जातकर्म, नामकरण और वधू-चयन

श्लोक 1 (vishnu.3.10.1)

सगर उवाच कथितं चातुराश्रम्यं चातुर्वर्ण्यक्रियास्तथा । पुंसः क्रियामहं श्रोतुमिच्छामि द्विजसत्तम

sagara uvāca kathitaṁ cāturāśramyaṁ cāturvarṇyakriyāstathā puṁsaḥ kriyāmahaṁ śrotumicchāmi dvijasattama

सगर बोले -- आपने चारों आश्रमों तथा चारों वर्णों के कर्तव्य बता दिए। हे द्विजसत्तम, अब मैं मनुष्य के [अन्य] कृत्यों को भी सुनना चाहता हूँ।

श्लोक 2 (vishnu.3.10.2)

नित्यनैमित्तिकाः काम्याः क्रियाः पुंसामशेषतः । समाख्याहि भृगुश्रेष्ठ सर्वज्ञो ह्यसि मे मतः

nityanaimittikāḥ kāmyāḥ kriyāḥ puṁsāmaśeṣataḥ samākhyāhi bhṛguśreṣṭha sarvajño hyasi me mataḥ

मनुष्यों के नित्य, नैमित्तिक और काम्य कर्मों को समग्र रूप से बताइए, हे भृगुश्रेष्ठ; मुझे आप सर्वज्ञ ही प्रतीत होते हैं।

श्लोक 3 (vishnu.3.10.3)

और्व उवाच यदेतदुक्तं भवता नित्यनैमित्तिकाश्रयम् । तदहं कथयिष्यामि शृणुष्वैकमना मम

aurva uvāca yadetaduktaṁ bhavatā nityanaimittikāśrayam tadahaṁ kathayiṣyāmi śṛṇuṣvaikamanā mama

और्व बोले -- आपने जो नित्य और नैमित्तिक कर्मों से सम्बद्ध यह बात कही है, वह मैं कहूँगा; एकाग्रचित्त होकर मुझसे सुनो।

श्लोक 4 (vishnu.3.10.4)

जातस्य जातकर्मादिक्रियाकाण्डमशेषतः । पुत्रस्य कुर्वीत पिता श्राद्धं चाभ्युदयात्मकम्

jātasya jātakarmādikriyākāṇḍamaśeṣataḥ putrasya kurvīta pitā śrāddhaṁ cābhyudayātmakam

पिता को अपने जन्मे हुए पुत्र के जातकर्म आदि सम्पूर्ण संस्कार-विधि सम्पन्न करनी चाहिए, तथा अभ्युदय-स्वरूप श्राद्ध भी करना चाहिए।

श्लोक 5 (vishnu.3.10.5)

युग्मांस्तु प्राड्मुखान्विप्रान्भोजयेन्मनुजेश्वर । यथा तृप्तिस्तथा कुर्याद्दैवं पित्र्यं द्विजन्मनाम्

yugmāṁstu prāḍmukhānviprānbhojayenmanujeśvara yathā tṛptistathā kuryāddaivaṁ pitryaṁ dvijanmanām

हे मनुजेश्वर, पूर्वाभिमुख द्विजों के जोड़ों को भोजन कराए; हे द्विजन्मन्, जितनी तृप्ति हो, उतना ही देव-कर्म और पितृ-कर्म करे।

श्लोक 6 (vishnu.3.10.6)

दध्ना युक्तैः सबदरैर्मिश्रान् पिण्डान्मुदा युतः । नान्दीमुखेभ्यस्तीर्थेन दद्याद्दैवेन पार्थिव

dadhnā yuktaiḥ sabadarairmiśrān piṇḍānmudā yutaḥ nāndīmukhebhyastīrthena dadyāddaivena pārthiva

हे पार्थिव, प्रसन्नतापूर्वक दही से युक्त, बदरी-मिश्रित पिण्ड नान्दीमुख (पितरों) को तीर्थ-विधि से, देव-कर्म के रूप में अर्पित करे।

श्लोक 7 (vishnu.3.10.7)

प्राजापत्येन वा सर्वमुपचारं प्रदक्षिणम् । कुर्वीत तत्तथाशेषवृद्धिकालेषु भूपते

prājāpatyena vā sarvamupacāraṁ pradakṣiṇam kurvīta tattathāśeṣavṛddhikāleṣu bhūpate

