वृंदा की ब्रह्मपद-प्राप्ति

श्लोक 1 (padma.6.15.1)

नारदउवाच ।नारायणस्तदा देवो जटावल्कलधार्यथ । द्वितीयोऽनुचरस्तस्य ह्याययौ फलहस्तवान्

nāradauvāca nārāyaṇastadā devo jaṭāvalkaladhāryatha dvitīyo'nucarastasya hyāyayau phalahastavān

नारद ने कहा — तब जटा और वल्कल धारण किए देव नारायण, और उनका दूसरा अनुचर (शेष), हाथ में फल लिए वहाँ आ पहुँचे।

श्लोक 2 (padma.6.15.2)

तौ दृष्ट्वा स्मरदूती सा विललाप मृगेक्षणा । तच्छ्रुत्वा वचनं तस्याः प्रोचतुस्तां च तावुभौ

tau dṛṣṭvā smaradūtī sā vilalāpa mṛgekṣaṇā tacchrutvā vacanaṁ tasyāḥ procatustāṁ ca tāvubhau

उन दोनों को देखकर वह मृगनयनी स्मरदूती विलाप कर उठी; उसकी यह बात सुनकर वे दोनों उससे कहने लगे —

श्लोक 3 (padma.6.15.3)

भयं मा गच्छ कल्याणि त्वामावां त्रातुमागतौ । वने घोरे प्रविष्टासि कथं दुष्टनिषेविते

bhayaṁ mā gaccha kalyāṇi tvāmāvāṁ trātumāgatau vane ghore praviṣṭāsi kathaṁ duṣṭaniṣevite

'हे कल्याणी! भयभीत मत हो, हम दोनों तुम्हें बचाने आए हैं। तुम इस दुष्टों से भरे भयंकर वन में कैसे आ गईं?'

श्लोक 4 (padma.6.15.4)

एवमाश्वास्य तां तन्वीं राक्षसं प्राह माधवः । मुंचेमामधमाचार मृद्वंगीं चारुहासिनीम्

evamāśvāsya tāṁ tanvīṁ rākṣasaṁ prāha mādhavaḥ muṁcemāmadhamācāra mṛdvaṁgīṁ cāruhāsinīm

इस प्रकार उस कोमलांगी को सांत्वना देकर माधव ने राक्षस से कहा — 'हे अधम! इस कोमल शरीर वाली, मधुर हास्य वाली स्त्री को छोड़ दे।

श्लोक 5 (padma.6.15.5)

रेरे मूर्ख दुराचार किं कर्तुं त्वं व्यवस्थितः । सर्वस्वं लोकनेत्राणामाहारं कर्तुमुद्यतः

rere mūrkha durācāra kiṁ kartuṁ tvaṁ vyavasthitaḥ sarvasvaṁ lokanetrāṇāmāhāraṁ kartumudyataḥ

अरे मूर्ख, दुराचारी! तू क्या करने पर उतारू है? क्या तू संसार के नेत्रों की समस्त शोभा को ही निगल जाने को तैयार है?

श्लोक 6 (padma.6.15.6)

भव पुण्यप्रभावेयं हंस्येतां मंडनं भुवः । अद्यलोकं निरालोकं कंदर्पं दर्पवर्जितम्

bhava puṇyaprabhāveyaṁ haṁsyetāṁ maṁḍanaṁ bhuvaḥ adyalokaṁ nirālokaṁ kaṁdarpaṁ darpavarjitam

पृथ्वी के इस आभूषण को मारकर, आज तू संसार को प्रकाशहीन और कामदेव को भी गर्वहीन कर देगा,

श्लोक 7 (padma.6.15.7)

करिष्यस्यधुना त्वं च हत्वा वृंदारिकां वने । तस्मादिमां विमुंचाशु सुखप्रासाददेवताम्

kariṣyasyadhunā tvaṁ ca hatvā vṛṁdārikāṁ vane tasmādimāṁ vimuṁcāśu sukhaprāsādadevatām

इस वन में वृंदारिका को मारकर। इसलिए इस सुख-प्रासाद-देवी को शीघ्र छोड़ दे।'

श्लोक 8 (padma.6.15.8)

इति श्रुत्वा हरेर्वाक्यं राक्षसः कुपितोऽब्रवीत् । समर्थस्त्वं यदि तदा मोचयाद्यैव मत्करात्

iti śrutvā harervākyaṁ rākṣasaḥ kupito'bravīt samarthastvaṁ yadi tadā mocayādyaiva matkarāt

हरि की यह बात सुनकर क्रुद्ध राक्षस बोला — 'यदि तू समर्थ है, तो अभी इसे मेरे हाथ से छुड़ा दे।'

श्लोक 9 (padma.6.15.9)

इत्युक्तमात्रे वचने माधवेन क्रुधेक्षितः । पपात भस्मसाद्भूतस्त्यक्त्वा वृंदां सुदूरतः

ityuktamātre vacane mādhavena krudhekṣitaḥ papāta bhasmasādbhūtastyaktvā vṛṁdāṁ sudūrataḥ

यह कहते ही, माधव द्वारा क्रोध से देखे जाते ही, वह भस्म होकर गिर पड़ा, और वृंदा को दूर से ही छोड़ दिया।

श्लोक 10 (padma.6.15.10)

अथोवाच प्रमुग्धा सा मायया जगदीशितुः । कस्त्वं कारुण्यजलधिर्येनाहमिह रक्षिता

athovāca pramugdhā sā māyayā jagadīśituḥ kastvaṁ kāruṇyajaladhiryenāhamiha rakṣitā

तब जगदीश्वर की माया से पूर्णतः मोहित होकर वह बोली — 'आप कौन हैं, हे करुणा-सागर, जिनसे मैं यहाँ बचाई गई?

