मार्कण्डेयेश्वरमाहात्म्यवर्णनम्

श्लोक 1 (skanda.7.219.1)

ईश्वर उवाच। तस्मादाग्नेयकोणे तु मार्कंडेयसमीपगम्। गुहालिंगं महादेवि नीलकण्ठेति विश्रुतम्

īśvara uvāca| tasmādāgneyakoṇe tu mārkaṇḍeyasamīpagam| guhāliṅgaṁ mahādevi nīlakaṇṭheti viśrutam

ईश्वर ने कहा—हे महादेवि, उससे आग्नेय कोण में, मार्कण्डेय के समीप, गुहा में स्थित एक लिंग है, जो नीलकण्ठ के नाम से प्रसिद्ध है।

श्लोक 2 (skanda.7.219.2)

विष्णुना पूजितं पूर्वं सर्व पातकनाशनम्

viṣṇunā pūjitaṁ pūrvaṁ sarvapātakanāśanam

पूर्वकाल में विष्णु द्वारा पूजित यह लिंग सभी पापों का नाश करने वाला है।

श्लोक 3 (skanda.7.219.3)

तत्र यः पूजयेद्भक्त्या तल्लिंगं पापमोचनम्। स पुत्रपशुमान्धीमान्मोदते पृथिवीतले

tatra yaḥ pūjayedbhaktyā talliṅgaṁ pāpamocanam| sa putrapaśumāndhīmānmodate pṛthivītale

जो वहाँ भक्तिपूर्वक उस पाप-मोचक लिंग की पूजा करता है, वह पुत्रवान्, पशुवान् तथा बुद्धिमान् बनकर पृथ्वीतल पर आनन्दित होता है।

श्लोक 4 (skanda.7.219.4)

एवं तत्र महादेवि मार्कण्डेयेश सन्निधौ। ऋषीणामाश्रमा येऽत्र दृश्यन्तेऽद्यापि भामिनि

evaṁ tatra mahādevi mārkaṇḍeyeśa sannidhau| ṛṣīṇāmāśramā ye'tra dṛśyante'dyāpi bhāmini

इस प्रकार, हे महादेवि, मार्कण्डेयेश्वर के समीप ऋषियों के जो आश्रम हैं, हे भामिनि, वे आज भी वहाँ दिखाई देते हैं।

श्लोक 5 (skanda.7.219.5)

अष्टाशीतिसहस्राणि ऋषीणामूर्ध्वरेतसाम्। तत्र स्थितानि देवेशि मार्कण्डेयाश्रमांतिके

aṣṭāśītisahasrāṇi ṛṣīṇāmūrdhvaretasām| tatra sthitāni deveśi mārkaṇḍeyāśramāṁtike

हे देवेशि, अठासी हजार ऊर्ध्वरेता ऋषियों के आश्रम मार्कण्डेय के आश्रम के समीप स्थित हैं।

श्लोक 6 (skanda.7.219.6)

ऋषीणां च गुहास्तत्र सर्वा लिंगसमन्विताः। दृश्यन्ते पुण्यतपसां तदाश्रमनिवासिनाम्

ṛṣīṇāṁ ca guhāstatra sarvā liṅgasamanvitāḥ| dṛśyante puṇyatapasāṁ tadāśramanivāsinām

वहाँ उन पवित्र तपस्वी आश्रमवासी ऋषियों की सभी गुफाएँ लिंग-सहित दिखाई देती हैं।

श्लोक 7 (skanda.7.219.7)

तत्र यः स्थापयेल्लिंगं मार्कंडेशसमीपगम्। कुलानां शतमुद्धृत्य मोदते दिवि देववत्

tatra yaḥ sthāpayelliṅgaṁ mārkaṇḍeśasamīpagam| kulānāṁ śatamuddhṛtya modate divi devavat

जो वहाँ मार्कण्डेश्वर के समीप लिंग की स्थापना करता है, वह अपने सौ कुलों का उद्धार कर, स्वर्ग में देवता के समान आनन्दित होता है।

श्लोक 8 (skanda.7.219.8)

सर्वे शिवमया लोकाः शिवे सर्वं प्रतिष्ठितम्। तस्माच्छिवं यजेद्विद्वान्य इच्छेच्छ्रियमात्मनः

sarve śivamayā lokāḥ śive sarvaṁ pratiṣṭhitam| tasmācchivaṁ yajedvidvānya icchecchriyamātmanaḥ

