हनुमन्तेश्वर तीर्थ की महिमा

श्लोक 1 (skanda.5.238.1)

श्रीमार्कण्डेय उवाच। ततो गच्छेन्महाराज तीर्थं परमशोभनम्। ब्रह्महत्याहरं प्रोक्तं रेवातटसमाश्रयम्। हनूमताभिधं ह्यत्र विद्यते लिङ्गमुत्तमम्

śrīmārkaṇḍeya uvāca| tato gacchenmahārāja tīrthaṁ paramaśobhanam| brahmahatyāharaṁ proktaṁ revātaṭasamāśrayam| hanūmatābhidhaṁ hyatra vidyate liṅgamuttamam

श्री मार्कण्डेय ने कहा — तत्पश्चात् हे महाराज! एक अत्यन्त शोभन तीर्थ को जाओ, जो ब्रह्महत्या का नाश करने वाला कहा गया है, रेवा के तट का आश्रय लिए हुए; यहाँ हनुमान के नाम से प्रसिद्ध एक उत्तम लिंग विद्यमान है।

श्लोक 2 (skanda.5.238.2)

युधिष्ठिर उवाच। हनूमन्तेश्वरं नाम कथं जातं वदस्व मे। ब्रह्महत्याहरं तीर्थं रेवादक्षिणसंस्थितम्

yudhiṣṭhira uvāca| hanūmanteśvaraṁ nāma kathaṁ jātaṁ vadasva me| brahmahatyāharaṁ tīrthaṁ revādakṣiṇasaṁsthitam

युधिष्ठिर ने कहा — हनुमन्तेश्वर नाम कैसे हुआ, मुझे बताइए — यह ब्रह्महत्या का नाश करने वाला तीर्थ रेवा के दक्षिणी तट पर स्थित है।

श्लोक 3 (skanda.5.238.3)

श्रीमार्कण्डेय उवाच। साधु साधु महाबाहो सोमवंशविभूषण। गुह्याद्गुह्यतरं तीर्थं नाख्यातं कस्यचिन्मया

śrīmārkaṇḍeya uvāca| sādhu sādhu mahābāho somavaṁśavibhūṣaṇa| guhyādguhyataraṁ tīrthaṁ nākhyātaṁ kasyacinmayā

श्री मार्कण्डेय ने कहा — साधु, साधु, हे महाबाहो! हे सोमवंश के भूषण! यह तीर्थ रहस्यों में भी अत्यन्त गुह्य है, जो मैंने अब तक किसी को नहीं बताया।

श्लोक 4 (skanda.5.238.4)

तव स्नेहात्प्रवक्ष्यामि पीडितो वार्द्धकेन तु। पूर्वं जातं महद्युद्धं रामरावणयोरपि

tava snehātpravakṣyāmi pīḍito vārddhakena tu| pūrvaṁ jātaṁ mahadyuddhaṁ rāmarāvaṇayorapi

तुम्हारे स्नेहवश, वृद्धावस्था से पीड़ित होते हुए भी, मैं यह कहूँगा। पूर्वकाल में राम और रावण का महायुद्ध हुआ था।

श्लोक 5 (skanda.5.238.5)

पुलस्त्यो ब्रह्मणः पुत्रो विश्रवास्तस्य वै सुतः। रावणस्तेन संजातो दशास्यो ब्रह्मराक्षसः

pulastyo brahmaṇaḥ putro viśravāstasya vai sutaḥ| rāvaṇastena saṁjāto daśāsyo brahmarākṣasaḥ

पुलस्त्य ब्रह्मा के पुत्र थे, विश्रवा उनके पुत्र थे; उनसे रावण उत्पन्न हुआ — दशमुख, ब्रह्मराक्षस।

श्लोक 6 (skanda.5.238.6)

त्रैलोक्यविजयी भूतः प्रसादाच्छूलिनः स च। गीर्वाणा विजिताः सर्वे रामस्य गृहिणी हृता

trailokyavijayī bhūtaḥ prasādācchūlinaḥ sa ca| gīrvāṇā vijitāḥ sarve rāmasya gṛhiṇī hṛtā

शूलधारी शिव के प्रसाद से वह तीनों लोकों का विजेता बना; उसने सब देवताओं को जीत लिया, तथा राम की पत्नी का हरण किया।

श्लोक 7 (skanda.5.238.7)

वारितः कुम्भकर्णेन सीतां मोचय मोचय। विभीषणेन वै पापो मन्दोदर्या पुनःपुनः

vāritaḥ kumbhakarṇena sītāṁ mocaya mocaya| vibhīṣaṇena vai pāpo mandodaryā punaḥpunaḥ

कुम्भकर्ण ने उसे रोका — "सीता को छोड़ो, छोड़ो!" पापी रावण को विभीषण ने भी, तथा मन्दोदरी ने भी बार-बार यही कहकर रोका।

श्लोक 8 (skanda.5.238.8)

त्वं जितः कार्तवीर्येण रैणुकेयेन सोऽपि च। स रामो रामभद्रेण तस्य संख्ये कथं जयः

tvaṁ jitaḥ kārtavīryeṇa raiṇukeyena so'pi ca| sa rāmo rāmabhadreṇa tasya saṁkhye kathaṁ jayaḥ

"तुम कार्तवीर्य से पराजित हुए थे, और वह भी रेणुकानन्दन परशुराम से पराजित हुआ, और वह राम भी रामभद्र से हार चुका है — फिर उस के साथ युद्ध में तुम्हारी विजय कैसे संभव है?"

श्लोक 9 (skanda.5.238.9)

रावण उवाच। वानरैश्च नरैरृक्षैर्वराहैश्च निरायुधैः। देवासुरसमूहैश्च न जितोऽहं कदाचन

rāvaṇa uvāca| vānaraiśca naraiḥ ṛkṣairvarāhaiśca nirāyudhaiḥ| devāsurasamūhaiśca na jito'haṁ kadācana

रावण ने कहा — "वानरों, मनुष्यों, भालुओं तथा निरायुध वराहों से, अथवा देव-असुर समूहों से भी मैं कभी पराजित नहीं हुआ।"

श्लोक 10 (skanda.5.238.10)

श्रीमार्कण्डेय उवाच। सुग्रीवहनुमद्भ्यां च कुमुदेनाङ्गदेन च। एतैरन्यैः सहायैश्च रामचन्द्रेण वै जितः

śrīmārkaṇḍeya uvāca| sugrīvahanumadbhyāṁ ca kumudenāṅgadena ca| etairanyaiḥ sahāyaiśca rāmacandreṇa vai jitaḥ

श्री मार्कण्डेय ने कहा — सुग्रीव और हनुमान के द्वारा, कुमुद और अंगद के द्वारा, तथा इन अन्य सहायकों सहित रामचन्द्र ने उसे पराजित किया।

श्लोक 11 (skanda.5.238.11)

रामचन्द्रेण पौलस्त्यो हतः संख्ये महाबलः। वनं भग्नं हताः शूराः प्रभञ्जनसुतेन च

rāmacandreṇa paulastyo hataḥ saṁkhye mahābalaḥ| vanaṁ bhagnaṁ hatāḥ śūrāḥ prabhañjanasutena ca

रामचन्द्र ने युद्ध में महाबली पौलस्त्य को मार डाला; पवनपुत्र हनुमान ने अशोक-वन को उजाड़ दिया और शूरवीरों को मार डाला।

श्लोक 12 (skanda.5.238.12)

रावणस्य सुतो जन्ये हतश्चाक्षकुमारकः। आयामो रक्षसां भीमः सम्पिष्टो वानरेण तु

rāvaṇasya suto janye hataścākṣakumārakaḥ| āyāmo rakṣasāṁ bhīmaḥ sampiṣṭo vānareṇa tu

युद्ध में रावण का पुत्र अक्षकुमार मारा गया; राक्षसों की भयंकर विशाल सेना उस वानर द्वारा पीस डाली गई।

श्लोक 13 (skanda.5.238.13)

एवं रामायणे वृत्ते सीतामोक्षे कृते सति। अयोध्यां तु गते रामे हनुमान्स महाकपिः

evaṁ rāmāyaṇe vṛtte sītāmokṣe kṛte sati| ayodhyāṁ tu gate rāme hanumānsa mahākapiḥ

इस प्रकार रामायण की घटना घटित होने पर, सीता की मुक्ति हो जाने पर, तथा राम के अयोध्या लौट जाने पर, वह महाकपि हनुमान,

श्लोक 14 (skanda.5.238.14)

कैलासाख्यं गतः शैलं प्रणामाय महेशितुः। तिष्ठ तिष्ठेत्यसौ प्रोक्तो नन्दिना वानरोत्तमः

kailāsākhyaṁ gataḥ śailaṁ praṇāmāya maheśituḥ| tiṣṭha tiṣṭhetyasau prokto nandinā vānarottamaḥ

महेश्वर को प्रणाम करने के लिए कैलास नामक पर्वत पर गया; नन्दी ने उस श्रेष्ठ वानर से कहा — "ठहरो, ठहरो!"

