गीता-द्वादशाध्याय-माहात्म्य

श्लोक 1 (padma.6.186.1)

महादेव उवाच- अस्ति कोल्हापुरं नाम नगरं दक्षिणापथे । सुखानां सदनं साध्वि साधूनां सिद्धिसंभवम्

mahādeva uvāca- asti kolhāpuraṁ nāma nagaraṁ dakṣiṇāpathe sukhānāṁ sadanaṁ sādhvi sādhūnāṁ siddhisaṁbhavam

महादेव ने कहा — हे साध्वि! दक्षिणापथ में कोल्हापुर नामक एक नगर है, जो सुखों का धाम और साधु-पुरुषों की सिद्धि का उद्गम है।

श्लोक 2 (padma.6.186.2)

परशक्तेः परंपीठं सर्वदेवनिषेवितम् । पुराणेषु प्रसिद्धं यद्भुक्तिमुक्तिफलप्रदम्

paraśakteḥ paraṁpīṭhaṁ sarvadevaniṣevitam purāṇeṣu prasiddhaṁ yadbhuktimuktiphalapradam

वह परा शक्ति का सर्वोच्च पीठ है, जो सभी देवताओं द्वारा सेवित है; पुराणों में प्रसिद्ध, वह भोग और मोक्ष दोनों का फल देने वाला है।

श्लोक 3 (padma.6.186.3)

कोटिशस्तत्र तीर्थानि शिवलिंगानि कोटिशः । आस्ते रुद्रगया यत्र विशालं लोकविश्रुतम्

koṭiśastatra tīrthāni śivaliṁgāni koṭiśaḥ āste rudragayā yatra viśālaṁ lokaviśrutam

वहाँ करोड़ों तीर्थ और करोड़ों शिवलिंग हैं; वहाँ विशाल और लोकविख्यात रुद्रगया विराजमान है।

श्लोक 4 (padma.6.186.4)

तुंगाचलमहावप्र गोपुरोल्लासितोरणम् । प्रासादशिखरे यत्र तुंगं च कनकध्वजम्

tuṁgācalamahāvapra gopurollāsitoraṇam prāsādaśikhare yatra tuṁgaṁ ca kanakadhvajam

पर्वत के समान ऊँची प्राचीरों, तोरणों से शोभित गोपुरों तथा प्रासाद-शिखर पर ऊँचे स्वर्ण-ध्वज से युक्त—

श्लोक 5 (padma.6.186.5)

सोमकांतिमहासौधवलभीपंक्तिशोभितम् । जालरंध्रोद्गिरद्धूपधूमाऽमोदितदिक्तटम्

somakāṁtimahāsaudhavalabhīpaṁktiśobhitam jālaraṁdhrodgiraddhūpadhūmā'moditadiktaṭam

—चंद्रमा-सी कांति वाले विशाल भवनों की छतों की पंक्तियों से सुशोभित, जालियों से उठते धूप-धुएँ से सुगंधित दिशाओं वाला—

श्लोक 6 (padma.6.186.6)

चलत्पताकविस्तीर्णच्छायं देवालयान्वितम् । चतुरैः सुंदरैः स्निग्धैः श्रीमद्भिः शुचिमानसैः

calatpatākavistīrṇacchāyaṁ devālayānvitam caturaiḥ suṁdaraiḥ snigdhaiḥ śrīmadbhiḥ śucimānasaiḥ

—फहराती पताकाओं की विस्तृत छाया वाले मंदिरों से युक्त, तथा चतुर, सुंदर, स्नेहशील, श्रीसंपन्न और पवित्र-मन वाले लोगों से बसा हुआ—

श्लोक 7 (padma.6.186.7)

अधिष्ठितं सदाचारैः पुरुषेर्भूरिभूषणैः । कुरंगनयनाश्चंद्रवदनाः कुटिलालकाः

adhiṣṭhitaṁ sadācāraiḥ puruṣerbhūribhūṣaṇaiḥ kuraṁganayanāścaṁdravadanāḥ kuṭilālakāḥ

—सदाचारी, बहुभूषण-धारी पुरुषों से बसा हुआ; तथा मृगनयनी, चंद्रमुखी, घुँघराले केशों वाली स्त्रियाँ—

श्लोक 8 (padma.6.186.8)

उत्फुल्लचंपकच्छायाः पीनतुंगपयोधराः । कृशमध्या निम्ननाभि वलित्रयविराजिताः

utphullacaṁpakacchāyāḥ pīnatuṁgapayodharāḥ kṛśamadhyā nimnanābhi valitrayavirājitāḥ

