बुध का शाप

श्लोक 1 (padma.6.215.1)

सौभरिरुवाच- युधिष्ठिरेदमाकर्ण्य नारदस्य वचः शुभम् । शिबिरौशीनरो राजा विनीतस्तमुवाच ह

saubhariruvāca- yudhiṣṭhiredamākarṇya nāradasya vacaḥ śubham śibirauśīnaro rājā vinītastamuvāca ha

सौभरि ने कहा — हे युधिष्ठिर! नारद के इस शुभ वचन को सुनकर, उशीनरनरेश शिबि ने विनयपूर्वक उनसे यह कहा।

श्लोक 2 (padma.6.215.2)

शिबिरुवाच- मुने मया तु माहात्म्यं श्रुतं मधुवनस्य वै । त्वन्मुखात्किंतु संदेहो ह्येकोस्ति मम मानसे

śibiruvāca- mune mayā tu māhātmyaṁ śrutaṁ madhuvanasya vai tvanmukhātkiṁtu saṁdeho hyekosti mama mānase

शिबि ने कहा — 'हे मुने! मैंने आपसे मधुवन का माहात्म्य सुना; परंतु मेरे मन में एक संदेह है।'

श्लोक 3 (padma.6.215.3)

येन धर्मात्मना सर्वे तारिता निजबांधवाः । जन्मद्वयकृता ह्यासीत्स कथं स्वैरिणीसुतः

yena dharmātmanā sarve tāritā nijabāṁdhavāḥ janmadvayakṛtā hyāsītsa kathaṁ svairiṇīsutaḥ

'जिस धर्मात्मा ने अपने सभी बंधुओं को तार दिया, वह दो जन्मों में उत्पन्न होने वाला, स्वैरिणी-पुत्र कैसे कहलाया?'

श्लोक 4 (padma.6.215.4)

एतदाचक्ष्व भगवन्सर्वस्वं वेत्सि तत्त्वतः । अतीतं वर्त्तमानं च भविष्यमपि नारद

etadācakṣva bhagavansarvasvaṁ vetsi tattvataḥ atītaṁ varttamānaṁ ca bhaviṣyamapi nārada

'हे भगवन्! यह मुझे बताइए; आप भूत, वर्तमान और भविष्य — सब कुछ तत्वतः जानते हैं, हे नारद!'

श्लोक 5 (padma.6.215.5)

नारद उवाच- एकदा मुनयः सर्वे हरिद्वारे समागताः । दशम्यां ज्येष्ठशुक्लस्य युक्तायां सर्वपर्वभिः

nārada uvāca- ekadā munayaḥ sarve haridvāre samāgatāḥ daśamyāṁ jyeṣṭhaśuklasya yuktāyāṁ sarvaparvabhiḥ

नारद ने कहा — 'एक बार सभी मुनि हरिद्वार में एकत्र हुए, ज्येष्ठ शुक्ल दशमी को, जो सभी पर्वों से युक्त थी।'

श्लोक 6 (padma.6.215.6)

तत्र ते विधिवत्स्नात्वा कृत्वा च स्वक्रियां शुभाम् । हिमाचलस्य पृष्ठे तु स्वस्थचित्ता उपाविशन्

tatra te vidhivatsnātvā kṛtvā ca svakriyāṁ śubhām himācalasya pṛṣṭhe tu svasthacittā upāviśan

'वहाँ उन्होंने विधिवत स्नान कर, अपनी शुभ नित्य-क्रिया सम्पन्न कर, हिमालय की पीठ पर स्वस्थचित्त होकर आसन जमाया।'

श्लोक 7 (padma.6.215.7)

तारात्मजो बुधस्तत्र मुनिसंगे समागतः । र्सौदर्यभरसंयुक्तः स्मरो मूर्त्त इवापरः

tārātmajo budhastatra munisaṁge samāgataḥ rsaudaryabharasaṁyuktaḥ smaro mūrtta ivāparaḥ

'वहाँ तारा-पुत्र बुध भी मुनियों के उस समागम में आ पहुँचे — मानो सौंदर्य के भार से युक्त साक्षात् दूसरा कामदेव हों।'

श्लोक 8 (padma.6.215.8)

तं समागतमालोक्य समुत्तस्थुर्मुनीश्वराः । तेनाभिवंदिता मूर्ध्ना पुनस्ते समुपाविशन्

taṁ samāgatamālokya samuttasthurmunīśvarāḥ tenābhivaṁditā mūrdhnā punaste samupāviśan

'उन्हें आते देख मुनीश्वर सब खड़े हो गए; उनके द्वारा सिर झुकाकर वंदित होकर वे मुनि पुनः बैठ गए।'

श्लोक 9 (padma.6.215.9)

