श्रीपति की महिमा

श्लोक 1 (skanda.5.348.1)

इत्युक्तेऽप्सरसः सर्वाः प्रणिपत्य पुनः पुनः। ऊचुर्नारायणं देवं तद्दर्शनसमीहया

ityukte'psarasaḥ sarvāḥ praṇipatya punaḥ punaḥ| ūcurnārāyaṇaṁ devaṁ taddarśanasamīhayā

ऐसा कहे जाने पर सभी अप्सराओं ने बार-बार प्रणाम करते हुए, उस विश्वरूप-दर्शन की इच्छा से देव नारायण से कहा।

श्लोक 2 (skanda.5.348.2)

वसन्तकामाप्सरस ऊचुः। भगवन्भवता योऽयमुपदेशो हितार्थिना। प्रोक्तः स सर्वो विज्ञातो माहात्म्यं विदितं च ते

vasantakāmāpsarasa ūcuḥ| bhagavanbhavatā yo'yamupadeśo hitārthinā| proktaḥ sa sarvo vijñāto māhātmyaṁ viditaṁ ca te

वसन्त, काम तथा अप्सराओं ने कहा — हे भगवन्! हित चाहने वाले आपने जो यह उपदेश दिया है, वह सब हमने समझ लिया है, और आपकी महिमा भी हमें ज्ञात हो गई है।

श्लोक 3 (skanda.5.348.3)

यत्त्वेतद्भवता प्रोक्तं प्रसन्नेनान्तरात्मना। दर्शितेयं विशालाक्षी दर्शयिष्यामि वो जगत्

yattvetadbhavatā proktaṁ prasannenāntarātmanā| darśiteyaṁ viśālākṣī darśayiṣyāmi vo jagat

प्रसन्न अन्तरात्मा से आपने जो यह कहा — 'यह विशाल-नयनी दिखाई गई; मैं तुम्हें सम्पूर्ण जगत् भी दिखाऊँगा' —

श्लोक 4 (skanda.5.348.4)

तत्रार्थे सर्वभावेन प्रपन्नानां जगत्पते। दर्शयात्मानमखिलं दर्शितेयं यथोर्वशी

tatrārthe sarvabhāvena prapannānāṁ jagatpate| darśayātmānamakhilaṁ darśiteyaṁ yathorvaśī

हे जगत्पते! उस विषय में सर्वभाव से शरणागत हुए हम पर, जैसे यह उर्वशी दिखाई गई, वैसे ही अपना सम्पूर्ण स्वरूप दिखाइए।

श्लोक 5 (skanda.5.348.5)

यदि देवापराधेऽपि नास्मासु कुपितं तव। नमस्ते जगतामीश दर्शयात्मानमात्मना

yadi devāparādhe'pi nāsmāsu kupitaṁ tava| namaste jagatāmīśa darśayātmānamātmanā

हे देव! यदि अपराध के बावजूद भी हम पर आपका कोई कोप नहीं है, तो हे जगदीश! आपको नमस्कार है — अपने द्वारा अपना रूप दिखाइए।

श्लोक 6 (skanda.5.348.6)

नारायण उवाच। पश्यतेहाखिलांल्लोकान्मम देहे सुराङ्गनाः। मधुं मदनमात्मानं यच्चान्यद्द्रष्टुमिच्छथ

nārāyaṇa uvāca| paśyatehākhilāllokānmama dehe surāṅganāḥ| madhuṁ madanamātmānaṁ yaccānyaddraṣṭumicchatha

नारायण ने कहा — हे देवांगनाओं! मेरे शरीर में तुम सम्पूर्ण लोकों को, मधु को, मदन को, अपने-आपको, तथा जो कुछ और भी तुम देखना चाहती हो, उसे देखो।

श्लोक 7 (skanda.5.348.7)

श्रीमार्कण्डेय उवाच। इत्युक्त्वा भगवान्देवस्तदा नारायणो नृप। उच्चैर्जहास स्वनवत्तत्राभूदखिलं जगत्

śrīmārkaṇḍeya uvāca| ityuktvā bhagavāndevastadā nārāyaṇo nṛpa| uccairjahāsa svanavattatrābhūdakhilaṁ jagat

श्री मार्कण्डेय ने कहा — हे राजन्! ऐसा कहकर तब भगवान् देव नारायण ऊँचे स्वर में हँस पड़े, और उस हास्य-ध्वनि में वहाँ सम्पूर्ण जगत् प्रकट हो गया।

श्लोक 8 (skanda.5.348.8)

ब्रह्मा प्रजापतिः शक्रः सह रुद्रैः पिनाकधृक्। आदित्या वसवः साध्या विश्वेदेवा महर्षयः

brahmā prajāpatiḥ śakraḥ saha rudraiḥ pinākadhṛk| ādityā vasavaḥ sādhyā viśvedevā maharṣayaḥ

ब्रह्मा, प्रजापति, शक्र, पिनाकधारी शिव सहित रुद्रगण, आदित्य, वसु, साध्य, विश्वेदेव तथा महर्षि —

श्लोक 9 (skanda.5.348.9)

नासत्यदस्रावनिलः सर्वशश्च तथाग्नयः। यक्षगन्धर्वसिद्धाश्च पिशाचोरगकिन्नराः

nāsatyadasrāvanilaḥ sarvaśaśca tathāgnayaḥ| yakṣagandharvasiddhāśca piśācoragakinnarāḥ

नासत्य और दस्र, वायु, सम्पूर्ण अग्नियाँ, यक्ष, गन्धर्व, सिद्ध, पिशाच, नाग तथा किन्नर —

श्लोक 10 (skanda.5.348.10)

समस्ताप्सरसो विद्याः साङ्गा वेदास्तदुक्तयः। मनुष्याः पशवः कीटाः पक्षिणः पादपास्तथा

samastāpsaraso vidyāḥ sāṅgā vedāstaduktayaḥ| manuṣyāḥ paśavaḥ kīṭāḥ pakṣiṇaḥ pādapāstathā