—खिले चंपक के समान कांति वाली, पुष्ट-उन्नत वक्षस्थल वाली, कृश कटि, गहरी नाभि और त्रिवली से सुशोभित—

श्लोक 9 (padma.6.186.9)

विशालजघनाश्चारुजंघा युग्मा वरांघ्रयः । वाचालमेखलादामनिक्वणन्मणिनूपुराः

viśālajaghanāścārujaṁghā yugmā varāṁghrayaḥ vācālamekhalādāmanikvaṇanmaṇinūpurāḥ

—विशाल नितंब, सुंदर जंघाओं वाली, सुंदर चरणों वाली, तथा मुखर मेखला और झंकृत मणि-नूपुरों वाली—

श्लोक 10 (padma.6.186.10)

रणत्कंकणहस्ताब्ज स्फुरत्करज रश्मयः । वसंति प्रमदा यत्र मादयंत्यो मुनीनपि

raṇatkaṁkaṇahastābja sphuratkaraja raśmayaḥ vasaṁti pramadā yatra mādayaṁtyo munīnapi

—रणकते कंकणों वाले कमल-हस्त और चमकते नखों की किरणों वाली — ऐसी रमणीय स्त्रियाँ वहाँ निवास करती हैं, जो मुनियों को भी मोहित कर देती हैं।

श्लोक 11 (padma.6.186.11)

समस्तवस्तुसंयुक्तं सर्वभोगसमन्वितम् । मंगलैः सकलैर्युक्तं महालक्ष्मीसमन्वितम्

samastavastusaṁyuktaṁ sarvabhogasamanvitam maṁgalaiḥ sakalairyuktaṁ mahālakṣmīsamanvitam

वह नगर समस्त वस्तुओं से युक्त, सर्व भोगों से संपन्न, समस्त मंगलों से युक्त और महालक्ष्मी के निवास से सुशोभित है।

श्लोक 12 (padma.6.186.12)

तत्रागच्छत्पुमान्कश्चिद्युवा गौरं सुलोचनः । कंबुकंठः पृथुस्कंधो महावक्षा महाभुजः

tatrāgacchatpumānkaścidyuvā gauraṁ sulocanaḥ kaṁbukaṁṭhaḥ pṛthuskaṁdho mahāvakṣā mahābhujaḥ

वहाँ एक युवा पुरुष आया, गौरवर्ण, सुंदर नेत्रों वाला, शंख-सी ग्रीवा, चौड़े कंधे, विशाल वक्षस्थल और महाबाहु।

श्लोक 13 (padma.6.186.13)

समस्तलक्षणोपेतो गोचरासक्तमानसः । प्रविश्य नगरं पश्यन्शोभां सौधेषु सर्वतः

samastalakṣaṇopeto gocarāsaktamānasaḥ praviśya nagaraṁ paśyanśobhāṁ saudheṣu sarvataḥ

समस्त शुभ लक्षणों से युक्त, अपने लक्ष्य में मन लगाए हुए, वह नगर में प्रवेश करके सर्वत्र भवनों की शोभा देखता हुआ—

श्लोक 14 (padma.6.186.14)

उत्कंठितमना द्रष्टुं महालक्ष्मीं सुरेश्वरीम् । मणिकुंडे कृतः स्नानः संपन्न पितॄतर्पणः

utkaṁṭhitamanā draṣṭuṁ mahālakṣmīṁ sureśvarīm maṇikuṁḍe kṛtaḥ snānaḥ saṁpanna pitṝtarpaṇaḥ

—महालक्ष्मी देवेश्वरी के दर्शन के लिए उत्कंठित मन से, मणि-कुंड में स्नान करके और पितृ-तर्पण संपन्न करके—

श्लोक 15 (padma.6.186.15)

महालक्ष्मीं महामायां नत्वा तुष्टाव भक्तितः । जयत्यपारकरुणाशरण्या जगदंबिका

mahālakṣmīṁ mahāmāyāṁ natvā tuṣṭāva bhaktitaḥ jayatyapārakaruṇāśaraṇyā jagadaṁbikā

—महामाया महालक्ष्मी को प्रणाम करके भक्तिपूर्वक उनकी स्तुति की — 'अपार करुणा से शरणागतों की रक्षा करने वाली जगदंबिका की जय हो—'

श्लोक 16 (padma.6.186.16)