अथवा प्राजापत्य विधि से ही सम्पूर्ण प्रदक्षिणा-उपचार करे; हे भूपते, यही विधि शेष सभी वृद्धि-कालों (मंगल अवसरों) पर भी करनी चाहिए।

श्लोक 8 (vishnu.3.10.8)

ततश्च नाम कुर्वीत पितैव दशमेहनि । देवपूर्वं नराख्यं हि शर्मवर्मादिसंयुतम्

tataśca nāma kurvīta pitaiva daśamehani devapūrvaṁ narākhyaṁ hi śarmavarmādisaṁyutam

फिर दसवें दिन पिता ही नामकरण करे, देवता-सम्बन्धी नाम पहले रखे, फिर लौकिक नाम, जो 'शर्मन्' 'वर्मन्' आदि से युक्त हो।

श्लोक 9 (vishnu.3.10.9)

शर्मेति ब्राह्मणस्योक्तं वर्मेति क्षत्रसंश्रयम् । गुप्तदासात्मकं नाम प्रशस्तं वैश्यशूद्रयोः

śarmeti brāhmaṇasyoktaṁ varmeti kṣatrasaṁśrayam guptadāsātmakaṁ nāma praśastaṁ vaiśyaśūdrayoḥ

'शर्मा' ब्राह्मण के लिए कहा गया है, 'वर्मा' क्षत्रिय के लिए; वैश्य और शूद्र के लिए क्रमशः 'गुप्त' और 'दास' से युक्त नाम प्रशस्त है।

श्लोक 10 (vishnu.3.10.10)

नार्थहीनं न चाशस्तं नापशब्दयुतं तथा । नामङ्गल्यं जुगुप्साकं नाम कुर्यात्समाक्षरम्

nārthahīnaṁ na cāśastaṁ nāpaśabdayutaṁ tathā nāmaṅgalyaṁ jugupsākaṁ nāma kuryātsamākṣaram

नाम अर्थहीन न हो, न अप्रशस्त हो, न अपशब्द से युक्त हो; न ही अमंगल या घृणित हो -- समान अक्षरों वाला [सुन्दर] नाम रखे।

श्लोक 11 (vishnu.3.10.11)

नातिदीर्घं नातिह्रस्वं नातिगुर्वक्षरान्वितम् । सुखोच्चार्यं तु तन्नाम कुर्याद्यत्प्रवणाक्षरम्

nātidīrghaṁ nātihrasvaṁ nātigurvakṣarānvitam sukhoccāryaṁ tu tannāma kuryādyatpravaṇākṣaram

न अति दीर्घ हो, न अति ह्रस्व, न ही अति भारी अक्षरों से युक्त; सुखपूर्वक उच्चारण करने योग्य तथा जिसके अक्षर सरल हों, ऐसा ही नाम रखे।

श्लोक 12 (vishnu.3.10.12)

ततोऽनन्तरसंस्कारसंस्कृतो गुरुवेश्मनि । यथोक्तविधिमाश्रित्य कुर्याद्विद्यापरिग्रहम्

tato'nantarasaṁskārasaṁskṛto guruveśmani yathoktavidhimāśritya kuryādvidyāparigraham

फिर उसके बाद के संस्कारों से संस्कृत होकर, गुरु के घर में, यथोक्त विधि का आश्रय लेकर विद्या-ग्रहण करे।

श्लोक 13 (vishnu.3.10.13)

गृहीतविद्यो गुरवे दत्त्वा च गुरुदक्षिणाम् । गार्हस्थ्यमिच्छन्भूपाल कुर्याद्दारपरिग्रहम्

gṛhītavidyo gurave dattvā ca gurudakṣiṇām gārhasthyamicchanbhūpāla kuryāddāraparigraham

विद्या ग्रहण करने के बाद, गुरु को गुरु-दक्षिणा देकर, हे भूपाल, गृहस्थाश्रम की इच्छा रखने वाला विवाह करे।

श्लोक 14 (vishnu.3.10.14)

