मुण्डि तीर्थ की महिमा

श्लोक 1 (skanda.5.366.1)

श्रीमार्कण्डेय उवाच। आश्चर्यभूतं लोकस्य देवदेवेन यत्कृतम्। तत्ते सर्वं प्रवक्ष्यामि नर्मदातटवासिनाम्।

śrīmārkaṇḍeya uvāca| āścaryabhūtaṁ lokasya devadevena yatkṛtam| tatte sarvaṁ pravakṣyāmi narmadātaṭavāsinām|||

श्री मार्कण्डेय बोले - देवाधिदेव ने नर्मदा-तट पर निवास करने वालों के लिए जो आश्चर्यजनक कार्य किया, वह सब मैं तुम्हें बताता हूं।

श्लोक 2 (skanda.5.366.2)

द्विजान् सुकृत्पणान् देवः कुष्ठी भूत्वा ययाच ह। श्राद्धकाले तु सम्प्राप्ते रक्तगन्धानुलेपनः।

dvijān sukṛtpaṇān devaḥ kuṣṭhī bhūtvā yayāca ha| śrāddhakāle tu samprāpte raktagandhānulepanaḥ|||

उन व्रतशील ब्राह्मणों के पास, श्राद्ध का काल आने पर, देव कुष्ठ-रोगी का रूप धारण करके, रक्त और दुर्गंध से लिप्त होकर याचना करने गए।

श्लोक 3 (skanda.5.366.3)

स्रवद्बुद्बुदगात्रस्तु मक्षिकाकृमिसंवृतः। दुश्चर्मा दुर्मुखो गन्धी प्रस्खलंश्च पदे पदे।

sravadbudbudagātrastu makṣikākṛmisaṁvṛtaḥ| duścarmā durmukho gandhī praskhalaṁśca pade pade|||

उनके शरीर से मवाद के फफोले बह रहे थे, वे मक्खियों और कीड़ों से घिरे हुए थे, कुरूप त्वचा वाले, विकृत मुख वाले, दुर्गंधयुक्त तथा पग-पग पर लड़खड़ाते हुए थे।

श्लोक 4 (skanda.5.366.4)

ब्राह्मणावसथं गत्वा स्खलन्द्वारेऽब्रवीदिदम्। भोभो गृहपते त्वद्य ब्राह्मणैः सह भोजनम्।

brāhmaṇāvasathaṁ gatvā skhalandvāre'bravīdidam| bhobho gṛhapate tvadya brāhmaṇaiḥ saha bhojanam|||

वह ब्राह्मणों के निवास पर जाकर, द्वार पर लड़खड़ाते हुए, यह बोला - "हे गृहस्थ! आज मैं ब्राह्मणों के साथ भोजन,"

श्लोक 5 (skanda.5.366.5)

त्वद्गृहे कर्तुमिच्छामि ह्येभिः सह सुसंस्कृतम्। ततस्तं ब्रह्माणं दृष्ट्वा यजमानसमन्विताः।

tvadgṛhe kartumicchāmi hyebhiḥ saha susaṁskṛtam| tatastaṁ brahmāṇaṁ dṛṣṭvā yajamānasamanvitāḥ|||

"तुम्हारे घर में यह सुसंस्कृत भोजन करना चाहता हूं।" तत्पश्चात यजमान सहित उन सबने उस ब्राह्मण को देखकर,

श्लोक 6 (skanda.5.366.6)

स्रवन्तं सर्वगात्रेषु धिग्धिगित्येवमब्रुवन्। निर्गच्छस्वाशु दुर्गन्ध गृहाच्छीघ्रं द्विजाधम।

sravantaṁ sarvagātreṣu dhigdhigityevamabruvan| nirgacchasvāśu durgandha gṛhācchīghraṁ dvijādhama|||

उसे सर्वांगों से बहते हुए देखकर "धिक्कार है, धिक्कार है" ऐसा कहा। "हे दुर्गंधयुक्त! हे नीच द्विज! शीघ्र ही घर से बाहर निकल जाओ।"

श्लोक 7 (skanda.5.366.7)

अभोज्यमेतत्सर्वेषां दर्शनात्तव सत्कृतम्। एवमेव तथेत्युक्त्वा देवदेवो महेश्वरः।

abhojyametatsarveṣāṁ darśanāttava satkṛtam| evameva tathetyuktvā devadevo maheśvaraḥ|||

"तुम्हारे दर्शन मात्र से ही यह हम सबका सुसंस्कारित भोजन अभोज्य हो गया है।" "ऐसा ही हो" - इतना ही कहकर देवाधिदेव महेश्वर,

श्लोक 8 (skanda.5.366.8)

