कोशला की महिमा

श्लोक 1 (padma.6.212.1)

नारद उवाच- इत्युक्त्वा तस्य विप्रस्य पितरौ दिव्यरूपिणौ । विमानवरमारुह्य गतौ हरिपुरं प्रति

nārada uvāca- ityuktvā tasya viprasya pitarau divyarūpiṇau vimānavaramāruhya gatau haripuraṁ prati

नारद ने कहा — 'ऐसा कहकर उस ब्राह्मण के दिव्यरूपधारी माता-पिता उत्तम विमान पर आरूढ़ होकर हरिपुर की ओर चले गए।'

श्लोक 2 (padma.6.212.2)

तयोः पुत्रस्तु तत्रैव कोशलायां दिनत्रयम् । उषित्वा स्वगृहं प्रायात्चिंतयंस्तीर्थवैभवम्

tayoḥ putrastu tatraiva kośalāyāṁ dinatrayam uṣitvā svagṛhaṁ prāyātciṁtayaṁstīrthavaibhavam

'उन दोनों का पुत्र वहीं कोशला में तीन दिन ठहरकर, तीर्थ के इस ऐश्वर्य का चिंतन करते हुए अपने घर चला गया।'

श्लोक 3 (padma.6.212.3)

इयमेव तु कथ्यंते विबुधैः कोशला नृप । कथयिष्यामि तत्तेऽहं श्रवणोत्सुकचेतसे

iyameva tu kathyaṁte vibudhaiḥ kośalā nṛpa kathayiṣyāmi tatte'haṁ śravaṇotsukacetase

'हे राजन्! विद्वानों द्वारा यही कोशला कही जाती है; इसे मैं तुम्हें सुनाऊँगा, जो श्रवण के लिए उत्सुक-चित्त हो।'

श्लोक 4 (padma.6.212.4)

ते दाक्षिणात्या बटवस्तस्यामूषु मुमूर्षवः । समर्थार्थप्रदायिन्यां कोशलायां विपद्यताम्

te dākṣiṇātyā baṭavastasyāmūṣu mumūrṣavaḥ samarthārthapradāyinyāṁ kośalāyāṁ vipadyatām

'वे दाक्षिणात्य ब्रह्मचारी मरणेच्छु होकर उसी सामर्थ्यशालिनी, सर्वार्थदायिनी कोशला में प्राण त्यागने आए थे।'

श्लोक 5 (padma.6.212.5)

कश्चिदेकस्तदा तेषु तामनादृत्य कोशलाम् । गच्छन्नारायणस्थानं विष्णुना वारितः पथि

kaścidekastadā teṣu tāmanādṛtya kośalām gacchannārāyaṇasthānaṁ viṣṇunā vāritaḥ pathi

'उनमें से एक ने उस कोशला का अनादर कर, नारायण के स्थान की ओर जाते हुए, मार्ग में विष्णु द्वारा रोका गया—'

श्लोक 6 (padma.6.212.6)

वृद्धब्राह्मणरूपेण प्रोक्तं चेति द्विजं प्रति । वृद्धब्राह्मण उवाच- क्व यासि ब्राह्मणश्रेष्ठ त्यक्त्वेमां कोशलां शुभाम्

vṛddhabrāhmaṇarūpeṇa proktaṁ ceti dvijaṁ prati vṛddhabrāhmaṇa uvāca- kva yāsi brāhmaṇaśreṣṭha tyaktvemāṁ kośalāṁ śubhām

'—वृद्ध ब्राह्मण के रूप में, उस द्विज से यह कहा गया। वृद्ध ब्राह्मण ने कहा — "हे ब्राह्मणश्रेष्ठ! इस शुभ कोशला को त्यागकर कहाँ जा रहे हो?"'

श्लोक 7 (padma.6.212.7)

इंद्रप्रस्थमिदं तीर्थं सर्वतीर्थोत्तमं द्विज । कोशला ह्यत्र पुत्रेयं मुक्तिदा विष्णुवल्लभा

iṁdraprasthamidaṁ tīrthaṁ sarvatīrthottamaṁ dvija kośalā hyatra putreyaṁ muktidā viṣṇuvallabhā

'"हे द्विज! यह इंद्रप्रस्थ तीर्थ, समस्त तीर्थों में उत्तम है; और यहाँ की यह कोशला मुक्तिदायिनी, विष्णु की प्रिया है।"'

श्लोक 8 (padma.6.212.8)

यत्र यासि विहायैनां निष्कामपददायिनीम् । न सिद्धिर्भविता तत्र विष्णुस्ते च पराङ्मुखः

yatra yāsi vihāyaināṁ niṣkāmapadadāyinīm na siddhirbhavitā tatra viṣṇuste ca parāṅmukhaḥ

