देवतीर्थ की महिमा

श्लोक 1 (skanda.5.350.1)

देवतीर्थे तु किं नाम माहात्म्यं समुदाहृतम्। फलं किं स्नानदानादिकारिणां जायते मुने

devatīrthe tu kiṁ nāma māhātmyaṁ samudāhṛtam| phalaṁ kiṁ snānadānādikāriṇāṁ jāyate mune

युधिष्ठिर ने कहा — देवतीर्थ की क्या महिमा कही गई है? हे मुने! वहाँ स्नान-दान आदि करने वालों को क्या फल प्राप्त होता है?

श्लोक 2 (skanda.5.350.2)

पृथिव्यां यानि तीर्थानि देवैर्मुनिगणैरपि। सेवितानि महाबाहो तानि ध्यातानि विष्णुना

pṛthivyāṁ yāni tīrthāni devairmunigaṇairapi| sevitāni mahābāho tāni dhyātāni viṣṇunā

मार्कण्डेय ने कहा — हे महाबाहो! पृथ्वी पर जो तीर्थ देवताओं और मुनियों द्वारा सेवित हैं, वे सब विष्णु द्वारा ध्यान किए गए हैं।

श्लोक 3 (skanda.5.350.3)

समागतान्येकतां वै तत्र तीर्थे युधिष्ठिर। तत्तीर्थं वैष्णवं पुण्यं देवतीर्थमिति श्रुतम्

samāgatānyekatāṁ vai tatra tīrthe yudhiṣṭhira| tattīrthaṁ vaiṣṇavaṁ puṇyaṁ devatīrthamiti śrutam

हे युधिष्ठिर! वे सभी उस तीर्थ में एकत्व को प्राप्त हुए हैं; वह पवित्र वैष्णव तीर्थ देवतीर्थ नाम से विख्यात है।

श्लोक 4 (skanda.5.350.4)

कुरुक्षेत्रं भुवि परमन्तरिक्षे त्रिपुष्करम्। पुरुषोत्तमं दिवि परं देवतीर्थं परात्परम्

kurukṣetraṁ bhuvi paramantarikṣe tripuṣkaram| puruṣottamaṁ divi paraṁ devatīrthaṁ parātparam

पृथ्वी पर कुरुक्षेत्र सर्वश्रेष्ठ है, अन्तरिक्ष में त्रिपुष्कर सर्वश्रेष्ठ है, स्वर्ग में पुरुषोत्तम सर्वश्रेष्ठ है; किन्तु देवतीर्थ इन सबसे भी परे, सर्वोत्कृष्ट है।

श्लोक 5 (skanda.5.350.5)

देवतीर्थसमं नास्ति तीर्थमत्र परत्र च। यत्प्राप्य मनुजस्तप्येन्न कदाचिद्युधिष्ठिर

devatīrthasamaṁ nāsti tīrthamatra paratra ca| yatprāpya manujastapyenna kadācidyudhiṣṭhira

हे युधिष्ठिर! इस लोक या परलोक में देवतीर्थ के समान कोई तीर्थ नहीं है, जिसे प्राप्त कर मनुष्य कभी संतप्त नहीं होता।

श्लोक 6 (skanda.5.350.6)

देवैरुक्तानि तीर्थानि योऽत्र स्नानं समाचरेत्। देवतीर्थे स सर्वत्र स्नातो भवति मानवः

devairuktāni tīrthāni yo'tra snānaṁ samācaret| devatīrthe sa sarvatra snāto bhavati mānavaḥ

देवताओं द्वारा वर्णित जितने भी तीर्थ हैं, जो व्यक्ति देवतीर्थ में स्नान करता है, वह उन सभी में स्नान कर चुका माना जाता है।

श्लोक 7 (skanda.5.350.7)

एवमस्त्विति तैरुक्ता देवा ऋषिगणा अपि। संतुष्टाः श्रीशमभ्यर्च्य स्वं स्वं स्थानं तु भेजिरे

evamastviti tairuktā devā ṛṣigaṇā api| saṁtuṣṭāḥ śrīśamabhyarcya svaṁ svaṁ sthānaṁ tu bhejire

