कौसल्या का विलाप और राजशरीर का संरक्षण

श्लोक 1 (ayodhya.66.1)

तमग्निमिव संशान्तमम्बुहीनमिवार्णवम्। हतप्रभमिवादित्यं स्वर्गस्थं प्रेक्ष्य भूमिपम्॥ २-६६-१ ॥

tamagnimiva saṃśāntamambuhīnamivārṇavam| hataprabhamivādityaṃ svargasthaṃ prekṣya bhūmipam

अग्नि के समान शान्त हो चुके, जल-रहित समुद्र के समान, और कान्तिहीन सूर्य के समान स्वर्गस्थ हुए उस राजा को देखकर,

श्लोक 2 (ayodhya.66.2)

कौसल्या बाष्पपूर्णाक्षी विविधं शोककर्शिता। उपगृह्य शिरो राज्ञः कैकेयीं प्रत्यभाषत॥ २-६६-२ ॥

kausalyā bāṣpapūrṇākṣī vividhaṃ śokakarśitā| upagṛhya śiro rājñaḥ kaikeyīṃ pratyabhāṣata

अश्रुओं से भरे नेत्रों वाली और नाना प्रकार के शोक से क्षीण कौसल्या ने राजा के मस्तक को अपनी गोद में लेकर कैकेयी से यह कहा।

श्लोक 3 (ayodhya.66.3)

सकामा भव कैकेयि भुङ्क्ष्व राज्यमकण्टकम्। त्यक्त्वा राजानमेकाग्रा नृशंसे दुष्टचारिणि॥ २-६६-३ ॥

sakāmā bhava kaikeyi bhuṅkṣva rājyamakaṇṭakam| tyaktvā rājānamekāgrā nṛśaṃse duṣṭacāriṇi

"हे कैकेयी! तेरी कामना पूर्ण हुई, अब निष्कण्टक राज्य भोग; हे क्रूरे, हे दुराचारिणी! राजा को त्यागकर तू अपने ही स्वार्थ में लीन है।"

श्लोक 4 (ayodhya.66.4)

विहाय मां गतो रामो भर्ता च स्वर्गतो मम। विपथे सार्थहीनेव नाहं जीवितुमुत्सहे॥ २-६६-४ ॥

vihāya māṃ gato rāmo bhartā ca svargato mama| vipathe sārthahīneva nāhaṃ jīvitumutsahe

"मुझे छोड़कर राम चले गए, और मेरे पति भी स्वर्ग सिधार गए; जैसे कुमार्ग में कारवाँ से बिछड़ी हुई स्त्री हो, वैसे ही अब मैं जीवित रहने का साहस नहीं करती।"

श्लोक 5 (ayodhya.66.5)

भर्तारं तं परित्यज्य का स्त्री दैवतमात्मनः। इच्छेज्जीवितुमन्यत्र कैकेय्यास्त्यक्तधर्मणः॥ २-६६-५ ॥

bhartāraṃ taṃ parityajya kā strī daivatamātmanaḥ| icchejjīvitumanyatra kaikeyyāstyaktadharmaṇaḥ

"अपने उस दैवत-तुल्य पति को त्यागकर कौन स्त्री जीवित रहना चाहेगी, सिवाय धर्म को त्याग चुकी उस कैकेयी के?"

श्लोक 6 (ayodhya.66.6)

न लुब्धो बुध्यते दोषान् किं पाकमिव भक्षयन्। कुब्जानिमित्तं कैकेय्या राघवाणां कुलं हतम्॥ २-६६-६ ॥

na lubdho budhyate doṣān kiṃ pākamiva bhakṣayan| kubjānimittaṃ kaikeyyā rāghavāṇāṃ kulaṃ hatam

"लोभी व्यक्ति दोषों को नहीं समझता, जैसे कोई किम्पाक फल खाने वाला उसके विष को नहीं समझता; उस कुबड़ी के कारण कैकेयी ने रघुकुल का सर्वनाश कर दिया।"

श्लोक 7 (ayodhya.66.7)

अनियोगे नियुक्तेन राज्ञा रामं विवासितम्। सभार्यं जनकः श्रुत्वा परितप्स्यत्यहं यथा॥ २-६६-७ ॥

aniyoge niyuktena rājñā rāmaṃ vivāsitam| sabhāryaṃ janakaḥ śrutvā paritapsyatyahaṃ yathā

"अनुचित कार्य में प्रवृत्त हुए राजा के द्वारा पत्नी सहित राम को वनवास दिए जाने का समाचार सुनकर, जनक भी उतना ही संतप्त होंगे जितनी मैं हूँ।"

श्लोक 8 (ayodhya.66.8)

स मामनाथां विधवां नाद्य जानाति धार्मिकः। रामः कमलपत्राक्षो जीवन्नाशमितो गतः॥ २-६६-८ ॥

sa māmanāthāṃ vidhavāṃ nādya jānāti dhārmikaḥ| rāmaḥ kamalapatrākṣo jīvannāśamito gataḥ