श्लोक 11 (padma.6.15.11)

शारीरं मानसं दुःखं सतापं तपसां निधे । त्वया मधुरया वाचा हृतं राक्षसनाशनात्

śārīraṁ mānasaṁ duḥkhaṁ satāpaṁ tapasāṁ nidhe tvayā madhurayā vācā hṛtaṁ rākṣasanāśanāt

मेरा शारीरिक और मानसिक दुःख, मेरा संताप, हे तपस्वियों के भंडार! आपकी मधुर वाणी से, इस राक्षस के विनाश द्वारा, दूर हो गया है।

श्लोक 12 (padma.6.15.12)

तवाश्रमे तपः सौम्य करिष्यामि तपोधन

tavāśrame tapaḥ saumya kariṣyāmi tapodhana

हे सौम्य, तपोधन! मैं आपके आश्रम में तप करूँगी।'

श्लोक 13 (padma.6.15.13)

तापस उवाच ।भरद्वाजात्मजश्चाहं देवशर्मेति विश्रुतः । विहाय भोगानखिलान्वनं घोरमुपागतः

tāpasa uvāca bharadvājātmajaścāhaṁ devaśarmeti viśrutaḥ vihāya bhogānakhilānvanaṁ ghoramupāgataḥ

तापस ने कहा — 'मैं भरद्वाज का पुत्र हूँ, देवशर्मा नाम से विख्यात; सभी भोगों को त्यागकर मैं इस भयंकर वन में आया हूँ।

श्लोक 14 (padma.6.15.14)

अनेन बटुनासार्धं मम शिष्येण कामगाः । बहुशः संति चान्येऽपि मच्छिष्याः कामरूपिणः

anena baṭunāsārdhaṁ mama śiṣyeṇa kāmagāḥ bahuśaḥ saṁti cānye'pi macchiṣyāḥ kāmarūpiṇaḥ

मेरे इस युवा शिष्य के साथ इच्छानुसार रूप धारण करने वाले मेरे अन्य अनेक शिष्य भी हैं।

श्लोक 15 (padma.6.15.15)

त्वं चेन्ममाश्रमे स्थित्वा चिकीर्षसि तपः शुभे । एहि राज्ञ्यपरं यामो वनं दूरस्थितं यतः

tvaṁ cenmamāśrame sthitvā cikīrṣasi tapaḥ śubhe ehi rājñyaparaṁ yāmo vanaṁ dūrasthitaṁ yataḥ

यदि तुम मेरे आश्रम में रहकर तप करना चाहती हो, हे शुभे! तो आओ, हम दूसरे, दूर स्थित वन की ओर चलें, हे रानी।'

श्लोक 16 (padma.6.15.16)

इत्युक्त्वा राजपत्नीं तां ययौ प्राचीं दिशं हरिः । वनं प्रेतपिशाचाढ्यं मंदगत्या नराधिप

ityuktvā rājapatnīṁ tāṁ yayau prācīṁ diśaṁ hariḥ vanaṁ pretapiśācāḍhyaṁ maṁdagatyā narādhipa

यह कहकर हरि उस राजपत्नी को लेकर पूर्व दिशा की ओर चले, प्रेत-पिशाचों से भरे उस वन में मंद गति से, हे नराधिप!

श्लोक 17 (padma.6.15.17)

वृंदारिकाश्रुपूर्णाक्षी तस्य पृष्ठानुगा ययौ । स्मरदूती च तत्पृष्ठे मां प्रतीक्षेति वादिनी

vṛṁdārikāśrupūrṇākṣī tasya pṛṣṭhānugā yayau smaradūtī ca tatpṛṣṭhe māṁ pratīkṣeti vādinī

आँसुओं से भरी आँखों वाली वृंदारिका उनके पीछे-पीछे चली; और उसके पीछे स्मरदूती 'मेरी प्रतीक्षा करो' कहती हुई चली।

श्लोक 18 (padma.6.15.18)

अत्रांतरे दुराचारः कोपि पापाकृतिर्वने । जालं प्रसारयामास तद्यदा जीवपूरितम्

atrāṁtare durācāraḥ kopi pāpākṛtirvane jālaṁ prasārayāmāsa tadyadā jīvapūritam

इसी बीच उस वन में कोई दुराचारी, पापी आकृति वाला जीव जाल बिछाने लगा, जो जीवों से भरा हुआ था।

श्लोक 19 (padma.6.15.19)

ततः संकोचयामास तज्जालं पापनायकः । जालस्थांस्तु तदा जीवानुपाहृत्य मुमोच ह

tataḥ saṁkocayāmāsa tajjālaṁ pāpanāyakaḥ jālasthāṁstu tadā jīvānupāhṛtya mumoca ha

तब उस पापी सरदार ने उस जाल को समेट लिया; जाल में फँसे जीवों को इकट्ठा करके उसने उन्हें फिर छोड़ दिया।

श्लोक 20 (padma.6.15.20)

स च व्याधः स्त्रियौ दृष्ट्वा स्मरदूती जगाद ताम् । देवि मामत्तुमायाति करे गृह्णातु मां सखी

sa ca vyādhaḥ striyau dṛṣṭvā smaradūtī jagāda tām devi māmattumāyāti kare gṛhṇātu māṁ sakhī

उस शिकारी ने दोनों स्त्रियों को देखा; स्मरदूती ने उससे कहा — 'हे देवी! यह मुझे खाने आ रहा है, मेरी सखी मुझे हाथ से पकड़ ले।'