जगामाकाशममलं दृश्यमानो द्विजोत्तमैः। गते चादर्शनं देवे स्नात्वाभ्युक्ष्य समन्ततः।

jagāmākāśamamalaṁ dṛśyamāno dvijottamaiḥ| gate cādarśanaṁ deve snātvābhyukṣya samantataḥ|||

उन श्रेष्ठ द्विजों के देखते-देखते ही निर्मल आकाश में चला गया। देव के अदृश्य हो जाने पर, स्नान करके चारों ओर से जल छिड़ककर,

श्लोक 9 (skanda.5.366.9)

भुञ्जतेऽस्म द्विजा राजन्यावत्पात्रे पृथक्पृथक्। यत्रयत्र च पश्यन्ति तत्रतत्र कृमिर्बहुः।

bhuñjate'sma dvijā rājanyāvatpātre pṛthakpṛthak| yatrayatra ca paśyanti tatratatra kṛmirbahuḥ|||

हे राजन्! ज्यों ही द्विज अपने-अपने अलग पात्रों में भोजन करने बैठे, त्यों ही वे जहां-जहां देखते, वहां-वहां बहुत से कीड़े (दिखाई दिए)।

श्लोक 10 (skanda.5.366.10)

दृष्ट्वा विस्मयमापन्नाः सर्वे किमिति चाब्रुवन्। ततः कश्चिदुवाचेदं ब्राह्मणो गुणवानग्रजः।

dṛṣṭvā vismayamāpannāḥ sarve kimiti cābruvan| tataḥ kaściduvācedaṁ brāhmaṇo guṇavānagrajaḥ|||

यह देखकर सब विस्मित हो गए और "यह क्या है?" ऐसा कहने लगे। तब गुणवान और वयोवृद्ध किसी एक ब्राह्मण ने यह कहा।

श्लोक 11 (skanda.5.366.11)

योगीन्द्रः शङ्कया तत्र बहुविप्रसमागमे। योऽत्र पूर्वं समायातः स योगी परमेश्वरः।

yogīndraḥ śaṅkayā tatra bahuviprasamāgame| yo'tra pūrvaṁ samāyātaḥ sa yogī parameśvaraḥ|||

"इस बहुत बड़े ब्राह्मण-समागम में शंकावश (छद्म रूप में आए) योगीन्द्र - जो पहले यहां आया था, वह योगी स्वयं परमेश्वर था।"

श्लोक 12 (skanda.5.366.12)

तस्येदं क्रीडितं मन्ये भर्त्सितस्य विपाकजम्। फलं भवति नान्यस्य ह्यतिथेः शास्त्रनिश्चयात्।

tasyedaṁ krīḍitaṁ manye bhartsitasya vipākajam| phalaṁ bhavati nānyasya hyatitheḥ śāstraniścayāt|||

"मुझे लगता है यह उसी की लीला है, जो उसके तिरस्कार से उत्पन्न परिणाम है। शास्त्रों के निश्चय के अनुसार यह फल किसी और अतिथि के अनादर से नहीं होता।"

श्लोक 13 (skanda.5.366.13)

सम्पूज्य परमात्मा वै ह्यतिथिश्च विशेषतः। श्राद्धकाले तु सम्प्राप्तमतिथिं यो न पूजयेत्।

sampūjya paramātmā vai hyatithiśca viśeṣataḥ| śrāddhakāle tu samprāptamatithiṁ yo na pūjayet|||

"अतिथि को विशेष रूप से सम्मानित करना चाहिए, क्योंकि अतिथि साक्षात परमात्मा ही है। जो श्राद्ध के समय आए हुए अतिथि का सम्मान नहीं करता,"

श्लोक 14 (skanda.5.366.14)

पिशाचा राक्षसास्तस्य तद्विलुम्पन्त्यसंशयम्। रूपान्वितं विरूपं वा मलिनं मलिनाम्बरम्।

piśācā rākṣasāstasya tadvilumpantyasaṁśayam| rūpānvitaṁ virūpaṁ vā malinaṁ malināmbaram|||

"पिशाच और राक्षस निश्चय ही उसकी (उस शिष्ट भावना को) नष्ट कर देते हैं। चाहे वह अतिथि सुंदर हो या कुरूप, मलिन हो या मलिन वस्त्र वाला हो,"

श्लोक 15 (skanda.5.366.15)

योगीन्द्रं श्वपचं वापि अतिथिं न विचारयेत्। तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य यजमानपुरोगमाः।

yogīndraṁ śvapacaṁ vāpi atithiṁ na vicārayet| tacchrutvā vacanaṁ tasya yajamānapurogamāḥ|||

"चाहे वह योगीन्द्र हो या चांडाल, अतिथि के विषय में कोई विचार नहीं करना चाहिए।" उसके इस वचन को सुनकर, यजमान के नेतृत्व में सभी,

श्लोक 16 (skanda.5.366.16)