'ऐसा ही हो' कहकर देवताओं तथा ऋषिगणों ने भी यह स्वीकार किया, और श्रीश की पूजा करके संतुष्ट होकर अपने-अपने स्थान को चले गए।

श्लोक 8 (skanda.5.350.8)

सूर्यग्रहेऽत्र वै क्षेत्रे स्नात्वा यत्फलमश्नुते। स्नात्वा श्रीशं समभ्यर्च्य समुपोष्य यथाविधि

sūryagrahe'tra vai kṣetre snātvā yatphalamaśnute| snātvā śrīśaṁ samabhyarcya samupoṣya yathāvidhi

इस क्षेत्र में सूर्यग्रहण के समय स्नान करके, तथा विधिपूर्वक श्रीश की पूजा और उपवास करके, जो फल प्राप्त होता है।

श्लोक 9 (skanda.5.350.9)

यद्ददाति हिरण्यानि दानानि विधिवन्नृप। तदनन्तफलं सर्वं सूर्यस्य ग्रहणे यथा

yaddadāti hiraṇyāni dānāni vidhivannṛpa| tadanantaphalaṁ sarvaṁ sūryasya grahaṇe yathā

हे राजन्! जो कुछ भी सोने के दान विधिपूर्वक दिए जाते हैं, वे सब सूर्यग्रहण के समान अनन्त फल देने वाले होते हैं।

श्लोक 10 (skanda.5.350.10)

भूमिदानं धेनुदानं स्वर्णदानमनन्तकम्। वज्रदानमनन्तं च फलं प्राह शतक्रतुः

bhūmidānaṁ dhenudānaṁ svarṇadānamanantakam| vajradānamanantaṁ ca phalaṁ prāha śatakratuḥ

भूमि-दान, गौ-दान, स्वर्ण-दान अनन्त फलदायी हैं; शतक्रतु ने वज्र-दान को भी अनन्त फल वाला बताया है।

श्लोक 11 (skanda.5.350.11)

सोमो वै वस्त्रदानेन मौक्तिकानां च भार्गवः। सुवर्णस्य रविर्दानं धर्मराजो ह्यनन्तकम्

somo vai vastradānena mauktikānāṁ ca bhārgavaḥ| suvarṇasya ravirdānaṁ dharmarājo hyanantakam

सोम ने वस्त्र-दान को, भार्गव ने मोतियों के दान को, सूर्य ने स्वर्ण के दान को, तथा धर्मराज ने भी उसे अनन्त फल वाला बताया है।

श्लोक 12 (skanda.5.350.12)

देवतीर्थे तु यद्दानं श्रद्धायुक्तेन दीयते। तदनन्तफलं प्राह बृहस्पतिरुदारधीः

devatīrthe tu yaddānaṁ śraddhāyuktena dīyate| tadanantaphalaṁ prāha bṛhaspatirudāradhīḥ

देवतीर्थ में श्रद्धायुक्त होकर जो भी दान दिया जाता है, उसे उदारबुद्धि बृहस्पति ने अनन्त फल वाला बताया है।

श्लोक 13 (skanda.5.350.13)

देवतीर्थे भृगुक्षेत्रे सर्वतीर्थाधिक नृप। देवतीर्थे नरः स्नात्वा श्रीपतिं योऽनुपश्यति

devatīrthe bhṛgukṣetre sarvatīrthādhika nṛpa| devatīrthe naraḥ snātvā śrīpatiṁ yo'nupaśyati

हे राजन्! भृगुक्षेत्र के इस देवतीर्थ में, जो सभी तीर्थों से बढ़कर है, जो मनुष्य स्नान कर श्रीपति का दर्शन करता है।

श्लोक 14 (skanda.5.350.14)

सोमग्रहे कुलशतं स समुद्धृत्य नाकभाक्। दानानि द्विजमुख्येभ्यो देवतीर्थे नराधिप

somagrahe kulaśataṁ sa samuddhṛtya nākabhāk| dānāni dvijamukhyebhyo devatīrthe narādhipa