'"मोक्ष-पद देने वाली इसे छोड़कर जहाँ तुम जा रहे हो, वहाँ सिद्धि नहीं होगी, और विष्णु भी तुमसे विमुख रहेंगे।"'

श्लोक 9 (padma.6.212.9)

मुक्तिं चेदिच्छसे विप्र तीर्थेन्या संप्रगृह्य च । यस्य यस्येच्छया स्नासि तं तं वर्गं प्रदास्यति

muktiṁ cedicchase vipra tīrthenyā saṁpragṛhya ca yasya yasyecchayā snāsi taṁ taṁ vargaṁ pradāsyati

'"हे विप्र! यदि मुक्ति चाहते हो, तो इस तीर्थ को ही ग्रहण करो; जिस-जिस की इच्छा से तुम स्नान करोगे, वह-वह वर्ग तुम्हें प्रदान करेगी।"'

श्लोक 10 (padma.6.212.10)

तव दृष्टिपथे विप्र सर्पोऽपि सुरतामियात् । अस्याः प्रसादतो मुक्तौ स्वर्गस्थौ विप्रदंपती

tava dṛṣṭipathe vipra sarpo'pi suratāmiyāt asyāḥ prasādato muktau svargasthau vipradaṁpatī

'"हे विप्र! तुम्हारी दृष्टि के मार्ग में तो सर्प भी दिव्यता को प्राप्त हो जाता है। इसकी कृपा से ही वे ब्राह्मण दंपती मुक्त होकर स्वर्ग में विराजते हैं।"'

श्लोक 11 (padma.6.212.11)

संजातप्रत्ययोऽपि त्वमेतन्माहात्म्यदर्शनात् । लब्ध्वा भाग्योदयेनापि कथमेनां विमुंचसि

saṁjātapratyayo'pi tvametanmāhātmyadarśanāt labdhvā bhāgyodayenāpi kathamenāṁ vimuṁcasi

'"इसकी महिमा देखकर तुम्हें भी विश्वास हुआ है; अपने भाग्योदय से इसे पाकर भी तुम इसे कैसे छोड़ रहे हो?"'

श्लोक 12 (padma.6.212.12)

यथा कश्चित्तृषार्तोऽपि लब्ध्वाप्यमृतवारिधिम् । तं त्यक्त्वा याति पंकांभस्तद्वत्त्वं मूढ दृश्यसे

yathā kaścittṛṣārto'pi labdhvāpyamṛtavāridhim taṁ tyaktvā yāti paṁkāṁbhastadvattvaṁ mūḍha dṛśyase

'"जैसे कोई प्यासा व्यक्ति अमृत के सागर को पाकर भी उसे त्यागकर कीचड़ के जल की ओर जाए, हे मूढ़! तुम भी वैसे ही दिखाई देते हो।"'

श्लोक 13 (padma.6.212.13)

यथा चिंतामणिं कश्चित्कूपे क्षिपति मोहितः । हस्तस्थं या गतिस्तस्य दृश्यते सा गतिस्तव

yathā ciṁtāmaṇiṁ kaścitkūpe kṣipati mohitaḥ hastasthaṁ yā gatistasya dṛśyate sā gatistava

'"जैसे कोई मोहग्रस्त व्यक्ति हाथ में रखे चिंतामणि को कुएँ में फेंक दे — उसकी जो गति होगी, वही तुम्हारी भी गति दिखाई देती है।"'

श्लोक 14 (padma.6.212.14)

आराध्य विष्णुं विश्वेशं यथा कश्चित्पुमान्कुधीः । सुखमैंद्रियकं तुच्छं याचते सा गतिस्तव

ārādhya viṣṇuṁ viśveśaṁ yathā kaścitpumānkudhīḥ sukhamaiṁdriyakaṁ tucchaṁ yācate sā gatistava

'"जैसे कोई दुर्बुद्धि पुरुष विश्वेश्वर विष्णु की आराधना कर भी तुच्छ इंद्रिय-सुख माँग बैठे — वही तुम्हारी भी गति है।"'

श्लोक 15 (padma.6.212.15)

न याति कोशलामेनां त्यक्त्वा सर्वार्थदायिनीम् । स्नातस्यात्र दिव प्राप्तिर्मृतस्यामृतसंस्थितिः

na yāti kośalāmenāṁ tyaktvā sarvārthadāyinīm snātasyātra diva prāptirmṛtasyāmṛtasaṁsthitiḥ