श्लोक 15 (skanda.5.238.15)

ब्रह्महत्यायुतस्त्वं हि राक्षसानां वधेन हि। भैरवस्य सभा नूनं न द्रष्टव्या त्वया कपे

brahmahatyāyutastvaṁ hi rākṣasānāṁ vadhena hi| bhairavasya sabhā nūnaṁ na draṣṭavyā tvayā kape

"राक्षसों के वध के कारण तुम ब्रह्महत्या से युक्त हो; अतः हे वानर! तुम्हें भैरव की सभा को अवश्य ही नहीं देखना चाहिए।"

श्लोक 16 (skanda.5.238.16)

हनुमानुवाच। नन्दिनाथ हरं पृच्छ पातकस्योपशान्तिदम्। पापोऽहं प्लवगो यस्मात्संजातः कारणान्तरात्

hanumānuvāca| nandinātha haraṁ pṛccha pātakasyopaśāntidam| pāpo'haṁ plavago yasmātsaṁjātaḥ kāraṇāntarāt

हनुमान ने कहा — "हे नन्दिनाथ! शिव से पूछो, कि पाप को शान्त करने का क्या उपाय है, जिससे मैं, वानर, जो एक विशेष कारण से यह पापी बना हूँ, शुद्ध हो सकूँ।"

श्लोक 17 (skanda.5.238.17)

नन्द्युवाच। रुद्रदेहोद्भवा किं ते न श्रुता भूतले स्थिता। श्रवणाज्जन्मजनितं द्विगुणं कीर्तनाद्व्रजेत्

nandyuvāca| rudradehodbhavā kiṁ te na śrutā bhūtale sthitā| śravaṇājjanmajanitaṁ dviguṇaṁ kīrtanādvrajet

नन्दी ने कहा — "क्या तुमने पृथ्वी पर स्थित रुद्र-देह से उत्पन्न नर्मदा के विषय में नहीं सुना? इसके श्रवण से जन्म-जनित पाप दुगुना नष्ट होता है, और कीर्तन से उससे भी अधिक नष्ट हो जाता है।"

श्लोक 18 (skanda.5.238.18)

त्रिंशज्जन्मार्जितं पापं नश्येद्रेवावगाहनात्। तस्मात्त्वं नर्मदातीरं गत्वा चर तपो महत्

triṁśajjanmārjitaṁ pāpaṁ naśyedrevāvagāhanāt| tasmāttvaṁ narmadātīraṁ gatvā cara tapo mahat

"तीस जन्मों में अर्जित पाप रेवा में स्नान करने से नष्ट हो जाता है। अतः तुम नर्मदा के तट पर जाकर महान् तप करो।"

श्लोक 19 (skanda.5.238.19)

गन्धर्वाहसुतोऽप्येवं नन्दिनोक्तं निशम्य च। प्रयातो नर्मदातीरमौर्व्यादक्षिणसङ्गमम्

gandharvāhasuto'pyevaṁ nandinoktaṁ niśamya ca| prayāto narmadātīramaurvyādakṣiṇasaṅgamam

पवनपुत्र हनुमान भी, नन्दी का यह वचन सुनकर, नर्मदा के तट की ओर, दक्षिण दिशा के संगम-स्थल की ओर चल पड़े।

श्लोक 20 (skanda.5.238.20)

दध्यौ सुदक्षिणे देवं विरूपाक्षं त्रिशूलिनम्। जटामुकुटसंयुक्तं व्यालयज्ञोपवीतिनम्

dadhyau sudakṣiṇe devaṁ virūpākṣaṁ triśūlinam| jaṭāmukuṭasaṁyuktaṁ vyālayajñopavītinam

वहाँ दक्षिण दिशा में उन्होंने त्रिशूलधारी विरूपाक्ष देव का ध्यान किया, जो जटामुकुट से युक्त तथा सर्प के यज्ञोपवीत को धारण करने वाले हैं।

श्लोक 21 (skanda.5.238.21)

भस्मोपचितसर्वाङ्गं डमरुस्वरनादितम्। उमार्द्धाङ्गहरं शान्तं गोनाथासनसंस्थितम्

bhasmopacitasarvāṅgaṁ ḍamarusvaranāditam| umārddhāṅgaharaṁ śāntaṁ gonāthāsanasaṁsthitam

जिनका सम्पूर्ण अंग भस्म से आच्छादित है, जो डमरू की ध्वनि से गूँजते हैं, जो उमा के अर्धांग को धारण करने वाले, शान्त, तथा बैल के आसन पर विराजमान हैं।

श्लोक 22 (skanda.5.238.22)

वत्सरान् सुबहून् यावदुपासांचक्र ईश्वरम्। तावत्तुष्टो महादेव आजगाम सहोमया

vatsarān subahūn yāvadupāsāṁcakra īśvaram| tāvattuṣṭo mahādeva ājagāma sahomayā

वे बहुत वर्षों तक ईश्वर की उपासना करते रहे; तब संतुष्ट होकर महादेव उमा सहित वहाँ पधारे।

श्लोक 23 (skanda.5.238.23)

उवाच मधुरां वाणीं मेघगम्भीरनिस्वनाम्। साधु साध्वित्युवाचेशः कष्टं वत्स त्वया कृतम्

uvāca madhurāṁ vāṇīṁ meghagambhīranisvanām| sādhu sādhvityuvāceśaḥ kaṣṭaṁ vatsa tvayā kṛtam

उन्होंने मेघ के समान गम्भीर स्वर में मधुर वाणी बोली — ईश्वर ने कहा — "साधु, साधु! हे वत्स! तुमने बड़ा कठिन कार्य किया है।"

श्लोक 24 (skanda.5.238.24)

न च पूर्वं त्वया पापं कृतं रावणसंक्षये। स्वामिकार्यरतस्त्वं हि सिद्धोऽसि मम दर्शनात्

na ca pūrvaṁ tvayā pāpaṁ kṛtaṁ rāvaṇasaṁkṣaye| svāmikāryaratastvaṁ hi siddho'si mama darśanāt

"रावण के संहार में तुमने पहले कोई पाप नहीं किया, क्योंकि तुम स्वामी के कार्य में लीन थे; मेरे दर्शन से ही तुम सिद्ध हो चुके हो।"

श्लोक 25 (skanda.5.238.25)

हनुमांश्च हरं दृष्ट्वा उमार्द्धाङ्गहरं स्थिरम्। साष्टाङ्गं प्रणतोऽवोचज्जय शम्भो नमोऽस्तु ते। जयान्धकविनाशाय जय गङ्गाशिरोधर

hanumāṁśca haraṁ dṛṣṭvā umārddhāṅgaharaṁ sthiram| sāṣṭāṅgaṁ praṇato'vocajjaya śambho namo'stu te| jayāndhakavināśāya jaya gaṅgāśirodhara

हनुमान भी उमा के अर्धांग को धारण करने वाले, अचल शिव को देखकर, साष्टांग प्रणाम करके बोले — "जय शम्भो, तुम्हें नमस्कार हो! अन्धकासुर के विनाश के लिए जय हो, गंगा को शीश पर धारण करने वाले, जय हो!"

श्लोक 26 (skanda.5.238.26)

एवं स्तुतो महादेवो वरदो वाक्यमब्रवीत्। वरं प्रार्थय मे वत्स प्राणसम्भवसम्भव

evaṁ stuto mahādevo varado vākyamabravīt| varaṁ prārthaya me vatsa prāṇasambhavasambhava

इस प्रकार स्तुति किए जाने पर वरदाता महादेव ने कहा — "हे वत्स! हे प्राण से उत्पन्न वायुपुत्र! मुझसे वर मांगो।"

श्लोक 27 (skanda.5.238.27)

श्रीहनुमानुवाच। ब्रह्मरक्षोवधाज्जाता मम हत्या महेश्वर। न पापोऽहं भवेदेव युष्मत्सम्भाषणे क्षणात्

śrīhanumānuvāca| brahmarakṣovadhājjātā mama hatyā maheśvara| na pāpo'haṁ bhavedeva yuṣmatsambhāṣaṇe kṣaṇāt

श्री हनुमान ने कहा — "हे महेश्वर! ब्रह्मराक्षस के वध से मुझे जो हत्या का पाप उत्पन्न हुआ है — आपके साथ इस क्षण के संभाषण से मैं वह पापी न रहूँ।"

श्लोक 28 (skanda.5.238.28)

ईश्वर उवाच। नर्मदातीर्थमाहात्म्याद्धर्मयोगप्रभावतः। मन्मूर्तिदर्शनात्पुत्र निष्पापोऽसि न संशयः

īśvara uvāca| narmadātīrthamāhātmyāddharmayogaprabhāvataḥ| manmūrtidarśanātputra niṣpāpo'si na saṁśayaḥ

ईश्वर ने कहा — "नर्मदा-तीर्थ की महिमा से, धर्म-योग के प्रभाव से, तथा हे पुत्र! मेरी मूर्ति के दर्शन से, तुम निष्पाप हो गए हो, इसमें कोई संदेह नहीं।"

श्लोक 29 (skanda.5.238.29)

अन्यं च ते प्रयच्छामि वरं वानरपुंगव। उपकाराय लोकानां नामानि तव मारुते

anyaṁ ca te prayacchāmi varaṁ vānarapuṁgava| upakārāya lokānāṁ nāmāni tava mārute

