धर्मदत्त-वरदान एवं दशरथ-भविष्यवाणी

श्लोक 1 (padma.6.107.1)

धर्मदत्त उवाच। विलयं यांति पापानि तीर्थदानव्रतादिभिः । प्रेतदेहस्थितायास्ते तेषु नैवाधिकारिता

dharmadatta uvāca vilayaṁ yāṁti pāpāni tīrthadānavratādibhiḥ pretadehasthitāyāste teṣu naivādhikāritā

धर्मदत्त ने कहा - तीर्थ, दान, व्रत आदि से पाप नष्ट होते हैं, किंतु प्रेत-देह में स्थित तुम्हारा उन पर कोई अधिकार नहीं है।

श्लोक 2 (padma.6.107.2)

त्वद्ग्लानिदर्शनादस्मात्खिन्नं च मम मानसम् । नैव निर्वृतिमायाति त्वामनुद्धृत्य दुःखिताम्

tvadglānidarśanādasmātkhinnaṁ ca mama mānasam naiva nirvṛtimāyāti tvāmanuddhṛtya duḥkhitām

तुम्हारी इस दुर्दशा को देखकर मेरा मन खिन्न हो गया है। दुःखी तुम्हारा उद्धार किए बिना मुझे शांति नहीं मिलेगी।

श्लोक 3 (padma.6.107.3)

पातकं च तवात्युग्रं योनित्रयविपाकदम् । नैवान्यैः क्षीयते पुण्यैः प्रेतत्वं चातिगर्हितम्

pātakaṁ ca tavātyugraṁ yonitrayavipākadam naivānyaiḥ kṣīyate puṇyaiḥ pretatvaṁ cātigarhitam

तुम्हारा पाप अत्यंत उग्र है, जो तीन योनियों का फल देने वाला है; और यह अत्यंत निंदित प्रेतत्व अन्य पुण्यों से नष्ट नहीं होता।

श्लोक 4 (padma.6.107.4)

तस्मादाजन्मजनितं यन्मया कार्तिकव्रतम् । तत्पुण्यस्यार्द्धभागेन सद्गतिं त्वमवाप्नुहि

tasmādājanmajanitaṁ yanmayā kārtikavratam tatpuṇyasyārddhabhāgena sadgatiṁ tvamavāpnuhi

इसलिए जन्म से लेकर मैंने जो कार्तिक-व्रत किया है, उसके पुण्य के आधे भाग से तुम सद्गति को प्राप्त करो।

श्लोक 5 (padma.6.107.5)

कार्तिकव्रतपुण्येन न साम्यं यांति सर्वथा । यज्ञदानानि तीर्थानि व्रतान्यपि यतो ध्रुवम्

kārtikavratapuṇyena na sāmyaṁ yāṁti sarvathā yajñadānāni tīrthāni vratānyapi yato dhruvam

क्योंकि यज्ञ, दान, तीर्थ और अन्य व्रत भी निश्चय ही सर्वथा कार्तिक-व्रत के पुण्य के समान नहीं हो सकते।

श्लोक 6 (padma.6.107.6)

नारद उवाच। इत्युक्त्वा धर्मदत्तोऽसौ यावत्तामभ्यषेचयत् । तुलसीमिश्रतोयेन श्रावयन्द्वादशाक्षरम्

nārada uvāca ityuktvā dharmadatto'sau yāvattāmabhyaṣecayat tulasīmiśratoyena śrāvayandvādaśākṣaram

नारद ने कहा - ऐसा कहकर धर्मदत्त ने द्वादशाक्षर मंत्र सुनाते हुए तुलसी-मिश्रित जल से उसका अभिषेक किया।

श्लोक 7 (padma.6.107.7)

तावत्प्रेतत्वनिर्मुक्ता ज्वलदग्निशिखोपमा । दिव्यवपुर्धरा जाता लावण्याद्भासिता दिशः

tāvatpretatvanirmuktā jvaladagniśikhopamā divyavapurdharā jātā lāvaṇyādbhāsitā diśaḥ

