व्याध का उपदेश और दान का फल

श्लोक 1 (skanda.5.211.1)

उत्तानपाद उवाच। अन्यच्च श्रोतुमिच्छामि केन गङ्गावतारिता। रुद्रशीर्षे स्थिता देवी पुण्या कथमिहागता॥

uttānapāda uvāca| anyacca śrotumicchāmi kena gaṅgāvatāritā| rudraśīrṣe sthitā devī puṇyā kathamihāgatā||

उत्तानपाद ने कहा—मैं एक और बात सुनना चाहता हूँ—गंगा को किसने अवतरित किया? रुद्र के मस्तक पर स्थित वह पुण्य देवी यहाँ कैसे आईं?

श्लोक 2 (skanda.5.211.2)

पुण्या देवाशिला नाम तस्या माहात्म्यमुत्तमम्। एतदाख्याहि मे सर्वं प्रसन्नो यदि शङ्कर॥

puṇyā devāśilā nāma tasyā māhātmyamuttamam| etadākhyāhi me sarvaṁ prasanno yadi śaṅkara||

देवाशिला नामक पुण्य शिला है, जिसका माहात्म्य उत्तम है; यदि आप प्रसन्न हों, हे शंकर! तो यह सब मुझसे कहिए।

श्लोक 3 (skanda.5.211.3)

ईश्वर उवाच। शृणुष्वैकमना भूत्वा यथा गङ्गावतारिता। देवैः सर्वैर्महाभागा सर्वलोकहिताय वै॥

īśvara uvāca| śṛṇuṣvaikamanā bhūtvā yathā gaṅgāvatāritā| devaiḥ sarvairmahābhāgā sarvalokahitāya vai||

ईश्वर ने कहा—एकाग्रचित्त होकर सुनो, कि किस प्रकार सभी देवों द्वारा सम्पूर्ण लोकों के हित के लिए वह महाभागा गंगा अवतरित की गई।

श्लोक 4 (skanda.5.211.4)

अस्ति विन्ध्यो नगो नाम याम्याशायां महीपते। गीर्वाणास्तु गताः सर्वे तस्य मूर्ध्नि नरेश्वर॥

asti vindhyo nago nāma yāmyāśāyāṁ mahīpate| gīrvāṇāstu gatāḥ sarve tasya mūrdhni nareśvara||

हे महीपते! दक्षिण दिशा में विन्ध्य नामक पर्वत है; हे नरेश्वर! सभी देवगण उसके शिखर पर गए।

श्लोक 5 (skanda.5.211.5)

तत्र चाह्वानिता गङ्गा ब्रह्माद्यैरखिलैः सुरैः। अभ्यर्च्येशं जगन्नाथं देवदेवं जगद्गुरुम्॥

tatra cāhvānitā gaṅgā brahmādyairakhilaiḥ suraiḥ| abhyarcyeśaṁ jagannāthaṁ devadevaṁ jagadgurum||

वहाँ ब्रह्मा आदि सभी देवों ने गंगा का आवाहन किया; जगन्नाथ, देवदेव, जगद्गुरु ईश की अर्चना करके,

श्लोक 6 (skanda.5.211.6)

जटामध्यस्थितां गङ्गां मोचयस्वेति भूतले। भास्वन्ती सा ततो मुक्ता रुद्रेण शिरसा भुवि॥

jaṭāmadhyasthitāṁ gaṅgāṁ mocayasveti bhūtale| bhāsvantī sā tato muktā rudreṇa śirasā bhuvi||

[उन्होंने कहा—] "अपनी जटाओं में स्थित गंगा को भूतल पर मुक्त कीजिए।" तब वह देदीप्यमान गंगा रुद्र के मस्तक से भूमि पर मुक्त की गई।

श्लोक 7 (skanda.5.211.7)

तत्र स्थाने महापुण्या देवैरुत्पादिता स्वयम्। ततो देवनदी जाता सा हिताय नृणां भुवि॥

tatra sthāne mahāpuṇyā devairutpāditā svayam| tato devanadī jātā sā hitāya nṛṇāṁ bhuvi||

उस अत्यन्त पवित्र स्थान में देवों ने स्वयं उसे उत्पन्न किया; तब वह मनुष्यों के हित के लिए भूतल पर देवनदी बन गई।

श्लोक 8 (skanda.5.211.8)

वसन्ति ये तटे तस्याः स्नानं कुर्वन्ति भक्तितः। पिबन्ति च जलं नित्यं न ते यान्ति यमालयम्॥

vasanti ye taṭe tasyāḥ snānaṁ kurvanti bhaktitaḥ| pibanti ca jalaṁ nityaṁ na te yānti yamālayam||

जो उसके तट पर निवास करते हैं, भक्तिपूर्वक स्नान करते हैं, और नित्य उसका जल पीते हैं, वे यमलोक को नहीं जाते।

श्लोक 9 (skanda.5.211.9)

यत्र सा पतिता कुण्डे शूलभेदे नराधिप। देवनद्याः प्रतीच्यां तु तत्र प्राची सरस्वती॥

yatra sā patitā kuṇḍe śūlabhede narādhipa| devanadyāḥ pratīcyāṁ tu tatra prācī sarasvatī||

हे नराधिप! जहाँ वह शूलभेद के कुण्ड में गिरी, देवनदी के पश्चिम में वहाँ पूर्वाभिमुखी सरस्वती है;

श्लोक 10 (skanda.5.211.10)

याम्यायां शूलभेदस्य तत्र तीर्थमनुत्तमम्। तत्र देवशिला पुण्या स्वयं देवेन निर्मिता॥

yāmyāyāṁ śūlabhedasya tatra tīrthamanuttamam| tatra devaśilā puṇyā svayaṁ devena nirmitā||

शूलभेद के दक्षिण में वह अनुत्तम तीर्थ है; वहाँ पुण्य देवशिला है, जो स्वयं देव द्वारा निर्मित है।

श्लोक 11 (skanda.5.211.11)

तत्र स्नात्वा तु यो भक्त्या तर्पयेत्पितृदेवताः। पितरस्तस्य तृप्यन्ति यावदाभूतसम्प्लवम्॥

tatra snātvā tu yo bhaktyā tarpayetpitṛdevatāḥ| pitarastasya tṛpyanti yāvadābhūtasamplavam||

जो वहाँ स्नान करके भक्तिपूर्वक पितृ-देवताओं को तर्पण देता है, उसके पितर तब तक तृप्त रहते हैं जब तक भूतों का प्रलय न हो।

श्लोक 12 (skanda.5.211.12)

तत्र स्नात्वा तु यो भक्त्या ब्राह्मणान् भोजयेन्नृप। स्वल्पान्नेनापि दत्तेन तस्य चान्तो न विद्यते॥

tatra snātvā tu yo bhaktyā brāhmaṇān bhojayennṛpa| svalpānnenāpi dattena tasya cānto na vidyate||

हे नृप! जो वहाँ स्नान करके भक्तिपूर्वक ब्राह्मणों को भोजन कराता है, अल्प अन्न देने पर भी उसका फल अक्षय होता है।

श्लोक 13 (skanda.5.211.13)

उत्तानपाद उवाच। कानि दानानि दत्तानि शस्तानि धरणीतले। यानि दत्त्वा नरो भक्त्या मुच्यते सर्वपातकैः॥

uttānapāda uvāca| kāni dānāni dattāni śastāni dharaṇītale| yāni dattvā naro bhaktyā mucyate sarvapātakaiḥ||

उत्तानपाद ने कहा—पृथ्वी पर दिए गए कौन-कौन से दान श्रेष्ठ कहे गए हैं, जिन्हें भक्तिपूर्वक देकर मनुष्य सभी पापों से मुक्त हो जाता है?

श्लोक 14 (skanda.5.211.14)

देवशिलाया माहात्म्यं स्नानदानादिजं फलम्। व्रतोपवासनियमैर्यत्प्राप्यं तद्वदस्व मे॥

devaśilāyā māhātmyaṁ snānadānādijaṁ phalam| vratopavāsaniyamairyatprāpyaṁ tadvadasva me||

देवशिला का माहात्म्य, स्नान-दान आदि से उत्पन्न फल, तथा व्रत-उपवास-नियमों से जो प्राप्त होता है, वह मुझे बताइए।

श्लोक 15 (skanda.5.211.15)

ईश्वर उवाच। आसीत्पुरा महावीर्यश्चेदिनाथो महाबलः। वीरसेन इति ख्यातो मण्डलाधिपतिर्नृप॥

īśvara uvāca| āsītpurā mahāvīryaścedinātho mahābalaḥ| vīrasena iti khyāto maṇḍalādhipatirnṛpa||

ईश्वर ने कहा—हे नृप! प्राचीन काल में चेदि देश का महापराक्रमी, महाबली राजा था, जो वीरसेन नाम से विख्यात मण्डलाधिपति था।

श्लोक 16 (skanda.5.211.16)

राष्ट्रे तस्य रिपुर्नास्ति न व्याधिर्न च तस्कराः। न चाधर्मोऽभवत्तत्र धर्म एव हि सर्वदा॥

rāṣṭre tasya ripurnāsti na vyādhirna ca taskarāḥ| na cādharmo'bhavattatra dharma eva hi sarvadā||

उसके राज्य में न शत्रु था, न व्याधि, न चोर; वहाँ अधर्म कभी नहीं हुआ, सदा धर्म ही रहता था।

श्लोक 17 (skanda.5.211.17)

सदा मुदान्वितो राजा सभार्यो बहुपुत्रकः। एकासीद्दुहिता तस्य सुरूपा गिरिजा यथा॥

sadā mudānvito rājā sabhāryo bahuputrakaḥ| ekāsīdduhitā tasya surūpā girijā yathā||

वह राजा सदा हर्षयुक्त रहता था, उसकी पत्नी और अनेक पुत्र थे; उसकी एक ही पुत्री थी, जो गिरिजा के समान सुरूपा थी।

