कृष्णावतार कथा का उपक्रम

श्लोक 1 (devibhagavatam.4.20.1)

व्यास उवाच । शृण भारत वक्ष्यामि भारावतरणं तथा । कुरुक्षेत्रे प्रभासे च क्षपितं योगमायया ॥

vyāsa uvāca | śṛṇa bhārata vakṣyāmi bhārāvataraṇaṁ tathā | kurukṣetre prabhāse ca kṣapitaṁ yogamāyayā ||

व्यास जी ने कहा — "हे भारत! सुनो, मैं भार-अवतरण की कथा कहूँगा, जो कुरुक्षेत्र और प्रभास में योगमाया द्वारा संपन्न हुआ।"

श्लोक 2 (devibhagavatam.4.20.2)

यदुवंशे समुत्पत्तिर्विष्णोरमिततेजसः । भृगुशापप्रतापेन महामायाबलेन च ॥

yaduvaṁśe samutpattirviṣṇoramitatejasaḥ | bhṛguśāpapratāpena mahāmāyābalena ca ||

"यदुवंश में विष्णु का, जो अपार तेजस्वी हैं, आविर्भाव भृगु के शाप के प्रभाव और महामाया के बल से हुआ।"

श्लोक 3 (devibhagavatam.4.20.3)

क्षितिभारसमुत्तारनिमित्तमिति मे मतिः । मायया विहितो योगो विष्णोर्जन्म धरातले ॥

kṣitibhārasamuttāranimittamiti me matiḥ | māyayā vihito yogo viṣṇorjanma dharātale ||

"यह मेरा मत है — माया द्वारा रचा गया यह योग, अर्थात् पृथ्वी पर विष्णु का जन्म, पृथ्वी के भार को उतारने के निमित्त था।"

श्लोक 4 (devibhagavatam.4.20.4)

किं चित्रं नृप देवी सा ब्रह्मविष्णुसुरानपि । नर्तयत्यनिशं माया त्रिगुणानपरान्किमु ॥

kiṁ citraṁ nṛpa devī sā brahmaviṣṇusurānapi | nartayatyaniśaṁ māyā triguṇānaparānkimu ||

"हे राजन्! इसमें क्या आश्चर्य है कि वह देवी, माया-स्वरूपा, ब्रह्मा-विष्णु और देवताओं को भी निरंतर नचाती है — फिर त्रिगुण-बद्ध अन्य प्राणियों की तो बात ही क्या?"

श्लोक 5 (devibhagavatam.4.20.5)

गर्भवासोद्भवं दुःखं विण्मूत्रस्नायुसंयुतम् । विष्णोरापादितं सम्यग्यया विगतलीलया ॥

garbhavāsodbhavaṁ duḥkhaṁ viṇmūtrasnāyusaṁyutam | viṣṇorāpāditaṁ samyagyayā vigatalīlayā ||

"उसी के द्वारा गर्भवास का दुःख, मल-मूत्र-स्नायु से युक्त, स्वयं विष्णु पर भी पूर्णतः लाद दिया गया, जिससे उनकी लीला भी क्षीण हो गई।"

श्लोक 6 (devibhagavatam.4.20.6)

पुरा रामावतारेऽपि निर्जरा वानराः कृताः । विदितं ते यथा विष्णुर्दुःखपाशेन मोहितः ॥

purā rāmāvatāre'pi nirjarā vānarāḥ kṛtāḥ | viditaṁ te yathā viṣṇurduḥkhapāśena mohitaḥ ||

"पूर्वकाल में राम-अवतार में भी वानरों को अजर बना दिया गया था; जानो कि विष्णु स्वयं भी दुःख की फाँसी से किस प्रकार मोहित हुए।"

श्लोक 7 (devibhagavatam.4.20.7)

अहं ममेति पाशेन सुदृढेन नराधिप । योगिनो मुक्तसङ्गाश्च भुक्तिकामा मुमुक्षवः ॥

ahaṁ mameti pāśena sudṛḍhena narādhipa | yogino muktasaṅgāśca bhuktikāmā mumukṣavaḥ ||

"'मैं' और 'मेरा' की सुदृढ़ फाँसी से, हे नराधिप! योगीजन, आसक्ति से मुक्त, और भोगेच्छुक तथा मुमुक्षु — सभी—"

श्लोक 8 (devibhagavatam.4.20.8)

तामेव समुपासन्ते देवीं विश्वेश्वरीं शिवाम् । यद्भक्तिलेशलेशांशलेशलेशलवांशकम् ॥

tāmeva samupāsante devīṁ viśveśvarīṁ śivām | yadbhaktileśaleśāṁśaleśaleśalavāṁśakam ||

"— उसी देवी, विश्वेश्वरी, शिवा की उपासना करते हैं; जिनकी भक्ति के अंश के अंश का अंश मात्र भी प्राप्त कर—"

श्लोक 9 (devibhagavatam.4.20.9)

लब्ध्वा मुक्तो भवेज्जन्तुस्तां न सेवेत को जनः । भुवनेशीत्येव वक्त्रे ददाति भुवनत्रयम् ॥

labdhvā mukto bhavejjantustāṁ na seveta ko janaḥ | bhuvaneśītyeva vaktre dadāti bhuvanatrayam ||

"— प्राणी मुक्त हो जाता है; तो कौन उसकी सेवा न करे? 'हे भुवनेशी' — इतना मात्र मुख से कहने पर वह त्रिभुवन प्रदान कर देती है।"

श्लोक 10 (devibhagavatam.4.20.10)

मां पाहीत्यस्य वचसो देयाभावादृणान्विता । विद्याविद्येति तस्या द्वे रूपे जानीहि पार्थिव ॥

māṁ pāhītyasya vacaso deyābhāvādṛṇānvitā | vidyāvidyeti tasyā dve rūpe jānīhi pārthiva ||

"'मेरी रक्षा करो' — इस वचन के बदले कुछ न दे पाने से मनुष्य ऋणी हो जाता है। हे पार्थिव! जानो कि उसके विद्या और अविद्या — दो रूप हैं।"

श्लोक 11 (devibhagavatam.4.20.11)

विद्यया मुच्यते जन्तुर्बध्यतेऽविद्यया पुनः । ब्रह्मा विष्णुश्च रुद्रश्च सर्वे तस्या वशानुगाः ॥

vidyayā mucyate janturbadhyate'vidyayā punaḥ | brahmā viṣṇuśca rudraśca sarve tasyā vaśānugāḥ ||

"विद्या से प्राणी मुक्त होता है, और अविद्या से पुनः बंध जाता है। ब्रह्मा, विष्णु और रुद्र — सभी उसी के वश में हैं।"