"और हे वानरश्रेष्ठ! मैं तुम्हें एक अन्य वर देता हूँ — हे मारुते! लोकों के उपकार के लिए तुम्हारे नाम प्रसिद्ध हों।"

श्लोक 30 (skanda.5.238.30)

हनूमानं जनिसुतो वायुपुत्रो महाबलः। रामेष्टः फाल्गुनो गोत्रः पिङ्गाक्षोऽमितविक्रमः

hanūmānaṁ janisuto vāyuputro mahābalaḥ| rāmeṣṭaḥ phālguno gotraḥ piṅgākṣo'mitavikramaḥ

"हनुमान, अंजना का पुत्र, महाबली वायुपुत्र, राम के प्रिय, फाल्गुन-गोत्र वाला, पिंगाक्ष, अपरिमित पराक्रम वाला,"

श्लोक 31 (skanda.5.238.31)

उदधिक्रमणश्रेष्ठो दशग्रीवस्य दर्पहा। लक्ष्मणप्राणदाता च सीताशोकनिवर्तनः

udadhikramaṇaśreṣṭho daśagrīvasya darpahā| lakṣmaṇaprāṇadātā ca sītāśokanivartanaḥ

"समुद्र लांघने वालों में श्रेष्ठ, दशग्रीव के दर्प का नाश करने वाला, लक्ष्मण को प्राण देने वाला, तथा सीता के शोक को दूर करने वाला —"

श्लोक 32 (skanda.5.238.32)

इत्युक्त्वान्तर्दधे देव उमया सह शङ्करः। हनूमानीश्वरं तत्र स्थापयामास भक्तितः

ityuktvāntardadhe deva umayā saha śaṅkaraḥ| hanūmānīśvaraṁ tatra sthāpayāmāsa bhaktitaḥ

यह कहकर देव शंकर उमा सहित अन्तर्धान हो गए। हनुमान ने वहाँ भक्तिपूर्वक हनुमानीश्वर लिंग की स्थापना की।

श्लोक 33 (skanda.5.238.33)

आत्मयोगबलेनैव ब्रह्मचर्यप्रभावतः। ईश्वरस्य प्रसादेन लिङ्गं कामप्रदं हि तत्। अच्छेद्यमप्रतर्क्यं च विनाशोत्पत्तिवर्जितम्

ātmayogabalenaiva brahmacaryaprabhāvataḥ| īśvarasya prasādena liṅgaṁ kāmapradaṁ hi tat| acchedyamapratarkyaṁ ca vināśotpattivarjitam

अपने योगबल से ही, ब्रह्मचर्य के प्रभाव से, तथा ईश्वर की कृपा से, वह लिंग कामनाओं को पूर्ण करने वाला बना — अच्छेद्य, अचिन्त्य, तथा उत्पत्ति-विनाश से रहित।

श्लोक 34 (skanda.5.238.34)

श्रीमार्कण्डेय उवाच। हनूमन्तेश्वरे पुत्र प्रत्यक्षप्रत्ययं शृणु। यद्वृत्तं द्वापरस्यादौ त्रेतान्ते पाण्डुनन्दन

śrīmārkaṇḍeya uvāca| hanūmanteśvare putra pratyakṣapratyayaṁ śṛṇu| yadvṛttaṁ dvāparasyādau tretānte pāṇḍunandana

श्री मार्कण्डेय ने कहा — हे पुत्र! हनुमन्तेश्वर के प्रत्यक्ष प्रमाण को सुनो, जो त्रेता के अन्त तथा द्वापर के आरंभ में घटित हुआ था, हे पाण्डुनन्दन!

श्लोक 35 (skanda.5.238.35)

सुपर्वा नाम भूपालो बभूव वसुधातले। तस्य राज्ञः सदा सौख्यं नरा दीर्घायुषः सदा

suparvā nāma bhūpālo babhūva vasudhātale| tasya rājñaḥ sadā saukhyaṁ narā dīrghāyuṣaḥ sadā

पृथ्वी पर सुपर्वा नामक एक राजा था; उस राजा के राज्य में लोग सदा सुखी और दीर्घायु रहते थे।

श्लोक 36 (skanda.5.238.36)

स पुत्रधनसंयुक्तश्चौरोपद्रववर्जितः। शतबाहुर्बभूवास्य पुत्रो भीमपराक्रमः

sa putradhanasaṁyuktaścaurapadravavarjitaḥ| śatabāhurbabhūvāsya putro bhīmaparākramaḥ

वह पुत्र और धन से युक्त, तथा चोरों के उपद्रव से रहित था; उसका पुत्र शतबाहु था, जो भीषण पराक्रमी था।

श्लोक 37 (skanda.5.238.37)

आसक्तोऽसौ सदा कालं पापधर्मैर्नरेश्वर। अटाट्यत धरां सर्वां पर्वतांश्च वनानि च

āsakto'sau sadā kālaṁ pāpadharmairnareśvara| aṭāṭyata dharāṁ sarvāṁ parvatāṁśca vanāni ca

हे नरेश्वर! वह सदा पाप-कर्मों में आसक्त रहता था; वह सारी पृथ्वी, पर्वतों तथा वनों में घूमता रहता था।

श्लोक 38 (skanda.5.238.38)

वधार्थं मृगयूथानामागतो विन्ध्यपर्वतम्। तरुजातिसमाकीर्णे हस्तियूथसमाचिते

vadhārthaṁ mṛgayūthānāmāgato vindhyaparvatam| tarujātisamākīrṇe hastiyūthasamācite

मृगों के झुण्डों को मारने के लिए वह विन्ध्य पर्वत पर आया, जो विविध वृक्षों से भरा हुआ, हाथियों के झुंडों से युक्त था,

श्लोक 39 (skanda.5.238.39)

सिंहचित्रकशोभाढ्ये मृगवाराहसंकुले। क्रीडित्वा स वने राजा नर्मदामानतः क्वचित्

siṁhacitrakaśobhāḍhye mṛgavārāhasaṁkule| krīḍitvā sa vane rājā narmadāmānataḥ kvacit

जो सिंहों और चीतों की शोभा से युक्त, मृगों और वराहों से भरा था; उस राजा ने उस वन में क्रीड़ा करते हुए किसी स्थान पर नर्मदा के निकट विचरण किया।

श्लोक 40 (skanda.5.238.40)

हनूमन्तवने प्राप्तः शतक्रोशप्रमाणके। चिञ्चिणीवनशोभाढ्ये कदम्बतरुसंकुले

hanūmantavane prāptaḥ śatakrośapramāṇake| ciñciṇīvanaśobhāḍhye kadambatarusaṁkule

वह सौ कोस के विस्तार वाले हनुमन्त-वन में पहुँचा, जो इमली के वृक्षों की शोभा से युक्त, कदम्ब के वृक्षों से भरा था,

श्लोक 41 (skanda.5.238.41)

नित्यं पालाशजम्बीरैः करंजखदिरैस्तथा। पाटलैर्बदरैर्युक्तैः शमीतिन्दुकशोभितम्

nityaṁ pālāśajambīraiḥ karaṁjakhadiraistathā| pāṭalairbadarairyuktaiḥ śamītindukaśobhitam

सदा पलाश और जामीर के वृक्षों, करंज और खैर के वृक्षों से, तथा पाटल और बेर के वृक्षों से युक्त, शमी और तेंदू से सुशोभित।

श्लोक 42 (skanda.5.238.42)

मृगयूथैः समाछन्नशिखण्डिस्वरनादितम्। पारावतकसङ्घानां समन्तात्स्वरशोभितम्

mṛgayūthaiḥ samācchannaśikhaṇḍisvaranāditam| pārāvatakasaṅghānāṁ samantātsvaraśobhitam

मृगों के झुंडों से आच्छादित, मयूरों के स्वर से गूँजता हुआ, कबूतरों के समूहों के स्वर से चारों ओर सुशोभित।

श्लोक 43 (skanda.5.238.43)

शरत्कालेऽरमद्राजा बहुले चाश्विनस्य सः। वनमध्यं गतोऽद्राक्षीद्भ्रमन्तं पिङ्गलद्विजम्

śaratkāle'ramadrājā bahule cāśvinasya saḥ| vanamadhyaṁ gato'drākṣīdbhramantaṁ piṅgaladvijam

शरद ऋतु में, आश्विन मास के कृष्ण पक्ष में, वह राजा वहाँ रमण करता हुआ वन के मध्य गया, और वहाँ एक भूरे रंग के ब्राह्मण को भटकते हुए देखा।

श्लोक 44 (skanda.5.238.44)

पुस्तिकाकरसंस्थं च पप्रच्छ चपलं द्विजम्

pustikākarasaṁsthaṁ ca papraccha capalaṁ dvijam

हाथ में पोथी लिए हुए, उस चंचल ब्राह्मण से उसने पूछा।

श्लोक 45 (skanda.5.238.45)

शतबाहुरुवाच। एकाकी त्वं वने कस्माद्भ्रमसे पुस्तिकाकरः। इतस्ततोऽपि सम्पश्यन् कथयस्व द्विजोत्तम

śatabāhuruvāca| ekākī tvaṁ vane kasmādbhramase pustikākaraḥ| itastato'pi sampaśyan kathayasva dvijottama