"वह धर्मात्मा राम आज यह नहीं जानते कि मैं अनाथ विधवा हो गई हूँ; कमलपत्र के समान नेत्रों वाले राम जीवित रहते हुए भी मानो यहाँ से नाश को प्राप्त हो गए हैं।"

श्लोक 9 (ayodhya.66.9)

विदेहराजस्य सुता तथा सीता तपस्विनी। दुःखस्यानुचिता दुःखं वने पर्युद्विजिष्यति॥ २-६६-९ ॥

videharājasya sutā tathā sītā tapasvinī| duḥkhasyānucitā duḥkhaṃ vane paryudvijiṣyati

"उसी प्रकार विदेहराज की पुत्री, दुःख के अयोग्य वह तपस्विनी सीता भी, वन में दुःख से अत्यन्त भयभीत हो उठेंगी।"

श्लोक 10 (ayodhya.66.10)

नदतां भीमघोषाणां निशासु मृगपक्षिणाम्। निशम्य नूनं संस्त्रस्ता राघवं संश्रयिष्यति॥ २-६६-१० ॥

nadatāṃ bhīmaghoṣāṇāṃ niśāsu mṛgapakṣiṇām| niśamya nūnaṃ saṃstrastā rāghavaṃ saṃśrayiṣyati

"रात्रि में भयंकर गर्जना करते हुए पशु-पक्षियों की ध्वनि सुनकर, निश्चय ही अत्यन्त भयभीत होकर वह राम की शरण लेगी।"

श्लोक 11 (ayodhya.66.11)

वृद्धश्चैवाल्पपुत्रश्च वैदेहीमनुचिन्तयन्। सोऽपि शोकसमाविष्टो ननु त्यक्ष्यति जीवितम्॥ २-६६-११ ॥

vṛddhaścaivālpaputraśca vaidehīmanucintayan| so'pi śokasamāviṣṭo nanu tyakṣyati jīvitam

"वृद्ध और अल्प-पुत्र वाले जनक भी वैदेही का चिन्तन करते हुए शोक से आविष्ट होकर निश्चय ही अपने प्राण त्याग देंगे।"

श्लोक 12 (ayodhya.66.12)

साहमद्यैव दिष्टान्तं गमिष्यामि पतिव्रता। इदं शरीरमालिङ्ग्य प्रवेक्ष्यामि हुताशनम्॥ २-६६-१२ ॥

sāhamadyaiva diṣṭāntaṃ gamiṣyāmi pativratā| idaṃ śarīramāliṅgya pravekṣyāmi hutāśanam

"पतिव्रता मैं भी आज ही अपने विधिनिश्चित अन्त को प्राप्त होऊँगी; इस शरीर का आलिंगन करके मैं अग्नि में प्रवेश करूँगी।"

श्लोक 13 (ayodhya.66.13)

तां ततः संपरिष्वज्य विलपन्तीं तपस्विनीम्। व्यपनिन्युः सुदुःखार्तां कौसल्यां व्यावहारिकाः॥ २-६६-१३ ॥

tāṃ tataḥ saṃpariṣvajya vilapantīṃ tapasvinīm| vyapaninyuḥ suduḥkhārtāṃ kausalyāṃ vyāvahārikāḥ

उस विलाप करती हुई, दुःख से अत्यन्त पीड़ित, तपस्विनी कौसल्या को, जो राजा के शरीर से लिपटी हुई थीं, कार्यकर्ताओं ने वहाँ से हटाया।

श्लोक 14 (ayodhya.66.14)

तैलद्रोण्यामथामात्याः संवेश्य जगतीपतिम्। राज्ञः सर्वाण्यथादिष्टाश्चक्रुः कर्माण्यनन्तरम्॥ २-६६-१४ ॥

tailadroṇyāmathāmātyāḥ saṃveśya jagatīpatim| rājñaḥ sarvāṇyathādiṣṭāścakruḥ karmāṇyanantaram

तब मन्त्रियों ने पृथ्वीपति को तैल की द्रोणी में लिटाकर, इसके पश्चात् राजा के लिए आदेशानुसार सभी अनन्तर कर्तव्य कर्म किए।

श्लोक 15 (ayodhya.66.15)

न तु संकलनं राज्ञो विना पुत्रेण मन्त्रिणः। सर्वज्ञाः कर्तुमीषुस्ते ततो रक्षन्ति भूमिपम्॥ २-६६-१५ ॥

na tu saṃkalanaṃ rājño vinā putreṇa mantriṇaḥ| sarvajñāḥ kartumīṣuste tato rakṣanti bhūmipam