समस्त अप्सराएँ, विद्याएँ, अंगों सहित वेद और उनके वचन, मनुष्य, पशु, कीट, पक्षी तथा वृक्ष —

श्लोक 11 (skanda.5.348.11)

सरीसृपाश्चाथ सूक्ष्मा यच्चान्यज्जीवसंज्ञितम्। समुद्राः सकलाः शैलाः सरितः काननानि च

sarīsṛpāścātha sūkṣmā yaccānyajjīvasaṁjñitam| samudrāḥ sakalāḥ śailāḥ saritaḥ kānanāni ca

सरीसृप, सूक्ष्म जीव तथा अन्य जो कुछ भी जीव कहलाता है, समस्त समुद्र, पर्वत, नदियाँ तथा वन —

श्लोक 12 (skanda.5.348.12)

द्वीपान्यशेषाणि तथा तथा सर्वसरांसि च। नगरग्रामपूर्णा च मेदिनी मेदिनीपते। देवाङ्गनाभिर्देवस्य देहे दृष्टं महात्मनः

dvīpānyaśeṣāṇi tathā tathā sarvasarāṁsi ca| nagaragrāmapūrṇā ca medinī medinīpate| devāṅganābhirdevasya dehe dṛṣṭaṁ mahātmanaḥ

समस्त द्वीप, समस्त सरोवर, तथा नगरों और गाँवों से भरी यह सम्पूर्ण पृथ्वी — हे राजन्! यह सब देवांगनाओं ने उस महात्मा देव के शरीर में देखा।

श्लोक 13 (skanda.5.348.13)

नक्षत्रग्रहताराभिः सुसम्पूर्णं नभस्तलम्। ददृशुस्ताः सुचार्वङ्ग्यस्तस्यान्तर्विश्वं रूपिणः

nakṣatragrahatārābhiḥ susampūrṇaṁ nabhastalam| dadṛśustāḥ sucārvaṅgyastasyāntarviśvaṁ rūpiṇaḥ

नक्षत्रों, ग्रहों और तारों से परिपूर्ण आकाश-मण्डल को भी, वे सुन्दर अंगों वाली अप्सराएँ, उस विश्वरूप देव के भीतर देखने लगीं।

श्लोक 14 (skanda.5.348.14)

ऊर्ध्वं न तिर्यङ्नाधस्ताद्यदान्तस्तस्य दृश्यते। तमनन्तमनादिं च ततस्तास्तुष्टुवुः प्रभुम्

ūrdhvaṁ na tiryaṅnādhastādyadāntastasya dṛśyate| tamanantamanādiṁ ca tatastāstuṣṭuvuḥ prabhum

जब न ऊपर, न तिरछे, न नीचे उसका कोई अन्त दिखाई दिया, तब उन्होंने उस अनन्त, अनादि प्रभु की स्तुति करना प्रारम्भ किया।

श्लोक 15 (skanda.5.348.15)

मदनेन समं सर्वा मधुना च वराङ्गनाः। ससाध्वसा भक्तिपराः परं विस्मयमागताः

madanena samaṁ sarvā madhunā ca varāṅganāḥ| sasādhvasā bhaktiparāḥ paraṁ vismayamāgatāḥ

मदन और मधु के साथ वे सभी उत्तम स्त्रियाँ भय से युक्त, भक्तिपरायण होकर परम विस्मय को प्राप्त हुईं।

श्लोक 16 (skanda.5.348.16)

वसन्तकामाप्सरस ऊचुः। पश्याम नादिं तव देव नान्तं न मध्यमव्याकृतरूपपारम्। परायणं त्वां जगतामनन्तं नताः स्म नारायणमात्मभूतम्

vasantakāmāpsarasa ūcuḥ| paśyāma nādiṁ tava deva nāntaṁ na madhyamavyākṛtarūpapāram| parāyaṇaṁ tvāṁ jagatāmanantaṁ natāḥ sma nārāyaṇamātmabhūtam

वसन्त, काम तथा अप्सराओं ने कहा — हे देव! हम आपका न आदि देखते हैं, न अन्त, न मध्य, न आपके अव्यक्त रूप की सीमा; हे नारायण! हम जगत् के अनन्त परम आश्रय, सबके आत्मस्वरूप आपको नमन करते हैं।

श्लोक 17 (skanda.5.348.17)

महीनभोवायुजलाग्नयस्त्वं शब्दादिरूपस्तु परापरात्मन्। त्वत्तो भवत्यच्युते सर्वमेतद्भेदादिरूपोऽसि विभो त्वमात्मन्

mahīnabhovāyujalāgnayastvaṁ śabdādirūpastu parāparātman| tvatto bhavatyacyute sarvametadbhedādirūpo'si vibho tvamātman

आप ही पृथ्वी, आकाश, वायु, जल तथा अग्नि हैं; हे परमात्मन्! आप ही शब्द आदि रूप हैं। हे अच्युत! आपसे ही यह सब उत्पन्न होता है; हे विभो! आप ही भेद आदि रूप धारण किए हुए हैं।

श्लोक 18 (skanda.5.348.18)

द्रष्टासि रूपस्य परस्य वेत्ता श्रोता च शब्दस्य हरे त्वमेकः। स्रष्टा भवान् सर्वगतोऽखिलस्य घ्राता च गन्धस्य पृथक्शरीरी

draṣṭāsi rūpasya parasya vettā śrotā ca śabdasya hare tvamekaḥ| sraṣṭā bhavān sarvagato'khilasya ghrātā ca gandhasya pṛthakśarīrī

