द्वादशी-व्रत आदि के माहात्म्य का वर्णन

श्लोक 1 (skanda.7.486.1)

श्रीप्रह्लाद उवाच । जया च विजया चैव जयंती पापनाशिनी । उन्मीलिनी वंजुली च त्रिस्पृशा पक्षवर्द्धिनी ॥ १ ॥

śrīprahlāda uvāca | jayā ca vijayā caiva jayaṁtī pāpanāśinī | unmīlinī vaṁjulī ca trispṛśā pakṣavarddhinī || 1 ||

श्रीप्रह्लाद ने कहा - जया, विजया, पापनाशिनी जयंती, उन्मीलिनी, वंजुली, त्रिस्पृशा तथा पक्षवर्द्धिनी - ये द्वादशियाँ,

श्लोक 2 (skanda.7.486.2)

पुण्यं सर्वपुराणानां ते लभंते दिनेदिने । पक्वान्नं ये प्रकुर्वंति हविर्द्धान्यसमुद्भवम् ॥ २ ॥

puṇyaṁ sarvapurāṇānāṁ te labhaṁte dinedine | pakvānnaṁ ye prakurvaṁti havirddhānyasamudbhavam || 2 ||

इन तिथियों में जो लोग हवि-धान्य से उत्पन्न पक्वान्न बनाते हैं, वे प्रतिदिन समस्त पुराणों के पुण्य को प्राप्त करते हैं।

श्लोक 3 (skanda.7.486.3)

जागरे पद्मनाभस्य घृतेनैव सुपाचितम् । वर्तिद्वयसमायुक्तं दीपं घृतसमन्वितम् ॥ ३ ॥

jāgare padmanābhasya ghṛtenaiva supācitam | vartidvayasamāyuktaṁ dīpaṁ ghṛtasamanvitam || 3 ||

पद्मनाभ के जागरण में, घी से ही भली प्रकार पकाया हुआ भोजन, तथा दो बत्तियों से युक्त घृतयुक्त दीपक जलाना चाहिए।

श्लोक 4 (skanda.7.486.4)

यः कुर्य्याज्जागरे विष्णोः शालिग्रामशिलाग्रतः । शालग्रामशिलाग्रे तु ये प्रकुर्वंति जागरम् ॥ ४ ॥

yaḥ kuryājjāgare viṣṇoḥ śāligrāmaśilāgrataḥ | śālagrāmaśilāgre tu ye prakurvaṁti jāgaram || 4 ||

जो शालिग्राम-शिला के आगे विष्णु के जागरण को करता है, जो शालिग्राम-शिला के आगे जागरण करते हैं,

श्लोक 5 (skanda.7.486.5)

कुर्वंति नृत्यवाद्ये च लोकानां रंजनाय च । संछादयंति कुसुमैः शालिग्रामशिलां च ये ॥ ५ ॥

kurvaṁti nṛtyavādye ca lokānāṁ raṁjanāya ca | saṁchādayaṁti kusumaiḥ śāligrāmaśilāṁ ca ye || 5 ||

जो लोगों के मनोरंजन के लिए नृत्य और वाद्य करते हैं, तथा जो शालिग्राम-शिला को पुष्पों से ढक देते हैं,

श्लोक 6 (skanda.7.486.6)

चक्रांकितां विशेषेण प्रतिमां वैष्णवीं द्विजाः । चंदनं च सकर्पूरं कृष्णागुरुसमन्वितम् ॥ ६ ॥

cakrāṁkitāṁ viśeṣeṇa pratimāṁ vaiṣṇavīṁ dvijāḥ | caṁdanaṁ ca sakarpūraṁ kṛṣṇāgurusamanvitam || 6 ||

हे द्विजो! विशेष रूप से चक्रांकित वैष्णवी प्रतिमा को, कर्पूरयुक्त चंदन तथा कृष्णागुरु से युक्त,

श्लोक 7 (skanda.7.486.7)