'"इस सर्वार्थदायिनी कोशला को छोड़कर कोई नहीं जाता; यहाँ स्नान करने वाले को स्वर्ग की प्राप्ति होती है, और मरने वाले को अमृत-पद की स्थिति।"'

श्लोक 16 (padma.6.212.16)

नारद उवाच- राजन्नाकर्ण्य विप्रोऽसौ द्विजश्रेयभृतो हरेः । वाक्यं प्रोवाच विप्राय श्रेष्ठं बदरिकाश्रमम्

nārada uvāca- rājannākarṇya vipro'sau dvijaśreyabhṛto hareḥ vākyaṁ provāca viprāya śreṣṭhaṁ badarikāśramam

नारद ने कहा — 'हे राजन्! हरि के इस ब्राह्मण-हितकारी वचन को सुनकर, उस विप्र ने उस ब्राह्मण से श्रेष्ठ बदरिकाश्रम की महिमा बताते हुए यह वचन कहा।'

श्लोक 17 (padma.6.212.17)

विप्र उवाच- भो भो विप्रवर श्रद्धा तव वाक्येन जायते । मम श्रुतवतः पूर्वमल्पग्रामस्य वैभवम्

vipra uvāca- bho bho vipravara śraddhā tava vākyena jāyate mama śrutavataḥ pūrvamalpagrāmasya vaibhavam

ब्राह्मण ने कहा — 'हे विप्रवर! आपके वचन से मुझमें श्रद्धा उत्पन्न होती है; परंतु मैंने पहले एक छोटे-से गाँव के ऐश्वर्य के विषय में सुना था।'

श्लोक 18 (padma.6.212.18)

इंद्रप्रस्थमिदं तीर्थं न कदाचिन्मया श्रुतम् । कुतस्तु कोशलावृद्ध एतदंतरवर्तिनी

iṁdraprasthamidaṁ tīrthaṁ na kadācinmayā śrutam kutastu kośalāvṛddha etadaṁtaravartinī

'यह इंद्रप्रस्थ तीर्थ मैंने कभी नहीं सुना। यह कोशला बीच में कहाँ से आ गई, हे वृद्ध?'

श्लोक 19 (padma.6.212.19)

यत्र नारायणः साक्षान्मुक्ता यत्र च योगिनः । मुक्त्वा तमाश्रमं पुण्यं तिष्ठाम्यत्र कथं द्विज

yatra nārāyaṇaḥ sākṣānmuktā yatra ca yoginaḥ muktvā tamāśramaṁ puṇyaṁ tiṣṭhāmyatra kathaṁ dvija

'जहाँ साक्षात् नारायण विराजते हैं, और जहाँ मुक्त योगीजन रहते हैं — उस पुण्य आश्रम को छोड़कर मैं यहाँ कैसे रुकूँ, हे द्विज?'

श्लोक 20 (padma.6.212.20)

यथागत्य स्वयं विष्णुरित्युक्त्वा मां निवारयेत् । बदर्याश्चाधिकं क्षेत्रमिंद्रप्रस्थमिदं द्विज

yathāgatya svayaṁ viṣṇurityuktvā māṁ nivārayet badaryāścādhikaṁ kṣetramiṁdraprasthamidaṁ dvija

'यदि स्वयं विष्णु स्वयं आकर यह कहते हुए मुझे रोकें, तो भी — क्या यह इंद्रप्रस्थ क्षेत्र बदरी से बढ़कर है, हे द्विज?'

श्लोक 21 (padma.6.212.21)

तदाहं न प्रतिष्ठामि चालितोऽपि तमाश्रमम् । मुक्तिकामः स्वसदनान्नान्यथा स्थितिरत्र मे

tadāhaṁ na pratiṣṭhāmi cālito'pi tamāśramam muktikāmaḥ svasadanānnānyathā sthitiratra me

'तो भी मैं उस आश्रम की ओर से नहीं हटूँगा, चाहे मुझे हटाया भी जाए। मुक्ति की कामना वाला मैं, अपने ही निश्चय से रहूँगा — यहाँ इससे भिन्न मेरी कोई स्थिति नहीं।'

श्लोक 22 (padma.6.212.22)

नारद उवाच- इत्युक्ते तेन विप्रेण प्रादुरासीच्चतुर्भुजः । विहाय प्राकृतं रूपं दिव्यरूपधरो हरिः

nārada uvāca- ityukte tena vipreṇa prādurāsīccaturbhujaḥ vihāya prākṛtaṁ rūpaṁ divyarūpadharo hariḥ

नारद ने कहा — 'उस ब्राह्मण के ऐसा कहने पर, अपना साधारण रूप त्यागकर, चतुर्भुज दिव्यरूपधारी हरि प्रकट हो गए।'

