मारीच की अंतिम चेतावनी

श्लोक 1 (aranya.41.1)

आज्ञप्तो रावणेन इत्थम् प्रतिकूलम् च राजवत् । अब्रवीत् परुषम् वाक्यम् निःशन्को राक्षसाधिपम् ॥ 41.1 ॥

ājñapto rāvaṇena ittham pratikūlam ca rājavat | abravīt paruṣam vākyam niḥśanko rākṣasādhipam || 41.1 ||

इस प्रकार अपनी राजसी अकड़ में प्रतिकूल आज्ञा देने वाले रावण से आज्ञप्त होकर मारीच ने निडर होकर उस राक्षसराज से कठोर वचन कहे।

श्लोक 2 (aranya.41.2)

केन अयम् उपदिष्टः ते विनाशः पाप कर्मणा । स पुत्रस्य स राज्यस्य स अमात्यस्य निशाचर ॥ 41.2 ॥

kena ayam upadiṣṭaḥ te vināśaḥ pāpa karmaṇā | sa putrasya sa rājyasya sa amātyasya niśācara || 41.2 ||

"हे निशाचर! किस पापी दुर्जन ने तुम्हें यह विनाशकारी विचार सुझाया है, जो तुम्हारे पुत्र, राज्य और मंत्रियों सहित तुम्हें ही नष्ट कर देगा?

श्लोक 3 (aranya.41.3)

कः त्वया सुखिना राजन् न अभिनन्दति पापकृत् । केन इदम् उपदिष्टम् ते मृत्यु द्वारम् उपायतः ॥ 41.3 ॥

kaḥ tvayā sukhinā rājan na abhinandati pāpakṛt | kena idam upadiṣṭam te mṛtyu dvāram upāyataḥ || 41.3 ||

हे राजन्! तुम्हारे सुखी होने को न सह पाने वाला वह कौन पापी है, जिसने चतुराई से तुम्हें मृत्यु का यह द्वार दिखाया है?

श्लोक 4 (aranya.41.4)

शत्रवः तव सुव्यक्तम् हीन वीर्या निशा चर । इच्छन्ति त्वाम् विनश्यन्तम् उपरुद्धम् बलीयसा ॥ 41.4 ॥

śatravaḥ tava suvyaktam hīna vīryā niśā cara | icchanti tvām vinaśyantam uparuddham balīyasā || 41.4 ||

हे निशाचर! यह बिलकुल स्पष्ट है कि तुम्हारे दुर्बल शत्रु यही चाहते हैं कि तुम अधिक बलशाली राम से टकराकर पूर्णतः नष्ट हो जाओ।

श्लोक 5 (aranya.41.5)

केन इदम् उपदिष्टम् ते क्षुद्रेण अहित बुद्धिना । यः त्वाम् इच्छति नश्यन्तम् स्व कृतेन निशाचर ॥ 41.5 ॥

kena idam upadiṣṭam te kṣudreṇa ahita buddhinā | yaḥ tvām icchati naśyantam sva kṛtena niśācara || 41.5 ||

हे निशाचर! किस नीच और दुर्बुद्धि व्यक्ति ने तुम्हें यह सलाह दी है, जो चाहता है कि तुम स्वयं अपने ही किए से नष्ट हो जाओ?

श्लोक 6 (aranya.41.6)

वध्याः खलु न वध्यन्ते सचिवाः तव रावण । ये त्वाम् उत्पथम् आरूढम् न निगृह्णन्ति सर्वशः ॥ 41.6 ॥

vadhyāḥ khalu na vadhyante sacivāḥ tava rāvaṇa | ye tvām utpatham ārūḍham na nigṛhṇanti sarvaśaḥ || 41.6 ||

हे रावण! तुम जब इस विनाश के मार्ग पर चढ़ रहे हो, तब जो मंत्री तुम्हें किसी भी प्रकार नहीं रोकते, वे वध के योग्य हैं, फिर भी उन्हें दंड नहीं मिलता।

श्लोक 7 (aranya.41.7)

अमात्यैः काम वृत्तो हि राजा कापथम् आश्रितः । निग्राह्यः सर्वथा सद्भिः न निग्राह्यो निगृह्यसे ॥ 41.7 ॥

amātyaiḥ kāma vṛtto hi rājā kāpatham āśritaḥ | nigrāhyaḥ sarvathā sadbhiḥ na nigrāhyo nigṛhyase || 41.7 ||

