शशिकला द्वारा माता के प्रति संदेश-प्रेषण

श्लोक 1 (devibhagavatam.3.18.1)

व्यास उवाच । श्रुत्वा तद्वचनं श्यामा प्रेमयुक्ता बभूव ह । प्रतस्थे ब्राह्मणस्तस्मात्स्थानादुक्त्वा समाहितः

vyāsa uvāca śrutvā tadvacanaṁ śyāmā premayuktā babhūva ha pratasthe brāhmaṇastasmātsthānāduktvā samāhitaḥ

व्यास जी ने कहा — उन वचनों को सुनकर वह श्यामनयना प्रेम से भर उठी; और वह ब्राह्मण, संयत होकर यह कहकर, उस स्थान से चल पड़ा।

श्लोक 2 (devibhagavatam.3.18.2)

सा तु पूर्वानुरागाद्वै मग्ना प्रेम्णाऽतिचञ्चला । कामबाणहतेवास गते तस्मिन्द्विजोत्तमे

sā tu pūrvānurāgādvai magnā premṇā'ticañcalā kāmabāṇahatevāsa gate tasmindvijottame

परन्तु वह, पहले से ही अनुराग में डूबी हुई, प्रेम से अत्यंत चंचल हो उठी; उस श्रेष्ठ ब्राह्मण के चले जाने पर वह मानो कामदेव के बाण से आहत हो गई।

श्लोक 3 (devibhagavatam.3.18.3)

अथ कामार्दिता प्राह सखीं छन्दोऽनुवर्तिनीम् । विकारश्च समुत्पन्नो देहे यच्छ्रवणादनु

atha kāmārditā prāha sakhīṁ chando'nuvartinīm vikāraśca samutpanno dehe yacchravaṇādanu

तब कामपीड़ित होकर उसने अपनी इच्छानुवर्तिनी सखी से कहा, कि उस वृत्तान्त को सुनने के बाद से ही उसके शरीर में एक विकार उत्पन्न हो गया है —

श्लोक 4 (devibhagavatam.3.18.4)

अज्ञातरसविज्ञानं कुमारं कुलसम्भवम् । दुनोति मदनः पापः किं करोमि क्व यामि च

ajñātarasavijñānaṁ kumāraṁ kulasambhavam dunoti madanaḥ pāpaḥ kiṁ karomi kva yāmi ca

'उस कुलीन राजकुमार के लिए, जिसका मर्म मुझे ज्ञात नहीं, यह पापी काम मुझे संतप्त कर रहा है। मैं क्या करूँ, कहाँ जाऊँ?'

श्लोक 5 (devibhagavatam.3.18.5)

स्वप्नेषु वा मया दृष्टः पञ्चबाण इवापरः । तपते मे मनोऽत्यर्थं विरहाकुलितं मृदु

svapneṣu vā mayā dṛṣṭaḥ pañcabāṇa ivāparaḥ tapate me mano'tyarthaṁ virahākulitaṁ mṛdu

'स्वप्न में मैंने उन्हें देखा है, मानो साक्षात् पंचबाण; विरह से व्याकुल मेरा कोमल मन अत्यंत जल रहा है।'

श्लोक 6 (devibhagavatam.3.18.6)

चन्दनं देहलग्नं मे विषवद्भाति भामिनि । स्रगियं सर्पवच्चैव चन्द्रपादाश्च वह्निवत्

candanaṁ dehalagnaṁ me viṣavadbhāti bhāmini sragiyaṁ sarpavaccaiva candrapādāśca vahnivat

'हे भामिनी, मेरे शरीर पर लगा चंदन मुझे विष के समान प्रतीत होता है; यह माला सर्प के समान है, और चन्द्रमा की किरणें अग्नि के समान।'

श्लोक 7 (devibhagavatam.3.18.7)

न च हर्म्ये वने शं मे दीर्घिकायां न पर्वते । न दिवा न निशायां वा न सुखं सुखसाधनैः

na ca harmye vane śaṁ me dīrghikāyāṁ na parvate na divā na niśāyāṁ vā na sukhaṁ sukhasādhanaiḥ

'मुझे न महल में शान्ति है, न वन में, न सरोवर के तट पर, न पर्वत पर; न दिन में, न रात्रि में; सुख के साधनों से भी सुख नहीं मिलता।'