श्लोक 23 (padma.6.212.23)

उवाच च महाभागं तं द्विजं मोक्षकामुकम् । विष्णुरुवाच- इंद्रप्रस्थमिदं विप्र सर्वतीर्थोत्तमोत्तमम् । ब्रह्मज्ञेष्विव सर्वेषु शंभुर्गंगानदीष्विव

uvāca ca mahābhāgaṁ taṁ dvijaṁ mokṣakāmukam viṣṇuruvāca- iṁdraprasthamidaṁ vipra sarvatīrthottamottamam brahmajñeṣviva sarveṣu śaṁbhurgaṁgānadīṣviva

'और उन्होंने मोक्ष के इच्छुक उस महाभाग द्विज से कहा। विष्णु ने कहा — "हे विप्र! यह इंद्रप्रस्थ समस्त तीर्थों में उत्तमोत्तम है — जैसे ब्रह्मज्ञानियों में शंभु, नदियों में गंगा।"'

श्लोक 24 (padma.6.212.24)

हिमवानिव शैलेषु पक्षिराडिव पक्षिषु । त्रिदशेषु यथा शक्रो वैष्णवेष्विव नारदः

himavāniva śaileṣu pakṣirāḍiva pakṣiṣu tridaśeṣu yathā śakro vaiṣṇaveṣviva nāradaḥ

'"जैसे पर्वतों में हिमालय, पक्षियों में गरुड़, तैंतीस देवताओं में इंद्र, वैष्णवों में नारद—"'

श्लोक 25 (padma.6.212.25)

तेजस्विषु यथा सूर्यः क्षीराब्धिरिव चाब्धिषु । यथा वर्णेषु भूदेवः सृष्टिष्विव पितामहः

tejasviṣu yathā sūryaḥ kṣīrābdhiriva cābdhiṣu yathā varṇeṣu bhūdevaḥ sṛṣṭiṣviva pitāmahaḥ

'"—जैसे तेजस्वियों में सूर्य, समुद्रों में क्षीरसागर, वर्णों में ब्राह्मण, सृष्टियों में पितामह ब्रह्मा—"'

श्लोक 26 (padma.6.212.26)

विष्णोर्यथावतारेषु कौशल्या जनितो वरः । तथा समस्ततीर्थेषु शक्रप्रस्थमिदं वरम्

viṣṇoryathāvatāreṣu kauśalyā janito varaḥ tathā samastatīrtheṣu śakraprasthamidaṁ varam

'"—जैसे विष्णु के अवतारों में कौशल्या से उत्पन्न श्रेष्ठ अवतार (राम), वैसे ही समस्त तीर्थों में यह शक्रप्रस्थ श्रेष्ठ है।"'

श्लोक 27 (padma.6.212.27)

निष्कामो वा सकामो वा याति तीर्थे क्वचिन्नरः । तत्र तत्र समस्तात्मा फलदाताहमेव वै

niṣkāmo vā sakāmo vā yāti tīrthe kvacinnaraḥ tatra tatra samastātmā phaladātāhameva vai

'"निष्काम हो या सकाम, मनुष्य जिस किसी भी तीर्थ में जाता है, वहाँ-वहाँ सबका आत्मा मैं ही फलदाता हूँ।"'

श्लोक 28 (padma.6.212.28)

इंद्रप्रस्थांतरगतां त्यक्त्वा यो याति कोशलाम् । स नो फलमवाप्नोति भक्तो वरदवृंदपात्

iṁdraprasthāṁtaragatāṁ tyaktvā yo yāti kośalām sa no phalamavāpnoti bhakto varadavṛṁdapāt

'"जो इंद्रप्रस्थ के भीतर स्थित इस कोशला को छोड़कर अन्यत्र जाता है, वह फल नहीं पाता — वह वरदायी गणों के समूह से वंचित भक्त ही रह जाता है।"'

श्लोक 29 (padma.6.212.29)

नारद उवाच- एवं निशम्य तद्वाक्यं दृष्ट्वा तद्रूपमुत्तमम् । प्रणिपत्य रमाकांतं तस्यामेवागमद्द्विजः

nārada uvāca- evaṁ niśamya tadvākyaṁ dṛṣṭvā tadrūpamuttamam praṇipatya ramākāṁtaṁ tasyāmevāgamaddvijaḥ

नारद ने कहा — 'यह वचन सुनकर, उनका वह उत्तम रूप देखकर, वह ब्राह्मण रमाकांत को प्रणाम कर उसी कोशला की ओर चला गया।'

श्लोक 30 (padma.6.212.30)