श्लोक 18 (skanda.5.211.18)

इष्टा सा पितृमातृभ्यां बन्धुवर्गजनस्य च। कृतं वैवाहिकं कर्म काले प्राप्ते यथाविधि॥

iṣṭā sā pitṛmātṛbhyāṁ bandhuvargajanasya ca| kṛtaṁ vaivāhikaṁ karma kāle prāpte yathāvidhi||

वह अपने माता-पिता और सभी बन्धुजनों को प्रिय थी; समय आने पर विधिपूर्वक उसका विवाह-कर्म सम्पन्न हुआ।

श्लोक 19 (skanda.5.211.19)

अनन्तरं चेदिपतिर्द्वादशाब्दमखे स्थितः। ततस्तस्यास्तु यो भर्ता स मृत्युवशमागतः॥

anantaraṁ cedipatirdvādaśābdamakhe sthitaḥ| tatastasyāstu yo bhartā sa mṛtyuvaśamāgataḥ||

इसके पश्चात् चेदिपति बारह वर्ष के यज्ञ में स्थित हुए; तब उसका जो पति था, वह मृत्यु के वश में आ गया।

श्लोक 20 (skanda.5.211.20)

विधवां तां सुतां दृष्ट्वा राजा शोकसमन्वितः। उवाच वचनं तत्र स्वभार्यां दुःखपीडिताम्॥

vidhavāṁ tāṁ sutāṁ dṛṣṭvā rājā śokasamanvitaḥ| uvāca vacanaṁ tatra svabhāryāṁ duḥkhapīḍitām||

अपनी पुत्री को विधवा देखकर राजा शोक से युक्त हो गया; उसने वहाँ दुःख से पीड़ित अपनी पत्नी से यह वचन कहा—

श्लोक 21 (skanda.5.211.21)

प्रिये दुःखमिदं जातं यावज्जीवं सुदुःसहम्। नैषा रक्षयितुं शक्या रूपयौवनगर्विता॥

priye duḥkhamidaṁ jātaṁ yāvajjīvaṁ suduḥsaham| naiṣā rakṣayituṁ śakyā rūpayauvanagarvitā||

"हे प्रिये! यह दुःख जीवनभर के लिए अत्यन्त दुःसह उत्पन्न हुआ है; यह रूप और यौवन से गर्वित बालिका रक्षित नहीं की जा सकती।

श्लोक 22 (skanda.5.211.22)

दूषयेत कुलं क्वापि कथं रक्ष्या हि बालिका। नोपायो विद्यते क्वापि भानुमत्याश्च रक्षणे। परस्परं विवदतोः श्रुत्वा तत्कन्यकाब्रवीत्॥

dūṣayeta kulaṁ kvāpi kathaṁ rakṣyā hi bālikā| nopāyo vidyate kvāpi bhānumatyāśca rakṣaṇe| parasparaṁ vivadatoḥ śrutvā tatkanyakābravīt||

यह कहीं कुल को दूषित कर सकती है; बालिका की रक्षा कैसे हो? भानुमती की रक्षा का कोई उपाय कहीं भी नहीं दिखता।" परस्पर विवाद करते हुए उन्हें सुनकर वह कन्या बोली—

श्लोक 23 (skanda.5.211.23)

भानुमत्युवाच। न लज्जामि तवाग्रेऽहं जल्पन्ती तात कर्हिचित्। सत्यं नोत्पद्यते दोषो मदर्थे ते नराधिप॥

bhānumatyuvāca| na lajjāmi tavāgre'haṁ jalpantī tāta karhicit| satyaṁ notpadyate doṣo madarthe te narādhipa||

भानुमती ने कहा—"हे तात! मैं आपके सम्मुख बोलते हुए कभी लज्जा नहीं करूँगी। हे नराधिप! सत्य है कि मेरे कारण आपको कोई दोष उत्पन्न नहीं होगा।

श्लोक 24 (skanda.5.211.24)

अद्यप्रभृत्यहं तात धारयिष्ये न मूर्धजान्। स्थूलवस्त्रपटार्द्धं तु धारयिष्यामि ते गृहे॥

adyaprabhṛtyahaṁ tāta dhārayiṣye na mūrdhajān| sthūlavastrapaṭārddhaṁ tu dhārayiṣyāmi te gṛhe||

हे तात! आज से मैं केशों को नहीं सँवारूँगी; आपके घर में मैं मोटे, आधे वस्त्र-खण्ड धारण करूँगी।

श्लोक 25 (skanda.5.211.25)

करिष्यामि व्रतान्याशु पुराणविहितानि च। आत्मानं शोषयिष्यामि तोषयिष्ये जनार्दनम्॥

kariṣyāmi vratānyāśu purāṇavihitāni ca| ātmānaṁ śoṣayiṣyāmi toṣayiṣye janārdanam||

मैं शीघ्र ही पुराणोक्त व्रतों का पालन करूँगी। मैं अपने शरीर को क्षीण करूँगी, और जनार्दन को संतुष्ट करूँगी।

श्लोक 26 (skanda.5.211.26)

ममैषा वर्तते बुद्धिर्यदि त्वं तात मन्यसे। भानुमत्या वचः श्रुत्वा राजा संहर्षितोऽभवत्॥

mamaiṣā vartate buddhiryadi tvaṁ tāta manyase| bhānumatyā vacaḥ śrutvā rājā saṁharṣito'bhavat||

यही मेरा विचार है, यदि आप, हे तात, इसे स्वीकार करें।" भानुमती के वचन सुनकर राजा अत्यन्त हर्षित हुआ।

श्लोक 27 (skanda.5.211.27)

तीर्थयात्रां समुद्दिश्य कोशं दत्त्वा सुपुष्कलम्। विसृज्य पुरुषान्वृद्धान् कृत्वा तस्याः सुरक्षणे॥

tīrthayātrāṁ samuddiśya kośaṁ dattvā supuṣkalam| visṛjya puruṣānvṛddhān kṛtvā tasyāḥ surakṣaṇe||

तीर्थयात्रा का संकल्प करके, पर्याप्त कोश देकर, वृद्ध पुरुषों को नियुक्त करके उसकी सुरक्षा के लिए,

श्लोक 28 (skanda.5.211.28)

पुरुषान् सायुधांश्चापि ब्राह्मणान्सपुरोहितान्। दासीदासान्पदातींश्च चास्याः संरक्षणक्षमान्॥

puruṣān sāyudhāṁścāpi brāhmaṇānsapurohitān| dāsīdāsānpadātīṁśca cāsyāḥ saṁrakṣaṇakṣamān||

शस्त्रधारी पुरुष, पुरोहित सहित ब्राह्मण, दासी-दास, तथा उसकी रक्षा में समर्थ पैदल सैनिक भी [साथ भेजे]।

श्लोक 29 (skanda.5.211.29)

ततः पितुर्मतेनैव गङ्गातीरं गता सती। अवगाह्य तटे द्वे तु गङ्गायाः स नराधिप॥

tataḥ piturmatenaiva gaṅgātīraṁ gatā satī| avagāhya taṭe dve tu gaṅgāyāḥ sa narādhipa||

तब पिता के ही मत से वह सती गंगा-तट को गई; हे नराधिप! उसने गंगा के दो तटों में अवगाहन किया।

श्लोक 30 (skanda.5.211.30)

नित्यं सम्पूज्य सद्विप्रान्गन्धमाल्यादिभूषणैः। द्वादशाब्दानि सा तीरे गङ्गायाः समवस्थिता॥

nityaṁ sampūjya sadviprāngandhamālyādibhūṣaṇaiḥ| dvādaśābdāni sā tīre gaṅgāyāḥ samavasthitā||

गन्ध-माला आदि आभूषणों से नित्य श्रेष्ठ ब्राह्मणों की पूजा करते हुए वह गंगा के तट पर बारह वर्षों तक रही।

श्लोक 31 (skanda.5.211.31)

त्यक्त्वा गङ्गां तदा राज्ञी गता काष्ठां तु दक्षिणाम्। प्राप्ता सा सचिवैः सार्द्धं यत्र रेवा महानदी॥

tyaktvā gaṅgāṁ tadā rājñī gatā kāṣṭhāṁ tu dakṣiṇām| prāptā sā sacivaiḥ sārddhaṁ yatra revā mahānadī||

तब गंगा को त्यागकर वह राज्ञी दक्षिण दिशा को गई; वह अपने मन्त्रियों सहित उस स्थान पर पहुँची जहाँ महानदी रेवा है।

श्लोक 32 (skanda.5.211.32)

समाः पञ्च स्थिता तत्र ओङ्कारेऽमरकण्टके। उदग्याम्येषु तीर्थेषु तीर्थात्तीर्थं जगाम सा॥

samāḥ pañca sthitā tatra oṅkāre'marakaṇṭake| udagyāmyeṣu tīrtheṣu tīrthāttīrthaṁ jagāma sā||

वह वहाँ ओंकार-अमरकण्टक में पाँच वर्ष तक रही; उत्तर-दक्षिण के तीर्थों में वह तीर्थ-तीर्थ भ्रमण करती गई।

श्लोक 33 (skanda.5.211.33)

स्नात्वा स्नात्वा पूज्य विप्रान् भक्तिपूर्वमतन्द्रिता। वारुणीं सा दिशं गत्वा देवनद्याश्च सङ्गमे॥

snātvā snātvā pūjya viprān bhaktipūrvamatandritā| vāruṇīṁ sā diśaṁ gatvā devanadyāśca saṅgame||

बार-बार स्नान करके, अथकभाव से भक्तिपूर्वक ब्राह्मणों की पूजा करके, वह वारुण दिशा को जाकर देवनदी के संगम पर पहुँची,

श्लोक 34 (skanda.5.211.34)

ददर्श चाश्रमं पुण्यं मुनिसङ्घैः समाकुलम्। दृष्ट्वा मुनिसमूहं सा प्रणिपत्येदमब्रवीत्॥

dadarśa cāśramaṁ puṇyaṁ munisaṅghaiḥ samākulam| dṛṣṭvā munisamūhaṁ sā praṇipatyedamabravīt||

