गोमती-तीरस्थ चक्रतीर्थ में जागरण आदि के माहात्म्य का वर्णन

श्लोक 1 (skanda.7.485.1)

श्रीप्रह्लाद उवाच । द्वारकायाश्च माहात्म्यं शृणु पौत्र मयोदितम् । शृण्वतो गदतश्चापि मुक्तिः कृष्णाद्भवेद्ध्रुवम् ॥ १ ॥

śrīprahlāda uvāca | dvārakāyāśca māhātmyaṁ śṛṇu pautra mayoditam | śṛṇvato gadataścāpi muktiḥ kṛṣṇādbhaveddhruvam || 1 ||

श्रीप्रह्लाद ने कहा - हे पौत्र! मेरे द्वारा कहा गया द्वारका का माहात्म्य सुनो। सुनने वाले और कहने वाले, दोनों को कृष्ण से निश्चित ही मुक्ति प्राप्त होती है।

श्लोक 2 (skanda.7.485.2)

पुत्रेण लोकाञ्जयति पौत्रेणानन्त्यमश्नुते । अथ पुत्रस्य पौत्रेण नाकमेवाधिरोहति ॥ २ ॥

putreṇa lokāñjayati pautreṇānantyamaśnute | atha putrasya pautreṇa nākamevādhirohati || 2 ||

पुत्र से मनुष्य लोकों पर विजय पाता है, पौत्र से अनंतता प्राप्त करता है, और पुत्र के पौत्र से वह स्वर्ग पर ही आरूढ़ हो जाता है।

श्लोक 3 (skanda.7.485.3)

यस्य पुत्रः शुचिर्दक्षः पूर्वे वयसि धार्मिकः । विष्णुभक्तिं च कुरुते तं पुत्रं कवयो विदुः ॥ ३ ॥

yasya putraḥ śucirdakṣaḥ pūrve vayasi dhārmikaḥ | viṣṇubhaktiṁ ca kurute taṁ putraṁ kavayo viduḥ || 3 ||

जिसका पुत्र पवित्र, दक्ष, युवावस्था में ही धार्मिक और विष्णुभक्त होता है, उसी पुत्र को कवि विद्वान पुत्र कहते हैं।

श्लोक 4 (skanda.7.485.4)

हेमशृंगं रौप्यखुरं सवत्सं कांस्यदोहनम् । सवस्त्रं कपिलानां तु सहस्रं च दिनेदिने ॥ ४ ॥

hemaśṛṅgaṁ raupyakhuraṁ savatsaṁ kāṁsyadoham | savastraṁ kapilānāṁ tu sahasraṁ ca dinedine || 4 ||

सुवर्ण के सींग, चाँदी के खुर, बछड़े सहित, कांसे के दोहन-पात्र सहित, वस्त्र सहित - ऐसी सहस्रों कपिला गौओं को प्रतिदिन,

श्लोक 5 (skanda.7.485.5)

दत्त्वा यत्फलमाप्नोति ब्राह्मणे वेदपारगे । तत्फलं स्नानमात्रेण गोमत्यां मधुभिद्दिने ॥ ५ ॥

dattvā yatphalamāpnoti brāhmaṇe vedapārage | tatphalaṁ snānamātreṇa gomatyāṁ madhubhiddine || 5 ||

वेदपारंगत ब्राह्मण को दान देकर जो फल प्राप्त होता है, वही फल मधुसूदन-द्वादशी के दिन गोमती में केवल स्नान मात्र से प्राप्त हो जाता है।

श्लोक 6 (skanda.7.485.6)

यस्त्वेकं भोजयेद्विप्रं द्वारकायां च संस्थितम् । सुभिक्षे भो द्विजश्रेष्ठाः फलं लक्षगुणं भवेत् ॥ ६ ॥

yastvekaṁ bhojayedvipraṁ dvārakāyāṁ ca saṁsthitam | subhikṣe bho dvijaśreṣṭhāḥ phalaṁ lakṣaguṇaṁ bhavet || 6 ||

हे द्विजश्रेष्ठो! जो एक ब्राह्मण को द्वारका में स्थित होकर भोजन कराता है, सुभिक्ष में उसका फल लाख गुना होता है।

श्लोक 7 (skanda.7.485.7)

