राक्षस-मुक्ति

श्लोक 1 (padma.6.204.1)

शिवशर्मोवाच- विष्णुशर्मंस्ततो वैश्यः शरभः सह भार्यया । नीत्वा पूजोपकरणं ययौ श्रीचंडिकालयम्

śivaśarmovāca- viṣṇuśarmaṁstato vaiśyaḥ śarabhaḥ saha bhāryayā nītvā pūjopakaraṇaṁ yayau śrīcaṁḍikālayam

शिवशर्मा ने कहा — हे विष्णुशर्मन्! फिर वैश्य शरभ पत्नी सहित पूजा-सामग्री लेकर श्री चंडिका के मंदिर गया।

श्लोक 2 (padma.6.204.2)

तत्र तौविधिवत्स्नात्वा सुमनो धूपदीपकैः । आनर्चतुर्भक्तियुक्तौ चंडिकां पुत्रकाम्यया

tatra tauvidhivatsnātvā sumano dhūpadīpakaiḥ ānarcaturbhaktiyuktau caṁḍikāṁ putrakāmyayā

वहाँ विधिपूर्वक स्नान करके, वे दोनों भक्तिपूर्वक पुष्प, धूप-दीप से पुत्र-कामना के साथ चंडिका की पूजा करने लगे।

श्लोक 3 (padma.6.204.3)

श्रद्धया पूजिता ताभ्यां दिनैः सप्तभिरंबिका । उवाच वाचा प्रत्यक्षं भूत्वा विशदमानसा

śraddhayā pūjitā tābhyāṁ dinaiḥ saptabhiraṁbikā uvāca vācā pratyakṣaṁ bhūtvā viśadamānasā

श्रद्धापूर्वक सात दिनों तक उनके द्वारा पूजित होकर, प्रसन्न मन वाली अंबिका ने साक्षात् प्रकट होकर वाणी से कहा—

श्लोक 4 (padma.6.204.4)

पार्वत्युवाच- भो भो वैश्य प्रसन्नास्मि भक्त्या सुदृढया तव । ददामि पुत्रं ते साधो यदर्थे यत्नवानसि

pārvatyuvāca- bho bho vaiśya prasannāsmi bhaktyā sudṛḍhayā tava dadāmi putraṁ te sādho yadarthe yatnavānasi

पार्वती ने कहा — 'हे वैश्य! तुम्हारी दृढ़ भक्ति से मैं प्रसन्न हूँ। हे साधो! जिसके लिए तुम प्रयत्नशील हो, वह पुत्र मैं तुम्हें देती हूँ।'

श्लोक 5 (padma.6.204.5)

गच्छ त्वं मा विलंबस्व वनमैद्रं च खांडवम् । तत्र तीर्थं महापुण्यमिंद्रप्रस्थाख्यमुत्तमम्

gaccha tvaṁ mā vilaṁbasva vanamaidraṁ ca khāṁḍavam tatra tīrthaṁ mahāpuṇyamiṁdraprasthākhyamuttamam

'तुम बिना विलंब किए इंद्र के खांडव वन को जाओ; वहाँ इंद्रप्रस्थ नामक एक अत्यंत पवित्र और उत्तम तीर्थ है—'

श्लोक 6 (padma.6.204.6)

निगमोद्बोधकं तत्र तीर्थं निखिलकामदम् । बृहस्पतिकृतं तत्र स्नाहि त्वं सुतवांछया

nigamodbodhakaṁ tatra tīrthaṁ nikhilakāmadam bṛhaspatikṛtaṁ tatra snāhi tvaṁ sutavāṁchayā

'—वहाँ बृहस्पति द्वारा बनाया गया, समस्त इच्छाएँ पूर्ण करने वाला निगमोद्बोधक नामक तीर्थ है; पुत्र-कामना से वहाँ स्नान करो।'

श्लोक 7 (padma.6.204.7)

भविष्यति सुतस्तात तव स्नानेन तत्र हि । तत्र स्नात्वा मयाप्यंग लब्धः स्कंदः सुरारिहा

bhaviṣyati sutastāta tava snānena tatra hi tatra snātvā mayāpyaṁga labdhaḥ skaṁdaḥ surārihā

'हे तात! वहाँ स्नान करने से ही तुम्हें पुत्र होगा; वहाँ स्नान करके ही मैंने भी देवताओं के शत्रुओं का नाश करने वाला स्कंद प्राप्त किया था।'

श्लोक 8 (padma.6.204.8)

शिवशर्मोवाच- इत्याकर्ण्य वचो देव्याः पिता मम सहस्त्रिया । अत्राजगाम सत्तीर्थे सस्नौ च सुतवांछया

śivaśarmovāca- ityākarṇya vaco devyāḥ pitā mama sahastriyā atrājagāma sattīrthe sasnau ca sutavāṁchayā

शिवशर्मा ने कहा — देवी के इस वचन को सुनकर मेरे पिता पत्नी सहित इस उत्तम तीर्थ में आए और पुत्र-कामना से स्नान किया।

श्लोक 9 (padma.6.204.9)

उपस्करवतीर्धेनूर्द्विजेभ्यः प्रददौ शतम् । देवान्पितॄंश्च संतर्प्य यथाविध्यत्र बुद्धिमान्

upaskaravatīrdhenūrdvijebhyaḥ pradadau śatam devānpitṝṁśca saṁtarpya yathāvidhyatra buddhimān

उन्होंने ब्राह्मणों को बछड़े और साज-सामान सहित सौ गायें दान कीं; उस बुद्धिमान ने यहाँ विधिपूर्वक देवताओं और पितरों को तर्पण दिया।

श्लोक 10 (padma.6.204.10)

सप्तरात्रमुषित्वा तु दंपती यतमानसौ । जग्मतुः स्वगृहानिष्टलाभोत्फुल्लमुखांबुजौ

saptarātramuṣitvā tu daṁpatī yatamānasau jagmatuḥ svagṛhāniṣṭalābhotphullamukhāṁbujau

सात रात्रि तक रहकर, संयमित मन वाले वे दंपति अपने घर लौट गए, इच्छित फल पाकर उनके कमल-मुख खिल उठे।

श्लोक 11 (padma.6.204.11)

तस्मिन्नेवाभवद्गर्भो मासि मातुर्ममान्वहम् । व्यतीते नवमे मासि जातोऽहं दशमे शुभे

tasminnevābhavadgarbho māsi māturmamānvaham vyatīte navame māsi jāto'haṁ daśame śubhe

उसी मास में मेरी माता को दिन-प्रतिदिन गर्भ रहा; नौवाँ महीना बीत जाने पर शुभ दसवें महीने में मेरा जन्म हुआ।

श्लोक 12 (padma.6.204.12)

विष्णुशर्मन्यदुक्तं ते पुरावृत्तमिदं मया । दशाब्दद्वयमेवैतच्छ्रुतं सर्वं पितुर्मुखात्

viṣṇuśarmanyaduktaṁ te purāvṛttamidaṁ mayā daśābdadvayamevaitacchrutaṁ sarvaṁ piturmukhāt

हे विष्णुशर्मन्! जो यह पूर्ववृत्तांत मैंने तुम्हें बताया, यह सब मैंने बीस वर्ष की आयु तक पिता के मुख से सुना था।

श्लोक 13 (padma.6.204.13)

एकदा क्षममालोक्य गृहकर्मणि मां पिता । गृहं मामर्पयामास विश्वाद्वैराग्यमाप्नुवन्

ekadā kṣamamālokya gṛhakarmaṇi māṁ pitā gṛhaṁ māmarpayāmāsa viśvādvairāgyamāpnuvan

एक बार मुझे गृह-कार्य के योग्य देखकर, संसार से वैराग्य प्राप्त करते हुए मेरे पिता ने मुझे घर सौंप दिया।

श्लोक 14 (padma.6.204.14)

मां चोवाच स धर्मात्मा गोविंदासक्तमानसः । विनिंदन्विषयासक्तिं विष्णुभक्तिं स्तुवन्मुहुः

māṁ covāca sa dharmātmā goviṁdāsaktamānasaḥ viniṁdanviṣayāsaktiṁ viṣṇubhaktiṁ stuvanmuhuḥ

उस गोविंद-अनुरक्त-मन धर्मात्मा ने विषय-आसक्ति की निंदा करते और विष्णु-भक्ति की बार-बार प्रशंसा करते हुए मुझसे कहा—

श्लोक 15 (padma.6.204.15)

पितोवाच- सुमते वार्द्धकं प्राप्तं पलिताश्चिकुरा मम । गोविंदचरणांभोजं सेविष्ये साधुसेवितम्

pitovāca- sumate vārddhakaṁ prāptaṁ palitāścikurā mama goviṁdacaraṇāṁbhojaṁ seviṣye sādhusevitam

पिता ने कहा — 'हे सुमते! मुझे वृद्धावस्था प्राप्त हो गई है, मेरे बाल सफेद हो गए हैं। मैं साधुओं द्वारा सेवित गोविंद के चरण-कमल की सेवा करूँगा।'

श्लोक 16 (padma.6.204.16)

तत्सैवया भवेत्स्वच्छं मनो यस्य च सुस्थिरम् । स पुमानात्मसंतुष्टो न किंचिदभिवांछति

tatsaivayā bhavetsvacchaṁ mano yasya ca susthiram sa pumānātmasaṁtuṣṭo na kiṁcidabhivāṁchati

'उसी सेवा से जिसका मन स्वच्छ और स्थिर होता है, वह मनुष्य आत्म-संतुष्ट होकर कुछ भी नहीं चाहता।'

श्लोक 17 (padma.6.204.17)

निष्कामः सुखदुःखाभ्यां भुंजन्सुकृतदुष्कृते । प्राकृते तत्समाप्तौ च त्यजन्देहं भवत्यजः

niṣkāmaḥ sukhaduḥkhābhyāṁ bhuṁjansukṛtaduṣkṛte prākṛte tatsamāptau ca tyajandehaṁ bhavatyajaḥ

'निष्काम होकर सुख-दुख से अपने शुभ-अशुभ कर्मों को भोगते हुए, प्रकृति की समाप्ति पर देह त्यागकर वह अजन्मा हो जाता है।'

श्लोक 18 (padma.6.204.18)

