मुक्ति-मण्डप-गमन

श्लोक 1 (skanda.4.98.1)

।। व्यास उवाच।। ।। शृणु सूत महाभाग यथा स्कंदेन भाषितः।। महामहोत्सवः शंभोः पृच्छते कुंभसंभवे

|| vyāsa uvāca|| || śṛṇu sūta mahābhāga yathā skaṁdena bhāṣitaḥ|| mahāmahotsavaḥ śaṁbhoḥ pṛcchate kuṁbhasaṁbhave

व्यास ने कहा — सुनो, हे महाभाग सूत, जैसा स्कन्द ने कहा — शम्भु का महान उत्सव, जिसे कुम्भ-सम्भव (अगस्त्य) ने पूछा।

श्लोक 2 (skanda.4.98.2)

।। स्कंद उवाच ।। ।। निशामय महाप्राज्ञ शंभु प्रावेशिकीं कथाम् ।। त्रैलोक्यानंदजननीं महापातकतंकिनीम्

|| skaṁda uvāca || || niśāmaya mahāprājña śaṁbhu prāveśikīṁ kathām || trailokyānaṁdajananīṁ mahāpātakataṁkinīm

स्कन्द ने कहा — सुनो, हे महाप्राज्ञ, शम्भु के प्रवेश की कथा, जो त्रैलोक्य के आनन्द को जन्म देने वाली, महापातकों को त्रस्त करने वाली है।

श्लोक 3 (skanda.4.98.3)

मंदरादागतः शंभुश्चैत्रे दमनपर्वणि ।। प्राप्याप्यानंदगहनमितश्चेतश्चचार ह

maṁdarādāgataḥ śaṁbhuścaitre damanaparvaṇi || prāpyāpyānaṁdagahanamitaścetaścacāra ha

मन्दर से आए हुए शम्भु ने चैत्र में दमन-पर्व पर, आनन्द-गहन को पाकर, इधर-उधर विचरण किया।

श्लोक 4 (skanda.4.98.4)

मोक्षलक्ष्मीविलासेथ प्रासादे सिद्धिमागते ।। देवो विरजसः पीठादंतर्गेहं विवेश ह

mokṣalakṣmīvilāsetha prāsāde siddhimāgate || devo virajasaḥ pīṭhādaṁtargehaṁ viveśa ha

फिर मोक्ष-लक्ष्मी की लीला के प्रासाद के पूर्ण हो जाने पर, देव ने निर्मल पीठ से भीतरी गृह में प्रवेश किया।

श्लोक 5 (skanda.4.98.5)

ऊर्जशुक्लप्रतिपदि बुधराधासमायुजि ।। चंद्रे सप्तमराशिस्थे शेषेषूच्चग्रहेषु च

ūrjaśuklapratipadi budharādhāsamāyuji || caṁdre saptamarāśisthe śeṣeṣūccagraheṣu ca

ऊर्ज-शुक्ल प्रतिपदा को, बुध के राधा (अनुराधा) से युक्त होने पर, चन्द्रमा सातवीं राशि में होने पर, शेष ग्रह उच्च-स्थान में होने पर,

श्लोक 6 (skanda.4.98.6)

वाद्यमानेषु वाद्येषु प्रसन्नासु हरित्सु च ।। ब्राह्मणानां श्रुतिरव न्यक्कृतान्यरवांतरे

vādyamāneṣu vādyeṣu prasannāsu haritsu ca || brāhmaṇānāṁ śrutirava nyakkṛtānyaravāṁtare

बाजे बजते हुए, दिशाएँ प्रसन्न होती हुई, ब्राह्मणों की श्रुति-ध्वनि अन्य ध्वनियों के बीच दबी जाती हुई,

श्लोक 7 (skanda.4.98.7)

प्रतिशब्दित भूर्लोक भुवर्लोकांतराध्वनि ।। सर्वं प्रमुदितं चासीच्छंभोः प्रावेशिकोत्सवे

pratiśabdita bhūrloka bhuvarlokāṁtarādhvani || sarvaṁ pramuditaṁ cāsīcchaṁbhoḥ prāveśikotsave

भूर्लोक और भुवर्लोक के बीच के मार्ग में प्रतिध्वनित होती हुई — शम्भु के प्रवेश-उत्सव में सब कुछ आनन्दित हो गया।

श्लोक 8 (skanda.4.98.8)

जगुर्गंधर्वनिकरा ननृतुश्चाप्सरोगणाः

jagurgaṁdharvanikarā nanṛtuścāpsarogaṇāḥ

गन्धर्वों के समूह गाने लगे, अप्सराओं के समूह नाचने लगे।

श्लोक 9 (skanda.4.98.9)

चारणास्तु स्तुतिं कुर्युर्जर्हृषुर्देवतागणाः

cāraṇāstu stutiṁ kuryurjarhṛṣurdevatāgaṇāḥ

चारण स्तुति करने लगे, देवगण हर्षित हुए।

श्लोक 10 (skanda.4.98.10)

ववुर्गंधवहा वाता ववृषुः कुसुमैर्घनाः ।। सर्वे मंगलनेपथ्याः सर्वे मंगलभाषिणः

vavurgaṁdhavahā vātā vavṛṣuḥ kusumairghanāḥ || sarve maṁgalanepathyāḥ sarve maṁgalabhāṣiṇaḥ

सुगन्ध ले जाने वाली वायु बही, घने बादलों ने पुष्प बरसाए; सब मंगल-वस्त्र धारण करने वाले, सब मंगल-वचन बोलने वाले हो गए।

श्लोक 11 (skanda.4.98.11)

स्थावरा जंगमाः सर्वे जाता आनंदमेदुराः।। सुरासुरेषु सर्वेषु गंधर्वेषूरगेषु च

sthāvarā jaṁgamāḥ sarve jātā ānaṁdamedurāḥ|| surāsureṣu sarveṣu gaṁdharveṣūrageṣu ca

सब स्थावर-जंगम आनन्द से परिपूर्ण हो गए; देव-असुर, गन्धर्व, नाग सब में,

श्लोक 12 (skanda.4.98.12)

विद्याधरेषु साध्येषु किन्नरेषु नरेषु च ।। स्त्रीपुंजातेषु सर्वेषु रेजुश्चत्वार एव च

vidyādhareṣu sādhyeṣu kinnareṣu nareṣu ca || strīpuṁjāteṣu sarveṣu rejuścatvāra eva ca

विद्याधर, साध्य, किन्नर, मनुष्य में भी, सब स्त्री-पुरुष योनियों में, चारों पुरुषार्थ प्रकट हुए,

श्लोक 13 (skanda.4.98.13)

निष्प्रत्यूहं च नितरां पुरुषार्थाः पदेपदे ।। धूपधूमभरैर्व्योम यद्रक्तं तु तदा मुने

niṣpratyūhaṁ ca nitarāṁ puruṣārthāḥ padepade || dhūpadhūmabharairvyoma yadraktaṁ tu tadā mune

पग-पग पर पूर्णतः निर्बाध। धूप के धुएँ की भारी मात्रा से आकाश जो तब लाल हुआ था, हे मुने,

श्लोक 14 (skanda.4.98.14)

नाद्यापि नीलिमानंतं परित्यजति कर्हिचित् ।। नीराजनाय ये दीपास्तदा सर्वे प्रबोधिताः

nādyāpi nīlimānaṁtaṁ parityajati karhicit || nīrājanāya ye dīpāstadā sarve prabodhitāḥ