और उसने मुनि-समूहों से भरा हुआ पुण्य आश्रम देखा। मुनि-समूह को देखकर उसने प्रणाम करके यह कहा—

श्लोक 35 (skanda.5.211.35)

माहात्म्यमस्य तीर्थस्य नाम चैवास्य कीदृशम्। कथयन्तु महाभागाः प्रसादः क्रियतां मम॥

māhātmyamasya tīrthasya nāma caivāsya kīdṛśam| kathayantu mahābhāgāḥ prasādaḥ kriyatāṁ mama||

"इस तीर्थ का माहात्म्य क्या है, और इसका नाम क्या है? हे महाभागो! मुझ पर कृपा करके यह बताइए।"

श्लोक 36 (skanda.5.211.36)

ऋषय ऊचुः। चक्रतीर्थं तु विख्यातं चक्रं दत्तं पुरा हरेः। महेश्वरेण तुष्टेन देवदेवेन शूलिना॥

ṛṣaya ūcuḥ| cakratīrthaṁ tu vikhyātaṁ cakraṁ dattaṁ purā hareḥ| maheśvareṇa tuṣṭena devadevena śūlinā||

ऋषियों ने कहा—"यह चक्रतीर्थ नाम से विख्यात है; प्रसन्न हुए देवदेव त्रिशूलधारी महेश्वर ने पूर्वकाल में यहाँ हरि को चक्र प्रदान किया था।

श्लोक 37 (skanda.5.211.37)

अत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा तर्पयेत्पितृदेवताः। अनिवर्तिका गतिस्तस्य जायते नात्र संशयः॥

atra tīrthe tu yaḥ snātvā tarpayetpitṛdevatāḥ| anivartikā gatistasya jāyate nātra saṁśayaḥ||

जो इस तीर्थ में स्नान करके पितृ-देवताओं को तर्पण देता है, उसे निःसंदेह अनिवर्तनीय गति प्राप्त होती है।

श्लोक 38 (skanda.5.211.38)

द्वितीयेऽह्नि ततो गच्छेच्छूलभेदे तपस्विनि। पूर्वोक्तेन विधानेन स्नानं कुर्याद्यथाविधि॥

dvitīye'hni tato gacchecchūlabhede tapasvini| pūrvoktena vidhānena snānaṁ kuryādyathāvidhi||

उसके पश्चात् दूसरे दिन तपस्विनी शूलभेद को जाना चाहिए; पूर्वोक्त विधि के अनुसार यथाविधि स्नान करना चाहिए।

श्लोक 39 (skanda.5.211.39)

जन्मत्रयकृतैः पापैर्मुच्यते नात्र संशयः। जलेन तिलमात्रेण प्रदद्यादञ्जलित्रयम्॥

janmatrayakṛtaiḥ pāpairmucyate nātra saṁśayaḥ| jalena tilamātreṇa pradadyādañjalitrayam||

वहाँ तीन जन्मों में किए पापों से निःसंदेह मुक्ति मिलती है। तिलमिश्रित जल से तीन अंजलि देनी चाहिए;

श्लोक 40 (skanda.5.211.40)

तृप्यन्ति पितरस्तस्य द्वादशाब्दान्यसंशयम्। यः श्राद्धं कुरुते भक्त्या श्रोत्रियैर्ब्राह्मणैर्नृप॥

tṛpyanti pitarastasya dvādaśābdānyasaṁśayam| yaḥ śrāddhaṁ kurute bhaktyā śrotriyairbrāhmaṇairnṛpa||

हे नृप! जो श्रोत्रिय ब्राह्मणों सहित भक्तिपूर्वक श्राद्ध करता है, उसके पितर निःसंदेह बारह वर्षों तक तृप्त रहते हैं।

श्लोक 41 (skanda.5.211.41)

वार्द्धुष्याद्यास्तु वर्ज्यन्ते पितॄणां दत्तमक्षयम्। अपरेऽह्णि ततो गच्छेत्पुण्यां देवशिलां शुभाम्॥

vārddhuṣyādyāstu varjyante pitḥṇāṁ dattamakṣayam| apare'hṇi tato gacchetpuṇyāṁ devaśilāṁ śubhām||

सूद (ब्याज) आदि वर्जित हैं; पितरों को दिया गया दान अक्षय होता है। इसके पश्चात् अगले दिन पुण्य, शुभ देवशिला को जाना चाहिए,

श्लोक 42 (skanda.5.211.42)

वीक्ष्यते जाह्नवी पुण्या देवैरुत्पादिता पुरा। स्नात्वा तत्र जलं दद्यात्तिलमिश्रं नराधिप॥

vīkṣyate jāhnavī puṇyā devairutpāditā purā| snātvā tatra jalaṁ dadyāttilamiśraṁ narādhipa||

जहाँ पूर्वकाल में देवों द्वारा उत्पन्न पुण्य जाह्नवी (गंगा) दिखाई देती है; हे नराधिप! वहाँ स्नान करके तिलमिश्रित जल देना चाहिए।

श्लोक 43 (skanda.5.211.43)

सकृत्पिण्डप्रदानेन मुच्यते ब्रह्महत्यया। एकादश्यामुपोषित्वा पक्षयोरुभयोरपि॥

sakṛtpiṇḍapradānena mucyate brahmahatyayā| ekādaśyāmupoṣitvā pakṣayorubhayorapi||

एक बार पिण्डदान करने से मनुष्य ब्रह्महत्या से मुक्त हो जाता है। दोनों पक्षों की एकादशी को उपवास करके,

श्लोक 44 (skanda.5.211.44)

क्षपाजागरणं कुर्यात्पठेत्पौराणिकीं कथाम्। विष्णुपूजां प्रकुर्वीत पुष्पधूपनिवेदनैः॥

kṣapājāgaraṇaṁ kuryātpaṭhetpaurāṇikīṁ kathām| viṣṇupūjāṁ prakurvīta puṣpadhūpanivedanaiḥ||

रात्रि में जागरण करना चाहिए, पौराणिक कथा पढ़नी चाहिए; पुष्प, धूप और नैवेद्य से विष्णु की पूजा करनी चाहिए।

श्लोक 45 (skanda.5.211.45)

प्रभाते भोजयेद्विप्रान् दानं दद्यात्सशक्तितः। चतुर्थेऽह्नि ततो गच्छेद्यत्र प्राची सरस्वती॥

prabhāte bhojayedviprān dānaṁ dadyātsaśaktitaḥ| caturthe'hni tato gacchedyatra prācī sarasvatī||

प्रातःकाल ब्राह्मणों को भोजन कराना चाहिए, शक्ति के अनुसार दान देना चाहिए। इसके पश्चात् चौथे दिन उस स्थान को जाना चाहिए जहाँ पूर्वाभिमुखी सरस्वती है,

श्लोक 46 (skanda.5.211.46)

ब्रह्मदेहाद्विनिष्क्रान्ता पावनार्थं शरीरिणाम्। तत्र स्नात्वा नरो भक्त्या तर्पयेत्पितृदेवताः॥

brahmadehādviniṣkrāntā pāvanārthaṁ śarīriṇām| tatra snātvā naro bhaktyā tarpayetpitṛdevatāḥ||

जो प्राणियों की पवित्रता के लिए ब्रह्मा के शरीर से निकली है; वहाँ स्नान करके मनुष्य भक्तिपूर्वक पितृ-देवताओं को तर्पण दे।

श्लोक 47 (skanda.5.211.47)

श्राद्धं कृत्वा यथान्यायमनिन्द्यान् भोजयेद्द्विजान्। पितरस्तस्य तृप्यन्ति द्वादशाब्दान्यसंशयम्॥

śrāddhaṁ kṛtvā yathānyāyamanindyān bhojayeddvijān| pitarastasya tṛpyanti dvādaśābdānyasaṁśayam||

यथान्याय श्राद्ध करके निर्दोष द्विजों को भोजन कराना चाहिए; उसके पितर निःसंदेह बारह वर्षों तक तृप्त रहते हैं।

श्लोक 48 (skanda.5.211.48)

सर्वदेवमयं स्थानं सर्वतीर्थमयं तथा। देवकोटिसमाकीर्णं कोटिलिङ्गोत्तमोत्तमम्॥

sarvadevamayaṁ sthānaṁ sarvatīrthamayaṁ tathā| devakoṭisamākīrṇaṁ koṭiliṅgottamottamam||

वह स्थान सर्वदेवमय तथा सर्वतीर्थमय है; वह करोड़ों देवों से भरा हुआ, अत्युत्तम करोड़ों लिंगों से युक्त है।

श्लोक 49 (skanda.5.211.49)

त्रिरात्रं कुरुते योऽत्र शुचिः स्नात्वा जितेन्द्रियः। पक्षं मासं च षण्मासमब्दमेकं कदाचन॥

trirātraṁ kurute yo'tra śuciḥ snātvā jitendriyaḥ| pakṣaṁ māsaṁ ca ṣaṇmāsamabdamekaṁ kadācana||

जो यहाँ शुद्ध होकर, स्नान करके, जितेन्द्रिय होकर तीन रात्रि, अथवा एक पक्ष, एक मास, छह मास, या कभी एक वर्ष तक निवास करता है,

श्लोक 50 (skanda.5.211.50)

न तस्य सम्भवो मर्त्ये तस्य वासो भवेद्दिवि। नियमस्थो विमुच्येत त्रिजन्मजनितादघात्॥

na tasya sambhavo martye tasya vāso bhaveddivi| niyamastho vimucyeta trijanmajanitādaghāt||

उसका मर्त्यलोक में पुनर्जन्म नहीं होता, उसका निवास स्वर्ग में होता है। नियम में स्थित रहकर वह तीन जन्मों में उत्पन्न पाप से मुक्त हो जाता है।

