संगम-तट का आश्रम

श्लोक 1 (bala.23.1)

प्रभातायां तु शर्वर्यां विश्वामित्रो महामुनिः । अभ्यभाषत काकुत्स्थौ शयानौ पर्णसंस्तरे ॥ २३.१ ॥

prabhātāyāṃ tu śarvaryāṃ viśvāmitro mahāmuniḥ | abhyabhāṣata kākutsthau śayānau parṇasaṃstare || 23.1 ||

रात्रि के प्रभात होने पर महामुनि विश्वामित्र ने पर्णों की सेज पर सोए हुए काकुत्स्थवंशी दोनों राजकुमारों को जगाते हुए कहा।

श्लोक 2 (bala.23.2)

कौसल्या सुप्रजा राम पूर्वा संध्या प्रवर्तते । उत्तिष्ठ नरशार्दूल कर्तव्यं दैवमाह्निकम् ॥ २३.२ ॥

kausalyā suprajā rāma pūrvā saṃdhyā pravartate | uttiṣṭha naraśārdūla kartavyaṃ daivamāhnikam || 23.2 ||

“हे राम, कौसल्या ने तुम्हें जन्म देकर सचमुच सुप्रजा (उत्तम संतान वाली) कहलाने का सौभाग्य पाया है! पूर्वी संध्या का उदय हो रहा है; हे नरश्रेष्ठ, उठो, देवताओं के प्रति नित्य कर्तव्य पूर्ण करने का समय हो गया है।

श्लोक 3 (bala.23.3)

तस्यर्षेः परमोदारं वचः श्रुत्वा नरोत्तमौ । स्नात्वा कृतोदकौ वीरौ जेपतुः परमं जपम् ॥ २३.३ ॥

tasyarṣeḥ paramodāraṃ vacaḥ śrutvā narottamau | snātvā kṛtodakau vīrau jepatuḥ paramaṃ japam || 23.3 ||

उस ऋषि के अत्यंत उदार वचन सुनकर वे दोनों वीर नरश्रेष्ठ स्नान करके, जलांजलि देकर परम मंत्र (गायत्री) का जप करने लगे।

श्लोक 4 (bala.23.4)

कृताह्निकौ महावीर्यौ विश्वामित्रं तपोधनम् । अभिवाद्यातिसंहृष्टौ गमनायाभितस्थतुः ॥ २३.४ ॥

kṛtāhnikau mahāvīryau viśvāmitraṃ tapodhanam | abhivādyātisaṃhṛṣṭau gamanāyābhitasthatuḥ || 23.4 ||

नित्यकर्म पूर्ण कर वे दोनों महापराक्रमी अत्यंत हर्षित होकर तपोधन विश्वामित्र को प्रणाम कर आगे की यात्रा के लिए तत्पर खड़े हो गए।

श्लोक 5 (bala.23.5)

तौ प्रयान्तौ महावीर्यौ दिव्यां त्रिपथगां नदीम् । ददृशाते ततस्तत्र सरय्वाः संगमे शुभे ॥ २३.५ ॥

tau prayāntau mahāvīryau divyāṃ tripathagāṃ nadīm | dadṛśāte tatastatra sarayvāḥ saṃgame śubhe || 23.5 ||

आगे बढ़ते हुए उन दोनों महापराक्रमी वीरों ने सरयू के पावन संगम-स्थल पर उस दिव्य त्रिपथगामिनी नदी (गंगा) के दर्शन किए।

श्लोक 6 (bala.23.6)

तत्राश्रमपदं पुण्यं ऋषीणां भावितात्मनाम् । बहुवर्षसहस्राणि तप्यतां परमं तपः ॥ २३.६ ॥

tatrāśramapadaṃ puṇyaṃ ṛṣīṇāṃ bhāvitātmanām | bahuvarṣasahasrāṇi tapyatāṃ paramaṃ tapaḥ || 23.6 ||

वहाँ उन्होंने अनेक सहस्र वर्षों से परम तपस्या करते हुए भावितात्मा ऋषियों के उस पुण्य आश्रम को देखा।

श्लोक 7 (bala.23.7)

तं दृष्ट्वा परमप्रीतौ राघवौ पुण्यमाश्रमम् । ऊचतुस्तं महात्मानं विश्वामित्रमिदं वचः ॥ २३.७ ॥

taṃ dṛṣṭvā paramaprītau rāghavau puṇyamāśramam | ūcatustaṃ mahātmānaṃ viśvāmitramidaṃ vacaḥ || 23.7 ||

उस पुण्य आश्रम को देखकर अत्यंत प्रसन्न हुए दोनों राघवों ने महात्मा विश्वामित्र से यह वचन कहा।

श्लोक 8 (bala.23.8)

