गुह का भरत से वृत्तान्त-कथन

श्लोक 1 (ayodhya.86.1)

आचचक्षे अथ सद्भावम् लक्ष्मणस्य महात्मनः । भरताय अप्रमेयाय गुहो गहन गोचरः ॥ 86.1 ॥

ācacakṣe atha sadbhāvam lakṣmaṇasya mahātmanaḥ | bharatāya aprameyāya guho gahana gocaraḥ || 86.1 ||

तब उस सघन वन के अनुभवी गुह ने अप्रमेय भरत को महात्मा लक्ष्मण की सद्भावना के विषय में बताया।

श्लोक 2 (ayodhya.86.2)

तम् जाग्रतम् गुणैर् युक्तम् वर चाप इषु धारिणम् । भ्रातृ गुप्त्य् अर्थम् अत्यन्तम् अहम् लक्ष्मणम् अब्रवम् ॥ 86.2 ॥

tam jāgratam guṇair yuktam vara cāpa iṣu dhāriṇam | bhrātṛ guptyartham atyantam aham lakṣmaṇam abravam || 86.2 ||

उस जागते हुए, गुणों से सम्पन्न, उत्तम धनुष-बाण धारण किए लक्ष्मण से, जो सर्वदा अपने भाई की रक्षा में तत्पर थे, मैंने यह कहा—

श्लोक 3 (ayodhya.86.3)

इयम् तात सुखा शय्या त्वद् अर्थम् उपकल्पिता । प्रत्याश्वसिहि शेष्व अस्याम् सुखम् राघव नन्दन ॥ 86.3 ॥

iyam tāta sukhā śayyā tvad artham upakalpitā | pratyāśvasihi śeṣva asyām sukham rāghava nandana || 86.3 ||

'हे तात! यह सुखद शय्या तुम्हारे लिए बनाई गई है। हे राघवनन्दन! धीरज धरो और इस पर सुखपूर्वक विश्राम करो।'

श्लोक 4 (ayodhya.86.4)

उचितो ऽयम् जनः सर्वे दुःखानाम् त्वम् सुख उचितः । धर्मात्मन् तस्य गुप्त्य् अर्थम् जागरिष्यामहे वयम् ॥ 86.4 ॥

ucito'yam janaḥ sarve duḥkhānām tvam sukha ucitaḥ | dharmātman tasya guptyartham jāgariṣyāmahe vayam || 86.4 ||

'हे धर्मात्मन्! ये सभी लोग दुःख के अभ्यस्त हैं, तुम सुख के योग्य हो। अतः हम सब उनकी रक्षा हेतु जागते रहेंगे।'

श्लोक 5 (ayodhya.86.5)

न हि रामात् प्रियतरो मम अस्ति भुवि कश्चन । मा उत्सुको भूर् ब्रवीम्य् एतद् अप्य् असत्यम् तव अग्रतः ॥ 86.5 ॥

na hi rāmāt priyataro mama asti bhuvi kaścana | mā utsuko bhūr bravīmy etad apy asatyam tava agrataḥ || 86.5 ||

'इस पृथ्वी पर मुझे राम से बढ़कर प्रिय कोई नहीं है। व्याकुल मत होओ; मैं यह सत्य वचन तुम्हारे समक्ष कह रहा हूँ।'

श्लोक 6 (ayodhya.86.6)

अस्य प्रसादाद् आशंसे लोके अस्मिन् सुमहद् यशः । धर्म अवाप्तिम् च विपुलाम् अर्थ अवाप्तिम् च केवलाम् ॥ 86.6 ॥

asya prasādād āśaṃse loke asmin sumahad yaśaḥ | dharma avāptim ca vipulām artha avāptim ca kevalām || 86.6 ||

'उसी की कृपा से मैं इस लोक में महान यश, विपुल धर्मलाभ और निष्कलंक अर्थलाभ की कामना करता हूँ।'

श्लोक 7 (ayodhya.86.7)