शतबाहु ने कहा — "हे द्विजोत्तम! तुम पोथी हाथ में लिए अकेले वन में क्यों घूम रहे हो, इधर-उधर देखते हुए? बताओ।"

श्लोक 46 (skanda.5.238.46)

ब्राह्मण उवाच। कान्यकुब्जात्समायातः प्रेषितो राजकन्यया। अस्थिक्षेपाय वै राजन्हनूमन्तेश्वरे जले

brāhmaṇa uvāca| kānyakubjātsamāyātaḥ preṣito rājakanyayā| asthikṣepāya vai rājanhanūmanteśvare jale

ब्राह्मण ने कहा — "मैं कान्यकुब्ज से आया हूँ, एक राजकुमारी द्वारा भेजा गया हूँ — हे राजन्! हनुमन्तेश्वर के जल में अस्थि-विसर्जन के लिए।"

श्लोक 47 (skanda.5.238.47)

राजोवाच। अस्थिक्षेपो जले कस्माद्धनूमन्तेश्वरे द्विज। क्रियते केन कार्येण साश्चर्यं कथ्यतां मम

rājovāca| asthikṣepo jale kasmāddhanūmanteśvare dvija| kriyate kena kāryeṇa sāścaryaṁ kathyatāṁ mama

राजा ने कहा — "हे द्विज! हनुमन्तेश्वर के जल में अस्थि-विसर्जन किस उद्देश्य से किया जाता है? यह आश्चर्यजनक बात मुझे बताओ।"

श्लोक 48 (skanda.5.238.48)

सुपर्वणः सुतो यानं त्यक्त्वा भूमौ प्रणम्य च। कृताञ्जलिपुटो भूत्वा ब्राह्मणाय नरेश्वर। समस्तं कथयामास वृत्तान्तं स्वं पुरातनम्

suparvaṇaḥ suto yānaṁ tyaktvā bhūmau praṇamya ca| kṛtāñjaliputo bhūtvā brāhmaṇāya nareśvara| samastaṁ kathayāmāsa vṛttāntaṁ svaṁ purātanam

सुपर्वा के पुत्र शतबाहु ने अपना वाहन त्यागकर, भूमि पर प्रणाम करके, हाथ जोड़कर, हे नरेश्वर! ब्राह्मण को अपनी सारी पुरानी कथा बता दी।

श्लोक 49 (skanda.5.238.49)

ब्राह्मण उवाच। शिखण्डी नाम राजास्ति कन्यकुब्जे प्रतापवान्। अपुत्रोऽसौ महीपालः कन्या जाता मनोरथैः

brāhmaṇa uvāca| śikhaṇḍī nāma rājāsti kanyakubje pratāpavān| aputro'sau mahīpālaḥ kanyā jātā manorathaiḥ

ब्राह्मण ने कहा — कान्यकुब्ज में शिखण्डी नामक एक प्रतापी राजा है; वह राजा पुत्रहीन था, और मनोरथों से एक कन्या उत्पन्न हुई।

श्लोक 50 (skanda.5.238.50)

जातिस्मरा सुचार्वङ्गी नर्मदायाः प्रभावतः। पित्रा च सैकदा कन्या विवाहाय प्रजल्पिता

jātismarā sucārvaṅgī narmadāyāḥ prabhāvataḥ| pitrā ca saikadā kanyā vivāhāya prajalpitā

वह जातिस्मरा तथा सुन्दर अंगों वाली थी, नर्मदा के ही प्रभाव से; एक दिन पिता ने उस कन्या से विवाह के विषय में बात की।

श्लोक 51 (skanda.5.238.51)

अनित्ये पुत्रि संसारे कन्यादानं ददाम्यहम्। श्वःकृत्यमद्य कुर्वीत पूर्वाह्णे चापराह्णिकम्। न हि प्रतीक्षते मृत्युः कृतं चास्य न चाकृतम्

anitye putri saṁsāre kanyādānaṁ dadāmyaham| śvaḥkṛtyamadya kurvīta pūrvāhṇe cāparāhṇikam| na hi pratīkṣate mṛtyuḥ kṛtaṁ cāsya na cākṛtam

पिता ने कहा — "हे पुत्री! इस अनित्य संसार में मैं तुम्हारा कन्यादान करता हूँ। कल का कार्य आज ही, पूर्वाह्न का कार्य अपराह्न में ही कर लेना चाहिए; क्योंकि मृत्यु न तो किए हुए की, न अनकिए हुए कार्य की प्रतीक्षा करती है।"

श्लोक 52 (skanda.5.238.52)

कन्योवाच। इच्छेयं यत्र काले हि तत्र देया त्वया पितुः। पुत्रीवाक्यादसौ राजा विस्मितो वाक्यमब्रवीत्

kanyovāca| iccheyaṁ yatra kāle hi tatra deyā tvayā pituḥ| putrīvākyādasau rājā vismito vākyamabravīt

कन्या ने कहा — "हे पिता! जिस समय मैं चाहूँ, तभी आप मुझे विवाह में दें।" पुत्री के इस वचन से आश्चर्यचकित होकर राजा बोले —

श्लोक 53 (skanda.5.238.53)

शिखण्ड्युवाच। कथ्यतां मे महाभागे साश्चर्यं भाषितं त्वया। पितुर्वाक्येन सा बालोत्तमा ह्यागतान्तिकम्

śikhaṇḍyuvāca| kathyatāṁ me mahābhāge sāścaryaṁ bhāṣitaṁ tvayā| piturvākyena sā bālottamā hyāgatāntikam

शिखण्डी ने कहा — "हे महाभागे! तुमने जो आश्चर्यजनक बात कही है, वह मुझे बताओ।" पिता के इस वचन पर वह श्रेष्ठ बाला उनके निकट आई,

श्लोक 54 (skanda.5.238.54)

कथयामास यद्वृत्तं हनूमन्तेश्वरे नृप। कलापिनी ह्यहं तात युता भर्त्रावसं तदा

kathayāmāsa yadvṛttaṁ hanūmanteśvare nṛpa| kalāpinī hyahaṁ tāta yutā bhartrāvasaṁ tadā

और हे राजन्! उसने हनुमन्तेश्वर में जो घटित हुआ था, वह कथा सुनाई — "हे तात! मैं उस समय एक मयूरी थी, अपने पति के साथ रहती थी,

श्लोक 55 (skanda.5.238.55)

रेवौर्व्यासङ्गमन्तिस्था रेवाया दक्षिणे तटे। हनूमन्तवने पुण्ये चिक्रीडाहं यदृच्छया

revaurvyāsaṅgamantisthā revāyā dakṣiṇe taṭe| hanūmantavane puṇye cikrīḍāhaṁ yadṛcchayā

रेवा और उर्वी के संगम के निकट, रेवा के दक्षिणी तट पर, पवित्र हनुमन्त-वन में मैं स्वच्छन्दतापूर्वक क्रीड़ा करती थी।

श्लोक 56 (skanda.5.238.56)

भर्तृयुक्ता च संसुप्ता रजन्यां सरले नगे। आगता लुब्धकास्तत्र क्षुधार्ता वनमुत्तमम्

bhartṛyuktā ca saṁsuptā rajanyāṁ sarale nage| āgatā lubdhakāstatra kṣudhārtā vanamuttamam

एक रात्रि को अपने पति सहित सरल वृक्ष पर सोई हुई थी; तब क्षुधा से पीड़ित शिकारी उस उत्तम वन में आए।

श्लोक 57 (skanda.5.238.57)

भर्तृयोगयुता पापैर्दृष्टाहं वधचिन्तकैः। पाशबन्धं समादाय बद्धाहं स्वामिना सह

bhartṛyogayutā pāpairdṛṣṭāhaṁ vadhacintakaiḥ| pāśabandhaṁ samādāya baddhāhaṁ svāminā saha

अपने पति के साथ रहते हुए मुझे उन पापी, वध का विचार करने वाले शिकारियों ने देख लिया; पाश-बंधन लेकर उन्होंने मुझे अपने स्वामी सहित बांध लिया।

श्लोक 58 (skanda.5.238.58)

ग्रीवां ते मोटयामासुः पिच्छाछोटनकं कृतम्। हुताशनमुखे तैस्तु सह कान्तेन लुब्धकैः

grīvāṁ te moṭayāmāsuḥ picchācchoṭanakaṁ kṛtam| hutāśanamukhe taistu saha kāntena lubdhakaiḥ

उन्होंने उसकी गर्दन मरोड़ दी, तथा पंख नोच डाले; उन शिकारियों ने मुझे अपने प्रियतम सहित अग्नि के मुख में डाल दिया।

श्लोक 59 (skanda.5.238.59)

परिभर्ज्यावयोर्मांसं भक्षयित्वा यथेष्टतः। सुप्ताः स्वस्थेन्द्रिया रात्रौ सा गता शर्वरी क्षयम्

paribharjyāvayormāṁsaṁ bhakṣayitvā yatheṣṭataḥ| suptāḥ svasthendriyā rātrau sā gatā śarvarī kṣayam

हम दोनों का मांस भूनकर, यथेच्छ भक्षण करके, वे स्वस्थ इन्द्रियों से रात्रि में सो गए; वह रात्रि इस प्रकार बीत गई।