हे नराधिप! चन्द्रग्रहण के समय वह अपने सौ कुलों का उद्धार कर स्वर्गभागी होता है, जो देवतीर्थ में प्रमुख द्विजों को दान देता है।

श्लोक 15 (skanda.5.350.15)

यैर्दत्तानि नरैर्भोगभागिनः प्रेत्य चेह ते। देवतीर्थे विप्रभोज्यं हरिमुद्दिश्य यश्चरेत्

yairdattāni narairbhogabhāginaḥ pretya ceha te| devatīrthe viprabhojyaṁ harimuddiśya yaścaret

जिन मनुष्यों ने दान दिया है, वे इस लोक और परलोक दोनों में भोग के भागी होते हैं। जो देवतीर्थ में हरि को उद्देश्य कर ब्राह्मण-भोज कराता है।

श्लोक 16 (skanda.5.350.16)

स सर्वाह्लादमाप्नोति स्वर्गलोके युधिष्ठिर। देवतीर्थे नरो नारी स्नात्वा नियतमानसौ

sa sarvāhlādamāpnoti svargaloke yudhiṣṭhira| devatīrthe naro nārī snātvā niyatamānasau

हे युधिष्ठिर! वह स्वर्गलोक में सम्पूर्ण आनन्द प्राप्त करता है। देवतीर्थ में जो नर और नारी नियतचित्त होकर स्नान करके।

श्लोक 17 (skanda.5.350.17)

उपोष्यैकादशीं भक्त्या पूजयेद्यः श्रियः पतिम्। रात्रौ जागरणं कृत्वा घृतेनोद्बोध्य दीपकम्

upoṣyaikādaśīṁ bhaktyā pūjayedyaḥ śriyaḥ patim| rātrau jāgaraṇaṁ kṛtvā ghṛtenodbodhya dīpakam

एकादशी का उपवास करके भक्तिपूर्वक श्री के पति की पूजा करता है, और रात्रि में घी का दीपक जलाकर जागरण करता है।

श्लोक 18 (skanda.5.350.18)

द्वादश्यां प्रातरुत्थाय तथा वै नर्मदाजले। विप्रदाम्पत्यमभ्यर्च्य विधिवत्कुरुनन्दन

dvādaśyāṁ prātarutthāya tathā vai narmadājale| vipradāmpatyamabhyarcya vidhivatkurunandana

और द्वादशी को प्रातःकाल उठकर नर्मदा के जल में स्नान कर, हे कुरुनन्दन! विधिपूर्वक ब्राह्मण-दम्पति की पूजा करता है।

श्लोक 19 (skanda.5.350.19)

वस्त्राभरणताम्बूलपुष्पधूपविलेपनैः। अक्षये विष्णुलोकेऽसौ मोदते चरितव्रतः

vastrābharaṇatāmbūlapuṣpadhūpavilepanaiḥ| akṣaye viṣṇuloke'sau modate caritavrataḥ

वस्त्र, आभूषण, ताम्बूल, पुष्प, धूप और चन्दन आदि से पूजा करके, व्रत का पालन करने वाला वह व्यक्ति अक्षय विष्णुलोक में आनन्दित होता है।

श्लोक 20 (skanda.5.350.20)

यः सदैकादशीतिथौ स्नात्वोपोष्यार्चयेद्धरिम्। रात्रौ जागरणं कुर्याद्वेदशास्त्रविधानतः

yaḥ sadaikādaśītithau snātvopoṣyārcayeddharim| rātrau jāgaraṇaṁ kuryādvedaśāstravidhānataḥ

जो सदा एकादशी तिथि को स्नान कर, उपवास कर, हरि की पूजा करता है, और वेदशास्त्र के विधान के अनुसार रात्रि में जागरण करता है।

श्लोक 21 (skanda.5.350.21)