श्लोक 8 (devibhagavatam.3.18.8)

न शय्या न च ताम्बूलं न गीतं न च वादनम् । प्रीणयन्ति मनो मेऽद्य न तृप्ते मम लोचने

na śayyā na ca tāmbūlaṁ na gītaṁ na ca vādanam prīṇayanti mano me'dya na tṛpte mama locane

'न शय्या, न ताम्बूल, न गीत, न वाद्य आज मेरे मन को प्रसन्न करते हैं; मेरे नेत्र तृप्त नहीं होते।'

श्लोक 9 (devibhagavatam.3.18.9)

प्रयाम्यद्य वने तत्र यत्रासौ वर्तते शठः । भीतास्मि कुललज्जायाः परतन्त्रा पितुस्तथा

prayāmyadya vane tatra yatrāsau vartate śaṭhaḥ bhītāsmi kulalajjāyāḥ paratantrā pitustathā

'मैं आज उसी वन में चली जाऊँ जहाँ वह धूर्त रहता है; परन्तु मुझे कुल की लज्जा का भय है, और मैं पिता के अधीन हूँ।'

श्लोक 10 (devibhagavatam.3.18.10)

स्वयंवरं पिता मेऽद्य न करोति करोमि किम् । दास्यामि राजपुत्राय कामं सुदर्शनाय वै

svayaṁvaraṁ pitā me'dya na karoti karomi kim dāsyāmi rājaputrāya kāmaṁ sudarśanāya vai

'मेरे पिता आज मेरे लिए स्वयंवर नहीं रचाते — मैं क्या करूँ? मैं सहर्ष राजकुमार सुदर्शन को अपने आपको सौंप दूँ।'

श्लोक 11 (devibhagavatam.3.18.11)

सन्त्यन्ये पृथिवीपालाः शतशः सम्भृतर्द्धयः । रमणीया न मे तेऽद्य राज्यहीनोऽप्यसौ मतः

santyanye pṛthivīpālāḥ śataśaḥ sambhṛtarddhayaḥ ramaṇīyā na me te'dya rājyahīno'pyasau mataḥ

'सैकड़ों अन्य राजा हैं, समृद्धिशाली; परन्तु आज मुझे उनमें से कोई भी प्रिय नहीं — वही, राज्यहीन होते हुए भी, मुझे अभीष्ट है।'

श्लोक 12 (devibhagavatam.3.18.12)

व्यास उवाच । एकाकी निर्धनश्चैव बलहीनः सुदर्शनः । वनवासी फलाहारस्तस्याश्चित्ते सुसंस्थिता

vyāsa uvāca ekākī nirdhanaścaiva balahīnaḥ sudarśanaḥ vanavāsī phalāhārastasyāścitte susaṁsthitā

व्यास जी ने कहा — सुदर्शन, अकेला, निर्धन, बलहीन, वनवासी, फलाहारी — फिर भी वह उसके हृदय में दृढ़तापूर्वक स्थापित हो गया था।

श्लोक 13 (devibhagavatam.3.18.13)

वाग्बीजस्य जपात्सिद्धिस्तस्या एषाप्युपस्थिता । सोपि ध्यानपरोऽत्यन्तं जजाप मन्त्रमुत्तमम्

vāgbījasya japātsiddhistasyā eṣāpyupasthitā sopi dhyānaparo'tyantaṁ jajāpa mantramuttamam

यह सिद्धि भी उसे उस वाग्बीज के जप से प्राप्त हुई थी; और वह भी अत्यंत ध्यानपरायण होकर उस सर्वोत्तम मंत्र का जप करता रहता था।

श्लोक 14 (devibhagavatam.3.18.14)

स्वप्ने पश्यत्यसौ देवीं विष्णुमायामखण्डिताम् । विश्वमातरमव्यक्तां सर्वसम्पत्कराम्बिकाम्

svapne paśyatyasau devīṁ viṣṇumāyāmakhaṇḍitām viśvamātaramavyaktāṁ sarvasampatkarāmbikām