कुर्वाणा जगतो जन्म पालनं क्षपणं दृशा । यया शक्त्या कृतादिष्टः परमेष्ठी सृजत्यसौ

kurvāṇā jagato janma pālanaṁ kṣapaṇaṁ dṛśā yayā śaktyā kṛtādiṣṭaḥ parameṣṭhī sṛjatyasau

'—जो अपनी दृष्टि से जगत् की उत्पत्ति, पालन और संहार करती हैं; जिस शक्ति से आदिष्ट होकर परमेष्ठी (ब्रह्मा) सृष्टि करते हैं—'

श्लोक 17 (padma.6.186.17)

अवष्टभ्य च तां शक्तिं पालयत्यच्युतो जगत् । यया शक्त्या कृतावेशः संहरत्यखिलं हरः

avaṣṭabhya ca tāṁ śaktiṁ pālayatyacyuto jagat yayā śaktyā kṛtāveśaḥ saṁharatyakhilaṁ haraḥ

'—उसी शक्ति का सहारा लेकर अच्युत जगत् का पालन करते हैं; जिस शक्ति से आविष्ट होकर हर सबका संहार करते हैं—'

श्लोक 18 (padma.6.186.18)

तां भजे परमां शक्तिं सर्गस्थितिलयोर्जिताम् । योगिध्येयांघ्रिकमले कमले कमलालये

tāṁ bhaje paramāṁ śaktiṁ sargasthitilayorjitām yogidhyeyāṁghrikamale kamale kamalālaye

'—सृष्टि, स्थिति और लय में समर्थ उस परम शक्ति को मैं भजता हूँ, जिनके चरण-कमल का ध्यान योगीजन करते हैं, हे कमल में निवास करने वाली कमले—'

श्लोक 19 (padma.6.186.19)

स्वभावानखिलान्नस्त्वं गृह्णासींद्रियगोचरान् । त्वमेव कल्पनाजालं तत्कल्पं कुरुषे मनः

svabhāvānakhilānnastvaṁ gṛhṇāsīṁdriyagocarān tvameva kalpanājālaṁ tatkalpaṁ kuruṣe manaḥ

'—तुम हमारे लिए इंद्रियगोचर सभी स्वभावों को ग्रहण करती हो; तुम्हीं कल्पना का जाल हो, और मन को उसी के अनुरूप बनाती हो।'

श्लोक 20 (padma.6.186.20)

इच्छाज्ञानक्रियारूपा परसंवित्स्वरूपिणी । निष्फला निर्मला नित्या निराकारा निरंजना

icchājñānakriyārūpā parasaṁvitsvarūpiṇī niṣphalā nirmalā nityā nirākārā niraṁjanā

'तुम इच्छा, ज्ञान और क्रिया के रूप में हो, परम चेतना ही जिनका स्वरूप है — निष्फल, निर्मल, नित्य, निराकार, निरंजन—'

श्लोक 21 (padma.6.186.21)

निरंतरा निरातंका निरालंबा निरामया । तवैवं महिमानं हि को वर्णयितुमीशते

niraṁtarā nirātaṁkā nirālaṁbā nirāmayā tavaivaṁ mahimānaṁ hi ko varṇayitumīśate

'—निरंतर, निर्भय, निराश्रय, निरामय। तुम्हारी इस महिमा का वर्णन करने में कौन समर्थ है?'

श्लोक 22 (padma.6.186.22)

वंदे निर्भिन्नषट्चक्रद्वादशांतर्विहारिणीम् । अनाहतध्वनिमयीं बिंदुनादकलात्मिकाम्

vaṁde nirbhinnaṣaṭcakradvādaśāṁtarvihāriṇīm anāhatadhvanimayīṁ biṁdunādakalātmikām

'षट्चक्रों को भेदकर द्वादशांत में विहार करने वाली, अनाहत नाद-स्वरूपा, बिंदु-नाद-कला-स्वरूपा देवी को मैं नमस्कार करता हूँ।'

श्लोक 23 (padma.6.186.23)

मातस्त्वं पूर्णशीतांशु गलत्पीयूषवाहिनी । पुष्णासि वत्सले बालान्सनकादीन्दिगंबरान्

mātastvaṁ pūrṇaśītāṁśu galatpīyūṣavāhinī puṣṇāsi vatsale bālānsanakādīndigaṁbarān

'हे माता! तुम पूर्ण चंद्रमा से झरते अमृत की धारा हो; हे वत्सले! तुम दिगंबर सनकादि बालकों का भी पोषण करती हो।'

श्लोक 24 (padma.6.186.24)