धर्मराजकृतां पापां न स पश्यति यातनाम्। पञ्चरात्रविधानेन श्रीपतिं योऽर्चयिष्यति

dharmarājakṛtāṁ pāpāṁ na sa paśyati yātanām| pañcarātravidhānena śrīpatiṁ yo'rcayiṣyati

वह धर्मराज द्वारा दी जाने वाली पापमय यातना को नहीं देखता। जो पंचरात्र विधान से श्रीपति की पूजा करेगा।

श्लोक 22 (skanda.5.350.22)

दीक्षामवाप्य विधिवद्वैष्णवीं पापनाशिनीम्। स्वर्गमोक्षप्रदां पुण्यां भोगदां वित्तदामथ

dīkṣāmavāpya vidhivadvaiṣṇavīṁ pāpanāśinīm| svargamokṣapradāṁ puṇyāṁ bhogadāṁ vittadāmatha

पापनाशिनी, स्वर्ग-मोक्ष देने वाली, पुण्यमयी, भोग देने वाली तथा धन देने वाली वैष्णवी दीक्षा को विधिपूर्वक प्राप्त करके।

श्लोक 23 (skanda.5.350.23)

राज्यदां वा महाभाग पुत्रदां भाग्यदामथ। सुकलत्रप्रदां वापि विष्णोर्भक्तिप्रदामिति

rājyadāṁ vā mahābhāga putradāṁ bhāgyadāmatha| sukalatrapradāṁ vāpi viṣṇorbhaktipradāmiti

हे महाभाग! राज्य देने वाली, पुत्र देने वाली, सौभाग्य देने वाली, अच्छी पत्नी देने वाली, तथा विष्णु की भक्ति देने वाली —

श्लोक 24 (skanda.5.350.24)

तरिष्यति भवाम्भोधिं स नरः कुरुनन्दन। योऽर्चयिष्यति तत्रैव देवतीर्थे श्रियः पतिम्

tariṣyati bhavāmbhodhiṁ sa naraḥ kurunandana| yo'rcayiṣyati tatraiva devatīrthe śriyaḥ patim

हे कुरुनन्दन! जो मनुष्य उसी देवतीर्थ में श्री के पति की पूजा करेगा, वह संसार-सागर को पार कर जाएगा।

श्लोक 25 (skanda.5.350.25)

विश्वरूपमथो सम्यङ्मूलश्रीपतिमेव वा। नारायणगिरिं वापि गृहे वैकादशीतिथौ

viśvarūpamatho samyaṅmūlaśrīpatimeva vā| nārāyaṇagiriṁ vāpi gṛhe vaikādaśītithau

विश्वरूप को, मूलश्रीपति को, अथवा नारायणगिरि को, अथवा घर में ही एकादशी के दिन —

श्लोक 26 (skanda.5.350.26)

भक्तिमाञ्छ्रद्धया युक्तः क्षीरैस्तीर्थोदकैरपि। सुसूक्ष्मैरहतैर्वस्त्रैर्महाकौशेयकैर्नृप

bhaktimāñchraddhayā yuktaḥ kṣīraistīrthodakairapi| susūkṣmairahatairvastrairmahākauśeyakairnṛpa

हे राजन्! भक्ति और श्रद्धा से युक्त होकर, दूध से, तीर्थ के जल से, बारीक, नए, तथा बहुमूल्य रेशमी वस्त्रों से —

श्लोक 27 (skanda.5.350.27)

विचित्रैर्नेत्रजैर्वापि धूपैरगुरुचन्दनैः। गुग्गुलैर्घृतमिश्रैश्च नैवेद्यैर्विविधैरपि

vicitrairnetrajairvāpi dhūpairaguruchandanaiḥ| guggulairghṛtamiśraiśca naivedyairvividhairapi

अद्भुत रेशमी वस्त्रों से, अगुरु और चन्दन के धूप से, घी मिश्रित गुग्गुल से, तथा विविध नैवेद्यों से भी।

श्लोक 28 (skanda.5.350.28)