तां वद्द्रव्यं गुणसुखं यावत्प्राप्तं न चित्सुखम् । तत्प्राप्तौ तद्भवेत्तुच्छं सुधाया इव तक्रकम्

tāṁ vaddravyaṁ guṇasukhaṁ yāvatprāptaṁ na citsukham tatprāptau tadbhavettucchaṁ sudhāyā iva takrakam

'गुणों से मिला सुख, जब तक चित्-सुख प्राप्त न हो, तब तक ही महत्वपूर्ण लगता है; उसकी प्राप्ति पर वह अमृत के आगे छाछ के समान तुच्छ हो जाता है।'

श्लोक 19 (padma.6.204.19)

हरेर्मायाबलवतीयं मोहयति देहिनम् । हितानि तं न जानाति स यथा मदिरामदः

harermāyābalavatīyaṁ mohayati dehinam hitāni taṁ na jānāti sa yathā madirāmadaḥ

'हरि की यह बलवती माया देही को मोहित कर देती है; जैसे मदिरा का नशा हितकर वस्तु नहीं जानने देता, वैसे ही वह जीव अपना हित नहीं जान पाता।'

श्लोक 20 (padma.6.204.20)

प्रवृत्तिं च निवृत्तिं च विद्ययाविद्यया च सः । करोति स्वेच्छया काले बाललीलो हि स प्रभुः

pravṛttiṁ ca nivṛttiṁ ca vidyayāvidyayā ca saḥ karoti svecchayā kāle bālalīlo hi sa prabhuḥ

'वे प्रभु विद्या और अविद्या से प्रवृत्ति और निवृत्ति दोनों को अपनी इच्छा से समय पर करते हैं, क्योंकि वे बाल-लीला करने वाले हैं।'

श्लोक 21 (padma.6.204.21)

वेदोदितं यदा कर्म क्रियते फलमिच्छता । प्रवृत्तिं सा परा तात तेषामर्पणमीश्वरे

vedoditaṁ yadā karma kriyate phalamicchatā pravṛttiṁ sā parā tāta teṣāmarpaṇamīśvare

'जब फल की इच्छा रखने वाला वेदोक्त कर्म करता है, वह प्रवृत्ति है; हे तात! उन कर्मों के फल को ईश्वर में अर्पित करना ही श्रेष्ठ मार्ग है।'

श्लोक 22 (padma.6.204.22)

यथा निर्दग्धाबीजानि न प्ररोहंति यत्नतः । यथा कर्माणि विश्वेशे निःकामेनार्पितानि तु

yathā nirdagdhābījāni na prarohaṁti yatnataḥ yathā karmāṇi viśveśe niḥkāmenārpitāni tu

'जैसे जले हुए बीज प्रयत्न करने पर भी नहीं उगते, वैसे ही निष्काम भाव से विश्वेश्वर को अर्पित किए गए कर्म—'

श्लोक 23 (padma.6.204.23)

कर्मणां च लयो मोक्षः सुखदुःखप्रदायिनाम् । तदुत्पत्तिस्तु बंधः स्यादित्यसौ शास्त्रनिर्णयः

karmaṇāṁ ca layo mokṣaḥ sukhaduḥkhapradāyinām tadutpattistu baṁdhaḥ syādityasau śāstranirṇayaḥ

'—बंधनकारी नहीं रहते। सुख-दुख देने वाले कर्मों का लय ही मोक्ष है, और उनकी उत्पत्ति ही बंधन है — यही शास्त्रों का निर्णय है।'

श्लोक 24 (padma.6.204.24)

अतोऽहं कर्मवेदोक्तं कुर्वन्नाभिलषन्फलम् । पर्यटिष्यामि तीर्थेषु हृदि भक्ति दधद्धरेः

ato'haṁ karmavedoktaṁ kurvannābhilaṣanphalam paryaṭiṣyāmi tīrtheṣu hṛdi bhakti dadhaddhareḥ

'इसलिए मैं वेदोक्त कर्म करते हुए, फल की इच्छा न रखते हुए, हृदय में हरि की भक्ति धारण करके तीर्थों में विचरण करूँगा।'

श्लोक 25 (padma.6.204.25)

एवं प्रारब्धकर्माणि भुंजन्नान्यान्यतर्जयन्। हनिष्यामि जगद्रोगं पीत्वा सत्संगमौषधम्

evaṁ prārabdhakarmāṇi bhuṁjannānyānyatarjayan haniṣyāmi jagadrogaṁ pītvā satsaṁgamauṣadham

'इस प्रकार प्रारब्ध कर्मों को भोगते हुए, नए कर्मों को आरंभ न करते हुए, सत्संगति की औषधि पीकर मैं संसार के रोग का नाश करूँगा।'

श्लोक 26 (padma.6.204.26)

शिवशर्मोवाच- एवमाकर्ण्य वचनं तस्याहं पितुरात्मनः । अवदं विष्णुशर्मस्त्वं तन्निशामय तत्वतः

śivaśarmovāca- evamākarṇya vacanaṁ tasyāhaṁ piturātmanaḥ avadaṁ viṣṇuśarmastvaṁ tanniśāmaya tatvataḥ

शिवशर्मा ने कहा — अपने पिता का यह वचन सुनकर मैंने कहा — हे विष्णुशर्मन्! उसे यथार्थ रूप से सुनो।

श्लोक 27 (padma.6.204.27)

वैश्यपुत्र उवाच- अयं जनो दुराराध्यः कथयिष्यति नो यशः । दुष्टकुटुंबादुद्विज्य निःसृत्य गत इत्ययम्

vaiśyaputra uvāca- ayaṁ jano durārādhyaḥ kathayiṣyati no yaśaḥ duṣṭakuṭuṁbādudvijya niḥsṛtya gata ityayam

वैश्य-पुत्र ने कहा — 'लोग हमारे कठिन-संतोष्य होने पर हमारी निंदा करेंगे — कि यह दुष्ट कुटुंब से विरक्त होकर निकल गया।'

श्लोक 28 (padma.6.204.28)

इयं विष्णुपदी तात भुवनत्रयपावनी । स्मृता हरत्यघं दूरात्कस्मादेनां विमुंचसि

iyaṁ viṣṇupadī tāta bhuvanatrayapāvanī smṛtā haratyaghaṁ dūrātkasmādenāṁ vimuṁcasi

'हे तात! यह विष्णुपदी (गंगा) तीनों लोकों को पावन करने वाली है; दूर से स्मरण मात्र से ही पाप हर लेती है — इसे क्यों त्यागते हो?'

श्लोक 29 (padma.6.204.29)

पापकारी जनस्तात म्रियते मगधे तु यः । सोप्यस्तपापो गंगायां स्वर्याति त्यजमाशुभम्

pāpakārī janastāta mriyate magadhe tu yaḥ sopyastapāpo gaṁgāyāṁ svaryāti tyajamāśubham

'हे तात! मगध में मरने वाला पापी मनुष्य भी गंगा में जाकर पापरहित होकर अशुभ को शीघ्र त्यागकर स्वर्ग जाता है।'

श्लोक 30 (padma.6.204.30)

पुत्राः षष्टिसहस्राणि सगरस्य महात्मनः । कपिलक्रोधनिर्दग्धा गतायत्स्पर्शनाद्दिवम्

putrāḥ ṣaṣṭisahasrāṇi sagarasya mahātmanaḥ kapilakrodhanirdagdhā gatāyatsparśanāddivam

'महात्मा सगर के साठ हज़ार पुत्र, कपिल के क्रोध से भस्म होकर भी, उसके स्पर्श मात्र से स्वर्ग को गए।'

श्लोक 31 (padma.6.204.31)

तामिमां त्रिदिवश्रेणीं मुक्तेरपि विधायिनीम् । मुमुक्षुसेवितां तात मुक्त्वा मान्यत्र गम्यताम्

tāmimāṁ tridivaśreṇīṁ mukterapi vidhāyinīm mumukṣusevitāṁ tāta muktvā mānyatra gamyatām

'हे तात! मुक्ति-इच्छुकों द्वारा सेवित, मुक्ति भी देने वाली इस स्वर्ग-सीढ़ी को त्यागकर अन्यत्र मत जाओ।'

श्लोक 32 (padma.6.204.32)

मावजानीहि सामीप्ये गंगा त्रिदशमानिताम् । यदिच्छसि महाभाग सेवितैषा प्रदास्यति

māvajānīhi sāmīpye gaṁgā tridaśamānitām yadicchasi mahābhāga sevitaiṣā pradāsyati

'निकट होने के कारण देवताओं द्वारा मानी गई गंगा का तिरस्कार मत करो। हे महाभाग! तुम जो चाहोगे, यह सेवित होकर वह प्रदान करेगी।'

श्लोक 33 (padma.6.204.33)

तिर्यंचोऽपि विना ज्ञानाज्जले चेत्स्युर्गतासवः । भवेयुस्तर्हि ते ब्रह्म सा कथं त्यज्यते त्वया

tiryaṁco'pi vinā jñānājjale cetsyurgatāsavaḥ bhaveyustarhi te brahma sā kathaṁ tyajyate tvayā

'बिना ज्ञान के भी यदि पशु-पक्षियों के प्राण उसके जल में निकलें, तो वे भी ब्रह्म हो जाते हैं — फिर उसे तुम कैसे त्याग सकते हो?'