अनुस्यूता शिवा संविज्जाग्रत्स्वप्नसुषुप्तिषु । तुरीयायां वर्त्तमानां दयासूनृतसंधिषु

anusyūtā śivā saṁvijjāgratsvapnasuṣuptiṣu turīyāyāṁ varttamānāṁ dayāsūnṛtasaṁdhiṣu

'जागृत, स्वप्न और सुषुप्ति में अनुस्यूत रहने वाली मंगलमयी चेतना, तुरीय अवस्था में स्थित, दया और सत्य के संधि-स्थलों में विद्यमान—'

श्लोक 25 (padma.6.186.25)

ददासि प्राणिनां सर्वाः सततं ब्रह्मसंपदः । संहृत्य तत्वसंघातं तुरीयातीतया त्वया

dadāsi prāṇināṁ sarvāḥ satataṁ brahmasaṁpadaḥ saṁhṛtya tatvasaṁghātaṁ turīyātītayā tvayā

'—तुम प्राणियों को सदा ब्रह्म-संपदा प्रदान करती हो; तुरीय से भी परे रहकर तत्वों के समूह का संहार करके—'

श्लोक 26 (padma.6.186.26)

योगिनां बिंबतादत्म्यं दीयते निर्विकल्पया । परां नमामि पश्यंतीं मध्यमां वैखरीमपि

yogināṁ biṁbatādatmyaṁ dīyate nirvikalpayā parāṁ namāmi paśyaṁtīṁ madhyamāṁ vaikharīmapi

'—निर्विकल्प रूप से योगियों को (परमात्मा के) प्रतिबिंब से तादात्म्य प्रदान करती हो। परा, पश्यंती, मध्यमा और वैखरी रूप तुम्हें नमस्कार है।'

श्लोक 27 (padma.6.186.27)

रूपाणि देवि गृह्णासि जगत्संत्राणहेतवे । त्वं ब्राह्मी वैष्णवी च त्वं माहेशी च त्वमंबिके

rūpāṇi devi gṛhṇāsi jagatsaṁtrāṇahetave tvaṁ brāhmī vaiṣṇavī ca tvaṁ māheśī ca tvamaṁbike

'हे देवी! तुम जगत् की रक्षा के लिए विविध रूप धारण करती हो; तुम ब्राह्मी, वैष्णवी और माहेश्वरी हो, हे अंबिके!'

श्लोक 28 (padma.6.186.28)

वाराहि त्वं महालक्ष्मीर्नारसिंही त्वमैंद्रिका । त्वं कौमारी चंडिका त्वं लक्ष्मीस्त्वं विश्वपावनी

vārāhi tvaṁ mahālakṣmīrnārasiṁhī tvamaiṁdrikā tvaṁ kaumārī caṁḍikā tvaṁ lakṣmīstvaṁ viśvapāvanī

'तुम वाराही, महालक्ष्मी, नारसिंही और ऐंद्री हो; तुम कौमारी, चंडिका, लक्ष्मी और विश्व की पावनी हो।'

श्लोक 29 (padma.6.186.29)

सावित्री त्वं जगन्माता शशिनी त्वं च रोहिणी । त्वं स्वाहा त्वं स्वधा त्वं हि त्वं सुधा परमेश्वरी

sāvitrī tvaṁ jaganmātā śaśinī tvaṁ ca rohiṇī tvaṁ svāhā tvaṁ svadhā tvaṁ hi tvaṁ sudhā parameśvarī

'तुम सावित्री, जगन्माता, शशिनी और रोहिणी हो; तुम स्वाहा, स्वधा और स्वयं अमृत हो, हे परमेश्वरी!'

श्लोक 30 (padma.6.186.30)

चंडमुंडभुजादंडखंडदोर्दंडमंडिते । रक्तबीजगलद्रक्तपानघूर्णितलोचने

caṁḍamuṁḍabhujādaṁḍakhaṁḍadordaṁḍamaṁḍite raktabījagaladraktapānaghūrṇitalocane

'चंड-मुंड की भुजाओं के दंडों को खंडित करने वाले भुजदंडों से सुशोभित, रक्तबीज के बहते रक्त-पान से घूर्णित नेत्रों वाली—'

श्लोक 31 (padma.6.186.31)

उन्मत्तमहिषग्रीवोन्मूलनप्रौढ दोर्युगे । शुंभासुरमहादैत्यदारणायातविक्रमे

unmattamahiṣagrīvonmūlanaprauḍha doryuge śuṁbhāsuramahādaityadāraṇāyātavikrame

'—उन्मत्त महिष की ग्रीवा को उखाड़ फेंकने वाली प्रौढ़ भुजाओं वाली, शुंभासुर महादैत्य के विनाश के लिए आए हुए पराक्रम वाली—'