आज भी उस अनन्त नीलिमा को कभी नहीं छोड़ता। आरती के लिए जो दीप जलाए गए थे,

श्लोक 15 (skanda.4.98.15)

तेषां ज्योतींषि खेद्यापि राजंते तारकाच्छलात् ।। प्रतिसौधं पताकाश्च नानाकारा विचित्रिताः

teṣāṁ jyotīṁṣi khedyāpi rājaṁte tārakācchalāt || pratisaudhaṁ patākāśca nānākārā vicitritāḥ

उनकी ज्योतियाँ दूर से भी तारों के छल से सुशोभित होती हैं। हर हवेली में विविध आकार की चित्रित पताकाएँ,

श्लोक 16 (skanda.4.98.16)

रम्यध्वजप्रभाधौता रेजुः प्रति शिवालयम् ।। क्वचिद्गायंति गीतज्ञाः क्वचिन्नृत्यंति नर्तकाः

ramyadhvajaprabhādhautā rejuḥ prati śivālayam || kvacidgāyaṁti gītajñāḥ kvacinnṛtyaṁti nartakāḥ

रम्य ध्वजा की प्रभा से धुली, हर शिवालय के सामने सुशोभित हुईं। कहीं गीत-ज्ञ गाते हैं, कहीं नर्तक नाचते हैं।

श्लोक 17 (skanda.4.98.17)

चतुर्विधानि वाद्यानि वाद्यंते च क्वचित्क्वचित् ।। प्रत्यध्वं चंदनरसच्छटा पिच्छिलभूमयः

caturvidhāni vādyāni vādyaṁte ca kvacitkvacit || pratyadhvaṁ caṁdanarasacchaṭā picchilabhūmayaḥ

चार प्रकार के वाद्य जगह-जगह बजते हैं; हर मार्ग पर चन्दन के रस की धाराओं से भूमि पिच्छिल थी,

श्लोक 18 (skanda.4.98.18)

हरित श्वेत मांजिष्ठ नील पीत बहुप्रभाः ।। प्रत्यंगणं शुभाकारा रंगमालाश्चकाशिरे

harita śveta māṁjiṣṭha nīla pīta bahuprabhāḥ || pratyaṁgaṇaṁ śubhākārā raṁgamālāścakāśire

हरे, सफेद, मजीठी, नीले, पीले — बहुरंगी; हर आँगन में शुभाकार रंगोली-मालाएँ सुशोभित हो रही थीं।

श्लोक 19 (skanda.4.98.19)

रत्नकुट्टिमभूभागा गोपुराग्रेषु रेजिरे ।। सुधोज्ज्वला हर्म्यमालाः सौधनामप्रपेदिरे

ratnakuṭṭimabhūbhāgā gopurāgreṣu rejire || sudhojjvalā harmyamālāḥ saudhanāmaprapedire

रत्न-जटित भू-भाग द्वार-गोपुरों के शिखरों पर शोभित हुए; चूने से उज्ज्वल भवन-मालाएँ 'सौध' नाम को प्राप्त हुईं।

श्लोक 20 (skanda.4.98.20)

अचेतनान्यपि तदा चेतनानीव संबभुः ।। यानि कानीह कीर्त्यंते मंगलानि घटोद्भव

acetanānyapi tadā cetanānīva saṁbabhuḥ || yāni kānīha kīrtyaṁte maṁgalāni ghaṭodbhava

अचेतन वस्तुएँ भी तब मानो सचेतन-सी हो गईं। जो भी मंगल यहाँ कहे जाते हैं, हे घट-सम्भव,

श्लोक 21 (skanda.4.98.21)

तेषामेव हि सर्वेषां तत्तु जन्मदिवाभवत् ।। आगत्य देवदेवोथ मुक्तिमंडपमाविशत्

teṣāmeva hi sarveṣāṁ tattu janmadivābhavat || āgatya devadevotha muktimaṁḍapamāviśat

उन सबका ही वह जन्म-दिवस था। तब देवदेव आकर मुक्ति-मण्डप में प्रविष्ट हुए।

श्लोक 22 (skanda.4.98.22)

अथाभिषिक्तश्चतुराननेन महर्षिवृंदैः सह देवदेवः ।। शुभासनस्थः सहितो भवान्या कुमारवृंदैः परितो वृतश्च।।

athābhiṣiktaścaturānanena maharṣivṛṁdaiḥ saha devadevaḥ || śubhāsanasthaḥ sahito bhavānyā kumāravṛṁdaiḥ parito vṛtaśca||

फिर चतुरानन (ब्रह्मा) द्वारा महर्षि-समूहों सहित अभिषिक्त होकर, देवदेव, शुभ आसन पर बैठे, भवानी सहित, कुमार-समूहों से चारों ओर घिरे हुए,

श्लोक 23 (skanda.4.98.23)

रत्नैरसंख्यैर्बहुभिर्दुकूलैर्माल्यैर्विचित्रैर्लसदिष्टगंधैः ।। अपूपुजन्देवगणा महेशं तदा मुदाते च महोरग्रेंद्राः

ratnairasaṁkhyairbahubhirdukūlairmālyairvicitrairlasadiṣṭagaṁdhaiḥ || apūpujandevagaṇā maheśaṁ tadā mudāte ca mahoragreṁdrāḥ

असंख्य रत्नों, बहुत रेशमी वस्त्रों, विचित्र मालाओं, इष्ट सुगन्धों से — देवगणों ने महेश की, और महानाग-श्रेष्ठों ने भी प्रसन्नतापूर्वक पूजा की।

श्लोक 24 (skanda.4.98.24)

रत्नाकरैश्चापि गिरींद्रव्यैर्यथा स्वमन्यैरपि पुण्यधीभिः ।। संपूजितः कुंभज तत्र शंभुर्नीराजितो मातृगणैरथेशः

ratnākaraiścāpi girīṁdravyairyathā svamanyairapi puṇyadhībhiḥ || saṁpūjitaḥ kuṁbhaja tatra śaṁbhurnīrājito mātṛgaṇairatheśaḥ

रत्नाकरों की और पर्वत-वस्तुओं की, तथा अन्य पुण्यात्माओं की अपनी-अपनी वस्तुओं से, हे कुम्भज, शम्भु वहाँ पूजित हुए, और मातृ-गणों द्वारा वह ईश आरती उतारे गए।

श्लोक 25 (skanda.4.98.25)

संतोष्य सर्वान्प्रथमं मुनींद्रान्स्वैस्वैर्हृदिस्थैश्च चिराभिलाषैः ।। ब्रह्माणमाभाष्य शिवोथ विष्णुं जगाद सर्वामरवृंदवंद्यः

saṁtoṣya sarvānprathamaṁ munīṁdrānsvaisvairhṛdisthaiśca cirābhilāṣaiḥ || brahmāṇamābhāṣya śivotha viṣṇuṁ jagāda sarvāmaravṛṁdavaṁdyaḥ

पहले सब मुनीन्द्रों को उनकी अपनी-अपनी हृदय-स्थित चिरकालिक अभिलाषाओं से सन्तुष्ट करके, शिव ने ब्रह्मा से बात करके, फिर सब देव-समूहों द्वारा वन्दित विष्णु से कहा —

श्लोक 26 (skanda.4.98.26)

इतो निषीदेति समानपूर्वं त्वं मे समस्तप्रभुतैकहेतुः ।। दूरेपि तिष्ठन्निकटस्त्वमेव त्वत्तो न कश्चिन्मम कार्यकर्ता

ito niṣīdeti samānapūrvaṁ tvaṁ me samastaprabhutaikahetuḥ || dūrepi tiṣṭhannikaṭastvameva tvatto na kaścinmama kāryakartā