युक्तं मृगमदेनापि यः करोति विलेपनम् । द्वादश्यां देवदेवस्य रात्रौ जागरणे सदा ॥ ७ ॥

yuktaṁ mṛgamadenāpi yaḥ karoti vilepanam | dvādaśyāṁ devadevasya rātrau jāgaraṇe sadā || 7 ||

तथा कस्तूरी से युक्त लेप जो द्वादशी की रात्रि में देवदेव के जागरण में सदा करता है,

श्लोक 8 (skanda.7.486.8)

तस्य पुण्यं प्रवक्ष्यामि संक्षेपेण च वोऽग्रतः । तत्फलं कोटितीर्थे तु उज्जयिन्यां महालये ॥ ८ ॥

tasya puṇyaṁ pravakṣyāmi saṁkṣepeṇa ca vo'grataḥ | tatphalaṁ koṭitīrthe tu ujjayinyāṁ mahālaye || 8 ||

उसका पुण्य मैं संक्षेप में तुम्हारे सामने कहता हूँ - वह फल कोटितीर्थ में, उज्जयिनी के महाकाल मंदिर में प्राप्त फल के समान है।

श्लोक 9 (skanda.7.486.9)

वाराणस्यां कुरुक्षेत्रे मथुरायां त्रिपुष्करे । अयोध्यायां प्रयागे च तीर्थे सागरसंगमे ॥ ९ ॥

vārāṇasyāṁ kurukṣetre mathurāyāṁ tripuṣkare | ayodhyāyāṁ prayāge ca tīrthe sāgarasaṁgame || 9 ||

वाराणसी में, कुरुक्षेत्र में, मथुरा में, त्रिपुष्कर में, अयोध्या में, प्रयाग में तथा समुद्र-संगम तीर्थ में,

श्लोक 10 (skanda.7.486.10)

सर्वपुण्येषु तीर्थेषु देवतायतनेषु च । कृतैर्यज्ञायुतैस्तत्र व्रतदानैश्च पुष्कलैः ॥ १० ॥

sarvapuṇyeṣu tīrtheṣu devatāyataneṣu ca | kṛtairyajñāyutaistatra vratadānaiśca puṣkalaiḥ || 10 ||

समस्त पुण्य तीर्थों में तथा देवालयों में किए गए दस हजार यज्ञों तथा प्रचुर व्रत-दानों से,

श्लोक 11 (skanda.7.486.11)

वेदैरधीतैर्यत्पुण्यं पुराणैश्चावगाहितैः । तपोभिश्चरितैः पुण्यं सम्यगाश्रम पालनैः ॥ ११ ॥

vedairadhītairyatpuṇyaṁ purāṇaiścāvagāhitaiḥ | tapobhiścaritaiḥ puṇyaṁ samyagāśramapālanaiḥ || 11 ||

वेदों के अध्ययन से जो पुण्य मिलता है, पुराणों के अवगाहन से, तपों के आचरण से, तथा आश्रमों के भली प्रकार पालन से जो पुण्य मिलता है,

श्लोक 12 (skanda.7.486.12)

यत्फलं मुनिभिः प्रोक्तं वेदव्यासेन पुत्रक । तत्फलं जागरे विष्णोः पक्षयोः शुक्लकृष्णयोः ॥ १२ ॥

yatphalaṁ munibhiḥ proktaṁ vedavyāsena putraka | tatphalaṁ jāgare viṣṇoḥ pakṣayoḥ śuklakṛṣṇayoḥ || 12 ||

हे पुत्र! वह फल जो मुनियों द्वारा तथा वेदव्यास द्वारा कहा गया है, वही फल शुक्ल और कृष्ण दोनों पक्षों में विष्णु के जागरण से प्राप्त होता है।

श्लोक 13 (skanda.7.486.13)