भगवानपि विश्वात्मा सपद्यंतर्दधे विभुः । तत्त्वमुद्दिश्य तं विप्रं तेन भावेन पूजितः

bhagavānapi viśvātmā sapadyaṁtardadhe vibhuḥ tattvamuddiśya taṁ vipraṁ tena bhāvena pūjitaḥ

'विश्वात्मा, सर्वव्यापी भगवान् भी उसी क्षण अंतर्धान हो गए, उस ब्राह्मण को — जिसने उन्हें भाव से पूजा था — तत्व से दर्शन देकर।'

श्लोक 31 (padma.6.212.31)

तत्रागत्य स विप्रोऽसौ कोशलायां नराधिप । कथयामास तद्वृत्तं सर्वं सर्वान्स्वसंगिनः

tatrāgatya sa vipro'sau kośalāyāṁ narādhipa kathayāmāsa tadvṛttaṁ sarvaṁ sarvānsvasaṁginaḥ

'हे नराधिप! वहाँ कोशला में आकर, उस ब्राह्मण ने अपने सभी साथियों को यह सारा वृत्तांत सुनाया।'

श्लोक 32 (padma.6.212.32)

तेपि श्रुत्वा महाभागा दाक्षिणात्या द्विजातयः । तस्यामनशनं कृत्वा तत्यजुः प्राकृतं वपुः

tepi śrutvā mahābhāgā dākṣiṇātyā dvijātayaḥ tasyāmanaśanaṁ kṛtvā tatyajuḥ prākṛtaṁ vapuḥ

'उन महाभाग दाक्षिणात्य ब्राह्मणों ने भी यह सुनकर, उसी कोशला में अनशन करके अपने साधारण शरीर का त्याग किया।'

श्लोक 33 (padma.6.212.33)

तदेव गरुडारूढः श्रीविष्णुं समुपागतः । विमानैः स्वगणैः सार्द्धं तावद्भिर्दीप्तिभास्वरैः

tadeva garuḍārūḍhaḥ śrīviṣṇuṁ samupāgataḥ vimānaiḥ svagaṇaiḥ sārddhaṁ tāvadbhirdīptibhāsvaraiḥ

'तत्क्षण गरुड़ पर आरूढ़ श्रीविष्णु स्वयं वहाँ आ पहुँचे, अपने उतने ही तेजोमय, प्रकाशमान विमानों और गणों के साथ।'

श्लोक 34 (padma.6.212.34)

ते तं दृष्ट्वा समायांतं विमानं गणसंयुतम् । वपुषा दिव्यरूपेण दंडवत्पतिता भुवि

te taṁ dṛṣṭvā samāyāṁtaṁ vimānaṁ gaṇasaṁyutam vapuṣā divyarūpeṇa daṁḍavatpatitā bhuvi

'गणों सहित उस विमान पर आते हुए, उस दिव्य रूप-धारी को देखकर, वे सब दंडवत् भूमि पर गिर पड़े।'

श्लोक 35 (padma.6.212.35)

तुष्टवुश्च द्विजाः सर्वे दिव्यज्ञानवपुर्द्धराः । तं दिव्यरूपिणं देवदेववंद्यपदांबुजम्

tuṣṭavuśca dvijāḥ sarve divyajñānavapurddharāḥ taṁ divyarūpiṇaṁ devadevavaṁdyapadāṁbujam

'और दिव्य ज्ञान से युक्त देह धारण किए हुए वे सभी ब्राह्मण, देवों के देव के चरण-कमलों की वंदना करने वाले उस दिव्यरूप को, स्तुति करने लगे।'

श्लोक 36 (padma.6.212.36)

ब्राह्मणा ऊचुः - नमस्तेऽतसीपुष्पसंकाशभासं तनुं बिभ्रते पीतवासो वृताय । लसत्कुंडलप्रोतनानोपलाय श्रुतौ चंचला व्यापिनीलांबुदाय

brāhmaṇā ūcuḥ - namaste'tasīpuṣpasaṁkāśabhāsaṁ tanuṁ bibhrate pītavāso vṛtāya lasatkuṁḍalaprotanānopalāya śrutau caṁcalā vyāpinīlāṁbudāya

ब्राह्मणों ने कहा — 'तुम्हें नमस्कार है, हे अलसी के फूल के समान कांतिवाले, पीतांबरधारी, चमकते कुंडलों से सुशोभित कपोलों वाले, चंचल श्रुतियों वाले, व्यापक नील मेघ के समान!'