"पहले की तरह यहाँ मेरे पास बैठो — तुम ही मेरी सम्पूर्ण प्रभुता के एकमात्र कारण हो। दूर रहते हुए भी तुम ही निकट हो; तुम्हारे बिना कोई मेरा कार्य करने वाला नहीं है।"

श्लोक 27 (skanda.4.98.27)

त्वया दिवोदास नरेंद्रवर्यः सदूपदेशैश्च तथोपदिष्टः ।। यथा स सिद्धिं परमामवाप समीहितं मे निखिलं च सिद्धम्

tvayā divodāsa nareṁdravaryaḥ sadūpadeśaiśca tathopadiṣṭaḥ || yathā sa siddhiṁ paramāmavāpa samīhitaṁ me nikhilaṁ ca siddham

"तुम्हारे द्वारा दिवोदास, श्रेष्ठ नरेन्द्र, ऐसे सदुपदेश से उपदिष्ट हुआ, कि उसने परम सिद्धि प्राप्त की, और मेरा सब चिन्तित कार्य सिद्ध हुआ।"

श्लोक 28 (skanda.4.98.28)

विष्णो वरं ब्रूहि य ईप्सितस्ते नादेयमत्रास्ति किमप्यहो ते।। इदं मयाऽऽनंदवनं यदाप्तं हेतुस्तु तत्रत्वमसौ गणेशः

viṣṇo varaṁ brūhi ya īpsitaste nādeyamatrāsti kimapyaho te|| idaṁ mayā''naṁdavanaṁ yadāptaṁ hetustu tatratvamasau gaṇeśaḥ

"हे विष्णु, अपना इच्छित वर माँगो; अहो, तुम्हें कुछ भी अदेय नहीं है। यह जो मैंने आनन्द-वन पाया है, उसका कारण तो तुम ही हो, वही गणेश (मार्गदर्शक) हो।"

श्लोक 29 (skanda.4.98.29)

न मे प्रियं किंचन विष्टपत्रये तथा यथेयं परसौख्यभूमिः ।। वाराणसी ब्रह्मरसायनस्य खनिर्जनिर्यत्र न दीर्घशायिनाम्

na me priyaṁ kiṁcana viṣṭapatraye tathā yatheyaṁ parasaukhyabhūmiḥ || vārāṇasī brahmarasāyanasya khanirjaniryatra na dīrghaśāyinām

"तीनों लोकों में मुझे कुछ भी उतना प्रिय नहीं है जितनी यह परम सुख की भूमि है — ब्रह्म-रसायन की खान वाराणसी, जहाँ दीर्घ-शायियों को पुनर्जन्म नहीं होता।"

श्लोक 30 (skanda.4.98.30)

श्रुत्वेति वाक्यं जगदीशितुश्च प्रोवाच विष्णुर्वरदं महेशम् ।। यदि प्रसन्नोसि पिनाकपाणे तदा पदाद्दूरमहं न ते स्याम्

śrutveti vākyaṁ jagadīśituśca provāca viṣṇurvaradaṁ maheśam || yadi prasannosi pinākapāṇe tadā padāddūramahaṁ na te syām

जगदीश्वर के इस वचन को सुनकर विष्णु ने वरदाता महेश से कहा — "यदि आप प्रसन्न हैं, हे पिनाकपाणि, तो मैं आपके चरणों से दूर नहीं रहूँगा।"

श्लोक 31 (skanda.4.98.31)

श्रुत्वेति वाक्यं मधुसूदनस्य जगाद तुष्टो नितरां पुरारिः ।। सदा मुरारे मम सन्निधौ त्वं तिष्ठस्व निर्वाणरमाश्रयेत्र

śrutveti vākyaṁ madhusūdanasya jagāda tuṣṭo nitarāṁ purāriḥ || sadā murāre mama sannidhau tvaṁ tiṣṭhasva nirvāṇaramāśrayetra

मधुसूदन के इस वचन को सुनकर, अत्यन्त प्रसन्न होकर पुरारि ने कहा — "हे मुरारि, तुम सदा मेरे निकट, इस निर्वाण-लक्ष्मी के आश्रय में रहो।"

श्लोक 32 (skanda.4.98.32)

आदावनाराध्य भवंतमत्र यो मां भजिष्यत्यपि भक्तियुक्तः ।। समीहितं तस्य न सेत्स्यति ध्रुवं परात्परान्मेंबुज चक्रपाणे

ādāvanārādhya bhavaṁtamatra yo māṁ bhajiṣyatyapi bhaktiyuktaḥ || samīhitaṁ tasya na setsyati dhruvaṁ parātparānmeṁbuja cakrapāṇe

"जो पहले आपकी आराधना किए बिना ही मेरी भक्तिपूर्वक भी उपासना करेगा, उसकी इच्छा निश्चय ही सिद्ध नहीं होगी, हे परात्पर, कमलनयन, चक्रपाणि।"

श्लोक 33 (skanda.4.98.33)

सर्वत्र सौख्यं मम मुक्तिमंडपे संतिष्ठमानस्य भवेदिहाच्युत ।। न तत्तु कैलासगिरौ सुनिर्मले न भक्तचेतस्यपि निश्चलश्रियि

sarvatra saukhyaṁ mama muktimaṁḍape saṁtiṣṭhamānasya bhavedihācyuta || na tattu kailāsagirau sunirmale na bhaktacetasyapi niścalaśriyi

"मेरे इस मुक्ति-मण्डप में रहने वाले को यहाँ सर्वत्र सुख मिलता है, हे अच्युत; वह सुख निर्मल कैलास-पर्वत पर भी नहीं है, न ही भक्त के अटल-सम्पन्न हृदय में भी है।"

श्लोक 34 (skanda.4.98.34)

निमेषमात्रं स्थिरचित्तवृत्तयस्तिष्ठंति ये दक्षिणमंडपेत्र मे ।। अनन्यभावा अपि गाढमानसा न ते पुनर्गर्भदशामुपासते

nimeṣamātraṁ sthiracittavṛttayastiṣṭhaṁti ye dakṣiṇamaṁḍapetra me || ananyabhāvā api gāḍhamānasā na te punargarbhadaśāmupāsate

"जो लोग एक क्षण भर भी स्थिर-चित्त-वृत्ति से मेरे इस दक्षिण-मण्डप में रहते हैं, यद्यपि अनन्य-भाव वाले नहीं, फिर भी दृढ़-मन से, वे पुनः गर्भ-दशा को नहीं भजते।"

श्लोक 35 (skanda.4.98.35)

संस्नाय ये चक्रसरस्यगाधे समस्ततीर्थैक शिरोविभूषणे ।। क्षणं विशंतीह निरीहमानसा निरेनसस्ते मम पार्षदा हि

saṁsnāya ye cakrasarasyagādhe samastatīrthaika śirovibhūṣaṇe || kṣaṇaṁ viśaṁtīha nirīhamānasā nirenasaste mama pārṣadā hi

"जो सब तीर्थों के एकमात्र शिरोभूषण, अगाध चक्र-सर में स्नान करके, इच्छा-रहित मन से यहाँ क्षण भर प्रवेश करते हैं, वे निष्पाप हैं, मेरे ही पार्षद हैं।"

श्लोक 36 (skanda.4.98.36)