श्लोक 12 (devibhagavatam.4.20.12)

अवताराः सर्व एव यन्त्रिता इव दामभिः । कदाचिच्च सुखं भुङ्क्ते वैकुण्ठे क्षीरसागरे ॥

avatārāḥ sarva eva yantritā iva dāmabhiḥ | kadācicca sukhaṁ bhuṅkte vaikuṇṭhe kṣīrasāgare ||

"समस्त अवतार मानो डोरियों से बँधे हुए नियंत्रित हैं। कभी वह वैकुंठ में, क्षीरसागर में सुख भोगता है—"

श्लोक 13 (devibhagavatam.4.20.13)

कदाचित्कुरुते युद्धं दानवैर्बलवत्तरैः । हरिः कदाचिद्यज्ञान्वै विततान्प्रकरोति च ॥

kadācitkurute yuddhaṁ dānavairbalavattaraiḥ | hariḥ kadācidyajñānvai vitatānprakaroti ca ||

"— कभी अत्यंत बलवान दानवों से युद्ध करता है; कभी हरि विस्तृत यज्ञों का अनुष्ठान करता है—"

श्लोक 14 (devibhagavatam.4.20.14)

कदाचिच्च तपस्तीव्रं तीर्थे चरति सुव्रत । कदाचिच्छयने शेते योगनिद्रामुपाश्रितः ॥

kadācicca tapastīvraṁ tīrthe carati suvrata | kadācicchayane śete yoganidrāmupāśritaḥ ||

"— और कभी, हे सुव्रत! तीर्थ में तीव्र तप करता है; कभी योगनिद्रा का आश्रय लेकर शय्या पर लेट जाता है।"

श्लोक 15 (devibhagavatam.4.20.15)

न स्वतन्त्रः कदाचिच्च भगवान्मधुसूदनः । तथा ब्रह्मा तथा रुद्रस्तथेन्द्रो वरुणो यमः ॥

na svatantraḥ kadācicca bhagavānmadhusūdanaḥ | tathā brahmā tathā rudrastathendro varuṇo yamaḥ ||

"भगवान मधुसूदन कभी भी स्वतंत्र नहीं हैं; वैसे ही ब्रह्मा, वैसे ही रुद्र, वैसे ही इंद्र, वरुण, यम—"

श्लोक 16 (devibhagavatam.4.20.16)

कुबेरोऽग्नी रवीन्दू च तथान्ये सुरसत्तमाः । मुनयः सनकाद्याश्च वसिष्ठाद्यास्तथापरे ॥

kubero'gnī ravīndū ca tathānye surasattamāḥ | munayaḥ sanakādyāśca vasiṣṭhādyāstathāpare ||

"— कुबेर, अग्नि, सूर्य और चंद्र, तथा अन्य देवश्रेष्ठ भी; सनक आदि मुनि, और वसिष्ठ आदि अन्य भी—"

श्लोक 17 (devibhagavatam.4.20.17)

सर्वेऽम्बावशगा नित्यं पाञ्चालीव नरस्य च । नसि प्रोता यथा गावो विचरन्ति वशानुगाः ॥

sarve'mbāvaśagā nityaṁ pāñcālīva narasya ca | nasi protā yathā gāvo vicaranti vaśānugāḥ ||

"— सभी सदा माता (देवी) के अधीन हैं, जैसे पांचाली पुरुष के अधीन थी; जैसे नाक में रस्सी पिरोई गई गायें वशीभूत होकर विचरती हैं—"

श्लोक 18 (devibhagavatam.4.20.18)

तथैव देवताः सर्वाः कालपाशनियन्त्रिताः । हर्षशोकादयो भावा निद्रातन्द्रालसादयः ॥

tathaiva devatāḥ sarvāḥ kālapāśaniyantritāḥ | harṣaśokādayo bhāvā nidrātandrālasādayaḥ ||

"— वैसे ही सभी देवता काल के पाश से नियंत्रित हैं। हर्ष-शोक आदि भाव, निद्रा-तंद्रा-आलस्य आदि—"

श्लोक 19 (devibhagavatam.4.20.19)

सर्वेषां सर्वदा राजन्देहिनां देहसंश्रिताः । अमरा निर्जराः प्रोक्ता देवाश्च ग्रन्थकारकैः ॥

sarveṣāṁ sarvadā rājandehināṁ dehasaṁśritāḥ | amarā nirjarāḥ proktā devāśca granthakārakaiḥ ||

"— हे राजन्! सभी देहधारियों के सदा देह-आश्रित होते हैं। 'अमर,' 'निर्जर' और 'देव' — इस प्रकार ग्रंथकारों द्वारा कहा गया है।"

श्लोक 20 (devibhagavatam.4.20.20)

अभिधानतश्चार्थतो न ते नूनं तादृशाः क्वचित् । उत्पत्तिस्थितिनाशाख्या भावा येषां निरन्तरम् ॥

abhidhānataścārthato na te nūnaṁ tādṛśāḥ kvacit | utpattisthitināśākhyā bhāvā yeṣāṁ nirantaram ||

"नाम से और अर्थ से भी वे निश्चय ही कहीं वास्तव में वैसे नहीं हैं — जिनके लिए उत्पत्ति, स्थिति और नाश निरंतर होने वाले भाव हैं।"

श्लोक 21 (devibhagavatam.4.20.21)

अमरास्ते कथं वाच्या निर्जराश्च कथं पुनः । कथं दुःखाभिभूता वा जायन्ते विबुधोत्तमाः ॥

amarāste kathaṁ vācyā nirjarāśca kathaṁ punaḥ | kathaṁ duḥkhābhibhūtā vā jāyante vibudhottamāḥ ||

"वे 'अमर' कैसे कहे जा सकते हैं, और 'निर्जर' पुनः कैसे? ये विबुधोत्तम दुःख से अभिभूत कैसे होते हैं?"

श्लोक 22 (devibhagavatam.4.20.22)

कथं देवाश्च वक्तव्या व्यसने क्रीडनं कथम् । क्षणादुत्पत्तिनाशश्च दृश्यतेऽस्मिन्न संशयः ॥

kathaṁ devāśca vaktavyā vyasane krīḍanaṁ katham | kṣaṇādutpattināśaśca dṛśyate'sminna saṁśayaḥ ||

"देवताओं का वर्णन कैसे किया जाए, जब वे विपत्ति में भी क्रीड़ा करते हैं? क्षणभर में उत्पत्ति और नाश इस जगत् में देखा जाता है — इसमें संदेह नहीं।"

श्लोक 23 (devibhagavatam.4.20.23)

जलजानां च कीटानां मशकानां तथा पुनः । उपमा न कथं चैषामायुषोऽन्ते मराः स्मृताः ॥

jalajānāṁ ca kīṭānāṁ maśakānāṁ tathā punaḥ | upamā na kathaṁ caiṣāmāyuṣo'nte marāḥ smṛtāḥ ||

"जलचरों, कीटों, और मशकों के लिए भी — इनकी उपमा देवताओं से क्यों न की जाए, जबकि इनकी आयु के अंत में भी मृत्यु ही कही गई है?"