सभी लोक शिवमय हैं, सब कुछ शिव में प्रतिष्ठित है; इसलिए जो विद्वान अपने लिए ऐश्वर्य की कामना करता है, उसे शिव की पूजा करनी चाहिए।

श्लोक 9 (skanda.7.219.9)

शिवभक्तो न यो राजा भक्तोऽन्येषु सुरेषु च। स्वपतिं युवती त्यक्त्वा रमतेऽन्येषु वै यथा

śivabhakto na yo rājā bhakto'nyeṣu sureṣu ca| svapatiṁ yuvatī tyaktvā ramate'nyeṣu vai yathā

जो राजा शिव का भक्त न होकर अन्य देवताओं का भक्त होता है, वह वैसा ही है जैसे कोई युवती अपने पति को छोड़कर अन्य पुरुषों में रमण करे।

श्लोक 10 (skanda.7.219.10)

ब्रह्मादयः सुराः सर्वे राजानश्च महर्द्धिकाः। मानवा मुनयश्चैव सर्वे लिंगं यजंति च

brahmādayaḥ surāḥ sarve rājānaśca maharddhikāḥ| mānavā munayaścaiva sarve liṅgaṁ yajaṁti ca

ब्रह्मा आदि सभी देवता, महाऐश्वर्यशाली राजा, मनुष्य तथा मुनि—ये सभी लिंग की पूजा करते हैं।

श्लोक 11 (skanda.7.219.11)

स्वनामकृतचिह्नानि लिंगानींद्रादिभिः क्रमात्। स्थापितानि यथा स्थाने मानवैरपि भूरिशः

svanāmakṛtacihnāni liṅgānīndrādibhiḥ kramāt| sthāpitāni yathā sthāne mānavairapi bhūriśaḥ

इन्द्र आदि देवताओं ने क्रमशः अपने-अपने नाम के चिह्नों से युक्त लिंगों की स्थापना की, और मनुष्यों ने भी उन-उन स्थानों पर बहुधा लिंगों की स्थापना की।

श्लोक 12 (skanda.7.219.12)

स्थापनाद्ब्रह्महत्यां च भ्रूणहत्यां तथैव च। महापापानि चान्यानि निस्तीर्णाः शिवतेजसा

sthāpanādbrahmahatyāṁ ca bhrūṇahatyāṁ tathaiva ca| mahāpāpāni cānyāni nistīrṇāḥ śivatejasā

लिंग की स्थापना से ब्रह्महत्या, भ्रूणहत्या, तथा अन्य महापापों को भी शिव के तेज से पार कर लिया गया।

श्लोक 13 (skanda.7.219.13)

वृत्रं हत्वा पुरा शक्रो माहेन्द्रं स्थाप्य शंकरम्। लिंगं च मुक्तपापौघस्ततोऽसौ त्रिदिवं गतः

vṛtraṁ hatvā purā śakro māhendraṁ sthāpya śaṁkaram| liṅgaṁ ca muktapāpaughastato'sau tridivaṁ gataḥ

पूर्वकाल में वृत्रासुर का वध कर, इन्द्र ने माहेन्द्र नामक शंकर का लिंग स्थापित किया, जिससे वे पापों के समूह से मुक्त होकर स्वर्ग को प्राप्त हुए।

श्लोक 14 (skanda.7.219.14)

स्थापयित्वा शिवं सूर्यो गंगासागरसंगमे। निरामयोऽभूत्सोमश्च प्रभासे पश्चिमोदधेः

sthāpayitvā śivaṁ sūryo gaṁgāsāgarasaṁgame| nirāmayo'bhūtsomaśca prabhāse paścimodadheḥ

सूर्य ने गंगा-सागर के संगम पर शिव की स्थापना की, तथा सोम ने पश्चिम समुद्र के तट पर प्रभास में शिव की स्थापना कर रोगमुक्त हुए।

श्लोक 15 (skanda.7.219.15)

काश्यां चैव तथादित्यः सह्ये गरुडकाश्यपौ। प्रतिष्ठां परमां प्राप्तौ प्रतिष्ठाप्य जगत्पतिम्

kāśyāṁ caiva tathādityaḥ sahye garuḍakāśyapau| pratiṣṭhāṁ paramāṁ prāptau pratiṣṭhāpya jagatpatim