श्लोक 60 (skanda.5.238.60)

प्रभाते मांसशेषं च जम्बुकैर्गृध्रघातिभिः। मच्छरीरोद्भवं चास्थि स्नायुमांसेन चावृतम्

prabhāte māṁsaśeṣaṁ ca jambukairgṛdhraghātibhiḥ| maccharīrodbhavaṁ cāsthi snāyumāṁsena cāvṛtam

प्रभात होने पर, गीदड़ों तथा शिकार करने वाले गिद्धों द्वारा मांस का शेष भाग खाया गया; मेरे शरीर से उत्पन्न अस्थि स्नायु और मांस से आवृत रह गई।

श्लोक 61 (skanda.5.238.61)

गृहीतं घातिनैकेन चाकाशात्पतितं तदा। तं मांसभक्षणं दृष्ट्वा परे पक्षिण आगताः

gṛhītaṁ ghātinaikena cākāśātpatitaṁ tadā| taṁ māṁsabhakṣaṇaṁ dṛṣṭvā pare pakṣiṇa āgatāḥ

उसे एक शिकारी पक्षी ने उठा लिया, और वह आकाश से गिर पड़ी; उस मांस-भक्षण को देखकर अन्य पक्षी भी आ गए।

श्लोक 62 (skanda.5.238.62)

दृष्ट्वा पक्षिसमूहं तु अस्थिखण्डं व्यसर्जयत्। विहगानां समस्तानां धावतां चैव पश्यताम्

dṛṣṭvā pakṣisamūhaṁ tu asthikhaṇḍaṁ vyasarjayat| vihagānāṁ samastānāṁ dhāvatāṁ caiva paśyatām

पक्षियों के उस समूह को देखकर, उस पक्षी ने अस्थि-खण्ड को छोड़ दिया, जबकि सभी दौड़ते और देखते हुए पक्षी वहाँ थे।

श्लोक 63 (skanda.5.238.63)

पतितं नर्मदातोये हनूमन्तेश्वरे नृप। मदीयमस्थिखण्डं च पतितं नर्मदाजले

patitaṁ narmadātoye hanūmanteśvare nṛpa| madīyamasthikhaṇḍaṁ ca patitaṁ narmadājale

हे राजन्! वह हनुमन्तेश्वर में नर्मदा के जल में गिर पड़ी — मेरी वह अस्थि-खण्ड नर्मदा के जल में जा गिरी।

श्लोक 64 (skanda.5.238.64)

तस्य तीर्थस्य पुण्येन जाताहं पुत्रिका तव। भूपकन्या त्वहं जाता पूर्णचन्द्रनिभानना

tasya tīrthasya puṇyena jātāhaṁ putrikā tava| bhūpakanyā tvahaṁ jātā pūrṇacandranibhānanā

उस तीर्थ के पुण्य से मैं तुम्हारी पुत्री बनकर उत्पन्न हुई; मैं राजकन्या बनी, पूर्णचन्द्र के समान मुखवाली।

श्लोक 65 (skanda.5.238.65)

जातिस्मरा नरेन्द्रस्य संजाता भवतः कुले। तस्माद्विवाहं नेच्छामि मम भर्ता नृपोत्तम

jātismarā narendrasya saṁjātā bhavataḥ kule| tasmādvivāhaṁ necchāmi mama bhartā nṛpottama

हे नरेन्द्र! आपके कुल में मैं जातिस्मरा होकर उत्पन्न हुई; इसीलिए, हे नृपोत्तम! मैं विवाह नहीं चाहती, क्योंकि मेरा पति (अभी भी कहीं और है) —

श्लोक 66 (skanda.5.238.66)

विषमे वर्ततेऽद्यापि शकुन्तमृगजातिषु। तस्यास्थिशेषं राजेन्द्र तस्मिंस्तीर्थे भविष्यति

viṣame vartate'dyāpi śakuntamṛgajātiṣu| tasyāsthiśeṣaṁ rājendra tasmiṁstīrthe bhaviṣyati

वह आज भी विषम स्थिति में, पक्षी और पशु योनियों में विद्यमान है; हे राजेन्द्र! उसका अस्थिशेष भी उस तीर्थ में ही होगा।

श्लोक 67 (skanda.5.238.67)

तत्क्षेपणार्थं वै तात प्रेषयाद्य द्विजोत्तमम्। एतत्ते सर्वमाख्यातं कारणं नृपसत्तम

tatkṣepaṇārthaṁ vai tāta preṣayādya dvijottamam| etatte sarvamākhyātaṁ kāraṇaṁ nṛpasattama

अतः हे तात! उसे विसर्जित करने के लिए आज ही किसी श्रेष्ठ ब्राह्मण को भेज दीजिए। हे नृपसत्तम! यह सब कारण मैंने आपको बता दिया।

श्लोक 68 (skanda.5.238.68)

मद्भर्ता विषमे स्थाने शकुन्तमृगजातिषु। यदि प्रेषयसे तात कंचित्त्वं नर्मदातटे

madbhartā viṣame sthāne śakuntamṛgajātiṣu| yadi preṣayasi tāta kaṁcittvaṁ narmadātaṭe

मेरा पति विषम अवस्था में, पक्षी-पशु योनियों में है। हे तात! यदि आप किसी को नर्मदा-तट पर भेजें,

श्लोक 69 (skanda.5.238.69)

तस्याहं कथयिष्यामि स्थानैश्चिह्नैश्च लक्षितम्। शिखण्डिनाप्यहं तत्र ह्याहूतो ह्यवनीपते

tasyāhaṁ kathayiṣyāmi sthānaiścihnaiśca lakṣitam| śikhaṇḍināpyahaṁ tatra hyāhūto hyavanīpate

तो मैं उसे स्थान और चिह्नों सहित उसकी पहचान बता दूँगी। हे अवनीपते! शिखण्डी ने भी उस ब्राह्मण को वहाँ बुलाया,

श्लोक 70 (skanda.5.238.70)

दास्यामि विंशतिग्रामान्गच्छ त्वं नर्मदातटे। प्रेषणं मे प्रतिज्ञातमलक्ष्म्या पीडितेन तु

dāsyāmi viṁśatigrāmāngaccha tvaṁ narmadātaṭe| preṣaṇaṁ me pratijñātamalakṣmyā pīḍitena tu

और कहा — "मैं तुम्हें बीस गांव दूँगा; तुम नर्मदा-तट पर जाओ। मेरे इस प्रेषण की प्रतिज्ञा दुर्भाग्य से पीड़ित होकर की गई है।"

श्लोक 71 (skanda.5.238.71)

कन्योवाच। गच्छ त्वं नर्मदां पुण्यां सर्वपापक्षयंकरीम्। आग्नेय्यां सोमनाथस्य हनूमन्तेश्वरः परः

kanyovāca| gaccha tvaṁ narmadāṁ puṇyāṁ sarvapāpakṣayaṁkarīm| āgneyyāṁ somanāthasya hanūmanteśvaraḥ paraḥ

कन्या ने कहा — "तुम पवित्र नर्मदा को जाओ, जो सब पापों का क्षय करने वाली है। सोमनाथ की अग्निकोण दिशा में सर्वश्रेष्ठ हनुमन्तेश्वर है।"

श्लोक 72 (skanda.5.238.72)

अर्धक्रोशेन रेवाया विस्तीर्णो वटपादपः। करंजः कटहश्चैव सन्निधाने वटस्य च

ardhakrośena revāyā vistīrṇo vaṭapādapaḥ| karaṁjaḥ kaṭahaścaiva sannidhāne vaṭasya ca

"रेवा से आधे कोस की दूरी पर एक विशाल वटवृक्ष है; वट के समीप ही करंज तथा कटहल के वृक्ष भी हैं।"

श्लोक 73 (skanda.5.238.73)

न्यग्रोधमूलसांनिध्ये सूक्ष्मान्यस्थीनि द्रक्ष्यसि। समूह्य तानि संगृह्य गच्छ रेवां द्विजोत्तम

nyagrodhamūlasānnidhye sūkṣmānyasthīni drakṣyasi| samūhya tāni saṁgṛhya gaccha revāṁ dvijottama

"उस वटवृक्ष की जड़ के निकट तुम्हें कुछ सूक्ष्म अस्थियाँ दिखेंगी। हे द्विजोत्तम! उन्हें बटोरकर, एकत्र करके रेवा में जाओ।"

श्लोक 74 (skanda.5.238.74)

आश्विनस्यासिते पक्षे त्रिपुरारिस्तु वै तिथौ। स्नाप्य त्रिशूलिनं भक्त्या रात्रौ त्वं कुरु जागरम्

āśvinasyāsite pakṣe tripurāristu vai tithau| snāpya triśūlinaṁ bhaktyā rātrau tvaṁ kuru jāgaram

"आश्विन के कृष्ण पक्ष में त्रिपुरारि की तिथि को, भक्तिपूर्वक त्रिशूलधारी शिव का अभिषेक करके, रात्रि में जागरण करना।"

श्लोक 75 (skanda.5.238.75)

क्षिपेः प्रभाते तानि त्वं नाभिमात्रजलस्थितः। इत्युच्चार्य द्विजश्रेष्ठ विमुक्तिस्तस्य जायताम्

kṣipeḥ prabhāte tāni tvaṁ nābhimātrajalasthitaḥ| ityuccārya dvijaśreṣṭha vimuktistasya jāyatām