श्लोक 24 (devibhagavatam.4.20.24)

ततो वर्षायुषश्चापि शतवर्षायुषस्तथा । मनुष्या ह्यमरा देवास्तस्माद् ब्रह्मापरः स्मृतः ॥

tato varṣāyuṣaścāpi śatavarṣāyuṣastathā | manuṣyā hyamarā devāstasmād brahmāparaḥ smṛtaḥ ||

"फिर एक वर्ष की आयु वाले, और सौ वर्ष की आयु वाले भी — मनुष्य और अमर कहलाने वाले देवता — इसलिए ब्रह्मा को और भी दीर्घजीवी माना गया है।"

श्लोक 25 (devibhagavatam.4.20.25)

रुद्रस्तथा तथा विष्णुः क्रमशश्च भवन्ति हि । नश्यन्ति क्रमशश्चैव वर्धन्ति चोत्तरोत्तरम् ॥

rudrastathā tathā viṣṇuḥ kramaśaśca bhavanti hi | naśyanti kramaśaścaiva vardhanti cottarottaram ||

"वैसे ही रुद्र, वैसे ही विष्णु क्रमशः होते हैं; वे भी क्रमशः नष्ट होते हैं, और आयु में उत्तरोत्तर वृद्धि होती जाती है।"

श्लोक 26 (devibhagavatam.4.20.26)

नूनं देहवतो नाशो मृतस्योत्पत्तिरेव च । चक्रवद् भ्रमणं राजन् सर्वेषां नात्र संशयः ॥

nūnaṁ dehavato nāśo mṛtasyotpattireva ca | cakravad bhramaṇaṁ rājan sarveṣāṁ nātra saṁśayaḥ ||

"निश्चय ही देहधारी का नाश होता है, और मृत का पुनर्जन्म भी; हे राजन्! सबका यह चक्र के समान भ्रमण है — इसमें संशय नहीं।"

श्लोक 27 (devibhagavatam.4.20.27)

मोहजालावृतो जन्तुर्मुच्यते न कदाचन । मायायां विद्यमानायां मोहजालं न नश्यति ॥

mohajālāvṛto janturmucyate na kadācana | māyāyāṁ vidyamānāyāṁ mohajālaṁ na naśyati ||

"मोह के जाल में लिपटा हुआ प्राणी कभी मुक्त नहीं होता; जब तक माया विद्यमान है, तब तक मोह का जाल नष्ट नहीं होता।"

श्लोक 28 (devibhagavatam.4.20.28)

उत्पित्सुकाल उत्पत्तिः सर्वेषां नृप जायते । तथैव नाशः कल्पान्ते ब्रह्मादीनां यथाक्रमम् ॥

utpitsukāla utpattiḥ sarveṣāṁ nṛpa jāyate | tathaiva nāśaḥ kalpānte brahmādīnāṁ yathākramam ||

"हे राजन्! उत्पत्ति के समय सबकी उत्पत्ति होती है; वैसे ही कल्प के अंत में ब्रह्मा आदि का क्रमशः नाश होता है।"

श्लोक 29 (devibhagavatam.4.20.29)

निमित्तं यस्तु यन्नाशे स घातयति तं नृप । नान्यथा तद्भवेन्नूनं विधिना निर्मितं तु यत् ॥

nimittaṁ yastu yannāśe sa ghātayati taṁ nṛpa | nānyathā tadbhavennūnaṁ vidhinā nirmitaṁ tu yat ||

"हे राजन्! जो जिसके नाश का निमित्त होता है, वह उसका केवल घातक बनता है; विधि द्वारा जो निश्चित है, वह अन्यथा कदापि नहीं होता।"

श्लोक 30 (devibhagavatam.4.20.30)

जन्ममृत्युजराव्याधिदुःखं वा सुखमेव वा । तत्तथैव भवेत्कामं नान्यथेह विनिर्णयः ॥

janmamṛtyujarāvyādhiduḥkhaṁ vā sukhameva vā | tattathaiva bhavetkāmaṁ nānyatheha vinirṇayaḥ ||

"जन्म, मृत्यु, जरा, व्याधि, दुःख अथवा सुख — वह निश्चय ही वैसा ही होगा; यहाँ अन्य कोई निर्णय नहीं है।"

श्लोक 31 (devibhagavatam.4.20.31)

सर्वेषां सुखदौ देवौ प्रत्यक्षौ शशिभास्करौ । न नश्यति तयोः पीडा क्यचित्तद्वैरिसम्भवा ॥

sarveṣāṁ sukhadau devau pratyakṣau śaśibhāskarau | na naśyati tayoḥ pīḍā kyacittadvairisambhavā ||

"सूर्य और चंद्र, दोनों प्रत्यक्ष देव, जो सबको सुख देते हैं — उनके शत्रु से उत्पन्न पीड़ा कभी नष्ट नहीं होती।"

श्लोक 32 (devibhagavatam.4.20.32)

भास्करस्य सुतो मन्दः क्षयी चन्द्रः कलङ्कवान् । पश्य राजन् विधेः सूत्रं दुर्वारं महतामपि ॥

bhāskarasya suto mandaḥ kṣayī candraḥ kalaṅkavān | paśya rājan vidheḥ sūtraṁ durvāraṁ mahatāmapi ||

"सूर्यपुत्र (शनि) मंद है, और चंद्रमा क्षीण होता है और कलंकयुक्त है; हे राजन्! विधि के सूत्र को देखो, जो महानों के लिए भी दुर्निवार्य है।"

श्लोक 33 (devibhagavatam.4.20.33)

वेदकर्ता जगत्स्रष्टा बुद्धिदस्तु चतुर्मुखः । सोऽपि विक्लवतां प्राप्तो दृष्ट्वा पुत्रीं सरस्वतीम् ॥

vedakartā jagatsraṣṭā buddhidastu caturmukhaḥ | so'pi viklavatāṁ prāpto dṛṣṭvā putrīṁ sarasvatīm ||

"वेदकर्ता, जगत्स्रष्टा, बुद्धिदाता चतुर्मुख (ब्रह्मा) — वे भी अपनी पुत्री सरस्वती को देखकर विचलित हो गए।"