हैमवत्यै पुरा प्रोक्तं कैलासे शूलपाणिना । नारदाय पुरा प्रोक्तं ब्रह्मणा मत्समीपतः ॥ १३ ॥

haimavatyai purā proktaṁ kailāse śūlapāṇinā | nāradāya purā proktaṁ brahmaṇā matsamīpataḥ || 13 ||

यह पहले कैलास पर शूलपाणि (शिव) द्वारा हैमवती (पार्वती) से कहा गया, तथा पहले ब्रह्मा द्वारा मेरे समीप में नारद से कहा गया था।

श्लोक 14 (skanda.7.486.14)

अरुणेन वज्रहस्ताय कथितं पृच्छते पुरा । द्वादशीजागरस्योक्तं फलं विप्रा मया च वः । तत्कुरुध्वं द्विजा यूयं जागरं विष्णुवासरे ॥ १४ ॥

aruṇena vajrahastāya kathitaṁ pṛcchate purā | dvādaśījāgarasyoktaṁ phalaṁ viprā mayā ca vaḥ | tatkurudhvaṁ dvijā yūyaṁ jāgaraṁ viṣṇuvāsare || 14 ||

पूर्वकाल में अरुण द्वारा प्रश्न पूछते हुए वज्रहस्त (इंद्र) से यह कहा गया था। हे विप्रो! मैंने भी तुम सबसे द्वादशी-जागरण का फल कह दिया है। अतः हे द्विजो! तुम सब विष्णु के दिन जागरण करो।

श्लोक 15 (skanda.7.486.15)

सूत उवाच । इत्युक्त्वा ब्राह्मणान्प्राह बलिं पौत्रं स्वकं ततः । त्वमपि श्रद्धया पौत्र कुरु जागरणं हरेः ॥ १५ ॥

sūta uvāca | ityuktvā brāhmaṇānprāha baliṁ pautraṁ svakaṁ tataḥ | tvamapi śraddhayā pautra kuru jāgaraṇaṁ hareḥ || 15 ||

सूत ने कहा - यह कहकर उसने ब्राह्मणों से बात की, फिर अपने पौत्र बलि से कहा - हे पौत्र! तुम भी श्रद्धा से हरि का जागरण करो।

श्लोक 16 (skanda.7.486.16)

द्वारका मनसा ध्याता पापं वर्षशतान्वितम् । कीर्तनाच्छतजन्मोत्थं दहते नात्र संशयः ॥ १६ ॥

dvārakā manasā dhyātā pāpaṁ varṣaśatānvitam | kīrtanācchatajanmotthaṁ dahate nātra saṁśayaḥ || 16 ||

मन से ध्यान किए गए द्वारका से सौ वर्षों का पाप, और कीर्तन से सौ जन्मों का उत्पन्न पाप जल जाता है, इसमें कोई संदेह नहीं।

श्लोक 17 (skanda.7.486.17)

पापं जन्मसहस्रोत्थं पदमात्रेण गच्छताम् । द्वारका हरते नूनं मुक्तिः कृष्णस्य दर्शनात् ॥ १७ ॥

pāpaṁ janmasahasrotthaṁ padamātreṇa gacchatām | dvārakā harate nūnaṁ muktiḥ kṛṣṇasya darśanāt || 17 ||

उन लोगों का, जो चल पड़ते हैं, सहस्र जन्मों से उत्पन्न पाप को द्वारका एक पग मात्र से ही निश्चित रूप से हर लेती है, और कृष्ण के दर्शन से मुक्ति मिलती है।

श्लोक 18 (skanda.7.486.18)

न शक्नोति यदा गंतुं द्वारकां चैव मानवः । माहात्म्यं पठनीयं तु द्वारकासंभवं गृहे ॥ १८ ॥

na śaknoti yadā gaṁtuṁ dvārakāṁ caiva mānavaḥ | māhātmyaṁ paṭhanīyaṁ tu dvārakāsaṁbhavaṁ gṛhe || 18 ||

जब मनुष्य द्वारका जाने में समर्थ न हो, तब उसे घर में ही द्वारका से संबंधित माहात्म्य पढ़ना चाहिए।