ब्रह्मचर्येण वा कालं कुर्यात्संकल्पपूर्वकम् । गुरोः शुश्रुषणं कुर्यात्तत्पुत्रादेरथापि वा

brahmacaryeṇa vā kālaṁ kuryātsaṁkalpapūrvakam guroḥ śuśruṣaṇaṁ kuryāttatputrāderathāpi vā

अथवा संकल्पपूर्वक कुछ काल ब्रह्मचर्य में ही व्यतीत करे, और गुरु की, या फिर उनके पुत्र आदि की सेवा करे।

श्लोक 15 (vishnu.3.10.15)

वैखानसो वापि भवेत्परिव्राडथ वेच्छया । पूर्वसंकल्पितं यादृक्तादृक्कुर्यान्नराधिप

vaikhānaso vāpi bhavetparivrāḍatha vecchayā pūrvasaṁkalpitaṁ yādṛktādṛkkuryānnarādhipa

अथवा वह वैखानस (वानप्रस्थ) बन जाए, या फिर इच्छानुसार परिव्राजक बन जाए; हे नराधिप, पूर्व-संकल्प जैसा हो, वैसा ही आचरण करे।

श्लोक 16 (vishnu.3.10.16)

वर्षैरेकगुणां भार्यामुद्वहेत्त्रिगुणःस्वयम् । नातिकेशामकेशां वा नातिकृष्णां न पिङ्गलाम्

varṣairekaguṇāṁ bhāryāmudvahettriguṇaḥsvayam nātikeśāmakeśāṁ vā nātikṛṣṇāṁ na piṅgalām

स्वयं तीन गुण (जाति, आयु, विद्या में) श्रेष्ठ पुरुष अपनी अपेक्षा एक गुण कम आयु वाली कन्या से विवाह करे; जो न अति केशों वाली हो, न केशहीन, न अति श्याम, और न पिंगल वर्ण की हो।

श्लोक 17 (vishnu.3.10.17)

निसर्गतोधिकाङ्गां वा न्यूनाङ्गामपि नोद्वहेत् । नाविशुद्धां सरोमां वाकुलजां वापि रोगिणीम्

nisargatodhikāṅgāṁ vā nyūnāṅgāmapi nodvahet nāviśuddhāṁ saromāṁ vākulajāṁ vāpi rogiṇīm

जो स्वभाव से अधिक अंगों वाली हो या न्यून अंगों वाली, ऐसी कन्या से विवाह न करे; न अशुद्ध हो, न अत्यधिक रोमों वाली, न निम्न कुल में उत्पन्न, न ही अत्यन्त रोगिणी।

श्लोक 18 (vishnu.3.10.18)

न दुष्टां दुष्टवाक्यां वा व्यङ्गिनीं पितृमातृतः । न श्मश्रुव्यञ्जनवतीं न चैव पुरुषाकृतिम्

na duṣṭāṁ duṣṭavākyāṁ vā vyaṅginīṁ pitṛmātṛtaḥ na śmaśruvyañjanavatīṁ na caiva puruṣākṛtim

जो दुष्ट हो, दुष्ट वचन बोलने वाली हो, माता-पिता की ओर से विकलांगता वाली हो; जो श्मश्रु या दाढ़ी-मूँछ के लक्षण रखती हो, या जिसका आकार पुरुष जैसा हो -- ऐसी कन्या से विवाह न करे।

श्लोक 19 (vishnu.3.10.19)

न घर्घरस्वरां क्षामां तथा काकस्वरां न च । नानिबन्धेक्षणां तद्वद्वृत्ताक्षीं नोद्वहेद्बुधः

na ghargharasvarāṁ kṣāmāṁ tathā kākasvarāṁ na ca nānibandhekṣaṇāṁ tadvadvṛttākṣīṁ nodvahedbudhaḥ

जो कर्कश स्वर वाली हो, दुर्बल हो, या कौए के समान स्वर वाली हो; जो अस्थिर दृष्टि वाली हो, या गोल आँखों वाली हो, ऐसी स्त्री से बुद्धिमान् व्यक्ति विवाह न करे।

श्लोक 20 (vishnu.3.10.20)

यस्याश्च रोमशे जङ्घे गुल्फौ यस्यास्तथोन्नतौ । गण्डयोः कूपरौ यस्या हसंत्यास्तां न चोद्वहेत्

yasyāśca romaśe jaṅghe gulphau yasyāstathonnatau gaṇḍayoḥ kūparau yasyā hasaṁtyāstāṁ na codvahet