श्लोक 34 (devibhagavatam.4.20.34)

शिवस्यापि मृता भार्या सती दग्ध्वा कलेवरम् । सोऽभवद्दुःखसन्तप्तः कामार्तश्च जनार्तिहा ॥

śivasyāpi mṛtā bhāryā satī dagdhvā kalevaram | so'bhavadduḥkhasantaptaḥ kāmārtaśca janārtihā ||

"शिव की पत्नी सती भी मृत्यु को प्राप्त हुईं, और उनके शरीर को दाह देकर वे दुःख-संतप्त और काम-आर्त हो गए, यद्यपि वे स्वयं जन-पीड़ा-हारी हैं।"

श्लोक 35 (devibhagavatam.4.20.35)

कामाग्निदग्धदेहस्तु कालिन्द्यां पतितः शिवः । सापि श्यामजला जाता तन्निदाघवशान्नृप ॥

kāmāgnidagdhadehastu kālindyāṁ patitaḥ śivaḥ | sāpi śyāmajalā jātā tannidāghavaśānnṛpa ||

"काम-अग्नि से दग्ध शरीर वाले शिव कालिंदी (यमुना) में जा गिरे; और हे राजन्! उसी ताप के कारण वह भी श्याम-जल वाली हो गई।"

श्लोक 36 (devibhagavatam.4.20.36)

कामार्तो रममाणस्तु नग्नः सोऽपि भृगोर्वनम् । गतः प्राप्तोऽथ भृगुणा शप्तः कामातुरो भृशम् ॥

kāmārto ramamāṇastu nagnaḥ so'pi bhṛgorvanam | gataḥ prāpto'tha bhṛguṇā śaptaḥ kāmāturo bhṛśam ||

"काम से पीड़ित, नग्न होकर क्रीड़ा करते हुए वे भृगु के वन को गए; और वहाँ भृगु द्वारा देखे जाकर, अत्यंत कामातुर होने के कारण शापित हुए—"

श्लोक 37 (devibhagavatam.4.20.37)

पतत्वद्यैव ते लिङ्गं निर्लज्जेति भृशं किल । पपौ चामृतवापीञ्च दानवैर्निर्मितां मुदे ॥

patatvadyaiva te liṅgaṁ nirlajjeti bhṛśaṁ kila | papau cāmṛtavāpīñca dānavairnirmitāṁ mude ||

"'अभी इसी क्षण तुम्हारा लिंग गिर जाए, हे निर्लज्ज!' — ऐसा ही शाप दिया गया। और इंद्र ने दानवों द्वारा निर्मित अमृत-वापी का, आनंद हेतु, पान किया—"

श्लोक 38 (devibhagavatam.4.20.38)

इन्द्रोऽपि च वृषो भूत्वा वाहनत्वं गतः क्षितौ । आद्यस्य सर्वलोकस्य विष्णोरेव विवेकिनः ॥

indro'pi ca vṛṣo bhūtvā vāhanatvaṁ gataḥ kṣitau | ādyasya sarvalokasya viṣṇoreva vivekinaḥ ||

"— और इंद्र भी बैल बनकर पृथ्वी पर वाहन बन गए — उन्हीं आद्य, सर्वलोक-विवेकी विष्णु के लिए भी।"

श्लोक 39 (devibhagavatam.4.20.39)

सर्वज्ञत्वं गतं कुत्र प्रभुशक्तिः कुतो गता । यद्धेममृगविज्ञानं न ज्ञातं हरिणा किल ॥

sarvajñatvaṁ gataṁ kutra prabhuśaktiḥ kuto gatā | yaddhemamṛgavijñānaṁ na jñātaṁ hariṇā kila ||

"उनकी सर्वज्ञता कहाँ चली गई? उनकी प्रभुशक्ति कहाँ गई? — जबकि स्वयं हरि द्वारा भी उस स्वर्ण-मृग का सत्य नहीं जाना जा सका।"

श्लोक 40 (devibhagavatam.4.20.40)

राजन् मायाबलं पश्य रामो हि काममोहितः । रामो विरहसन्तप्तो रुरोद भृशमातुरः ॥

rājan māyābalaṁ paśya rāmo hi kāmamohitaḥ | rāmo virahasantapto ruroda bhṛśamāturaḥ ||

"हे राजन्! माया के बल को देखो: राम, मोहित होकर, विरह से संतप्त, अत्यंत व्याकुल होकर बहुत रोए।"

श्लोक 41 (devibhagavatam.4.20.41)

योऽपृच्छत्पादपान्मूढः क्व गता जनकात्मजा । भक्षिता वा हृता केन रुदन्नुच्चतरं ततः ॥

yo'pṛcchatpādapānmūḍhaḥ kva gatā janakātmajā | bhakṣitā vā hṛtā kena rudannuccataraṁ tataḥ ||

"मोहित होकर उन्होंने वृक्षों से पूछा — 'जनक-पुत्री कहाँ चली गई? क्या उसे किसी ने खा लिया, या हर लिया?' — इस प्रकार और भी ऊँचे स्वर में रोते हुए—"

श्लोक 42 (devibhagavatam.4.20.42)

लक्ष्मणाहं मरिष्यामि कान्ताविरहदुःखितः । त्वं चापि मम दुःखेन मरिष्यसि वनेऽनुज ॥

lakṣmaṇāhaṁ mariṣyāmi kāntāvirahaduḥkhitaḥ | tvaṁ cāpi mama duḥkhena mariṣyasi vane'nuja ||

"'हे लक्ष्मण! मैं प्रिया-वियोग के दुःख से पीड़ित होकर मर जाऊँगा; और हे अनुज! तुम भी मेरे दुःख से इस वन में मर जाओगे।'"

श्लोक 43 (devibhagavatam.4.20.43)

आवयोर्मरणं ज्ञात्वा माता मम मरिष्यति । शत्रुघ्नोऽप्यतिदुःखार्तः कथं जीवितुमर्हति ॥

āvayormaraṇaṁ jñātvā mātā mama mariṣyati | śatrughno'pyatiduḥkhārtaḥ kathaṁ jīvitumarhati ||

"'हम दोनों की मृत्यु जानकर मेरी माता भी मर जाएगी; अत्यंत दुःखार्त शत्रुघ्न भला जीवित रहने के योग्य कैसे होगा?'"