श्लोक 21 (padma.6.15.21)

वृंदा तयोक्तं श्रुत्वैनं विकृतास्यं व्यलोकयत् । वीक्ष्यतं भयवातेन निर्धूता सिंधुजप्रिया

vṛṁdā tayoktaṁ śrutvainaṁ vikṛtāsyaṁ vyalokayat vīkṣyataṁ bhayavātena nirdhūtā siṁdhujapriyā

वृंदा ने उसकी यह बात सुनकर उस विकृत मुख वाले को देखा; उसे देखकर भय की आँधी से काँपती हुई सागर-पुत्र की वह प्रिया,

श्लोक 22 (padma.6.15.22)

दुद्राव विकलं शुभ्रं स्मरदूत्या समं वने । विद्रवंती समं सख्या तापसाश्रममागता

dudrāva vikalaṁ śubhraṁ smaradūtyā samaṁ vane vidravaṁtī samaṁ sakhyā tāpasāśramamāgatā

पीली पड़कर स्मरदूती के साथ उस वन में व्याकुल होकर भाग निकली; सखी सहित भागती हुई वह तापस के आश्रम पहुँची।

श्लोक 23 (padma.6.15.23)

सा तापसवने तस्मिन्ददर्शात्यंतमद्भुतम् । पक्षिणः कांचनीयांगान्नानाशब्दसमाकुलान्

sā tāpasavane tasmindadarśātyaṁtamadbhutam pakṣiṇaḥ kāṁcanīyāṁgānnānāśabdasamākulān

उस तपस्वी के वन में उसने कुछ अत्यंत अद्भुत देखा — सुनहरे शरीर वाले पक्षी, अनेक स्वरों से भरे हुए।

श्लोक 24 (padma.6.15.24)

सापश्यद्धेमपद्माढ्यां वापीं तु स्वर्णभूमिकाम् । क्षीरं वहंति सरितः स्रवंति मधु भूरुहः

sāpaśyaddhemapadmāḍhyāṁ vāpīṁ tu svarṇabhūmikām kṣīraṁ vahaṁti saritaḥ sravaṁti madhu bhūruhaḥ

उसने स्वर्ण-कमलों से भरी, सुनहरी भूमि वाली एक बावली देखी; नदियाँ दूध बहाती थीं, वृक्ष मधु टपकाते थे,

श्लोक 25 (padma.6.15.25)

शर्कराराशयस्तत्र मोदकानां च संचयाः । भक्ष्याणि स्वादुसर्वाणि बहून्याभरणानि च

śarkarārāśayastatra modakānāṁ ca saṁcayāḥ bhakṣyāṇi svādusarvāṇi bahūnyābharaṇāni ca

वहाँ चीनी की राशियाँ और मोदकों के ढेर थे, सभी स्वादिष्ट व्यंजन और अनेक आभूषण भी,

श्लोक 26 (padma.6.15.26)

बहुशस्त्राणि दिव्यानि नभसः संपतंति च । क्रीडंति हरयस्तृप्ता उत्पतंति पतंति च

bahuśastrāṇi divyāni nabhasaḥ saṁpataṁti ca krīḍaṁti harayastṛptā utpataṁti pataṁti ca

अनेक दिव्य शस्त्र आकाश से गिरते थे; तृप्त सिंह क्रीड़ा करते, उछलते और गिरते थे।

श्लोक 27 (padma.6.15.27)

मठेति सुंदरं वृंदा तं ददर्श तपस्विनम् । व्याघ्रचर्मासनगतं भासयंतं जगत्त्रयम्

maṭheti suṁdaraṁ vṛṁdā taṁ dadarśa tapasvinam vyāghracarmāsanagataṁ bhāsayaṁtaṁ jagattrayam

उस सुंदर आश्रम में वृंदा ने उस तपस्वी को व्याघ्रचर्म पर बैठे, तीनों लोकों को प्रकाशित करते हुए देखा।

श्लोक 28 (padma.6.15.28)

तमुवाच विभो पाहि पाहि पापर्द्धिकादथ । तपसा किं च धर्मेण मौनेन च जपेन च

tamuvāca vibho pāhi pāhi pāparddhikādatha tapasā kiṁ ca dharmeṇa maunena ca japena ca

उसने कहा — 'हे विभो! मेरी रक्षा कीजिए, रक्षा कीजिए, इस पापी-बलशाली से! तप, धर्म, मौन और जप से क्या लाभ,

श्लोक 29 (padma.6.15.29)

भीतत्राणात्परं नान्यत्पुण्यमस्ति तपोधन । एवमुक्तवती भीता सालसांगी तपस्विनम्

bhītatrāṇātparaṁ nānyatpuṇyamasti tapodhana evamuktavatī bhītā sālasāṁgī tapasvinam

जब भयभीत की रक्षा से बढ़कर कोई पुण्य नहीं है, हे तपोधन!' ऐसा कहती हुई वह भयभीत, शिथिल-अंग तपस्वी के सामने खड़ी थी।

श्लोक 30 (padma.6.15.30)

तावत्प्राप्तः सदुष्टात्मा सर्वजीवप्रबंधकः । वृंदादेवी भयत्रस्ता हरिकंठे समाश्लिषत्

tāvatprāptaḥ saduṣṭātmā sarvajīvaprabaṁdhakaḥ vṛṁdādevī bhayatrastā harikaṁṭhe samāśliṣat

तभी वही दुष्टात्मा, समस्त जीवों को बाँधने वाला, वहाँ आ पहुँचा; भय से त्रस्त देवी वृंदा हरि के गले से लिपट गई।