वह स्वप्न में देवी का दर्शन करता — अखण्ड विष्णुमाया, अव्यक्त विश्वमाता, समस्त सम्पत्ति प्रदान करने वाली अम्बिका।

श्लोक 15 (devibhagavatam.3.18.15)

शृङ्गवेरपुराध्यक्षो निषादः समुपेत्य तम् । ददौ रथवरं तस्मै सर्वोपस्करसंयुतम्

śṛṅgaverapurādhyakṣo niṣādaḥ samupetya tam dadau rathavaraṁ tasmai sarvopaskarasaṁyutam

श्रृंगवेरपुर के अधिपति उस निषादराज ने उसके पास आकर, उसे समस्त उपकरणों से युक्त एक उत्तम रथ प्रदान किया।

श्लोक 16 (devibhagavatam.3.18.16)

चतुर्भिस्तुरगैर्युक्तं पताकावरमण्डितम् । जैत्रं राजसुतं ज्ञात्वा ददौ चोपायनं तदा

caturbhisturagairyuktaṁ patākāvaramaṇḍitam jaitraṁ rājasutaṁ jñātvā dadau copāyanaṁ tadā

चार अश्वों से युक्त, उत्तम पताका से सुसज्जित, विजयी वह रथ — राजकुमार जानकर उसने उन्हें दिया, तथा उपहार भी भेंट किए।

श्लोक 17 (devibhagavatam.3.18.17)

सोऽपि जग्राह तं प्रीत्या मित्रत्वेन सुसंस्थितम् । वन्यैर्मूलफलैः सम्यगर्चयामास शम्बरम्

so'pi jagrāha taṁ prītyā mitratvena susaṁsthitam vanyairmūlaphalaiḥ samyagarcayāmāsa śambaram

उसने भी प्रेमपूर्वक उसे ग्रहण किया, मित्रतापूर्वक दृढ़ हुए दोनों; और उसने वन्य कन्द-मूल-फलों से शम्बर का भलीभाँति सत्कार किया।

श्लोक 18 (devibhagavatam.3.18.18)

कृतातिथ्ये गते तस्मिन्निषादाधिपतौ तदा । मुनयः प्रीतियुक्तास्ते तमूचुस्तापसा मिथः

kṛtātithye gate tasminniṣādādhipatau tadā munayaḥ prītiyuktāste tamūcustāpasā mithaḥ

आतिथ्य सम्पन्न होने पर, जब वह निषादराज चले गए, तब वे स्नेहयुक्त तापस मुनि आपस में उससे कहने लगे।

श्लोक 19 (devibhagavatam.3.18.19)

राजपुत्र ध्रुवं राज्यं प्राप्स्यसि त्वं च सर्वथा । स्वल्पैरहोभिरव्यग्रः प्रतापान्नात्र संशयः

rājaputra dhruvaṁ rājyaṁ prāpsyasi tvaṁ ca sarvathā svalpairahobhiravyagraḥ pratāpānnātra saṁśayaḥ

'हे राजकुमार, आप निश्चय ही, सर्वथा राज्य प्राप्त करेंगे; थोड़े ही दिनों में, निश्चिन्त होकर, अपने प्रताप से — इसमें कोई संशय नहीं।'

श्लोक 20 (devibhagavatam.3.18.20)

प्रसन्ना तेऽम्बिका देवी वरदा विश्वमोहिनी । सहायस्तु सुसम्पन्नो न चिन्तां कुरु सुव्रत

prasannā te'mbikā devī varadā viśvamohinī sahāyastu susampanno na cintāṁ kuru suvrata

'वरदायिनी, विश्वमोहिनी देवी अम्बिका आप पर प्रसन्न हैं; और आपका सहायक भी अत्यंत समर्थ है। हे सुव्रत, चिन्ता न करें।'

श्लोक 21 (devibhagavatam.3.18.21)

मनोरमां तथोचुस्ते मुनयः संशितव्रताः । पुत्रस्तेऽद्य धराधीशो भविष्यति शुचिस्मिते

manoramāṁ tathocuste munayaḥ saṁśitavratāḥ putraste'dya dharādhīśo bhaviṣyati śucismite

उन कठोर व्रतधारी मुनियों ने मनोरमा से भी इसी प्रकार कहा — 'हे शुचिस्मिते, आपका पुत्र अब पृथ्वी का स्वामी बनेगा।'