श्लोक 44 (devibhagavatam.4.20.44)

सुमित्रा जीवितं जह्यात्पुत्रव्यसनकर्शिता । पूर्णकामाथ कैकेयी भवेत्पुत्रसमन्विता ॥

sumitrā jīvitaṁ jahyātputravyasanakarśitā | pūrṇakāmātha kaikeyī bhavetputrasamanvitā ||

"'सुमित्रा पुत्र-वियोग से कृश होकर प्राण त्याग देगी; और कैकेयी, अपनी कामना पूर्ण मानकर, अपने पुत्र सहित रह जाएगी।'"

श्लोक 45 (devibhagavatam.4.20.45)

हा सीते क्व गतासि त्वं मां विहाय स्मरातुरा । एह्येहि मृगशावाक्षि मां जीवय कृशोदरि ॥

hā sīte kva gatāsi tvaṁ māṁ vihāya smarāturā | ehyehi mṛgaśāvākṣi māṁ jīvaya kṛśodari ||

"'हा सीते! तुम मुझे छोड़कर, स्मर से आतुर होकर कहाँ चली गईं? आओ, आओ, हे मृगनयनी! मुझे जीवित रखो, हे कृशोदरी!'"

श्लोक 46 (devibhagavatam.4.20.46)

किं करोमि क्व गच्छामि त्वदधीनञ्च जीवितम् । समाश्वासय दीनं मां प्रियं जनकनन्दिनि ॥

kiṁ karomi kva gacchāmi tvadadhīnañca jīvitam | samāśvāsaya dīnaṁ māṁ priyaṁ janakanandini ||

"'मैं क्या करूँ, कहाँ जाऊँ? मेरा जीवन तुम्हारे ही अधीन है; हे प्रिय जनकनंदिनी! मुझ दीन को सांत्वना दो।'"

श्लोक 47 (devibhagavatam.4.20.47)

एवं विलपता तेन रामेणामिततेजसा । वने वने च भ्रमता नेक्षिता जनकात्मजा ॥

evaṁ vilapatā tena rāmeṇāmitatejasā | vane vane ca bhramatā nekṣitā janakātmajā ||

इस प्रकार विलाप करते हुए अमित तेजस्वी राम, वन-वन भटकते हुए भी, जनक-पुत्री को न पा सके।

श्लोक 48 (devibhagavatam.4.20.48)

शरण्यः सर्वलोकानां रामः कमललोचनः । शरणं वानराणां स गतो मायाविमोहितः ॥

śaraṇyaḥ sarvalokānāṁ rāmaḥ kamalalocanaḥ | śaraṇaṁ vānarāṇāṁ sa gato māyāvimohitaḥ ||

राम, जो सभी लोकों के शरण्य और कमलनयन हैं, माया से मोहित होकर वानरों की शरण में गए।

श्लोक 49 (devibhagavatam.4.20.49)

सहायान्वानरान्कृत्वा बबन्ध वरुणालयम् । जघान रावणं वीरं कुम्भकर्णं महोदरम् ॥

sahāyānvānarānkṛtvā babandha varuṇālayam | jaghāna rāvaṇaṁ vīraṁ kumbhakarṇaṁ mahodaram ||

वानरों को सहायक बनाकर उन्होंने वरुणालय (समुद्र) पर सेतु बाँधा, और वीर रावण, कुंभकर्ण तथा महोदर का वध किया।

श्लोक 50 (devibhagavatam.4.20.50)

आनीय च ततः सीतां रामो दिव्यमकारयत् । सर्वज्ञोऽपि हृतां मत्वा रावणेन दुरात्मना ॥

ānīya ca tataḥ sītāṁ rāmo divyamakārayat | sarvajño'pi hṛtāṁ matvā rāvaṇena durātmanā ||

तत्पश्चात् सीता को लाकर राम ने, सर्वज्ञ होते हुए भी, यह मानकर कि वह दुरात्मा रावण द्वारा हरी गई थी, उनकी दिव्य परीक्षा कराई।

श्लोक 51 (devibhagavatam.4.20.51)

किं ब्रवीमि महाराज योगमायाबलं महत् । यया विश्वमिदं सर्वं भ्रामितं भ्रमते किल ॥

kiṁ bravīmi mahārāja yogamāyābalaṁ mahat | yayā viśvamidaṁ sarvaṁ bhrāmitaṁ bhramate kila ||

"हे महाराज! और क्या कहूँ? योगमाया का बल महान है, जिसके द्वारा यह संपूर्ण विश्व घुमाया गया है, और घूमता ही रहता है।"

श्लोक 52 (devibhagavatam.4.20.52)

एवं नानावतारेऽत्र विष्णुः शापवशं गतः । करोति विविधाश्चेष्टा दैवाधीनः सदैव हि ॥

evaṁ nānāvatāre'tra viṣṇuḥ śāpavaśaṁ gataḥ | karoti vividhāśceṣṭā daivādhīnaḥ sadaiva hi ||

इस प्रकार इन विविध अवतारों में, शाप के वशीभूत होकर विष्णु, सदैव दैव के अधीन रहकर, नाना प्रकार की चेष्टाएँ करते हैं।

श्लोक 53 (devibhagavatam.4.20.53)

तवाहं कथयिष्यामि कृष्णस्यापि विचेष्टितम् । प्रभवं मानुषे लोके देवकार्यार्थसिद्धये ॥

tavāhaṁ kathayiṣyāmi kṛṣṇasyāpi viceṣṭitam | prabhavaṁ mānuṣe loke devakāryārthasiddhaye ||

"अब मैं तुम्हें कृष्ण के भी कर्मों को कहूँगा — मनुष्य-लोक में उनका प्राकट्य, देवकार्य की सिद्धि हेतु।"

श्लोक 54 (devibhagavatam.4.20.54)

कालिन्दीपुलिने रम्ये ह्यासीन्मधुवनं पुरा । लवणो मधुपुत्रस्तु तत्रासीद्दानवो बली ॥

kālindīpuline ramye hyāsīnmadhuvanaṁ purā | lavaṇo madhuputrastu tatrāsīddānavo balī ||

"कालिंदी के रमणीय तट पर पूर्वकाल में मधुवन था; वहाँ मधु का पुत्र लवण नामक बलवान दानव रहता था।"

श्लोक 55 (devibhagavatam.4.20.55)

द्विजानां दुःखदः पापो वरदानेन गर्वितः । निहतोऽसौ महाभाग लक्ष्मणस्यानुजेन वै ॥

dvijānāṁ duḥkhadaḥ pāpo varadānena garvitaḥ | nihato'sau mahābhāga lakṣmaṇasyānujena vai ||

"द्विजों को दुःख देने वाला वह पापी, वरदान से गर्वित — हे महाभाग! वह लक्ष्मण के अनुज (शत्रुघ्न) द्वारा मारा गया।"

श्लोक 56 (devibhagavatam.4.20.56)