सो ऽहम् प्रिय सखम् रामम् शयानम् सह सीतया । रक्षिष्यामि धनुष्पाणिः सर्वैः स्वैर् ज्ञातिभिः सह ॥ 86.7 ॥

so'ham priya sakham rāmam śayānam saha sītayā | rakṣiṣyāmi dhanuṣpāṇiḥ sarvaiḥ svair jñātibhiḥ saha || 86.7 ||

'इसलिए मैं धनुष हाथ में लिए, अपने समस्त बन्धु-बान्धवों सहित, सीता के साथ सोए हुए अपने प्रिय मित्र राम की रक्षा करूँगा।'

श्लोक 8 (ayodhya.86.8)

न हि मे अविदितम् किंचिद् वने अस्मिन् चरतः सदा । चतुरङ्गम् ह्य् अपि बलम् प्रसहेम वयम् युधि ॥ 86.8 ॥

na hi me aviditam kiṃcid vane asmin carataḥ sadā | caturaṅgam hy api balam prasahema vayam yudhi || 86.8 ||

'इस वन में सदा विचरण करने वाले मुझसे यहाँ कुछ भी अज्ञात नहीं है। हम युद्ध में चतुरंगिणी सेना को भी परास्त कर सकते हैं।'

श्लोक 9 (ayodhya.86.9)

एवम् अस्माभिर् उक्तेन लक्ष्मणेन महात्मना । अनुनीता वयम् सर्वे धर्मम् एव अनुपश्यता ॥ 86.9 ॥

evam asmābhir uktena lakṣmaṇena mahātmanā | anunītā vayam sarve dharmam eva anupaśyatā || 86.9 ||

इस प्रकार जब हमने ऐसा कहा, तो धर्म का ही अनुसरण करने वाले महात्मा लक्ष्मण ने हम सबको समझा दिया।

श्लोक 10 (ayodhya.86.10)

कथम् दाशरथौ भूमौ शयाने सह सीतया । शक्या निद्रा मया लब्धुम् जीवितम् वा सुखानि वा ॥ 86.10 ॥

katham dāśarathau bhūmau śayāne saha sītayā | śakyā nidrā mayā labdhum jīvitam vā sukhāni vā || 86.10 ||

'जब दशरथ-नन्दन राम सीता सहित भूमि पर शयन कर रहे हों, तब भला मुझे नींद, जीवन अथवा सुख कैसे प्राप्त हो सकता है?'

श्लोक 11 (ayodhya.86.11)

यो न देवासुरैः सर्वैः शक्यः प्रसहितुम् युधि । तम् पश्य गुह संविष्टम् तृणेषु सह सीतया ॥ 86.11 ॥

yo na devāsuraiḥ sarvaiḥ śakyaḥ prasahitum yudhi | tam paśya guha saṃviṣṭam tṛṇeṣu saha sītayā || 86.11 ||

'हे गुह! देखो, जिसे युद्ध में समस्त देवता और असुर भी परास्त नहीं कर सकते, वही राम आज सीता सहित तृणों पर सोया हुआ है।'

श्लोक 12 (ayodhya.86.12)

महता तपसा लब्धो विविधैः च परिश्रमैः । एको दशरथस्य एष पुत्रः सदृश लक्षणः ॥ 86.12 ॥

mahatā tapasā labdho vividhaiḥ ca pariśramaiḥ | eko daśarathasya eṣa putraḥ sadṛśa lakṣaṇaḥ || 86.12 ||

यह राम, जो अपने पिता दशरथ के समान गुणों वाला है, महान तप और नाना प्रकार के परिश्रमों से प्राप्त उनका एकमात्र पुत्र है।

श्लोक 13 (ayodhya.86.13)

अस्मिन् प्रव्राजिते राजा न चिरम् वर्तयिष्यति । विधवा मेदिनी नूनम् क्षिप्रम् एव भविष्यति ॥ 86.13 ॥

asmin pravrājite rājā na ciram vartayiṣyati | vidhavā medinī nūnam kṣipram eva bhaviṣyati || 86.13 ||