श्लोक 32 (padma.6.186.32)

अनंतचरिते तुभ्यं नमस्त्रैलोक्यमातृके । भक्तकल्पलते मह्यं प्रसीद परमेश्वरि

anaṁtacarite tubhyaṁ namastrailokyamātṛke bhaktakalpalate mahyaṁ prasīda parameśvari

'—अनंत चरित्र वाली तुम्हें नमस्कार है, हे त्रैलोक्य की माता! हे भक्तों की कल्पलता! मुझ पर प्रसन्न हो, हे परमेश्वरी!'

श्लोक 33 (padma.6.186.33)

इति तेन स्तुता देवी महालक्ष्मीस्ततः स्वयम् । निजरूपं समास्थाय पुरुषं प्रत्युवाच तम्

iti tena stutā devī mahālakṣmīstataḥ svayam nijarūpaṁ samāsthāya puruṣaṁ pratyuvāca tam

इस प्रकार उसके द्वारा स्तुति किए जाने पर देवी महालक्ष्मी ने स्वयं अपना निज रूप धारण करके उस पुरुष को उत्तर दिया।

श्लोक 34 (padma.6.186.34)

श्रीलक्ष्मीरुवाच-। राजपुत्र प्रसन्नाऽहं वृणीष्व वरमुत्तमम् । राजपुत्र उवाच। पिता मे धरणीपालो वाजिमेधं महाक्रतुम्

śrīlakṣmīruvāca- rājaputra prasannā'haṁ vṛṇīṣva varamuttamam rājaputra uvāca pitā me dharaṇīpālo vājimedhaṁ mahākratum

श्री लक्ष्मी ने कहा — 'हे राजपुत्र! मैं प्रसन्न हूँ, कोई उत्तम वर माँगो।' राजपुत्र ने कहा — 'मेरे पिता, पृथ्वी के स्वामी, अश्वमेध नामक महायज्ञ—'

श्लोक 35 (padma.6.186.35)

कुर्वाणो दैवयोगेन रोगाक्रांतो दिवं ययौ । तद्वपुस्तप्ततैलेन शोषयित्वा मया ततः

kurvāṇo daivayogena rogākrāṁto divaṁ yayau tadvapustaptatailena śoṣayitvā mayā tataḥ

'—करते हुए दैवयोग से रोगग्रस्त होकर स्वर्गवासी हो गए। मैंने तब उनके शरीर को तपाए हुए तेल से सुखाकर—'

श्लोक 36 (padma.6.186.36)

स्थापितस्तत्र यागोऽसौ यथापूर्वमवर्तत । अथ क्रांतमहीचक्रो यूपे यागतुरंगमः

sthāpitastatra yāgo'sau yathāpūrvamavartata atha krāṁtamahīcakro yūpe yāgaturaṁgamaḥ

'—रख दिया, और वह यज्ञ पहले की भाँति चलता रहा। फिर पृथ्वी-मंडल में घूम चुका यज्ञ का घोड़ा, यूप पर बँधा हुआ—'

श्लोक 37 (padma.6.186.37)

निशीथे बंधनं हित्वा नीतः केनापि कुत्रचित् । अदृष्ट्वा तद्गतं क्वापि निवृत्तेषु जनेष्वहम्

niśīthe baṁdhanaṁ hitvā nītaḥ kenāpi kutracit adṛṣṭvā tadgataṁ kvāpi nivṛtteṣu janeṣvaham

'—आधी रात को अपना बंधन तोड़कर किसी के द्वारा कहीं ले जाया गया। उसका कहीं पता न पाकर, खोजी लोगों के लौट आने पर मैंने—'

श्लोक 38 (padma.6.186.38)

आमंत्र्य ऋत्विजः सर्वाञ्छरणं त्वामुपागतः । प्रसन्ना यदि देवि त्वं तन्मे यागतुरंगमः

āmaṁtrya ṛtvijaḥ sarvāñcharaṇaṁ tvāmupāgataḥ prasannā yadi devi tvaṁ tanme yāgaturaṁgamaḥ

'—सभी ऋत्विजों को बुलाकर तुम्हारी शरण ली है। हे देवी! यदि तुम प्रसन्न हो, तो मेरा वह यज्ञ का अश्व—'

श्लोक 39 (padma.6.186.39)