श्लोक 22 (devibhagavatam.3.18.22)

सा तानुवाच तन्वङ्गी वचनं वोऽस्तु सत्फलम् । दासोऽयं भवतां विप्राः किं चित्रं सदुपासनात्

sā tānuvāca tanvaṅgī vacanaṁ vo'stu satphalam dāso'yaṁ bhavatāṁ viprāḥ kiṁ citraṁ sadupāsanāt

उस तन्वंगी ने उनसे कहा — 'आपके वचन सत्य-फल वाले हों! यह बालक आपका दास है, हे विप्रो — आप जैसे सज्जनों की उपासना से यह क्या आश्चर्य है?'

श्लोक 23 (devibhagavatam.3.18.23)

न सैन्यं सचिवाः कोशो न सहायश्च कश्चन । केन योगेन पुत्रो मे राज्यं प्राप्तुमिहार्हति

na sainyaṁ sacivāḥ kośo na sahāyaśca kaścana kena yogena putro me rājyaṁ prāptumihārhati

'न सेना है, न मंत्री, न कोई सहायक — किस उपाय से मेरा यह पुत्र यहाँ राज्य प्राप्त करने योग्य होगा?'

श्लोक 24 (devibhagavatam.3.18.24)

आशीर्वादैश्च वो नूनं पुत्रोऽयं मे महीपतिः । भविष्यति न सन्देहो भवन्तो मन्त्रवित्तमाः

āśīrvādaiśca vo nūnaṁ putro'yaṁ me mahīpatiḥ bhaviṣyati na sandeho bhavanto mantravittamāḥ

'परन्तु आपके आशीर्वाद से निश्चय ही मेरा यह पुत्र राजा बनेगा — इसमें कोई संशय नहीं, क्योंकि आप मंत्र में परम विद्वान हैं।'

श्लोक 25 (devibhagavatam.3.18.25)

व्यास उवाच । रथारूढः स मेधावी यत्र याति सुदर्शनः । अक्षौहिणीसमावृत्त इवाभाति स तेजसा

vyāsa uvāca rathārūḍhaḥ sa medhāvī yatra yāti sudarśanaḥ akṣauhiṇīsamāvṛtta ivābhāti sa tejasā

व्यास जी ने कहा — वह बुद्धिमान सुदर्शन, रथारूढ़ होकर जहाँ भी जाता, अपने तेज से ऐसा शोभायमान होता मानो किसी अक्षौहिणी सेना से घिरा हो।

श्लोक 26 (devibhagavatam.3.18.26)

प्रतापो मन्त्रबीजस्य नान्यः कश्चन भूपते । एवं वै जपतस्तस्य प्रीतियुक्तस्य सर्वथा

pratāpo mantrabījasya nānyaḥ kaścana bhūpate evaṁ vai japatastasya prītiyuktasya sarvathā

यह सर्वथा उस मंत्रबीज का ही प्रताप था, अन्य कुछ नहीं, हे राजन्; प्रेमपूर्वक निरन्तर उसका जप करते रहने का यही फल था।

श्लोक 27 (devibhagavatam.3.18.27)

सम्प्राप्य सद्गुरोर्बीजं कामराजाख्यमद्भुतम् । जपेद्यस्तु शुचिः शान्तः सर्वान्कामानवाप्नुयात्

samprāpya sadgurorbījaṁ kāmarājākhyamadbhutam japedyastu śuciḥ śāntaḥ sarvānkāmānavāpnuyāt

जो कोई सद्गुरु से उस अद्भुत कामराज नामक बीज को प्राप्त कर, पवित्र और शान्त होकर उसका जप करता है, वह अपनी सभी कामनाएँ प्राप्त कर लेता है।

श्लोक 28 (devibhagavatam.3.18.28)

न तदस्ति पृथिव्यां वा दिवि वापि सुदुर्लभम् । प्रसन्नायाः शिवायाश्च यदप्राप्यं नृपोत्तम

na tadasti pṛthivyāṁ vā divi vāpi sudurlabham prasannāyāḥ śivāyāśca yadaprāpyaṁ nṛpottama