आप ही रूप के द्रष्टा हैं, परम ज्ञाता हैं, हे हरे! आप ही अकेले शब्द के श्रोता हैं। आप सर्वव्यापी होकर सम्पूर्ण जगत् के स्रष्टा हैं, और पृथक् शरीर धारण किए हुए गंध के घ्राता भी आप ही हैं।

श्लोक 19 (skanda.5.348.19)

सुरेषु सर्वेषु न सोऽस्ति कश्चिन्मनुष्यलोकेषु न सोऽस्ति कश्चित्। पश्वादिवर्गेषु न सोऽस्ति कश्चिद्यो नांशभूतस्तव देवदेव

sureṣu sarveṣu na so'sti kaścinmanuṣyalokeṣu na so'sti kaścit| paśvādivargeṣu na so'sti kaścidyo nāṁśabhūtastava devadeva

समस्त देवताओं में कोई ऐसा नहीं है, मनुष्यलोक में भी कोई ऐसा नहीं है, पशु आदि वर्गों में भी कोई ऐसा नहीं है, हे देवदेव! जो आपका अंश न हो।

श्लोक 20 (skanda.5.348.20)

ब्रह्माम्बुधीन्दुप्रमुखानि सौम्य शक्रादिरूपाणि तवोत्तमानि। समुद्ररूपं तव धैर्यवत्सु तेजः स्वरूपेषु रविस्तथाग्निः

brahmāmbudhīndupramukhāni saumya śakrādirūpāṇi tavottamāni| samudrarūpaṁ tava dhairyavatsu tejaḥ svarūpeṣu ravistathāgniḥ

हे सौम्य! ब्रह्मा, समुद्र, चन्द्रमा आदि प्रमुख तथा शक्र आदि आपके उत्तम रूप हैं। धैर्यवानों में आपका रूप समुद्र है, तेजस्वियों में सूर्य तथा अग्नि आपका स्वरूप है।

श्लोक 21 (skanda.5.348.21)

क्षमाधनेषु क्षितिरूपमग्र्यं शीघ्रो बलवत्सु वायुः। मनुष्यरूपं तव राजवेषो मूढेषु सर्वेश्वर पादपोऽसि

kṣamādhaneṣu kṣitirūpamagryaṁ śīghro balavatsu vāyuḥ| manuṣyarūpaṁ tava rājaveṣo mūḍheṣu sarveśvara pādapo'si

क्षमाशीलों में आपका उत्तम रूप पृथ्वी है, बलवानों में तीव्रगामी वायु है; मनुष्यों में आपका रूप राजा का वेश है, और हे सर्वेश्वर! मूढ़ों में आप वृक्ष हैं।

श्लोक 22 (skanda.5.348.22)

सर्वानयेष्वच्युत दानवस्त्वं सनत्सजातश्च विवेकवत्सु। रसस्वरूपेण जलस्थितोऽसि गन्धस्वरूपं भवतो धरित्र्याम्

sarvānayeṣvacyuta dānavastvaṁ sanatsajātaśca vivekavatsu| rasasvarūpeṇa jalasthito'si gandhasvarūpaṁ bhavato dharitryām

हे अच्युत! सभी अन्यायियों में आप ही दानव हैं, और विवेकवानों में सनत्सुजात मुनि हैं। रसस्वरूप से आप जल में स्थित हैं, और पृथ्वी में आपका स्वरूप गंध है।

श्लोक 23 (skanda.5.348.23)

दृश्यस्वरूपश्च हुताशनस्त्वं स्पर्शस्वरूपं भवतः समीरे। शब्दादिकं ते नभसि स्वरूपं मन्तव्यरूपो मनसि प्रभो त्वम्

dṛśyasvarūpaśca hutāśanastvaṁ sparśasvarūpaṁ bhavataḥ samīre| śabdādikaṁ te nabhasi svarūpaṁ mantavyarūpo manasi prabho tvam

अग्नि में आपका रूप दृश्य-स्वरूप है, वायु में आपका स्वरूप स्पर्श है; आकाश में आपका स्वरूप शब्द आदि है, हे प्रभो! मन में आप ही मनन के योग्य रूप हैं।

श्लोक 24 (skanda.5.348.24)

बोधस्वरूपश्च मतौ त्वमेकः सर्वत्र सर्वेश्वर सर्वभूत। पश्यामि ते नाभिसरोजमध्ये ब्रह्माणमीशं च हरं भृकुट्याम्

bodhasvarūpaśca matau tvamekaḥ sarvatra sarveśvara sarvabhūta| paśyāmi te nābhisarojamadhye brahmāṇamīśaṁ ca haraṁ bhṛkuṭyām

बुद्धि में आप ही एकमात्र बोध-स्वरूप हैं, हे सर्वेश्वर! हे सर्वभूत! आप सर्वत्र हैं। मैं आपकी नाभि-कमल के मध्य ब्रह्मा को, और आपकी भृकुटी में ईश हर को देख रही हूँ।

श्लोक 25 (skanda.5.348.25)

तवाश्विनौ कर्णगतौ समस्तास्तवास्थिता बाहुषु लोकपालाः। घ्राणोऽनिलो नेत्रगतौ रवीन्दु जिह्वा च ते नाथ सरस्वतीयम्

tavāśvinau karṇagatau samastāstavāsthitā bāhuṣu lokapālāḥ| ghrāṇo'nilo netragatau ravīndu jihvā ca te nātha sarasvatīyam

आपके कानों में अश्विनीकुमार स्थित हैं, आपकी भुजाओं में समस्त लोकपाल स्थित हैं। घ्राण में वायु, नेत्रों में सूर्य और चन्द्रमा, और हे नाथ! आपकी जिह्वा में यह सरस्वती स्थित हैं।

श्लोक 26 (skanda.5.348.26)