दृष्टो भवतु यागोऽसौ संपूर्णो जायते यथा । आनृण्यं मम तातस्य तेन राज्ञो भविष्यति

dṛṣṭo bhavatu yāgo'sau saṁpūrṇo jāyate yathā ānṛṇyaṁ mama tātasya tena rājño bhaviṣyati

'—पुनः प्राप्त हो जाए, जिससे यह यज्ञ पूर्ण हो सके; उससे मेरे पिता का ऋण, अर्थात् उस राजा का ऋण, चुक जाएगा।'

श्लोक 40 (padma.6.186.40)

तथा कुरु जगद्धात्रि शरणागतवत्सले । देव्युवाच। ममद्वारं द्विजः सिद्धसमाधिरिति विश्रुतः

tathā kuru jagaddhātri śaraṇāgatavatsale devyuvāca mamadvāraṁ dvijaḥ siddhasamādhiriti viśrutaḥ

'हे जगद्धात्री! ऐसा करो, हे शरणागतवत्सले!' देवी ने कहा — 'मेरे द्वार पर सिद्धसमाधि नामक एक विख्यात ब्राह्मण है—'

श्लोक 41 (padma.6.186.41)

ममाज्ञया स ते सर्वं कार्यं निष्पादयिष्यति । इत्युक्तः श्रीमहालक्ष्म्या ततो राजकुमारकः

mamājñayā sa te sarvaṁ kāryaṁ niṣpādayiṣyati ityuktaḥ śrīmahālakṣmyā tato rājakumārakaḥ

'—मेरी आज्ञा से वह तुम्हारा यह संपूर्ण कार्य सिद्ध करेगा।' श्री महालक्ष्मी द्वारा ऐसा कहे जाने पर वह राजकुमार—

श्लोक 42 (padma.6.186.42)

आजगाम मुनिः सिद्धसमाधिर्यत्र तिष्ठति । प्रणम्य तस्यपादाब्जं कृतांजलिरवस्थितः

ājagāma muniḥ siddhasamādhiryatra tiṣṭhati praṇamya tasyapādābjaṁ kṛtāṁjaliravasthitaḥ

—वहाँ गया जहाँ मुनि सिद्धसमाधि रहते थे; उनके चरण-कमल में प्रणाम करके हाथ जोड़कर खड़ा हो गया।

श्लोक 43 (padma.6.186.43)

तमुवाच ततो विप्रः प्रहितोऽसि त्वमंबया । त्वदीप्सितमिदं सर्वं साधयामि विलोकय

tamuvāca tato vipraḥ prahito'si tvamaṁbayā tvadīpsitamidaṁ sarvaṁ sādhayāmi vilokaya

तब उस ब्राह्मण ने उससे कहा — 'तुम माता द्वारा भेजे गए हो। तुम्हारी यह समस्त इच्छा मैं पूर्ण करता हूँ, देखो।'

श्लोक 44 (padma.6.186.44)

इत्युक्त्वा त्रिदशान्सर्वानाचकर्ष स मांत्रिकः । एक्षत क्षितिपालस्य तनयोऽसौ तदा सुरान्

ityuktvā tridaśānsarvānācakarṣa sa māṁtrikaḥ ekṣata kṣitipālasya tanayo'sau tadā surān

ऐसा कहकर उस मंत्रवेत्ता ने समस्त देवताओं को खींच लिया; राजपुत्र ने तब उन देवताओं को देखा—

श्लोक 45 (padma.6.186.45)

कृतांजलिपुटान्देवान्वेपमानकलेवरान् । अथ तानमरान्सर्वान्संबभाषे द्विजोत्तमः

kṛtāṁjalipuṭāndevānvepamānakalevarān atha tānamarānsarvānsaṁbabhāṣe dvijottamaḥ

—हाथ जोड़े हुए, काँपते शरीर वाले। फिर उस श्रेष्ठ ब्राह्मण ने उन सब देवताओं से कहा—

श्लोक 46 (padma.6.186.46)

अमुष्य राजपुत्रस्य वाजी यज्ञाय कल्पितः । नीतोस्ति देवराजेन क्षपायामपहृत्य सः

amuṣya rājaputrasya vājī yajñāya kalpitaḥ nītosti devarājena kṣapāyāmapahṛtya saḥ

'इस राजपुत्र का अश्व, जो यज्ञ के लिए तैयार किया गया था, रात में देवराज (इंद्र) द्वारा चुराकर ले जाया गया है।'

श्लोक 47 (padma.6.186.47)