किन्तु सर्वज्ञ मन्त्रीगण पुत्र के बिना राजा का दाह-संस्कार करने के इच्छुक न हुए; इसलिए वे उस भूपति के शरीर की रक्षा करते रहे।

श्लोक 16 (ayodhya.66.16)

तैलद्रोण्यां तु सचिवैः शायितं तं नराधिपम्। हा मृतोऽयमिति ज्ञात्वा स्त्रियस्ताः पर्यदेवयन्॥ २-६६-१६ ॥

tailadroṇyāṃ tu sacivaiḥ śāyitaṃ taṃ narādhipam| hā mṛto'yamiti jñātvā striyastāḥ paryadevayan

मन्त्रियों द्वारा उस राजा को तैल की द्रोणी में लिटाया हुआ देखकर, "हाय! यह तो मर चुके हैं" ऐसा जानकर वे स्त्रियाँ विलाप करने लगीं।

श्लोक 17 (ayodhya.66.17)

बाहूनुद्यम्य कृपणा नेत्रप्रस्रवणैर्मुखैः। रुदन्त्यः शोकसंतप्ताः कृपणं पर्यदेवयन्॥ २-६६-१७ ॥

bāhūnudyamya kṛpaṇā netraprasravaṇairmukhaiḥ| rudantyaḥ śokasaṃtaptāḥ kṛpaṇaṃ paryadevayan

अपनी भुजाएँ उठाकर, आँखों से आँसू बहाते हुए मुखों वाली वे दीन स्त्रियाँ, रोती और शोक से संतप्त होती हुई, करुणापूर्वक विलाप करने लगीं।

श्लोक 18 (ayodhya.66.18)

हा महाराज रामेण सततं प्रियवादिना। विहीनाः सत्यसन्धेन किमर्थं विजहासि नः॥ २-६६-१८ ॥

hā mahārāja rāmeṇa satataṃ priyavādinā| vihīnāḥ satyasandhena kimarthaṃ vijahāsi naḥ

"हे महाराज! सदा प्रिय बोलने वाले और सत्यप्रतिज्ञ राम से हम पहले ही वंचित हो चुकी हैं; अब आप हमें किसलिए त्याग रहे हैं?"

श्लोक 19 (ayodhya.66.19)

कैकेय्या दुष्टभावाया राघवेण वियोजिताः। कथं पतिघ्न्या वत्स्यामः समीपे विधवा वयम्॥ २-६६-१९ ॥

kaikeyyā duṣṭabhāvāyā rāghaveṇa viyojitāḥ| kathaṃ patighnyā vatsyāmaḥ samīpe vidhavā vayam

"दुष्ट-हृदया कैकेयी के कारण राम से वियुक्त हुई हम, विधवा होकर उस पति-घातिनी के समीप कैसे रहेंगी?"

श्लोक 20 (ayodhya.66.20)

स हि नाथः सदास्माकं तव च प्रभुरात्मवान्। वनं रामो गतः श्रीमान् विहाय नृपतिश्रियम्॥ २-६६-२० ॥

sa hi nāthaḥ sadāsmākaṃ tava ca prabhurātmavān| vanaṃ rāmo gataḥ śrīmān vihāya nṛpatiśriyam

"वे ही सदा हमारे और तुम्हारे भी स्वामी, प्रभावशाली और आत्मवान् नाथ थे; वे ही श्रीमान् राम राजोचित ऐश्वर्य त्यागकर वन को चले गए।"

श्लोक 21 (ayodhya.66.21)

त्वया तेन च वीरेण विना व्यसनमोहिताः। कथं वयं निवत्स्यामः कैकेय्या च विदूषिताः॥ २-६६-२१ ॥

tvayā tena ca vīreṇa vinā vyasanamohitāḥ| kathaṃ vayaṃ nivatsyāmaḥ kaikeyyā ca vidūṣitāḥ

"तुम्हारे और उस वीर के बिना विपत्ति से मोहित हुई तथा कैकेयी द्वारा अपमानित हुई हम कैसे जीवित रहेंगी?"

श्लोक 22 (ayodhya.66.22)

यया तु राजा रामश्च लक्ष्मणश्च महाबलः। सीतया सह संत्यक्ताः सा कमन्यं न हास्यति॥ २-६६-२२ ॥

yayā tu rājā rāmaśca lakṣmaṇaśca mahābalaḥ| sītayā saha saṃtyaktāḥ sā kamanyaṃ na hāsyati

"जिसने राजा को, राम को, महाबली लक्ष्मण को, और सीता सहित इन सबको एक साथ त्याग दिया, वह अब और किसे नहीं त्यागेगी?"

