अवन्ती खण्ड · अध्याय 369
श्री कपाल तीर्थ की महिमा
श्लोक 1 (skanda.5.369.1)
श्रीमार्कण्डेय उवाच। चतुर्थं सम्प्रवक्ष्यामि देवस्य चरितं महत्। श्रुतमात्रेण येनैव सर्वपापैः प्रमुच्यते।
śrīmārkaṇḍeya uvāca| caturthaṁ sampravakṣyāmi devasya caritaṁ mahat| śrutamātreṇa yenaiva sarvapāpaiḥ pramucyate|||
श्री मार्कण्डेय बोले - अब मैं देव का चौथा महान चरित्र कहता हूं, जिसे सुनने मात्र से ही मनुष्य समस्त पापों से मुक्त हो जाता है।
श्लोक 2 (skanda.5.369.2)
कपाली कान्थिको भूत्वा यथा स व्यचरन्महीम्। पिशाचैर्राक्षसैर्भूतैर्डाकिनीयोगिनीवृतः।
kapālī kānthiko bhūtvā yathā sa vyacaranmahīm| piśācairrākṣasairbhūtairḍākinīyoginīvṛtaḥ|||
वे कपाल धारण किए हुए, कंथाधारी (गुदड़ी पहने) होकर, पिशाचों, राक्षसों, भूतों, डाकिनियों और योगिनियों से घिरे हुए, इस प्रकार पृथ्वी पर विचरण करते थे।
श्लोक 3 (skanda.5.369.3)
भैरवं रूपमास्थाय प्रेतासनपरिग्रहः। त्रैलोक्यस्याभयं दत्त्वा चचार विपुलं तपः।
bhairavaṁ rūpamāsthāya pretāsanaparigrahaḥ| trailokyasyābhayaṁ dattvā cacāra vipulaṁ tapaḥ|||
भैरव का रूप धारण करके, प्रेत के आसन पर बैठकर, तीनों लोकों को अभय प्रदान करते हुए, उन्होंने विपुल तप किया।
श्लोक 4 (skanda.5.369.4)
आषाढी तु कृता तत्र ह्याषाढीनाम विश्रुतम्। कन्था मुक्ता ततोऽन्यत्र देवेन परमेष्ठिना।
āṣāḍhī tu kṛtā tatra hyāṣāḍhīnāma viśrutam| kanthā muktā tato'nyatra devena parameṣṭhinā|||
वहां आषाढी (व्रत) किया गया, जिससे वह स्थान आषाढी नाम से विख्यात हुआ। तत्पश्चात परमेष्ठी देव ने अन्यत्र अपनी कंथा (गुदड़ी) उतार दी।
श्लोक 5 (skanda.5.369.5)
तदाप्रभृति राजेन्द्र स कन्थेश्वर उच्यते। तस्य दर्शनमात्रेण ह्यश्वमेधफलं लभेत्।
tadāprabhṛti rājendra sa kantheśvara ucyate| tasya darśanamātreṇa hyaśvamedhaphalaṁ labhet|||
हे राजेन्द्र! तभी से वह स्थान कंठेश्वर कहा जाने लगा। उसके दर्शन मात्र से ही अश्वमेध यज्ञ का फल प्राप्त होता है।
श्लोक 6 (skanda.5.369.6)
देवो मार्गे पुनस्तत्र भ्रमते च यदृच्छया। विक्रीणाति बलाकारो दृष्ट्वा चोक्तो हरेण तु।
devo mārge punastatra bhramate ca yadṛcchayā| vikrīṇāti balākāro dṛṣṭvā cokto hareṇa tu|||
वह देव पुनः उस मार्ग में स्वेच्छा से घूम रहे थे। वहां एक बलाका (बगुलों की माला) बेचने वाला था, जिसे देखकर हर ने उससे कहा।
श्लोक 7 (skanda.5.369.7)
यदि भद्र न चेत्कोपं करोषि मयि साम्प्रतम्। बलाभिर्भर मे लिङ्गं ददामि बहु ते धनम्।
yadi bhadra na cetkopaṁ karoṣi mayi sāmpratam| balābhirbhara me liṅgaṁ dadāmi bahu te dhanam|||
"हे भद्र! यदि तुम अभी मुझ पर क्रोध नहीं करते, तो अपनी बलाकाओं (माला) से मेरे लिंग को ढक दो। मैं तुम्हें बहुत सारा धन दूंगा।"
श्लोक 8 (skanda.5.369.8)
एवमुक्तोऽथ देवेन स वणिग्लोभमोहितः। योजयामास बलका लिङ्गे चोत्तममध्यमान्।
evamukto'tha devena sa vaṇiglobhamohitaḥ| yojayāmāsa balakā liṅge cottamamadhyamān|||
देव द्वारा ऐसा कहे जाने पर, लोभ से मोहित हुआ वह वणिक् उत्तम और मध्यम कोटि की बलाकाओं को लिंग पर सजाने लगा।
श्लोक 9 (skanda.5.369.9)
तावद्यावत्क्षयं सर्वे गताः काले सुसंचिताः। स्थितं समुन्नतं लिङ्गं दृष्ट्वा शोकमुपागमत्।
tāvadyāvatkṣayaṁ sarve gatāḥ kāle susaṁcitāḥ| sthitaṁ samunnataṁ liṅgaṁ dṛṣṭvā śokamupāgamat|||
वह लगाता रहा, यहां तक कि समय के साथ भली-भांति संचित की गई सभी बलाकाएं क्षीण हो गईं। लिंग को अब भी उतना ही उन्नत खड़ा देखकर वह शोक को प्राप्त हुआ।
श्लोक 10 (skanda.5.369.10)
कृत्वा तु खण्डखण्डानि स देवः परमेश्वरः। उवाच प्रहसन्वाक्यं तं दृष्ट्वा गतसाध्वसम्।
