सांबाय दुर्वाससा शापप्रदानवर्णनम्

श्लोक 1 (skanda.7.100.1)

ईश्वर उवाच। ततो गच्छेन्महादेवि तयोरुत्तरसंस्थितम्। तथा वायव्यदिग्भागे ब्रह्मणो बालरूपिणः

īśvara uvāca| tato gacchenmahādevi tayoruttarasaṁsthitam| tathā vāyavyadigbhāge brahmaṇo bālarūpiṇaḥ

ईश्वर ने कहा—तत्पश्चात्, हे महादेवि, इन दोनों के उत्तर में तथा वायव्य दिशा भाग में स्थित, ब्रह्मा के बालरूप में स्थित,

श्लोक 2 (skanda.7.100.2)

सांबादित्यं सुरश्रेष्ठे यः सांबेन प्रतिष्ठितः। स्थानानि त्रीणि देवस्य द्वीपेऽस्मिन्भास्करस्य तु

sāṁbādityaṁ suraśreṣṭhe yaḥ sāṁbena pratiṣṭhitaḥ| sthānāni trīṇi devasya dvīpe'sminbhāskarasya tu

—सांबादित्य के पास, हे सुरश्रेष्ठ, जो सांब द्वारा प्रतिष्ठित है; इस द्वीप में भास्कर देव के तीन स्थान हैं।

श्लोक 3 (skanda.7.100.3)

पूर्वं मित्रवनं नाम तथा मुण्डीरमुच्यते। प्रभासक्षेत्रमास्थाय सांबादित्यस्तृतीयकः

pūrvaṁ mitravanaṁ nāma tathā muṇḍīramucyate| prabhāsakṣetramāsthāya sāṁbādityastṛtīyakaḥ

पूर्व का नाम मित्रवन था, तथा दूसरा मुण्डीर कहा जाता है; प्रभासक्षेत्र में स्थित सांबादित्य तृतीय है।

श्लोक 4 (skanda.7.100.4)

तस्मिन्क्षेत्रे महादेवि पुरं यत्सांबसंज्ञकम्। द्वितीयं शाश्वतं स्थानं तत्र सूर्यस्य नित्यशः

tasminkṣetre mahādevi puraṁ yatsāṁbasaṁjñakam| dvitīyaṁ śāśvataṁ sthānaṁ tatra sūryasya nityaśaḥ

उस क्षेत्र में, हे महादेवि, सांब नामक जो नगर है, वह वहाँ सूर्य का द्वितीय शाश्वत स्थान है, सदा के लिए।

श्लोक 5 (skanda.7.100.5)

प्रीत्या सांबस्य तत्रार्को जनस्यानुग्रहाय च। तत्र द्वादशभागेन मित्रो मैत्रेण चक्षुषा

prītyā sāṁbasya tatrārko janasyānugrahāya ca| tatra dvādaśabhāgena mitro maitreṇa cakṣuṣā

सांब के प्रेमवश अर्क वहाँ जनता के अनुग्रह हेतु स्थित हैं; वहाँ अपने द्वादश भाग में से मित्र, अपनी मैत्री दृष्टि से,

श्लोक 6 (skanda.7.100.6)

अवलोकयञ्जगत्सर्वं श्रेयोर्थं तिष्ठते सदा। प्रयुक्तां विधिवत्पूजां गृह्णाति भगवान्स्वयम्

avalokayañjagatsarvaṁ śreyorthaṁ tiṣṭhate sadā| prayuktāṁ vidhivatpūjāṁ gṛhṇāti bhagavānsvayam

—संपूर्ण जगत् को देखते हुए, वहाँ सदैव उसके कल्याण हेतु स्थित रहते हैं; वहाँ विधिपूर्वक की गई पूजा को भगवान् स्वयं स्वीकार करते हैं।

श्लोक 7 (skanda.7.100.7)

देव्युवाच। कोऽयं सांबः सुतः कस्य यस्य नाम्ना रवेः पुरम्। यस्य वाऽयं सहस्रांशुर्वरदः पुण्यकर्मणः

devyuvāca| ko'yaṁ sāṁbaḥ sutaḥ kasya yasya nāmnā raveḥ puram| yasya vā'yaṁ sahasrāṁśurvaradaḥ puṇyakarmaṇaḥ

देवी ने कहा—यह सांब कौन है, किसका पुत्र है, जिसके नाम से यह सूर्य का नगर है? अथवा यह सहस्रांशु किसका है, जो पुण्यकर्मियों को वर देने वाला है?

श्लोक 8 (skanda.7.100.8)

ईश्वर उवाच। य एते द्वादशादित्या विराजन्ते महाबलाः। तेषां यो विष्णुसंज्ञस्तु सर्वलोकेषु विश्रुतः

īśvara uvāca| ya ete dvādaśādityā virājante mahābalāḥ| teṣāṁ yo viṣṇusaṁjñastu sarvalokeṣu viśrutaḥ

ईश्वर ने कहा—जो ये द्वादश आदित्य महाबलशाली विराजते हैं, उनमें से जो विष्णु संज्ञक हैं, समस्त लोकों में विख्यात,

श्लोक 9 (skanda.7.100.9)

इहासौ वासुदेवत्वमवाप भगवान्विभुः

ihāsau vāsudevatvamavāpa bhagavānvibhuḥ

—वे ही व्यापक भगवान् यहाँ वासुदेवत्व को प्राप्त हुए।

श्लोक 10 (skanda.7.100.10)