श्लोक 23 (ayodhya.66.23)

ता बाष्पेण च संवीताः शोकेन विपुलेन च। व्यवेष्टन्त निरानन्दा राघवस्य वरस्त्रियः॥ २-६६-२३ ॥

tā bāṣpeṇa ca saṃvītāḥ śokena vipulena ca| vyaveṣṭanta nirānandā rāghavasya varastriyaḥ

आँसुओं में डूबी और अपार शोक से घिरी हुई, राघव की वे श्रेष्ठ रानियाँ आनन्दहीन होकर पृथ्वी पर लोटने लगीं।

श्लोक 24 (ayodhya.66.24)

निशा नक्षत्रहीनेव स्त्रीव भर्तृविवर्जिता। पुरी नाराजतायोध्या हीना राज्ञा महात्मना॥ २-६६-२४ ॥

niśā nakṣatrahīneva strīva bhartṛvivarjitā| purī nārājatāyodhyā hīnā rājñā mahātmanā

जैसे तारों से रहित रात्रि, या पति से त्यागी गई स्त्री, वैसे ही उस महात्मा राजा से रहित अयोध्या नगरी शोभा नहीं दे रही थी।

श्लोक 25 (ayodhya.66.25)

बाष्पपर्याकुलजना हाहाभूतकुलाङ्गना। शून्यचत्वरवेश्मान्ता न बभ्राज यथा पुरम्॥ २-६६-२५ ॥

bāṣpaparyākulajanā hāhābhūtakulāṅganā| śūnyacatvaraveśmāntā na babhrāja yathā puram

उसके लोग आँसुओं से व्याकुल थे, कुलवधुएँ हाहाकार कर रही थीं, चौराहे और घरों के द्वार सूने पड़े थे - वह नगरी पहले जैसी शोभा नहीं दे रही थी।

श्लोक 26 (ayodhya.66.26)

गतप्रभा द्यौरिव भास्करं विना। व्यपेतनक्षत्रगणेव शर्वरी। निवृत्तचारः सहसा गतो रविः। प्रवृत्तचारा रजनी ह्युपस्थिता॥ २-६६-२६ ॥

gataprabhā dyauriva bhāskaraṃ vinā| vyapetanakṣatragaṇeva śarvarī| nivṛttacāraḥ sahasā gato raviḥ| pravṛttacārā rajanī hyupasthitā

मानो आकाश सूर्य के बिना अपनी कान्ति खो बैठा हो, मानो रात्रि तारागणों से रहित हो गई हो - सूर्य अपनी गति रोककर सहसा अस्त हो गया, और अपनी गति आरम्भ करती हुई रात्रि आ पहुँची।

श्लोक 27 (ayodhya.66.27)

ऋते तु पुत्राद्दहनं महीपतेर्न रोचयन्ते सुहृदः समागता। इतीव तस्मिन् शयने न्यवेशयन् विचिन्त्य राजानमचिन्त्यदर्शनम्॥ २-६६-२७ ॥

ṛte tu putrāddahanaṃ mahīpaterna rocayante suhṛdaḥ samāgatā| itīva tasmin śayane nyaveśayan vicintya rājānamacintyadarśanam

"पुत्र के बिना राजा का दाह-संस्कार करना हितैषियों को उचित नहीं जान पड़ता" - ऐसा विचारकर, वहाँ एकत्रित सुहृदों ने अकल्पनीय स्वरूप वाले राजा को उसी शय्या पर लिटा दिया।

श्लोक 28 (ayodhya.66.28)

गतप्रभा द्यौरिव भास्करं विना। व्यपेतनक्षत्रगणेव शर्वरी। पुरी बभासे रहिता महात्मना न चास्रकण्ठाकुलमार्गचत्वरा॥ २-६६-२८ ॥

gataprabhā dyauriva bhāskaraṃ vinā| vyapetanakṣatragaṇeva śarvarī| purī babhāse rahitā mahātmanā na cāsrakaṇṭhākulamārgacatvarā

मानो सूर्य के बिना आकाश अपनी कान्ति खो बैठा हो, मानो रात्रि तारागणों से रहित हो गई हो - उस महात्मा राजा से रहित, तथा अश्रुओं से रुँधे कण्ठों वाले लोगों से भरे मार्गों और चौराहों वाली वह नगरी शोभित नहीं हुई।

श्लोक 29 (ayodhya.66.29)

नराश्च नार्यश्च समेत्य संघशः। विगर्हमाणा भरतस्य मातरम्। तदा नगर्यां नरदेवसंक्षये बभूवुरार्ता न च शर्म लेभिरे॥ २-६६-२९ ॥

narāśca nāryaśca sametya saṃghaśaḥ| vigarhamāṇā bharatasya mātaram| tadā nagaryāṃ naradevasaṃkṣaye babhūvurārtā na ca śarma lebhire

उस समय, राजा के देहान्त पर, नगर के स्त्री-पुरुष समूहों में एकत्र होकर भरत की माता की निन्दा करने लगे; वे सब व्याकुल हो उठे और उन्हें कहीं भी शान्ति नहीं मिली।