श्लोक 31 (padma.6.15.31)

सुखस्पर्शं भुजाभ्यां सा शोकवल्लीव लिंगिता । तवालिंगनभावेन पुनरेव भविष्यति

sukhasparśaṁ bhujābhyāṁ sā śokavallīva liṁgitā tavāliṁganabhāvena punareva bhaviṣyati

उसने अपनी सुखद-स्पर्श भुजाओं से उसे इस तरह पकड़ लिया जैसे कोई शोक-लता लिपटी हो; 'तुम्हारे आलिंगन के प्रभाव से यह फिर से —

श्लोक 32 (padma.6.15.32)

शिरः सर्वांगसंपन्नं त्वद्भर्तुरधिकं गुणैः । अथ त्वं प्रमदे गच्छ पत्यर्थे चित्रशालिकाम्

śiraḥ sarvāṁgasaṁpannaṁ tvadbharturadhikaṁ guṇaiḥ atha tvaṁ pramade gaccha patyarthe citraśālikām

तुम्हारे पति से भी अधिक गुणवान, सर्वांग-संपन्न सिर बन जाएगा। अब, हे प्रमदे! अपने पति के लिए चित्रशाला में जाओ।'

श्लोक 33 (padma.6.15.33)

सा चित्रशालामित्युक्ता विवेश मुनिना तदा । दिव्यपर्यंकमारूढा गृह्य कांतस्य तच्छिरः

sā citraśālāmityuktā viveśa muninā tadā divyaparyaṁkamārūḍhā gṛhya kāṁtasya tacchiraḥ

यह कहे जाने पर वह उस मुनि के साथ चित्रशाला में गई; दिव्य पलंग पर बैठकर, अपने प्रियतम का वह सिर लेकर,

श्लोक 34 (padma.6.15.34)

चकाराधरपानं सा मीलिताक्ष्यतिलोलुपा । यावत्तावदभूद्राजन्रूपं जालंधराकृति

cakārādharapānaṁ sā mīlitākṣyatilolupā yāvattāvadabhūdrājanrūpaṁ jālaṁdharākṛti

आँखें मूँदे, अत्यंत कामातुर होकर उसने उसके अधरों का पान किया; तभी, हे राजन्! उसका रूप जालंधर जैसा हो गया।

श्लोक 35 (padma.6.15.35)

तत्कांतसदृशाकारस्तद्वक्षस्तद्वदुन्नतिः । तद्वाक्यस्तन्मनोभावस्तदासीज्जगदीश्वरः

tatkāṁtasadṛśākārastadvakṣastadvadunnatiḥ tadvākyastanmanobhāvastadāsījjagadīśvaraḥ

उसका आकार उसके प्रियतम जैसा, उसका वक्षस्थल भी वैसा ही उन्नत, उसकी वाणी और मनोभाव भी वैसे ही थे — उस क्षण जगदीश्वर वैसे ही हो गए।

श्लोक 36 (padma.6.15.36)

अथ संपूर्णकायं तं प्रियं वीक्ष्य जगाद सा । तव कुर्वे प्रियं स्वामिन्ब्रूहि त्वं स्वरणं च मे

atha saṁpūrṇakāyaṁ taṁ priyaṁ vīkṣya jagāda sā tava kurve priyaṁ svāminbrūhi tvaṁ svaraṇaṁ ca me

तब उस पूर्ण-देह प्रियतम को देखकर उसने कहा — 'हे स्वामी! मैं आपकी प्रसन्नता के लिए करती हूँ, आप भी मुझे अपनी इच्छा बताइए।'

श्लोक 37 (padma.6.15.37)

वृंदावचनमाकर्ण्य प्राह मायासमुद्रजः । शृणु देवि यथा युद्धं वृत्तं शंभोर्मया सह

vṛṁdāvacanamākarṇya prāha māyāsamudrajaḥ śṛṇu devi yathā yuddhaṁ vṛttaṁ śaṁbhormayā saha

वृंदा की यह बात सुनकर मायावी सागर-पुत्र (के रूप में विष्णु) ने कहा — 'हे देवी! सुनो, शंभु के साथ मेरा युद्ध कैसे हुआ।

श्लोक 38 (padma.6.15.38)

प्रिये रुद्रेण रौद्रेण छिन्नं चक्रेण मे शिरः । तावत्वत्सिद्धियोगाच्च त्वद्गतेन ममात्मना

priye rudreṇa raudreṇa chinnaṁ cakreṇa me śiraḥ tāvatvatsiddhiyogācca tvadgatena mamātmanā

हे प्रिये! रौद्र रुद्र ने अपने चक्र से मेरा सिर काट डाला; तभी तुम्हारी सिद्धि-योग की शक्ति से, मेरी आत्मा तुम्हारे पास पहुँचकर,

श्लोक 39 (padma.6.15.39)

छिन्नं तदत्र चानीतं जीवितं तेंगसंगतः । प्रिये त्वं मद्वियोगेन बाले जातासि दुःखिता

chinnaṁ tadatra cānītaṁ jīvitaṁ teṁgasaṁgataḥ priye tvaṁ madviyogena bāle jātāsi duḥkhitā

वह कटा हुआ सिर यहाँ लाया गया, तुम्हारे शरीर के संग से मेरा जीवन लौट आया। हे प्रिये! तुम मेरे वियोग से दुःखी हो गई थीं, हे बाले!