उसी क्षण प्रेतत्व से मुक्त होकर, प्रज्वलित अग्निशिखा के समान तेजस्वी, दिव्य शरीरधारिणी बन गई, जिसके सौंदर्य से दिशाएँ प्रकाशित हो उठीं।

श्लोक 8 (padma.6.107.8)

ततः सा दंडवद्भूमौ प्रणनामाथ तं द्विजम् । उवाच च तदा वाक्यं हर्षगद्गदभाषिणी

tataḥ sā daṁḍavadbhūmau praṇanāmātha taṁ dvijam uvāca ca tadā vākyaṁ harṣagadgadabhāṣiṇī

फिर उसने भूमि पर दंडवत् प्रणाम कर उस ब्राह्मण को नमस्कार किया, और हर्ष से गद्गद वाणी में यह वचन कहा।

श्लोक 9 (padma.6.107.9)

कलहोवाच। त्वत्प्रसादाद्दिवजश्रेष्ठ विमुक्ता निरयादहम् । पापाब्धौ मञ्जमानायास्त्वं नो भूतोऽसि मे ध्रुवम्

kalahovāca tvatprasādāddivajaśreṣṭha vimuktā nirayādaham pāpābdhau mañjamānāyāstvaṁ no bhūto'si me dhruvam

कलहा ने कहा - हे द्विजश्रेष्ठ! आपकी कृपा से मैं नरक से मुक्त हो गई हूँ। पाप के सागर में डूबती हुई मेरे लिए आप निश्चय ही नौका के समान हुए।

श्लोक 10 (padma.6.107.10)

नारद उवाच। इत्थं सा वदती विप्रं ददर्शायातमंबरात् । विमानं भास्वरं युक्तं विष्णुरूपधरैर्गणैः

nārada uvāca itthaṁ sā vadatī vipraṁ dadarśāyātamaṁbarāt vimānaṁ bhāsvaraṁ yuktaṁ viṣṇurūpadharairgaṇaiḥ

नारद ने कहा - इस प्रकार उस ब्राह्मण से बात करते हुए उसने आकाश से आते हुए एक चमकीले विमान को देखा, जो विष्णु-रूपधारी गणों से युक्त था।

श्लोक 11 (padma.6.107.11)

अथ सा तद्विमानाग्र्यद्वास्थाभ्यामधिरोहिता । पुण्यशीलसुशीलाभ्यामप्सरोगणसेवितम्

atha sā tadvimānāgryadvāsthābhyāmadhirohitā puṇyaśīlasuśīlābhyāmapsarogaṇasevitam

फिर पुण्यशील और सुशील नामक उस श्रेष्ठ विमान के दोनों द्वारपालों ने, अप्सराओं के समूह से सेवित उस पर उसे चढ़ा लिया।

श्लोक 12 (padma.6.107.12)

तद्विमानं तदापश्यद्धर्मदत्तः सविस्मयः । पपात दंडवद्भूमौ दृष्ट्वा तौ पुण्यरूपिणौ

tadvimānaṁ tadāpaśyaddharmadattaḥ savismayaḥ papāta daṁḍavadbhūmau dṛṣṭvā tau puṇyarūpiṇau

धर्मदत्त ने भी उस विमान को आश्चर्य के साथ देखा। उन दोनों पुण्यरूपधारी को देखकर वह भूमि पर दंडवत् प्रणाम में गिर पड़ा।

श्लोक 13 (padma.6.107.13)

पुण्यशीलसुशीलौ तमुत्थाप्य प्रणतं द्विजम् । अभ्यनंदयतां वाक्यमूचतुर्द्धर्मशालिनौ

puṇyaśīlasuśīlau tamutthāpya praṇataṁ dvijam abhyanaṁdayatāṁ vākyamūcaturddharmaśālinau

पुण्यशील और सुशील ने प्रणत उस ब्राह्मण को उठाकर उसका अभिनंदन किया, और वे दोनों धर्मशाली यह वचन कहने लगे।

श्लोक 14 (padma.6.107.14)