श्लोक 19 (skanda.7.486.19)

दातव्यं वैष्णवानां तु श्रोतव्यं भक्तिभावतः । द्वादश्यां च विशेषेण पठनीयं तु जागरे ॥ १९ ॥

dātavyaṁ vaiṣṇavānāṁ tu śrotavyaṁ bhaktibhāvataḥ | dvādaśyāṁ ca viśeṣeṇa paṭhanīyaṁ tu jāgare || 19 ||

उसे वैष्णवों को दान देना चाहिए, भक्तिभाव से सुनना चाहिए, तथा विशेष रूप से द्वादशी के जागरण में पढ़ना चाहिए।

श्लोक 20 (skanda.7.486.20)

द्वारका संभवं पुण्यं स संप्राप्नोति मानवः । प्रसादाद्वासुदेवस्य सत्यंसत्यं च भाषितम् ॥ २० ॥

dvārakāsaṁbhavaṁ puṇyaṁ sa saṁprāpnoti mānavaḥ | prasādādvāsudevasya satyaṁsatyaṁ ca bhāṣitam || 20 ||

वह मनुष्य वासुदेव की कृपा से द्वारका से उत्पन्न पुण्य प्राप्त करता है - सत्य-सत्य, यह कथन है।

श्लोक 21 (skanda.7.486.21)

गृहे संतिष्ठते नित्यं मथुरा द्वारका तथा । अवंती च तथा माया प्रयागं कुरुजांगलम् ॥ २१ ॥

gṛhe saṁtiṣṭhate nityaṁ mathurā dvārakā tathā | avaṁtī ca tathā māyā prayāgaṁ kurujāṁgalam || 21 ||

उसके घर में नित्य मथुरा और द्वारका दोनों निवास करती हैं, तथा अवंती, माया, प्रयाग और कुरुजांगल भी,

श्लोक 22 (skanda.7.486.22)

त्रिपुष्करं नैमिषं च गंगाद्वारं च सौकरम् । चंद्रेशं चैव केदारं तथा रुद्रमहालयम् ॥ २२ ॥

tripuṣkaraṁ naimiṣaṁ ca gaṁgādvāraṁ ca saukaram | caṁdreśaṁ caiva kedāraṁ tathā rudramahālayam || 22 ||

त्रिपुष्कर, नैमिष, गंगाद्वार, सौकर, चंद्रेश, केदार तथा रुद्रमहालय भी,

श्लोक 23 (skanda.7.486.23)

वस्त्रापथं महादेवं महाकालं तथैव च । भूतेश्वरं भस्मगात्रं सोमनाथमुमापतिम् ॥ २३ ॥

vastrāpathaṁ mahādevaṁ mahākālaṁ tathaiva ca | bhūteśvaraṁ bhasmagātraṁ somanāthamumāpatim || 23 ||

वस्त्रापथ, महादेव, महाकाल, भूतेश्वर, भस्मगात्र, सोमनाथ तथा उमापति भी,

श्लोक 24 (skanda.7.486.24)

कोटिलिंगं त्रिनेत्रं च देवं भृगुवनेचरम् । दीपेश्वरं महानादं देवं चैवाचलेश्वरम् ॥ २४ ॥

koṭiliṁgaṁ trinetraṁ ca devaṁ bhṛguvanecaram | dīpeśvaraṁ mahānādaṁ devaṁ caivācaleśvaram || 24 ||

कोटिलिंग, त्रिनेत्र, भृगुवनेचर देव, दीपेश्वर, महानाद तथा अचलेश्वर देव भी - ये सब उसके घर में सदा निवास करते हैं।

श्लोक 25 (skanda.7.486.25)

ब्रह्मादयः सुरगणा गृहे तिष्ठंति सर्वदा । पितरो नागगंधर्वा मुनयः सिद्धचारणाः ॥ २५ ॥

brahmādayaḥ suragaṇā gṛhe tiṣṭhaṁti sarvadā | pitaro nāgagaṁdharvā munayaḥ siddhacāraṇāḥ || 25 ||