गीर्वाणा अश्वमेवास्य समानयत मा चिरम् । अथ तस्य मुनेर्वाक्याद्देवैर्यज्ञतुरंगमः

gīrvāṇā aśvamevāsya samānayata mā ciram atha tasya munervākyāddevairyajñaturaṁgamaḥ

'हे देवगण! विलंब न करते हुए इसका अश्व लौटा दो।' तब उस मुनि के वचन से देवताओं द्वारा यज्ञ का वह घोड़ा—

श्लोक 48 (padma.6.186.48)

समर्पितस्ततस्तेन तेऽनुज्ञात्वा दिवौकसः । आकृष्टानमरान्दृष्ट्वा गतं लब्ध्वा तुरंगमम्

samarpitastatastena te'nujñātvā divaukasaḥ ākṛṣṭānamarāndṛṣṭvā gataṁ labdhvā turaṁgamam

—लौटा दिया गया, और उसने फिर उन देवताओं को विदा किया। खिंचे हुए देवताओं को देखकर और घोड़ा वापस पाकर—

श्लोक 49 (padma.6.186.49)

महीपतिसुतो नत्वा तं मुनिं वाक्यमब्रवीत् । आश्चर्यमिदमेतत्ते सामर्थ्यमृषिसत्तम

mahīpatisuto natvā taṁ muniṁ vākyamabravīt āścaryamidametatte sāmarthyamṛṣisattama

—राजपुत्र ने उस मुनि को प्रणाम करके यह वचन कहा — 'हे ऋषिश्रेष्ठ! आपका यह सामर्थ्य आश्चर्यजनक है—'

श्लोक 50 (padma.6.186.50)

कृतं त्वया चित्रमिदं त्रिदशाकर्षणं क्षणात् । हस्तादाकृष्य दत्तो मे यज्ञीयोऽयं तुरंगमः

kṛtaṁ tvayā citramidaṁ tridaśākarṣaṇaṁ kṣaṇāt hastādākṛṣya datto me yajñīyo'yaṁ turaṁgamaḥ

'—आपने क्षण मात्र में देवताओं को खींच लेने का यह विचित्र कार्य किया; उनके हाथ से छीनकर मुझे यह यज्ञ का घोड़ा दिया।'

श्लोक 51 (padma.6.186.51)

न किंचिदपरं यावद्दुष्करं यत्सुरैरपि । प्रभविष्यति तत्कर्तुं भवानेव न चापरः

na kiṁcidaparaṁ yāvadduṣkaraṁ yatsurairapi prabhaviṣyati tatkartuṁ bhavāneva na cāparaḥ

'जब तक कोई कार्य देवताओं के लिए भी दुष्कर है, उसे करने में आप ही समर्थ होंगे, अन्य कोई नहीं।'

श्लोक 52 (padma.6.186.52)

शृणु विप्र महीपाल पितासीन्मे बृहद्रथः । प्रारब्ध हयमेधोऽसौ दैवेन निधनं गतः

śṛṇu vipra mahīpāla pitāsīnme bṛhadrathaḥ prārabdha hayamedho'sau daivena nidhanaṁ gataḥ

'हे ब्राह्मण! सुनिए, मैं राजा हूँ, मेरे पिता बृहद्रथ थे; अश्वमेध यज्ञ आरंभ करके वे दैव के वश से मृत्यु को प्राप्त हुए।'

श्लोक 53 (padma.6.186.53)

अद्यापि तस्य देहोस्ति तप्ततैलेन शोषितः । तस्य संजीवनं भूयः कर्त्तुमर्हसि सत्तम

adyāpi tasya dehosti taptatailena śoṣitaḥ tasya saṁjīvanaṁ bhūyaḥ karttumarhasi sattama

'आज भी उनका शरीर तपे हुए तेल से सुरक्षित है। हे उत्तम! आप कृपया उसे पुनः जीवित कर दीजिए।'

श्लोक 54 (padma.6.186.54)

इत्याकर्ण्य स्मितं कृत्वा स जगाद महामुनिः । यामस्तत्र पिता यत्र तावको यागमंडपः

ityākarṇya smitaṁ kṛtvā sa jagāda mahāmuniḥ yāmastatra pitā yatra tāvako yāgamaṁḍapaḥ

यह सुनकर मुस्कुराते हुए उस महामुनि ने कहा — 'चलो वहाँ, जहाँ तुम्हारा यज्ञ-मंडप है, जहाँ तुम्हारे पिता हैं।'

श्लोक 55 (padma.6.186.55)