kṛtvā tu khaṇḍakhaṇḍāni sa devaḥ parameśvaraḥ| uvāca prahasanvākyaṁ taṁ dṛṣṭvā gatasādhvasam|||
तब उस परमेश्वर देव ने (लिंग को) खंड-खंड कर दिया, और उस भयरहित (व्यापारी) को देखकर हंसते हुए यह वचन कहा।
श्लोक 11 (skanda.5.369.11)
न च मे पूरितं लिङ्गं यास्यामि यदि मन्यसे। ददामि तत्र वित्तं ते यदि लिङ्गं प्रपूरितम्।
na ca me pūritaṁ liṅgaṁ yāsyāmi yadi manyase| dadāmi tatra vittaṁ te yadi liṅgaṁ prapūritam|||
"मेरा लिंग अभी भी नहीं भरा। यदि तुम ऐसा समझते हो कि मैं चला जाऊंगा, तो मैं तुम्हें तभी धन दूंगा, जब लिंग पूर्ण रूप से भर जाए।"
श्लोक 12 (skanda.5.369.12)
वणिगुवाच। अधन्यः कृतपुण्योऽहं निग्राह्यः परमेश्वर। तव प्रियमकुर्वाणः शोचिष्ये शाश्वतीः समाः।
vaṇiguvāca| adhanyaḥ kṛtapuṇyo'haṁ nigrāhyaḥ parameśvara| tava priyamakurvāṇaḥ śociṣye śāśvatīḥ samāḥ|||
उस वणिक् ने कहा - हे परमेश्वर! मैं अभागा हूं, यद्यपि पुण्य-कर्म करने वाला भी हूं, दंड के योग्य हूं। आपकी प्रियता को पूर्ण न कर पाने पर मैं शाश्वत वर्षों तक शोक करता रहूंगा।
श्लोक 13 (skanda.5.369.13)
एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य वणिक्पुत्रस्य भारत। असंक्षयं धनं दत्त्वा स्थितस्तत्र महेश्वरः।
etacchrutvā vacastasya vaṇikputrasya bhārata| asaṁkṣayaṁ dhanaṁ dattvā sthitastatra maheśvaraḥ|||
हे भारत! उस वणिक्-पुत्र के इस वचन को सुनकर, महेश्वर ने उसे अक्षय धन देकर वहीं निवास किया।
श्लोक 14 (skanda.5.369.14)
तदा प्रभृति राजेन्द्र बलाकैरिव भूषितम्। प्रत्ययार्थं स्थितं लिङ्गं लोकानुग्रहकाम्यया।
tadā prabhṛti rājendra balākairiva bhūṣitam| pratyayārthaṁ sthitaṁ liṅgaṁ lokānugrahakāmyayā|||
हे राजेन्द्र! तभी से बलाकाओं से मानो अलंकृत वह लिंग, लोगों पर अनुग्रह करने की इच्छा से, श्रद्धा दृढ़ करने के लिए वहीं स्थापित रहा।
श्लोक 15 (skanda.5.369.15)
देवेन रचितं पार्थ क्रीडया सुप्रतिष्ठितम्। देवमार्गमिति ख्यातं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम्। पश्यन् प्रपूजयन् वापि सर्वपापैः प्रमुच्यते।
devena racitaṁ pārtha krīḍayā supratiṣṭhitam| devamārgamiti khyātaṁ triṣu lokeṣu viśrutam| paśyan prapūjayan vāpi sarvapāpaiḥ pramucyate|||
हे पार्थ! देव द्वारा लीलापूर्वक रचित, सुप्रतिष्ठित वह स्थान देवमार्ग नाम से विख्यात हुआ, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है। उसे देखने या पूजने मात्र से मनुष्य समस्त पापों से मुक्त हो जाता है।
श्लोक 16 (skanda.5.369.16)
देवमार्गे तु यो गत्वा पूजयेद्बलाकेश्वरम्। पञ्चायतनमासाद्य रुद्रलोकं स गच्छति।
devamārge tu yo gatvā pūjayedbalākeśvaram| pañcāyatanamāsādya rudralokaṁ sa gacchati|||
जो देवमार्ग में जाकर बलाकेश्वर की पूजा करता है, वह पांच-आयतन को प्राप्त कर रुद्रलोक को जाता है।
श्लोक 17 (skanda.5.369.17)
देवमार्गे मृतानां तु नराणां भावितात्मनाम्। न भवेत्पुनरावृत्ती रुद्रलोकात्कदाचन।
devamārge mṛtānāṁ tu narāṇāṁ bhāvitātmanām| na bhavetpunarāvṛttī rudralokātkadācana|||
देवमार्ग में मरने वाले भावित-आत्मा मनुष्यों की रुद्रलोक से कभी पुनरावृत्ति नहीं होती।
श्लोक 18 (skanda.5.369.18)
देवमार्गस्य माहात्म्यं भक्त्या श्रुत्वा नरोत्तम। मुच्यते सर्वपापेभ्यो नात्र कार्या विचारणा।
devamārgasya māhātmyaṁ bhaktyā śrutvā narottama| mucyate sarvapāpebhyo nātra kāryā vicāraṇā|||
हे नरोत्तम! देवमार्ग की महिमा को भक्तिपूर्वक सुनकर मनुष्य समस्त पापों से मुक्त हो जाता है, इसमें कोई विचार नहीं करना चाहिए।