फलं लक्षगुणं प्रोक्तं दुर्भिक्षे कृष्णसन्निधौ । एवं धर्मानुसारेण दयाद्भिक्षां तु भिक्षुके ॥ ७ ॥

phalaṁ lakṣaguṇaṁ proktaṁ durbhikṣe kṛṣṇasannidhau | evaṁ dharmānusāreṇa dayādbhikṣāṁ tu bhikṣuke || 7 ||

दुर्भिक्ष में कृष्ण की समीपता में उसका फल लाख गुना कहा गया है। इस प्रकार धर्मानुसार दया से भिक्षुक को भिक्षा देनी चाहिए।

श्लोक 8 (skanda.7.485.8)

अपि नः स कुले कश्चिद्भविष्यति नरोत्तमः । यो यतीनां कलौ प्राप्ते पितॄनुद्दिश्य दास्यति ॥ ८ ॥

api naḥ sa kule kaścidbhaviṣyati narottamaḥ | yo yatīnāṁ kalau prāpte pitṝnuddiśya dāsyati || 8 ||

क्या हमारे कुल में भी कभी कोई श्रेष्ठ मनुष्य होगा, जो कलियुग आने पर पितरों के उद्देश्य से यतियों को दान देगा?

श्लोक 9 (skanda.7.485.9)

द्वारकायां विशेषेण सत्कृत्य कृष्णसन्निधौ । अन्नदानं यतीनां तु कौपीनाच्छादनानि च ॥ ९ ॥

dvārakāyāṁ viśeṣeṇa satkṛtya kṛṣṇasannidhau | annadānaṁ yatīnāṁ tu kaupīnācchādanāni ca || 9 ||

विशेष रूप से द्वारका में कृष्ण की समीपता में सत्कारपूर्वक, यतियों को अन्नदान तथा कौपीन-वस्त्र देगा?

श्लोक 10 (skanda.7.485.10)

नात्मनः क्रतुभिः स्विष्टैर्नास्ति तीर्थैः प्रयोजनम् । यत्र वा तत्र वा कार्य्यं यतीनां प्रीणनं सदा ॥ १० ॥

nātmanaḥ kratubhiḥ sviṣṭairnāsti tīrthaiḥ prayojanam | yatra vā tatra vā kāryaṁ yatīnāṁ prīṇanaṁ sadā || 10 ||

अपने द्वारा किए गए यज्ञों से, या तीर्थों से कोई विशेष प्रयोजन नहीं है। जहाँ कहीं भी हो, यतियों को संतुष्ट करना सदा कर्तव्य है।

श्लोक 11 (skanda.7.485.11)

श्वपचादयोऽपि ते धन्या ये गता द्वारकां पुरीम् । प्राप्य भागवतान्ये वै पितॄनुद्दिश्य पुत्रकाः ॥ ११ ॥

śvapacādayo'pi te dhanyā ye gatā dvārakāṁ purīm | prāpya bhāgavatānye vai pitṝnuddiśya putrakāḥ || 11 ||

चांडाल आदि भी वे धन्य हैं, जो द्वारकापुरी को गए हैं, और वहाँ पहुँचकर पुत्र लोग पितरों के उद्देश्य से भागवतों को,

श्लोक 12 (skanda.7.485.12)

भक्त्या संपूजयिष्यंति वस्त्रैर्दानैश्च भूरिभिः ॥ १२ ॥

bhaktyā saṁpūjayiṣyaṁti vastrairdānaiśca bhūribhiḥ || 12 ||

भक्तिपूर्वक वस्त्रों और भरपूर दानों से पूजा करेंगे।

श्लोक 13 (skanda.7.485.13)

गयापिंडेन नास्माकं तृप्तिर्भवति तादृशी । यादृशी विष्णुभक्तानां सत्कारेणोपजायते ॥ १३ ॥

gayāpiṇḍena nāsmākaṁ tṛptirbhavati tādṛśī | yādṛśī viṣṇubhaktānāṁ satkāreṇopajāyate || 13 ||

गया में पिंडदान से हमें वैसी तृप्ति नहीं होती, जैसी विष्णुभक्तों के सत्कार से उत्पन्न होती है।

श्लोक 14 (skanda.7.485.14)