पादौ धरित्री जठरं समस्तांल्लोकान् हृषीकेश विलोकयामः। जङ्घे वयं पादतलाङ्गुलीषु पिशाचयक्षोरगसिद्धसङ्घाः

pādau dharitrī jaṭharaṁ samastāllokān hṛṣīkeśa vilokayāmaḥ| jaṅghe vayaṁ pādatalāṅgulīṣu piśācayakṣoragasiddhasaṅghāḥ

हे हृषीकेश! आपके चरण पृथ्वी हैं, हम आपके उदर में समस्त लोकों को देख रहे हैं। आपकी जंघाओं में हम हैं, और आपके पैरों के तलवों तथा अंगुलियों में पिशाच, यक्ष, नाग और सिद्धों के समूह हैं।

श्लोक 27 (skanda.5.348.27)

पुंस्त्वे प्रजानां पतिरोष्ठयुग्मे प्रतिष्ठितास्ते क्रतवः समस्ताः। सर्वे वयं ते दशनेषु देव दंष्ट्रासु देवा ह्यभवंश्च दन्ताः

puṁstve prajānāṁ patiroṣṭhayugme pratiṣṭhitāste kratavaḥ samastāḥ| sarve vayaṁ te daśaneṣu deva daṁṣṭrāsu devā hyabhavaṁśca dantāḥ

प्रजापति आपके पुरुषत्व में स्थित हैं, आपके दोनों ओष्ठों में समस्त यज्ञ प्रतिष्ठित हैं। हे देव! हम सब आपके दाँतों में स्थित हैं, और देवगण आपकी दाढ़ों तथा दाँतों के रूप में हुए हैं।

श्लोक 28 (skanda.5.348.28)

रोमाण्यशेषास्तव देवसङ्घा विद्याधरा नाथ तवाङ्घ्रिरेखाः। साङ्गाः समस्तास्तव देव वेदाः समास्थिताः सन्धिषु बाहुभूताः

romāṇyaśeṣāstava devasaṅghā vidyādharā nātha tavāṅghrirekhāḥ| sāṅgāḥ samastāstava deva vedāḥ samāsthitāḥ sandhiṣu bāhubhūtāḥ

आपके सम्पूर्ण रोम देवसमूह हैं, हे नाथ! विद्याधर आपके चरणों की रेखाएँ हैं। हे देव! अंगों सहित समस्त वेद आपकी संधियों में स्थित हैं, और भुजाओं के रूप में विद्यमान हैं।

श्लोक 29 (skanda.5.348.29)

वराहभूतं धरणीधरस्ते नृसिंहरूपं च सदा करालम्। पश्याम ते वाजिशिरस्तथोच्चैस्त्रिविक्रमे यच्च तदाप्रमेयम्

varāhabhūtaṁ dharaṇīdharaste nṛsiṁharūpaṁ ca sadā karālam| paśyāma te vājiśirastathoccaistrivikrame yacca tadāpramemam

आपका पृथ्वी-धारक वराह-रूप, तथा सदा भयंकर नृसिंह-रूप — हम देख रहे हैं। हम आपके अश्व-मस्तक रूप को, तथा त्रिविक्रम में जो अत्यंत अप्रमेय रूप हुआ था, उसे भी देख रहे हैं।

श्लोक 30 (skanda.5.348.30)

अमी समुद्रास्तव देव देहे मौर्वालयः शैलधरास्तथामी। इमाश्च गङ्गाप्रमुखाः स्रवन्त्यो द्वीपाण्यशेषाणि वनादिदेशाः

amī samudrāstava deva dehe maurvālayaḥ śailadharāstathāmī| imāśca gaṅgāpramukhāḥ sravantyo dvīpāṇyaśeṣāṇi vanādideśāḥ

हे देव! ये समस्त समुद्र आपके शरीर में हैं, ये पर्वत-धारक प्रदेश भी हैं। ये गंगा आदि प्रमुख नदियाँ, समस्त द्वीप तथा वन आदि प्रदेश भी आपके ही शरीर में हैं।

श्लोक 31 (skanda.5.348.31)

स्तुवन्ति चेमे मुनयस्तवेश देहे स्थितास्त्वन्महिमानमग्र्यम्। त्वामीशितारं जगतामनन्तं यजन्ति यज्ञैः किल यज्ञिनोऽमी

stuvanti ceme munayastaveśa dehe sthitāstvanmahimānamagryam| tvāmīśitāraṁ jagatāmanantaṁ yajanti yajñaiḥ kila yajñino'mī

हे ईश! आपके शरीर में स्थित ये मुनिगण आपकी उत्कृष्ट महिमा की स्तुति करते हैं, और यज्ञ करने वाले ये यज्ञी लोग यज्ञों के द्वारा जगत् के अनन्त स्वामी आप ही की उपासना करते हैं।

श्लोक 32 (skanda.5.348.32)

त्वत्तोहि सौम्यं जगतीह किंचित्त्वत्तो न रौद्रं च समस्तमूर्ते। त्वत्तो न शीतं च न केशवोष्णं सर्वस्वरूपातिशयी त्वमेव

tvattohi saumyaṁ jagatīha kiṁcittvatto na raudraṁ ca samastamūrte| tvatto na śītaṁ ca na keśavoṣṇaṁ sarvasvarūpātiśayī tvameva

हे समस्तमूर्ते! जगत् में जो कुछ भी सौम्य है, वह आप ही से है; जो कुछ भी रौद्र है, वह भी आपसे भिन्न नहीं है। हे केशव! शीत और उष्ण भी आपसे भिन्न नहीं हैं; आप ही सम्पूर्ण स्वरूपों में सर्वातिशायी हैं।

श्लोक 33 (skanda.5.348.33)

प्रसीद सर्वेश्वर सर्वभूत सनातनात्मपरमेश्वरेश। त्वन्मायया मोहितमानसाभिर्यत्तेऽपराद्धं तदिदं क्षमस्व

prasīda sarveśvara sarvabhūta sanātanātmaparameśvareśa| tvanmāyayā mohitamānasābhiryatte'parāddhaṁ tadidaṁ kṣamasva