श्लोक 40 (padma.6.15.40)

क्षंतव्यं विप्रियं मह्यं यत्त्वां त्यक्त्वा रणं गतः । इत्यादि वचनैस्तेन वृंदा संस्मारिता तदा

kṣaṁtavyaṁ vipriyaṁ mahyaṁ yattvāṁ tyaktvā raṇaṁ gataḥ ityādi vacanaistena vṛṁdā saṁsmāritā tadā

तुम्हें छोड़कर युद्ध में जाने का जो अप्रिय कार्य मैंने किया, उसे क्षमा करो।' इन आदि वचनों से वृंदा को तब सांत्वना दी गई।

श्लोक 41 (padma.6.15.41)

तांबूलैश्च विनोदैश्च वस्त्रालंकरणैः शुभैः । अथ वृंदारिका देवी सर्वभोगसमन्विता

tāṁbūlaiśca vinodaiśca vastrālaṁkaraṇaiḥ śubhaiḥ atha vṛṁdārikā devī sarvabhogasamanvitā

ताम्बूल, विनोद, शुभ वस्त्र और आभूषणों से — तब देवी वृंदारिका, सभी भोगों से युक्त,

श्लोक 42 (padma.6.15.42)

प्रियं गाढं समालिंग्य चुचुंब रतिलोलुपा । मोक्षादप्यधिकं सौख्यं वृंदा मोहनसंभवम्

priyaṁ gāḍhaṁ samāliṁgya cucuṁba ratilolupā mokṣādapyadhikaṁ saukhyaṁ vṛṁdā mohanasaṁbhavam

अपने प्रियतम को दृढ़ता से आलिंगन करके, कामातुर होकर, उसे चूमने लगी; मोक्ष से भी अधिक सुख, उस मोहजनित,

श्लोक 43 (padma.6.15.43)

मेने नारायणो देवो लक्ष्मीप्रेमरसाधिकम् । वृंदां वियोगजं दुःखं विनोदयति माधवे

mene nārāyaṇo devo lakṣmīpremarasādhikam vṛṁdāṁ viyogajaṁ duḥkhaṁ vinodayati mādhave

देव नारायण ने वृंदा के इस सुख को लक्ष्मी के प्रेम-रस से भी बढ़कर माना; माधव के रूप में वे वृंदा के वियोग-जनित दुःख को दूर करते रहे।

श्लोक 44 (padma.6.15.44)

तत्क्रीडाचारुविलसद्वापिका राजहंसके । तद्रूपभावात्कृष्णोऽसौ पद्मायां विगतस्पृहः

tatkrīḍācāruvilasadvāpikā rājahaṁsake tadrūpabhāvātkṛṣṇo'sau padmāyāṁ vigataspṛhaḥ

उनकी क्रीड़ा-स्थली में राजहंसों से सुंदर बावली शोभित थी; उस रूप और भाव के कारण कृष्ण उस समय पद्मा (लक्ष्मी) के प्रति भी निःस्पृह हो गए थे।

श्लोक 45 (padma.6.15.45)

अभूद्वृंदावने तस्मिंस्तुलसीरूप धारिणी । वृंदांगस्वेदतो भूम्यां प्रादुर्भूताति पावनी

abhūdvṛṁdāvane tasmiṁstulasīrūpa dhāriṇī vṛṁdāṁgasvedato bhūmyāṁ prādurbhūtāti pāvanī

उसी वृंदावन में वृंदा तुलसी का रूप धारण करने वाली हो गईं; वृंदा के शरीर के पसीने से ही वह अत्यंत पवित्र पौधा पृथ्वी पर प्रकट हुआ।

श्लोक 46 (padma.6.15.46)

वृंदांग संगजं चेदमनुभूय सुंखं हरिः । दिनानि कतिचिन्मेने शिवकार्यं जगत्पतिः

vṛṁdāṁga saṁgajaṁ cedamanubhūya suṁkhaṁ hariḥ dināni katicinmene śivakāryaṁ jagatpatiḥ

वृंदा के शरीर के संग से उत्पन्न इस सुख का अनुभव करते हुए, हरि ने कुछ दिनों तक इसे शिव के हित का ही कार्य माना, जगत के स्वामी होते हुए भी।

श्लोक 47 (padma.6.15.47)

एकदा सुरतस्यांते सा स्वकंठे तपस्विनम् । वृंदा ददर्श संलग्नं द्विभुजं पुरुषोत्तमम्

ekadā suratasyāṁte sā svakaṁṭhe tapasvinam vṛṁdā dadarśa saṁlagnaṁ dvibhujaṁ puruṣottamam

एक बार, प्रणय के अंत में, वृंदा ने अपने ही गले से लिपटे उस तपस्वी को — द्विभुज पुरुषोत्तम को — देखा।

श्लोक 48 (padma.6.15.48)

तं दृष्ट्वा प्राह सा कंठाद्विमुच्य भुजबंधनम् । कथं तापसरूपेण त्वं मां मोहितुमागतः

taṁ dṛṣṭvā prāha sā kaṁṭhādvimucya bhujabaṁdhanam kathaṁ tāpasarūpeṇa tvaṁ māṁ mohitumāgataḥ

उसे देखकर, उसकी भुजाओं का बंधन गले से छुड़ाकर उसने कहा — 'तपस्वी के रूप में तुम मुझे मोहित करने क्यों आए थे?'