स्वेच्छाचारी राजा जब कुमार्ग पर चलता है तो सच्चे मंत्रियों को उसे सदैव रोकना चाहिए, यह सत्य है; परन्तु तुम्हें, जो रोके जाने योग्य हो, कोई नहीं रोकता।

श्लोक 8 (aranya.41.8)

धर्मम् अर्थम् च कामम् च यशः च जयताम् वर । स्वामि प्रसादात् सचिवाः प्राप्नुवन्ति निशाचर ॥ 41.8 ॥

dharmam artham ca kāmam ca yaśaḥ ca jayatām vara | svāmi prasādāt sacivāḥ prāpnuvanti niśācara || 41.8 ||

हे विजेताओं में श्रेष्ठ, हे निशाचर! धर्म, अर्थ, काम और यश - ये सब मंत्री अपने स्वामी की कृपा से ही प्राप्त करते हैं।

श्लोक 9 (aranya.41.9)

विपर्यये तु तत् सर्वम् व्यर्थम् भवति रावण । व्यसनम् स्वामि वैगुण्यात् प्राप्नुवन्ति इतरे जनाः ॥ 41.9 ॥

viparyaye tu tat sarvam vyartham bhavati rāvaṇa | vyasanam svāmi vaiguṇyāt prāpnuvanti itare janāḥ || 41.9 ||

किन्तु हे रावण! जब राजा विपरीत स्वभाव का हो जाए तो यह सब व्यर्थ हो जाता है, और स्वामी के दोष के कारण शेष प्रजा को ही कष्ट भोगना पड़ता है।

श्लोक 10 (aranya.41.10)

राज मूलो हि धर्मः च जयः च जयताम् वर । तस्मात् सर्वासु अवस्थासु रक्षितव्यो नराधिपाः ॥ 41.10 ॥

rāja mūlo hi dharmaḥ ca jayaḥ ca jayatām vara | tasmāt sarvāsu avasthāsu rakṣitavyo narādhipāḥ || 41.10 ||

हे विजयियों में श्रेष्ठ! धर्म और विजय का मूल राजा ही है; इसलिए राजाओं की रक्षा सभी अवस्थाओं में करनी चाहिए।

श्लोक 11 (aranya.41.11)

राज्यम् पालयितुम् शक्यम् न तीक्ष्णेन निशाचर । न च अपि प्रतिकूलेन न अविनीतेन राक्षस ॥ 41.11 ॥

rājyam pālayitum śakyam na tīkṣṇena niśācara | na ca api pratikūlena na avinītena rākṣasa || 41.11 ||

हे निशाचर! कठोर स्वभाव वाला राजा राज्य का पालन नहीं कर सकता, हे राक्षस! न ही प्रतिकूल स्वभाव वाला और न अनुशासनहीन राजा।

श्लोक 12 (aranya.41.12)

ये तीक्ष्ण मंत्राः सचिवा भज्यन्ते सह तेन वै । विषमे तुरगाः शीघ्रा मन्द सारथयो यथा ॥ 41.12 ॥

ye tīkṣṇa mantrāḥ sacivā bhajyante saha tena vai | viṣame turagāḥ śīghrā manda sārathayo yathā || 41.12 ||

कठोर सम्मति देने वाले मंत्री भी उस राजा के साथ ही नष्ट हो जाते हैं, जैसे ऊबड़-खाबड़ मार्ग में तेज घोड़े भी अनाड़ी सारथी के हाथों नष्ट हो जाते हैं।

श्लोक 13 (aranya.41.13)

बहवः साधवो लोके युक्त धर्मम् अनुष्ठिताः । परेषाम् अपराधेन विनष्टाः स परिच्छदाः ॥ 41.13 ॥

bahavaḥ sādhavo loke yukta dharmam anuṣṭhitāḥ | pareṣām aparādhena vinaṣṭāḥ sa paricchadāḥ || 41.13 ||

संसार में धर्मपरायण और उदार स्वभाव वाले अनेक सज्जन भी दूसरों के अपराध के कारण अपने परिजनों सहित नष्ट हो जाते हैं।

श्लोक 14 (aranya.41.14)

स्वामिना प्रतिकूलेन प्रजाः तीक्ष्णेन रावण । रक्ष्यमाणा न वर्धन्ते मेषा गोमायुना यथा ॥ 41.14 ॥

svāminā pratikūlena prajāḥ tīkṣṇena rāvaṇa | rakṣyamāṇā na vardhante meṣā gomāyunā yathā || 41.14 ||

