उत्तर खण्ड · अध्याय 191
गीता-सप्तदशाध्याय-माहात्म्य
श्लोक 1 (padma.6.191.1)
ईश्वर उवाच- षोडशाध्यायसामर्थ्यं कथितं शृणु सांप्रतम् । स्पष्टं सप्तदशाध्यायमहिमांभोनिधिं शिवे
īśvara uvāca- ṣoḍaśādhyāyasāmarthyaṁ kathitaṁ śṛṇu sāṁpratam spaṣṭaṁ saptadaśādhyāyamahimāṁbhonidhiṁ śive
ईश्वर ने कहा — सोलहवें अध्याय का सामर्थ्य कहा गया; अब हे शिवे! सत्रहवें अध्याय की महिमा के सागर को स्पष्टतः सुनो।
श्लोक 2 (padma.6.191.2)
खड्गबाहोः सुतस्यैव भृत्यो दुःशासनोऽभवत् । तं गजं धर्तुमागत्य गजात्प्राप्तो यमक्षयम्
khaḍgabāhoḥ sutasyaiva bhṛtyo duḥśāsano'bhavat taṁ gajaṁ dhartumāgatya gajātprāpto yamakṣayam
खड्गबाहु के पुत्र का ही एक सेवक दुःशासन नामक था; उस हाथी को वश में करने आकर वह उसी हाथी से मृत्यु को प्राप्त हुआ।
श्लोक 3 (padma.6.191.3)
तद्वासनानिबद्धात्मा गजयोनिमवाप्य च । गीता सप्तदशाध्यायं श्रुत्वा प्राप्तः परं पदम्
tadvāsanānibaddhātmā gajayonimavāpya ca gītā saptadaśādhyāyaṁ śrutvā prāptaḥ paraṁ padam
उसी संस्कार से बँधा हुआ उसका जीव हाथी की योनि को प्राप्त हुआ; और गीता के सत्रहवें अध्याय को सुनकर वह परम पद को प्राप्त हुआ।
श्लोक 4 (padma.6.191.4)
देव्युवाच । दुःशासनो गजत्वं च प्राप्य मुक्त इति श्रुतम् । तदेव वद कल्याण विस्तरेण मम प्रभो
devyuvāca duḥśāsano gajatvaṁ ca prāpya mukta iti śrutam tadeva vada kalyāṇa vistareṇa mama prabho
देवी ने कहा — मैंने सुना है कि दुःशासन हाथी बनकर मुक्त हुआ। हे कल्याणकारी प्रभो! वही कथा मुझे विस्तार से बताइए।
श्लोक 5 (padma.6.191.5)
ईश्वर उवाच-। स्थितः कश्चन दुर्मेधा मंडलीककुमारकैः । बहुमूल्यं पणं कृत्वा गजमारूढवांस्ततः
īśvara uvāca- sthitaḥ kaścana durmedhā maṁḍalīkakumārakaiḥ bahumūlyaṁ paṇaṁ kṛtvā gajamārūḍhavāṁstataḥ
ईश्वर ने कहा — कोई मंदबुद्धि पुरुष खड़ा था; मंडलीक राजकुमारों के साथ बड़ी शर्त लगाकर वह उस हाथी पर चढ़ बैठा।
श्लोक 6 (padma.6.191.6)
गत्वा कतिपयान्येव पदानि जनवारितः । नाम्ना दुःशासनो मूढः प्रौढवाक्यमुदीरयन्
gatvā katipayānyeva padāni janavāritaḥ nāmnā duḥśāsano mūḍhaḥ prauḍhavākyamudīrayan
कुछ ही कदम जाकर, लोगों द्वारा रोके जाने पर भी, दुःशासन नामक वह मूर्ख अहंकारपूर्ण वचन बोलता हुआ—
श्लोक 7 (padma.6.191.7)
ततो निशम्य तद्वाक्यं क्रोधांधः सिंधुरोऽभवत् । न्यपतच्च स्खलत्पादः कंपमानकुमारकैः