श्लोक 51 (skanda.5.211.51)

विना पुंसा तु या नारी द्वादशाब्दं शुचिव्रता। तिष्ठते साक्षयं कालं रुद्रलोके महीयते॥

vinā puṁsā tu yā nārī dvādaśābdaṁ śucivratā| tiṣṭhate sākṣayaṁ kālaṁ rudraloke mahīyate||

और जो स्त्री बिना पति के बारह वर्षों तक शुचि-व्रत का पालन करती है, वह अक्षय काल तक रुद्रलोक में महिमामय होकर वास करती है।

श्लोक 52 (skanda.5.211.52)

मुनीनां वचनं श्रुत्वा मुदा परमया ययौ। ततोऽवगाह्य तत्तीर्थमहर्निशमतन्द्रिता॥

munīnāṁ vacanaṁ śrutvā mudā paramayā yayau| tato'vagāhya tattīrthamaharniśamatandritā||

मुनियों के वचन सुनकर वह परम हर्ष के साथ गई; तब अथकभाव से रात-दिन उस तीर्थ में अवगाहन करती रही।

श्लोक 53 (skanda.5.211.53)

दृष्ट्वा तीर्थप्रभावं तु पुनर्वचनमब्रवीत्। श्रूयतां वचनं मेऽद्य ब्राह्मणाः सपुरोहिताः॥

dṛṣṭvā tīrthaprabhāvaṁ tu punarvacanamabravīt| śrūyatāṁ vacanaṁ me'dya brāhmaṇāḥ sapurohitāḥ||

तीर्थ का प्रभाव देखकर उसने पुनः यह वचन कहा—"हे पुरोहित सहित ब्राह्मणो! आज मेरा वचन सुनिए।

श्लोक 54 (skanda.5.211.54)

न त्यजामीदृशं स्थानं यावज्जीवमहर्निशम्। मत्पितुश्च तथा मातुः कथयध्वमिदं वचः॥

na tyajāmīdṛśaṁ sthānaṁ yāvajjīvamaharniśam| matpituśca tathā mātuḥ kathayadhvamidaṁ vacaḥ||

मैं जीवनभर, रात-दिन ऐसा स्थान नहीं त्यागूँगी। मेरे पिता और माता से यह वचन कह देना—

श्लोक 55 (skanda.5.211.55)

त्वत्कन्या शूलभेदस्था नियता व्रतचारिणी। एवमुक्त्वा स्थिता सा तु तत्र भानुमती नृपः॥

tvatkanyā śūlabhedasthā niyatā vratacāriṇī| evamuktvā sthitā sā tu tatra bhānumatī nṛpaḥ||

'तुम्हारी कन्या शूलभेद में नियतव्रत होकर स्थित है।'" ऐसा कहकर वह भानुमती वहीं स्थित हो गई, हे राजन्।

श्लोक 56 (skanda.5.211.56)

एकान्तरोपवासस्था शनैर्मासोपवासिता। देवशिलास्थिता नित्यं दध्यौ सा चक्रपाणिनम्॥

ekāntaropavāsasthā śanairmāsopavāsitā| devaśilāsthitā nityaṁ dadhyau sā cakrapāṇinam||

एक दिन छोड़कर उपवास करती हुई, धीरे-धीरे मासोपवास करती हुई, वह नित्य देवशिला पर स्थित होकर चक्रपाणि का ध्यान करती रही।

श्लोक 57 (skanda.5.211.57)

अहर्निशं दहेद्धूपं चन्दनं च सदीपकम्। पादशौचं स्वयं कृत्वा स्वयं भोजयते द्विजान्। द्वादशाब्दानि सा राज्ञी सुव्रता तत्र संस्थिता॥

aharniśaṁ daheddhūpaṁ candanaṁ ca sadīpakam| pādaśaucaṁ svayaṁ kṛtvā svayaṁ bhojayate dvijān| dvādaśābdāni sā rājñī suvratā tatra saṁsthitā||

वह रात-दिन धूप और चन्दन सहित दीपक जलाती थी; स्वयं [अतिथियों के] पाँव धोकर स्वयं ब्राह्मणों को भोजन कराती थी। वह उत्तम व्रतों वाली राज्ञी वहाँ बारह वर्षों तक स्थित रही।

श्लोक 58 (skanda.5.211.58)

ईश्वर उवाच। अन्यद्देवशिलायास्तु माहात्म्यं शृणु भूपते। कथयामि महाबाहो सेतिहासं पुरातनम्॥

īśvara uvāca| anyaddevaśilāyāstu māhātmyaṁ śṛṇu bhūpate| kathayāmi mahābāho setihāsaṁ purātanam||

ईश्वर ने कहा—हे भूपते! देवशिला का एक और माहात्म्य सुनो; हे महाबाहो! मैं तुम्हें यह प्राचीन इतिहास कहता हूँ।

श्लोक 59 (skanda.5.211.59)

कश्चिद्वनेचरो व्याधः शबरः सह भार्यया। दुर्भिक्षपीडितस्तत्र आमिषार्थं वनं गतः॥

kaścidvanecaro vyādhaḥ śabaraḥ saha bhāryayā| durbhikṣapīḍitastatra āmiṣārthaṁ vanaṁ gataḥ||

कोई वनचारी व्याध, शबर, अपनी पत्नी सहित, दुर्भिक्ष से पीड़ित होकर, वहाँ मांस की खोज में वन में गया।

श्लोक 60 (skanda.5.211.60)

नापश्यत्पक्षिणस्तत्र न मृगान्न फलानि च। सरस्ततो ददर्शाथ पद्मिनीखण्डमण्डितम्॥

nāpaśyatpakṣiṇastatra na mṛgānna phalāni ca| sarastato dadarśātha padminīkhaṇḍamaṇḍitam||

उसने वहाँ न पक्षी देखे, न मृग, न फल; तब उसने कमलिनी-खण्डों से सुशोभित एक सरोवर देखा।

श्लोक 61 (skanda.5.211.61)

दृष्ट्वा सरोवरं तत्र शबरी वाक्यमब्रवीत्। कुमुदानि गृहाण त्वं दिव्यान्याहारसिद्धये॥

dṛṣṭvā sarovaraṁ tatra śabarī vākyamabravīt| kumudāni gṛhāṇa tvaṁ divyānyāhārasiddhaye||

उस सरोवर को देखकर शबरी ने यह वचन कहा—"आहार-सिद्धि के लिए तुम ये दिव्य कुमुद [कमल] ग्रहण करो।

श्लोक 62 (skanda.5.211.62)

देवस्य पूजनार्थं तु शूलभेदस्य यत्नतः। विक्रयो भविता तत्र धर्मशीलो जनो यतः॥

devasya pūjanārthaṁ tu śūlabhedasya yatnataḥ| vikrayo bhavitā tatra dharmaśīlo jano yataḥ||

शूलभेद के देव की पूजा के लिए यत्नपूर्वक इनका विक्रय होगा, क्योंकि वहाँ धर्मशील लोग ही आते हैं।"

श्लोक 63 (skanda.5.211.63)

भार्याया वचनं श्रुत्वा जग्राह कुमुदानि सः। उत्तीर्णस्तु तटे यावद्दृष्ट्वा श्रीवृक्षमग्रतः॥

bhāryāyā vacanaṁ śrutvā jagrāha kumudāni saḥ| uttīrṇastu taṭe yāvaddṛṣṭvā śrīvṛkṣamagrataḥ||

पत्नी का वचन सुनकर उसने कुमुद ग्रहण किए। जब वह तट पर चढ़ रहा था, तब उसने आगे एक श्रीवृक्ष (बिल्व वृक्ष) देखा।

श्लोक 64 (skanda.5.211.64)

श्रीफलानि गृहीत्वा तु सुपक्वानि विशेषतः। शूलभेदं स सम्प्राप्तो ददर्श सुबहूञ्जनान्॥

śrīphalāni gṛhītvā tu supakvāni viśeṣataḥ| śūlabhedaṁ sa samprāpto dadarśa subahūñjanān||

विशेष रूप से सुपक्व श्रीफल (बिल्वफल) लेकर वह शूलभेद पहुँचा और उसने वहाँ बहुत-से लोगों को देखा।

श्लोक 65 (skanda.5.211.65)

चैत्रमासे सिते पक्षे एकादश्यां नराधिप। तस्मिन्नहनि नाश्नीयुर्बाला वृद्धास्तथा स्त्रियः॥

caitramāse site pakṣe ekādaśyāṁ narādhipa| tasminnahani nāśnīyurbālā vṛddhāstathā striyaḥ||

हे नराधिप! चैत्र मास के शुक्ल पक्ष की एकादशी को, उस दिन बालक, वृद्ध तथा स्त्रियाँ भी भोजन नहीं करते।

श्लोक 66 (skanda.5.211.66)

मण्डपं ददृशे तत्र कृतं देवशिलोपरि। वस्त्रैः संवेष्टितं दिव्यं स्रङ्माल्यैरुपशोभितम्॥

maṇḍapaṁ dadṛśe tatra kṛtaṁ devaśilopari| vastraiḥ saṁveṣṭitaṁ divyaṁ sraṅmālyairupaśobhitam||

उसने वहाँ देवशिला के ऊपर बनाया गया एक मण्डप देखा, जो वस्त्रों से आच्छादित, दिव्य, तथा मालाओं-गुच्छों से सुशोभित था।

श्लोक 67 (skanda.5.211.67)

ऋषयश्चागतास्तत्र ये चाश्रमनिवासिनः। सोपवासाः सनियमाः सर्वे साग्निपरिग्रहाः॥

ṛṣayaścāgatāstatra ye cāśramanivāsinaḥ| sopavāsāḥ saniyamāḥ sarve sāgniparigrahāḥ||

वहाँ आश्रमवासी ऋषिगण भी आए हुए थे, जो सब उपवासी, नियमपरायण तथा अग्नि-परिग्रह सहित थे।

श्लोक 68 (skanda.5.211.68)