श्लोक 34 (padma.6.204.34)

शिवशर्मोवाच- निशम्यैतद्वचस्तातस्ततो मम ऋतप्रियः । उवास सदने सर्वविषयेभ्यः पराङ्मुखः

śivaśarmovāca- niśamyaitadvacastātastato mama ṛtapriyaḥ uvāsa sadane sarvaviṣayebhyaḥ parāṅmukhaḥ

शिवशर्मा ने कहा — यह वचन सुनकर सत्य-प्रिय मेरे पिता तब से समस्त विषयों से विमुख होकर घर में ही रहने लगे।

श्लोक 35 (padma.6.204.35)

त्रिषु कालेषुं गगायां प्रत्यहं स्नानमाचरन् । पुराणं स्याद्गृहे यत्र तत्र याति स नित्यशः

triṣu kāleṣuṁ gagāyāṁ pratyahaṁ snānamācaran purāṇaṁ syādgṛhe yatra tatra yāti sa nityaśaḥ

वे दिन में तीनों काल गंगा में स्नान करते, और जहाँ भी घर में पुराण-कथा होती, वे नित्य वहाँ जाते।

श्लोक 36 (padma.6.204.36)

एकदाकर्णयन्धीरो यमुनातीर्थगौरवम् । तत्र शुश्राव माहात्म्यमस्यतीर्थस्य पुत्र सः

ekadākarṇayandhīro yamunātīrthagauravam tatra śuśrāva māhātmyamasyatīrthasya putra saḥ

एक बार धैर्यवान वे यमुना-तीर्थ की महिमा सुनते हुए, हे पुत्र! उन्होंने वहाँ इस तीर्थ की महिमा भी सुनी—

श्लोक 37 (padma.6.204.37)

अविमुक्त हरिद्वार प्रयागेभ्यश्च पुष्करात् । अयोध्याद्वारिका कांची मथुराभ्यस्तथान्यतः

avimukta haridvāra prayāgebhyaśca puṣkarāt ayodhyādvārikā kāṁcī mathurābhyastathānyataḥ

—कि अविमुक्त (काशी), हरिद्वार, प्रयाग, पुष्कर, अयोध्या, द्वारका, कांची, मथुरा और अन्य स्थानों से भी—

श्लोक 38 (padma.6.204.38)

सर्वतीर्थमयस्यास्य पुण्यं शतगुणाधिकम् । कथितं तेन विदुषा सुतेनाकर्ण्यमत्पिता

sarvatīrthamayasyāsya puṇyaṁ śataguṇādhikam kathitaṁ tena viduṣā sutenākarṇyamatpitā

—समस्त-तीर्थमय इस तीर्थ का पुण्य सौ गुना अधिक है — यह किसी विद्वान के पुत्र द्वारा कही गई बात सुनकर मेरे पिता को ज्ञात हुई।

श्लोक 39 (padma.6.204.39)

त्यक्त्वा गृहमगादत्र तीर्थे सर्वैरलक्षितः । आवामिव महाभागो गोविंदपदसेवकः

tyaktvā gṛhamagādatra tīrthe sarvairalakṣitaḥ āvāmiva mahābhāgo goviṁdapadasevakaḥ

—घर त्यागकर, किसी से भी अनजाने में, गोविंद के चरणों के महाभाग्यशाली सेवक वे यहाँ इस तीर्थ में आए, जैसे हम दोनों भी आए हैं।

श्लोक 40 (padma.6.204.40)

अत्रागत्य महाभागो मत्पिता मोक्षवांछया । निगमोद्बोधके तीर्थे त्रिकालं स्नानमाचरन्

atrāgatya mahābhāgo matpitā mokṣavāṁchayā nigamodbodhake tīrthe trikālaṁ snānamācaran

यहाँ आकर, मोक्ष की कामना से मेरे महाभाग्यशाली पिता निगमोद्बोधक तीर्थ में तीनों समय स्नान करने लगे।

श्लोक 41 (padma.6.204.41)

उवास कतिचिन्मासानत्र तीर्थोत्तमे हि सः

uvāsa katicinmāsānatra tīrthottame hi saḥ

वे यहाँ इस श्रेष्ठतम तीर्थ में कुछ महीने रहे।

श्लोक 42 (padma.6.204.42)

कुर्वन्निजक्रियां धीमान्निस्पृहोप्यजवेश्मनि । एकदा सहसा तस्य ज्वरोऽभूदतिदारुणः

kurvannijakriyāṁ dhīmānnispṛhopyajaveśmani ekadā sahasā tasya jvaro'bhūdatidāruṇaḥ

अपने नित्य-कर्म करते हुए, इच्छारहित होते हुए भी घास की कुटिया में रहने वाले उस बुद्धिमान को एक बार अचानक अत्यंत भयंकर ज्वर हो गया।

श्लोक 43 (padma.6.204.43)

महत्या पीडया तस्य मुमोह गतचेतनः । मुहूर्तं स पिता मुह्यं तदवस्थो व्यतिष्ठित

mahatyā pīḍayā tasya mumoha gatacetanaḥ muhūrtaṁ sa pitā muhyaṁ tadavastho vyatiṣṭhita

अत्यंत पीड़ा से वे मूर्च्छित होकर बेसुध हो गए; क्षण भर मेरे पिता उसी अवस्था में पड़े रहे।

श्लोक 44 (padma.6.204.44)

पश्चात्समागतप्राणो विचिंत्य यदिदं तदा । अहो मे कष्टमापन्नं दूरे पुत्रः स धार्मिकः

paścātsamāgataprāṇo viciṁtya yadidaṁ tadā aho me kaṣṭamāpannaṁ dūre putraḥ sa dhārmikaḥ

फिर होश आने पर उन्होंने सोचा — 'हाय, मुझ पर यह कष्ट आ पड़ा, और मेरा धर्मात्मा पुत्र दूर है—'

श्लोक 45 (padma.6.204.45)

यो मां ज्वरवितप्तांगमाश्वासयति बुद्धिमान् । अगम्यागमनं पापं कृतं यन्मे सुदारुणम्

yo māṁ jvaravitaptāṁgamāśvāsayati buddhimān agamyāgamanaṁ pāpaṁ kṛtaṁ yanme sudāruṇam

'—जो ज्वर से तपे हुए मेरे अंगों को सांत्वना दे सकता। मैंने जो अत्यंत भयंकर अगम्यागमन का पाप किया था—'

श्लोक 46 (padma.6.204.46)

प्रायश्चित्तं न तस्यापि कृतं कामे गतिर्भवेत् । आगमिष्यति पुत्रो मे तस्मै दास्यामि वस्विति

prāyaścittaṁ na tasyāpi kṛtaṁ kāme gatirbhavet āgamiṣyati putro me tasmai dāsyāmi vasviti

'—उसका भी प्रायश्चित नहीं किया; मेरी अभीष्ट गति हो। मेरा पुत्र आएगा, उसे ही मैं धन दूँगा—'

श्लोक 47 (padma.6.204.47)

यन्मया गोपितं गेहे न दृष्टं च तदप्यहम् । शिवशर्मोवाच- इति चिंतयतस्तस्य पान्थो वर्षेण पीडितः

yanmayā gopitaṁ gehe na dṛṣṭaṁ ca tadapyaham śivaśarmovāca- iti ciṁtayatastasya pāntho varṣeṇa pīḍitaḥ

'—जिसे मैंने घर में छिपा रखा है, जिसे स्वयं मैंने भी नहीं देखा।' शिवशर्मा ने कहा — इस प्रकार उनके सोचते हुए, वर्षा से पीड़ित एक पथिक—

श्लोक 48 (padma.6.204.48)

शीतार्तः कंपितवपुरुटजं प्राविशत्तदा । स तं संविष्टमालोक्य भूयो गत्वा तदंतिके

śītārtaḥ kaṁpitavapuruṭajaṁ prāviśattadā sa taṁ saṁviṣṭamālokya bhūyo gatvā tadaṁtike

—ठंड से पीड़ित, काँपते शरीर वाला, तब उनकी कुटिया में प्रविष्ट हुआ। उन्हें लेटे देखकर वह उनके पास गया—

श्लोक 49 (padma.6.204.49)

मुनिरेष इति ज्ञात्वा ववंदे शिरसाध्वगः । ऊचे च कस्मात्सुप्तोसि मुने संध्या समागता

munireṣa iti jñātvā vavaṁde śirasādhvagaḥ ūce ca kasmātsuptosi mune saṁdhyā samāgatā

—और मुनि समझकर उस पथिक ने सिर झुकाकर प्रणाम किया, और कहा — 'हे मुने! क्यों सो रहे हो, संध्या हो गई है—'

श्लोक 50 (padma.6.204.50)

रविरस्तं प्रयात्येष न सुप्तेः काल एष ते । इत्युक्तमात्रे वचसि पथिकेन पिता मम

ravirastaṁ prayātyeṣa na supteḥ kāla eṣa te ityuktamātre vacasi pathikena pitā mama

'—सूर्य अस्त हो रहा है, यह सोने का समय नहीं है।' यह वचन कहते ही मेरे पिता—

श्लोक 51 (padma.6.204.51)

शरभो ज्वरतप्तांगस्तमाह कथमप्यहो । शरभ उवाच- श्रूयतां वचनं पांथ यद्वदामि पुरस्तव

śarabho jvarataptāṁgastamāha kathamapyaho śarabha uvāca- śrūyatāṁ vacanaṁ pāṁtha yadvadāmi purastava

—ज्वर से तपे अंगों वाले शरभ ने किसी तरह उससे कहा। शरभ ने कहा — 'हे पथिक! सुनो, मैं जो तुमसे कहता हूँ।'

श्लोक 52 (padma.6.204.52)

श्रुत्वा मद्भाग्ययातेन त्वया साधो विधीयताम् । वैश्योऽहं शरभो नाम्ना कान्यकुब्जे गृहं मम

śrutvā madbhāgyayātena tvayā sādho vidhīyatām vaiśyo'haṁ śarabho nāmnā kānyakubje gṛhaṁ mama

'सुनकर, मेरे भाग्य से यहाँ आए तुम, हे साधो! उसे करो। मैं शरभ नामक वैश्य हूँ, कान्यकुब्ज में मेरा घर है।'

श्लोक 53 (padma.6.204.53)

अत्रागतो निषिद्धोपि जायामित्रसुतैरहम् । अस्य तीर्थस्य माहात्म्यं श्रुत्वा सूनुमुखेरितम्

atrāgato niṣiddhopi jāyāmitrasutairaham asya tīrthasya māhātmyaṁ śrutvā sūnumukheritam

'मैं पत्नी, मित्रों और पुत्रों द्वारा रोके जाने पर भी, किसी के पुत्र के मुख से इस तीर्थ की महिमा सुनकर यहाँ आया हूँ।'

श्लोक 54 (padma.6.204.54)

मासास्तु कतिचित्साधो व्यतीता मयि चागते । दिनत्रयमतिक्रांतं ज्वरितस्य ममाधुना

māsāstu katicitsādho vyatītā mayi cāgate dinatrayamatikrāṁtaṁ jvaritasya mamādhunā

'हे साधो! मुझे आए कुछ महीने बीत गए हैं, और अभी ज्वरग्रस्त हुए मुझे तीन दिन बीत गए हैं।'

श्लोक 55 (padma.6.204.55)