पायसाद्यैर्मनुष्येन्द्र पयसा वा युधिष्ठिर। पिष्टदीपैः सुविमलैर्वर्धमानैर्मनोहरैः

pāyasādyairmanuṣyendra payasā vā yudhiṣṭhira| piṣṭadīpaiḥ suvimalairvardhamānairmanoharaiḥ

हे मनुष्येन्द्र युधिष्ठिर! खीर आदि से, दूध से, तथा अत्यंत निर्मल, बढ़ते हुए, मनोहर आटे के दीपकों से —

श्लोक 29 (skanda.5.350.29)

पूजयित्वा नरो याति यथा तच्छृणु भारत। शङ्खी चक्री गदी पद्मी भूत्वासौ गरुडध्वजः

pūjayitvā naro yāti yathā tacchṛṇu bhārata| śaṅkhī cakrī gadī padmī bhūtvāsau garuḍadhvajaḥ

इस प्रकार पूजा करने के बाद मनुष्य कैसे जाता है, हे भारत! उसे सुनो — वह शंख, चक्र, गदा और पद्मधारी, गरुड़ध्वज-सदृश होकर।

श्लोक 30 (skanda.5.350.30)

देवलोकानतिक्रम्य विष्णुलोकं प्रपद्यते। यस्तु वै परया भक्त्या श्रीपतेः पादपङ्कजम्

devalokānatikramya viṣṇulokaṁ prapadyate| yastu vai parayā bhaktyā śrīpateḥ pādapaṅkajam

और वह देवलोकों को भी लांघकर विष्णुलोक को प्राप्त होता है। जो परम भक्ति से श्रीपति के चरण-कमल को —

श्लोक 31 (skanda.5.350.31)

चतुर्धाधिष्ठितं पश्येच्छ्रियं त्रैलोक्यमातरम्। नृत्यगीतविनोदेन मुच्यते पातकर्ध्रुवम्

caturdhādhiṣṭhitaṁ paśyecchriyaṁ trailokyamātaram| nṛtyagītavinodena mucyate pātakardhruvam

जो चारों रूपों में विराजमान हैं, तथा त्रैलोक्य की माता श्री का दर्शन करता है — नृत्य और गीत के विनोद से भी वह निश्चय ही पापों से मुक्त हो जाता है।

श्लोक 32 (skanda.5.350.32)

नीराजने तु देवस्य प्रातर्मध्ये दिने तथा। सायं च नियतो नित्यं यः पश्येत्पूजयेद्धरिम्

nīrājane tu devasya prātarmadhye dine tathā| sāyaṁ ca niyato nityaṁ yaḥ paśyetpūjayeddharim

जो प्रातः, मध्याह्न तथा सायंकाल — तीनों समय नियमपूर्वक नित्य देव की आरती में हरि का दर्शन और पूजन करता है।

श्लोक 33 (skanda.5.350.33)

स तीर्त्वा ह्यापदं दुर्गां नैवार्तिं समवाप्नुयात्। आयुःश्रीवर्धनं पुंसां चक्षुषामपि पूरकम्

sa tīrtvā hyāpadaṁ durgāṁ naivārtiṁ samavāpnuyāt| āyuḥśrīvardhanaṁ puṁsāṁ cakṣuṣāmapi pūrakam

वह दुर्गम विपत्तियों को पार कर पीड़ा को प्राप्त नहीं होता। यह आरती पुरुषों की आयु और श्री की वृद्धि करने वाली, तथा नेत्रों को भी परितृप्त करने वाली है।

श्लोक 34 (skanda.5.350.34)

उपपापहरं चैव सदा नीराजनं हरेः। तदा नीराजनाकाले यो हरेः पठति स्तवम्

upapāpaharaṁ caiva sadā nīrājanaṁ hareḥ| tadā nīrājanākāle yo hareḥ paṭhati stavam

हरि की आरती सदा उपपापों को भी हरने वाली है। जो आरती के समय हरि की स्तुति का पाठ करता है।

श्लोक 35 (skanda.5.350.35)