ब्राह्मणा द्विजमन्वेष्टुं धाविताः सर्वतोदिशम्। तावत्कथंचित्केनापि गहनं वनमाश्रितः।

brāhmaṇā dvijamanveṣṭuṁ dhāvitāḥ sarvatodiśam| tāvatkathaṁcitkenāpi gahanaṁ vanamāśritaḥ|||

वे ब्राह्मण उस द्विज को खोजने के लिए सभी दिशाओं में दौड़ पड़े। तभी किसी एक ने किसी प्रकार उसे सघन वन में स्थित देखा।

श्लोक 17 (skanda.5.366.17)

दृष्टो दृष्ट इति प्रोक्तं तेन ते सर्व आगताः। ततः पश्यन्ति तं विप्रं स्थाणुवन्निश्चलं स्थितम्।

dṛṣṭo dṛṣṭa iti proktaṁ tena te sarva āgatāḥ| tataḥ paśyanti taṁ vipraṁ sthāṇuvanniścalaṁ sthitam|||

"मिल गया, मिल गया" - ऐसा कहे जाने पर वे सब वहां आए। तब उन्होंने उस ब्राह्मण को स्थाणु के समान निश्चल खड़ा हुआ देखा।

श्लोक 18 (skanda.5.366.18)

क्रन्दते न चलति स्पन्दते न च पश्यति। जल्पन्ति करुणं केचित्स्तुवन्ति च तथापरे।

krandate na calati spandate na ca paśyati| jalpanti karuṇaṁ kecitstuvanti ca tathāpare|||

वह न रोता था, न चलता था, न हिलता था, न देखता था। उनमें से कुछ करुणापूर्वक विलाप करने लगे, और कुछ अन्य स्तुति करने लगे।

श्लोक 19 (skanda.5.366.19)

वाग्भिः सततमिष्टाभिः स्तूयमानस्त्रिलोचनः। क्षुधार्दितानां देवेश ब्राह्मणानां विशेषतः। विनष्टमन्नं सर्वेषां पुनः संकर्तुमर्हसि।

vāgbhiḥ satatamiṣṭābhiḥ stūyamānastrilocanaḥ| kṣudhārditānāṁ deveśa brāhmaṇānāṁ viśeṣataḥ| vinaṣṭamannaṁ sarveṣāṁ punaḥ saṅkartumarhasi|||

निरंतर प्रिय वाणियों से स्तुति किए जाते हुए त्रिलोचन शिव (से उन्होंने प्रार्थना की) - "हे देवेश! विशेष रूप से भूख से पीड़ित इन ब्राह्मणों के नष्ट हुए अन्न को आप पुनः बना देने योग्य हैं।"

श्लोक 20 (skanda.5.366.20)

श्रुत्वा तु वचनं तेषां ब्राह्मणानां युधिष्ठिर। परया कृपया देवः प्रसन्नस्तानुवाच ह।

śrutvā tu vacanaṁ teṣāṁ brāhmaṇānāṁ yudhiṣṭhira| parayā kṛpayā devaḥ prasannastānuvāca ha|||

हे युधिष्ठिर! उन ब्राह्मणों के इन वचनों को सुनकर, देव अत्यंत कृपा से प्रसन्न होकर उनसे बोले।

श्लोक 21 (skanda.5.366.21)

मया प्रसन्नेन महानुभावास्तदेव वोऽन्नं विहितं सुधेव। भुञ्जन्तु विप्राः सह बन्धुभृत्यैरर्चन्तु नित्यं मम मण्डलं च।

mayā prasannena mahānubhāvāstadeva vo'nnaṁ vihitaṁ sudheva| bhuñjantu viprāḥ saha bandhubhṛtyairarcantu nityaṁ mama maṇḍalaṁ ca|||

"हे महानुभावों! मेरे प्रसन्न होने पर तुम्हारा वही अन्न अमृत के समान बना दिया गया है। ब्राह्मणगण अपने बंधु-भृत्यों सहित भोजन करें, और सदैव मेरे इस मंडल की पूजा करें।"

श्लोक 22 (skanda.5.366.22)

ततश्चायतनं पार्थ देवदेवस्य शूलिनः। मुण्डिनामेति विख्यातं सर्वपापहरं शुभम्। कार्त्तिक्यां तु विशेषेण गयातीर्थेन तत्समम्।

tataścāyatanaṁ pārtha devadevasya śūlinaḥ| muṇḍināmeti vikhyātaṁ sarvapāpaharaṁ śubham| kārttikyāṁ tu viśeṣeṇa gayātīrthena tatsamam|||

हे पार्थ! तभी से त्रिशूलधारी देवाधिदेव का वह आयतन मुण्डि नाम से विख्यात हुआ, जो समस्त पापों को हरने वाला और शुभ है। विशेषकर कार्तिकी में यह गया-तीर्थ के समान है।