जिसकी दोनों जंघाओं में अत्यधिक रोम हों, जिसके टखने असामान्य रूप से उभरे हों, और जिसके दोनों गालों में गड्ढे पड़ जाते हों जब वह हँसती है -- ऐसी कन्या से विवाह न करे।

श्लोक 21 (vishnu.3.10.21)

नातिरूक्षच्छविं पाण्डुकरजामरुणेक्षणाम् । आपीनहस्तपादां च न कन्यामुद्वहेद्बुधः

nātirūkṣacchaviṁ pāṇḍukarajāmaruṇekṣaṇām āpīnahastapādāṁ ca na kanyāmudvahedbudhaḥ

जिसकी त्वचा अत्यधिक रूखी हो, जो पाण्डु रोग से पीली पड़ी हो, जिसकी आँखें लाल हों, या जिसके हाथ-पैर अत्यधिक स्थूल हों -- बुद्धिमान् पुरुष ऐसी कन्या से विवाह न करे।

श्लोक 22 (vishnu.3.10.22)

न वामनां नातिदीर्घां नोद्वहेत्संहतभ्रुवम् । न चाति च्छिद्रदशनां न करालमुखीं नरः

na vāmanāṁ nātidīrghāṁ nodvahetsaṁhatabhruvam na cāti cchidradaśanāṁ na karālamukhīṁ naraḥ

मनुष्य न अत्यधिक बौनी, न अत्यधिक लम्बी, न भौंहें मिली हुई कन्या से विवाह करे; न अत्यधिक अन्तराल वाले दाँतों से युक्त, और न विकराल मुख वाली कन्या से विवाह करे।

श्लोक 23 (vishnu.3.10.23)

पञ्चमीं मातृपक्षाच्च पितृपक्षाच्च सप्तमीम् । गृहस्थश्चोद्वहेत्कन्यां न्यायेन विधिना नृप

pañcamīṁ mātṛpakṣācca pitṛpakṣācca saptamīm gṛhasthaścodvahetkanyāṁ nyāyena vidhinā nṛpa

माता के कुल से पाँचवीं पीढ़ी और पिता के कुल से सातवीं पीढ़ी के बाद की ही कन्या से गृहस्थ को न्याय और विधि से विवाह करना चाहिए, हे राजन्।

श्लोक 24 (vishnu.3.10.24)

ब्राह्मो दैवस्तथैवार्षः प्राजापत्यस्तथासुरः । गान्धर्वराक्षसौ चान्यौ पैशाचश्चाष्टमो मतः

brāhmo daivastathaivārṣaḥ prājāpatyastathāsuraḥ gāndharvarākṣasau cānyau paiśācaścāṣṭamo mataḥ

ब्राह्म, दैव, तथा आर्ष, प्राजापत्य, और असुर [विवाह]; तथा दो अन्य, गान्धर्व और राक्षस; और आठवाँ पैशाच माना गया है।

श्लोक 25 (vishnu.3.10.25)

एतेषां यस्य यो धर्मो वर्णस्योक्तो महर्षिभिः । कुर्वीत दारग्रहणं तेनान्यं परिवर्जयेत्

eteṣāṁ yasya yo dharmo varṇasyokto maharṣibhiḥ kurvīta dāragrahaṇaṁ tenānyaṁ parivarjayet

महर्षियों द्वारा इनमें से जिस [वर्ण] के लिए जो विवाह-धर्म कहा गया है, उसी के द्वारा विवाह करे; उससे भिन्न [विधि] का त्याग करे।

श्लोक 26 (vishnu.3.10.26)

सधर्मचारिणीं प्राप्य गार्हस्थ्यं सहितस्तया । समुद्वहेद्ददात्येतत्सम्यगूढं महाफलम्

sadharmacāriṇīṁ prāpya gārhasthyaṁ sahitastayā samudvaheddadātyetatsamyagūḍhaṁ mahāphalam

सधर्मचारिणी पत्नी को प्राप्त कर, उसके साथ गृहस्थाश्रम में रहते हुए [धर्म का पालन करे]; उचित रीति से विवाहित पत्नी महान् फल प्रदान करती है।