प्राणा मे विगता आसन्नद्यभूयः समागताः । कियानप्यायुषः शेषः साधो मे खलु तिष्ठति

prāṇā me vigatā āsannadyabhūyaḥ samāgatāḥ kiyānapyāyuṣaḥ śeṣaḥ sādho me khalu tiṣṭhati

'मेरे प्राण निकल गए थे, आज फिर लौटे हैं। हे साधो! मेरी आयु का कुछ शेष अभी बना हुआ है।'

श्लोक 56 (padma.6.204.56)

शमनस्य गृहं दृष्ट्वा यदहं पुनरागतः । भाग्योदयेन केनापि ममात्र त्वं समागतः

śamanasya gṛhaṁ dṛṣṭvā yadahaṁ punarāgataḥ bhāgyodayena kenāpi mamātra tvaṁ samāgataḥ

'यमराज का घर देखकर जो मैं पुनः लौटा हूँ, तो किसी भाग्योदय से तुम यहाँ मेरे पास आए हो।'

श्लोक 57 (padma.6.204.57)

नय मां मद्गृहं मित्र द्रव्यं बहु ददामि ते । दास्याम्यपि गृहं गत्वा कृपां कुरु कृपानिधे

naya māṁ madgṛhaṁ mitra dravyaṁ bahu dadāmi te dāsyāmyapi gṛhaṁ gatvā kṛpāṁ kuru kṛpānidhe

'हे मित्र! मुझे मेरे घर ले चलो, मैं तुम्हें बहुत धन दूँगा। घर जाकर भी दूँगा; हे कृपानिधे! कृपा करो।'

श्लोक 58 (padma.6.204.58)

इह भूभाग उत्खाय गृह्यतां मामकं धनम् । शिवशर्मोवाच- इत्याकर्ण्य स दुर्बुद्धिर्ग्राम्यो विषयलंपटः

iha bhūbhāga utkhāya gṛhyatāṁ māmakaṁ dhanam śivaśarmovāca- ityākarṇya sa durbuddhirgrāmyo viṣayalaṁpaṭaḥ

'यहाँ इस भूमि-भाग को खोदकर मेरा धन ले लो।' शिवशर्मा ने कहा — यह सुनकर वह दुर्बुद्धि, गँवार, विषय-लंपट—

श्लोक 59 (padma.6.204.59)

उवाच धनलुब्धस्तं त्वदुक्तं साधयाम्यहम् । इत्युक्त्वा धनमुत्खाय तस्माद्भूभागतस्तदा

uvāca dhanalubdhastaṁ tvaduktaṁ sādhayāmyaham ityuktvā dhanamutkhāya tasmādbhūbhāgatastadā

—धन का लोभी होकर उससे बोला — 'तुम्हारा कहा मैं पूरा करता हूँ।' यह कहकर उस भूमि-भाग से धन खोदकर—

श्लोक 60 (padma.6.204.60)

अग्रतः स्थापयामास शरभस्याह चाध्वगः । अध्वग उवाच- धनमेतद्विशांनाथ तव भूभागतो मया

agrataḥ sthāpayāmāsa śarabhasyāha cādhvagaḥ adhvaga uvāca- dhanametadviśāṁnātha tava bhūbhāgato mayā

—उसने शरभ के सामने रख दिया, और वह पथिक बोला। पथिक ने कहा — 'हे वैश्यनाथ! यह धन तुम्हारी ही भूमि से मेरे द्वारा—'

श्लोक 61 (padma.6.204.61)

निष्कासितं प्रयच्छाशु शिबिकानयनाय मे । यामारोप्य ज्वरार्तं त्वां नयामि तव केतनम्

niṣkāsitaṁ prayacchāśu śibikānayanāya me yāmāropya jvarārtaṁ tvāṁ nayāmi tava ketanam

'—निकाला गया है; शीघ्र पालकी लाने के लिए मुझे कुछ दो। उस पर सवार करके ज्वरग्रस्त तुम्हें मैं तुम्हारे घर ले चलूँगा।'

श्लोक 62 (padma.6.204.62)

शिवशर्मोवाच- इत्युक्तस्तेन स तदा ददौ स्वर्णपलत्रयम् । सोपि नीत्वा पितुर्द्रव्यं ययौ लवणपत्तनम्

śivaśarmovāca- ityuktastena sa tadā dadau svarṇapalatrayam sopi nītvā piturdravyaṁ yayau lavaṇapattanam

शिवशर्मा ने कहा — ऐसा कहे जाने पर उन्होंने तब उसे तीन पल स्वर्ण दिया; वह भी मेरे पिता का धन लेकर लवण-नगर चला गया।

श्लोक 63 (padma.6.204.63)

उषित्वा रात्रिमेकां तु शिबिकां सपरिच्छदाम् । सवाहामानयत्पुत्र दत्त्वा स्वर्णपलद्वयम्

uṣitvā rātrimekāṁ tu śibikāṁ saparicchadām savāhāmānayatputra dattvā svarṇapaladvayam

हे पुत्र! एक रात रुककर उसने साज-सामान सहित एक पालकी, दो पल स्वर्ण देकर, वाहकों सहित मँगवाई।

श्लोक 64 (padma.6.204.64)

पलं द्वयं गृहीतं तत्तेनैवाधर्मबुद्धिना । आरोप्य शिबिकां तं तु शरभं वैश्यसत्तमम्

palaṁ dvayaṁ gṛhītaṁ tattenaivādharmabuddhinā āropya śibikāṁ taṁ tu śarabhaṁ vaiśyasattamam

वे दो पल भी उस अधर्म-बुद्धि वाले ने ही रख लिए। फिर उस श्रेष्ठ वैश्य शरभ को पालकी पर बिठाकर—

श्लोक 65 (padma.6.204.65)

पांथः स चलितो वाहांस्त्वरयन्कान्यकुब्जकम् । अस्य तीर्थवरस्याथ कमंडलुजलं धृतम्

pāṁthaḥ sa calito vāhāṁstvarayankānyakubjakam asya tīrthavarasyātha kamaṁḍalujalaṁ dhṛtam

—वह पथिक वाहकों को शीघ्रता से कान्यकुब्ज की ओर चलाता हुआ चल पड़ा; इस श्रेष्ठ तीर्थ का जल कमंडलु में लेकर—

श्लोक 66 (padma.6.204.66)

पाययन्नल्पमल्पं तं तृषार्तं सोध्वगो ययौ । अथ ते सरसस्तीरे उत्तीर्णा भोक्तुमध्वनि

pāyayannalpamalpaṁ taṁ tṛṣārtaṁ sodhvago yayau atha te sarasastīre uttīrṇā bhoktumadhvani

—प्यास लगने पर उसे थोड़ा-थोड़ा पिलाते हुए वह पथिक आगे बढ़ा। फिर वे भोजन के लिए मार्ग में एक सरोवर के तट पर उतरे।

श्लोक 67 (padma.6.204.67)

स्नात्वा भुक्त्वा पुनस्तस्मात्स्थानाच्चेलुस्त्वरान्विताः । कियंति भूमिमुल्लंघ्य तृषार्तांस्ते कमंडलोः

snātvā bhuktvā punastasmātsthānāccelustvarānvitāḥ kiyaṁti bhūmimullaṁghya tṛṣārtāṁste kamaṁḍaloḥ

स्नान और भोजन करके फिर उस स्थान से वे शीघ्रतापूर्वक चल पड़े; कुछ दूरी पार करने पर प्यास लगने पर कमंडलु से—

श्लोक 68 (padma.6.204.68)

जलं पीत्वा तृषार्तं तं शरभं चाप्यपाययत् । अथ कश्चिन्महाभीमो विकटो नाम राक्षसः

jalaṁ pītvā tṛṣārtaṁ taṁ śarabhaṁ cāpyapāyayat atha kaścinmahābhīmo vikaṭo nāma rākṣasaḥ

—जल पीकर, प्यासे शरभ को भी पिलाया। तभी विकट नामक कोई अत्यंत भयंकर राक्षस—

श्लोक 69 (padma.6.204.69)

विचरन्निर्जनेऽरण्ये गच्छतस्तानवैक्षत । तान्दृष्ट्वा स क्षुधाक्रांतो वेगवान्विवृताननः

vicarannirjane'raṇye gacchatastānavaikṣata tāndṛṣṭvā sa kṣudhākrāṁto vegavānvivṛtānanaḥ

—निर्जन वन में विचरण करता हुआ, जाते हुए उन्हें देख बैठा। उन्हें देखकर भूख से व्याकुल, वेगवान, मुँह फैलाए हुए वह—

श्लोक 70 (padma.6.204.70)

अभिदुद्राव चरणाघातेनाकंपयन्महीम् । आगत्य तरसा पार्श्वे तान्वाहान्पथिकं च तम्

abhidudrāva caraṇāghātenākaṁpayanmahīm āgatya tarasā pārśve tānvāhānpathikaṁ ca tam

—अपने पैरों की चोट से पृथ्वी को कँपाते हुए उनकी ओर दौड़ पड़ा। वेग से समीप आकर उन वाहकों और उस पथिक को—

श्लोक 71 (padma.6.204.71)

सकोशेषु समादाय भ्रामयामास खेचरः । गतासून्भ्रामणेनैव भूतले तानपोथयत्

sakośeṣu samādāya bhrāmayāmāsa khecaraḥ gatāsūnbhrāmaṇenaiva bhūtale tānapothayat

—उनके शस्त्रों सहित पकड़कर उस आकाशचारी ने उन्हें घुमाया; घुमाने मात्र से ही प्राणहीन होकर वे भूमि पर पछाड़ दिए गए।

श्लोक 72 (padma.6.204.72)

चखाद पिशितं तेषां पपौ कोशाच्च शोणितम् । कुत्र यास्यति रोगार्तो नरोऽयं पुरतो मम

cakhāda piśitaṁ teṣāṁ papau kośācca śoṇitam kutra yāsyati rogārto naro'yaṁ purato mama

उसने उनका मांस खाया और उनके शरीर-कोशों से रक्त पिया। (सोचने लगा:) 'यह रोगग्रस्त मनुष्य मेरे सामने से अब कहाँ जाएगा?'