"प्रभात में, नाभि तक जल में खड़े होकर, उन अस्थियों को विसर्जित करना, यह उच्चारण करते हुए — 'हे द्विजश्रेष्ठ! इसकी मुक्ति हो' — तो उसकी मुक्ति हो जाएगी।"

श्लोक 76 (skanda.5.238.76)

क्षिप्त्वास्थीनि पुनः स्नानं कर्तव्यं त्वघनाशनम्। एवं कृते तु राजेन्द्र गतिस्तस्य भविष्यति

kṣiptvāsthīni punaḥ snānaṁ kartavyaṁ tvaghanāśanam| evaṁ kṛte tu rājendra gatistasya bhaviṣyati

"अस्थियों को विसर्जित करने के पश्चात्, पाप का नाश करने वाला पुनः स्नान करना चाहिए। हे राजेन्द्र! ऐसा करने से उसकी सद्गति होगी।"

श्लोक 77 (skanda.5.238.77)

कथितं कन्यया यच्च तत्सर्वं पुस्तिकाकृतम्। आगतोऽहं नृपश्रेष्ठ तीर्थेऽत्र दुरितापहे

kathitaṁ kanyayā yacca tatsarvaṁ pustikākṛtam| āgato'haṁ nṛpaśreṣṭha tīrthe'tra duritāpahe

जो कुछ कन्या ने कहा, वह सब मैंने पोथी में लिख लिया। हे नृपश्रेष्ठ! मैं इसी पाप-नाशक तीर्थ में आया हूँ।

श्लोक 78 (skanda.5.238.78)

सोऽभिज्ञानं ततो दृष्ट्वा नीत्वास्थीनि नरेश्वर। पूर्वोक्तेन विधानेन प्राक्षिपं नर्मदायाम् आशु पुष्पवृष्टिः साधु साध्विति पाण्डव। विमानं च ततो दिव्यमागतं बर्हिणस्तदा

so'bhijñānaṁ tato dṛṣṭvā nītvāsthīni nareśvara| pūrvoktena vidhānena prākṣipaṁ narmadāyām āśu puṣpavṛṣṭiḥ sādhu sādhviti pāṇḍava| vimānaṁ ca tato divyamāgataṁ barhiṇastadā

उस पहचान को देखकर, हे नरेश्वर! अस्थियों को लेकर, पूर्वोक्त विधि के अनुसार मैंने उन्हें नर्मदा में विसर्जित कर दिया। तुरन्त पुष्पों की वर्षा हुई, और "साधु, साधु!" की ध्वनि सुनाई दी, हे पाण्डव! तभी मयूर-पंखों से सुसज्जित एक दिव्य विमान वहाँ आया।

श्लोक 79 (skanda.5.238.79)

दिव्यरूपधरो भूत्वा गतो नाके कलापवान्। एवं तु प्रत्ययं दृष्ट्वा हनूमन्तेश्वरे नृप

divyarūpadharo bhūtvā gato nāke kalāpavān| evaṁ tu pratyayaṁ dṛṣṭvā hanūmanteśvare nṛpa

वह मयूर-आत्मा दिव्य रूप धारण करके, मयूर-पंख सहित स्वर्ग को चला गया। हे राजन्! इस प्रकार हनुमन्तेश्वर में इस प्रत्यक्ष प्रमाण को देखकर,

श्लोक 80 (skanda.5.238.80)

चकारानशनं विप्रः शतबाहुश्च भूपतिः। शोषयामासतुस्तौ स्वमीश्वराराधने रतौ

cakārānaśanaṁ vipraḥ śatabāhuśca bhūpatiḥ| śoṣayāmāsatustau svamīśvarārādhane ratau

उस ब्राह्मण और राजा शतबाहु दोनों ने अनशन कर लिया; ईश्वर की आराधना में लीन होकर दोनों ने अपने शरीर को क्षीण कर दिया।

श्लोक 81 (skanda.5.238.81)

ध्यायन्तौ तस्थतुर्देवं शतबाहुद्विजोत्तमौ। मासार्धेन मृतो राजा शतबाहुर्महामनाः

dhyāyantau tasthaturdevaṁ śatabāhudvijottamau| māsārdhena mṛto rājā śatabāhurmahāmanāḥ

शतबाहु और वह उत्तम ब्राह्मण देव का ध्यान करते हुए वहीं ठहरे रहे; आधे महीने में महामना राजा शतबाहु की मृत्यु हो गई।

श्लोक 82 (skanda.5.238.82)

किङ्कणीजालशोभाढ्यं विमानं तत्र चागतम्। साधु साधु नृपश्रेष्ठ विमानारोहणं कुरु

kiṅkaṇījālaśobhāḍhyaṁ vimānaṁ tatra cāgatam| sādhu sādhu nṛpaśreṣṭha vimānārohaṇaṁ kuru

वहाँ छोटी घंटियों के जाल से सुशोभित एक विमान आया — "साधु, साधु, हे नृपश्रेष्ठ! विमान पर आरोहण करो।"

श्लोक 83 (skanda.5.238.83)

शतबाहुरुवाच। नायामि स्वर्गमार्गाग्रं विप्रो यावन्न संस्थितः। उपदेशप्रदो मह्यं गुरुरूपी द्विजोत्तमः

śatabāhuruvāca| nāyāmi svargamārgāgraṁ vipro yāvanna saṁsthitaḥ| upadeśaprado mahyaṁ gururūpī dvijottamaḥ

शतबाहु ने कहा — "मैं स्वर्ग-मार्ग के अग्रभाग को तब तक नहीं जाऊँगा, जब तक वह ब्राह्मण, जो मुझे उपदेश देने वाले तथा गुरुरूप हैं, स्वयं वहाँ स्थिर नहीं हो जाते।"

श्लोक 84 (skanda.5.238.84)

अप्सरस ऊचुः। लोभावृतो ह्ययं विप्रो लोभात्पापस्य संग्रहः। हनूमन्तेश्वरे राजन्ये मृताः सत्त्वमास्थिताः

apsarasa ūcuḥ| lobhāvṛto hyayaṁ vipro lobhātpāpasya saṁgrahaḥ| hanūmanteśvare rājanye mṛtāḥ sattvamāsthitāḥ

अप्सराओं ने कहा — "यह ब्राह्मण लोभ से घिरा हुआ है, और लोभ से ही पाप का संग्रह होता है। हे राजन्! हनुमन्तेश्वर में जो सत्त्वस्थित होकर मरते हैं,"

श्लोक 85 (skanda.5.238.85)

ते यान्ति शांकरे लोके सर्वपापक्षयंकरे। नैव पापक्षयश्चास्य ब्राह्मणस्य नरेश्वर

te yānti śāṁkare loke sarvapāpakṣayaṁkare| naiva pāpakṣayaścāsya brāhmaṇasya nareśvara

"वे शिवलोक को जाते हैं, जो सब पापों का क्षय करने वाला है। किन्तु, हे नरेश्वर! इस ब्राह्मण का पाप-क्षय नहीं हो रहा है,"

श्लोक 86 (skanda.5.238.86)

गृहं च गृहिणी चित्ते ब्राह्मणस्य प्रवर्तते। शतबाहुस्ततो विप्रमुवाच विनयान्वितः

gṛhaṁ ca gṛhiṇī citte brāhmaṇasya pravartate| śatabāhustato vipramuvāca vinayānvitaḥ

"क्योंकि इस ब्राह्मण के मन में अब भी घर और गृहिणी का विचार बना हुआ है।" तब शतबाहु ने विनयपूर्वक उस ब्राह्मण से कहा —

श्लोक 87 (skanda.5.238.87)

त्यज मूलमनर्थस्य लोभमेनं द्विजोत्तम। इत्युक्त्वा स्वर्ययौ राजा स्वर्गकन्यासमावृतः

tyaja mūlamanarthasya lobhamenaṁ dvijottama| ityuktvā svaryayau rājā svargakanyāsamāvṛtaḥ

"हे द्विजोत्तम! अनर्थ की इस जड़ लोभ को त्याग दो।" यह कहकर राजा स्वर्ग की अप्सराओं से घिरकर स्वर्ग को चला गया।

श्लोक 88 (skanda.5.238.88)

दिनैः कैश्चिद्गतो विप्रः स्वर्गं वैतालिकैर्वृतः। बर्ही च काशीराजस्य पुत्रस्तीर्थप्रभावतः

dinaiḥ kaiścidgato vipraḥ svargaṁ vaitālikairvṛtaḥ| barhī ca kāśīrājasya putrastīrthaprabhāvataḥ

कुछ दिनों बाद वह ब्राह्मण भी, बंदीजनों से घिरकर स्वर्ग को गया; और वह मयूर-आत्मा उसी तीर्थ के प्रभाव से काशीराज का पुत्र बनकर उत्पन्न हुआ।

श्लोक 89 (skanda.5.238.89)

आत्मानं कन्यया दत्तं पूर्वजन्म व्यचिन्तयन्। सा च तं प्रौढमालोक्य पितुराज्ञामवाप्य च। स्वयंवरे स्वभर्तारं लेभे साध्वी नृपात्मजम्