ब्रह्मा आदि देवगण, पितर, नाग, गंधर्व, मुनि तथा सिद्ध-चारण सदा उसके घर में निवास करते हैं।

श्लोक 26 (skanda.7.486.26)

तीर्थानि यानि कानि स्युरश्वमेधादयो मखाः । कृष्णजन्माष्टमीं पौत्र यः करोति विशेषतः ॥ २६ ॥

tīrthāni yāni kāni syurasvamedhādayo makhāḥ | kṛṣṇajanmāṣṭamīṁ pautra yaḥ karoti viśeṣataḥ || 26 ||

जितने भी तीर्थ हैं, अश्वमेध आदि यज्ञ हैं - हे पौत्र! जो विशेष रूप से कृष्ण-जन्माष्टमी का व्रत करता है, उसे उन सबका फल मिलता है।

श्लोक 27 (skanda.7.486.27)

यथा भागवतं शास्त्रं तथा भागवतो नरः । उभयोरंतरं नास्ति हरहर्योस्तथैव च ॥ २७ ॥

yathā bhāgavataṁ śāstraṁ tathā bhāgavato naraḥ | ubhayoraṁtaraṁ nāsti harahar yostathaiva ca || 27 ||

जैसा भागवत शास्त्र है, वैसा ही भागवत मनुष्य है। इन दोनों में तथा हर और हरि में भी कोई अंतर नहीं है।

श्लोक 28 (skanda.7.486.28)

नीलीक्षेत्रं तु यो याति मूलकं भक्षयेत्तु यः । नैवास्ति नरकोद्धारं कल्पकोटिशतैरपि ॥ २८ ॥

nīlīkṣetraṁ tu yo yāti mūlakaṁ bhakṣayettu yaḥ | naivāsti narakoddhāraṁ kalpakoṭiśatairapi || 28 ||

जो नीली इंडिगो के खेत में जाता है, या जो मूली खाता है, उसका नरक से उद्धार सौ करोड़ कल्पों में भी नहीं होता।

श्लोक 29 (skanda.7.486.29)

नीलीकर्म तु यः कुर्य्याद्ब्राह्मणो लोभमोहितः । नाप्नोति सुकृतं किंचित्कुर्य्याद्वा रसविक्रयम् ॥ २९ ॥

nīlīkarma tu yaḥ kuryādbrāhmaṇo lobhamohitaḥ | nāpnoti sukṛtaṁ kiṁcitkuryādvā rasavikrayam || 29 ||

जो ब्राह्मण लोभ से मोहित होकर नीली की खेती करता है, अथवा रसों मादक पदार्थों का व्यापार करता है, उसे कोई भी सुकृत प्राप्त नहीं होता।

श्लोक 30 (skanda.7.486.30)

प्रसीदति न विश्वात्मा वैष्णवे चापमानिते । अश्वत्थं छेदयेद्यो वै एकैकस्मिंश्च पर्वणि ॥ ३० ॥

prasīdati na viśvātmā vaiṣṇave cāpamānite | aśvatthaṁ chedayedyo vai ekaikasmiṁśca parvaṇi || 30 ||

यदि किसी वैष्णव का अपमान हो, तो विश्वात्मा भगवान प्रसन्न नहीं होते। जो पीपल के वृक्ष को प्रत्येक पर्व पर काटता है,

श्लोक 31 (skanda.7.486.31)

मन्वंतराणि तावंति रौरवे वसतिर्भवेत् । अरिष्टकाष्ठैर्दैत्येंद्र कार्य्यं यः कुरुते क्वचित् । न पूजामर्घदानं च तस्य गृह्णाति भास्करः ॥ ३१ ॥

manvaṁtarāṇi tāvaṁti raurave vasatirbhavet | ariṣṭakāṣṭhairdaityendra kāryaṁ yaḥ kurute kvacit | na pūjāmarghadānaṁ ca tasya gṛhṇāti bhāskaraḥ || 31 ||