हे सर्वेश्वर! हे सर्वभूत! हे सनातन आत्मन्! हे परमेश्वरों के भी ईश! प्रसन्न हों। आपकी ही माया से मोहित मन वाली हमने आपके प्रति जो अपराध किया है, उसे क्षमा करें।

श्लोक 34 (skanda.5.348.34)

किं वापराद्धं तव देवदेव यन्मायया नो हृदयं तवापि। मायाभिशङ्किप्रणतार्तिहन्तर्मनो हि नो विह्वलतामुपैति

kiṁ vāparāddhaṁ tava devadeva yanmāyayā no hṛdayaṁ tavāpi| māyābhiśaṅkipraṇatārtihantarmano hi no vihvalatāmupaiti

हे देवदेव! हमारा भला क्या अपराध हुआ, जबकि हमारा हृदय भी आपकी ही माया से घिरा हुआ है? हे शरणागतों की पीड़ा हरने वाले! माया की आशंका से ही हमारा मन व्याकुल हो उठता है।

श्लोक 35 (skanda.5.348.35)

न तेऽपराद्धं यदि तेऽपराद्धमस्माभिरुन्मार्गविवर्तिनीभिः। तत्क्षम्यतां सृष्टिकृतस्तवैव देवापराधः सृजतो विवेकम्

na te'parāddhaṁ yadi te'parāddhamasmābhirunmārgavivartinībhiḥ| tatkṣamyatāṁ sṛṣṭikṛtastavaiva devāparādhaḥ sṛjato vivekam

यदि आपके प्रति कोई अपराध हुआ भी हो, तो वह हम भटकी हुई स्त्रियों का ही है; उसे क्षमा करें। हे सृष्टिकर्ता देव! विवेक को उत्पन्न करने वाले आप ही के लिए यह अपराध है।

श्लोक 36 (skanda.5.348.36)

नमो नमस्ते गोविन्द नारायण जनार्दन। त्वन्नामस्मरणात्पापमशेषं नः प्रणश्यतु

namo namaste govinda nārāyaṇa janārdana| tvannāmasmaraṇātpāpamaśeṣaṁ naḥ praṇaśyatu

हे गोविन्द! हे नारायण! हे जनार्दन! आपको बारम्बार नमस्कार है। आपके नाम के स्मरण से हमारा समस्त पाप नष्ट हो जाए।

श्लोक 37 (skanda.5.348.37)

नमोऽनन्त नमस्तुभ्यं विश्वात्मन्विश्वभावन। त्वन्नामस्मरणात्पापमशेषं नः प्रणश्यतु

namo'nanta namastubhyaṁ viśvātmanviśvabhāvana| tvannāmasmaraṇātpāpamaśeṣaṁ naḥ praṇaśyatu

हे अनन्त! आपको नमस्कार है। हे विश्वात्मन्! हे विश्व के उत्पत्तिकर्ता! आपके नाम के स्मरण से हमारा समस्त पाप नष्ट हो जाए।

श्लोक 38 (skanda.5.348.38)

वरेण्य यज्ञपुरुष प्रजापालन वामन। त्वन्नामस्मरणात्पापमशेषं नः प्रणश्यतु

vareṇya yajñapuruṣa prajāpālana vāmana| tvannāmasmaraṇātpāpamaśeṣaṁ naḥ praṇaśyatu

हे वरेण्य! हे यज्ञपुरुष! हे प्रजा-पालक! हे वामन! आपके नाम के स्मरण से हमारा समस्त पाप नष्ट हो जाए।

श्लोक 39 (skanda.5.348.39)

नमोऽस्तु तेऽब्जनाभाय प्रजापतिकृते हर। त्वन्नामस्मरणात्पापमशेषं नः प्रणश्यतु

namo'stu te'bjanābhāya prajāpatikṛte hara| tvannāmasmaraṇātpāpamaśeṣaṁ naḥ praṇaśyatu

हे कमलनाभ! हे प्रजापति के निर्माता! हे हर! आपको नमस्कार है। आपके नाम के स्मरण से हमारा समस्त पाप नष्ट हो जाए।

श्लोक 40 (skanda.5.348.40)

संसारार्णवपोताय नमस्तुभ्यमधोक्षज। त्वन्नामस्मरणात्पापमशेषं नः प्रणश्यतु

saṁsārārṇavapotāya namastubhyamadhokṣaja| tvannāmasmaraṇātpāpamaśeṣaṁ naḥ praṇaśyatu

हे अधोक्षज! संसार-सागर से पार उतारने वाली नौका-स्वरूप आपको नमस्कार है। आपके नाम के स्मरण से हमारा समस्त पाप नष्ट हो जाए।

श्लोक 41 (skanda.5.348.41)

नमः परस्मै श्रीशाय वासुदेवाय वेधसे। स्वेच्छया गुणयुक्ताय सर्गस्थित्यन्तकारिणे

namaḥ parasmai śrīśāya vāsudevāya vedhase| svecchayā guṇayuktāya sargasthityantakāriṇe

परम श्रीश, वासुदेव, विधाता को नमस्कार है, जो अपनी इच्छा से गुणों को धारण करने वाले हैं तथा सृष्टि, स्थिति और संहार करने वाले हैं।

श्लोक 42 (skanda.5.348.42)

उपसंहर विश्वात्मन्रूपमेतत्सनातनम्। वर्धमानं न नो द्रष्टुं समर्थं चक्षुरीश्वर

upasaṁhara viśvātmanrūpametatsanātanam| vardhamānaṁ na no draṣṭuṁ samarthaṁ cakṣurīśvara