स्मरंति ये मामपवर्गमंडपे किंचिद्यथाशक्ति ददत्यपि स्वम् ।। शृण्वंति पुण्याश्च कथाः क्षणं स्थिरास्ते कोटिगोदानफलं भजंति

smaraṁti ye māmapavargamaṁḍape kiṁcidyathāśakti dadatyapi svam || śṛṇvaṁti puṇyāśca kathāḥ kṣaṇaṁ sthirāste koṭigodānaphalaṁ bhajaṁti

"जो मुक्ति-मण्डप में मुझे स्मरण करते हैं, यथाशक्ति अपना कुछ भी दान करते हैं, क्षण भर पुण्य-कथाएँ सुनते हैं, स्थिर होकर — वे करोड़ गो-दान का फल पाते हैं।"

श्लोक 37 (skanda.4.98.37)

उपेंद्रतप्तानि तपांसि तैश्चिरं स्नाता हि ते चाखिलतीर्थसार्थकैः ।। स्नात्वेह ये वै मणिकर्णिका ह्रदे समासते मुक्तिजनाश्रयेक्षणम्

upeṁdrataptāni tapāṁsi taiściraṁ snātā hi te cākhilatīrthasārthakaiḥ || snātveha ye vai maṇikarṇikā hrade samāsate muktijanāśrayekṣaṇam

"जो सब तीर्थों के सार से, दीर्घकाल तक स्वयं उपेन्द्र द्वारा किए गए तप के समान स्नान करके, यहाँ मणिकर्णिका-ह्रद में स्नान करते हैं, वे मुक्त जनों के आश्रय की प्रतीक्षा में बैठते हैं।"

श्लोक 38 (skanda.4.98.38)

तीर्थानि संतीह पदेपदे हरे तुला क्व तेषां मणिकर्णिकायाः ।। कतीहनो संति शुभाश्च मंडपाः परंपरोमुक्तिरमाश्रयोयम्

tīrthāni saṁtīha padepade hare tulā kva teṣāṁ maṇikarṇikāyāḥ || katīhano saṁti śubhāśca maṁḍapāḥ paraṁparomuktiramāśrayoyam

"यहाँ पग-पग पर तीर्थ हैं, हे हरे — परन्तु उनकी मणिकर्णिका से क्या तुलना? यहाँ कितने शुभ मण्डप हैं? यही मोक्ष-लक्ष्मी का परम आश्रय है।"

श्लोक 39 (skanda.4.98.39)

कैवल्यमंडपस्यास्य भविष्ये द्वापरे हरे ।। लोके ख्यातिर्भवित्रीयमेष कुक्कुटमंडपः

kaivalyamaṁḍapasyāsya bhaviṣye dvāpare hare || loke khyātirbhavitrīyameṣa kukkuṭamaṁḍapaḥ

"इस कैवल्य-मण्डप की, भविष्य में द्वापर युग में, हे हरे, लोक में यह ख्याति होगी — यह 'कुक्कुट-मण्डप' कहलाएगा।"

श्लोक 40 (skanda.4.98.40)

।। हरिरुवाच ।। ।। भालनेत्रसमाख्याहि कथं निर्वाणमंडपः ।। तथा ख्यातिमसौ गंता यथा देवेन भाषितम्

|| hariruvāca || || bhālanetrasamākhyāhi kathaṁ nirvāṇamaṁḍapaḥ || tathā khyātimasau gaṁtā yathā devena bhāṣitam

हरि ने कहा — हे त्रिनयन, बताइए कैसे निर्वाण-मण्डप वह ख्याति पाएगा, जैसा देव ने कहा है।

श्लोक 41 (skanda.4.98.41)

।। देवदेव उवाच ।। ।। महानंदो द्विजो नाम भविष्योत्र चतुर्भुज ।। अग्रवेदीसमाचारस्त्यक्ततीर्थप्रतिग्रहः

|| devadeva uvāca || || mahānaṁdo dvijo nāma bhaviṣyotra caturbhuja || agravedīsamācārastyaktatīrthapratigrahaḥ

देवदेव ने कहा — यहाँ महानन्द नामक एक द्विज होगा, हे चतुर्भुज, अग्र-वेदी के आचार वाला, तीर्थ का प्रतिग्रह त्यागने वाला,

श्लोक 42 (skanda.4.98.42)

अदांभिकोऽक्रूरमनाः सदैवातिथिवल्लभः ।। अथ यौवनमासाद्य पितर्युपरते स हि

adāṁbhiko'krūramanāḥ sadaivātithivallabhaḥ || atha yauvanamāsādya pitaryuparate sa hi

निष्कपट, कोमल-मन, सदा अतिथि-प्रिय। फिर यौवन को पाकर, जब उसके पिता का देहान्त हुआ,

श्लोक 43 (skanda.4.98.43)

विषमेषु शरैस्तीव्रैः कारितस्त्वपदे पदम् ।। जहार कस्यचिद्भार्या मैत्रीं कृत्वा तु तेन वै

viṣameṣu śaraistīvraiḥ kāritastvapade padam || jahāra kasyacidbhāryā maitrīṁ kṛtvā tu tena vai

वह हर विषम कदम पर तीव्र [काम-] बाणों से प्रेरित होकर, किसी से मित्रता करके उसकी पत्नी को हर लेगा।

श्लोक 44 (skanda.4.98.44)

तया च प्रेरितोऽपेयं पपौ चापि विमोहितः ।। अभक्ष्यभक्षणरुचिरभून्मदनमोहितः

tayā ca prerito'peyaṁ papau cāpi vimohitaḥ || abhakṣyabhakṣaṇarucirabhūnmadanamohitaḥ

और उससे प्रेरित होकर, मोहित होकर, न पीने योग्य पदार्थ भी पिएगा; काम से मोहित होकर अभक्ष्य-भक्षण में रुचि रखेगा।

श्लोक 45 (skanda.4.98.45)

वैष्णवान्धनिनो दृष्ट्वा क्षणं वैष्णववेषभृत् ।। शैवान्निंदति मूढात्मा नरकत्राणकारणम्

vaiṣṇavāndhanino dṛṣṭvā kṣaṇaṁ vaiṣṇavaveṣabhṛt || śaivānniṁdati mūḍhātmā narakatrāṇakāraṇam

धनी वैष्णवों को देखकर क्षण भर वैष्णव-वेष धारण करने वाला वह मूढ़-आत्मा नरक से बचाने वाले शैवों की निन्दा करेगा।

श्लोक 46 (skanda.4.98.46)

शिवभक्तान्समालोक्य किंचिच्च परिदित्सुकान् ।। गर्हयेद्वैष्णवान्सर्वाञ्शैवलिंगोपजीवकः

śivabhaktānsamālokya kiṁcicca pariditsukān || garhayedvaiṣṇavānsarvāñśaivaliṁgopajīvakaḥ

शिव-भक्तों को कुछ देने की इच्छा रखते देखकर, शैव-लिंग पर आजीविका चलाने वाला वह सब वैष्णवों की निन्दा करेगा।

श्लोक 47 (skanda.4.98.47)

इति पाखंडधर्मज्ञः संध्यास्नानपराङ्मुखः ।। विशालतिलकः स्रग्वी शुद्धधौतांबरोज्वलः ।। ४६.

iti pākhaṁḍadharmajñaḥ saṁdhyāsnānaparāṅmukhaḥ || viśālatilakaḥ sragvī śuddhadhautāṁbarojvalaḥ || 46.