वैशाखे ये करिष्यंति द्वादशीं कृष्णसन्निधौ । कृष्णं संपूजयन्तश्च रात्रौ कुर्वंति जागरम् ॥ १४ ॥

vaiśākhe ye kariṣyaṁti dvādaśīṁ kṛṣṇasannidhau | kṛṣṇaṁ saṁpūjayaṁtaśca rātrau kurvaṁti jāgaram || 14 ||

जो वैशाख मास में कृष्ण की समीपता में द्वादशी करेंगे, कृष्ण की पूजा करते हुए रात्रि में जागरण करेंगे,

श्लोक 15 (skanda.7.485.15)

माहात्म्यं पठनीयं तु द्वारकासंभवं शुभम् । कृष्णस्य बालचरितं बालकृष्णादिदर्शनम् ॥ १५ ॥

māhātmyaṁ paṭhanīyaṁ tu dvārakāsaṁbhavaṁ śubham | kṛṣṇasya bālacaritaṁ bālakṛṣṇādidarśanam || 15 ||

द्वारका से संबंधित शुभ माहात्म्य पढ़ना चाहिए, कृष्ण के बालचरित्र, बालकृष्ण आदि का दर्शन,

श्लोक 16 (skanda.7.485.16)

क्रीडनं गोकुलस्यैव क्रीडा गोपीजनस्य च । कृष्णावतारकर्माणि श्रोतव्यानि पुनःपुनः ॥ १६ ॥

krīḍanaṁ gokulasyaiva krīḍā gopījanasya ca | kṛṣṇāvatārakarmāṇi śrotavyāni punaḥpunaḥ || 16 ||

गोकुल की क्रीड़ा, गोपीजनों की क्रीड़ा, तथा कृष्ण के अवतार-कर्मों को बार-बार सुनना चाहिए।

श्लोक 17 (skanda.7.485.17)

रुक्मशृंगीं रौप्यखुरीं मुक्तालांगूलभूषिताम् । सवत्सां ब्राह्मणे दत्त्वा होमार्थं चाहिताग्नये ॥ १७ ॥

rukmaśṛṅgīṁ raupyakhurīṁ muktālāṁgūlabhūṣitām | savatsāṁ brāhmaṇe dattvā homārthaṁ cāhitāgnaye || 17 ||

सुवर्ण के सींग वाली, चाँदी के खुर वाली, मोतियों से सजी पूँछ वाली, बछड़े सहित गौ को होम के लिए अग्निहोत्री ब्राह्मण को देकर,

श्लोक 18 (skanda.7.485.18)

निमिषस्पर्शनांशेन फलं कृष्णस्य जागरे । यत्किंचित्कुरुते पापं कोटिजन्मसु मानवः । कृष्णस्य जागरे रात्रौ दहते नात्र संशयः ॥ १८ ॥

nimiṣasparśanāṁśena phalaṁ kṛṣṇasya jāgare | yatkiṁcitkurute pāpaṁ koṭijanmasu mānavaḥ | kṛṣṇasya jāgare rātrau dahate nātra saṁśayaḥ || 18 ||

कृष्ण के जागरण में क्षणमात्र के स्पर्श से भी वैसा ही फल मिलता है। मनुष्य करोड़ों जन्मों में जो भी थोड़ा-सा पाप करता है, वह कृष्ण के जागरण की रात्रि में जल जाता है, इसमें कोई संदेह नहीं।

श्लोक 19 (skanda.7.485.19)

पठेद्भागवतं रात्रौ पुराणं दयितं हरेः । यावत्सूर्य्यकृताऽऽलोको यावच्चन्द्रकृता निशा ॥ १९ ॥

paṭhedbhāgavataṁ rātrau purāṇaṁ dayitaṁ hareḥ | yāvatsūryakṛtāloko yāvaccandrakṛtā niśā || 19 ||

रात्रि में भागवत पुराण, जो हरि को प्रिय है, पढ़ना चाहिए। जब तक सूर्य द्वारा प्रकाश और चंद्रमा द्वारा रात्रि होती है,

श्लोक 20 (skanda.7.485.20)

यावत्ससागरा पृथ्वी यावच्च कुलपर्वताः । तावत्कालं वसेत्स्वर्गे नान्यथा मम भाषितम् ॥ २० ॥

yāvatsasāgarā pṛthvī yāvacca kulaparvatāḥ | tāvatkālaṁ vasetsvarge nānyathā mama bhāṣitam || 20 ||