हे रावण! जैसे सियार द्वारा रखवाली किए गए बकरे कभी नहीं फलते-फूलते, वैसे ही विपरीत और क्रूर स्वामी द्वारा रक्षित प्रजा भी कभी नहीं फलती-फूलती।

श्लोक 15 (aranya.41.15)

अवश्यम् विनशिष्यन्ति सर्वे रावण राक्षसाः । येषाम् त्वम् कर्कशो राजा दुर्बुद्धिः अजित इन्द्रियः ॥ 41.15 ॥

avaśyam vinaśiṣyanti sarve rāvaṇa rākṣasāḥ | yeṣām tvam karkaśo rājā durbuddhiḥ ajita indriyaḥ || 41.15 ||

हे रावण! तुम जैसे कठोर, दुर्बुद्धि और अजितेन्द्रिय राजा के अधीन जो भी राक्षस हैं, वे सब निश्चय ही नष्ट होंगे।

श्लोक 16 (aranya.41.16)

तद् इदम् काक तालीयम् घोरम् आसादितम् मया । अत्र त्वम् शोचनीयो असि स सैन्यो विनशिष्यसि ॥ 41.16 ॥

tad idam kāka tālīyam ghoram āsāditam mayā | atra tvam śocanīyo asi sa sainyo vinaśiṣyasi || 41.16 ||

काक-तालीय न्याय के समान यह घोर संकट मैंने स्वयं मोल ले लिया है; परन्तु इस विषय में तुम ही शोचनीय हो, क्योंकि तुम अपनी सेना सहित नष्ट हो जाओगे।

श्लोक 17 (aranya.41.17)

माम् निहत्य तु रामो असौ अचिरात् त्वाम् वधिष्यति । अनेन कृत कृत्यो अस्मि म्रिये च अपि अरिणा हतः ॥ 41.17 ॥

mām nihatya tu rāmo asau acirāt tvām vadhiṣyati | anena kṛta kṛtyo asmi mriye ca api ariṇā hataḥ || 41.17 ||

मुझे मारकर वह राम शीघ्र ही तुम्हें भी मार डालेगा; मैं शत्रु के हाथों मरकर ही अपने जीवन का प्रयोजन सिद्ध मानूंगा।

श्लोक 18 (aranya.41.18)

दर्शनात् एव रामस्य हतम् माम् अवधारय । आत्मानम् च हतम् विद्धि हृत्वा सीताम् स बान्धवम् ॥ 41.18 ॥

darśanāt eva rāmasya hatam mām avadhāraya | ātmānam ca hatam viddhi hṛtvā sītām sa bāndhavam || 41.18 ||

राम के दर्शन मात्र से ही मुझे मरा हुआ समझो, और सीता का हरण करते ही अपने आपको बांधवों सहित मृत समझ लो।

श्लोक 19 (aranya.41.19)

आनयिष्यसि चेत् सीताम् आश्रमात् सहितो मया । न एव त्वम् असि न एव अहम् न एव लंका न राक्षसाः ॥ 41.19 ॥

ānayiṣyasi cet sītām āśramāt sahito mayā | na eva tvam asi na eva aham na eva laṃkā na rākṣasāḥ || 41.19 ||

यदि तुम मेरे साथ जाकर आश्रम से सीता का हरण करोगे, तो न तुम रहोगे, न मैं रहूँगा, न लंका रहेगी और न ही राक्षस रहेंगे।

श्लोक 20 (aranya.41.20)

निवार्यमाणः तु मया हित एषिणा । न मृष्यसे वाक्यम् इदम् निशाचर । परेत कल्पा हि गत आयुषो नरा । हितम् न गृह्णन्ति सुहृद्भिः ईरितम् ॥ 41.20 ॥

nivāryamāṇaḥ tu mayā hita eṣiṇā | na mṛṣyase vākyam idam niśācara | pareta kalpā hi gata āyuṣo narā | hitam na gṛhṇanti suhṛdbhiḥ īritam || 41.20 ||

हे निशाचर! तुम्हारा हित चाहते हुए मैं तुम्हें रोक रहा हूँ, फिर भी तुम मेरी यह बात प्रसन्नतापूर्वक स्वीकार नहीं कर रहे हो; जिनकी आयु समाप्त हो चुकी होती है, वे मनुष्य मृतकतुल्य हो जाते हैं, और मृतक कभी अपने हितैषियों की कही हुई हितकर बात ग्रहण नहीं करता।