tato niśamya tadvākyaṁ krodhāṁdhaḥ siṁdhuro'bhavat nyapatacca skhalatpādaḥ kaṁpamānakumārakaiḥ
—तब उसके वचन सुनकर वह हाथी क्रोध से अंधा हो गया; वह गिर पड़ा, उसके पैर लड़खड़ाए, और राजकुमार काँप उठे।
श्लोक 8 (padma.6.191.8)
ततो निपतितं किंचिदुच्छ्वसंतं गजो रुषा । ऊर्द्ध्वमुन्मूलयांचक्रे कृतांतकनिरंकुशः
tato nipatitaṁ kiṁciducchvasaṁtaṁ gajo ruṣā ūrddhvamunmūlayāṁcakre kṛtāṁtakaniraṁkuśaḥ
फिर गिरे हुए, अभी थोड़ा साँस लेते हुए उस व्यक्ति को, यमराज के समान निरंकुश हाथी ने क्रोध से ऊपर उछालकर गोद दिया।
श्लोक 9 (padma.6.191.9)
गतासोरपि रोषेण तस्यास्थ्न्यां च गणं गजः । विकीर्णवान्पृथक्कृत्वा मत्तो दंतावलस्ततः
gatāsorapi roṣeṇa tasyāsthnyāṁ ca gaṇaṁ gajaḥ vikīrṇavānpṛthakkṛtvā matto daṁtāvalastataḥ
उसके प्राण निकल जाने पर भी क्रोधवश वह मदोन्मत्त हाथी उसकी हड्डियों के समूह को अलग-अलग बिखेर देने लगा।
श्लोक 10 (padma.6.191.10)
ततः कालेन संप्रेत्य गजयोनिमवाप सः । महांतं कालमनयत्सिंहलद्वीपभूपतेः
tataḥ kālena saṁpretya gajayonimavāpa saḥ mahāṁtaṁ kālamanayatsiṁhaladvīpabhūpateḥ
फिर समय के साथ मरकर उसने हाथी की योनि प्राप्त की; उसने सिंहलद्वीप के राजा की सेवा में बहुत समय बिताया—
श्लोक 11 (padma.6.191.11)
मैत्री गरीयसी सार्द्धं खड्गबाहुमहीभुजा । ततोऽयं जलमार्गेण प्रापितो वारुणो मतः
maitrī garīyasī sārddhaṁ khaḍgabāhumahībhujā tato'yaṁ jalamārgeṇa prāpito vāruṇo mataḥ
—जिनकी राजा खड्गबाहु के साथ अत्यंत प्रगाढ़ मित्रता थी; तब वरुण को समर्पित माना गया वह हाथी जल-मार्ग से—
श्लोक 12 (padma.6.191.12)
जयदेवेन खड्गबाहोः प्रीत्या नीतो महीभुजा । जातिं स्मरन्स्वकीयां स पश्यन्बंधून्सहोदरान्
jayadevena khaḍgabāhoḥ prītyā nīto mahībhujā jātiṁ smaransvakīyāṁ sa paśyanbaṁdhūnsahodarān
—जयदेव द्वारा प्रेमपूर्वक राजा खड्गबाहु के पास लाया गया; अपने पूर्वजन्म को स्मरण करते हुए, अपने बंधु-बांधवों को देखकर—
श्लोक 13 (padma.6.191.13)
दुःखेन महतास्तोकान्दिवसानत्यवाहयत् । उवास खड्गबाहोश्च गृहे तूष्णीमनिर्दिशन्
duḥkhena mahatāstokāndivasānatyavāhayat uvāsa khaḍgabāhośca gṛhe tūṣṇīmanirdiśan
—उसने बड़े दुःख के साथ कुछ दिन बिताए। वह खड्गबाहु के घर में अपना कुछ भी संकेत दिए बिना मौन होकर रहता रहा।
श्लोक 14 (padma.6.191.14)