'राम के वनवास को प्राप्त हो जाने पर राजा अधिक समय तक जीवित नहीं रहेंगे, और यह पृथ्वी निश्चय ही शीघ्र विधवा हो जाएगी।'

श्लोक 14 (ayodhya.86.14)

विनद्य सुमहानादम् श्रमेण उपरताः स्त्रियः । निर्घोष उपरतम् नूनम् अद्य राज निवेशनम् ॥ 86.14 ॥

vinadya sumahānādam śrameṇa uparatāḥ striyaḥ | nirghoṣa uparatam nūnam adya rāja niveśanam || 86.14 ||

'बड़े ज़ोर से विलाप करके थककर अन्तःपुर की स्त्रियाँ अब चुप हो गई होंगी, और आज राजभवन का कोलाहल निश्चय ही शान्त हो चुका होगा।'

श्लोक 15 (ayodhya.86.15)

कौसल्या चैव राजा च तथैव जननी मम । न आशंसे यदि ते सर्वे जीवेयुः शर्वरीम् इमाम् ॥ 86.15 ॥

kausalyā caiva rājā ca tathaiva jananī mama | na āśaṃse yadi te sarve jīveyuḥ śarvarīm imām || 86.15 ||

'मुझे आशा नहीं है कि कौसल्या, महाराज और मेरी माता—ये सब इस रात्रि को जीवित रह पाएँगे।'

श्लोक 16 (ayodhya.86.16)

जीवेद् अपि हि मे माता शत्रुघ्नस्य अन्ववेक्षया । दुःखिता या तु कौसल्या वीरसूर् विनशिष्यति ॥ 86.16 ॥

jīved api hi me mātā śatrughnasya anvavekṣayā | duḥkhitā yā tu kausalyā vīrasūr vinaśiṣyati || 86.16 ||

'शत्रुघ्न के सहारे मेरी माता तो शायद जीवित रह जाएँ, किन्तु वीरप्रसविनी दुःखिनी कौसल्या अवश्य नष्ट हो जाएँगी।'

श्लोक 17 (ayodhya.86.17)

अतिक्रान्तम् अतिक्रान्तम् अनवाप्य मनोरथम् । राज्ये रामम् अनिक्षिप्य पिता मे विनशिष्यति ॥ 86.17 ॥

atikrāntam atikrāntam anavāpya manoratham | rājye rāmam anikṣipya pitā me vinaśiṣyati || 86.17 ||

'समय पर समय बीतता जाएगा, पर अपनी अभिलाषा पूरी न होने से और राम को राज्य में प्रतिष्ठित न कर पाने के कारण मेरे पिता प्राण त्याग देंगे।'

श्लोक 18 (ayodhya.86.18)

सिद्धार्थाः पितरम् वृत्तम् तस्मिन् काले ह्य् उपस्थिते । प्रेत कार्येषु सर्वेषु संस्करिष्यन्ति भूमिपम् ॥ 86.18 ॥

siddhārthāḥ pitaram vṛttam tasmin kāle hy upasthite | preta kāryeṣu sarveṣu saṃskariṣyanti bhūmipam || 86.18 ||

'जब वह समय आएगा, तब जिनका प्रयोजन पहले ही सिद्ध हो चुका है, वे ही मेरे दिवंगत पिता, उस भूपति के समस्त अन्त्येष्टि-कर्म सम्पन्न करेंगे।'

श्लोक 19 (ayodhya.86.19)

रम्य चत्वर संस्थानाम् सुविभक्त महापथाम् । हर्म्य प्रासाद सम्पन्नाम् सर्व रत्न विभूषिताम् ॥ 86.19 ॥

ramya catvara saṃsthānām suvibhakta mahāpathām | harmya prāsāda sampannām sarva ratna vibhūṣitām || 86.19 ||

उस राजधानी को, जिसमें सुन्दर चौराहे और भलीभाँति बँटे हुए राजमार्ग हैं, जो अट्टालिकाओं और भवनों से सम्पन्न है तथा सब प्रकार के रत्नों से विभूषित है,

श्लोक 20 (ayodhya.86.20)