हे नृपोत्तम, पृथ्वी पर अथवा स्वर्ग में भी ऐसा कुछ नहीं जो अत्यंत दुर्लभ हो, जिसे प्रसन्न कल्याणी देवी से प्राप्त न किया जा सके।

श्लोक 29 (devibhagavatam.3.18.29)

ते मन्दास्तेऽतिदुर्भाग्या रोगैस्ते समभिद्रुताः । येषां चित्ते न विश्वासो भवेदम्बार्चनादिषु

te mandāste'tidurbhāgyā rogaiste samabhidrutāḥ yeṣāṁ citte na viśvāso bhavedambārcanādiṣu

जिनके हृदय में अम्बा की पूजा आदि पर विश्वास नहीं होता, वे मन्दबुद्धि, अत्यंत दुर्भाग्यशाली और रोगों से पीड़ित रहते हैं।

श्लोक 30 (devibhagavatam.3.18.30)

या माता सर्वदेवानां युगादौ परिकीर्तिता । आदिमातेति विख्याता नाम्ना तेन कुरूद्वह

yā mātā sarvadevānāṁ yugādau parikīrtitā ādimāteti vikhyātā nāmnā tena kurūdvaha

हे कुरुश्रेष्ठ, जो युग के आरम्भ से समस्त देवताओं की माता कही गई हैं, और जो 'आदिमाता' के नाम से विख्यात हैं —

श्लोक 31 (devibhagavatam.3.18.31)

बुद्धिः कीर्तिर्धृतिर्लक्ष्मीः शक्तिः श्रद्धा मतिः स्मृतिः । सर्वेषां प्राणिनां सा वै प्रत्यक्षं वै विभासते

buddhiḥ kīrtirdhṛtirlakṣmīḥ śaktiḥ śraddhā matiḥ smṛtiḥ sarveṣāṁ prāṇināṁ sā vai pratyakṣaṁ vai vibhāsate

वे ही समस्त प्राणियों में बुद्धि, कीर्ति, धृति, लक्ष्मी, शक्ति, श्रद्धा, मति और स्मृति के रूप में साक्षात् प्रकट होती हैं।

श्लोक 32 (devibhagavatam.3.18.32)

न जानन्ति नरा ये वै मोहिता मायया किल । न भजन्ति कुतर्कज्ञा देवीं विश्वेश्वरीं शिवाम्

na jānanti narā ye vai mohitā māyayā kila na bhajanti kutarkajñā devīṁ viśveśvarīṁ śivām

जो मनुष्य माया से मोहित होकर उन्हें नहीं जानते, और कुतर्क में ही निपुण रहकर विश्वेश्वरी कल्याणी देवी का भजन नहीं करते —

श्लोक 33 (devibhagavatam.3.18.33)

ब्रह्मा विष्णुस्तथा शम्भुर्वासवो वरुणो यमः । वायुरग्निः कुबेरश्च त्वष्टा पूषाश्विनौ भगः

brahmā viṣṇustathā śambhurvāsavo varuṇo yamaḥ vāyuragniḥ kuberaśca tvaṣṭā pūṣāśvinau bhagaḥ

ब्रह्मा, विष्णु, शम्भु, वासव, वरुण, यम, वायु, अग्नि, कुबेर, त्वष्टा, पूषा, दोनों अश्विनीकुमार, तथा भग —

श्लोक 34 (devibhagavatam.3.18.34)

आदित्या वसवो रुद्रा विश्वेदेवा मरुद्गणाः । सर्वे ध्यायन्ति तां देवीं सृष्टिस्थित्यन्तकारिणीम्

ādityā vasavo rudrā viśvedevā marudgaṇāḥ sarve dhyāyanti tāṁ devīṁ sṛṣṭisthityantakāriṇīm

आदित्यगण, वसुगण, रुद्रगण, विश्वेदेवगण, तथा मरुद्गण — ये सभी उस देवी का ध्यान करते हैं, जो सृष्टि, स्थिति और संहार करने वाली हैं।

श्लोक 35 (devibhagavatam.3.18.35)

को न सेवेत विद्वान्वै तां शक्तिं परमात्मिकाम् । सुदर्शनेन सा ज्ञाता देवी सर्वार्थदा शिवा

ko na seveta vidvānvai tāṁ śaktiṁ paramātmikām sudarśanena sā jñātā devī sarvārthadā śivā