कस्यायमाश्रमः पुण्यः को न्वस्मिन्वसते पुमान् । भगवन् श्रोतुमिच्छावः परं कौतूहलं हि नौ ॥ २३.८ ॥

kasyāyamāśramaḥ puṇyaḥ ko nvasminvasate pumān | bhagavan śrotumicchāvaḥ paraṃ kautūhalaṃ hi nau || 23.8 ||

“हे भगवन्, यह पुण्य आश्रम किसका है और इसमें कौन-सा महापुरुष निवास करता है? हम इसे सुनना चाहते हैं, क्योंकि हमें इसके विषय में बड़ी उत्सुकता है।”

श्लोक 9 (bala.23.9)

तयोस्तद्वचनं श्रुत्वा प्रहस्य मुनिपुंगवः । अब्रवीच्छ्रूयतां राम कस्यायं पूर्व आश्रमः ॥ २३.९ ॥

tayostadvacanaṃ śrutvā prahasya munipuṃgavaḥ | abravīcchrūyatāṃ rāma kasyāyaṃ pūrva āśramaḥ || 23.9 ||

उनकी यह बात सुनकर मुनिश्रेष्ठ विश्वामित्र मुस्कराए और बोले, “हे राम, सुनो, प्राचीन काल में यह आश्रम किसका था।

श्लोक 10 (bala.23.10)

कन्दर्पो मूर्तिमानासीत् काम इत्युच्यते बुधैः । तपस्यन्तमिह स्थाणुं नियमेन समाहितम् ॥ २३.१० ॥

kandarpo mūrtimānāsīt kāma ityucyate budhaiḥ | tapasyantamiha sthāṇuṃ niyamena samāhitam || 23.10 ||

“कंदर्प, जिसे विद्वज्जन काम कहते हैं, पहले साकार रूप में विद्यमान था; उसी ने यहाँ संयमपूर्वक एकाग्रचित्त होकर तपस्यारत भगवान् शिव पर,

श्लोक 11 (bala.23.11)

कृतोद्वाहं तु देवेशं गच्छन्तं समरुद्गणम् । धर्षयामास दुर्मेधा हुंकृतश्च महात्मना ॥ २३.११ ॥

kṛtodvāhaṃ tu deveśaṃ gacchantaṃ samarudgaṇam | dharṣayāmāsa durmedhā huṃkṛtaśca mahātmanā || 23.11 ||

जो विवाहोपरांत मरुद्गणों सहित लौट रहे थे, आक्रमण करने का दुस्साहस किया; तब उन महात्मा शिव ने क्रोधपूर्ण हुंकार भरी।

श्लोक 12 (bala.23.12)

अवध्यतश्च रौद्रेण चक्षुषा रघुनन्दन । व्यशीर्यन्त शरीरात् स्वात् सर्वगात्राणि दुर्मतेः ॥ २३.१२ ॥

avadhyataśca raudreṇa cakṣuṣā raghunandana | vyaśīryanta śarīrāt svāt sarvagātrāṇi durmateḥ || 23.12 ||

हे रघुनन्दन, उस दुर्बुद्धि काम को शिव के रौद्र नेत्र से भस्म कर दिया गया, और उसके शरीर के समस्त अंग बिखरकर गिर पड़े।

श्लोक 13 (bala.23.13)

तत्र गात्रं हतं तस्य निर्दग्धस्य महात्मनः । अशरीरः कृतः कामः क्रोधाद्देवेश्वरेण ह ॥ २३.१३ ॥

tatra gātraṃ hataṃ tasya nirdagdhasya mahātmanaḥ | aśarīraḥ kṛtaḥ kāmaḥ krodhāddeveśvareṇa ha || 23.13 ||

वहाँ उस महात्मा शिव के दग्ध कर देने से काम का शरीर सर्वथा नष्ट हो गया; देवेश्वर के क्रोध से काम इस प्रकार अशरीर हो गया।

श्लोक 14 (bala.23.14)

अनङ्ग इति विख्यातस्तदाप्रभृति राघव । स चाङ्गविषयः श्रीमान् यत्राङ्गं स मुमोच ह ॥ २३.१४ ॥

anaṅga iti vikhyātastadāprabhṛti rāghava | sa cāṅgaviṣayaḥ śrīmān yatrāṅgaṃ sa mumoca ha || 23.14 ||

हे राघव, तभी से वह अनंग (शरीररहित) नाम से विख्यात हुआ; और जिस भूभाग में उसने अपना शरीर त्यागा, वह समृद्ध प्रदेश अंग नाम से प्रसिद्ध हुआ।

श्लोक 15 (bala.23.15)

तस्यायमाश्रमः पुण्यस्तस्येमे मुनयः पुरा । शिष्या धर्मपरा वीर तेषां पापं न विद्यते ॥ २३.१५ ॥

tasyāyamāśramaḥ puṇyastasyeme munayaḥ purā | śiṣyā dharmaparā vīra teṣāṃ pāpaṃ na vidyate || 23.15 ||