उतने ही मन्वंतरों तक उसे रौरव नरक में निवास करना पड़ता है। हे दैत्येंद्र! जो कहीं भी अरिष्ट काष्ठ से कोई कार्य करता है, उसकी पूजा और अर्घ्य-दान को सूर्य ग्रहण नहीं करते।

श्लोक 32 (skanda.7.486.32)

छेदापकस्य चार्के तु च्छेदकस्य च दैत्यज । शतं जन्मानि दारिद्यं जायते च सरोगता ॥ ३२ ॥

chedāpakasya cārke tu cchedakasya ca daityaja | śataṁ janmāni dāridyaṁ jāyate ca sarogatā || 32 ||

हे दैत्यपुत्र! पीपल के वृक्ष को कटवाने वाले का तथा काटने वाले का, दोनों के लिए सूर्य से संबंधित सौ जन्मों में दरिद्रता तथा रोग उत्पन्न होते हैं।

श्लोक 33 (skanda.7.486.33)

रोपयेत्पालयेद्यो वै सूर्य्यवृक्षं नरोत्तमः । सप्तकल्पं वसेत्सोऽत्र समीपे भास्करस्य हि ॥ ३३ ॥

ropayetpālayedyo vai sūryavṛkṣaṁ narottamaḥ | saptakalpaṁ vasetso'tra samīpe bhāskarasya hi || 33 ||

जो श्रेष्ठ मनुष्य सूर्य के वृक्ष पीपल को लगाता और पालता है, वह सात कल्पों तक सूर्य के समीप निवास करता है।

श्लोक 34 (skanda.7.486.34)

रोपितैर्देववृक्षैस्तु यत्फलं लक्षकोटिभिः । न्यग्रोधवृक्षेणैकेन रोपितेन फलं हि तत् ॥ ३४ ॥

ropitairdevavṛkṣaistu yatphalaṁ lakṣakoṭibhiḥ | nyagrodhavṛkṣeṇaikena ropitena phalaṁ hi tat || 34 ||

जो फल लाखों-करोड़ों देववृक्ष लगाने से मिलता है, वही फल एक बरगद का वृक्ष लगाने से मिल जाता है।

श्लोक 35 (skanda.7.486.35)

धात्रीद्रुमेऽप्येवमेव फलं भवति रोपिते । तुलसीरोपणे चैव अधिकं चापि सुव्रत । अमरत्वं च ते यांति नात्र कार्य्या विचारणा ॥ ३५ ॥

dhātrīdrume'pyevameva phalaṁ bhavati ropite | tulasīropaṇe caiva adhikaṁ cāpi suvrata | amaratvaṁ ca te yāṁti nātra kāryā vicāraṇā || 35 ||

आँवले का वृक्ष लगाने पर भी वैसा ही फल मिलता है। हे सुव्रत! तुलसी लगाने पर तो उससे भी अधिक फल मिलता है, और वे अमरत्व को प्राप्त होते हैं - इसमें कोई विचार-वितर्क नहीं करना चाहिए।

श्लोक 36 (skanda.7.486.36)

द्वारकां कलिकाले तु प्रातरुत्थाय कीर्तयेत् । स सर्वपापनिर्मुक्तः स्वर्गं याति न संशयः ॥ ३६ ॥

dvārakāṁ kalikāle tu prātarutthāya kīrtayet | sa sarvapāpanirmuktaḥ svargaṁ yāti na saṁśayaḥ || 36 ||

कलिकाल में जो प्रातः उठकर द्वारका का कीर्तन करता है, वह समस्त पापों से मुक्त होकर स्वर्ग को जाता है, इसमें कोई संदेह नहीं।

श्लोक 37 (skanda.7.486.37)