इस प्रकार पाखण्ड-धर्म का ज्ञाता, सन्ध्या-स्नान से विमुख, विशाल तिलक वाला, माला पहने, शुद्ध धुले वस्त्रों से उज्ज्वल,

श्लोक 48 (skanda.4.98.48)

शिखी चोपग्रहकरः सर्वेभ्योऽसत्प्रतिग्रही।। तस्यापत्यद्वयं जातमुन्मत्तपथवर्तिनः

śikhī copagrahakaraḥ sarvebhyo'satpratigrahī|| tasyāpatyadvayaṁ jātamunmattapathavartinaḥ

शिखाधारी, सबसे बुरा दान लेने वाला — उसके दो सन्तानें होंगी, जो उन्मत्त मार्ग पर चलने वाली होंगी।

श्लोक 49 (skanda.4.98.49)

एवं तस्य प्रवृत्तस्य कश्चित्पर्वतदेशतः ।। समागमिष्यति धनी तीर्थयात्रार्थसिद्धये

evaṁ tasya pravṛttasya kaścitparvatadeśataḥ || samāgamiṣyati dhanī tīrthayātrārthasiddhaye

इस प्रकार उसके इस मार्ग पर चलते हुए, तीर्थ-यात्रा की सफलता के लिए एक पर्वत-प्रदेश से कोई धनी व्यक्ति आएगा।

श्लोक 50 (skanda.4.98.50)

स्नात्वा स चक्रसरसि कथयिष्यति चेति वै ।। अहमस्ति धनोदित्सुर्जात्या चांडालसत्तमः

snātvā sa cakrasarasi kathayiṣyati ceti vai || ahamasti dhanoditsurjātyā cāṁḍālasattamaḥ

चक्र-सर में स्नान करके वह यह कहेगा — "मैं जाति से चाण्डालों में श्रेष्ठ हूँ, धन देने की इच्छा रखता हूँ।"

श्लोक 51 (skanda.4.98.51)

अस्ति कश्चित्प्रतिग्राही यस्मै दद्यामहं धनम् ।। इति तस्य वचः श्रुत्वा कैश्चिच्चांगुलिसंज्ञया

asti kaścitpratigrāhī yasmai dadyāmahaṁ dhanam || iti tasya vacaḥ śrutvā kaiściccāṁgulisaṁjñayā

"क्या कोई ग्रहण करने वाला है, जिसे मैं यह धन दूँ?" उसके इस वचन को सुनकर, कुछ लोगों ने उँगली के संकेत से,

श्लोक 52 (skanda.4.98.52)

उद्दिष्ट उपविष्टोसौ यो जपेद्ध्यानमुद्रया ।। एष प्रतिग्रहं त्वत्तो ग्रहीष्यति न चेतरः

uddiṣṭa upaviṣṭosau yo japeddhyānamudrayā || eṣa pratigrahaṁ tvatto grahīṣyati na cetaraḥ

उस बैठे हुए, ध्यान-मुद्रा में जप करने वाले की ओर इशारा किया — "यही तुमसे प्रतिग्रह लेगा, कोई अन्य नहीं।"

श्लोक 53 (skanda.4.98.53)

इति तेषां वचः श्रुत्वा स गत्वा तत्समीपतः ।। दंडवत्प्रणिपत्याथ तं बभाषे तदांत्यजः

iti teṣāṁ vacaḥ śrutvā sa gatvā tatsamīpataḥ || daṁḍavatpraṇipatyātha taṁ babhāṣe tadāṁtyajaḥ

उनके इस वचन को सुनकर वह उसके निकट जाकर, दण्ड की भाँति प्रणाम करके, उस चाण्डाल ने उससे कहा —

श्लोक 54 (skanda.4.98.54)

मामुद्धर महाविप्र तीर्थं मे सफलीकुरु ।। किंचिद्वस्त्वस्ति मे तत्त्वं गृहाणानुग्रहं कुरु

māmuddhara mahāvipra tīrthaṁ me saphalīkuru || kiṁcidvastvasti me tattvaṁ gṛhāṇānugrahaṁ kuru

"मेरा उद्धार कीजिए, हे महाविप्र, मेरी तीर्थ-यात्रा को सफल कीजिए। मेरे पास कुछ वस्तु है, इसे सच मानकर ग्रहण कीजिए, मुझ पर अनुग्रह कीजिए।"

श्लोक 55 (skanda.4.98.55)

अथाक्षमालिकां कर्णे कृत्वा ध्यानं विसृज्य च ।। कियद्धनं तवास्तीह पप्रच्छ करसंज्ञया

athākṣamālikāṁ karṇe kṛtvā dhyānaṁ visṛjya ca || kiyaddhanaṁ tavāstīha papraccha karasaṁjñayā

फिर रुद्राक्ष-माला को कान पर रखकर, ध्यान छोड़कर, उसने हाथ के संकेत से पूछा — "तुम्हारे पास यहाँ कितना धन है?"

श्लोक 56 (skanda.4.98.56)

तस्य संज्ञां स वै बुद्ध्वा प्रोवाचाति प्रहृष्टवत् ।। संतृप्तिर्यावता ते स्यात्तावद्दास्यामि नान्यथा

tasya saṁjñāṁ sa vai buddhvā provācāti prahṛṣṭavat || saṁtṛptiryāvatā te syāttāvaddāsyāmi nānyathā

उसके संकेत को समझकर उसने अत्यन्त प्रसन्न होकर कहा — "जितने से तुम्हारी सन्तुष्टि हो, उतना दूँगा, अन्यथा नहीं।"

श्लोक 57 (skanda.4.98.57)

इति तद्वचनं श्रुत्वा त्यक्त्वा मौनमुवाच ह ।। सानंदः स महानंदो निःस्पृहोस्मि प्रतिग्रहे

iti tadvacanaṁ śrutvā tyaktvā maunamuvāca ha || sānaṁdaḥ sa mahānaṁdo niḥspṛhosmi pratigrahe

यह वचन सुनकर, मौन त्यागकर, वह प्रसन्न महानन्द बोला — "मुझे दान लेने की कोई इच्छा नहीं है।"

श्लोक 58 (skanda.4.98.58)

परं तेऽनुग्रहार्थं तु करिष्यामि प्रतिग्रहम् ।। किंच मे वचनं त्वं चेत्करिष्यस्युत्तमोत्तम

paraṁ te'nugrahārthaṁ tu kariṣyāmi pratigraham || kiṁca me vacanaṁ tvaṁ cetkariṣyasyuttamottama

"परन्तु तुम पर अनुग्रह करने के लिए मैं दान स्वीकार करूँगा। परन्तु यदि तुम मेरा वचन मानोगे, हे उत्तमोत्तम —"

श्लोक 59 (skanda.4.98.59)

यावदस्त्यखिलं वित्तं तन्मध्ये न्यस्य कस्यचित् ।। न स्तोकमपि दातव्यं तदाऽऽदास्यामि नान्यथा

yāvadastyakhilaṁ vittaṁ tanmadhye nyasya kasyacit || na stokamapi dātavyaṁ tadā''dāsyāmi nānyathā

"— जितना भी सम्पूर्ण धन है, उसे किसी बीच में रखो; इसमें से थोड़ा भी [अलग] नहीं देना चाहिए, तभी मैं लूँगा, अन्यथा नहीं।"

श्लोक 60 (skanda.4.98.60)