श्लोक 37 (padma.6.212.37)

भक्तिस्त्वदीया किल कल्पवल्ली समाश्रिता यच्छति चित्तवांच्छितम् । यथा तथैषा तव कोशला विभो जनैरुभे ते कृपया तवाप्यते

bhaktistvadīyā kila kalpavallī samāśritā yacchati cittavāṁcchitam yathā tathaiṣā tava kośalā vibho janairubhe te kṛpayā tavāpyate

'तुम्हारी भक्ति ही निश्चय ही कल्पलता है, जो आश्रय लेने पर मन-वांछित फल देती है; हे विभो! जैसी यह भक्ति है, वैसी ही तुम्हारी यह कोशला भी लोगों को तुम्हारी कृपा से प्राप्त होती है।'

श्लोक 38 (padma.6.212.38)

वंदामहे ते चरणारविंदं वृदांरकैर्वृंदितमीश्वराद्यैः । विचिंत्यमानं हृदि योगिवृंदैः कंदं परानंदभुवो विमुक्तेः

vaṁdāmahe te caraṇāraviṁdaṁ vṛdāṁrakairvṛṁditamīśvarādyaiḥ viciṁtyamānaṁ hṛdi yogivṛṁdaiḥ kaṁdaṁ parānaṁdabhuvo vimukteḥ

'हम तुम्हारे उस चरण-कमल की वंदना करते हैं, जिसे ईश्वर आदि श्रेष्ठ देवगण भी घेरे रहते हैं, जिसका योगिगण अपने हृदय में चिंतन करते हैं, जो परमानंद-रूप मुक्ति का मूल है।'

श्लोक 39 (padma.6.212.39)

प्राप्ताः कामं श्रीपतेत्वत्स्वरूपं श्रीवत्साद्यैर्लक्षितं चारुचिह्नैः । वांच्छामस्ते दासभावं तथापि प्राप्तं सर्वैरादृतं नारदाद्यैः

prāptāḥ kāmaṁ śrīpatetvatsvarūpaṁ śrīvatsādyairlakṣitaṁ cārucihnaiḥ vāṁcchāmaste dāsabhāvaṁ tathāpi prāptaṁ sarvairādṛtaṁ nāradādyaiḥ

'हे श्रीपते! तुम्हारे उस स्वरूप को हमने पा लिया है, जो श्रीवत्स आदि सुंदर चिह्नों से युक्त है, इच्छानुसार; फिर भी हम तुम्हारी दासभक्ति ही चाहते हैं — वही, जो नारद आदि सभी सम्माननीय भक्तों को प्राप्त है।'

श्लोक 40 (padma.6.212.40)

यत्सौख्यं ते दासभावं गतानां तन्नो लक्ष्म्या वक्षसोंतर्वसंत्याः । तज्जानाति श्रीपते श्रीमहेशो नान्यो लोके येन तच्चानुभूतम्

yatsaukhyaṁ te dāsabhāvaṁ gatānāṁ tanno lakṣmyā vakṣasoṁtarvasaṁtyāḥ tajjānāti śrīpate śrīmaheśo nānyo loke yena taccānubhūtam

'जो सुख उन्हें प्राप्त है जो तुम्हारी दासता को प्राप्त हुए, वह सुख — जो तुम्हारे वक्षस्थल में सदा निवास करने वाली लक्ष्मी को भी है — उसे केवल श्रीमहेश (शिव) ही जानते हैं, हे श्रीपते! संसार में कोई और नहीं, क्योंकि उसका अनुभव किसी और ने नहीं किया।'

श्लोक 41 (padma.6.212.41)

मध्येऽस्माकं श्रीपते सेवकानां नीरागाणामप्यसौ माननीयः । अस्मात्तं ते नारदाद्या मुनीशास्त्वद्भक्ताप्तैर्लोकनाथं भजंते

madhye'smākaṁ śrīpate sevakānāṁ nīrāgāṇāmapyasau mānanīyaḥ asmāttaṁ te nāradādyā munīśāstvadbhaktāptairlokanāthaṁ bhajaṁte

'हे श्रीपते! हम अनुरागरहित सेवकों में भी वे ही (शिव) माननीय हैं; इसीलिए नारद आदि मुनीश्वर भी, तुम्हारे भक्तों द्वारा प्राप्त उस लोकनाथ (शिव) का ही भजन करते हैं।'

श्लोक 42 (padma.6.212.42)

कामं ब्रह्मानंदमासोंतरात्मा त्वद्दास्ये नो तृप्तिमायाति शंभुः । वारंवारं त्वद्गुणानाग्रहीतुं नृत्यत्युच्चैस्त्वत्परो भावयुक्तः

kāmaṁ brahmānaṁdamāsoṁtarātmā tvaddāsye no tṛptimāyāti śaṁbhuḥ vāraṁvāraṁ tvadguṇānāgrahītuṁ nṛtyatyuccaistvatparo bhāvayuktaḥ