श्लोक 49 (padma.6.15.49)

निशम्य वचनं तस्याः सांत्वयन्प्राह तां हरिः । शृणु वृंदारिके त्वं मां विद्धि लक्ष्मीमनोहरम्

niśamya vacanaṁ tasyāḥ sāṁtvayanprāha tāṁ hariḥ śṛṇu vṛṁdārike tvaṁ māṁ viddhi lakṣmīmanoharam

उसकी यह बात सुनकर, उसे सांत्वना देते हुए हरि ने कहा — 'हे वृंदारिके! सुनो, मुझे लक्ष्मी के मन को हरने वाला जानो।

श्लोक 50 (padma.6.15.50)

तव भर्ता हरं जेतुं गौरीमानयितुं गतः । अहं शिवः शिवश्चाहं पृथक्त्वे न व्यवस्थितौ

tava bhartā haraṁ jetuṁ gaurīmānayituṁ gataḥ ahaṁ śivaḥ śivaścāhaṁ pṛthaktve na vyavasthitau

तुम्हारा पति हर को जीतने और गौरी को लाने के लिए गया था। मैं ही शिव हूँ और शिव ही मैं हूँ, हम दोनों अलग नहीं हैं।

श्लोक 51 (padma.6.15.51)

जालंधरो हतः संख्ये भज मामधुनानघे । नारद उवाच ।इति विष्णोर्वचः श्रुत्वा विषण्णवदनाभवत् । ततो वृंदारिका राजन्कुपिता प्रत्युवाच ह

jālaṁdharo hataḥ saṁkhye bhaja māmadhunānaghe nārada uvāca iti viṣṇorvacaḥ śrutvā viṣaṇṇavadanābhavat tato vṛṁdārikā rājankupitā pratyuvāca ha

जालंधर युद्ध में मारा जा चुका है; हे निष्पाप! अब मुझे अपना लो।' नारद ने कहा — विष्णु का यह वचन सुनकर उसका मुख विषाद से भर गया; तब, हे राजन्! क्रुद्ध होकर वृंदारिका ने उत्तर दिया —

श्लोक 52 (padma.6.15.52)

रणे बद्धोऽसि येन त्वं जीवन्मुक्तः पितुर्गिरा । विविधैः सत्कृतो रत्नैर्युक्तं तस्य हृता वधूः

raṇe baddho'si yena tvaṁ jīvanmuktaḥ piturgirā vividhaiḥ satkṛto ratnairyuktaṁ tasya hṛtā vadhūḥ

'जिसके द्वारा तुम युद्ध में बाँधे गए थे, और जिसके पिता के वचन से तुम जीवित छोड़े गए थे, अनेक रत्नों से सम्मानित होकर, उसी की पत्नी को तुमने हर लिया!

श्लोक 53 (padma.6.15.53)

पतिर्धर्मस्य यो नित्यं परदाररतः कथम् । ईश्वरोऽपि कृतं भुंक्ते कर्मेत्याहुर्मनीषिणः

patirdharmasya yo nityaṁ paradārarataḥ katham īśvaro'pi kṛtaṁ bhuṁkte karmetyāhurmanīṣiṇaḥ

जो धर्म का स्वामी हो, वह सदा पराई स्त्री में आसक्त कैसे हो सकता है? विद्वान कहते हैं कि स्वयं ईश्वर को भी अपने ही कर्म का फल भोगना पड़ता है।

श्लोक 54 (padma.6.15.54)

अहं मोहं यथानीता त्वया माया तपस्विना । तथा तव वधूं माया तपस्वीकोऽपि नेष्यति

ahaṁ mohaṁ yathānītā tvayā māyā tapasvinā tathā tava vadhūṁ māyā tapasvīko'pi neṣyati

जिस प्रकार तुमने, एक मायावी तपस्वी बनकर, मुझे मोह में डाला, उसी प्रकार तुम्हारी पत्नी को भी कोई अन्य मायावी तपस्वी मोह में डालेगा!'

श्लोक 55 (padma.6.15.55)

इति शप्तस्तथा विष्णुर्जगामादृश्यतां क्षणात् । सा चित्रशालापर्यंकः स च तेऽथप्लवंगमाः

iti śaptastathā viṣṇurjagāmādṛśyatāṁ kṣaṇāt sā citraśālāparyaṁkaḥ sa ca te'thaplavaṁgamāḥ

इस प्रकार शापित होकर विष्णु उसी क्षण दृष्टि से ओझल हो गए; वह चित्रशाला-पलंग, वे स्वयं, और वे सारे वानर-रूप — सब अदृश्य हो गए।

श्लोक 56 (padma.6.15.56)

नष्टं सर्वं हरौ याते वनं शून्यं विलोक्य सा । वृंदा प्राह सखीं प्राप्य जिह्मं तद्विष्णुना कृतम्

naṣṭaṁ sarvaṁ harau yāte vanaṁ śūnyaṁ vilokya sā vṛṁdā prāha sakhīṁ prāpya jihmaṁ tadviṣṇunā kṛtam

हरि के चले जाने पर सब कुछ नष्ट हो गया; वन को सूना देखकर वृंदा ने अपनी सखी को पाकर कहा — 'यह विष्णु का किया हुआ कुटिल कर्म था।

श्लोक 57 (padma.6.15.57)

त्यक्तं पुरं गतं राज्यं कांतः संदेहतां गतः । अहं वने विदित्वैतत्क्व यामि विधिनिर्मिता

tyaktaṁ puraṁ gataṁ rājyaṁ kāṁtaḥ saṁdehatāṁ gataḥ ahaṁ vane viditvaitatkva yāmi vidhinirmitā

मेरा नगर त्यागा गया, राज्य चला गया, पति के जीवन पर भी संदेह हो गया; इस वन में यह सब जानकर, विधाता की बनाई मैं अब कहाँ जाऊँ?