कौन बुद्धिमान उस परमात्मस्वरूपिणी शक्ति की सेवा न करेगा? सुदर्शन द्वारा वह सर्वार्थदायिनी, कल्याणकारी देवी भलीभाँति जान ली गई थी।

श्लोक 36 (devibhagavatam.3.18.36)

ब्रह्मैव साऽतिदुष्प्राप्या विद्याविद्यास्वरूपिणी । योगगम्या परा शक्तिर्मुमुक्षूणां च वल्लभा

brahmaiva sā'tiduṣprāpyā vidyāvidyāsvarūpiṇī yogagamyā parā śaktirmumukṣūṇāṁ ca vallabhā

वे स्वयं ब्रह्म हैं, अत्यंत दुष्प्राप्य, विद्या और अविद्या दोनों के स्वरूप वाली — योग से प्राप्त होने वाली परा शक्ति, तथा मुमुक्षुओं की प्रिय।

श्लोक 37 (devibhagavatam.3.18.37)

परमात्मस्वरूपं को वेत्तुमर्हति तां विना । या सृष्टिं त्रिविधां कृत्वा दर्शयत्यखिलात्मने

paramātmasvarūpaṁ ko vettumarhati tāṁ vinā yā sṛṣṭiṁ trividhāṁ kṛtvā darśayatyakhilātmane

उनके बिना परमात्मा के स्वरूप को कौन जानने में समर्थ हो सकता है, जो त्रिविध सृष्टि रचकर उसे अखिल आत्मा के समक्ष प्रकट करती हैं?

श्लोक 38 (devibhagavatam.3.18.38)

सुदर्शनस्तु तां देवीं मनसा परिचिन्तयन् । राज्यलाभात्परं प्राप्य सुखं वै कानने स्थितः

sudarśanastu tāṁ devīṁ manasā paricintayan rājyalābhātparaṁ prāpya sukhaṁ vai kānane sthitaḥ

परन्तु सुदर्शन, मन ही मन उस देवी का निरन्तर चिन्तन करते हुए, वन में रहते हुए भी, राज्यलाभ से भी बढ़कर सुख प्राप्त कर रहा था।

श्लोक 39 (devibhagavatam.3.18.39)

सापि चन्द्रकलात्यर्थं कामबाणप्रपीडिता । नानोपचारैरनिशं दधार दुःखितं वपुः

sāpi candrakalātyarthaṁ kāmabāṇaprapīḍitā nānopacārairaniśaṁ dadhāra duḥkhitaṁ vapuḥ

वह चन्द्रकला (शशिकला) भी कामबाण से अत्यंत पीड़ित होकर, नाना उपचारों द्वारा अपने दुःखी शरीर को निरन्तर सम्भाले रही।

श्लोक 40 (devibhagavatam.3.18.40)

तावत्तस्याः पिता ज्ञात्वा कन्यां पुत्रवरार्थिनीम् । सुबाहुः कारयामास स्वयंवरमतन्द्रितः

tāvattasyāḥ pitā jñātvā kanyāṁ putravarārthinīm subāhuḥ kārayāmāsa svayaṁvaramatandritaḥ

इसी बीच उसके पिता सुबाहु ने अपनी कन्या को उत्तम वर की अभिलाषिणी जानकर, बिना विलम्ब किए स्वयंवर का आयोजन करवाया।

श्लोक 41 (devibhagavatam.3.18.41)

स्वयंवरस्तु त्रिविधो विद्वद्भिः परिकीर्तितः । राज्ञां विवाहयोग्यौ वै नान्येषां कथितः किल

svayaṁvarastu trividho vidvadbhiḥ parikīrtitaḥ rājñāṁ vivāhayogyau vai nānyeṣāṁ kathitaḥ kila

स्वयंवर विद्वानों द्वारा तीन प्रकार का कहा गया है; और यह विशेष रूप से राजाओं के विवाह के योग्य ही कहा गया है, अन्यों के लिए नहीं।

श्लोक 42 (devibhagavatam.3.18.42)

