भूतालय, घटेश्वर एवं वैद्यनाथ महात्म्य

श्लोक 1 (padma.6.165.1)

महादेव उवाच। भूतालयं ततो गच्छेत्तीर्थं पापहरं पदम् । भूतालयो वटो यत्र यत्र प्राची तु चंदना

mahādeva uvāca bhūtālayaṃ tato gacchettīrthaṃ pāpaharaṃ padam bhūtālayo vaṭo yatra yatra prācī tu caṃdanā

महादेव ने कहा — फिर "भूतालय" नामक, पाप हरने वाले तीर्थ-स्थान में जाना चाहिए, जहाँ भूतालय वट-वृक्ष है, और जहाँ चंदना नदी पूर्व दिशा की ओर बहती है।

श्लोक 2 (padma.6.165.2)

भूतालये नरः स्नात्वा कृष्णाष्टम्यामुपोषितः । यस्तु कृष्णतिलान्दद्यान्न स प्रेतोऽभिजायते

bhūtālaye naraḥ snātvā kṛṣṇāṣṭamyāmupoṣitaḥ yastu kṛṣṇatilāndadyānna sa preto'bhijāyate

भूतालय में स्नान करके, कृष्ण-अष्टमी को उपवास रखकर जो काले तिल दान करता है, वह प्रेत-योनि को प्राप्त नहीं होता।

श्लोक 3 (padma.6.165.3)

पितॄनुद्दिश्य यो दद्यादुदकुंभं तिलैः सह । पूर्वजान्प्रेतभावात्स मोचयेन्नात्र संशयः

pitṝnuddiśya yo dadyādudakuṃbhaṃ tilaiḥ saha pūrvajānpretabhāvātsa mocayennātra saṃśayaḥ

जो पितरों के उद्देश्य से तिल सहित जल-कुंभ का दान करता है, वह अपने पूर्वजों को प्रेत-भाव से मुक्त कर देता है, इसमें संदेह नहीं।

श्लोक 4 (padma.6.165.4)

यस्य नाम्ना नरः स्नाति प्रेतत्वात्स विमुच्यते । चतुर्दश्यामथाष्टम्यां प्रभाते विमलोदके

yasya nāmnā naraḥ snāti pretatvātsa vimucyate caturdaśyāmathāṣṭamyāṃ prabhāte vimalodake

जिसके नाम से मनुष्य स्नान करता है, वह प्रेतत्व से मुक्त हो जाता है — चतुर्दशी या अष्टमी को, प्रातःकाल, निर्मल जल में,

श्लोक 5 (padma.6.165.5)

तीर्थे भूतालये स्नात्वा दृष्ट्वा भूतालयं वटम् । भूतेश्वरप्रसादेन भूतेभ्यो न लभेद्भयम्

tīrthe bhūtālaye snātvā dṛṣṭvā bhūtālayaṃ vaṭam bhūteśvaraprasādena bhūtebhyo na labhedbhayam

भूतालय तीर्थ में स्नान करके तथा भूतालय वट-वृक्ष का दर्शन करके, भूतेश्वर की कृपा से भूतों से भय प्राप्त नहीं होता।

श्लोक 6 (padma.6.165.6)

इति श्रीभूतेश्वरतीर्थम् । अतस्तीर्थात्परं तीर्थं घटेश्वरमिति स्मृतम् । यत्र स्नात्वा तु तं दृष्ट्वा मुक्तिभागी भवेद्ध्रुवम्

iti śrībhūteśvaratīrtham atastīrthātparaṃ tīrthaṃ ghaṭeśvaramiti smṛtam yatra snātvā tu taṃ dṛṣṭvā muktibhāgī bhaveddhruvam

(इस प्रकार श्री भूतेश्वर तीर्थ।) इस तीर्थ से आगे "घटेश्वर" नामक तीर्थ माना जाता है। जहाँ स्नान करके तथा उनका दर्शन करके मनुष्य निश्चय ही मुक्तिभागी होता है।

श्लोक 7 (padma.6.165.7)

यत्र साभ्रमती तीर्थं घटो वै परमो महान् । दृष्ट्वा चैव महादेवं मुच्यते नात्र संशयः

yatra sābhramatī tīrthaṃ ghaṭo vai paramo mahān dṛṣṭvā caiva mahādevaṃ mucyate nātra saṃśayaḥ

जहाँ साभ्रमती एक तीर्थ बनाती है, तथा जहाँ एक परम महान घट (कलश) है। वहाँ महादेव का दर्शन करके मनुष्य मुक्त हो जाता है, इसमें संदेह नहीं।

श्लोक 8 (padma.6.165.8)

तत्र गत्वा विशेषेण प्लक्षपूजां करोति यः । मनसाभीप्सितान्कामाँल्लभते मानवो भुवि

tatra gatvā viśeṣeṇa plakṣapūjāṃ karoti yaḥ manasābhīpsitānkāmā~llabhate mānavo bhuvi

वहाँ जाकर जो विशेष रूप से प्लक्ष (पाकड़) वृक्ष की पूजा करता है, वह मनुष्य पृथ्वी पर मन-वांछित कामनाएँ प्राप्त करता है।

श्लोक 9 (padma.6.165.9)

इति घटेश्वरतीर्थम् । ततो गच्छेन्नरो भक्त्या वैद्यनाथेति विश्रुतम् । तत्र स्नात्वा नरस्तीर्थे शिवपूजनतत्परः

iti ghaṭeśvaratīrtham tato gacchennaro bhaktyā vaidyanātheti viśrutam tatra snātvā narastīrthe śivapūjanatatparaḥ

(इस प्रकार घटेश्वर तीर्थ।) फिर मनुष्य को भक्तिपूर्वक "वैद्यनाथ" नामक विख्यात तीर्थ में जाना चाहिए। वहाँ स्नान करके, शिव-पूजन में तत्पर होकर,

श्लोक 10 (padma.6.165.10)

पितॄन्संतर्प्य विधिना सर्वयज्ञफलं लभेत् । विजयो देवसंभूतः सर्वपापक्षयंकरः । यं दृष्ट्वा विविधान्कामान्प्राप्नुयुस्ते नराः सदा

pitṝnsaṃtarpya vidhinā sarvayajñaphalaṃ labhet vijayo devasaṃbhūtaḥ sarvapāpakṣayaṃkaraḥ yaṃ dṛṣṭvā vividhānkāmānprāpnuyuste narāḥ sadā

विधिपूर्वक पितरों को तर्पण देकर मनुष्य सभी यज्ञों का फल प्राप्त करता है। देवताओं से उत्पन्न विजय, सभी पापों का नाशक हैं; जिनका दर्शन कर मनुष्य सदा नाना कामनाएँ प्राप्त करते हैं।