ātmānaṁ kanyayā dattaṁ pūrvajanma vyacintayan| sā ca taṁ prauḍhamālokya piturājñāmavāpya ca| svayaṁvare svabhartāraṁ lebhe sādhvī nṛpātmajam

वह अपने पूर्वजन्म को स्मरण करते हुए विचार करता रहा, जो कन्या द्वारा पहले दिया गया था। और उस साध्वी ने उसे प्रौढ़ हुआ देखकर, पिता की आज्ञा प्राप्त करके, स्वयंवर में उस राजकुमार को अपना पति चुन लिया।

श्लोक 90 (skanda.5.238.90)

श्रीमार्कण्डेय उवाच। एतद्वृत्तान्तमभवत्तस्मिंस्तीर्थे नृपोत्तम। एतस्मात्कारणान्मेध्यं तीर्थमेतत्सदा नृप

śrīmārkaṇḍeya uvāca| etadvṛttāntamabhavattasmiṁstīrthe nṛpottama| etasmātkāraṇānmedhyaṁ tīrthametatsadā nṛpa

श्री मार्कण्डेय ने कहा — हे नृपोत्तम! उस तीर्थ में यह वृत्तान्त घटित हुआ। हे राजन्! इसी कारण से यह तीर्थ सदा पवित्र माना जाता है।

श्लोक 91 (skanda.5.238.91)

अष्टम्यां वा चतुर्दश्यां सर्वकालं नरेश्वर। विशेषाच्चाश्विने मासि कृष्णपक्षे चतुर्दशीम्

aṣṭamyāṁ vā caturdaśyāṁ sarvakālaṁ nareśvara| viśeṣāccāśvine māsi kṛṣṇapakṣe caturdaśīm

हे नरेश्वर! अष्टमी अथवा चतुर्दशी को सदैव, और विशेष रूप से आश्विन मास की कृष्णपक्ष चतुर्दशी को,

श्लोक 92 (skanda.5.238.92)

स्नापयेदीश्वरं भक्त्या क्षौद्रक्षीरेण सर्पिषा। दध्ना च खण्डयुक्तेन कुशतोयेन वै पुनः

snāpayedīśvaraṁ bhaktyā kṣaudrakṣīreṇa sarpiṣā| dadhnā ca khaṇḍayuktena kuśatoyena vai punaḥ

भक्तिपूर्वक ईश्वर का अभिषेक मधु, दूध, घृत, तथा खण्ड-मिश्रित दही से, और पुनः कुश-जल से करना चाहिए।

श्लोक 93 (skanda.5.238.93)

श्रीखण्डेन सुगन्धेन गुण्ठयेच्च महेश्वरम्। ततः सुगन्धपुष्पैश्च बिल्वपत्रैश्च पूजयेत्

śrīkhaṇḍena sugandhena guṇṭhayecca maheśvaram| tataḥ sugandhapuṣpaiśca bilvapatraiśca pūjayet

फिर सुगन्धित चन्दन से महेश्वर का लेपन करना चाहिए; तत्पश्चात् सुगन्धित पुष्पों तथा बिल्वपत्रों से पूजा करनी चाहिए।

श्लोक 94 (skanda.5.238.94)

मुचकुन्देन कदेन जातीकाशकुशोद्भवैः। उन्मत्तमुनिपुष्पौघैः पुष्पैस्तत्कालसम्भवैः

mucakundena kadena jātīkāśakuśodbhavaiḥ| unmattamunipuṣpaughaiḥ puṣpaistatkālasambhavaiḥ

मुचकुन्द, केतकी, जाती, काश तथा कुश से उत्पन्न, धतूरे तथा मुनि-पुष्पों के समूह से, और उस काल में उत्पन्न होने वाले पुष्पों से,

श्लोक 95 (skanda.5.238.95)

अर्चयेत्परया भक्त्या हनूमन्तेश्वरं शिवम्। घृतेन दापयेद्दीपं तैलेन तदभावतः

arcayetparayā bhaktyā hanūmanteśvaraṁ śivam| ghṛtena dāpayeddīpaṁ tailena tadabhāvataḥ

परम भक्ति से हनुमन्तेश्वर शिव की पूजा करनी चाहिए; घृत से दीपदान करे, अथवा उसके अभाव में तेल से।

श्लोक 96 (skanda.5.238.96)

श्राद्धं च कारयेत्तत्र ब्राह्मणैर्वेदपारगैः। सर्वलक्षणसम्पूर्णैः कुलीनैर्गृहपालकैः

śrāddhaṁ ca kārayettatra brāhmaṇairvedapāragaiḥ| sarvalakṣaṇasampūrṇaiḥ kulīnairgṛhapālakaiḥ

वहाँ वेदपारंगत ब्राह्मणों द्वारा श्राद्ध कराना चाहिए, जो सर्वलक्षणसंपन्न, कुलीन तथा गृहस्थ धर्म के पालक हों।

श्लोक 97 (skanda.5.238.97)

तर्पयेद्ब्राह्मणान् भक्त्या वसनान्नहिरण्यतः। नरकस्था दिवं यान्तु प्रोच्येति प्रणमेद्द्विजान्

tarpayedbrāhmaṇān bhaktyā vasanānnahiraṇyataḥ| narakasthā divaṁ yāntu procyeti praṇameddvijān

भक्तिपूर्वक वस्त्र, अन्न तथा सुवर्ण से ब्राह्मणों को तृप्त करे; "नरकवासी स्वर्ग को जाएं" ऐसा कहकर ब्राह्मणों को प्रणाम करे।

श्लोक 98 (skanda.5.238.98)

पतितान् वर्जयेद्विप्रान् वृषली यस्य गेहिनी। स्ववृषं चापरित्यज्य वृषैरन्यैर्वृषायते

patitān varjayedviprān vṛṣalī yasya gehinī| svavṛṣaṁ cāparityajya vṛṣairanyairvṛṣāyate

जिस ब्राह्मण की गृहिणी पतिता हो, ऐसे ब्राह्मणों का त्याग करना चाहिए; जो अपने ही व्रत का त्याग किए बिना अन्य पुरुषों के साथ पशु के समान व्यवहार करती हो,

श्लोक 99 (skanda.5.238.99)

वृषलीं तां विदुर्देवा न शूद्री वृषली भवेत्। ब्रह्महत्या सुरापानं गुरुदारनिषेवणम्

vṛṣalīṁ tāṁ vidurdevā na śūdrī vṛṣalī bhavet| brahmahatyā surāpānaṁ gurudāraniṣevaṇam

उसे देवगण वृषली मानते हैं; शूद्रा स्त्री ही वृषली नहीं होती। ब्रह्महत्या, मद्यपान, गुरु-पत्नी-गमन,

श्लोक 100 (skanda.5.238.100)

सुवर्णहरणन्यासमित्रद्रोहोद्भवं तथा। नश्यते पातकं सर्वमित्येवं शङ्करोऽब्रवीत्

suvarṇaharaṇanyāsamitradrohodbhavaṁ tathā| naśyate pātakaṁ sarvamityevaṁ śaṅkaro'bravīt

सुवर्ण-चोरी, धरोहर का हड़पना, तथा मित्र के प्रति द्रोह से उत्पन्न पाप — ये सभी पाप नष्ट हो जाते हैं, ऐसा शंकर ने कहा।

श्लोक 101 (skanda.5.238.101)

श्रीमार्कण्डेय उवाच। वाक्प्रलापेन भो वत्स बहुनोक्तेन किं मया। सर्वपातकसंयुक्तो दद्याद्दानं द्विजन्मने

śrīmārkaṇḍeya uvāca| vākpralāpena bho vatsa bahunoktena kiṁ mayā| sarvapātakasaṁyukto dadyāddānaṁ dvijanmane

श्री मार्कण्डेय ने कहा — हे वत्स! अधिक वाग्विस्तार से क्या लाभ? यहाँ तक कि सब पापों से युक्त व्यक्ति भी ब्राह्मण को दान दे,

श्लोक 102 (skanda.5.238.102)

गोदानं च प्रकर्तव्यमस्मिंस्तीर्थे विशेषतः। गोदानं हि यतः पार्थ सर्वदानाधिकं स्मृतम्

godānaṁ ca prakartavyamasmiṁstīrthe viśeṣataḥ| godānaṁ hi yataḥ pārtha sarvadānādhikaṁ smṛtam

और विशेष रूप से इस तीर्थ में गोदान करना चाहिए; क्योंकि हे पार्थ! गोदान सब दानों में श्रेष्ठ माना गया है।

श्लोक 103 (skanda.5.238.103)

सर्वदेवमया गावः सर्वे देवास्तदात्मकाः। शृङ्गाग्रेषु महीपाल शक्रो वसति नित्यशः

sarvadevamayā gāvaḥ sarve devāstadātmakāḥ| śṛṅgāgreṣu mahīpāla śakro vasati nityaśaḥ

गायें सर्वदेवमयी हैं, तथा सभी देवता उन्हीं के स्वरूप हैं; हे महीपाल! उनके सींगों के अग्रभाग में इन्द्र सदा निवास करते हैं।

श्लोक 104 (skanda.5.238.104)