शत्रुघ्नेनाथ सङ्ग्रामे तं निहत्य मदोत्कटम् । वासिता मथुरा नाम पुरी परमशोभना ॥

śatrughnenātha saṅgrāme taṁ nihatya madotkaṭam | vāsitā mathurā nāma purī paramaśobhanā ||

"तब शत्रुघ्न ने युद्ध में उस मदोन्मत्त को मारकर परम सुंदर मथुरा नामक नगरी बसाई।"

श्लोक 57 (devibhagavatam.4.20.57)

स तत्र पुष्कराक्षौ द्वौ पुत्रौ शत्रुनिषूदनः । निवेश्य राज्ये मतिमान्काले प्राप्ते दिवं गतः ॥

sa tatra puṣkarākṣau dvau putrau śatruniṣūdanaḥ | niveśya rājye matimānkāle prāpte divaṁ gataḥ ||

"शत्रुनाशक बुद्धिमान शत्रुघ्न ने अपने दोनों पुत्रों पुष्कर और अक्ष को वहाँ राज्य में स्थापित कर, समय आने पर स्वर्ग को प्रस्थान किया।"

श्लोक 58 (devibhagavatam.4.20.58)

सूर्यवंशक्षये तां तु यादवाः प्रतिपेदिरे । मथुरां मुक्तिदा राजन् ययातितनयः पुरा ॥

sūryavaṁśakṣaye tāṁ tu yādavāḥ pratipedire | mathurāṁ muktidā rājan yayātitanayaḥ purā ||

"सूर्यवंश के क्षय होने पर यादवों ने उस मुक्तिदायिनी मथुरा को अपना लिया, हे राजन् — जो पूर्वकाल में ययाति-पुत्र की थी।"

श्लोक 59 (devibhagavatam.4.20.59)

श्ण्सेनाभिधः श्द्वस्तत्राभून्मेदिनीपतिः । माथुराच्छूरसेनांश्च बुभुजे विषयान्नृप ॥

śṇsenābhidhaḥ śdvastatrābhūnmedinīpatiḥ | māthurācchūrasenāṁśca bubhuje viṣayānnṛpa ||

"वहाँ शूरसेन नामक एक वीर पृथ्वी का स्वामी बना; हे राजन्! उसने मथुरा और शूरसेन प्रदेशों का उपभोग किया।"

श्लोक 60 (devibhagavatam.4.20.60)

तत्रोत्पन्नः कश्यपांशः शापाच्च वरुणस्य वै । वसुदेवोऽतिविख्यातः शूरसेनसुतस्तदा ॥

tatrotpannaḥ kaśyapāṁśaḥ śāpācca varuṇasya vai | vasudevo'tivikhyātaḥ śūrasenasutastadā ||

"वहाँ, वरुण के शाप के कारण, कश्यप के अंश से अत्यंत विख्यात वसुदेव, शूरसेन के पुत्र के रूप में उत्पन्न हुए।"

श्लोक 61 (devibhagavatam.4.20.61)

वैश्यवृत्तिरतः सोऽभून्मृते पितरि माधवः । उग्रसेनो बभूवाथ कंसस्तस्यात्मजो महान् ॥

vaiśyavṛttirataḥ so'bhūnmṛte pitari mādhavaḥ | ugraseno babhūvātha kaṁsastasyātmajo mahān ||

"पिता की मृत्यु के पश्चात् वे माधव (वसुदेव) वैश्यवृत्ति में रत हो गए; तब उग्रसेन राजा हुए, और कंस उनका महान पुत्र—"

श्लोक 62 (devibhagavatam.4.20.62)

अदितिर्देवकी जाता देवकस्य सुता तदा । शापाद्वै वरुणस्याथ कश्यपानुगता किल ॥

aditirdevakī jātā devakasya sutā tadā | śāpādvai varuṇasyātha kaśyapānugatā kila ||

"अदिति देवक की पुत्री देवकी के रूप में जन्मीं — वरुण के शाप से, कश्यप का अनुसरण करते हुए।"

श्लोक 63 (devibhagavatam.4.20.63)

दत्ता सा वसुदेवाय देवकेन महात्मना । विवाहे रचिते तत्र वागभूद् गगने तदा ॥

dattā sā vasudevāya devakena mahātmanā | vivāhe racite tatra vāgabhūd gagane tadā ||

"महात्मा देवक द्वारा वह वसुदेव को दी गई; और वहाँ विवाह संपन्न होने पर, आकाश में एक वाणी हुई:"

श्लोक 64 (devibhagavatam.4.20.64)

कंस कंस महाभाग देवकीगर्भसम्भवः । अष्टमस्तु सुतः श्रीमांस्तव हन्ता भविष्यति ॥

kaṁsa kaṁsa mahābhāga devakīgarbhasambhavaḥ | aṣṭamastu sutaḥ śrīmāṁstava hantā bhaviṣyati ||

"'हे कंस, कंस! हे महाभाग! देवकी के गर्भ से उत्पन्न आठवाँ पुत्र, श्रीमान, तुम्हारा वधकर्ता होगा।'"

श्लोक 65 (devibhagavatam.4.20.65)

तच्छ्रुत्वा वचनं कंसो विस्मितोऽभून्महाबलः । देववाचं तु तां मत्वा सत्यां चिन्तामवाप सः ॥

tacchrutvā vacanaṁ kaṁso vismito'bhūnmahābalaḥ | devavācaṁ tu tāṁ matvā satyāṁ cintāmavāpa saḥ ||

यह वचन सुनकर महाबली कंस विस्मित हो गए; उस दैवी वाणी को सत्य मानकर वे चिंता में पड़ गए।

श्लोक 66 (devibhagavatam.4.20.66)

किं करोमीति सञ्चिन्त्य विमर्शमकरोत्तदा । निहत्यैनां न मे मृत्युर्भवेदद्यैव सत्वरम् ॥

kiṁ karomīti sañcintya vimarśamakarottadā | nihatyaināṁ na me mṛtyurbhavedadyaiva satvaram ||

"मैं क्या करूँ" — ऐसा सोचकर उन्होंने विचार किया — "यदि मैं इसे मार डालूँ, तो मेरी मृत्यु आज ही शीघ्र नहीं होगी।"

श्लोक 67 (devibhagavatam.4.20.67)

उपायो नान्यथा चास्मिन्कार्ये मृत्युभयावहे । इयं पितृष्वसा पूज्या कथं हन्मीत्यचिन्तयत् ॥

upāyo nānyathā cāsminkārye mṛtyubhayāvahe | iyaṁ pitṛṣvasā pūjyā kathaṁ hanmītyacintayat ||