श्लोक 73 (padma.6.204.73)

एनं तु भक्षयिष्यामि पश्चादंबु पिबाम्यहम् । इति कृत्वा मतिर्वारितीर्थस्यास्य कमंडलोः

enaṁ tu bhakṣayiṣyāmi paścādaṁbu pibāmyaham iti kṛtvā matirvāritīrthasyāsya kamaṁḍaloḥ

'इसे भी खा लूँगा, फिर पानी पिऊँगा।' ऐसा निश्चय करके, उस तीर्थ के कमंडलु के जल को—

श्लोक 74 (padma.6.204.74)

मुखे चिक्षेप स तदा रजनीचरपुंगवः । क्षिप्तमात्रे जले तस्य पूर्वजन्मभवा स्मृतिः

mukhe cikṣepa sa tadā rajanīcarapuṁgavaḥ kṣiptamātre jale tasya pūrvajanmabhavā smṛtiḥ

—उस निशाचर-श्रेष्ठ ने उसके मुख में डाल दिया। वह जल डालते ही पूर्वजन्म का स्मरण—

श्लोक 75 (padma.6.204.75)

जाता स तु वधात्तस्य शरभस्य न्यवर्तत । पूर्वजन्मकृतं पापं तदपि स्मृतिमागमत्

jātā sa tu vadhāttasya śarabhasya nyavartata pūrvajanmakṛtaṁ pāpaṁ tadapi smṛtimāgamat

—उसे हो आया, और वह शरभ के वध से रुक गया। उसे अपने पूर्वजन्म में किए गए पाप का भी स्मरण हो आया—

श्लोक 76 (padma.6.204.76)

येन राक्षसभावस्तु भूतो विप्रोद्भवादपि । स्मृत्वा पापमुपेत्याशु समीपे शरभस्य तु । उवाच ज्ञानमापन्नो राक्षसः पितरं मम

yena rākṣasabhāvastu bhūto viprodbhavādapi smṛtvā pāpamupetyāśu samīpe śarabhasya tu uvāca jñānamāpanno rākṣasaḥ pitaraṁ mama

—जिसके कारण, ब्राह्मण-कुल में जन्मा होते हुए भी, वह राक्षस बना था। पाप का स्मरण करके शीघ्र शरभ के पास आकर, ज्ञान-संपन्न वह राक्षस मेरे पिता से बोला—

श्लोक 77 (padma.6.204.77)

राक्षस उवाच- भो भो मनुष्यशार्दूल कस्त्वं के च जना अमी । भक्षिता ये मया घोर रूपेणाधमरक्षसा

rākṣasa uvāca- bho bho manuṣyaśārdūla kastvaṁ ke ca janā amī bhakṣitā ye mayā ghora rūpeṇādhamarakṣasā

राक्षस ने कहा — 'हे मनुष्य-श्रेष्ठ! तुम कौन हो, और ये कौन लोग थे जिन्हें मैंने, घोर रूप वाले अधम राक्षस ने, खा लिया?'

श्लोक 78 (padma.6.204.78)

कस्य तीर्थवरस्येदं जलं यस्य प्रभावतः । पापिनोऽपि स्मृतिर्जाता पूर्वजन्मभवा मम

kasya tīrthavarasyedaṁ jalaṁ yasya prabhāvataḥ pāpino'pi smṛtirjātā pūrvajanmabhavā mama

'यह किस श्रेष्ठ तीर्थ का जल है, जिसके प्रभाव से पापी होते हुए भी मुझे अपने पूर्वजन्म का स्मरण हो आया?'

श्लोक 79 (padma.6.204.79)

वैश्य उवाच- वैश्योऽहं राक्षसश्रेष्ठ कान्यकुब्जे गृहं मम । तीर्थानि पर्यटन्निंद्रप्रस्थेऽहं समुपागतः

vaiśya uvāca- vaiśyo'haṁ rākṣasaśreṣṭha kānyakubje gṛhaṁ mama tīrthāni paryaṭanniṁdraprasthe'haṁ samupāgataḥ

वैश्य ने कहा — 'हे राक्षसश्रेष्ठ! मैं वैश्य हूँ, कान्यकुब्ज में मेरा घर है। तीर्थों में भ्रमण करते हुए मैं इंद्रप्रस्थ में आया।'

श्लोक 80 (padma.6.204.80)

तत्राहमभवं दुःखी ज्वरेण विधियोगतः । ततो मे बुद्धिरुत्पन्ना गंतुं गृहमसत्पथ । तत्र कश्चित्समायातः पांथो वर्षेण पीडितः

tatrāhamabhavaṁ duḥkhī jvareṇa vidhiyogataḥ tato me buddhirutpannā gaṁtuṁ gṛhamasatpatha tatra kaścitsamāyātaḥ pāṁtho varṣeṇa pīḍitaḥ

'वहाँ भाग्यवश ज्वर से मैं दुःखी हो गया; तब मुझे घर जाने का विचार आया। वहाँ वर्षा से पीड़ित कोई पथिक आया था—'

श्लोक 81 (padma.6.204.81)

प्रार्थितः स मयानीय शिबिकां मां गृहं नय । स चायं शिबिकां पांथः समुपानीय सत्वरः

prārthitaḥ sa mayānīya śibikāṁ māṁ gṛhaṁ naya sa cāyaṁ śibikāṁ pāṁthaḥ samupānīya satvaraḥ

'—मैंने उससे प्रार्थना की — पालकी लाकर मुझे घर ले चलो। यह वही पथिक शीघ्र पालकी लाकर—'

श्लोक 82 (padma.6.204.82)

मामारोप्य च तां धीरश्चलितो मद्गृहं प्रति । स पांथस्ते च शिबिकावाहाः संप्रति भक्षिताः

māmāropya ca tāṁ dhīraścalito madgṛhaṁ prati sa pāṁthaste ca śibikāvāhāḥ saṁprati bhakṣitāḥ

'—मुझे उस पर बिठाकर धैर्यपूर्वक मेरे घर की ओर चल पड़ा था। वह पथिक और पालकी-वाहक अभी तुम्हारे द्वारा खाए गए हैं।'

श्लोक 83 (padma.6.204.83)

त्वया जलमिदं यस्य तीर्थस्यापि च तच्छृणु । इंद्रस्य खांडववने यमुनास्ति सरिद्वरा

tvayā jalamidaṁ yasya tīrthasyāpi ca tacchṛṇu iṁdrasya khāṁḍavavane yamunāsti saridvarā

'तुमने जिस तीर्थ का यह जल पिया, वह भी सुनो — इंद्र के खांडव वन में यमुना नामक एक श्रेष्ठ नदी है—'

श्लोक 84 (padma.6.204.84)

तत्तीरेऽस्ति हरिप्रस्थं तीर्थं तीर्थोत्तमोत्तमम् । सुराचार्यस्य तत्रास्ति तीर्थं सर्वार्थसाधकम्

tattīre'sti hariprasthaṁ tīrthaṁ tīrthottamottamam surācāryasya tatrāsti tīrthaṁ sarvārthasādhakam

'—उसके तट पर हरिप्रस्थ नामक तीर्थ है, जो तीर्थों में श्रेष्ठतम है। वहाँ देवगुरु का यह सर्वार्थसाधक तीर्थ है—'

श्लोक 85 (padma.6.204.85)

निगमोद्बोधकं जाता स्मृतिस्ते यज्जलाशनात् । एतत्ते सर्वमाख्यातं यत्पृष्टोऽहंमिह त्वया

nigamodbodhakaṁ jātā smṛtiste yajjalāśanāt etatte sarvamākhyātaṁ yatpṛṣṭo'haṁmiha tvayā

'—निगमोद्बोधक नामक; उसी के जल-पान से तुम्हें स्मृति हुई है। जो तुमने मुझसे यहाँ पूछा, वह सब मैंने बता दिया।'

श्लोक 86 (padma.6.204.86)

पृच्छामि त्वामहं किंचित्तद्वदाशु निशाचर । पूर्वजन्मकृतं कर्म स्मरसि त्वमिहाधुना । वद किं ते कृतं पापं येन जातोऽसि राक्षसः

pṛcchāmi tvāmahaṁ kiṁcittadvadāśu niśācara pūrvajanmakṛtaṁ karma smarasi tvamihādhunā vada kiṁ te kṛtaṁ pāpaṁ yena jāto'si rākṣasaḥ

'अब मैं तुमसे कुछ पूछता हूँ, हे निशाचर! शीघ्र बताओ। तुम्हें अभी पूर्वजन्म का कर्म स्मरण हो आया है — बताओ, तुमने कौन-सा पाप किया, जिससे राक्षस बने?'

श्लोक 87 (padma.6.204.87)

राक्षस उवाच- पुराहमभवं विप्रः पुण्ये वेदविदां कुले । दुराचारो ह्यधर्मात्मा शृणु सर्वं वदामि ते

rākṣasa uvāca- purāhamabhavaṁ vipraḥ puṇye vedavidāṁ kule durācāro hyadharmātmā śṛṇu sarvaṁ vadāmi te

राक्षस ने कहा — 'पहले मैं वेदज्ञों के पवित्र कुल में एक ब्राह्मण था; किंतु दुराचारी, अधर्मी था — सुनो, मैं तुम्हें सब बताता हूँ।'

श्लोक 88 (padma.6.204.88)

क्रीडता हि मया नित्यं द्यूतेन सह तद्विदैः । हारितं द्रविणं भूरि स्वकीयं पितुरेव च

krīḍatā hi mayā nityaṁ dyūtena saha tadvidaiḥ hāritaṁ draviṇaṁ bhūri svakīyaṁ pitureva ca

'जुआरियों के साथ नित्य जुआ खेलते हुए मैंने बहुत धन हार दिया, अपना भी और अपने पिता का भी।'

श्लोक 89 (padma.6.204.89)

पित्रा निवेद्य भूपाय मामकं कर्म तज्जनैः । पुरान्निःसारितो निःस्वो गतोऽहं ग्राममंतिके

pitrā nivedya bhūpāya māmakaṁ karma tajjanaiḥ purānniḥsārito niḥsvo gato'haṁ grāmamaṁtike

'पिता ने मेरे इस कर्म की सूचना उन्हीं लोगों के माध्यम से राजा को दे दी; नगर से निकाला जाकर, निर्धन होकर मैं समीप के गाँव चला गया।'

श्लोक 90 (padma.6.204.90)