गणा ऊचतुः । साधुसाधु द्विजश्रेष्ठ यस्त्वं विष्णुरतः सदा । दीनानुकंपी धर्मज्ञो विष्णुव्रतपरायणः

gaṇā ūcatuḥ sādhusādhu dvijaśreṣṭha yastvaṁ viṣṇurataḥ sadā dīnānukaṁpī dharmajño viṣṇuvrataparāyaṇaḥ

गणों ने कहा - साधु, साधु, हे द्विजश्रेष्ठ! आप जो सदा विष्णु में अनुरक्त, दीनों पर करुणा करने वाले, धर्म के ज्ञाता और विष्णु-व्रत में परायण हैं -

श्लोक 15 (padma.6.107.15)

आजन्मसच्छुभं ह्येतद्यत्त्वया कार्त्तिकव्रतम् । कृतं तस्यार्द्धदानेन यदस्याः पूर्वसंचितम्

ājanmasacchubhaṁ hyetadyattvayā kārttikavratam kṛtaṁ tasyārddhadānena yadasyāḥ pūrvasaṁcitam

- जन्म से लेकर आपने यह उत्तम शुभ कार्तिक-व्रत किया है; उसके आधे भाग को दान करके इसका जो पूर्व-संचित पाप था -

श्लोक 16 (padma.6.107.16)

जन्मांतरशतोद्भूतं पापं तद्विलयं गतम् । हरिजागरणाद्यैश्च विमानमिदमागमत्

janmāṁtaraśatodbhūtaṁ pāpaṁ tadvilayaṁ gatam harijāgaraṇādyaiśca vimānamidamāgamat

- सैकड़ों जन्मों में उत्पन्न वह पाप नष्ट हो गया है। हरि-जागरण आदि के फलस्वरूप ही यह विमान आया है।

श्लोक 17 (padma.6.107.17)

वैकुण्ठभवनं विष्णोः सान्निध्यं च स्वरूपता । ते धन्याः कृतकृत्यास्ते तेषां च सफलो भवः

vaikuṇṭhabhavanaṁ viṣṇoḥ sānnidhyaṁ ca svarūpatā te dhanyāḥ kṛtakṛtyāste teṣāṁ ca saphalo bhavaḥ

विष्णु का वैकुंठ-भवन, उनकी निकटता और उनके स्वरूप की प्राप्ति - वे लोग धन्य हैं, वे कृतकृत्य हैं, उनका जीवन सफल है -

श्लोक 18 (padma.6.107.18)

यैर्भक्त्याराधितो विष्णुर्धर्मदत्तत्वया यथा । सम्यगाराधितो विष्णुः किं न यच्छति देहिनाम्

yairbhaktyārādhito viṣṇurdharmadattatvayā yathā samyagārādhito viṣṇuḥ kiṁ na yacchati dehinām

- जिन्होंने भक्तिपूर्वक विष्णु की आराधना की, जैसे आपने की है, हे धर्मदत्त! भलीभाँति आराधित विष्णु देहधारियों को क्या नहीं प्रदान करते?

श्लोक 19 (padma.6.107.19)

औत्तानचरणिर्येन ध्रुवत्वे स्थापितः पुरा । यन्नामस्मरणादेव देहिनो यांति सद्गतिम्

auttānacaraṇiryena dhruvatve sthāpitaḥ purā yannāmasmaraṇādeva dehino yāṁti sadgatim

जिन्होंने उत्तानपाद के पुत्र को पूर्वकाल में ध्रुवपद पर स्थापित किया; जिनके नाम के स्मरण मात्र से ही देहधारी सद्गति को प्राप्त होते हैं।

श्लोक 20 (padma.6.107.20)

ग्राहगृहीतो नागेंद्रो यन्नामस्मरणात्पुरा । विमुक्तः सन्निधिं प्राप्तो जातो यो जयसंज्ञकः

grāhagṛhīto nāgeṁdro yannāmasmaraṇātpurā vimuktaḥ sannidhiṁ prāpto jāto yo jayasaṁjñakaḥ