हे विश्वात्मन्! अपने इस सनातन विश्वरूप को समेट लीजिए; हे ईश्वर! यह निरन्तर बढ़ता हुआ रूप देखने में हमारे नेत्र समर्थ नहीं हैं।

श्लोक 43 (skanda.5.348.43)

प्रलयाग्निसहस्रस्य समा दीप्तिस्तवाच्युत। प्रमाणेन दिशो भूमिर्गगनं च समावृतम्

pralayāgnisahasrasya samā dīptistavācyuta| pramāṇena diśo bhūmirgaganaṁ ca samāvṛtam

हे अच्युत! आपकी दीप्ति हजारों प्रलय-अग्नियों के समान है; इसके परिमाण से समस्त दिशाएँ, पृथ्वी और आकाश आच्छादित हैं।

श्लोक 44 (skanda.5.348.44)

न विद्मः कुत्र वर्तामो भवान्नाथोपलक्ष्यते। सर्वं जगदेकस्थं पिण्डितं लक्षयामहे

na vidmaḥ kutra vartāmo bhavānnāthopalakṣyate| sarvaṁ jagadekasthaṁ piṇḍitaṁ lakṣayāmahe

हम नहीं जानते कि हम कहाँ स्थित हैं; हे नाथ! आप ही सब जगह दिखाई पड़ रहे हैं। हम सम्पूर्ण जगत् को एक ही स्थान में संघनित हुआ देख रहे हैं।

श्लोक 45 (skanda.5.348.45)

किं वर्णयामो रूपं ते किं प्रमाणमिदं हरे। माहात्म्यं किं नु ते देव यज्जिह्वाया न गोचरे

kiṁ varṇayāmo rūpaṁ te kiṁ pramāṇamidaṁ hare| māhātmyaṁ kiṁ nu te deva yajjihvāyā na gocare

हे हरे! हम आपके रूप का वर्णन क्या करें? इसका परिमाण क्या कहें? हे देव! आपकी महिमा का क्या वर्णन करें, जो जिह्वा के भी गोचर नहीं है?

श्लोक 46 (skanda.5.348.46)

वक्तारो वायुतेनापि बुद्धीनामयुतायुतैः। गुणनिर्वर्णनं नाथ कर्तुं तव न शक्यते

vaktāro vāyutenāpi buddhīnāmayutāyutaiḥ| guṇanirvarṇanaṁ nātha kartuṁ tava na śakyate

हे नाथ! दस हजार गुणी बुद्धिशाली वक्ता भी अनेक दस-सहस्र प्रयत्नों से भी आपके गुणों का सम्पूर्ण वर्णन नहीं कर सकते।

श्लोक 47 (skanda.5.348.47)

तदेतद्दर्शितं रूपं प्रसादः परमः कृतः। छन्दतो जगतामीश तदेतदुपसंहर

tadetaddarśitaṁ rūpaṁ prasādaḥ paramaḥ kṛtaḥ| chandato jagatāmīśa tadetadupasaṁhara

यह जो रूप दिखाया गया है, यह परम अनुग्रह किया गया है; हे जगदीश! अब अपनी इच्छा से इसे समेट लीजिए।

श्लोक 48 (skanda.5.348.48)

मार्कण्डेय उवाच। इत्येवं संस्तुतस्ताभिरप्सरोभिर्जनार्दनः। दिव्यज्ञानोपपन्नानां तासां प्रत्यक्षमीश्वरः

mārkaṇḍeya uvāca| ityevaṁ saṁstutastābhirapsarobhirjanārdanaḥ| divyajñānopapannānāṁ tāsāṁ pratyakṣamīśvaraḥ

मार्कण्डेय ने कहा — इस प्रकार उन अप्सराओं द्वारा स्तुति किए गए जनार्दन, दिव्य ज्ञान से सम्पन्न हुई उन सबके सामने साक्षात् ईश्वर के रूप में —

श्लोक 49 (skanda.5.348.49)

विवेश सर्वभूतानि स्वैरंशैर्भूतभावनः। तं दृष्ट्वा सर्वभूतेषु लीयमानमधोक्षजम्

viveśa sarvabhūtāni svairaṁśairbhūtabhāvanaḥ| taṁ dṛṣṭvā sarvabhūteṣu līyamānamadhokṣajam

उन भूतभावन ने अपने ही अंशों से समस्त प्राणियों में प्रवेश किया। उन अधोक्षज को समस्त प्राणियों में लीन होते हुए देखकर —

श्लोक 50 (skanda.5.348.50)

विस्मयं परमं चक्रुः समस्ता देवयोषितः। स च सर्वेश्वरः शैलान्पादपान्सागरान्भुवम्

vismayaṁ paramaṁ cakruḥ samastā devayoṣitaḥ| sa ca sarveśvaraḥ śailānpādapānsāgarānbhuvam

सभी देव-स्त्रियाँ परम विस्मय को प्राप्त हुईं; और वह सर्वेश्वर पर्वतों, वृक्षों, सागरों तथा पृथ्वी में भी —

श्लोक 51 (skanda.5.348.51)

जलमग्निं तथा वायुमाकाशं च विवेश ह। काले दिक्ष्वथ सर्वात्म ह्यात्मनश्चान्यथापि च

jalamagniṁ tathā vāyumākāśaṁ ca viveśa ha| kāle dikṣvatha sarvātma hyātmanaścānyathāpi ca

जल, अग्नि, वायु तथा आकाश में भी प्रवेश किया। हे सर्वात्मन्! उन्होंने काल में, दिशाओं में, अपने आप में, तथा अन्य रूपों में भी प्रवेश किया।

श्लोक 52 (skanda.5.348.52)

आत्मरूपस्थितं स्वेन महिम्ना भावयञ्जगत्। देवदानवरक्षांसि यक्षीविद्याधरोरगाः

ātmarūpasthitaṁ svena mahimnā bhāvayañjagat| devadānavarakṣāṁsi yakṣīvidyādharoragāḥ