तत्रासीन्मे सखा नाम देवको ब्राह्मणोत्तमः । तेनाऽहं रक्षितो गेहे कुर्वता चिरमादरम्

tatrāsīnme sakhā nāma devako brāhmaṇottamaḥ tenā'haṁ rakṣito gehe kurvatā ciramādaram

'वहाँ मेरा देवक नामक एक श्रेष्ठ ब्राह्मण मित्र था; उसने मुझे अपने घर में शरण दी, बहुत समय तक आदर करते हुए।'

श्लोक 91 (padma.6.204.91)

वस्तुं तत्र सुखेनाहं तद्भार्यां रूपशालिनीम् । कामातुरोऽहमभजं बलान्मित्रे गते क्वचित्

vastuṁ tatra sukhenāhaṁ tadbhāryāṁ rūpaśālinīm kāmāturo'hamabhajaṁ balānmitre gate kvacit

'वहाँ सुखपूर्वक रहते हुए, काम से पीड़ित होकर, मित्र के कहीं जाने पर एक बार मैंने उसकी सुंदर पत्नी पर बलपूर्वक आक्रमण किया।'

श्लोक 92 (padma.6.204.92)

सा मृता तत्क्षणात्साध्वी भक्षयित्वा महाविषम् । तां दृष्ट्वा तमसायुक्ते निशीथेऽहं पलायितः

sā mṛtā tatkṣaṇātsādhvī bhakṣayitvā mahāviṣam tāṁ dṛṣṭvā tamasāyukte niśīthe'haṁ palāyitaḥ

'वह साध्वी उसी क्षण महाविष खाकर मर गई। उसे देखकर मैं अंधकार से भरी उस आधी रात में भाग गया।'

श्लोक 93 (padma.6.204.93)

पलायमानस्तरसा धृतोऽहं राजकिंकरैः । चौरोऽयमिति खङ्गेन चिच्छिदुस्ते शिरो मम

palāyamānastarasā dhṛto'haṁ rājakiṁkaraiḥ cauro'yamiti khaṅgena cicchiduste śiro mama

'भागते हुए मुझे राजा के सेवकों ने वेगपूर्वक पकड़ लिया; चोर समझकर उन्होंने तलवार से मेरा सिर काट डाला।'

श्लोक 94 (padma.6.204.94)

मृतं मां यातनादेहमावेश्य यमकिंकराः । रौरवे निरयघोरे चिक्षिपुर्यमशासनात्

mṛtaṁ māṁ yātanādehamāveśya yamakiṁkarāḥ raurave nirayaghore cikṣipuryamaśāsanāt

'मरकर, यम के दूतों ने मुझे एक यातना-देह में प्रविष्ट कराकर, यमराज की आज्ञा से भयंकर रौरव नरक में डाल दिया।'

श्लोक 95 (padma.6.204.95)

षष्टिवर्षसहस्राणि तत्राऽहं तीव्रयातनाम् । भुक्त्वा तेनैव पापेन राक्षसत्वमुपागतः

ṣaṣṭivarṣasahasrāṇi tatrā'haṁ tīvrayātanām bhuktvā tenaiva pāpena rākṣasatvamupāgataḥ

'वहाँ साठ हज़ार वर्षों तक तीव्र यातना भोगकर, उसी पाप के कारण मैं राक्षस बना।'

श्लोक 96 (padma.6.204.96)

शतवर्षाण्यतीतानि राक्षसत्वे विशांपते । वदामि तमुपायं मे येनास्मान्मुक्तिमाप्नुयाम्

śatavarṣāṇyatītāni rākṣasatve viśāṁpate vadāmi tamupāyaṁ me yenāsmānmuktimāpnuyām

'हे प्रजापालक! राक्षस-योनि में सौ वर्ष बीत चुके हैं। अब मैं वह उपाय बताता हूँ जिससे हम दोनों को मुक्ति मिले।'

श्लोक 97 (padma.6.204.97)

पुण्यं तदर्पिते साधो वदामि शृणु सादरम् । येन तीर्थवरस्येदं जलं मम मुखे गतम्

puṇyaṁ tadarpite sādho vadāmi śṛṇu sādaram yena tīrthavarasyedaṁ jalaṁ mama mukhe gatam

'हे साधो! सुनो आदरपूर्वक — मैं वह पुण्य बताता हूँ जिसके कारण इस श्रेष्ठ तीर्थ का यह जल मेरे मुख में पहुँचा।'

श्लोक 98 (padma.6.204.98)

तत्रैव जन्मनि मया कृत्वा हरिदिने व्रतम् । संसर्गान्नेच्छया वैश्य रात्रौ जागरणं कृतम्

tatraiva janmani mayā kṛtvā haridine vratam saṁsargānnecchayā vaiśya rātrau jāgaraṇaṁ kṛtam

'उसी जन्म में, हे वैश्य! मैंने हरि-दिन (एकादशी) का व्रत करके, संग-भोजन की इच्छा न रखते हुए, रात्रि में जागरण किया था।'

श्लोक 99 (padma.6.204.99)

द्वादश्यामथ संस्नात्वा भोक्तुंमपि समुद्यते । मद्गृहे कश्चिदायातो वैष्णवो विष्णुरूपधृक्

dvādaśyāmatha saṁsnātvā bhoktuṁmapi samudyate madgṛhe kaścidāyāto vaiṣṇavo viṣṇurūpadhṛk

'फिर द्वादशी को स्नान करके, भोजन करने को उद्यत हुआ ही था कि मेरे घर विष्णु-रूप धारण किए हुए कोई वैष्णव आ पहुँचा।'

श्लोक 100 (padma.6.204.100)

कुपितोऽहं तमालोक्य दुर्वचो वदमग्रतः । क्व गच्छसि दुराचार दांभिकस्त्रीजनांतरे

kupito'haṁ tamālokya durvaco vadamagrataḥ kva gacchasi durācāra dāṁbhikastrījanāṁtare

'उसे देखकर क्रोधित होकर मैंने आगे से कठोर वचन कहे — कुमार्गी! दांभिक! तू स्त्रियों के बीच कहाँ जाता है?'

श्लोक 101 (padma.6.204.101)

इत्युक्तं स मया धीरस्तुल्यो मानापमानयोः । तूष्णीमेव निकेतान्मे निर्गत्य चलितो यदा

ityuktaṁ sa mayā dhīrastulyo mānāpamānayoḥ tūṣṇīmeva niketānme nirgatya calito yadā

'ऐसा कहे जाने पर वह धीर पुरुष, मान-अपमान में समान भाव रखते हुए, मौन होकर ही मेरे घर से निकलकर चल पड़ा—'

श्लोक 102 (padma.6.204.102)

तदाभिमुखमायांती पत्नी मम पतिव्रता । पतित्वा पादयोस्तस्य तं साधुं गृहमानयत्

tadābhimukhamāyāṁtī patnī mama pativratā patitvā pādayostasya taṁ sādhuṁ gṛhamānayat

'—तभी सामने से आती हुई मेरी पतिव्रता पत्नी ने उसके चरणों में गिरकर उस साधु को घर वापस ले आई।'

श्लोक 103 (padma.6.204.103)

मयापमानितस्यापि न क्रोधोऽभून्महात्मनः । तयादृतस्याप्यानंदो यतः सोरि सुहृत्समः

mayāpamānitasyāpi na krodho'bhūnmahātmanaḥ tayādṛtasyāpyānaṁdo yataḥ sori suhṛtsamaḥ

'मेरे द्वारा अपमानित होने पर भी उस महात्मा को क्रोध नहीं आया; और उसके द्वारा आदर पाने पर भी आनंद नहीं हुआ, क्योंकि वह शत्रु और मित्र दोनों को समान मानता था।'

श्लोक 104 (padma.6.204.104)

तमर्चयित्वा विधिवद्विष्टरे चोपवेश्य सा । भोज्यं भोजय जीवेश जयताद्भुवनत्रयम्

tamarcayitvā vidhivadviṣṭare copaveśya sā bhojyaṁ bhojaya jīveśa jayatādbhuvanatrayam

'उसकी विधिपूर्वक पूजा करके, आसन पर बिठाकर मेरी पत्नी ने कहा — भोजन कराइए, हे मेरे जीवनेश्वर! त्रिलोक की विजय हो!'

श्लोक 105 (padma.6.204.105)

इत्युक्तोऽहं तया साध्व्या न्यगदं तं महाशयम् । म्लानवक्त्रः प्रसन्नास्यमुत्तिष्ठ शमय क्षुधाम्

ityukto'haṁ tayā sādhvyā nyagadaṁ taṁ mahāśayam mlānavaktraḥ prasannāsyamuttiṣṭha śamaya kṣudhām

'यह कहे जाने पर, म्लान मुख से मैंने प्रसन्न मुख वाले उस महाशय से कहा — उठिए, अपनी भूख शांत कीजिए।'

श्लोक 106 (padma.6.204.106)

इत्युक्त्वा तस्य चरणौ नोदितस्तनुमध्यमा । प्राक्षालयं पुनस्तं तु निवेश्यासनमुत्तमम्

ityuktvā tasya caraṇau noditastanumadhyamā prākṣālayaṁ punastaṁ tu niveśyāsanamuttamam

'यह कहकर, मेरी कृशांगी पत्नी द्वारा प्रेरित होकर, मैंने उसके चरण धोए, फिर उसे उत्तम आसन पर बिठाकर—'

श्लोक 107 (padma.6.204.107)

अददां पात्रमन्नेन पूर्णं तस्मै विवेकिने । जलं च तत्करे साध्व्या प्रेरितोऽहं तया मुहुः

adadāṁ pātramannena pūrṇaṁ tasmai vivekine jalaṁ ca tatkare sādhvyā prerito'haṁ tayā muhuḥ

'—उस विवेकी को अन्न से भरा पात्र दिया। उस साध्वी द्वारा बार-बार प्रेरित होकर मैंने उसके हाथ में जल भी दिया।'

श्लोक 108 (padma.6.204.108)

उपभुज्य स धर्मात्मा स्वैरं विगतविक्रियः । हरेराम हरेकृष्ण जपन्निति जगाम ह

upabhujya sa dharmātmā svairaṁ vigatavikriyaḥ harerāma harekṛṣṇa japanniti jagāma ha