"इस मृत्यु-भय से युक्त कार्य में इसके अतिरिक्त कोई अन्य उपाय नहीं है; परंतु यह मेरी बुआ है, पूज्य है — इसे कैसे मारूँ?" — ऐसा उन्होंने सोचा।

श्लोक 68 (devibhagavatam.4.20.68)

पुनर्विचारयामास मरणं मेऽस्त्यहो स्वसा । पापेनापि प्रकर्तव्या देहरक्षा विपश्चिता ॥

punarvicārayāmāsa maraṇaṁ me'styaho svasā | pāpenāpi prakartavyā deharakṣā vipaścitā ||

उन्होंने पुनः विचार किया — "अहो! मेरी मृत्यु का प्रश्न है — पापपूर्ण कर्म से भी बुद्धिमानों को देह की रक्षा करनी चाहिए।"

श्लोक 69 (devibhagavatam.4.20.69)

प्रायश्चित्तेन पापस्य शुद्धिर्भवति सर्वदा । प्राणरक्षा प्रकर्तव्या बुधैरप्येनसा तथा ॥

prāyaścittena pāpasya śuddhirbhavati sarvadā | prāṇarakṣā prakartavyā budhairapyenasā tathā ||

"पाप की शुद्धि सदैव प्रायश्चित्त से होती है; प्राण की रक्षा बुद्धिमानों को पाप के द्वारा भी करनी चाहिए।"

श्लोक 70 (devibhagavatam.4.20.70)

विचिन्त्य मनसा कंसः खड्गमादाय सत्वरः । जग्राह तां वरारोहां केशेष्वाकृष्य पापकृत् ॥

vicintya manasā kaṁsaḥ khaḍgamādāya satvaraḥ | jagrāha tāṁ varārohāṁ keśeṣvākṛṣya pāpakṛt ||

मन में ऐसा विचार कर कंस ने शीघ्रता से खड्ग उठाया, और उस पापी ने उस सुंदरांगी को केश पकड़कर घसीट लिया।

श्लोक 71 (devibhagavatam.4.20.71)

कोशात्खड्गमुपाकृष्य हन्तुकामो दुराशयः । पश्यतां सर्वलोकानां नवोढां तां चकर्ष ह ॥

kośātkhaḍgamupākṛṣya hantukāmo durāśayaḥ | paśyatāṁ sarvalokānāṁ navoḍhāṁ tāṁ cakarṣa ha ||

दुराशय कंस ने म्यान से खड्ग खींचकर, उसे मारने की इच्छा से, सम्पूर्ण लोगों के देखते हुए उस नवविवाहिता को घसीटा।

श्लोक 72 (devibhagavatam.4.20.72)

हन्यमानाञ्च तां दृष्ट्वा हाहाकारो महानभूत् । वसुदेवानुगा वीरा युद्धायोद्यतकार्मुकाः ॥

hanyamānāñca tāṁ dṛṣṭvā hāhākāro mahānabhūt | vasudevānugā vīrā yuddhāyodyatakārmukāḥ ||

उसे मारे जाने के निकट देखकर हाहाकार मच गया; वसुदेव के अनुगामी वीरों ने युद्ध हेतु धनुष उठा लिए।

श्लोक 73 (devibhagavatam.4.20.73)

मुञ्च मुञ्चेति प्रोचुस्तं ते तदाद्भुतसाहसाः । कृपया मोचयामासुर्देवकीं देवमातरम् ॥

muñca muñceti procustaṁ te tadādbhutasāhasāḥ | kṛpayā mocayāmāsurdevakīṁ devamātaram ||

"छोड़ो, छोड़ो!" — ऐसा उन अद्भुत साहसी वीरों ने उससे कहा; करुणावश उन्होंने देवमाता देवकी को छुड़ाना चाहा।

श्लोक 74 (devibhagavatam.4.20.74)

तद्युद्धमभवद् घोरं वीराणाञ्च परस्परम् । वसुदेवसहायानां कंसेन च महात्मना ॥

tadyuddhamabhavad ghoraṁ vīrāṇāñca parasparam | vasudevasahāyānāṁ kaṁsena ca mahātmanā ||

तब वीरों के बीच वह भीषण युद्ध हुआ — वसुदेव के सहायकों और महात्मा कंस के बीच।

श्लोक 75 (devibhagavatam.4.20.75)

वर्तमाने तथा युद्धे दारुणे लोमहर्षणे । कंसं निवारयामासुर्वृद्धा ये यदुसत्तमाः ॥

vartamāne tathā yuddhe dāruṇe lomaharṣaṇe | kaṁsaṁ nivārayāmāsurvṛddhā ye yadusattamāḥ ||

उस भीषण, रोमांचकारी युद्ध के चलते हुए, वृद्ध यदुश्रेष्ठों ने कंस को रोका।

श्लोक 76 (devibhagavatam.4.20.76)

पितृष्वसेयं ते वीर पूजनीया च बालिशा । न हन्तव्या त्वया वीर विवाहोत्सवसङ्गमे ॥

pitṛṣvaseyaṁ te vīra pūjanīyā ca bāliśā | na hantavyā tvayā vīra vivāhotsavasaṅgame ||

"हे वीर! यह तुम्हारी बुआ है, पूज्य है, चाहे भोली भी हो; हे वीर! विवाहोत्सव के अवसर पर इसे मत मारो।"

श्लोक 77 (devibhagavatam.4.20.77)

स्त्रीहत्या दुःसहा वीर कीर्तिघ्नी पापकृत्तमा । भूतभाषितमात्रेण न कर्तव्या विजानता ॥

strīhatyā duḥsahā vīra kīrtighnī pāpakṛttamā | bhūtabhāṣitamātreṇa na kartavyā vijānatā ||

"स्त्री-हत्या असह्य है, हे वीर! कीर्ति का नाश करने वाली, अत्यंत पापपूर्ण कर्म है; समझदार व्यक्ति को केवल अंतरिक्ष-वाणी के कारण यह नहीं करना चाहिए।"

श्लोक 78 (devibhagavatam.4.20.78)

अन्तर्हितेन केनापि शत्रुणा तव चास्य वा । उदितेति कुतो न स्याद्वागनर्थकरी विभो ॥

antarhitena kenāpi śatruṇā tava cāsya vā | uditeti kuto na syādvāganarthakarī vibho ||

"तुम्हारे या उसके किसी छिपे हुए शत्रु द्वारा वह वाणी उच्चारित की गई हो सकती है — हे विभो! यह अनर्थकारी वचन क्यों न हो?"