देवनद्यास्तटे रम्ये मुनिसङ्घैः समाकुले। आगच्छद्भिर्नृपश्रेष्ठ मार्गस्तत्र न लभ्यते॥

devanadyāstaṭe ramye munisaṅghaiḥ samākule| āgacchadbhirnṛpaśreṣṭha mārgastatra na labhyate||

हे नृपश्रेष्ठ! देवनदी के रमणीय, मुनि-समूहों से भरे तट पर आते हुए लोगों के कारण वहाँ मार्ग नहीं मिल रहा था।

श्लोक 69 (skanda.5.211.69)

दृष्ट्वा जनपदं तत्र तां भार्यां शबरोऽब्रवीत्। गच्छ पृच्छस्व किमपि किमद्य स्नानकारणम्॥

dṛṣṭvā janapadaṁ tatra tāṁ bhāryāṁ śabaro'bravīt| gaccha pṛcchasva kimapi kimadya snānakāraṇam||

वहाँ इतने लोगों का समूह देखकर शबर ने अपनी पत्नी से कहा—"जाकर पूछो कि आज स्नान का क्या कारण है।

श्लोक 70 (skanda.5.211.70)

पर्वाणि यानि श्रूयन्ते किंस्वित्सूर्येन्दुसम्प्लवः। अयनं किं भवेदद्य किं वाक्षयतृतीयका॥

parvāṇi yāni śrūyante kiṁsvitsūryendusamplavaḥ| ayanaṁ kiṁ bhavedadya kiṁ vākṣayatṛtīyakā||

कौन-से पर्व सुनाई पड़ रहे हैं? क्या यह सूर्य-चन्द्र का कोई संगम है? क्या आज कोई अयन है, या अक्षय तृतीया है?"

श्लोक 71 (skanda.5.211.71)

ततः स्वभर्तुर्वचनाच्छबरी प्रस्थिता तदा। पप्रच्छ नारीं दृष्ट्वाग्रे दत्त्वाग्रे कमले शुभे॥

tataḥ svabharturvacanācchabarī prasthitā tadā| papraccha nārīṁ dṛṣṭvāgre dattvāgre kamale śubhe||

तब अपने पति के वचन से शबरी चली, और आगे एक स्त्री को देखकर उसे पहले एक शुभ कमल भेंट करके उसने पूछा—

श्लोक 72 (skanda.5.211.72)

तिथिरद्यैव का प्रोक्ता किं पर्व कथयस्व मे। किमयं स्नाति लोकोऽयं किं वा स्नानस्य कारणम्॥

tithiradyaiva kā proktā kiṁ parva kathayasva me| kimayaṁ snāti loko'yaṁ kiṁ vā snānasya kāraṇam||

"आज कौन-सी तिथि कही जा रही है? कौन-सा पर्व है, मुझे बताइए। क्या यह लोग स्नान कर रहे हैं, अथवा स्नान का क्या कारण है?"

श्लोक 73 (skanda.5.211.73)

नार्युवाच। अद्य चैकादशी पुण्या सर्वपापक्षयंकरी। उपोषिता सकृद्येन नाकप्राप्तिं करोति सा॥

nāryuvāca| adya caikādaśī puṇyā sarvapāpakṣayaṁkarī| upoṣitā sakṛdyena nākaprāptiṁ karoti sā||

उस स्त्री ने कहा—"आज पुण्य एकादशी है, जो सभी पापों का नाश करने वाली है; जो एक बार भी इसका उपवास करता है, वह स्वर्ग-प्राप्ति करता है।"

श्लोक 74 (skanda.5.211.74)

तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा शबरी शाबराय वै। कथयामास चाव्यग्रा स्त्रीवाक्यं नृपसत्तम॥

tasyāstadvacanaṁ śrutvā śabarī śābarāya vai| kathayāmāsa cāvyagrā strīvākyaṁ nṛpasattama||

उसका वचन सुनकर शबरी ने बिना व्याकुल हुए हे नृपसत्तम! अपने शबर पति से वह स्त्री का वचन कह सुनाया—

श्लोक 75 (skanda.5.211.75)

अद्य त्वेकादशी पुण्या बालवृद्धैरुपोषिता। मदनैकादशी नाम सर्वपापक्षयंकरी॥

adya tvekādaśī puṇyā bālavṛddhairupoṣitā| madanaikādaśī nāma sarvapāpakṣayaṁkarī||

"आज पुण्य एकादशी है, जिसका बालक-वृद्ध सभी उपवास करते हैं; यह मदनैकादशी नाम से विख्यात है, जो सभी पापों का नाश करने वाली है।

श्लोक 76 (skanda.5.211.76)

नियता श्रूयते तत्र राजपुत्री सुशोभना। व्रतस्था नियताहारा नाम्ना भानुमती सती॥

niyatā śrūyate tatra rājaputrī suśobhanā| vratasthā niyatāhārā nāmnā bhānumatī satī||

वहाँ यह भी सुनाई पड़ता है कि भानुमती नाम की एक अत्यन्त सुशोभित राजकुमारी, नियमित आहार सहित व्रतस्था, सती है।

श्लोक 77 (skanda.5.211.77)

नैतया सदृशी काचित्त्रिषु लोकेषु विश्रुता। दृश्यते सा वरारोहा ह्यवतीर्णा महीतले॥

naitayā sadṛśī kācittriṣu lokeṣu viśrutā| dṛśyate sā varārohā hyavatīrṇā mahītale||

उसके समान त्रिलोक में विख्यात कोई नहीं दिखाई देता; वह वरारोहा मानो भूतल पर अवतीर्ण हुई हो, ऐसी दिखती है।"

श्लोक 78 (skanda.5.211.78)

भार्याया वचनं श्रुत्वा शबरस्तां जगाद ह। कमलानि यथालाभं दत्त्वा भुङ्क्ष्व हि सत्वरम्॥

bhāryāyā vacanaṁ śrutvā śabarastāṁ jagāda ha| kamalāni yathālābhaṁ dattvā bhuṅkṣva hi satvaram||

पत्नी का वचन सुनकर शबर ने उससे कहा—"जितने भी कमल मिले हैं, उन्हें देकर शीघ्र भोजन करो।

श्लोक 79 (skanda.5.211.79)

ममैषा वर्तते बुद्धिर्न भोक्तव्यं मया ध्रुवम्। न मयोपार्जितं भद्रे पापबुद्ध्या शुभं क्वचित्॥

mamaiṣā vartate buddhirna bhoktavyaṁ mayā dhruvam| na mayopārjitaṁ bhadre pāpabuddhyā śubhaṁ kvacit||

मेरा तो यह निश्चय है कि मैं निश्चय ही भोजन नहीं करूँगा; हे भद्रे! मैंने पापबुद्धि से कभी कोई शुभ वस्तु अर्जित नहीं की।"

श्लोक 80 (skanda.5.211.80)

शबर्युवाच। न पूर्वं तु मया भुक्तं कस्मिंश्चैव तु वासरे। भुक्तशेषं मया भुक्तं यावत्कालं स्मराम्यहम्॥

śabaryuvāca| na pūrvaṁ tu mayā bhuktaṁ kasmiṁścaiva tu vāsare| bhuktaśeṣaṁ mayā bhuktaṁ yāvatkālaṁ smarāmyaham||

शबरी ने कहा—"मैंने पहले किसी भी दिन [पहले] भोजन नहीं किया; जब तक मुझे स्मरण है, मैंने सदा भोजन-शेष ही खाया है।"

श्लोक 81 (skanda.5.211.81)

भार्याया निश्चयं ज्ञात्वा स्नानं कर्तुं जगाम ह। अर्धोत्तरीयवस्त्रेण स्नानं कृत्वा तु भक्तितः॥

bhāryāyā niścayaṁ jñātvā snānaṁ kartuṁ jagāma ha| ardhottarīyavastreṇa snānaṁ kṛtvā tu bhaktitaḥ||

पत्नी का निश्चय जानकर वह स्नान करने गया; भक्तिपूर्वक आधे उत्तरीय वस्त्र से स्नान करके,

श्लोक 82 (skanda.5.211.82)

सर्वान् देवान्नमस्कृत्य गतो देवशिलां प्रति। तस्थौ स शङ्कमानोऽपि नमस्कृत्य जनार्दनम्॥

sarvān devānnamaskṛtya gato devaśilāṁ prati| tasthau sa śaṅkamāno'pi namaskṛtya janārdanam||

सभी देवों को नमस्कार करके वह देवशिला की ओर गया; संशयग्रस्त होते हुए भी उसने जनार्दन को नमस्कार करके वहीं ठहर गया।

श्लोक 83 (skanda.5.211.83)

यस्यास्तु कुमुदे दत्ते तया राज्ञ्यै निवेदितम्। तद्दृष्ट्वा पद्मयुगलं तां दासीं साब्रवीत्तदा॥

yasyāstu kumude datte tayā rājñyai niveditam| taddṛṣṭvā padmayugalaṁ tāṁ dāsīṁ sābravīttadā||

जिसे वे दो कमल दिए गए थे, उसने यह बात राज्ञी को निवेदित की; उन दोनों कमलों को देखकर उसने उस दासी से कहा—

श्लोक 84 (skanda.5.211.84)

कुत्र पद्मद्वयं लब्धं कथ्यतामग्रतो मम। शीघ्रं तत्रैव गत्वा च पद्मानानय चापरान्॥

kutra padmadvayaṁ labdhaṁ kathyatāmagrato mama| śīghraṁ tatraiva gatvā ca padmānānaya cāparān||

"यह दो कमल कहाँ से मिले, मुझसे पहले बताओ। शीघ्र वहीं जाकर और कमल ले आओ,

श्लोक 85 (skanda.5.211.85)

धान्येन वसुना वापि कमलानि समानय। भानुमत्या वचः श्रुत्वा गता सा शबरं प्रति॥

dhānyena vasunā vāpi kamalāni samānaya| bhānumatyā vacaḥ śrutvā gatā sā śabaraṁ prati||