श्लोक 58 (padma.6.15.58)

मनोरथानां विषयमभून्मे प्रियदर्शनम् । प्राह निःश्वस्य चैवोष्णं राज्ञी वृंदातिदुःखिता

manorathānāṁ viṣayamabhūnme priyadarśanam prāha niḥśvasya caivoṣṇaṁ rājñī vṛṁdātiduḥkhitā

मेरे मनोरथों का विषय तो केवल प्रियतम का दर्शन ही था।' यह कहकर गर्म साँस भरते हुए अत्यंत दुःखी रानी वृंदा ने कहा —

श्लोक 59 (padma.6.15.59)

मम प्राप्तं हि मरणं त्वया हि स्मरदूतिके । इत्युक्ता सा तया प्राह मम त्वं प्राणरूपिणी

mama prāptaṁ hi maraṇaṁ tvayā hi smaradūtike ityuktā sā tayā prāha mama tvaṁ prāṇarūpiṇī

'हे स्मरदूतिके! तेरे ही कारण मुझे यह मृत्यु प्राप्त हुई है।' यह कहे जाने पर उसने कहा — 'मैं तेरे ही प्राणों का रूप हूँ।'

श्लोक 60 (padma.6.15.60)

तस्यास्तथोक्तमाकर्ण्य इतिकर्त्तव्यतां ततः । वने निश्चित्य सा वृंदा गत्वा तत्र महत्सरः

tasyāstathoktamākarṇya itikarttavyatāṁ tataḥ vane niścitya sā vṛṁdā gatvā tatra mahatsaraḥ

उसकी यह बात सुनकर, फिर उस वन में क्या करना है यह निश्चित करके, वृंदा वहाँ एक बड़े सरोवर के पास गई,

श्लोक 61 (padma.6.15.61)

विहाय दुःखमकरोद्गात्रक्षालनमंबुना । तीरे पद्मासनं बद्ध्वा कृत्वा निर्विषयं मनः

vihāya duḥkhamakarodgātrakṣālanamaṁbunā tīre padmāsanaṁ baddhvā kṛtvā nirviṣayaṁ manaḥ

और दुःख त्यागकर जल से अपने अंगों को धोया; तट पर पद्मासन लगाकर, मन को विषयों से रहित करके,

श्लोक 62 (padma.6.15.62)

शोषयामास देहं स्वं विष्णुसंगेन दूषितम् । तपश्चचारसात्युग्रं निराहारा सखीसमम्

śoṣayāmāsa dehaṁ svaṁ viṣṇusaṁgena dūṣitam tapaścacārasātyugraṁ nirāhārā sakhīsamam

विष्णु के संसर्ग से दूषित माने अपने शरीर को उसने सुखा डाला; सखी सहित निराहार रहकर उसने अत्यंत कठोर तप किया।

श्लोक 63 (padma.6.15.63)

गंधर्वलोकतो वृंदामथागत्याप्सरोगणः । प्राह याहीति कल्याणि स्वर्गं मा त्यज विग्रहम्

gaṁdharvalokato vṛṁdāmathāgatyāpsarogaṇaḥ prāha yāhīti kalyāṇi svargaṁ mā tyaja vigraham

तब गंधर्व-लोक से अप्सराओं का एक समूह वृंदा के पास आकर कहने लगा — 'हे कल्याणी! स्वर्ग को चलो, इस शरीर को मत त्यागो।

श्लोक 64 (padma.6.15.64)

गांधर्वं शस्त्रमेतत्त्रिभुवनविजयं श्रीपतिस्तोषमग्र्यं। नीतो येनेह वृंदे त्यजसि कथमिदं तद्वपुः प्राप्तकामम् । कांतं ते विद्धि शूलिप्रवरशरहतं पुण्यलाभस्य भूषास्वर्गस्य त्वं। भवाद्य द्रुतममरवनं चंडिभद्रे भज त्वम्

gāṁdharvaṁ śastrametattribhuvanavijayaṁ śrīpatistoṣamagryaṁ nīto yeneha vṛṁde tyajasi kathamidaṁ tadvapuḥ prāptakāmam kāṁtaṁ te viddhi śūlipravaraśarahataṁ puṇyalābhasya bhūṣāsvargasya tvaṁ bhavādya drutamamaravanaṁ caṁḍibhadre bhaja tvam

तीनों लोकों पर विजय दिलाने वाला यह गांधर्व-प्रभाव है, जिसके द्वारा स्वयं श्रीपति भी परम संतोष को प्राप्त हुए थे — हे वृंदे! तुम अपने इच्छापूर्ण हुए इस शरीर को क्यों त्याग रही हो? अपने प्रियतम को त्रिशूलधारी के सर्वश्रेष्ठ बाण से आहत जानो; तुम स्वर्ग के पुण्य-लाभ की भूषण हो — हे चंडि-भद्रे! अब शीघ्र देव-वन में चलकर उसकी उपासना करो।'

श्लोक 65 (padma.6.15.65)

श्रुत्वा शास्त्रं वधूनां जलधिजदयिता वाक्यमाह प्रहस्य । स्वर्गादाहृत्य मुक्तात्रिदशपति वधूश्चातिवीरेण पत्या । आदौ पात्रं सुखानामहममरजिता प्रेयसा तद्वियुक्तानिर्दुष्टा तद्य। तिष्ये प्रियममृतगतं प्राप्नुयां येन चैव

śrutvā śāstraṁ vadhūnāṁ jaladhijadayitā vākyamāha prahasya svargādāhṛtya muktātridaśapati vadhūścātivīreṇa patyā ādau pātraṁ sukhānāmahamamarajitā preyasā tadviyuktānirduṣṭā tadya tiṣye priyamamṛtagataṁ prāpnuyāṁ yena caiva