जब तक पृथ्वी समुद्रों सहित रहती है और जब तक कुल पर्वत रहते हैं, उतने काल तक वह स्वर्ग में निवास करता है - मेरा यह कथन अन्यथा नहीं है।

श्लोक 21 (skanda.7.485.21)

आस्फोटयंति पितरः प्रहर्षंति पितामहाः । एवं तं स्वसुतं दृष्ट्वा शृण्वानं कृष्णसंभवम् ॥ २१ ॥

āsphoṭayaṁti pitaraḥ praharṣaṁti pitāmahāḥ | evaṁ taṁ svasutaṁ dṛṣṭvā śṛṇvānaṁ kṛṣṇasaṁbhavam || 21 ||

पितर आनंद से उछलते हैं, पितामह हर्षित होते हैं - अपने ही पुत्र को इस प्रकार कृष्ण-संबंधी कथा सुनते हुए देखकर।

श्लोक 22 (skanda.7.485.22)

द्वारकायाश्च माहात्म्यं यत्र नो जागरे पठेत् । तन्म्लेच्छसदृशं स्थानमपवित्रं परित्यजेत् ॥ २२ ॥

dvārakāyāśca māhātmyaṁ yatra no jāgare paṭhet | tanmlecchasadṛśaṁ sthānamapavitraṁ parityajet || 22 ||

जिस स्थान पर द्वारका का माहात्म्य जागरण में नहीं पढ़ा जाता, वह स्थान म्लेच्छ के समान अपवित्र है, उसे त्याग देना चाहिए।

श्लोक 23 (skanda.7.485.23)

शालिग्रामशिला नैव यत्र भागवता न हि । त्यजेत्तीर्थं महापुण्यं पुण्यमायतनं त्यजेत् ॥ २३ ॥

śāligrāmaśilā naiva yatra bhāgavatā na hi | tyajettīrthaṁ mahāpuṇyaṁ puṇyamāyatanaṁ tyajet || 23 ||

जहाँ शालिग्राम-शिला नहीं है, जहाँ भागवत भी नहीं हैं - उस महापुण्य तीर्थ को भी त्याग देना चाहिए, उस पुण्य-स्थान को त्याग देना चाहिए।

श्लोक 24 (skanda.7.485.24)

त्यजेद्गुह्यं तथाऽरण्यं यत्र न द्वादशीव्रतम् ॥ २४ ॥

tyajedguhyaṁ tathā'raṇyaṁ yatra na dvādaśīvratam || 24 ||

जहाँ द्वादशी-व्रत नहीं है, उस गुफा और वन को भी त्याग देना चाहिए।

श्लोक 25 (skanda.7.485.25)

सुदेशोऽपि भवेन्निंद्यो यत्र नो वैष्णवा व्रतम् । कुदेशोऽपि भवेत्पुण्यो यत्र भागवताः कलौ ॥ २५ ॥

sudeśo'pi bhavennindyo yatra no vaiṣṇavā vratam | kudeśo'pi bhavetpuṇyo yatra bhāgavatāḥ kalau || 25 ||

सुंदर देश भी निंदनीय हो जाता है, जहाँ वैष्णव व्रत नहीं है। कलियुग में जहाँ भागवत हैं, वह कुदेश भी पुण्यमय हो जाता है।

श्लोक 26 (skanda.7.485.26)

संकीर्णयोनयः पूता ये भक्ता मधुसूदने । म्लेच्छतुल्याः कुलीनास्ते ये न भक्ता जनार्दने ॥ २६ ॥

saṁkīrṇayonayaḥ pūtā ye bhaktā madhusūdane | mlecchatulyāḥ kulīnāste ye na bhaktā janārdane || 26 ||

मिश्रित योनि में उत्पन्न लोग भी पवित्र हैं, यदि वे मधुसूदन के भक्त हैं। कुलीन भी म्लेच्छतुल्य हैं, यदि वे जनार्दन के भक्त नहीं हैं।

श्लोक 27 (skanda.7.485.27)