उरः स्कन्दः शिरो ब्रह्मा ललाटे वृषभध्वजः। चन्द्रार्कौ लोचने देवौ जिह्वायां च सरस्वती

uraḥ skandaḥ śiro brahmā lalāṭe vṛṣabhadhvajaḥ| candrārkau locane devau jihvāyāṁ ca sarasvatī

उनकी छाती में स्कन्द, सिर में ब्रह्मा, ललाट में वृषभध्वज शिव, नेत्रों में चन्द्र-सूर्य देव, तथा जिह्वा में सरस्वती विराजते हैं।

श्लोक 105 (skanda.5.238.105)

मरुद्गणाः सदा साध्या यस्या दन्ता नरेश्वर। हुङ्कारे चतुरो वेदान् विद्यात्साङ्गपदक्रमान्

marudgaṇāḥ sadā sādhyā yasyā dantā nareśvara| huṅkāre caturo vedān vidyātsāṅgapadakramān

हे नरेश्वर! उसके दांत सदा मरुद्गण और साध्यगण हैं; उसकी हुंकार में चारों वेद, अंग और पदक्रम सहित, जानने चाहिए।

श्लोक 106 (skanda.5.238.106)

ऋषयो रोमकूपेषु ह्यसंख्यातास्तपस्विनः। दण्डहस्तो महाकायः कृष्णो महिषवाहनः

ṛṣayo romakūpeṣu hyasaṁkhyātāstapasvinaḥ| daṇḍahasto mahākāyaḥ kṛṣṇo mahiṣavāhanaḥ

उसके रोमकूपों में असंख्य तपस्वी ऋषि निवास करते हैं। हाथ में दण्ड लिए, विशाल शरीर वाला, श्याम वर्ण, भैंसे पर सवार,

श्लोक 107 (skanda.5.238.107)

यमः पृष्ठस्थितो नित्यं शुभाशुभपरीक्षकः। चत्वारः सागराः पुण्याः क्षीरधाराः स्तनेषु च

yamaḥ pṛṣṭhasthito nityaṁ śubhāśubhaparīkṣakaḥ| catvāraḥ sāgarāḥ puṇyāḥ kṣīradhārāḥ staneṣu ca

वह यम है, जो सदा पीठ पर स्थित रहकर शुभ-अशुभ की परीक्षा करता है; उसके स्तनों में चार पवित्र सागर, दूध की धाराओं के रूप में, स्थित हैं।

श्लोक 108 (skanda.5.238.108)

विष्णुपादोद्भवा गङ्गा दर्शनात्पापनाशिनी। प्रस्रावे संस्थिता यस्मात्तस्माद्वन्द्या सदा बुधैः

viṣṇupādodbhavā gaṅgā darśanātpāpanāśinī| prasrāve saṁsthitā yasmāttasmādvandyā sadā budhaiḥ

विष्णु के चरणों से उत्पन्न गंगा, जो दर्शनमात्र से पाप का नाश करने वाली है, उसके मूत्र में स्थित है — इसीलिए वह विद्वानों द्वारा सदा वन्दनीय है।

श्लोक 109 (skanda.5.238.109)

लक्ष्मीश्च गोमये नित्यं पवित्रा सर्वमङ्गला। गोमयालेपनं तस्मात्कर्तव्यं पाण्डुनन्दन

lakṣmīśca gomaye nityaṁ pavitrā sarvamaṅgalā| gomayālepanaṁ tasmātkartavyaṁ pāṇḍunandana

लक्ष्मी सदा गोबर में निवास करती हैं, जो पवित्र तथा सर्वमंगलकारी हैं। इसीलिए, हे पाण्डुनन्दन! गोबर का लेपन करना चाहिए।

श्लोक 110 (skanda.5.238.110)

गन्धर्वाप्सरसो नागाः खुराग्रेषु व्यवस्थिताः। पृथिव्यां सागरान्तायां यानि तीर्थानि भारत। तानि सर्वाणि जानीयाद्गौर्गव्यं तेन पावनम्

gandharvāpsaraso nāgāḥ khurāgreṣu vyavasthitāḥ| pṛthivyāṁ sāgarāntāyāṁ yāni tīrthāni bhārata| tāni sarvāṇi jānīyādgaurgavyaṁ tena pāvanam

गन्धर्व, अप्सराएं तथा नाग उसके खुरों के अग्रभाग में विद्यमान हैं। हे भारत! समुद्रपर्यन्त इस पृथ्वी पर जितने भी तीर्थ हैं, वे सब गाय में ही जानने चाहिए — इसी कारण गाय और उसका दूध आदि पवित्र माना जाता है।

श्लोक 111 (skanda.5.238.111)

युधिष्ठिर उवाच। सर्वदेवमयी धेनुर्गीर्वाणाद्यैरलंकृता। एतत्कथय मे तात कस्माद्गोषु समाश्रिताः

yudhiṣṭhira uvāca| sarvadevamayī dhenurgīrvāṇādyairalaṁkṛtā| etatkathaya me tāta kasmādgoṣu samāśritāḥ

युधिष्ठिर ने कहा — हे तात! यह मुझे बताइए कि देवताओं आदि से अलंकृत, सर्वदेवमयी गाय में वे सब क्यों आश्रित हैं?

श्लोक 112 (skanda.5.238.112)

श्रीमार्कण्डेय उवाच। सर्वदेवमयो विष्णुर्गावो विष्णुशरीरजाः। देवास्तदुभयात्तस्मात्कल्पिता विविधा जनैः

śrīmārkaṇḍeya uvāca| sarvadevamayo viṣṇurgāvo viṣṇuśarīrajāḥ| devāstadubhayāttasmātkalpitā vividhā janaiḥ

श्री मार्कण्डेय ने कहा — विष्णु सर्वदेवमय हैं, और गायें विष्णु के शरीर से उत्पन्न हैं; इन दोनों से ही देवताओं की विविध कल्पना लोगों द्वारा की गई है।

श्लोक 113 (skanda.5.238.113)

श्वेता वा कपिला वापि क्षीरिणी पाण्डुनन्दन। सवत्सा च सुशीला च सितवस्त्रावगुण्ठिता

śvetā vā kapilā vāpi kṣīriṇī pāṇḍunandana| savatsā ca suśīlā ca sitavastrāvaguṇṭhitā

हे पाण्डुनन्दन! श्वेत अथवा कपिला वर्ण की, दूधवाली, बछड़े सहित, सुशील, श्वेत वस्त्र से ढकी हुई गाय,

श्लोक 114 (skanda.5.238.114)

कांस्यदोहनिका देया स्वर्णशृङ्गी सुभूषिता। हनूमन्तेश्वरस्याग्रे भक्त्या विप्राय दापयेत्

kāṁsyadohanikā deyā svarṇaśṛṅgī subhūṣitā| hanūmanteśvarasyāgre bhaktyā viprāya dāpayet

कांसे के दोहन-पात्र सहित, स्वर्ण के सींगों से सुसज्जित, ऐसी गाय हनुमन्तेश्वर के समक्ष भक्तिपूर्वक ब्राह्मण को देनी चाहिए।

श्लोक 115 (skanda.5.238.115)

नियमस्थेन सा देया स्वर्गमानन्त्यमिच्छता। असमर्थाय ये दद्युर्विष्णुलोके प्रयान्ति ते

niyamasthena sā deyā svargamānantyamicchatā| asamarthāya ye dadyurviṣṇuloke prayānti te

व्रतस्थ होकर, स्वर्ग की अनन्तता चाहने वाले को यह देनी चाहिए; जो असमर्थ ब्राह्मण को भी देते हैं, वे विष्णुलोक को जाते हैं।

श्लोक 116 (skanda.5.238.116)

असौ लोके च्युतो राजन्भूतले द्विजमन्दिरे। कुशलो जायते पुत्रो गुणविद्याधनर्द्धिमान्

asau loke cyuto rājanbhūtale dvijamandire| kuśalo jāyate putro guṇavidyādhanarddhimān

हे राजन्! वह उस लोक से च्युत होकर पृथ्वी पर ब्राह्मण के घर में कुशल पुत्र के रूप में जन्म लेता है, जो गुण, विद्या तथा धन-समृद्धि से युक्त होता है।

श्लोक 117 (skanda.5.238.117)

सर्वपापहरं तीर्थं हनूमन्तेश्वरं नृप। शृण्वन्विमुच्यते पापाद्वर्णसंकरसंभवात्

sarvapāpaharaṁ tīrthaṁ hanūmanteśvaraṁ nṛpa| śṛṇvanvimucyate pāpādvarṇasaṁkarasaṁbhavāt

हे राजन्! हनुमन्तेश्वर, सब पापों को हरने वाला तीर्थ है; इसे सुनने मात्र से मनुष्य वर्णसंकर से उत्पन्न पाप से भी मुक्त हो जाता है।

श्लोक 118 (skanda.5.238.118)

दूरस्थश्चिन्तयन् पश्यन्मुच्यते नात्र संशयः

dūrasthaścintayan paśyanmucyate nātra saṁśayaḥ

दूर रहकर भी जो इसका चिन्तन करता है अथवा मन में देखता है, वह मुक्त हो जाता है — इसमें कोई संदेह नहीं।