श्लोक 79 (devibhagavatam.4.20.79)

यशसस्ते विघाताय वसुदेवगृहस्य च । अरिणा रचिता वाणी गुणमायाविदा नृप ॥

yaśasaste vighātāya vasudevagṛhasya ca | ariṇā racitā vāṇī guṇamāyāvidā nṛpa ||

"हे राजन्! तुम्हारे यश और वसुदेव के कुल के विनाश हेतु, गुण-माया में निपुण किसी शत्रु द्वारा यह वाणी रची गई हो सकती है।"

श्लोक 80 (devibhagavatam.4.20.80)

बिभेषि वीरस्त्वं भूत्वा भूतभाषितभाषया । यशोमूलविघातार्थमुपायस्त्वरिणा कृतः ॥

bibheṣi vīrastvaṁ bhūtvā bhūtabhāṣitabhāṣayā | yaśomūlavighātārthamupāyastvariṇā kṛtaḥ ||

"तुम, वीर होते हुए भी, केवल अंतरिक्ष-वाणी के शब्दों से भयभीत हो रहे हो; यह उपाय तुम्हारे यश की जड़ को नष्ट करने हेतु किसी शत्रु द्वारा रचा गया है।"

श्लोक 81 (devibhagavatam.4.20.81)

पितृष्वसा न हन्तव्या विवाहसमये पुनः । भवितव्यं महाराज भवेच्च कथमन्यथा ॥

pitṛṣvasā na hantavyā vivāhasamaye punaḥ | bhavitavyaṁ mahārāja bhavecca kathamanyathā ||

"बुआ को, विशेषतः विवाह के समय, नहीं मारना चाहिए; हे महाराज! जो होनहार है वह होकर रहेगा — वह अन्यथा कैसे हो सकता है?"

श्लोक 82 (devibhagavatam.4.20.82)

एवं तैर्बोध्यमानोऽसौ निवृत्तो नाभवद्यदा । तदा तं वसुदेवोऽपि नीतिज्ञः प्रत्यभाषत ॥

evaṁ tairbodhyamāno'sau nivṛtto nābhavadyadā | tadā taṁ vasudevo'pi nītijñaḥ pratyabhāṣata ||

इस प्रकार उनके द्वारा समझाए जाने पर भी जब वह न रुका, तब नीतिज्ञ वसुदेव ने भी उससे कहा—

श्लोक 83 (devibhagavatam.4.20.83)

कंस सत्यं ब्रवीम्यद्य सत्याधारं जगत्त्रयम् । दास्यामि देवकीपुत्रानुत्पन्नांस्तव सर्वशः ॥

kaṁsa satyaṁ bravīmyadya satyādhāraṁ jagattrayam | dāsyāmi devakīputrānutpannāṁstava sarvaśaḥ ||

"हे कंस! मैं आज सत्य कहता हूँ, उस सत्य की शपथ लेकर जो त्रिलोक का आधार है: देवकी से उत्पन्न प्रत्येक पुत्र मैं तुम्हें अवश्य सौंप दूँगा।"

श्लोक 84 (devibhagavatam.4.20.84)

जातं जातं सुतं तुभ्यं न दास्यामि यदि प्रभो । कुम्भीपाके तदा घोरे पतन्तु मम पूर्वजाः ॥

jātaṁ jātaṁ sutaṁ tubhyaṁ na dāsyāmi yadi prabho | kumbhīpāke tadā ghore patantu mama pūrvajāḥ ||

"हे प्रभो! यदि मैं प्रत्येक उत्पन्न पुत्र को तुम्हें नहीं दूँ, तो मेरे पूर्वज घोर कुंभीपाक नरक में गिरें।"

श्लोक 85 (devibhagavatam.4.20.85)

श्रुत्वाथ वचनं सत्यं पौरवा ये पुरःस्थिताः । ऊचुस्ते त्वरिताः कंसं साधु साधु पुनः पुनः ॥

śrutvātha vacanaṁ satyaṁ pauravā ye puraḥsthitāḥ | ūcuste tvaritāḥ kaṁsaṁ sādhu sādhu punaḥ punaḥ ||

यह सत्यवचन सुनकर वहाँ खड़े नागरिकों ने त्वरित होकर कंस से बार-बार कहा — "साधु, साधु!"

श्लोक 86 (devibhagavatam.4.20.86)

न मिथ्या भाषते क्वापि वसुदेवो महामनाः । केशं मुञ्च महाभाग स्त्रीहत्या पातकं तथा ॥

na mithyā bhāṣate kvāpi vasudevo mahāmanāḥ | keśaṁ muñca mahābhāga strīhatyā pātakaṁ tathā ||

"महामना वसुदेव कहीं भी मिथ्या नहीं बोलते। हे महाभाग! उसके केश छोड़ो; स्त्री-हत्या निश्चय ही पातक है।"

श्लोक 87 (devibhagavatam.4.20.87)

व्यास उवाच । एवं प्रबोधितः कंसो यदुवृद्धैर्महात्मभिः । क्रोधं त्यक्त्वा स्थितस्तत्र सत्यवाक्यानुमोदितः ॥

vyāsa uvāca | evaṁ prabodhitaḥ kaṁso yaduvṛddhairmahātmabhiḥ | krodhaṁ tyaktvā sthitastatra satyavākyānumoditaḥ ||

व्यास जी ने कहा — इस प्रकार महात्मा यदुवृद्धों द्वारा समझाए जाने पर कंस ने क्रोध त्यागकर, सत्यवचन से संतुष्ट होकर वहीं स्थिति ग्रहण की।

श्लोक 88 (devibhagavatam.4.20.88)

ततो दुन्दुभयो नेदुर्वादित्राणि च सस्वनुः । जयशब्दस्तु सर्वेषामुत्पन्नस्तत्र संसदि ॥

tato dundubhayo nedurvāditrāṇi ca sasvanuḥ | jayaśabdastu sarveṣāmutpannastatra saṁsadi ||

तब नगाड़े बज उठे और वाद्य-यंत्र गूँज उठे; उस सभा में सबकी ओर से "जय-जय" की ध्वनि उठी।

श्लोक 89 (devibhagavatam.4.20.89)

प्रसाद्य कंसं प्रतिमोच्य देवकीं महायशाः शूरसुतस्तदानीम् । जगाम गेहं स्वजनानुवृत्तो नवोढया वीतभयस्तरस्वी ॥

prasādya kaṁsaṁ pratimocya devakīṁ mahāyaśāḥ śūrasutastadānīm | jagāma gehaṁ svajanānuvṛtto navoḍhayā vītabhayastarasvī ||

कंस को प्रसन्न कर, देवकी को मुक्त कराकर, महायशस्वी शूरसुत (वसुदेव) तब अपने स्वजनों के साथ, अपनी नवविवाहिता के साथ, भय-मुक्त और तीव्रगामी होकर अपने घर गए।