।। चांडाल उवाच ।। ।। यावदस्ति मयानीतं विश्वेशप्रीतये वसु।। तावत्तुभ्यं प्रदास्यामि विश्वेशस्त्वं यतो मम

|| cāṁḍāla uvāca || || yāvadasti mayānītaṁ viśveśaprītaye vasu|| tāvattubhyaṁ pradāsyāmi viśveśastvaṁ yato mama

चाण्डाल ने कहा — "जितना भी मैं विश्वेश की प्रसन्नता के लिए लाया हूँ, उतना ही तुम्हें दूँगा, क्योंकि तुम ही मेरे लिए विश्वेश हो।"

श्लोक 61 (skanda.4.98.61)

ये वसंतीह विश्वेश राजधान्यां द्विजोत्तम ।। क्षुद्राक्षुद्रा जंतुमात्रा विश्वेशां शास्त एव हि

ye vasaṁtīha viśveśa rājadhānyāṁ dvijottama || kṣudrākṣudrā jaṁtumātrā viśveśāṁ śāsta eva hi

"हे विश्वेश-द्विजोत्तम, जो भी यहाँ इस राजधानी में रहते हैं, छोटे या बड़े प्राणी-मात्र, वे सचमुच विश्वेश ही शासन करते हैं।"

श्लोक 62 (skanda.4.98.62)

परोद्धरणशीला ये ये परेच्छाप्रपूरकाः ।। परोपकृतिशीला ये विश्वेशां शास्त एव हि

paroddharaṇaśīlā ye ye parecchāprapūrakāḥ || paropakṛtiśīlā ye viśveśāṁ śāsta eva hi

"जो दूसरों का उद्धार करने के स्वभाव वाले हैं, जो दूसरों की इच्छा पूरी करने वाले हैं, जो परोपकार-शील हैं, वे ही सचमुच विश्वेश शासन करते हैं।"

श्लोक 63 (skanda.4.98.63)

इति तद्वचनं श्रुत्वा प्रहृष्टेंद्रियमानसः ।। उवाच पार्वतीयं तं सोऽग्रजन्मांत्यजं तदा

iti tadvacanaṁ śrutvā prahṛṣṭeṁdriyamānasaḥ || uvāca pārvatīyaṁ taṁ so'grajanmāṁtyajaṁ tadā

इस वचन को सुनकर, इन्द्रियों और मन में अत्यन्त प्रसन्न होकर, उस पर्वतीय ने तब उस अग्रजन्मा अन्त्यज (चाण्डाल) से कहा —

श्लोक 64 (skanda.4.98.64)

आयाहि दर्भानादेहि कुरूत्सर्गं त्वरान्वितः ।। तथेति स चकाराशु पार्वतीयो महामनाः

āyāhi darbhānādehi kurūtsargaṁ tvarānvitaḥ || tatheti sa cakārāśu pārvatīyo mahāmanāḥ

"आओ, कुश दो, शीघ्र संकल्प करो।" "ऐसा ही हो" कहकर, उस महामना पर्वतीय ने तुरन्त वैसा ही किया।

श्लोक 65 (skanda.4.98.65)

विश्वेशः प्रीयतां चेति प्रोच्य यातो यथागतः ।। स च द्विजो द्विजैरन्यैर्धिक्कृतोपि वसन्निह

viśveśaḥ prīyatāṁ ceti procya yāto yathāgataḥ || sa ca dvijo dvijairanyairdhikkṛtopi vasanniha

"विश्वेश प्रसन्न हों" कहकर वह जैसे आया था वैसे ही चला गया। और वह द्विज, यहाँ रहते हुए भी, अन्य ब्राह्मणों द्वारा तिरस्कृत होते हुए भी,

श्लोक 66 (skanda.4.98.66)

बहिर्निर्गतमात्रस्तु बहुभिः परिभूयते ।। चांडालब्राह्मणश्चैष चांडालात्त धनस्त्वसौ

bahirnirgatamātrastu bahubhiḥ paribhūyate || cāṁḍālabrāhmaṇaścaiṣa cāṁḍālātta dhanastvasau

बाहर निकलते ही बहुतों द्वारा अपमानित होता था। "यह चाण्डाल-ब्राह्मण है, चाण्डाल से धन लिया हुआ है!"

श्लोक 67 (skanda.4.98.67)

असावेव हि चांडालः सर्वलोकबहिष्कृतः ।। इत्थं तमनुधावंति थूत्कुर्वंतः परितो हरे

asāveva hi cāṁḍālaḥ sarvalokabahiṣkṛtaḥ || itthaṁ tamanudhāvaṁti thūtkurvaṁtaḥ parito hare

"यह स्वयं चाण्डाल ही है, सब लोगों द्वारा बहिष्कृत!" इस प्रकार, हे हरे, लोग चारों ओर से थूकते हुए उसके पीछे दौड़ते थे।

श्लोक 68 (skanda.4.98.68)

स च तद्भयतो गेहात्काकभीतदिवांधवत् ।। न निःसरेत्क्वचिदपि लज्जाकृति नतास्यकः

sa ca tadbhayato gehātkākabhītadivāṁdhavat || na niḥsaretkvacidapi lajjākṛti natāsyakaḥ

और वह इसी भय से घर से, दिन में कौवों से डरे उल्लू की तरह, लज्जा से झुके मुख वाला होकर, कहीं बाहर नहीं निकलता था।

श्लोक 69 (skanda.4.98.69)

स एकदा संप्रधार्य गृहिण्या लोकदूषितः ।। जगाम कीकटान्देशांस्त्यक्त्वा वाराणसीं पुरीम्

sa ekadā saṁpradhārya gṛhiṇyā lokadūṣitaḥ || jagāma kīkaṭāndeśāṁstyaktvā vārāṇasīṁ purīm

एक बार, विचार करके, अपनी गृहिणी सहित लोगों से घृणित होकर, उसने वाराणसी नगरी को छोड़कर कीकट देशों की ओर प्रस्थान किया।

श्लोक 70 (skanda.4.98.70)

मध्ये मार्गं स गच्छन्वै लक्षितस्तु सकांचनः ।। अपि कार्पटिकांतस्थः स रुद्धो मार्गरोधिभिः

madhye mārgaṁ sa gacchanvai lakṣitastu sakāṁcanaḥ || api kārpaṭikāṁtasthaḥ sa ruddho mārgarodhibhiḥ

मार्ग के बीच जाते हुए, स्वर्ण-सहित होने के कारण पहचान लिया गया, यद्यपि भिखारियों के बीच छिपा हुआ था, फिर भी वह मार्ग-रोकने वालों द्वारा रोक लिया गया।

श्लोक 71 (skanda.4.98.71)

नीत्वा ते तमरण्यानीं तस्कराः सपरिच्छदम्।। उल्लुंठ्य धनमादाय समालोच्य परस्परम्

nītvā te tamaraṇyānīṁ taskarāḥ saparicchadam|| ulluṁṭhya dhanamādāya samālocya parasparam

वे चोर उसे उसके सामान सहित वन में ले गए; धन लूटकर, आपस में विचार करके,

श्लोक 72 (skanda.4.98.72)

प्रोचुर्भूरिधनं चैतज्जीर्यत्यस्मिन्न जीवति ।। असौ धनी प्रयत्नेन वध्यः सपरिचारकः

procurbhūridhanaṁ caitajjīryatyasminna jīvati || asau dhanī prayatnena vadhyaḥ saparicārakaḥ

उन्होंने कहा — "यह अपार धन, यदि यह जीवित रहा, तो नष्ट हो जाएगा। इस धनी को उसके सेवक सहित प्रयत्नपूर्वक मार डालना चाहिए।"