धान्य से या धन से कमल ले आओ।" भानुमती का वचन सुनकर वह शबरी के पास गई—

श्लोक 86 (skanda.5.211.86)

श्रीफलानि च पुष्पाणि बहून्यन्यानि देहि मे॥

śrīphalāni ca puṣpāṇi bahūnyanyāni dehi me||

"मुझे श्रीफल और पुष्प, तथा और भी बहुत कुछ दो।"

श्लोक 87 (skanda.5.211.87)

शबर्युवाच। श्रीफलानि सपुष्पाणि दास्यामि च विशेषतः। न लोभो न स्पृहा मेऽस्ति गत्वा राज्ञीं निवेदय॥

śabaryuvāca| śrīphalāni sapuṣpāṇi dāsyāmi ca viśeṣataḥ| na lobho na spṛhā me'sti gatvā rājñīṁ nivedaya||

शबरी ने कहा—"मैं तुम्हें श्रीफल और पुष्प विशेष रूप से दूँगी। मुझे कोई लोभ या इच्छा नहीं है; जाकर राज्ञी से निवेदन करो।"

श्लोक 88 (skanda.5.211.88)

तया च सत्वरं गत्वा यथावृत्तं निवेदितम्। शबर्युक्तं पुरस्तस्याः सविस्तरपरं वचः॥

tayā ca satvaraṁ gatvā yathāvṛttaṁ niveditam| śabaryuktaṁ purastasyāḥ savistaraparaṁ vacaḥ||

वह शीघ्र जाकर, शबरी द्वारा कहे गए विस्तृत वचन को उसके सामने यथावत् निवेदित कर आई।

श्लोक 89 (skanda.5.211.89)

तस्यास्तु वचनं श्रुत्वा राज्ञी तत्र स्वयं गता। उवाच शबरीं प्रीत्या देहि पद्मानि मूल्यतः॥

tasyāstu vacanaṁ śrutvā rājñī tatra svayaṁ gatā| uvāca śabarīṁ prītyā dehi padmāni mūlyataḥ||

उसका वचन सुनकर राज्ञी स्वयं वहाँ गई; उसने प्रीतिपूर्वक शबरी से कहा—"मुझे मूल्य देकर कमल दो।"

श्लोक 90 (skanda.5.211.90)

शबर्युवाच। न मूल्यं कामये देवि फलपुष्पसमुद्भवम्। श्रीफलानि च पुष्पाणि यथेष्टं मम गृह्यताम्॥

śabaryuvāca| na mūlyaṁ kāmaye devi phalapuṣpasamudbhavam| śrīphalāni ca puṣpāṇi yatheṣṭaṁ mama gṛhyatām||

शबरी ने कहा—"हे देवि! मुझे फल-पुष्प से उत्पन्न मूल्य की इच्छा नहीं है; श्रीफल और पुष्प यथेच्छ ले लीजिए।

श्लोक 91 (skanda.5.211.91)

अर्चां कुरु यथान्यायं वासुदेवे जगत्पतौ॥

arcāṁ kuru yathānyāyaṁ vāsudeve jagatpatau||

जगत्पति वासुदेव की यथान्याय पूजा कीजिए।"

श्लोक 92 (skanda.5.211.92)

राज्ञ्युवाच। विना मूल्यं न गृह्णामि कमलानि तवाधुना। धान्यस्य खारिकामेकां ददामि प्रतिगृह्यताम्॥

rājñyuvāca| vinā mūlyaṁ na gṛhṇāmi kamalāni tavādhunā| dhānyasya khārikāmekāṁ dadāmi pratigṛhyatām||

राज्ञी ने कहा—"अभी मैं बिना मूल्य के तुम्हारे कमल नहीं लूँगी; मैं एक खारी धान्य देती हूँ, स्वीकार करो।

श्लोक 93 (skanda.5.211.93)

दश विंशत्यथ त्रिंशच्चत्वारिंशदथापि वा। गृहाण वा खारिशतं दुर्भिक्षां बोधिमुत्तर॥

daśa viṁśatyatha triṁśaccatvāriṁśadathāpi vā| gṛhāṇa vā khāriśataṁ durbhikṣāṁ bodhimuttara||

दस, बीस, तीस, अथवा चालीस भी, या सौ खारी ले लो; यह दुर्भिक्ष का समय है, इसे समझो।

श्लोक 94 (skanda.5.211.94)

वसु रत्नं सुवर्णं च अन्यत्ते यदभीप्सितम्। तत्सर्वं सम्प्रदास्यामि कमलार्थे न संशयः॥

vasu ratnaṁ suvarṇaṁ ca anyatte yadabhīpsitam| tatsarvaṁ sampradāsyāmi kamalārthe na saṁśayaḥ||

धन, रत्न, स्वर्ण, और जो कुछ भी तुम चाहो, वह सब मैं कमलों के लिए दूँगी, इसमें कोई संशय नहीं।"

श्लोक 95 (skanda.5.211.95)

शबर्युवाच। नाहारं चिन्तयाम्यद्य मुक्त्वा देवं वरानने। देवकार्यं विना भद्रे नान्या बुद्धिः प्रवर्तते॥

śabaryuvāca| nāhāraṁ cintayāmyadya muktvā devaṁ varānane| devakāryaṁ vinā bhadre nānyā buddhiḥ pravartate||

शबरी ने कहा—"हे वरानने! मुझे भगवान को छोड़कर आज किसी आहार की चिन्ता नहीं है। हे भद्रे! देवकार्य के अतिरिक्त मेरी कोई अन्य बुद्धि नहीं होती।"

श्लोक 96 (skanda.5.211.96)

राज्ञ्युवाच। न त्वयान्नं परित्याज्यं सर्वमन्ने प्रतिष्ठितम्। तस्मात्सर्वप्रयत्नेन ममान्नं प्रतिगृह्यताम्॥

rājñyuvāca| na tvayānnaṁ parityājyaṁ sarvamanne pratiṣṭhitam| tasmātsarvaprayatnena mamānnaṁ pratigṛhyatām||

राज्ञी ने कहा—"तुम्हें अन्न का त्याग नहीं करना चाहिए; सब कुछ अन्न पर ही प्रतिष्ठित है। इसलिए पूरे यत्न से मेरा अन्न स्वीकार करो।

श्लोक 97 (skanda.5.211.97)

तपस्विनो महाभागा ये चारण्यनिवासिनः। गृहस्थद्वारि ते सर्वे याचन्तेऽन्नमतन्द्रिताः॥

tapasvino mahābhāgā ye cāraṇyanivāsinaḥ| gṛhasthadvāri te sarve yācante'nnamatandritāḥ||

जो महाभाग तपस्वी अरण्य में निवास करते हैं, वे सभी अथकभाव से गृहस्थों के द्वार पर अन्न माँगते हैं।"

श्लोक 98 (skanda.5.211.98)

शबर्युवाच। निषेधश्च कृतः पूर्वं सर्वं सत्ये प्रतिष्ठितम्। सत्येन तपते सूर्यः सत्येन ज्वलतेऽनलः॥

śabaryuvāca| niṣedhaśca kṛtaḥ pūrvaṁ sarvaṁ satye pratiṣṭhitam| satyena tapate sūryaḥ satyena jvalate'nalaḥ||

शबरी ने कहा—"पहले ही यह निषेध किया जा चुका है; सब कुछ सत्य पर प्रतिष्ठित है। सत्य से सूर्य तपता है, सत्य से अग्नि जलती है,

श्लोक 99 (skanda.5.211.99)

सत्येन तिष्ठत्युदधिर्वायुः सत्येन वाति हि। सत्येन पच्यते सस्यं गावः क्षीरं स्रवन्ति च॥

satyena tiṣṭhatyudadhirvāyuḥ satyena vāti hi| satyena pacyate sasyaṁ gāvaḥ kṣīraṁ sravanti ca||

सत्य से समुद्र स्थिर रहता है, सत्य से वायु बहती है; सत्य से अन्न पकता है, गायें दूध देती हैं।

श्लोक 100 (skanda.5.211.100)

सत्याधारमिदं सर्वं जगत्स्थावरजङ्गमम्। तस्मात्सर्वप्रयत्नेन सत्यं सत्येन पालयेत्॥

satyādhāramidaṁ sarvaṁ jagatsthāvarajaṅgamam| tasmātsarvaprayatnena satyaṁ satyena pālayet||

यह सम्पूर्ण चराचर जगत् सत्य के आधार पर टिका है। इसलिए पूरे यत्न से सत्य की सत्य से रक्षा करनी चाहिए।

श्लोक 101 (skanda.5.211.101)

देवकार्यं तु मे मुक्त्वा नान्या बुद्धिः प्रवर्तते। गृहाण राज्ञि पुष्पाणि कुरु पूजां गदाभृतः॥

devakāryaṁ tu me muktvā nānyā buddhiḥ pravartate| gṛhāṇa rājñi puṣpāṇi kuru pūjāṁ gadābhṛtaḥ||

देवकार्य को छोड़कर मेरी कोई अन्य बुद्धि नहीं होती। हे राज्ञी! पुष्प ग्रहण कीजिए, गदाधारी की पूजा कीजिए।"

श्लोक 102 (skanda.5.211.102)

श्रूयते द्विजवाक्यैस्तु न दोषो विद्यते क्वचित्। कुशाः शाकं पयो मत्स्या गन्धाः पुष्पाक्षता दधि। मांसं शय्यासनं धानाः प्रत्याख्येया न वारि च॥

śrūyate dvijavākyaistu na doṣo vidyate kvacit| kuśāḥ śākaṁ payo matsyā gandhāḥ puṣpākṣatā dadhi| māṁsaṁ śayyāsanaṁ dhānāḥ pratyākhyeyā na vāri ca||