गज अश्व रथ सम्बाधाम् तूर्य नाद विनादिताम् । सर्व कल्याण सम्पूर्णाम् हृष्ट पुष्ट जन आकुलाम् ॥ 86.20 ॥

gaja aśva ratha sambādhām tūrya nāda vinādhitām | sarva kalyāṇa sampūrṇām hṛṣṭa puṣṭa jana ākulām || 86.20 ||

जो हाथी, घोड़ों और रथों से गहमागहमी रखती है, तुरही की ध्वनि से गूँजती है, समस्त मंगलों से परिपूर्ण है, तथा प्रसन्न एवं हृष्ट-पुष्ट लोगों से भरी हुई है,

श्लोक 21 (ayodhya.86.21)

आराम उद्यान सम्पूर्णाम् समाज उत्सव शालिनीम् । सुखिता विचरिष्यन्ति राज धानीम् पितुर् मम ॥ 86.21 ॥

ārāma udyāna sampūrṇām samāja utsava śālinīm | sukhitā vicariṣyanti rāja dhānīm pitur mama || 86.21 ||

और वाटिकाओं तथा उद्यानों से भरपूर, सभाओं एवं उत्सवों से शोभायमान है—मेरे पिता की उसी राजधानी में लोग एक दिन फिर सुखपूर्वक विचरण करेंगे।'

श्लोक 22 (ayodhya.86.22)

अपि सत्य प्रतिज्ञेन सार्धम् कुशलिना वयम् । निवृत्ते समये ह्य् अस्मिन् सुखिताः प्रविशेमहि ॥ 86.22 ॥

api satya pratijñena sārdham kuśalinā vayam | nivṛtte samaye hy asmin sukhitāḥ praviśemahi || 86.22 ||

'क्या हम भी उस सत्यप्रतिज्ञ, कुशल राम के साथ, जब यह वनवास-काल पूर्ण होगा, प्रसन्नतापूर्वक नगर में प्रवेश कर पाएँगे?'

श्लोक 23 (ayodhya.86.23)

परिदेवयमानस्य तस्य एवम् सुमहात्मनः । तिष्ठतो राज पुत्रस्य शर्वरी सा अत्यवर्तत ॥ 86.23 ॥

paridevayamānasya tasya evam sumahātmanaḥ | tiṣṭhato rāja putrasya śarvarī sā atyavartata || 86.23 ||

इस प्रकार विलाप करते हुए, खड़े रहकर पहरा देते उस महात्मा राजकुमार लक्ष्मण की वह रात्रि इसी प्रकार बीत गई।

श्लोक 24 (ayodhya.86.24)

प्रभाते विमले सूर्ये कारयित्वा जटा उभौ । अस्मिन् भागीरथी तीरे सुखम् संतारितौ मया ॥ 86.24 ॥

prabhāte vimale sūrye kārayitvā jaṭā ubhau | asmin bhāgīrathī tīre sukham saṃtāritau mayā || 86.24 ||

'निर्मल सूर्योदय होने पर, दोनों ने यहीं गंगा-तट पर अपनी जटाएँ बनवाईं, और मैंने उन्हें सकुशल नदी पार करा दिया।'

श्लोक 25 (ayodhya.86.25)

जटाधरौ तौ द्रुम चीर वाससौ । महाबलौ कुञ्जर यूथप उपमौ । वर इषु चाप असि धरौ परन्तपौ । व्यवेक्षमाणौ सह सीतया गतौ ॥ 86.25 ॥

jaṭādharau tau druma cīra vāsasau | mahābalau kuñjara yūthapa upamau | vara iṣu cāpa asi dharau parantapau | vyavekṣamāṇau saha sītayā gatau || 86.25 ||

जटा धारण किए, वृक्ष-छाल के वस्त्र पहने, महाबली, गजयूथपति के समान वे दोनों शत्रु-सन्तापक वीर, उत्तम धनुष-बाण और खड्ग धारण किए हुए, बार-बार पीछे मुड़कर देखते हुए सीता के साथ चले गए।