इच्छास्वयंवरश्चैको द्वितीयश्च पणाभिधः । यथा रामेण भग्नं वै त्र्यम्बकस्य शरासनम्

icchāsvayaṁvaraścaiko dvitīyaśca paṇābhidhaḥ yathā rāmeṇa bhagnaṁ vai tryambakasya śarāsanam

एक है इच्छा-स्वयंवर, दूसरा पण नामक स्वयंवर — जैसे राम द्वारा त्र्यम्बक (शिव) के धनुष को तोड़ा जाना।

श्लोक 43 (devibhagavatam.3.18.43)

तृतीयः शौर्यशुल्कश्च शूराणां परिकीर्तितः । इच्छास्वयंवरं तत्र चकार नृपसत्तमः

tṛtīyaḥ śauryaśulkaśca śūrāṇāṁ parikīrtitaḥ icchāsvayaṁvaraṁ tatra cakāra nṛpasattamaḥ

तीसरा, वीरों के लिए कहा गया, शौर्यशुल्क स्वयंवर है। वहाँ उस श्रेष्ठ राजा ने इच्छा-स्वयंवर का आयोजन किया।

श्लोक 44 (devibhagavatam.3.18.44)

शिल्पिभिः कारिता मञ्चाः शुभैरास्तरणैर्युताः । ततश्च विविधाकाराः सुक्लृप्ताः सभ्यमण्डपाः

śilpibhiḥ kāritā mañcāḥ śubhairāstaraṇairyutāḥ tataśca vividhākārāḥ suklṛptāḥ sabhyamaṇḍapāḥ

शिल्पियों द्वारा शुभ बिछावटों से युक्त मंच बनवाए गए; और तत्पश्चात् विविध आकार के सुन्दर सभामण्डप निर्मित किए गए।

श्लोक 45 (devibhagavatam.3.18.45)

एवं कृतेऽतिसम्भारे विवाहार्थं सुविस्तरे । सखीं शशिकला प्राह दुःखिता चारुलोचना

evaṁ kṛte'tisambhāre vivāhārthaṁ suvistare sakhīṁ śaśikalā prāha duḥkhitā cārulocanā

विवाह हेतु इस प्रकार अत्यंत विस्तृत तैयारी हो जाने पर, दुःखी, सुन्दरनयना शशिकला ने अपनी सखी से कहा।

श्लोक 46 (devibhagavatam.3.18.46)

इदं मे मातरं ब्रूहि त्वमेकान्ते वचो मम । मया वृतः पतिश्चित्ते ध्रुवसन्धिसुतः शुभः

idaṁ me mātaraṁ brūhi tvamekānte vaco mama mayā vṛtaḥ patiścitte dhruvasandhisutaḥ śubhaḥ

'तुम एकान्त में मेरी यह बात मेरी माता से कहो — मैंने अपने हृदय में पहले ही पति के रूप में ध्रुवसन्धि के शुभ पुत्र को चुन लिया है।'

श्लोक 47 (devibhagavatam.3.18.47)

नान्यं वरं वरिष्यामि तमृते वै सुदर्शनम् । स मे भर्ता नृपसुतो भगवत्या प्रतिष्ठितः

nānyaṁ varaṁ variṣyāmi tamṛte vai sudarśanam sa me bhartā nṛpasuto bhagavatyā pratiṣṭhitaḥ

'मैं सुदर्शन के अतिरिक्त अन्य किसी वर को नहीं चुनूँगी; वह राजकुमार, स्वयं भगवती द्वारा मेरे पति के रूप में निश्चित किए गए हैं।'

श्लोक 48 (devibhagavatam.3.18.48)

व्यास उवाच । इत्युक्ता सा सखी गत्वा मातरं प्राह सत्वरा । वैदर्भीं विजने वाक्यं मधुरं मञ्जुभाषिणी

vyāsa uvāca ityuktā sā sakhī gatvā mātaraṁ prāha satvarā vaidarbhīṁ vijane vākyaṁ madhuraṁ mañjubhāṣiṇī

व्यास जी ने कहा — यह सुनकर वह सखी शीघ्र माता वैदर्भी के पास जाकर, एकान्त में, मंजुभाषिणी होकर मधुर वचन बोली।

श्लोक 49 (devibhagavatam.3.18.49)