द्विजों के वचनों से यह सुना जाता है कि इसमें कहीं कोई दोष नहीं है—कुश, शाक, दूध, मछली, गन्ध, पुष्प, अक्षत, दही, मांस, शय्या-आसन, धान, तथा जल—इन्हें अस्वीकार नहीं करना चाहिए।

श्लोक 103 (skanda.5.211.103)

राज्ञ्युवाच। आरामोपहृतं पुष्पमारण्यं पुष्पमेव च। क्रीतं प्रतिग्रहे लब्धं पुष्पमेवं चतुर्विधम्॥

rājñyuvāca| ārāmopahṛtaṁ puṣpamāraṇyaṁ puṣpameva ca| krītaṁ pratigrahe labdhaṁ puṣpamevaṁ caturvidham||

राज्ञी ने कहा—"बगीचे से लाया गया पुष्प, वन का पुष्प, खरीदा हुआ पुष्प, तथा भेंट में प्राप्त पुष्प—इस प्रकार पुष्प चार प्रकार का होता है।

श्लोक 104 (skanda.5.211.104)

उत्तमं पुष्पमारण्यं गृहीतं स्वयमेव च। मध्यमं फलमारामे त्वधमं क्रीतमेव च। प्रतिग्रहेण यल्लब्धं निष्फलं तद्विदुर्बुधाः॥

uttamaṁ puṣpamāraṇyaṁ gṛhītaṁ svayameva ca| madhyamaṁ phalamārāme tvadhamaṁ krītameva ca| pratigraheṇa yallabdhaṁ niṣphalaṁ tadvidurbudhāḥ||

उत्तम पुष्प वह है जो वन से स्वयं तोड़ा गया हो; मध्यम बगीचे का फल है, और अधम खरीदा हुआ है; भेंट से प्राप्त को विद्वान लोग निष्फल मानते हैं।"

श्लोक 105 (skanda.5.211.105)

पुरोहित उवाच। गृहाण राज्ञि पुष्पाणि कुरु पूजां गदाभृतः। उपकारः प्रकर्तव्यो व्यपदेशेन कर्हिचित्॥

purohita uvāca| gṛhāṇa rājñi puṣpāṇi kuru pūjāṁ gadābhṛtaḥ| upakāraḥ prakartavyo vyapadeśena karhicit||

पुरोहित ने कहा—"हे राज्ञी! पुष्प ग्रहण कीजिए, गदाधारी की पूजा कीजिए। कभी-कभी किसी बहाने से भी उपकार करना चाहिए।"

श्लोक 106 (skanda.5.211.106)

ईश्वर उवाच। श्रीफलानि सपद्मानि दत्तानि शबरेण तु। गृहीत्वा तानि राज्ञी सा पूजां चक्रे सुशोभनाम्॥

īśvara uvāca| śrīphalāni sapadmāni dattāni śabareṇa tu| gṛhītvā tāni rājñī sā pūjāṁ cakre suśobhanām||

ईश्वर ने कहा—शबर द्वारा दिए गए श्रीफल और कमल लेकर उस राज्ञी ने अत्यन्त सुन्दर पूजा की।

श्लोक 107 (skanda.5.211.107)

क्षपाजागरणं चक्रे श्रुत्वा पौराणिकीं कथाम्। शबरस्तु ततो भार्यामिदं वचनमब्रवीत्॥

kṣapājāgaraṇaṁ cakre śrutvā paurāṇikīṁ kathām| śabarastu tato bhāryāmidaṁ vacanamabravīt||

पौराणिक कथा सुनकर उसने रात्रि-जागरण किया। तब शबर ने अपनी पत्नी से यह वचन कहा—

श्लोक 108 (skanda.5.211.108)

दीपार्थं गृह्यतां स्नेहो यथालाभेन सुन्दरि। कृत्वा दीपं ततस्तौ तु कृत्वा पूजां हरेः शुभाम्॥

dīpārthaṁ gṛhyatāṁ sneho yathālābhena sundari| kṛtvā dīpaṁ tatastau tu kṛtvā pūjāṁ hareḥ śubhām||

"हे सुन्दरि! दीपक के लिए जो भी तेल मिल सके, वह ले लो।" इस प्रकार दीपक बनाकर, दोनों ने हरि की शुभ पूजा करके,

श्लोक 109 (skanda.5.211.109)

चक्रतुर्जागरं रात्रौ ध्यायन्तो धरणीधरम्। ततः प्रभातसमये दृष्ट्वा स्नानोत्सुकं जनम्॥

cakraturjāgaraṁ rātrau dhyāyanto dharaṇīdharam| tataḥ prabhātasamaye dṛṣṭvā snānotsukaṁ janam||

धरणीधर (विष्णु) का ध्यान करते हुए रात्रि में जागरण किया। तब प्रातःकाल स्नान के लिए उत्सुक लोगों को देखकर,

श्लोक 110 (skanda.5.211.110)

स्नाति वै शूलभेदे तु देवनद्यां तथापरे। सरस्वत्यां नराः केचिन्मार्कण्डस्य ह्रदेऽपरे॥

snāti vai śūlabhede tu devanadyāṁ tathāpare| sarasvatyāṁ narāḥ kecinmārkaṇḍasya hrade'pare||

कुछ लोग शूलभेद में, कुछ देवनदी में, कुछ सरस्वती में, तो कुछ मार्कण्ड के ह्रद में स्नान कर रहे थे।

श्लोक 111 (skanda.5.211.111)

चक्रतीर्थं गताश्चक्रुः स्नानं केचिद्विधानतः। शुचयस्ते जनाः सर्वे स्नात्वा देवाशिलोपरि॥

cakratīrthaṁ gatāścakruḥ snānaṁ kecidvidhānataḥ| śucayaste janāḥ sarve snātvā devāśilopari||

कुछ लोग चक्रतीर्थ जाकर विधिपूर्वक स्नान कर रहे थे; वे सभी शुद्ध लोग देवाशिला के ऊपर स्नान करके,

श्लोक 112 (skanda.5.211.112)

श्राद्धं चक्रुः प्रयत्नेन श्रद्धया पूतचेतसा। तान्दृष्ट्वा शबरो बिल्वैः पिण्डांश्चक्रे प्रयत्नतः॥

śrāddhaṁ cakruḥ prayatnena śraddhayā pūtacetasā| tāndṛṣṭvā śabaro bilvaiḥ piṇḍāṁścakre prayatnataḥ||

श्रद्धा और पवित्र चित्त से यत्नपूर्वक श्राद्ध कर रहे थे। उन्हें देखकर शबर ने बिल्वफल से यत्नपूर्वक पिण्ड बनाए।

श्लोक 113 (skanda.5.211.113)

भानुमत्या तथा भर्तुः पिण्डनिर्वपणं कृतम्। अनिन्द्या भोजिता विप्रा दम्भवार्द्धुष्यवर्जिताः॥

bhānumatyā tathā bhartuḥ piṇḍanirvapaṇaṁ kṛtam| anindyā bhojitā viprā dambhavārddhuṣyavarjitāḥ||

भानुमती ने भी अपने पति के लिए पिण्डदान किया। दम्भ और सूद (ब्याज) से रहित निर्दोष ब्राह्मणों को भोजन कराया गया,

श्लोक 114 (skanda.5.211.114)

हविष्यान्नैस्तथा दध्ना शर्करामधुसर्पिषा। पायसेन तु गव्येन कृतान्नेन विशेषतः॥

haviṣyānnaistathā dadhnā śarkarāmadhusarpiṣā| pāyasena tu gavyena kṛtānnena viśeṣataḥ||

हविष्यान्न से, तथा दही, शक्कर, मधु, घृत से, गोदुग्ध से बनी खीर से, और विशेष रूप से पके हुए अन्न से।

श्लोक 115 (skanda.5.211.115)

भोजयित्वा तथा राज्ञी ददौ दानं यथाविधि। पादुकोपानहौ छत्रं शय्यां गोवृषमेव च॥

bhojayitvā tathā rājñī dadau dānaṁ yathāvidhi| pādukopānahau chatraṁ śayyāṁ govṛṣameva ca||

उन्हें भोजन कराकर राज्ञी ने विधिपूर्वक दान दिया—खड़ाऊँ, जूते, छत्र, शय्या, तथा बैल भी,

श्लोक 116 (skanda.5.211.116)

विविधानि च दानानि हेमरत्नधनानि च। चक्रतीर्थे महाराज कपिलां यः प्रयच्छति। पृथ्वी तेन भवेद्दत्ता सशैलवनकानना॥

vividhāni ca dānāni hemaratnadhanāni ca| cakratīrthe mahārāja kapilāṁ yaḥ prayacchati| pṛthvī tena bhaveddattā saśailavanakānanā||

और विविध दान—स्वर्ण, रत्न, धन भी। हे महाराज! चक्रतीर्थ में जो कपिला गाय दान करता है, उसके द्वारा मानो पर्वत, वन और कानन सहित सम्पूर्ण पृथ्वी दान की गई हो।

श्लोक 117 (skanda.5.211.117)

उत्तानपाद उवाच। यानि यानि च दत्तानि शस्तानि जगतीपतेः। तानि सर्वाणि देवेश कथयस्व प्रसादतः॥

uttānapāda uvāca| yāni yāni ca dattāni śastāni jagatīpateḥ| tāni sarvāṇi deveśa kathayasva prasādataḥ||

उत्तानपाद ने कहा—हे देवेश! जगत्पति के लिए दिए गए तथा प्रशंसित जो-जो दान हैं, वे सब मुझे कृपापूर्वक बताइए।

श्लोक 118 (skanda.5.211.118)

ईश्वर उवाच। तिलप्रदः प्रजामिष्टां दीपदश्चक्षुरुत्तमम्। भूमिदः स्वर्गमाप्नोति दीर्घमायुर्हिरण्यदः॥

īśvara uvāca| tilapradaḥ prajāmiṣṭāṁ dīpadaścakṣuruttamam| bhūmidaḥ svargamāpnoti dīrghamāyurhiraṇyadaḥ||