रोहिणीसहिता ये न द्वादशी समुपोषिता । महापातकसंयुक्तः कल्पांते नाकमाप्नुयात् ॥ ३७ ॥

rohiṇīsahitā ye na dvādaśī samupoṣitā | mahāpātakasaṁyuktaḥ kalpāṁte nākamāpnuyāt || 37 ||

जो लोग रोहिणी-सहित द्वादशी का उपवास नहीं करते, वे महापातक से युक्त होकर कल्प के अंत में भी स्वर्ग को प्राप्त नहीं कर पाते।

श्लोक 38 (skanda.7.486.38)

वासरः को विना सूर्य्यं विना सोमेन का निशा । विना वृक्षेण को ग्रामो द्वादशी किं व्रतं विना ॥ ३८ ॥

vāsaraḥ ko vinā sūryaṁ vinā somena kā niśā | vinā vṛkṣeṇa ko grāmo dvādaśī kiṁ vrataṁ vinā || 38 ||

सूर्य के बिना दिन क्या? चंद्रमा के बिना रात्रि क्या? वृक्ष के बिना गाँव क्या? द्वादशी-व्रत के बिना व्रत क्या?

श्लोक 39 (skanda.7.486.39)

गृहं च नरकं तस्य यमदण्डं द्वितीयकम् । न यत्र पठते नित्यं विष्णोर्नामसहस्रकम् ॥ ३९ ॥

gṛhaṁ ca narakaṁ tasya yamadaṇḍaṁ dvitīyakam | na yatra paṭhate nityaṁ viṣṇornāmasahasrakam || 39 ||

जिस घर में विष्णु के सहस्र नामों का नित्य पाठ नहीं होता, वह घर नरक तुल्य है, वह मानो दूसरा यमदंड है।

श्लोक 40 (skanda.7.486.40)

नरकं च भवेत्तस्य द्वितीयं यमशासनम् । नैव भागवतं यत्र पुराणं गीयते कलौ । अन्धकूपेषु क्षिप्यंते ज्वलितेषु हुताशने ॥ ४० ॥

narakaṁ ca bhavettasya dvitīyaṁ yamaśāsanam | naiva bhāgavataṁ yatra purāṇaṁ gīyate kalau | andhakūpeṣu kṣipyaṁte jvaliteṣu hutāśane || 40 ||

जिस घर में कलियुग में भागवत पुराण गाया नहीं जाता, वह भी नरक ही है, दूसरा यमशासन है। ऐसे लोग अंधकूपों में तथा प्रज्वलित अग्नि में फेंके जाते हैं।

श्लोक 41 (skanda.7.486.41)

द्विषंति ये भागवतं न कुर्वंति दिनं हरेः । यमदूतैश्च नीयन्ते तथा भूमौ भवंति ते ॥ ४१ ॥

dviṣaṁti ye bhāgavataṁ na kurvaṁti dinaṁ hareḥ | yamadūtaiśca nīyaṁte tathā bhūmau bhavaṁti te || 41 ||

जो भागवत से द्वेष करते हैं तथा हरि के दिन एकादशी का पालन नहीं करते, वे यमदूतों द्वारा ले जाए जाते हैं, तथा पृथ्वी पर भी वैसे ही दुर्गति को प्राप्त होते हैं।

श्लोक 42 (skanda.7.486.42)

वाच्यमानं न शृण्वंति हरेश्चरितमुत्तमम् । करपत्रैश्च पीड्यंते सुतीव्रैर्यम शासनात् ॥ ४२ ॥

vācyamānaṁ na śṛṇvaṁti hareścaritamuttamam | karapatraiśca pīḍyaṁte sutīvrairyamaśāsanāt || 42 ||

जो हरि के उत्तम चरित्र को सुनाए जाने पर भी नहीं सुनते, वे यम की आज्ञा से अत्यंत तीक्ष्ण करपत्रों (आरियों) से पीड़ित किए जाते हैं।

श्लोक 43 (skanda.7.486.43)