अपनी महिमा से जगत् को अपने ही आत्म-स्वरूप में स्थित भावित करते हुए — देव, दानव, राक्षस, यक्ष, विद्याधर, नाग —

श्लोक 53 (skanda.5.348.53)

मनुष्यपशुकीटादिमृगपश्वन्तरिक्षगाः। येऽन्तरिक्षे तथा भूमौ दिवि ये च जलाश्रयाः

manuṣyapaśukīṭādimṛgapaśvantarikṣagāḥ| ye'ntarikṣe tathā bhūmau divi ye ca jalāśrayāḥ

मनुष्य, पशु, कीट आदि, मृग, आकाश में विचरने वाले पशु-पक्षी, जो अन्तरिक्ष में, पृथ्वी पर, स्वर्ग में तथा जल में निवास करने वाले हैं —

श्लोक 54 (skanda.5.348.54)

तान्विवेश स विश्वात्मा पुनस्तद्रूपमास्थितः। नरेण सार्धं यत्ताभिर्दृष्टपूर्वमरिन्दम

tānviveśa sa viśvātmā punastadrūpamāsthitaḥ| nareṇa sārdhaṁ yattābhirdṛṣṭapūrvamarindama

उन सबमें वह विश्वात्मा प्रविष्ट हो गया, और फिर वही पूर्व रूप धारण कर लिया — नर के साथ जिस रूप को उन अप्सराओं ने पहले देखा था, हे शत्रुदमन!

श्लोक 55 (skanda.5.348.55)

ताः परं विस्मयं जग्मुः सर्वास्त्रिदशयोषितः। प्रणेमुः साध्वसात्पाण्डुवदना नृपसत्तम

tāḥ paraṁ vismayaṁ jagmuḥ sarvāstridaśayoṣitaḥ| praṇemuḥ sādhvasātpāṇḍuvadanā nṛpasattama

वे समस्त देव-स्त्रियाँ परम विस्मय को प्राप्त हुईं; हे नृपश्रेष्ठ! भय से पाण्डुर मुख वाली होकर उन्होंने प्रणाम किया।

श्लोक 56 (skanda.5.348.56)

नारायणोऽपि भगवानाह तास्त्रिदशाङ्गनाः

nārāyaṇo'pi bhagavānāha tāstridaśāṅganāḥ

भगवान् नारायण ने भी उन देवांगनाओं से कहा।

श्लोक 57 (skanda.5.348.57)

नारायण उवाच। नीयतामुर्वशी भद्रा यत्रासौ त्रिदशेश्वरः। भवतीनां हितार्थाय सर्वभूतेष्वसाविति

nārāyaṇa uvāca| nīyatāmurvaśī bhadrā yatrāsau tridaśeśvaraḥ| bhavatīnāṁ hitārthāya sarvabhūteṣvasāviti

नारायण ने कहा — भद्रे उर्वशी को वहाँ ले जाओ, जहाँ वह देवराज हैं; तुम्हारे हित के लिए ही मैंने यह सब प्राणियों में विद्यमान रूप दिखाया।

श्लोक 58 (skanda.5.348.58)

ज्ञानमुत्पादितं भूयो लयं भूतेषु कुर्वता। तद्गच्छध्वं समस्तोऽयं भूतग्रामो मदंशकः

jñānamutpāditaṁ bhūyo layaṁ bhūteṣu kurvatā| tadgacchadhvaṁ samasto'yaṁ bhūtagrāmo madaṁśakaḥ

प्राणियों में लीन होकर फिर से मैंने यह ज्ञान उत्पन्न किया है। अब तुम सब जाओ; यह सम्पूर्ण भूत-समुदाय मेरा ही अंश है।

श्लोक 59 (skanda.5.348.59)

अहमद्यात्मभूतस्य वासुदेवस्य योगिनः। अस्मात्परतरं नास्ति योऽनन्तः परिपथ्यते

ahamadyātmabhūtasya vāsudevasya yoginaḥ| asmātparataraṁ nāsti yo'nantaḥ paripathyate

मैं आज उस आत्मभूत, योगी वासुदेव का ही स्वरूप हूँ, जिससे परे कुछ भी नहीं है, जो अनन्त कहा जाता है।

श्लोक 60 (skanda.5.348.60)

तमजं सर्वभूतेशं जानीत परमं पदम्। अहं भवत्यो देवाश्च मनुष्याः पशवश्च ये। एतत्सर्वमनन्तस्य वासुदेवस्य वै कृतम्

tamajaṁ sarvabhūteśaṁ jānīta paramaṁ padam| ahaṁ bhavatyo devāśca manuṣyāḥ paśavaśca ye| etatsarvamanantasya vāsudevasya vai kṛtam

उस अजन्मे, सर्वभूतेश्वर परम पद को जानो। मैं, तुम, देवता, मनुष्य तथा जो भी पशु हैं — यह सब उसी अनन्त वासुदेव की ही रचना है।

श्लोक 61 (skanda.5.348.61)

एवं ज्ञात्वा समं सर्वं सदेवासुरमानुषम्। सपश्वादिगुणं चैव द्रष्टव्यं त्रिदशाङ्गनाः

evaṁ jñātvā samaṁ sarvaṁ sadevāsuramānuṣam| sapaśvādiguṇaṁ caiva draṣṭavyaṁ tridaśāṅganāḥ

हे देवांगनाओं! यह जानकर, देव, असुर, मनुष्य तथा पशु आदि सहित सम्पूर्ण जगत् को समभाव से देखना चाहिए।

श्लोक 62 (skanda.5.348.62)

मार्कण्डेय उवाच। इत्युक्तास्तेन देवेन समस्तास्ताः सुरस्त्रियः। प्रणम्य तौ समदनाः सवसन्ताश्च पार्थिव

mārkaṇḍeya uvāca| ityuktāstena devena samastāstāḥ surastriyaḥ| praṇamya tau samadanāḥ savasantāśca pārthiva