स धन्यो देवदेवस्य प्रसन्नेनान्तरात्मना। हरेर्नीराजनाशेषं पाणिभ्यां यः प्रयच्छति

sa dhanyo devadevasya prasannenāntarātmanā| harernīrājanāśeṣaṁ pāṇibhyāṁ yaḥ prayacchati

वह अपने प्रसन्न अन्तरात्मा से देवदेव का धन्यभागी बनता है। जो हरि की आरती की शेष ज्योति को अपने दोनों हाथों से —

श्लोक 36 (skanda.5.350.36)

संगृह्य चक्षुषी तेन योजयेन्मार्जयन्मुखम्। तिमिरादीनक्षिरोगान्नाशयेद्दीप्तिमन्मुखम्

saṁgṛhya cakṣuṣī tena yojayenmārjayanmukham| timirādīnakṣirogānnāśayeddīptimanmukham

उसे लेकर अपने नेत्रों से लगाता है और मुख का स्पर्श करता है, वह तिमिर आदि नेत्र-रोगों को नष्ट कर मुख को तेजस्वी बना देता है।

श्लोक 37 (skanda.5.350.37)

भवत्यशेषदुष्टानां नाशायालं नरोत्तम। दीपप्रज्वलनं यस्य नित्यमग्रे श्रियः पतेः

bhavatyaśeṣaduṣṭānāṁ nāśāyālaṁ narottama| dīpaprajvalanaṁ yasya nityamagre śriyaḥ pateḥ

हे नरोत्तम! यह समस्त दुष्टताओं के नाश के लिए पर्याप्त है — जिसके द्वारा श्री के पति के सम्मुख नित्य दीप जलाया जाता है।

श्लोक 38 (skanda.5.350.38)

स्नात्वा रेवाजले पुण्ये प्रदद्यादधिकं व्रती। सप्तद्वीपवती तेन ससागरवनापगा

snātvā revājale puṇye pradadyādadhikaṁ vratī| saptadvīpavatī tena sasāgaravanāpagā

पुण्यमयी रेवा के जल में स्नान करके व्रती जन विशेष दान करे, जिससे सातों द्वीपों सहित, सागर-वन-नदियों सहित यह पृथ्वी —

श्लोक 39 (skanda.5.350.39)

प्रदक्षिणीकृता स्याद्वै धरणी शङ्करोऽब्रवीत्। इदं यः पठ्यमानं तु शृणुयात्पठतेऽपि वा

pradakṣiṇīkṛtā syādvai dharaṇī śaṅkaro'bravīt| idaṁ yaḥ paṭhyamānaṁ tu śṛṇuyātpaṭhate'pi vā

प्रदक्षिणा की हुई मानी जाती है — ऐसा शंकर ने कहा है। जो इसे पढ़े जाते समय सुनता है, या स्वयं पढ़ता है।

श्लोक 40 (skanda.5.350.40)

स्मरणं सोऽतसमये विपाप्मा प्राप्नुयाद्धरेः। इदं यशस्यमायुष्यं स्वर्ग्यं पितृगुणप्रियम्

smaraṇaṁ so'tasamaye vipāpmā prāpnuyāddhareḥ| idaṁ yaśasyamāyuṣyaṁ svargyaṁ pitṛguṇapriyam

वह, पापरहित होकर, अन्तिम समय में हरि का स्मरण प्राप्त करता है। यह कथा यशदायी, आयुवर्धक, स्वर्गप्रद, तथा पितरों को गुणकारी और प्रिय है।

श्लोक 41 (skanda.5.350.41)

माहात्म्यं श्रावयेद्विप्राञ्छ्रीपतेः श्राद्धकर्मणि। घृतेन मधुना तेन तर्पिताः स्युः पितामहाः

māhātmyaṁ śrāvayedviprāñchrīpateḥ śrāddhakarmaṇi| ghṛtena madhunā tena tarpitāḥ syuḥ pitāmahāḥ

श्राद्ध-कर्म में ब्राह्मणों को श्रीपति की इस महिमा को सुनाना चाहिए; इससे पितामह घी और मधु से तृप्त हो जाते हैं।