रथारूढं प्रकुर्वंति ये कृष्णं मधुमाधवे । मुक्तिं प्रयांति ते सर्वे कुलकोटिसमन्विताः ॥ २७ ॥

rathārūḍhaṁ prakurvaṁti ye kṛṣṇaṁ madhumādhave | muktiṁ prayāṁti te sarve kulakoṭisamanvitāḥ || 27 ||

जो लोग चैत्र मास में कृष्ण को रथ पर आरूढ़ कराते हैं, वे सब अपने करोड़ों कुलों सहित मुक्ति को प्राप्त होते हैं।

श्लोक 28 (skanda.7.485.28)

देवकीनन्दनस्यार्थे रथं कारापयन्ति ये । कल्पांतं विष्णुलोके ते वसन्ति पितृभिः सह ॥ २८ ॥

devakīnandanasyārthe rathaṁ kārāpayaṁti ye | kalpāṁtaṁ viṣṇuloke te vasaṁti pitṛbhiḥ saha || 28 ||

जो लोग देवकीनंदन के लिए रथ बनवाते हैं, वे कल्प के अंत तक विष्णुलोक में अपने पितरों सहित निवास करते हैं।

श्लोक 29 (skanda.7.485.29)

द्वारकायास्तु माहात्म्यं श्रावयेद्यः कलौ नृणाम् । भावमुत्पादयेद्यो वै लभेत्क्रतुशतं फलम् ॥ २९ ॥

dvārakāyāstu māhātmyaṁ śrāvayedyaḥ kalau nṛṇām | bhāvamutpādayedyo vai labhetkratuśataṁ phalam || 29 ||

जो कलियुग में मनुष्यों को द्वारका का माहात्म्य सुनाता है, जो उनमें भाव उत्पन्न करता है, वह सौ यज्ञों का फल प्राप्त करता है।

श्लोक 30 (skanda.7.485.30)

यो नार्चयति पापिष्ठो देवमन्यत्र गच्छति । कोटिजन्मार्जितं पुण्यं हरते रुक्मिणीपतिः ॥ ३० ॥

yo nārcayati pāpiṣṭho devamanyatra gacchati | koṭijanmārjitaṁ puṇyaṁ harate rukmiṇīpatiḥ || 30 ||

जो अत्यंत पापी मनुष्य पूजा नहीं करता और देवता के लिए अन्यत्र चला जाता है, उसका करोड़ों जन्मों में अर्जित पुण्य रुक्मिणीपति हर लेते हैं।

श्लोक 31 (skanda.7.485.31)

शंखोद्धारसमुद्भूतां नित्यं देहे बिभर्त्ति हि । मृत्तिकां दैत्यराजेन्द्र शृणु वक्ष्यामि यत्फलम् ॥ ३१ ॥

śaṅkhoddhārasamudbhūtāṁ nityaṁ dehe bibhartti hi | mṛttikāṁ daityarājendra śṛṇu vakṣyāmi yatphalam || 31 ||

हे दैत्यराजेंद्र! जो व्यक्ति शंखोद्धार से उत्पन्न मिट्टी को नित्य अपने शरीर पर धारण करता है, उसका फल सुनो, मैं कहता हूँ।

श्लोक 32 (skanda.7.485.32)

यो ददाति यतीनां च वैष्णवानां प्रयच्छति । स्वर्णभारशतं पुण्ड्रं नित्यं प्राप्नोति मानवः ॥ ३२ ॥

yo dadāti yatīnāṁ ca vaiṣṇavānāṁ prayacchati | svarṇabhāraśataṁ puṇḍraṁ nityaṁ prāpnoti mānavaḥ || 32 ||

जो इसे यतियों को देता है और वैष्णवों को अर्पित करता है, वह मनुष्य सौ भार सुवर्ण-दान के समान पुण्ड्र (तिलक) का फल नित्य प्राप्त करता है।

श्लोक 33 (skanda.7.485.33)

गृहे यस्य सदा तिष्ठेच्छंखोद्धारस्य मृत्तिका । नित्य क्रियाकृतंपुण्यं लभेत्कोटिगुणं बले ॥ ३३ ॥

gṛhe yasya sadā tiṣṭheccchaṁkhoddhārasya mṛttikā | nityakriyākṛtaṁ puṇyaṁ labhetkoṭiguṇaṁ bale || 33 ||