श्लोक 73 (skanda.4.98.73)

संप्रधार्येति तेप्राहुः स्मर्तव्यं स्मर पांथिक ।। त्वां वयं घातयिष्यामो निश्चितं सपरिच्छदम्

saṁpradhāryeti teprāhuḥ smartavyaṁ smara pāṁthika || tvāṁ vayaṁ ghātayiṣyāmo niścitaṁ saparicchadam

ऐसा विचार करके उन्होंने उससे कहा — "जो स्मरण करना हो, वह कर लो, हे यात्री; हम तुम्हें तुम्हारे सामान सहित निश्चय ही मार डालेंगे।"

श्लोक 74 (skanda.4.98.74)

निशम्येति मनस्येव कथयामास स द्विजः ।। अहो प्रतिगृहीतं मे यदर्थं वसु भूरिशः

niśamyeti manasyeva kathayāmāsa sa dvijaḥ || aho pratigṛhītaṁ me yadarthaṁ vasu bhūriśaḥ

यह सुनकर वह द्विज मन में ही सोचने लगा — "अहो, जिस धन के लिए मैंने इतना अधिक प्रतिग्रह लिया,"

श्लोक 75 (skanda.4.98.75)

कुटुंबमपि तन्नष्टं नष्टश्चापि प्रतिग्रहः ।। जीवितं चापि मे नष्टं नष्टा काशीपुरीस्थितिः

kuṭuṁbamapi tannaṣṭaṁ naṣṭaścāpi pratigrahaḥ || jīvitaṁ cāpi me naṣṭaṁ naṣṭā kāśīpurīsthitiḥ

"— उससे मेरा कुटुम्ब भी नष्ट हुआ, मेरा प्रतिग्रह भी नष्ट हुआ। मेरा जीवन भी नष्ट हुआ, काशी-पुरी में मेरी स्थिति भी नष्ट हुई।"

श्लोक 76 (skanda.4.98.76)

युगपत्सर्वमेवाशु नष्टं दुर्बुद्धिचेष्टया ।। न काश्यां मरणं प्राप्तं तस्माद्दुष्टप्रतिग्रहात्

yugapatsarvamevāśu naṣṭaṁ durbuddhiceṣṭayā || na kāśyāṁ maraṇaṁ prāptaṁ tasmādduṣṭapratigrahāt

"एक साथ सब कुछ शीघ्र नष्ट हो गया, दुर्बुद्धि की चेष्टा से। उस दुष्ट प्रतिग्रह के कारण काशी में मृत्यु नहीं मिली।"

श्लोक 77 (skanda.4.98.77)

प्रांते कुटुंबस्मरणात्तथाकाशीस्मृतेरपि ।। चोरैर्हतोपि स तदा कीकटे कुक्कुटोऽभवत्

prāṁte kuṭuṁbasmaraṇāttathākāśīsmṛterapi || corairhatopi sa tadā kīkaṭe kukkuṭo'bhavat

अन्त में कुटुम्ब का स्मरण करते हुए, और काशी का भी स्मरण करते हुए, चोरों द्वारा मारे जाने पर भी वह तब कीकट में मुर्गा बना।

श्लोक 78 (skanda.4.98.78)

सा कुक्कुटी सुतौ तौ तु ताम्रचूडत्वमापतुः ।। प्रांते काशीस्मरणतो जाता जातिस्मृतिः परा

sā kukkuṭī sutau tau tu tāmracūḍatvamāpatuḥ || prāṁte kāśīsmaraṇato jātā jātismṛtiḥ parā

वह मुर्गी [उसकी पत्नी] और वे दोनों पुत्र भी ताम्रचूड़ (मुर्गा) बने। अन्त में काशी के स्मरण से उन्हें परम जाति-स्मृति हुई।

श्लोक 79 (skanda.4.98.79)

इत्थं बहुतिथेकाले गते कार्पटिकोत्तमाः ।। तस्मिन्नेवाध्वनि प्राप्ताश्चत्वारो यत्र कुक्कुटाः

itthaṁ bahutithekāle gate kārpaṭikottamāḥ || tasminnevādhvani prāptāścatvāro yatra kukkuṭāḥ

इस प्रकार बहुत समय बीत जाने पर, कुछ श्रेष्ठ यात्री उसी मार्ग पर वहाँ पहुँचे, जहाँ वे चार मुर्गे थे,

श्लोक 80 (skanda.4.98.80)

वाराणस्याः कथां प्रोच्चैः कुर्वंतोऽन्योन्यमेव हि ।। काशीकथां समाकर्ण्य तदा ते चरणायुधाः

vārāṇasyāḥ kathāṁ proccaiḥ kurvaṁto'nyonyameva hi || kāśīkathāṁ samākarṇya tadā te caraṇāyudhāḥ

ऊँचे स्वर में आपस में वाराणसी की कथा कहते हुए। काशी की कथा सुनकर, वे पैर-अस्त्र वाले (मुर्गे),

श्लोक 81 (skanda.4.98.81)

जातिस्मृतिप्रभावेण तत्संगेन तु निर्गताः ।। तैश्च कार्पटिकश्रेष्ठेः पथि दृष्ट्वा कृपालुभिः

jātismṛtiprabhāveṇa tatsaṁgena tu nirgatāḥ || taiśca kārpaṭikaśreṣṭheḥ pathi dṛṣṭvā kṛpālubhiḥ

जाति-स्मृति के प्रभाव से, उनकी संगति से चल पड़े। और उन दयालु श्रेष्ठ यात्रियों ने मार्ग में उन्हें देखकर,

श्लोक 82 (skanda.4.98.82)

तंदुलादिपरिक्षेपैः प्रापिताः क्षेत्रमुत्तमम् ।। ते तु क्षेत्रं समासाद्य चत्वारश्चरणायुधाः

taṁdulādiparikṣepaiḥ prāpitāḥ kṣetramuttamam || te tu kṣetraṁ samāsādya catvāraścaraṇāyudhāḥ

चावल आदि बिखेरकर उत्तम क्षेत्र तक पहुँचा दिया। वे पैर-अस्त्र वाले चारों, क्षेत्र को पाकर,

श्लोक 83 (skanda.4.98.83)

चरिष्यंतोऽत्र परितो मुक्तिमंडपमुत्तमम् ।। जिताहारान्सनियमान्कामक्रोधपराङ्मुखान्

cariṣyaṁto'tra parito muktimaṁḍapamuttamam || jitāhārānsaniyamānkāmakrodhaparāṅmukhān

उत्तम मुक्ति-मण्डप के चारों ओर विचरण करने लगे — आहार पर विजय पाए, नियमों वाले, काम-क्रोध से विमुख,

श्लोक 84 (skanda.4.98.84)

प्रहासान्मत्कथालापाँल्लाभमोहविवर्जितान् ।। स्वर्धुनीस्नानसंक्लिन्न सुनिर्मलशिरोरुहान्

prahāsānmatkathālāpā~llābhamohavivarjitān || svardhunīsnānasaṁklinna sunirmalaśiroruhān

प्रसन्न-मुख, मेरी कथाओं में लीन, लाभ-मोह से रहित; देव-नदी के स्नान से भीगे, अत्यन्त निर्मल सिर वाले,

श्लोक 85 (skanda.4.98.85)