उन देवांगनाओं के इस शास्त्र-सम्मत वचन को सुनकर, सागर-पुत्र की प्रिया ने हँसते हुए कहा — 'स्वर्ग से लाई गई, अत्यंत वीर पति द्वारा मुक्त की गई त्रिदशपति की पत्नियाँ भी हों — मैं तो सुखों का प्रथम पात्र हूँ, देवताओं से भी अजित, अपने प्रियतम से वियुक्त, निर्दोष — मैं अपने उसी प्रिय को प्राप्त करना चाहती हूँ, जो अमृत-तुल्य है और जिसके द्वारा ही मुझे यह प्राप्त हो सके।'

श्लोक 66 (padma.6.15.66)

इत्युक्त्वा ससखी वृंदा विससर्जाप्सरोगणान् । तत्प्रीतिपाशबद्धास्ता नित्यमायांति यांति च

ityuktvā sasakhī vṛṁdā visasarjāpsarogaṇān tatprītipāśabaddhāstā nityamāyāṁti yāṁti ca

यह कहकर वृंदा ने अपनी सखी सहित उन अप्सराओं के समूह को विदा कर दिया; उसके प्रेम-पाश से बँधी वे आज भी सदा वहाँ आती-जाती रहती हैं।

श्लोक 67 (padma.6.15.67)

योगाभ्यासेन वृंदाथ दग्ध्वा ज्ञानाग्निना गुणान् । विषयेभ्यः समाहृत्य मनः प्राप ततः परम्

yogābhyāsena vṛṁdātha dagdhvā jñānāgninā guṇān viṣayebhyaḥ samāhṛtya manaḥ prāpa tataḥ param

तब वृंदा ने योगाभ्यास द्वारा ज्ञान की अग्नि से गुणों को जलाकर, मन को विषयों से समेटकर, परम पद प्राप्त किया।

श्लोक 68 (padma.6.15.68)

दृष्ट्वा वृंदारिकां तत्र महांतश्चाप्सरोगणाः । तुष्टुवुर्नभसस्तुष्टा ववृषुः पुष्पवृष्टिभिः

dṛṣṭvā vṛṁdārikāṁ tatra mahāṁtaścāpsarogaṇāḥ tuṣṭuvurnabhasastuṣṭā vavṛṣuḥ puṣpavṛṣṭibhiḥ

वहाँ वृंदारिका को इस प्रकार देखकर, अप्सराओं के महान समूहों ने संतुष्ट होकर आकाश से उसकी स्तुति की और पुष्पों की वर्षा की।

श्लोक 69 (padma.6.15.69)

शुष्ककाष्ठचयं कृत्वा तत्र वृंदाकलेवरम् । निधायाग्निं च प्रज्वाल्य स्मरदूती विवेश तम्

śuṣkakāṣṭhacayaṁ kṛtvā tatra vṛṁdākalevaram nidhāyāgniṁ ca prajvālya smaradūtī viveśa tam

वहाँ सूखी लकड़ियों का ढेर बनाकर, उस पर वृंदा के शरीर को रखकर, अग्नि प्रज्वलित करके स्मरदूती भी उसमें प्रविष्ट हो गई।

श्लोक 70 (padma.6.15.70)

दग्धं वृंदांगरजसां बिंबं तद्गोलकात्मकम् । कृत्वा तद्भस्मनः शेषं मंदाकिन्यां विचिक्षिपुः

dagdhaṁ vṛṁdāṁgarajasāṁ biṁbaṁ tadgolakātmakam kṛtvā tadbhasmanaḥ śeṣaṁ maṁdākinyāṁ vicikṣipuḥ

वृंदा के शरीर की धूल से बने उस गोलाकार बिंब को जलाकर, उन्होंने उसकी शेष भस्म को मंदाकिनी में विसर्जित कर दिया।

श्लोक 71 (padma.6.15.71)

यत्र वृंदा परित्यज्य देहं ब्रह्मपथं गता । आसीद्वृंदावनं तत्र गोवर्द्धनसमीपतः

yatra vṛṁdā parityajya dehaṁ brahmapathaṁ gatā āsīdvṛṁdāvanaṁ tatra govarddhanasamīpataḥ

जहाँ वृंदा ने शरीर त्यागकर ब्रह्म-पथ को प्राप्त किया, वहीं, गोवर्धन के समीप, वृंदावन बना।

श्लोक 72 (padma.6.15.72)

देव्योऽथ स्वर्गमेत्य त्रिदशपतिवधूसत्त्वसंपत्तिमाहुर्देवीभ्यस्तन्निशम्य प्रमुदितमनसो निर्जराद्याश्च सर्वे । शत्रोर्दैत्यस्य हित्वा प्रबलतरभयं भीमभेर्यो निजघ्नुः श्रुत्वा तत्रासनस्थः । परिजननिवहोवापशोभां शुभस्य

devyo'tha svargametya tridaśapativadhūsattvasaṁpattimāhurdevībhyastanniśamya pramuditamanaso nirjarādyāśca sarve śatrordaityasya hitvā prabalatarabhayaṁ bhīmabheryo nijaghnuḥ śrutvā tatrāsanasthaḥ parijananivahovāpaśobhāṁ śubhasya

फिर देवियाँ स्वर्ग जाकर देवताओं को त्रिदशपति की पत्नी के इस सत्त्व और सम्पदा की कथा सुनाने लगीं; यह सुनकर सभी अमरगण मन में अत्यंत प्रसन्न हुए, और उस प्रबल दैत्य-शत्रु के भय को त्यागकर भीषण नगाड़े बजाए; वहाँ बैठे परिजनों के समूह ने यह सुनकर उस शुभ घटना की शोभा को देखा।