जिसके घर में सदा शंखोद्धार की मिट्टी रहती है, उसे नित्य-क्रियाओं से किया गया पुण्य करोड़ गुना प्राप्त होता है, हे बलि।

श्लोक 34 (skanda.7.485.34)

यस्य पुण्ड्रं ललाटे तु गोपीचंदनसंज्ञकम् । न जहाति गृहं तस्य लक्ष्मीः कृष्णप्रिया द्विजाः ॥ ३४ ॥

yasya puṇḍraṁ lalāṭe tu gopīcaṁdanasaṁjñakam | na jahāti gṛhaṁ tasya lakṣmīḥ kṛṣṇapriyā dvijāḥ || 34 ||

हे द्विजो! जिसके ललाट पर गोपीचंदन नामक तिलक होता है, उसका घर कृष्ण को प्रिय लक्ष्मी कभी नहीं छोड़तीं।

श्लोक 35 (skanda.7.485.35)

न ग्रहो बाधते तस्य नोरगो न च राक्षसः । पिशाचा न च कूष्मांडा न च प्रेता न जंभकाः ॥ ३५ ॥

na graho bādhate tasya norago na ca rākṣasaḥ | piśācā na ca kūṣmāṁḍā na ca pretā na jaṁbhakāḥ || 35 ||

उसे कोई ग्रह बाधा नहीं पहुँचाता, न सर्प, न राक्षस, न पिशाच, न कूष्मांड, न प्रेत, न जंभक।

श्लोक 36 (skanda.7.485.36)

नाग्निचौरभयं तस्य दरीणां चैव बन्धनम् । विद्युदुल्काभयं चैव न चोत्पातसमुद्भवम् ॥ ३६ ॥

nāgnicaurabhayaṁ tasya darīṇāṁ caiva baṁdhanam | vidyudulkābhayaṁ caiva na cotpātasamudbhavam || 36 ||

उसे अग्नि, चोर का भय नहीं होता, न बंधन, न बिजली और उल्का का भय, न किसी उत्पात से उत्पन्न भय होता है।

श्लोक 37 (skanda.7.485.37)

नारिष्टं नापशकुनं दुर्निमित्तादिकं च यत् । सत्कृते विष्णुभक्ते च शालिग्रामशिलार्चने ॥ ३७ ॥

nāriṣṭaṁ nāpaśakunaṁ durnimittādikaṁ ca yat | satkṛte viṣṇubhakte ca śāligrāmaśilārcane || 37 ||

कोई अरिष्ट नहीं होता, कोई अपशकुन नहीं होता, न ही दुर्निमित्त आदि - विष्णुभक्त का सत्कार करने पर तथा शालिग्राम-शिला की पूजा करने पर,

श्लोक 38 (skanda.7.485.38)

पीते पादोदके विप्रा नैवेद्यस्यापि भक्षणे । तुलसीसन्निधौ विष्णोर्विलयावसरे कृते ॥ ३८ ॥

pīte pādodake viprā naivedyasyāpi bhakṣaṇe | tulasīsannidhau viṣṇorvilayāvasare kṛte || 38 ||

हे विप्रो! उसके चरणामृत के पीने पर, नैवेद्य के भक्षण पर, विष्णु की तुलसी के समीप विलय (मृत्यु) के अवसर पर भी कोई अनिष्ट नहीं होता।

श्लोक 39 (skanda.7.485.39)

पुरा देवेन कथितं शृणु पात्रं वदाम्यहम् । प्रिया भागवता येषां तेषां दासोऽस्म्यहं सदा ॥ ३९ ॥

purā devena kathitaṁ śṛṇu pātraṁ vadāmyaham | priyā bhāgavatā yeṣāṁ teṣāṁ dāso'smyahaṁ sadā || 39 ||

पूर्वकाल में देव (विष्णु) द्वारा कहा गया वह पात्र सुनो, मैं कहता हूँ - "जिन्हें भागवत प्रिय हैं, उनका मैं सदा दास हूँ।"

श्लोक 40 (skanda.7.485.40)

विहाय मथुरां काशीमवन्तीं सर्वपापहाम् । मायां कांचीमयोध्यां च संप्राप्ते च कलौ युगे ॥ ४० ॥

vihāya mathurāṁ kāśīmavantīṁ sarvapāpahām | māyāṁ kāṁcīmayodhyāṁ ca saṁprāpte ca kalau yuge || 40 ||