तस्य सांबः सुतो जज्ञे जांबवत्यां महाबलः। स तु पित्रा भृशं शप्तः कुष्ठरोगमवाप्तवान्। तेन संस्थापितः सूर्यो निजनाम्ना पुरं कृतम्

tasya sāṁbaḥ suto jajñe jāṁbavatyāṁ mahābalaḥ| sa tu pitrā bhṛśaṁ śaptaḥ kuṣṭharogamavāptavān| tena saṁsthāpitaḥ sūryo nijanāmnā puraṁ kṛtam

उन्हीं के पुत्र सांब, जो महाबली थे, जांबवती से उत्पन्न हुए; उन्हें उनके पिता ने कठोरता से शाप दिया, जिससे वे कुष्ठरोग से ग्रस्त हो गए; उन्होंने ही सूर्य की स्थापना की और अपने नाम से एक नगर बनाया।

श्लोक 11 (skanda.7.100.11)

देव्युवाच। शप्तः कस्मिन्निमित्तेऽसौ पित्रा पुत्रः स्वयं पुनः। नाल्पं स्यात्कारणं देव येनासौ शप्तवान्सुतम्

devyuvāca| śaptaḥ kasminnimitte'sau pitrā putraḥ svayaṁ punaḥ| nālpaṁ syātkāraṇaṁ deva yenāsau śaptavānsutam

देवी ने कहा—किस कारण से पिता ने अपने ही पुत्र को पुनः शाप दिया? हे देव, इसका कारण अल्प नहीं होगा, जिससे उसने अपने पुत्र को शाप दिया।

श्लोक 12 (skanda.7.100.12)

ईश्वर उवाच। शृणुष्वावहिता भूत्वा तस्य यच्छापकारणम्। दुर्वासानाम भगवान्ममैवांशसमुद्भवः

īśvara uvāca| śṛṇuṣvāvahitā bhūtvā tasya yacchāpakāraṇam| durvāsānāma bhagavānmamaivāṁśasamudbhavaḥ

ईश्वर ने कहा—सावधान होकर उसके शाप के कारण को सुनो। दुर्वासा नामक भगवान् मेरे ही अंश से उत्पन्न हुए थे।

श्लोक 13 (skanda.7.100.13)

अटमानः स भगवांस्त्रींल्लोकान्प्रचचार ह। अथ प्राप्तो द्वारवतीं लोकाः संजज्ञिरे पुरः

aṭamānaḥ sa bhagavāṁstrīllokānpracacāra ha| atha prāpto dvāravatīṁ lokāḥ saṁjajñire puraḥ

वे भगवान् भ्रमण करते हुए तीनों लोकों में विचरण करते थे; फिर द्वारवती पहुँचने पर, लोग उनके सामने एकत्र हो गए।

श्लोक 14 (skanda.7.100.14)

तमागतमृषिं दृष्ट्वा सांबो रूपेण गर्वितः। पिंगाक्षं जटिलं रूक्षं विस्वरूपं कृशं तथा

tamāgatamṛṣiṁ dṛṣṭvā sāṁbo rūpeṇa garvitaḥ| piṁgākṣaṁ jaṭilaṁ rūkṣaṁ visvarūpaṁ kṛśaṁ tathā

उस आगत ऋषि को देखकर—जिनकी आँखें पिंगल थीं, जो जटाधारी, रूक्ष, विरूप तथा कृश थे—अपने सौंदर्य पर गर्वित सांब ने,

श्लोक 15 (skanda.7.100.15)

अवमानं चकारासौ दर्शनात्स्पर्शनात्तथा। दृष्ट्वा तस्य मुखं मंदो वक्त्रं चक्रे तथात्मनः। चक्रे यदुकुलश्रेष्ठो गर्वितो यौवनेन तु

avamānaṁ cakārāsau darśanātsparśanāttathā| dṛṣṭvā tasya mukhaṁ mando vaktraṁ cakre tathātmanaḥ| cakre yadukulaśreṣṭho garvito yauvanena tu

—दर्शन तथा स्पर्श दोनों से उनका अपमान किया; उस मंदबुद्धि ने उनका मुख देखकर वैसा ही मुख अपना भी बना लिया; यदुकुल में श्रेष्ठ वह यौवन के गर्व से ऐसा करने लगा।

श्लोक 16 (skanda.7.100.16)

अथ क्रुद्धो महातेजा दुर्वासा ऋषिसत्तमः। सांबं प्रोवाच भगवान्विधुन्वन्मुखमात्मनः

atha kruddho mahātejā durvāsā ṛṣisattamaḥ| sāṁbaṁ provāca bhagavānvidhunvanmukhamātmanaḥ

तब महातेजस्वी ऋषिश्रेष्ठ दुर्वासा क्रुद्ध होकर, अपना मुख हिलाते हुए, सांब से बोले।

श्लोक 17 (skanda.7.100.17)

यस्माद्विरूपं मां दृष्ट्वा आत्मरूपेण गर्वितः। गमने दर्शने मह्यमहंकारः कृतो यतः। तस्मात्त्वं कुष्ठरोगेण न चिरेण ग्रसिष्यसे

yasmādvirūpaṁ māṁ dṛṣṭvā ātmarūpeṇa garvitaḥ| gamane darśane mahyamahaṁkāraḥ kṛto yataḥ| tasmāttvaṁ kuṣṭharogeṇa na cireṇa grasiṣyase

'चूँकि मेरे विरूप रूप को देखकर, अपने रूप पर गर्वित होकर, तुमने चलने और देखने में मेरे प्रति अहंकार किया है, इसलिए तुम शीघ्र ही कुष्ठरोग से ग्रस्त हो जाओगे।'