ईश्वर ने कहा—तिल देने वाला अभीष्ट सन्तान पाता है, दीपक देने वाला उत्तम नेत्र पाता है, भूमि देने वाला स्वर्ग पाता है, स्वर्ण देने वाला दीर्घायु पाता है।

श्लोक 119 (skanda.5.211.119)

गृहदो रोगरहितो रूप्यदो रूपवान् भवेत्। वासोदश्चन्द्रसालोक्यमर्कसायुज्यमश्वदः॥

gṛhado rogarahito rūpyado rūpavān bhavet| vāsodaścandrasālokyamarkasāyujyamaśvadaḥ||

घर देने वाला रोगरहित होता है, चाँदी देने वाला रूपवान होता है, वस्त्र देने वाला चन्द्रलोक में निवास पाता है, घोड़ा देने वाला सूर्य के साथ सायुज्य पाता है।

श्लोक 120 (skanda.5.211.120)

वृषदस्तु श्रियं पुष्टां गोदाता च त्रिविष्टपम्। यानशय्याप्रदो भार्यामैश्वर्यमभयप्रदः॥

vṛṣadastu śriyaṁ puṣṭāṁ godātā ca triviṣṭapam| yānaśayyāprado bhāryāmaiśvaryamabhayapradaḥ||

बैल देने वाला पुष्ट श्री पाता है, गाय देने वाला त्रिविष्टप (स्वर्ग) पाता है, वाहन-शय्या देने वाला पत्नी पाता है, अभय देने वाला ऐश्वर्य पाता है।

श्लोक 121 (skanda.5.211.121)

धान्यदः शाश्वतं सौख्यं ब्रह्मदो ब्रह्म शाश्वतम्। वार्यन्नपृथिवीवासस्तिलकाञ्चनसर्पिषाम्॥

dhānyadaḥ śāśvataṁ saukhyaṁ brahmado brahma śāśvatam| vāryannapṛthivīvāsastilakāñcanasarpiṣām||

धान्य देने वाला शाश्वत सुख पाता है, ब्रह्म (वेद) देने वाला शाश्वत ब्रह्म पाता है; जल, अन्न, भूमि, निवास, तिल, स्वर्ण और घृत का दान—

श्लोक 122 (skanda.5.211.122)

सर्वेषामेव दानानां ब्रह्मदानं विशिष्यते। येन येन हि भावेन यद्यद्दानं प्रयच्छति॥

sarveṣāmeva dānānāṁ brahmadānaṁ viśiṣyate| yena yena hi bhāvena yadyaddānaṁ prayacchati||

सभी दानों में ब्रह्मदान सबसे विशिष्ट है। जिस-जिस भाव से मनुष्य जो-जो दान देता है,

श्लोक 123 (skanda.5.211.123)

तेन तेन स भावेन प्राप्नोति प्रतिपूजितम्। दृष्ट्वा दानानि सर्वाणि राज्ञी दत्तानि यानि च॥

tena tena sa bhāvena prāpnoti pratipūjitam| dṛṣṭvā dānāni sarvāṇi rājñī dattāni yāni ca||

उसी-उसी भाव से वह सम्मानित होकर उसे [पुनः] प्राप्त करता है। राज्ञी द्वारा दिए गए सभी दानों को देखकर,

श्लोक 124 (skanda.5.211.124)

उवाच शबरो भार्यां यत्तच्छृणु नरेश्वर। पुराणं पठितं भद्रे ब्राह्मणैर्वेदपारगैः॥

uvāca śabaro bhāryāṁ yattacchṛṇu nareśvara| purāṇaṁ paṭhitaṁ bhadre brāhmaṇairvedapāragaiḥ||

शबर ने अपनी पत्नी से कहा—हे नरेश्वर! वह सुनो। हे भद्रे! वेदपारंगत ब्राह्मणों द्वारा पुराण पढ़ा गया,

श्लोक 125 (skanda.5.211.125)

श्रुतं च तन्मया सर्वं दानधर्मफलं शुभम्। पूर्वजन्मार्जितं पापं स्नानदानव्रतादिभिः॥

śrutaṁ ca tanmayā sarvaṁ dānadharmaphalaṁ śubham| pūrvajanmārjitaṁ pāpaṁ snānadānavratādibhiḥ||

और मैंने वह सब सुना—दान-धर्म का शुभ फल। पूर्वजन्म में अर्जित पाप, स्नान-दान-व्रत आदि से,

श्लोक 126 (skanda.5.211.126)

शरीरं दुस्त्यजं मुक्त्वा लभते गतिमुत्तमाम्। संसारसागराद्भीतः सत्यं भद्रे वदामि ते॥

śarīraṁ dustyajaṁ muktvā labhate gatimuttamām| saṁsārasāgarādbhītaḥ satyaṁ bhadre vadāmi te||

दुःसह शरीर को त्यागकर मनुष्य उत्तम गति प्राप्त करता है। संसार-सागर से भयभीत होकर, हे भद्रे! मैं तुमसे सत्य कहता हूँ।

श्लोक 127 (skanda.5.211.127)

अनेकानि च पापानि कृतानि बहुशो मया। घातिता जन्तवो भद्रे निर्दग्धाः पर्वताः सदा॥

anekāni ca pāpāni kṛtāni bahuśo mayā| ghātitā jantavo bhadre nirdagdhāḥ parvatāḥ sadā||

मैंने अनेक बार बहुत-से पाप किए हैं; हे भद्रे! जीव मारे गए हैं, और पर्वत सदा जलाए गए हैं।

श्लोक 128 (skanda.5.211.128)

तेन पापेन दग्धोऽहं दारिद्र्यं न निवर्तते। तीर्थावगाहनं पूर्वं पापेन न कृतं मया॥

tena pāpena dagdho'haṁ dāridryaṁ na nivartate| tīrthāvagāhanaṁ pūrvaṁ pāpena na kṛtaṁ mayā||

उस पाप से जला हुआ मैं—मेरी दरिद्रता दूर नहीं होती। मैंने पापबुद्धि के कारण पहले कभी तीर्थावगाहन नहीं किया।

श्लोक 129 (skanda.5.211.129)

तेनाहं दुःखितो भद्रे दारिद्र्यमनिवर्तिकम्। मातुर्गृहं प्रयाहि त्वं त्यज स्नेहं ममोपरि। नगशृङ्गं समारुह्य मोक्तुमिच्छाम्यहं तनुम्॥

tenāhaṁ duḥkhito bhadre dāridryamanivartikam| māturgṛhaṁ prayāhi tvaṁ tyaja snehaṁ mamopari| nagaśṛṅgaṁ samāruhya moktumicchāmyahaṁ tanum||

इसलिए हे भद्रे! मैं दुःखी हूँ, मेरी दरिद्रता अनिवार्य है। तुम अपनी माता के घर चली जाओ, मुझ पर स्नेह त्याग दो। मैं पर्वत-शिखर पर चढ़कर अपने शरीर का त्याग करना चाहता हूँ।"

श्लोक 130 (skanda.5.211.130)

शबर्युवाच। मात्रा पित्रा न मे कार्यं नापि स्वजनबान्धवैः। या गतिस्तव जीवेश सा ममापि भविष्यति॥

śabaryuvāca| mātrā pitrā na me kāryaṁ nāpi svajanabāndhavaiḥ| yā gatistava jīveśa sā mamāpi bhaviṣyati||

शबरी ने कहा—"मुझे न माता से, न पिता से, न स्वजन-बान्धवों से कोई प्रयोजन है। हे जीवेश! जो गति आपकी होगी, वही मेरी भी होगी।

श्लोक 131 (skanda.5.211.131)

न स्त्रीणामीदृशो धर्मो विना भर्त्रा स्वजीवितम्। श्रूयन्ते बहवो दोषा धर्मशास्त्रेष्वनेकधा॥

na strīṇāmīdṛśo dharmo vinā bhartrā svajīvitam| śrūyante bahavo doṣā dharmaśāstreṣvanekadhā||

स्त्रियों का ऐसा धर्म नहीं है कि वे पति के बिना अपना जीवन बिताएँ। धर्मशास्त्रों में इसके अनेक दोष अनेक प्रकार से सुने जाते हैं।

श्लोक 132 (skanda.5.211.132)

पारणं कुरु भोजेन्द्र व्रतं येन न नश्यति। यत्तेऽभिवाञ्छितं किंचिद्विष्णवे कर्तुमर्हसि॥

pāraṇaṁ kuru bhojendra vrataṁ yena na naśyati| yatte'bhivāñchitaṁ kiṁcidviṣṇave kartumarhasi||

हे भोजेन्द्र! पारणा कीजिए, जिससे व्रत नष्ट न हो। आपकी जो भी अभिलाषा है, वह विष्णु के लिए पूर्ण करनी चाहिए।"

श्लोक 133 (skanda.5.211.133)

भार्याया वचनं श्रुत्वा मुमुदे शबरस्ततः। गृहीत्वा श्रीफलं शीघ्रं होमं कृत्वा यथाविधि॥

bhāryāyā vacanaṁ śrutvā mumude śabarastataḥ| gṛhītvā śrīphalaṁ śīghraṁ homaṁ kṛtvā yathāvidhi||

पत्नी का वचन सुनकर शबर तब प्रसन्न हुआ; शीघ्र श्रीफल लेकर, विधिपूर्वक हवन करके,

श्लोक 134 (skanda.5.211.134)

सर्वदेवान्नमस्कृत्य भुक्तोऽपि च तया सह। चैत्र्यां तु विषुवं ज्ञात्वा तस्थौ तत्र दिनत्रयम्॥

sarvadevānnamaskṛtya bhukto'pi ca tayā saha| caitryāṁ tu viṣuvaṁ jñātvā tasthau tatra dinatrayam||

सभी देवों को नमस्कार करके, उसने भी उसके साथ भोजन किया। चैत्र मास में विषुव जानकर वे वहाँ तीन दिन तक रहे।