स कदाचित्तु संतुष्टः समस्याश्लोकपूरणे । कस्मैचित्कवये प्रादात्तमुपायन हस्तिनम्
sa kadācittu saṁtuṣṭaḥ samasyāślokapūraṇe kasmaicitkavaye prādāttamupāyana hastinam
एक बार किसी कवि द्वारा समस्या-पूर्ति से संतुष्ट होकर, राजा ने उस कवि को उपहार में वह हाथी दे दिया।
श्लोक 15 (padma.6.191.15)
शतेन तेन कविना रोगोपद्रवभीरुणा । मालवक्षोणिपालस्य विक्रीतश्चैत्यकुंजरः
śatena tena kavinā rogopadravabhīruṇā mālavakṣoṇipālasya vikrītaścaityakuṁjaraḥ
रोग और उपद्रव से भयभीत उस कवि ने वह मंदिर का हाथी मालव-प्रदेश के राजा को सौ मुद्राओं में बेच दिया।
श्लोक 16 (padma.6.191.16)
कियत्यपि गते काले पाल्यमानोऽपि यत्नतः । मुमूर्षुरभवत्तत्र कुंजरो दुर्जरज्वरः
kiyatyapi gate kāle pālyamāno'pi yatnataḥ mumūrṣurabhavattatra kuṁjaro durjarajvaraḥ
कुछ समय बीत जाने पर, यत्नपूर्वक देखभाल किए जाने पर भी, वह हाथी असाध्य ज्वर से पीड़ित होकर मरणासन्न हो गया।
श्लोक 17 (padma.6.191.17)
न जिघ्रति पयः शीतं नादत्ते कवलं गजः । स्वपित्यपि न सौख्येन मुंचत्यश्रूणि केवलम् । ततो हस्तिपकाख्यातं वृत्तांतमवनीपतिः
na jighrati payaḥ śītaṁ nādatte kavalaṁ gajaḥ svapityapi na saukhyena muṁcatyaśrūṇi kevalam tato hastipakākhyātaṁ vṛttāṁtamavanīpatiḥ
वह न शीतल जल सूँघता, न कौर लेता, न सुखपूर्वक सोता — केवल आँसू बहाता रहता। तब राजा ने महावत द्वारा बताया गया वृत्तांत—
श्लोक 18 (padma.6.191.18)
आकर्ण्य स समायातो यत्रास्ते ज्वरितो गजः । स चावलोक्य भूपालं जगद्विस्मयकारिणीम्
ākarṇya sa samāyāto yatrāste jvarito gajaḥ sa cāvalokya bhūpālaṁ jagadvismayakāriṇīm
—सुनकर वहाँ आए जहाँ वह ज्वरग्रस्त हाथी था। राजा को देखकर, संसार को चकित कर देने वाले ढंग से वह हाथी—
श्लोक 19 (padma.6.191.19)
वाचमूचे गजः सम्यग्विसृष्टज्वरवेदनः । राजन्नशेषशास्त्रज्ञ राजनीतिपयोनिधे
vācamūce gajaḥ samyagvisṛṣṭajvaravedanaḥ rājannaśeṣaśāstrajña rājanītipayonidhe
—क्षण भर के लिए ज्वर की पीड़ा से मुक्त होकर बोला — 'हे राजन्! समस्त शास्त्रों के ज्ञाता! राजनीति के सागर!—'
श्लोक 20 (padma.6.191.20)
निर्जितारातिसंघात मुरारिचरणप्रिय । किमौषधैरलं वैद्यैः किं धानैः किं नु जापकैः
nirjitārātisaṁghāta murāricaraṇapriya kimauṣadhairalaṁ vaidyaiḥ kiṁ dhānaiḥ kiṁ nu jāpakaiḥ
'—शत्रु-समूहों के विजेता, मुरारि के चरणों के प्रिय! औषधियों से क्या लाभ? वैद्यों से क्या? अन्न से क्या? साधारण जप करने वालों से क्या?—'