काशी में भी आदित्य ने, तथा सह्य पर्वत पर गरुड़ और कश्यप ने जगत्पति शिव की स्थापना कर परम प्रतिष्ठा को प्राप्त किया।

श्लोक 16 (skanda.7.219.16)

ख्यातदोषा ह्यहिल्याऽपि भर्तृशप्ताऽभवत्तदा। स्थाप्येशानं पुनः स्त्रीत्वं लेभे पुत्रांस्तथोत्तमान्

khyātadoṣā hyahilyā'pi bhartṛśaptā'bhavattadā| sthāpyeśānaṁ punaḥ strītvaṁ lebhe putrāṁstathottamān

जब अहिल्या, जिसका दोष प्रसिद्ध हो गया था, अपने पति द्वारा शापित हुई थी, तब उसने ईशान की स्थापना कर पुनः अपना स्त्रीत्व और उत्तम पुत्रों को प्राप्त किया।

श्लोक 17 (skanda.7.219.17)

पश्यंत्यद्यापि याः स्नात्वा तत्राहिल्येश्वरं स्त्रियः। पुरुषाश्चापि तद्दोषैर्मुच्यन्ते नात्र संशयः

paśyaṁtyadyāpi yāḥ snātvā tatrāhilyeśvaraṁ striyaḥ| puruṣāścāpi taddoṣairmucyante nātra saṁśayaḥ

जो स्त्रियाँ आज भी वहाँ स्नान कर अहिल्येश्वर के दर्शन करती हैं, तथा पुरुष भी, वे अपने दोषों से मुक्त हो जाते हैं, इसमें संशय नहीं है।

श्लोक 18 (skanda.7.219.18)

स्थापयित्वेश्वरं श्वेतशैले बलिविरोचनौ। उभावपि हि संजातावमरौ बलिनां वरौ

sthāpayitveśvaraṁ śvetaśaile balivirocanau| ubhāvapi hi saṁjātāvamarau balināṁ varau

श्वेत पर्वत पर बलि और विरोचन दोनों ने ईश्वर की स्थापना कर, बलवानों में श्रेष्ठ होते हुए अमरत्व प्राप्त किया।

श्लोक 19 (skanda.7.219.19)

रामेण रावणं हत्वा ससैन्यं त्रिदशेश्वरम्। स्थापितो विधिवद्भक्त्या तीरे नदनदीपतेः

rāmeṇa rāvaṇaṁ hatvā sasainyaṁ tridaśeśvaram| sthāpito vidhivadbhaktyā tīre nadanadīpateḥ

राम ने रावण को उसकी सेना सहित मारकर, नदों और नदियों के स्वामी के तट पर, त्रिदशेश्वर की विधिपूर्वक भक्ति से स्थापना की।

श्लोक 20 (skanda.7.219.20)

स्वायंभुवर्षिदैवादिलिंगहीना न भूः क्वचित। पारान्सकलांस्त्यक्त्वा पूजयध्वं शिवं सदा। निकटा इव दृश्यंते कृतांतनगरोपगाः

svāyaṁbhuvarṣidaivādiliṅgahīnā na bhūḥ kvacit| pārānsakalāṁstyaktvā pūjayadhvaṁ śivaṁ sadā| nikaṭā iva dṛśyaṁte kṛtāṁtanagaropagāḥ

स्वायंभुव, ऋषियों तथा देवताओं आदि के लिंगों से रहित पृथ्वी कहीं भी नहीं है; इसलिए सब अन्य कार्यों को त्यागकर सदा शिव की पूजा करो। मृत्यु के नगर के निकट पहुँचे हुए लोग मानो पास ही दिखाई देते हैं।

श्लोक 21 (skanda.7.219.21)

देवि किं बहुनोक्तेन वर्णितेन पुनः पुनः। प्रभासक्षेत्रसारं तु मार्कण्डेयाश्रमं प्रति

devi kiṁ bahunoktena varṇitena punaḥ punaḥ| prabhāsakṣetrasāraṁ tu mārkaṇḍeyāśramaṁ prati

हे देवि, बार-बार अधिक कहने और वर्णन करने से क्या लाभ? प्रभासक्षेत्र का सार ही मार्कण्डेय के आश्रम में निहित है।