“हे वीर, यह पुण्य आश्रम उन्हीं शिव का है; ये मुनिजन प्राचीन काल में उनके धर्मपरायण शिष्य थे, अतः इनमें कोई पाप नहीं पाया जाता।

श्लोक 16 (bala.23.16)

इहाद्य रजनीं राम वसेम शुभदर्शन । पुण्ययोः सरितोर्मध्ये श्वस्तरिष्यामहे वयम् ॥ २३.१६ ॥

ihādya rajanīṃ rāma vasema śubhadarśana | puṇyayoḥ saritormadhye śvastariṣyāmahe vayam || 23.16 ||

“हे शुभदर्शन राम, आज की रात्रि हम इन दोनों पुण्य नदियों के बीच यहीं व्यतीत करें; कल हम इसे पार करेंगे।

श्लोक 17 (bala.23.17)

अभिगच्छामहे सर्वे शुचयः पुण्यमाश्रमम् । इह वासः परोऽस्माकं सुखं वस्त्यामहे वयम् ॥ २३.१७ ॥

abhigacchāmahe sarve śucayaḥ puṇyamāśramam | iha vāsaḥ paro'smākaṃ sukhaṃ vastyāmahe vayam || 23.17 ||

“आओ, हम सब पवित्र होकर इस पुण्य आश्रम में प्रवेश करें; यहाँ हमारा निवास अत्यंत सुखद होगा, हम आराम से रहेंगे—

श्लोक 18 (bala.23.18)

स्नाताश्च कृतजप्याश्च हुतहव्या नरोत्तम । तेषां संवदतां तत्र तपोदीर्घेण चक्षुषा ॥ २३.१८ ॥

snātāśca kṛtajapyāśca hutahavyā narottama | teṣāṃ saṃvadatāṃ tatra tapodīrgheṇa cakṣuṣā || 23.18 ||

हे नरोत्तम, स्नान करके, जप करके और हवन संपन्न करके।” वे वहाँ इस प्रकार वार्तालाप कर ही रहे थे कि दीर्घ तपस्या से प्राप्त दूरदर्शी दृष्टि से—

श्लोक 19 (bala.23.19)

विज्ञाय परमप्रीता मुनयो हर्षमागमन् । अर्घ्यं पाद्यं तथातिथ्यं निवेद्य कुशिकात्मजे ॥ २३.१९ ॥

vijñāya paramaprītā munayo harṣamāgaman | arghyaṃ pādyaṃ tathātithyaṃ nivedya kuśikātmaje || 23.19 ||

मुनियों ने उन्हें पहचान लिया और अत्यंत प्रसन्न होकर हर्षपूर्वक आगे आए, तथा अर्घ्य, पाद्य और आतिथ्य पहले कुशिकपुत्र को अर्पित किया।

श्लोक 20 (bala.23.20)

रामलक्ष्मणयोः पश्चादकुर्वन्नतिथिक्रियाम् । सत्कारं समनुप्राप्य कथाभिरभिरंजयन् ॥ २३.२० ॥

rāmalakṣmaṇayoḥ paścādakurvannatithikriyām | satkāraṃ samanuprāpya kathābhirabhiraṃjayan || 23.20 ||

तत्पश्चात् उन्होंने राम और लक्ष्मण का भी आतिथ्य-सत्कार किया; और सत्कार पाकर वे मुनि अपनी कथाओं से उन्हें आनंदित करने लगे।

श्लोक 21 (bala.23.21)

यथार्हमजपन् संध्यामृषयस्ते समाहिताः । तत्र वासिभिरानीता मुनिभिः सुव्रतैः सह ॥ २३.२१ ॥

yathārhamajapan saṃdhyāmṛṣayaste samāhitāḥ | tatra vāsibhirānītā munibhiḥ suvrataiḥ saha || 23.21 ||

वे ऋषि एकाग्रचित्त होकर यथाशक्ति संध्योपासना करने लगे; और उस आश्रम में निवास करने वाले सुव्रती मुनियों द्वारा भीतर ले जाए जाने पर, वे सब उस कामाश्रम में अत्यंत सुखपूर्वक ठहरे।

श्लोक 22 (bala.23.22)

न्यवसन् सुसुखं तत्र कामाश्रमपदे तथा । कथाभिरभिरामभिरभिरामौ नृपात्मजौ । रमयामास धर्मात्मा कौशिको मुनिपुङ्गवः ॥ २३.२२ ॥

nyavasan susukhaṃ tatra kāmāśramapade tathā | kathābhirabhirāmabhirabhirāmau nṛpātmajau | ramayāmāsa dharmātmā kauśiko munipuṅgavaḥ || 23.22 ||

अपनी मनोहर कथाओं से धर्मात्मा मुनिश्रेष्ठ कौशिक (विश्वामित्र) ने उन दोनों सुंदर राजकुमारों का मनोरंजन किया।