'सुखपूर्वक, बिना किसी विकार के भोजन करके वह धर्मात्मा हरे-राम हरे-कृष्ण जपते हुए चला गया।'

श्लोक 109 (padma.6.204.109)

कृतं पुण्यमिदं वैश्य नोदितेन मया स्त्रिया । पूर्वजन्मनि येनेदं प्रापितं तीर्थवारि मे

kṛtaṁ puṇyamidaṁ vaiśya noditena mayā striyā pūrvajanmani yenedaṁ prāpitaṁ tīrthavāri me

'हे वैश्य! यह पुण्य मैंने अपनी पत्नी की प्रेरणा से ही किया था, जिसके कारण पूर्वजन्म में यह तीर्थ-जल मुझे प्राप्त हुआ।'

श्लोक 110 (padma.6.204.110)

शिवशर्मोवाच- विष्णुशर्मन्निदं वाक्यमुक्त्वा तिष्ठति राक्षसे । पथिकः स च ते वाहाः प्राहुः खे दिव्यदेहिनः

śivaśarmovāca- viṣṇuśarmannidaṁ vākyamuktvā tiṣṭhati rākṣase pathikaḥ sa ca te vāhāḥ prāhuḥ khe divyadehinaḥ

शिवशर्मा ने कहा — हे विष्णुशर्मन्! राक्षस के यह वचन कहते ही, आकाश से वह पथिक और वे वाहक, अब दिव्य शरीर वाले होकर बोले—

श्लोक 111 (padma.6.204.111)

पथिकवाहा ऊचुः भो भो विशांपते साधो प्राप्ता अप्यपमृत्युताम् । त्वत्प्रसादादिदं वारि पीत्वा देवत्वमागताः

pathikavāhā ūcuḥ bho bho viśāṁpate sādho prāptā apyapamṛtyutām tvatprasādādidaṁ vāri pītvā devatvamāgatāḥ

पथिक और वाहकों ने कहा — 'हे साधु प्रजापालक! अपमृत्यु प्राप्त होते हुए भी, तुम्हारी कृपा से यह जल पीकर हम देवत्व को प्राप्त हुए।'

श्लोक 112 (padma.6.204.112)

त्वत्संगे धनलोभेन विट्पते चलिता यतः । विगता न धनाकांक्षा मरणावसरेप्यतः

tvatsaṁge dhanalobhena viṭpate calitā yataḥ vigatā na dhanākāṁkṣā maraṇāvasarepyataḥ

'हे वैश्यनाथ! चूँकि हम तुम्हारे साथ धन-लोभ से चले थे, और मृत्यु के समय भी धन की आकांक्षा नहीं गई थी—'

श्लोक 113 (padma.6.204.113)

तीर्थराजजलस्यास्य तिष्ठतो जठरे हि नः । मरणे ह्यनुभावात्तु मैत्री प्राप्ता धनेशितुः

tīrtharājajalasyāsya tiṣṭhato jaṭhare hi naḥ maraṇe hyanubhāvāttu maitrī prāptā dhaneśituḥ

'—फिर भी इस तीर्थराज के जल के हमारे उदर में रहने के प्रभाव से ही, मृत्यु में हमें कुबेर की मित्रता प्राप्त हुई।'

श्लोक 114 (padma.6.204.114)

नमामस्त्वां वयं यामो धनेश नगरीं प्रभो । विमानैस्तद्गणानीतैर्नानामणिविभूषितैः

namāmastvāṁ vayaṁ yāmo dhaneśa nagarīṁ prabho vimānaistadgaṇānītairnānāmaṇivibhūṣitaiḥ

'हम तुम्हें नमस्कार करते हैं; हे प्रभो! हम कुबेर की नगरी को जाते हैं, नाना मणियों से सुशोभित, उनके गणों द्वारा लाए गए विमानों पर।'

श्लोक 115 (padma.6.204.115)

प्रयाहि मा विलंबस्व तीर्थे निगमबोधके । त्वमनेनसमं साधो तारयैनमपि द्रुतम्

prayāhi mā vilaṁbasva tīrthe nigamabodhake tvamanenasamaṁ sādho tārayainamapi drutam

'निगमोद्बोधक तीर्थ को शीघ्र जाओ, विलंब मत करो। हे साधो! इसके (राक्षस के) साथ, इसे भी शीघ्र तारो।'

श्लोक 116 (padma.6.204.116)

शिवशर्मोवाच- इत्युक्त्वा ते गतास्तात दिश्युदीच्यां समंततः । विमानकिंकिणीनादैर्नादयंतोऽथ रोदसी

śivaśarmovāca- ityuktvā te gatāstāta diśyudīcyāṁ samaṁtataḥ vimānakiṁkiṇīnādairnādayaṁto'tha rodasī

शिवशर्मा ने कहा — हे पुत्र! ऐसा कहकर वे उत्तर दिशा में सर्वत्र चले गए, विमानों की घंटियों के स्वर से आकाश-पृथ्वी को गुँजाते हुए।

श्लोक 117 (padma.6.204.117)

अथ वैश्यो मम पिता तमाह रजनीचरम् । शरभ उवाच- उत्तिष्ठ नय मामाशु तीर्थे निगमबोधके

atha vaiśyo mama pitā tamāha rajanīcaram śarabha uvāca- uttiṣṭha naya māmāśu tīrthe nigamabodhake

फिर मेरे पिता वैश्य ने उस निशाचर से कहा। शरभ ने कहा — 'उठो, मुझे शीघ्र निगमोद्बोधक तीर्थ ले चलो।'

श्लोक 118 (padma.6.204.118)

ज्वरार्त्तेन मया पद्भ्यां तत्र गंतुं न शक्यते । यो मां नयति तत्तीर्थं त्वदन्यो नास्ति कश्चन

jvarārttena mayā padbhyāṁ tatra gaṁtuṁ na śakyate yo māṁ nayati tattīrthaṁ tvadanyo nāsti kaścana

'ज्वर से पीड़ित मैं वहाँ पैरों से नहीं जा सकता। तुम्हारे अतिरिक्त उस तीर्थ तक मुझे ले जाने वाला कोई नहीं है।'

श्लोक 119 (padma.6.204.119)

शिवशर्मोवाच- तथेति तमथाश्वास्य वैश्यं स रजनीचरः । स्कंधमारोप्य वेगेन तत्तीर्थं पावनं ययौ

śivaśarmovāca- tatheti tamathāśvāsya vaiśyaṁ sa rajanīcaraḥ skaṁdhamāropya vegena tattīrthaṁ pāvanaṁ yayau

शिवशर्मा ने कहा — 'ऐसा ही होगा' कहकर उस वैश्य को सांत्वना देकर, वह निशाचर उसे कंधे पर बिठाकर वेगपूर्वक उस पवित्र तीर्थ को गया।

श्लोक 120 (padma.6.204.120)

ऊषतुस्तावुभौ तत्र विश्पतिः स च राक्षसः । कुर्वंतौ स्नानमात्रं तु सर्वतीर्थोत्तमोत्तमे

ūṣatustāvubhau tatra viśpatiḥ sa ca rākṣasaḥ kurvaṁtau snānamātraṁ tu sarvatīrthottamottame

वे दोनों, वैश्य और वह राक्षस, वहाँ उस समस्त-तीर्थों में श्रेष्ठतम स्थान पर केवल स्नान करते हुए रहे।

श्लोक 121 (padma.6.204.121)

अथाऽहं पितुराकर्ण्य महतीं गुरुवेदनाम् । तं प्रति प्रेरितो मात्रा चलितो निजसद्मतः

athā'haṁ piturākarṇya mahatīṁ guruvedanām taṁ prati prerito mātrā calito nijasadmataḥ

फिर मैं अपने पिता की गंभीर पीड़ा का समाचार सुनकर, माता द्वारा उनकी ओर भेजा गया, अपने घर से चल पड़ा।

श्लोक 122 (padma.6.204.122)

अत्रागत्य मया दृष्टः स महाज्वरपीडितः । मूर्ध्ना च वंदितस्तेन दत्ताशीर्मेऽभ्यभाषि च

atrāgatya mayā dṛṣṭaḥ sa mahājvarapīḍitaḥ mūrdhnā ca vaṁditastena dattāśīrme'bhyabhāṣi ca

यहाँ आकर मैंने उन्हें महाज्वर से पीड़ित देखा। मैंने सिर झुकाकर उन्हें प्रणाम किया, और आशीर्वाद देते हुए उन्होंने मुझसे कहा—

श्लोक 123 (padma.6.204.123)

शरभ उवाच- किमर्थमिह भो तात दूरमार्गे समागतः । दिनानि कतिचित्तिष्ठन्कुर्वन्नत्र निजक्रियाम्

śarabha uvāca- kimarthamiha bho tāta dūramārge samāgataḥ dināni katicittiṣṭhankurvannatra nijakriyām

शरभ ने कहा — 'हे तात! तुम इस दूर मार्ग से यहाँ किसलिए आए? यहाँ अपने कर्म करते हुए कुछ दिन ठहरो।'

श्लोक 124 (padma.6.204.124)

विकटो नाम मे मित्रः राक्षसः समुपैति वै । उत्तिष्ठ वपुषामुष्य दंडवत्पत पादयोः

vikaṭo nāma me mitraḥ rākṣasaḥ samupaiti vai uttiṣṭha vapuṣāmuṣya daṁḍavatpata pādayoḥ

'विकट नामक मेरा मित्र राक्षस अभी आ रहा है; उठो और उसके शरीर के चरणों में दंडवत गिर पड़ो।'

श्लोक 125 (padma.6.204.125)

न भेतव्यं त्वयामुष्मात्त्यक्तहिंसादि कर्मणः । अधुना तीर्थमासाद्य सन्निधौ मम तिष्ठति

na bhetavyaṁ tvayāmuṣmāttyaktahiṁsādi karmaṇaḥ adhunā tīrthamāsādya sannidhau mama tiṣṭhati

'तुम्हें उससे डरने की आवश्यकता नहीं, क्योंकि उसने हिंसा आदि कर्म त्याग दिए हैं; अब तीर्थ में आकर वह मेरे निकट ही रहता है।'

श्लोक 126 (padma.6.204.126)

शिवशर्मोवाच- इत्युक्तोऽहं तदा पित्रा शरभेण महात्मना । उत्थाय पतितस्तस्य पादयोर्दंडवद्भुवि