मार्कण्डेय ने कहा — हे राजन्! उस देव द्वारा ऐसा कहे जाने पर, कामदेव तथा वसन्त सहित वे समस्त देव-स्त्रियाँ उन दोनों को प्रणाम करके।

श्लोक 63 (skanda.5.348.63)

आदाय चोर्वशीं भूयो देवराजमुपागताः। आचख्युश्च यथावृत्तं देवराजाय तत्तथा

ādāya corvaśīṁ bhūyo devarājamupāgatāḥ| ācakhyuśca yathāvṛttaṁ devarājāya tattathā

उर्वशी को साथ लेकर पुनः देवराज के पास आईं, और जो कुछ घटित हुआ था, वह सब देवराज को यथावत् बता दिया।

श्लोक 64 (skanda.5.348.64)

मार्कण्डेय उवाच। तथा त्वमपि राजेन्द्र सर्वभूतेषु केशवम्। चिन्तयन्समतां गच्छ समतैव हि मुक्तये

mārkaṇḍeya uvāca| tathā tvamapi rājendra sarvabhūteṣu keśavam| cintayansamatāṁ gaccha samataiva hi muktaye

मार्कण्डेय ने कहा — हे राजेन्द्र! इसी प्रकार तुम भी सम्पूर्ण प्राणियों में केशव का चिन्तन करते हुए समभाव को प्राप्त करो, क्योंकि समता ही मुक्ति के लिए है।

श्लोक 65 (skanda.5.348.65)

राजन्नेवं विशेषेण भूतेषु परमेश्वरम्। वासुदेव कथं दोषांल्लोभादीन्न प्रहास्यसि

rājannevaṁ viśeṣeṇa bhūteṣu parameśvaram| vāsudeva kathaṁ doṣāllobhādīnna prahāsyasi

हे राजन्! जब समस्त प्राणियों में यह वासुदेव परमेश्वर विशेष रूप से विद्यमान हैं, तो तुम लोभ आदि दोषों को क्यों नहीं त्याग दोगे?

श्लोक 66 (skanda.5.348.66)

सर्वभूतानि गोविन्दाद्यदा नान्यानि भूपते। तदा वैरादयो भावाः क्रियतां न तु पुत्रक

sarvabhūtāni govindādyadā nānyāni bhūpate| tadā vairādayo bhāvāḥ kriyatāṁ na tu putraka

हे भूपते! जब समस्त प्राणी गोविन्द से भिन्न नहीं हैं, तब हे पुत्र! वैर आदि भाव कभी मत करो।

श्लोक 67 (skanda.5.348.67)

इति पश्य जगत्सर्वं वासुदेवात्मकं नृप। एतदेव हि कृष्णेन रूपमाविष्कृतं नृप

iti paśya jagatsarvaṁ vāsudevātmakaṁ nṛpa| etadeva hi kṛṣṇena rūpamāviṣkṛtaṁ nṛpa

हे राजन्! इस प्रकार सम्पूर्ण जगत् को वासुदेव-स्वरूप ही देखो; हे राजन्! यही रूप कृष्ण के द्वारा प्रकट किया गया है।

श्लोक 68 (skanda.5.348.68)

परमेश्वरेति यद्रूपं तदेतत्कथितं तव। जन्मादिभावरहितं तद्विष्णोः परमं पदम्

parameśvareti yadrūpaṁ tadetatkathitaṁ tava| janmādibhāvarahitaṁ tadviṣṇoḥ paramaṁ padam

जो 'परमेश्वर' नामक रूप है, वही तुम्हें बताया गया है; जन्म आदि भावों से रहित वह विष्णु का ही परम पद है।

श्लोक 69 (skanda.5.348.69)

संक्षेपेणाथ भूपाल श्रूयतां यद्वदामि ते। यन्मतं पुरुषः कृत्वा परं निर्वाणमृच्छति

saṁkṣepeṇātha bhūpāla śrūyatāṁ yadvadāmi te| yanmataṁ puruṣaḥ kṛtvā paraṁ nirvāṇamṛcchati

हे भूपाल! अब मैं जो संक्षेप में कहता हूँ, उसे सुनो — जिस मत को अपनाकर पुरुष परम निर्वाण को प्राप्त करता है।

श्लोक 70 (skanda.5.348.70)

सर्वो विष्णुसमासो हि भावाभावौ च तन्मयौ। सदसत्सर्वमीशोऽसौ महादेवः परं पदम्

sarvo viṣṇusamāso hi bhāvābhāvau ca tanmayau| sadasatsarvamīśo'sau mahādevaḥ paraṁ padam

सब कुछ विष्णु का ही समास है; भाव और अभाव दोनों उन्हीं से युक्त हैं। सत्-असत् सब कुछ वे ही महादेव, ईश, परम पद हैं।

श्लोक 71 (skanda.5.348.71)

भवजलधिगतानां द्वन्द्ववाताहतानां सुतदुहितृकलत्रत्राणभारार्दितानाम्। विषमविषयतोये मज्जतामप्लवानां भवति शरणमेको विष्णुपोतो नराणाम्

bhavajaladhigatānāṁ dvandvavātāhatānāṁ sutaduhitṛkalatratrāṇabhārārditānām| viṣamaviṣayatoye majjatāmaplavānāṁ bhavati śaraṇameko viṣṇupoto narāṇām

संसार-सागर में पड़े, द्वन्द्व-वायु से प्रताड़ित, पुत्र-पुत्री और पत्नी की रक्षा के भार से पीड़ित, तथा विषम विषय-जल में डूबते हुए, नौका-रहित मनुष्यों के लिए एकमात्र शरण विष्णु-रूपी नौका ही है।