निन्दां कुर्वंति ये पापा वैष्णवानां महात्मनाम् । तेषां निरयपातस्तु यावदाभूतसंप्लवम् ॥ ४३ ॥

niṁdāṁ kurvaṁti ye pāpā vaiṣṇavānāṁ mahātmanām | teṣāṁ nirayapātastu yāvadābhūtasaṁplavam || 43 ||

जो पापी महात्मा वैष्णवों की निंदा करते हैं, उनका नरक में पतन सृष्टि के प्रलय तक होता है।

श्लोक 44 (skanda.7.486.44)

गोकोटितीर्थादधिकं स्नानं तत्राधिकं भवेत् । ये पश्यंति महापुण्या गोपीचंदनमृत्तिकाम् । गंगास्नानफलं तेषां जायते नात्र संशयः ॥ ४४ ॥

gokoṭitīrthādadhikaṁ snānaṁ tatrādhikaṁ bhavet | ye paśyaṁti mahāpuṇyā gopīcaṁdanamṛttikām | gaṁgāsnānaphalaṁ teṣāṁ jāyate nātra saṁśayaḥ || 44 ||

वहाँ स्नान करोड़ों गौओं के दान से भी अधिक फलदायी है। जो लोग अत्यंत पुण्यमयी गोपीचंदन-मृत्तिका को देखते हैं, उन्हें गंगा-स्नान का फल प्राप्त होता है, इसमें कोई संदेह नहीं।

श्लोक 45 (skanda.7.486.45)

वैष्णवानां प्रयच्छंति गोपीचंदनमृत्तिकाम् । येषां ललाटे तिलकः गोपीचंदनसंभवम् ॥ ४५ ॥

vaiṣṇavānāṁ prayacchaṁti gopīcaṁdanamṛttikām | yeṣāṁ lalāṭe tilakaḥ gopīcaṁdanasaṁbhavam || 45 ||

जो वैष्णवों को गोपीचंदन-मृत्तिका अर्पित करते हैं, जिनके ललाट पर गोपीचंदन से उत्पन्न तिलक होता है,

श्लोक 46 (skanda.7.486.46)

गोपीचंदनपुंड्रेण द्वादश्यां जागरे कृते । विष्णोर्नामसहस्रस्य पाठेन मुक्तिमाप्नुयात् ॥ ४६ ॥

gopīcaṁdanapuṁḍreṇa dvādaśyāṁ jāgare kṛte | viṣṇornāmasahasrasya pāṭhena muktimāpnuyāt || 46 ||

गोपीचंदन के तिलक के साथ द्वादशी के जागरण में विष्णु के सहस्रनाम के पाठ से मुक्ति प्राप्त करते हैं।

श्लोक 47 (skanda.7.486.47)

ये नित्यं प्रातरुत्थाय वैष्णवानां तु कीर्तनम् । गोमतीस्मरणं कुर्युः कृष्णतुल्या न संशयः ॥ ४७ ॥

ye nityaṁ prātarutthāya vaiṣṇavānāṁ tu kīrtanam | gomatīsmaraṇaṁ kuryuḥ kṛṣṇatulyā na saṁśayaḥ || 47 ||

जो नित्य प्रातः उठकर वैष्णवों का कीर्तन करते हैं तथा गोमती का स्मरण करते हैं, वे कृष्ण के तुल्य हैं, इसमें कोई संदेह नहीं।

श्लोक 48 (skanda.7.486.48)

ये नित्यं प्रातरुत्थाय द्वारकेति वदंति च । तीर्थकोटिभवं पुण्यं लभंते च दिनेदिने ॥ ४८ ॥

ye nityaṁ prātarutthāya dvāraketi vadaṁti ca | tīrthakoṭibhavaṁ puṇyaṁ labhaṁte ca dinedine || 48 ||

जो नित्य प्रातः उठकर "द्वारका" ऐसा कहते हैं, वे प्रतिदिन करोड़ों तीर्थों से उत्पन्न पुण्य प्राप्त करते हैं।