'शिव भले ही अपने अंतरात्मा में ब्रह्मानंद का आस्वादन करते हों, फिर भी तुम्हारी दासता में उन्हें तृप्ति नहीं मिलती; बार-बार तुम्हारे गुणों को ग्रहण करने के लिए, भाव-विभोर होकर, वे उच्च स्वर से नाचते हैं।'

श्लोक 43 (padma.6.212.43)

हेतोरस्माद्देहिनः स्वस्य दास्यं यत्प्राप्तानां नोर्मयः संभवंति । त्वच्चिह्नांगौ द्वारपालौ तदीयौ मोहाद्धामप्राप्य तौ तत्स्वकीयम्

hetorasmāddehinaḥ svasya dāsyaṁ yatprāptānāṁ normayaḥ saṁbhavaṁti tvaccihnāṁgau dvārapālau tadīyau mohāddhāmaprāpya tau tatsvakīyam

'इसी कारण से, इस देहधारी की अपनी दासता को प्राप्त हुए भक्तों में कोई तरंग (विकार) उत्पन्न नहीं होती। तुम्हारे चिह्नों से युक्त देह वाले तुम्हारे वे दोनों द्वारपाल भी मोहवश तुम्हारे धाम को पाकर उसे अपना ही मान बैठते हैं।'

श्लोक 44 (padma.6.212.44)

लोकादस्मादंतरेण त्वदिच्छा त्वल्लोकानां नोद्यते चाशुपातः । को जानीयात्तावकीमत्र मायां दुर्विज्ञेयां ब्रह्म शर्वादिदेवैः

lokādasmādaṁtareṇa tvadicchā tvallokānāṁ nodyate cāśupātaḥ ko jānīyāttāvakīmatra māyāṁ durvijñeyāṁ brahma śarvādidevaiḥ

'इस लोक के अतिरिक्त तुम्हारी इच्छा के बिना तुम्हारे लोकों का त्वरित पतन भी नहीं होता। तुम्हारी इस माया को, जो ब्रह्मा और शिव आदि देवताओं के लिए भी दुर्विज्ञेय है, यहाँ कौन जान सकता है?'

श्लोक 45 (padma.6.212.45)

नारद उवाच- एवं तैः स्तूयमानः स प्रभुर्निजपदोन्मुखः । उवाच तान्दाक्षिणात्यान्मेघगंभीरया गिरा

nārada uvāca- evaṁ taiḥ stūyamānaḥ sa prabhurnijapadonmukhaḥ uvāca tāndākṣiṇātyānmeghagaṁbhīrayā girā

नारद ने कहा — 'इस प्रकार उनके द्वारा स्तुत होकर, अपने ही धाम की ओर उन्मुख वे प्रभु, मेघ के समान गंभीर वाणी में उन दाक्षिणात्य ब्राह्मणों से बोले।'

श्लोक 46 (padma.6.212.46)

श्रीभगवानुवाच- भोभो द्विजा भवंतोऽस्या कोशलायाः प्रसादतः । सारूप्यमपि मे प्राप्ता दासभावं च यास्यथ

śrībhagavānuvāca- bhobho dvijā bhavaṁto'syā kośalāyāḥ prasādataḥ sārūpyamapi me prāptā dāsabhāvaṁ ca yāsyatha

श्रीभगवान् ने कहा — 'हे द्विजो! तुम सब इस कोशला की कृपा से मेरे सारूप्य को प्राप्त हुए हो, और अब मेरी दासता को भी प्राप्त करोगे।'

श्लोक 47 (padma.6.212.47)

अद्यप्रभृति मे विप्रास्तीर्थमेतदनुत्तमम् । दक्षिणकोशलेत्युच्चैर्नाम्ना ख्यातं भविष्यति

adyaprabhṛti me viprāstīrthametadanuttamam dakṣiṇakośaletyuccairnāmnā khyātaṁ bhaviṣyati

'हे विप्रो! आज से मेरा यह अनुपम तीर्थ "दक्षिणकोशला" इस नाम से विख्यात रूप से जाना जाएगा।'

श्लोक 48 (padma.6.212.48)

यत्र दाशरथी भूत्वा निहनिष्यद्दशाननम् । सा कथ्यते मुनिवरैः सर्वैरुत्तरकोशला

yatra dāśarathī bhūtvā nihaniṣyaddaśānanam sā kathyate munivaraiḥ sarvairuttarakośalā