śivaśarmovāca- ityukto'haṁ tadā pitrā śarabheṇa mahātmanā utthāya patitastasya pādayordaṁḍavadbhuvi

शिवशर्मा ने कहा — महात्मा पिता शरभ द्वारा ऐसा कहे जाने पर, मैं उठकर उनके चरणों में दंडवत भूमि पर गिर पड़ा।

श्लोक 127 (padma.6.204.127)

दोर्भ्यामुत्थाप्य मां सोऽथ गाढमालिंग्य राक्षसः । स्वागतं मित्रपुत्रेति जगादाशिषमीरयन्

dorbhyāmutthāpya māṁ so'tha gāḍhamāliṁgya rākṣasaḥ svāgataṁ mitraputreti jagādāśiṣamīrayan

उस राक्षस ने दोनों भुजाओं से मुझे उठाकर, फिर गाढ़ आलिंगन देकर 'स्वागत है, मित्र-पुत्र' कहते हुए आशीर्वाद दिया।

श्लोक 128 (padma.6.204.128)

राक्षस उवाच- भाग्यवानसि भो तात यत्त्वमत्र समागतः । पितुर्धर्मात्मनः श्रुत्वा ज्वरपीडां सुदारुणाम्

rākṣasa uvāca- bhāgyavānasi bho tāta yattvamatra samāgataḥ piturdharmātmanaḥ śrutvā jvarapīḍāṁ sudāruṇām

राक्षस ने कहा — 'हे तात! तुम भाग्यवान हो, कि अपने धर्मात्मा पिता की भयंकर ज्वर-पीड़ा सुनकर यहाँ आए।'

श्लोक 129 (padma.6.204.129)

पितुराण्यमाप्नोषि तीर्थे कृत्वा तिलोदकम् । स्नात्वा कुरु क्रियां स्वीयाः पूर्वजन्मस्मरिष्यसि

piturāṇyamāpnoṣi tīrthe kṛtvā tilodakam snātvā kuru kriyāṁ svīyāḥ pūrvajanmasmariṣyasi

'इस तीर्थ में तिल-जल अर्पित करके तुम पितृ-ऋण से मुक्त होगे; स्नान करके अपनी क्रियाएँ करो, तुम्हें पूर्वजन्म का स्मरण होगा।'

श्लोक 130 (padma.6.204.130)

शिवशर्मोवाच- एवमुक्तस्तदा तेन स्नातुं तीर्थे वरांभसि । प्रविष्टोऽहं स्मरंस्तात पूर्वजन्मशुभाशुभम्

śivaśarmovāca- evamuktastadā tena snātuṁ tīrthe varāṁbhasi praviṣṭo'haṁ smaraṁstāta pūrvajanmaśubhāśubham

शिवशर्मा ने कहा — इस प्रकार उसके कहने पर, मैं तीर्थ के उत्तम जल में स्नान के लिए प्रविष्ट हुआ, और हे पुत्र! मुझे पूर्वजन्म के शुभ-अशुभ का स्मरण हो आया।

श्लोक 131 (padma.6.204.131)

स्नात्वा विधिवदत्रैव पितुरंतिकमागतः । अपृच्छं रक्षसो वृत्तं कुतोऽयं धर्मधीरिति

snātvā vidhivadatraiva pituraṁtikamāgataḥ apṛcchaṁ rakṣaso vṛttaṁ kuto'yaṁ dharmadhīriti

विधिपूर्वक स्नान करके यहीं मैं पिता के पास आया, और राक्षस के वृत्तांत के बारे में पूछा — यह इतनी धर्म-बुद्धि कहाँ से पाया?

श्लोक 132 (padma.6.204.132)

पित्रोक्तं रक्षसो वृत्तं वाहानां पथिकस्य च । श्रुत्वाऽहं तीर्थराजस्य स्तुतिमस्य चकार वै

pitroktaṁ rakṣaso vṛttaṁ vāhānāṁ pathikasya ca śrutvā'haṁ tīrtharājasya stutimasya cakāra vai

पिता द्वारा कहे गए राक्षस, वाहकों और पथिक के वृत्तांत को सुनकर, मैंने इस तीर्थराज की स्तुति की।

श्लोक 133 (padma.6.204.133)

पिता मे रोगनिर्मुक्तो भविष्यति यदा तदा । यास्यामि गृहमित्यत्र दशोषितमहानि मे

pitā me roganirmukto bhaviṣyati yadā tadā yāsyāmi gṛhamityatra daśoṣitamahāni me

'जब मेरे पिता रोगमुक्त हो जाएँगे, तब मैं घर जाऊँगा' — ऐसा सोचकर मैं वहाँ दस दिन रहा।

श्लोक 134 (padma.6.204.134)

दशाहाभ्यंतरे तात तातस्य मरणं मम । अभूदर्धजले ह्यस्य तीर्थराजस्य पश्यतः

daśāhābhyaṁtare tāta tātasya maraṇaṁ mama abhūdardhajale hyasya tīrtharājasya paśyataḥ

हे पुत्र! उन दस दिनों में ही मेरे पिता की मृत्यु, इस तीर्थराज के जल में आधे डूबे हुए, मेरे देखते-देखते हो गई।

श्लोक 135 (padma.6.204.135)

अथो गरुडमारुह्य वक्षसो धारयन्श्रियम् । आजगाम स्वयं विष्णुर्नवीन घनविग्रहः

atho garuḍamāruhya vakṣaso dhārayanśriyam ājagāma svayaṁ viṣṇurnavīna ghanavigrahaḥ

तब गरुड़ पर आरूढ़, वक्षस्थल पर लक्ष्मी को धारण किए हुए, नए मेघ के समान श्याम शरीर वाले स्वयं विष्णु वहाँ आए—

श्लोक 136 (padma.6.204.136)

पीतवासा चतुर्बाहुः पंकजारुणलोचनः । ब्रह्मेंद्रादिभिरादिव्यैः सनाथैरंधकारिणा

pītavāsā caturbāhuḥ paṁkajāruṇalocanaḥ brahmeṁdrādibhirādivyaiḥ sanāthairaṁdhakāriṇā

—पीतांबरधारी, चतुर्भुज, कमल-सम लाल नेत्रों वाले, ब्रह्मा-इंद्र आदि देवताओं और अंधकासुर-नाशक शिव सहित—

श्लोक 137 (padma.6.204.137)

सेव्यमानो गुणग्रामान्गायद्भिः किन्नरैः सह । हाहाहूहूप्रभृतिभिः स्तूयमानश्च सर्वतः

sevyamāno guṇagrāmāngāyadbhiḥ kinnaraiḥ saha hāhāhūhūprabhṛtibhiḥ stūyamānaśca sarvataḥ

—गुण-समूहों को गाते हुए किन्नरों सहित सेवित होते हुए, हाहा-हूहू आदि द्वारा सर्वत्र स्तुति किए जाते हुए—

श्लोक 138 (padma.6.204.138)

दत्त्वा स्वकीय सारूप्यमारोप्य गरुडं तदा । पितरं मम ब्रह्माद्यैर्वृतो वैकुंठमारुहत्

dattvā svakīya sārūpyamāropya garuḍaṁ tadā pitaraṁ mama brahmādyairvṛto vaikuṁṭhamāruhat

—अपना स्वरूप देकर, मेरे पिता को गरुड़ पर आरूढ़ कराकर, ब्रह्मा आदि से घिरे हुए वे वैकुंठ को चढ़ गए।

श्लोक 139 (padma.6.204.139)

पितुः सारूप्यमालोक्य विष्णोरहमचिंतयम् । इति चित्ते तदालोक्य जाततत्वोदये तदा

pituḥ sārūpyamālokya viṣṇorahamaciṁtayam iti citte tadālokya jātatatvodaye tadā

अपने पिता के विष्णु-सारूप्य को देखकर मैंने सोचा — इस प्रकार मन में विचार करते हुए, तत्व-ज्ञान के उदय होने पर—

श्लोक 140 (padma.6.204.140)

न हि वर्णयितुं शक्यो ह्यस्य तीर्थशिरोमणेः । महिमा यज्जलार्द्धे स्यान्मृतो जंतुश्चतुर्भुजः

na hi varṇayituṁ śakyo hyasya tīrthaśiromaṇeḥ mahimā yajjalārddhe syānmṛto jaṁtuścaturbhujaḥ

—इस तीर्थ-शिरोमणि की महिमा का वर्णन करना संभव नहीं है, जिसके आधे जल में मरा हुआ प्राणी भी चतुर्भुज बन जाता है।

श्लोक 141 (padma.6.204.141)

न मया सर्वथा त्याज्यं तीर्थराजमिदं ननु । अंजसा दृढमाहात्म्यं धनरोगादितृष्ण्या

na mayā sarvathā tyājyaṁ tīrtharājamidaṁ nanu aṁjasā dṛḍhamāhātmyaṁ dhanarogāditṛṣṇyā

—इस तीर्थराज को मुझे कभी भी नहीं त्यागना चाहिए; इसकी महिमा सीधे-दृढ़ रूप से सिद्ध है, न कि धन-रोग आदि की तृष्णा के समान।

श्लोक 142 (padma.6.204.142)

पितुरत्रोटजे तावत्स्थातव्यं हि मया मम । यावत्तु कर्मणां भुक्तः प्रारब्धानां महीतले

pituratroṭaje tāvatsthātavyaṁ hi mayā mama yāvattu karmaṇāṁ bhuktaḥ prārabdhānāṁ mahītale

मुझे पिता की इसी कुटिया में तब तक रहना चाहिए, जब तक पृथ्वी पर मेरे प्रारब्ध कर्मों का भोग समाप्त न हो जाए।

श्लोक 143 (padma.6.204.143)

एवं विचिंतयित्वा च पितुः कृत्वा तु सत्क्रियाम् । रक्षसा तेन सहितः स्थितोऽहं मोक्षवांछया

evaṁ viciṁtayitvā ca pituḥ kṛtvā tu satkriyām rakṣasā tena sahitaḥ sthito'haṁ mokṣavāṁchayā

इस प्रकार विचार करके, पिता की अंत्येष्टि क्रिया संपन्न करके, मोक्ष की कामना से मैं उस राक्षस के साथ ही वहाँ रह गया।