श्लोक 21 (padma.6.191.21)
गीतासप्तदशाध्यायजापकं द्विजमानय । तेनायं मामको रोगः शाम्यत्यत्र न संशयः
gītāsaptadaśādhyāyajāpakaṁ dvijamānaya tenāyaṁ māmako rogaḥ śāmyatyatra na saṁśayaḥ
'—गीता के सत्रहवें अध्याय का जप करने वाले ब्राह्मण को यहाँ लाओ; उसी से मेरा यह रोग शांत होगा, इसमें संदेह नहीं।'
श्लोक 22 (padma.6.191.22)
यथादिष्टं गजेनासौ तथा चक्रे नराधिपः । ततो गजत्वमुत्सृज्य मुक्तो दुःशासनोऽभवत्
yathādiṣṭaṁ gajenāsau tathā cakre narādhipaḥ tato gajatvamutsṛjya mukto duḥśāsano'bhavat
हाथी के कहे अनुसार ही राजा ने किया; तब हाथी का शरीर त्यागकर दुःशासन मुक्त हो गया।
श्लोक 23 (padma.6.191.23)
तेन विप्रेणाभिमंत्र्य जले क्षिप्ते तदुत्तमे । अथ दिव्यं समारूढं विमानमवनीपतिः
tena vipreṇābhimaṁtrya jale kṣipte taduttame atha divyaṁ samārūḍhaṁ vimānamavanīpatiḥ
उस ब्राह्मण द्वारा मंत्र से अभिमंत्रित करके वह उत्तम जल छिड़के जाने पर, राजा ने उसे दिव्य विमान पर आरूढ़ देखा—
श्लोक 24 (padma.6.191.24)
तं दुःशासनमद्राक्षीत्पाकशासनतेजसम्
taṁ duḥśāsanamadrākṣītpākaśāsanatejasam
—उस दुःशासन को, जो इंद्र के समान तेजस्वी था।
श्लोक 25 (padma.6.191.25)
राजोवाच। किं जातीयः किमात्मा त्वं किं वृत्त इति मे वद । केन वा कर्मणा जातो गजः कथमिहागतः
rājovāca kiṁ jātīyaḥ kimātmā tvaṁ kiṁ vṛtta iti me vada kena vā karmaṇā jāto gajaḥ kathamihāgataḥ
राजा ने कहा — 'तुम किस कुल के हो, तुम्हारा क्या स्वरूप है, अपना वृत्तांत मुझे बताओ। किस कर्म से तुम हाथी बने, और यहाँ कैसे आए?'
श्लोक 26 (padma.6.191.26)
पृष्टो राज्ञा विमुक्तोऽसौ विमानस्थः स्थिराक्षरम् । वृत्तं यथा यदाचख्यौ निजं दुःशासनः क्रमात्
pṛṣṭo rājñā vimukto'sau vimānasthaḥ sthirākṣaram vṛttaṁ yathā yadācakhyau nijaṁ duḥśāsanaḥ kramāt
राजा द्वारा पूछे जाने पर, विमान में स्थित वह मुक्त पुरुष दुःशासन ने अपना वृत्तांत जैसा हुआ था वैसा ही स्थिर वाणी में क्रमशः कह सुनाया।
श्लोक 27 (padma.6.191.27)
गीतासप्तदशाध्यायं जपन्मालवभूपतिः । नरवर्माभवन्मुक्तः कालेनाल्पीयसा ततः
gītāsaptadaśādhyāyaṁ japanmālavabhūpatiḥ naravarmābhavanmuktaḥ kālenālpīyasā tataḥ
तब गीता के सत्रहवें अध्याय का जप करते हुए मालव के राजा नरवर्मा भी थोड़े ही समय में मुक्त हो गए।