'जहाँ दशरथ-पुत्र (राम) होकर मैं दशानन (रावण) का वध करूँगा, उस स्थान को समस्त श्रेष्ठ मुनि "उत्तरकोशला" कहते हैं।'

श्लोक 49 (padma.6.212.49)

विपन्नो ज्ञानवान्यस्या वैकुंठमधिरोहति । विनापि तद्वसेद्योऽस्यां सोऽपि स्वर्गं च गच्छति

vipanno jñānavānyasyā vaikuṁṭhamadhirohati vināpi tadvasedyo'syāṁ so'pi svargaṁ ca gacchati

'उसमें जो ज्ञानी मरता है, वह वैकुंठ पर आरोहण करता है; और जो बिना ज्ञान के भी उसमें निवास करता है, वह भी स्वर्ग को जाता है।'

श्लोक 50 (padma.6.212.50)

इमां ततो दशगुणामाहुर्दक्षिणकोशलाम् । एकादशगुणामेके सम्यगाहुर्मुनीश्वराः

imāṁ tato daśaguṇāmāhurdakṣiṇakośalām ekādaśaguṇāmeke samyagāhurmunīśvarāḥ

'फिर लोग इस दक्षिणकोशला को उससे दस गुना अधिक कहते हैं; कुछ मुनीश्वर इसे भलीभाँति ग्यारह गुना अधिक बताते हैं।'

श्लोक 51 (padma.6.212.51)

इयानेव विशेषोऽस्ति तस्या अस्या मतिर्मम । तस्यां मृतं नयंत्येते वैकुंठं मामका गणाः

iyāneva viśeṣo'sti tasyā asyā matirmama tasyāṁ mṛtaṁ nayaṁtyete vaikuṁṭhaṁ māmakā gaṇāḥ

'उस और इस में मेरे विचार से केवल इतना ही अंतर है — उस स्थान में मरने वाले को मेरे गण वैकुंठ ले जाते हैं।'

श्लोक 52 (padma.6.212.52)

अस्यां मृतं स्वयमहमनन्यवदमानसम् । आरोप्य गरुडं दत्त्वा सारूप्यं प्रापयामि तत्

asyāṁ mṛtaṁ svayamahamananyavadamānasam āropya garuḍaṁ dattvā sārūpyaṁ prāpayāmi tat

'किंतु इस स्थान में मरने वाले, अनन्य-मन से मेरा ही ध्यान करने वाले को, मैं स्वयं गरुड़ पर आरूढ़ कर, उसे सारूप्य प्रदान करता हूँ।'

श्लोक 53 (padma.6.212.53)

नारद उवाच- इत्युक्त्वा तान्द्विजान्विष्णुर्नीत्वा वैकुंठमभ्यगात् । महिमानं स्तुवन्नस्य स्वयं तीर्थस्य भूपते

nārada uvāca- ityuktvā tāndvijānviṣṇurnītvā vaikuṁṭhamabhyagāt mahimānaṁ stuvannasya svayaṁ tīrthasya bhūpate

नारद ने कहा — 'ऐसा कहकर विष्णु उन ब्राह्मणों को साथ लेकर स्वयं इस तीर्थ की महिमा का गुणगान करते हुए, हे भूपते, वैकुंठ को चले गए।'

श्लोक 54 (padma.6.212.54)

एतत्ते सर्वमाख्यातं कारणं जगतीपते । येनेयं कथ्यते विज्ञैरिह दक्षिणकोशला

etatte sarvamākhyātaṁ kāraṇaṁ jagatīpate yeneyaṁ kathyate vijñairiha dakṣiṇakośalā

'हे जगतीपते! यह सब मैंने तुम्हें उस कारण को बताया, जिसके कारण विद्वान लोग इसे "दक्षिणकोशला" कहते हैं।'

श्लोक 55 (padma.6.212.55)

कलिमलकुलहंता शृण्वतां मानवानां कमलनयनपादप्राप्तये वांच्छितश्च । नृपवर महिमा ते वर्णितः कोशलाया मधुवनभववृत्तं शृण्वतस्ते वदामि

kalimalakulahaṁtā śṛṇvatāṁ mānavānāṁ kamalanayanapādaprāptaye vāṁcchitaśca nṛpavara mahimā te varṇitaḥ kośalāyā madhuvanabhavavṛttaṁ śṛṇvataste vadāmi

'हे नृपश्रेष्ठ! सुनने वालों के कलि-मल के समूह का नाश करने वाली और कमल-नयन के चरणों की प्राप्ति के लिए वांछित, कोशला की यह महिमा तुम्हें बताई गई; अब मधुवन में घटित वृत्तांत, जिसे तुम सुनना चाहते हो, वह मैं तुम्हें बताता हूँ।'