मन्नामोच्चारणपरान्मत्कथार्पितसुश्रुतीन् ।। मद्दत्तचित्तसद्वृत्तीन्दृष्ट्वा क्षेत्रनिवासिनः

mannāmoccāraṇaparānmatkathārpitasuśrutīn || maddattacittasadvṛttīndṛṣṭvā kṣetranivāsinaḥ

मेरे नाम के उच्चारण में लीन, मेरी कथाओं में समर्पित कान वाले, मुझे दिए गए चित्त और सद्वृत्ति वाले उन्हें देखकर, क्षेत्र के निवासियों ने,

श्लोक 86 (skanda.4.98.86)

मानयामासुरथ तान्कुक्कुटान्साधुवर्त्मनः ।। प्राक्तनां वासनायोगात्संप्रधार्य परस्परम् ।। क्रमेणाहारमाकुंच्य प्राणांस्त्यक्ष्यंति चात्र वै

mānayāmāsuratha tānkukkuṭānsādhuvartmanaḥ || prāktanāṁ vāsanāyogātsaṁpradhārya parasparam || krameṇāhāramākuṁcya prāṇāṁstyakṣyaṁti cātra vai

उन मुर्गों को सज्जनों के मार्ग पर मानकर आदर दिया। फिर पूर्व-वासना के योग से, आपस में विचार करके, क्रमशः आहार घटाकर, वहाँ वे प्राण त्याग देंगे —

श्लोक 87 (skanda.4.98.87)

पश्यतां सर्वलोकानां विष्णो ते मदनुग्रहात् ।। विमानमधिरुह्याशु कैलासं प्राप्य मत्पदम्

paśyatāṁ sarvalokānāṁ viṣṇo te madanugrahāt || vimānamadhiruhyāśu kailāsaṁ prāpya matpadam

सारे लोकों के देखते हुए, हे विष्णु, मेरी कृपा से, विमान पर चढ़कर, शीघ्र कैलास पहुँचकर, मेरे पद को प्राप्त करके,

श्लोक 88 (skanda.4.98.88)

निर्विश्य सुचिरं कालं दिव्यान्भोगाननुत्तमान् ।। ततोऽत्र ज्ञानिनो भूत्वा मुक्तिं प्राप्स्यंति शाश्वतीम्

nirviśya suciraṁ kālaṁ divyānbhogānanuttamān || tato'tra jñānino bhūtvā muktiṁ prāpsyaṁti śāśvatīm

बहुत दीर्घ काल तक अनुपम दिव्य भोगों को भोगकर, फिर यहाँ ज्ञानी होकर शाश्वत मुक्ति पाएँगे।

श्लोक 89 (skanda.4.98.89)

ततो लोकास्तददारभ्य कथयिष्यंति सर्वतः ।। मुक्तिमंडपनामैतदेष कुक्कुटमंडपः

tato lokāstadadārabhya kathayiṣyaṁti sarvataḥ || muktimaṁḍapanāmaitadeṣa kukkuṭamaṁḍapaḥ

तब से लोग हर जगह उसे कहेंगे; इसका नाम 'मुक्ति-मण्डप' होगा, यही 'कुक्कुट-मण्डप' है।

श्लोक 90 (skanda.4.98.90)

चरित्रमपि वै तेषां ये स्मरिष्यंति मानवाः ।। मुक्तिमंडपमासाद्य श्रेयः प्राप्स्यंति तेपि हि

caritramapi vai teṣāṁ ye smariṣyaṁti mānavāḥ || muktimaṁḍapamāsādya śreyaḥ prāpsyaṁti tepi hi

जो मनुष्य उनके चरित्र का भी स्मरण करेंगे, मुक्ति-मण्डप को पाकर, वे भी कल्याण प्राप्त करेंगे।

श्लोक 91 (skanda.4.98.91)

इति यावत्कथां शंभुर्भविष्यामग्रतो हरेः ।। अकरोत्तुमुलो नादो घंटानां तावदुद्गतः

iti yāvatkathāṁ śaṁbhurbhaviṣyāmagrato hareḥ || akarottumulo nādo ghaṁṭānāṁ tāvadudgataḥ

इस प्रकार जब तक शम्भु हरि के सामने यह भावी कथा कह रहे थे, तब तक घण्टियों की तुमुल ध्वनि उठी।

श्लोक 92 (skanda.4.98.92)

अथनंदिनमाहूय देवदेव उमाधवः ।। प्रोवाच नंदिन्विज्ञायागत्य ब्रूहि कुतो रवः

athanaṁdinamāhūya devadeva umādhavaḥ || provāca naṁdinvijñāyāgatya brūhi kuto ravaḥ

फिर नन्दी को बुलाकर देवदेव उमाधव ने कहा — "हे नन्दी, जानकर आकर बताओ, यह ध्वनि कहाँ से है।"

श्लोक 93 (skanda.4.98.93)

अथ नंदी समागत्य प्रोवाच वृषभध्वजम्।। नमस्कृत्य प्रहृष्टास्यः प्रबद्धकरसंपुटः

atha naṁdī samāgatya provāca vṛṣabhadhvajam|| namaskṛtya prahṛṣṭāsyaḥ prabaddhakarasaṁpuṭaḥ

फिर नन्दी ने आकर वृषभ-ध्वज को प्रणाम करके, प्रसन्न मुख से, हाथों को जोड़े हुए, कहा —

श्लोक 94 (skanda.4.98.94)

।। नंद्युवाच ।। ।। देवदेव त्रिनयन किमपूर्वं ब्रवीमि ते ।। मोक्षलक्ष्मीविलासोऽत्र कैश्चित्कैश्चित्समर्च्यते

|| naṁdyuvāca || || devadeva trinayana kimapūrvaṁ bravīmi te || mokṣalakṣmīvilāso'tra kaiścitkaiścitsamarcyate

नन्दी ने कहा — "हे देवदेव, त्रिनयन, आपको क्या अपूर्व बात कहूँ? यहाँ मोक्ष-लक्ष्मी की लीला कई लोगों द्वारा पूजित हो रही है।"

श्लोक 95 (skanda.4.98.95)

अथ स्मित्वाब्रवीच्छंभुः सिद्धं नस्तु समीहितम् ।। उत्थाय देवदेवेशः सह देव्या सुमंगलः

atha smitvābravīcchaṁbhuḥ siddhaṁ nastu samīhitam || utthāya devadeveśaḥ saha devyā sumaṁgalaḥ

फिर मुस्कुराते हुए शम्भु ने कहा — "हमारा इच्छित कार्य सिद्ध हुआ।" उठकर, देवी सहित, सुमंगल देवदेवेश,

श्लोक 96 (skanda.4.98.96)

ब्रह्मणा हरिणा सार्धं ततोऽगाद्रंगमंडपम् ।। ।। स्कंद उवाच ।। ।। श्रुत्वाध्यायमिमं पुण्यं परमानंदकारणम् ।। नरः परां मुदं प्राप्य कैलासं प्राप्स्यति ध्रुवम्

brahmaṇā hariṇā sārdhaṁ tato'gādraṁgamaṁḍapam || || skaṁda uvāca || || śrutvādhyāyamimaṁ puṇyaṁ paramānaṁdakāraṇam || naraḥ parāṁ mudaṁ prāpya kailāsaṁ prāpsyati dhruvam

ब्रह्मा और हरि सहित, फिर रंग-मण्डप को गए। स्कन्द ने कहा — इस पुण्य अध्याय को, जो परमानन्द का कारण है, सुनकर मनुष्य परम हर्ष पाकर निश्चय ही कैलास प्राप्त करेगा।