मथुरा, काशी, सर्वपापहारिणी अवंती, माया, काञ्ची तथा अयोध्या को छोड़कर, कलियुग के आने पर,

श्लोक 41 (skanda.7.485.41)

वसाम्यहं द्वारकायां सर्वसेनासमावृतः । तीर्थव्रतैर्यज्ञदानै रुद्राद्यैर्मुनिचारणैः ॥ ४१ ॥

vasāmyahaṁ dvārakāyāṁ sarvasenāsamāvṛtaḥ | tīrthavrataiiryajñadānai rudrādyairmunicāraṇaiḥ || 41 ||

मैं द्वारका में समस्त सेनाओं से घिरा हुआ निवास करता हूँ, तीर्थों, व्रतों, यज्ञों, दानों, रुद्र आदि तथा मुनि-चारणों के साथ।

श्लोक 42 (skanda.7.485.42)

श्रद्धात्यागेन भक्त्या वा यस्तोषयितुमिच्छति । गत्वा द्वारवतीं रम्यां द्रष्टव्योऽहं कलौ युगे ॥ ४२ ॥

śraddhātyāgena bhaktyā vā yastoṣayitumicchati | gatvā dvāravatīṁ ramyāṁ draṣṭavyo'haṁ kalau yuge || 42 ||

जो श्रद्धा से, त्याग से अथवा भक्ति से मुझे संतुष्ट करना चाहता है, उसे कलियुग में रमणीय द्वारवती जाकर मुझे देखना चाहिए।

श्लोक 43 (skanda.7.485.43)

त्रैलोक्ये यानि तीर्थानि मया शुद्धानि भूरिशः । विन्यस्तानि च गोमत्यां चक्रतीर्थेऽतिपावने ॥ ४३ ॥

trailokye yāni tīrthāni mayā śuddhāni bhūriśaḥ | vinyastāni ca gomatyāṁ cakratīrthe'tipāvane || 43 ||

त्रिलोक में जो भी तीर्थ हैं, वे सब मेरे द्वारा शुद्ध किए जाकर गोमती में, अत्यंत पवित्र चक्रतीर्थ में स्थापित किए गए हैं।

श्लोक 44 (skanda.7.485.44)

दिनेनैकेन गोमत्यां चक्रतीर्थे कलौ युगे । त्रैलोक्यसंभवैस्तीर्थैः स्नातो भवति मानवः ॥ ४४ ॥

dinenaikena gomatyāṁ cakratīrthe kalau yuge | trailokyasaṁbhavaistīrthaiḥ snāto bhavati mānavaḥ || 44 ||

कलियुग में एक ही दिन में गोमती के चक्रतीर्थ में स्नान करने वाला मनुष्य त्रिलोक में उत्पन्न समस्त तीर्थों में स्नान किए हुए के समान हो जाता है।

श्लोक 45 (skanda.7.485.45)

कोटिपापविनिर्मुक्तो मत्समं वसते नरः । मम लोके न संदेहः कुलकोटिसमन्वितः ॥ ४५ ॥

koṭipāpavinirmukto matsamaṁ vasate naraḥ | mama loke na saṁdehaḥ kulakoṭisamanvitaḥ || 45 ||

करोड़ों पापों से मुक्त होकर वह मनुष्य मेरे समान होकर, अपने करोड़ों कुलों सहित मेरे लोक में निवास करता है, इसमें कोई संदेह नहीं।

श्लोक 46 (skanda.7.485.46)

नापराधकृतैः पापैर्लिप्तः स्यादुत्कटैः कृतैः । शतजन्मायुतानीह लक्ष्मीर्न च्यवते गृहात् ॥ ४६ ॥

nāparādhakṛtaiḥ pāpairliptaḥ syādutkaṭaiḥ kṛtaiḥ | śatajanmāyutānīha lakṣmīrna cyavate gṛhāt || 46 ||

उग्रता से किए गए अपराधजन्य पापों से भी वह लिप्त नहीं होता। यहाँ सैकड़ों-हजारों जन्मों तक लक्ष्मी उसके घर से नहीं जातीं।