पुत्री ते दुःखिता प्राह साध्वी त्वां मन्मुखेन यत् । शृणु त्वं कुरु कल्याणि तद्धितं त्वरिताऽधुना

putrī te duḥkhitā prāha sādhvī tvāṁ manmukhena yat śṛṇu tvaṁ kuru kalyāṇi taddhitaṁ tvaritā'dhunā

'आपकी दुःखी, साध्वी पुत्री ने मेरे मुख से आपको यह संदेश भेजा है; हे कल्याणी, इसे सुनिए और अभी शीघ्र उसके हित में कार्य कीजिए।'

श्लोक 50 (devibhagavatam.3.18.50)

भारद्वाजाश्रमे पुण्ये ध्रुवसन्धिसुतोऽस्ति यः । स मे भर्ता वृतश्चित्ते नान्यं भूपं वृणोम्यहम्

bhāradvājāśrame puṇye dhruvasandhisuto'sti yaḥ sa me bhartā vṛtaścitte nānyaṁ bhūpaṁ vṛṇomyaham

'भारद्वाज के पवित्र आश्रम में जो ध्रुवसन्धि के पुत्र हैं — मैंने उन्हीं को अपने हृदय में पति के रूप में चुन लिया है; मैं किसी अन्य राजा को नहीं चुनूँगी।'

श्लोक 51 (devibhagavatam.3.18.51)

व्यास उवाच । राज्ञी तद्वचनं श्रुत्वा स्वपतौ गृहमागते । निवेदयामास तदा पुत्रीवाक्यं यथातथम्

vyāsa uvāca rājñī tadvacanaṁ śrutvā svapatau gṛhamāgate nivedayāmāsa tadā putrīvākyaṁ yathātatham

व्यास जी ने कहा — रानी ने वह वचन सुनकर, अपने पति के घर लौटने पर, अपनी पुत्री का संदेश ज्यों का त्यों उन्हें बता दिया।

श्लोक 52 (devibhagavatam.3.18.52)

तच्छ्रुत्वा वचनं राजा विस्मितः प्रहसन्मुहुः । भार्यामुवाच वैदर्भीं सुबाहुस्तु ऋतं वचः

tacchrutvā vacanaṁ rājā vismitaḥ prahasanmuhuḥ bhāryāmuvāca vaidarbhīṁ subāhustu ṛtaṁ vacaḥ

यह सुनकर राजा सुबाहु आश्चर्यचकित हो गए, बार-बार हँसते हुए, उन्होंने अपनी पत्नी वैदर्भी से यह सत्य वचन कहा।

श्लोक 53 (devibhagavatam.3.18.53)

सुभ्रु जानासि बालोऽसौ राज्यान्निष्कासितो वने । एकाकी सह मात्रा वै वसते निर्जने वने

subhru jānāsi bālo'sau rājyānniṣkāsito vane ekākī saha mātrā vai vasate nirjane vane

'हे सुभ्रु, तुम जानती हो कि वह बालक राज्य से निकाला जाकर वन में, अकेला, केवल माता के साथ, निर्जन वन में रहता है।'

श्लोक 54 (devibhagavatam.3.18.54)

तत्कृते निहतो राजा वीरसेनो युधाजिता । स कथं निर्धनो भर्ता योग्यः स्याच्चारुलोचने

tatkṛte nihato rājā vīraseno yudhājitā sa kathaṁ nirdhano bhartā yogyaḥ syāccārulocane

'उसी के कारण राजा वीरसेन का वध युधाजित् द्वारा किया गया था — तो हे सुन्दरनयने, वह निर्धन भला योग्य वर कैसे हो सकता है?'

श्लोक 55 (devibhagavatam.3.18.55)

ब्रूहि पुत्रीं ततो वाक्यं कदाचिदपि विप्रियम् । आगमिष्यन्ति राजानः स्थितिमन्तः स्वयंवरे

brūhi putrīṁ tato vākyaṁ kadācidapi vipriyam āgamiṣyanti rājānaḥ sthitimantaḥ svayaṁvare

'अपनी पुत्री से यह वचन कह दो, भले ही यह कभी अप्रिय लगे — स्वयंवर में सुस्थापित राजा ही आएँगे।'