अथागत्य समं तेन तत्र सिद्धः समाधिना । पयोऽभिमंत्र्य विदधे तस्य प्रेतस्य मूर्द्धनि

athāgatya samaṁ tena tatra siddhaḥ samādhinā payo'bhimaṁtrya vidadhe tasya pretasya mūrddhani

फिर उसके साथ वहाँ जाकर सिद्धसमाधि ने समाधि द्वारा दूध को अभिमंत्रित करके उस मृत शरीर के सिर पर रखा।

श्लोक 56 (padma.6.186.56)

ततः प्राप नृपः संज्ञामुत्तस्थे वै ददर्श च । स तं पप्रच्छ विप्रेंद्रं कोऽसि धर्मेति भूपतिः

tataḥ prāpa nṛpaḥ saṁjñāmuttasthe vai dadarśa ca sa taṁ papraccha vipreṁdraṁ ko'si dharmeti bhūpatiḥ

तब राजा को चेतना प्राप्त हुई, वह उठ बैठा और चारों ओर देखने लगा। उसने उस श्रेष्ठ ब्राह्मण से पूछा — 'हे धर्मात्मन्! तुम कौन हो?'

श्लोक 57 (padma.6.186.57)

ततो राजसुतः सर्वं भूपालाय न्यवेदयत् । स नत्वा ब्राह्मणं राजा तं पुनर्दत्तजीवितम्

tato rājasutaḥ sarvaṁ bhūpālāya nyavedayat sa natvā brāhmaṇaṁ rājā taṁ punardattajīvitam

तब राजपुत्र ने सब कुछ राजा को बता दिया। राजा ने ब्राह्मण को प्रणाम करके, जिसने उसे पुनः जीवन दिया था—

श्लोक 58 (padma.6.186.58)

बभाषे केन पुण्येन त्वयि शक्तिरलौकिकी । यया मे जीवितं दत्तमाकृष्टाश्च दिवौकसः

babhāṣe kena puṇyena tvayi śaktiralaukikī yayā me jīvitaṁ dattamākṛṣṭāśca divaukasaḥ

—पूछा — 'किस पुण्य से तुम में यह अलौकिक शक्ति है, जिससे तुमने मुझे जीवन दिया और देवताओं को खींच लिया—'

श्लोक 59 (padma.6.186.59)

यागश्चोद्धरितो विप्र येनमेतन्निरूपय । इत्युक्तस्तेनविप्रोऽसौ जगाद श्लक्ष्णया गिरा

yāgaścoddharito vipra yenametannirūpaya ityuktastenavipro'sau jagāda ślakṣṇayā girā

'—और यज्ञ को भी बचाया, हे विप्र! यह मुझे बताओ।' ऐसा कहे जाने पर उस ब्राह्मण ने कोमल वाणी में कहा—

श्लोक 60 (padma.6.186.60)

गीतानां द्वादशाध्यायं जपाम्यहमतंद्रितः । तेन शक्तिरियं राजन्यया प्राप्तोसि जीवितम्

gītānāṁ dvādaśādhyāyaṁ japāmyahamataṁdritaḥ tena śaktiriyaṁ rājanyayā prāptosi jīvitam

'मैं आलस्यरहित होकर गीता के बारहवें अध्याय का जप करता हूँ। हे राजन्! उसी से यह शक्ति है, जिससे तुम्हें जीवन प्राप्त हुआ।'

श्लोक 61 (padma.6.186.61)

एतदाकर्ण्य राजाऽसौ द्वादशाध्यायमुत्तमम् । पपाठ तस्माद्विप्रर्षेः सकाशात्ब्राह्मणान्वितम्

etadākarṇya rājā'sau dvādaśādhyāyamuttamam papāṭha tasmādviprarṣeḥ sakāśātbrāhmaṇānvitam

यह सुनकर उस राजा ने उस ब्राह्मण-ऋषि से, ब्राह्मणों सहित, वह उत्तम बारहवाँ अध्याय सीखा।

श्लोक 62 (padma.6.186.62)

तस्याध्यायस्य माहत्म्यात्ते सर्वे सद्गतिं ययुः । अन्ये पठित्वा जीवाश्च मुक्तिमापुरहो पराम्

tasyādhyāyasya māhatmyātte sarve sadgatiṁ yayuḥ anye paṭhitvā jīvāśca muktimāpuraho parām

उस अध्याय की महिमा से वे सभी सद्गति को प्राप्त हुए; और अन्य जो इसे पढ़कर जीवित रहे, वे भी परम मुक्ति को प्राप्त हुए, आश्चर्य है।