जिनके नाम के स्मरण मात्र से पूर्वकाल में मगरमच्छ द्वारा पकड़ा गया गजेंद्र मुक्त हुआ, उनकी निकटता को प्राप्त हुआ, और 'जय' नाम से प्रसिद्ध हुआ।

श्लोक 21 (padma.6.107.21)

अतस्त्वयार्चितो विष्णुः स्वसान्निध्यं प्रदास्यति । बहून्यब्दसहस्राणि भार्याद्वययुतस्य ते

atastvayārcito viṣṇuḥ svasānnidhyaṁ pradāsyati bahūnyabdasahasrāṇi bhāryādvayayutasya te

इसलिए आपके द्वारा पूजित विष्णु आपको अपनी निकटता प्रदान करेंगे, अनेक हजारों वर्षों तक, दो पत्नियों सहित।

श्लोक 22 (padma.6.107.22)

ततः पुण्यक्षये जाते यदा यास्यसि भूतले । सूर्यवंशोद्भवो राजा विख्यातस्त्वं भविष्यसि

tataḥ puṇyakṣaye jāte yadā yāsyasi bhūtale sūryavaṁśodbhavo rājā vikhyātastvaṁ bhaviṣyasi

फिर पुण्य समाप्त होने पर जब आप पृथ्वीतल पर जाएँगे, तब आप सूर्यवंश में उत्पन्न प्रसिद्ध राजा होंगे।

श्लोक 23 (padma.6.107.23)

नाम्ना दशरथस्तत्र भार्याद्वययुतः पुनः । तृतीयं यानया चापि याते पुण्यार्द्धभागिनी

nāmnā daśarathastatra bhāryādvayayutaḥ punaḥ tṛtīyaṁ yānayā cāpi yāte puṇyārddhabhāginī

वहाँ आप दशरथ नाम से प्रसिद्ध होंगे, फिर दो पत्नियों सहित; और तीसरी पत्नी के रूप में यह भी, तुम्हारे पुण्य के आधे भाग की भागी होकर, तुम्हारे साथ जाएगी।

श्लोक 24 (padma.6.107.24)

तत्रापि तव सान्निध्यं विष्णुर्यास्यति भूतले । आत्मानं तव पुत्रत्वे प्रकल्प्यामरकार्यकृत्

tatrāpi tava sānnidhyaṁ viṣṇuryāsyati bhūtale ātmānaṁ tava putratve prakalpyāmarakāryakṛt

वहाँ भी विष्णु आपकी निकटता में पृथ्वीतल पर जाएँगे, देवताओं का कार्य सिद्ध करने के लिए स्वयं को आपके पुत्र रूप में स्थापित करके।

श्लोक 25 (padma.6.107.25)

तवाजन्मव्रतादस्माद्विष्णुसंतुष्टिकारकात् । न यज्ञा न च दानानि न तीर्थान्यधिकानि ते

tavājanmavratādasmādviṣṇusaṁtuṣṭikārakāt na yajñā na ca dānāni na tīrthānyadhikāni te

जन्म से आपके द्वारा किए गए इस विष्णु-संतोषकारक व्रत से बढ़कर, आपके लिए न यज्ञ, न दान, न तीर्थ - कुछ भी अधिक नहीं है।

श्लोक 26 (padma.6.107.26)

धन्योऽसि विप्रप्रयतस्त्वयैतद्व्रतं कृतं तुष्टिकरं जगद्गुरोः । यदर्धभागाच्च फलान्मुरारेः प्रणीयतेस्माभिरियं सलोकताम्

dhanyo'si vipraprayatastvayaitadvrataṁ kṛtaṁ tuṣṭikaraṁ jagadguroḥ yadardhabhāgācca phalānmurāreḥ praṇīyatesmābhiriyaṁ salokatām

हे शुद्धचित्त विप्र! आप धन्य हैं, जिन्होंने जगद्गुरु को संतुष्ट करने वाला यह व्रत किया है। मुरारि के फल के जिस आधे भाग से यह स्त्री हमारे द्वारा उनकी सलोकता को ले जाई जा रही है।