बुधस्यादरमालोक्य विहितं मुनिपुंगवैः । मुनिपुत्रः स पप्रच्छ पितरं स्वमिति प्रभो

budhasyādaramālokya vihitaṁ munipuṁgavaiḥ muniputraḥ sa papraccha pitaraṁ svamiti prabho

'हे प्रभो! श्रेष्ठ मुनियों द्वारा बुध को दिखाए गए उस आदर को देखकर, उस मुनि-पुत्र ने अपने पिता से यह पूछा।'

श्लोक 10 (padma.6.215.10)

मुनिपुत्र उवाच- कोऽयं तात समायातः सौंदर्येणापरः स्मरः । व्यासादिभिर्मुनिवरैर्भृशं तस्यादरः कृतः

muniputra uvāca- ko'yaṁ tāta samāyātaḥ sauṁdaryeṇāparaḥ smaraḥ vyāsādibhirmunivarairbhṛśaṁ tasyādaraḥ kṛtaḥ

मुनि-पुत्र ने कहा — 'हे तात! सौंदर्य में मानो दूसरे कामदेव यह कौन यहाँ आए हैं, जिनका व्यास आदि श्रेष्ठ मुनियों ने भी इतना आदर किया?'

श्लोक 11 (padma.6.215.11)

नारद उवाच- इत्याकर्ण्य स धर्मात्मा स्वस्य पुत्रस्य भाषितम् । बभाषे मुनिशार्दूलः पुत्रं निर्बंधसंयुतम्

nārada uvāca- ityākarṇya sa dharmātmā svasya putrasya bhāṣitam babhāṣe muniśārdūlaḥ putraṁ nirbaṁdhasaṁyutam

नारद ने कहा — 'अपने पुत्र की यह बात सुनकर, वह धर्मात्मा मुनिश्रेष्ठ अपने आग्रहशील पुत्र से बोले।'

श्लोक 12 (padma.6.215.12)

पितोवाच- बृहस्पतेः सुरगुरोः सुतस्तारोदरोदोद्भवः । बुद्धिमान्बुधनामायं शशिवंशकरः परः

pitovāca- bṛhaspateḥ suraguroḥ sutastārodarododbhavaḥ buddhimānbudhanāmāyaṁ śaśivaṁśakaraḥ paraḥ

पिता ने कहा — 'यह देवगुरु बृहस्पति का पुत्र है, तारा के गर्भ से उत्पन्न, बुद्धिमान्, बुध नामक, चंद्रवंश का श्रेष्ठ संस्थापक।'

श्लोक 13 (padma.6.215.13)

पुत्र उवाच- किं त्वया कथितं तात निःसंबंधपरं वचः । बृहस्पतेः सुतो यस्तु स कथं शशिवंशकृत्

putra uvāca- kiṁ tvayā kathitaṁ tāta niḥsaṁbaṁdhaparaṁ vacaḥ bṛhaspateḥ suto yastu sa kathaṁ śaśivaṁśakṛt

पुत्र ने कहा — 'हे तात! आपने यह कैसा असंबद्ध वचन कहा? जो बृहस्पति का पुत्र है, वह चंद्रवंश का संस्थापक कैसे हुआ?'

श्लोक 14 (padma.6.215.14)

जज्ञे न सूयया तात विधुरत्रेर्मुनीश्वरात् । तस्यवंशस्य कर्त्तायं कथं सुरगुरोः सुतः

jajñe na sūyayā tāta vidhuratrermunīśvarāt tasyavaṁśasya karttāyaṁ kathaṁ suraguroḥ sutaḥ

'हे तात! जैसे अनसूया से मुनीश्वर अत्रि द्वारा चंद्रमा उत्पन्न नहीं हुआ, वैसे ही यह देवगुरु का पुत्र उस वंश का कर्ता कैसे हुआ?'

श्लोक 15 (padma.6.215.15)

एष मे मानसे तात संशयो वर्तते महान् । तमपाकुरु विप्रेंद्र संदिहानस्य मे शिशोः

eṣa me mānase tāta saṁśayo vartate mahān tamapākuru vipreṁdra saṁdihānasya me śiśoḥ

'हे तात! मेरे मन में यह महान् संशय है; हे विप्रेंद्र! मुझ शंकालु शिशु के इस संशय को दूर कीजिए।'

श्लोक 16 (padma.6.215.16)

पितोवाच- पुरा बृहस्पतेर्भार्या तारानाम यशस्विनी । चंद्रेणापहृता तात बलाद्बलवता तदा

pitovāca- purā bṛhaspaterbhāryā tārānāma yaśasvinī caṁdreṇāpahṛtā tāta balādbalavatā tadā

पिता ने कहा — 'पहले बृहस्पति की तारा नामक यशस्विनी पत्नी को, हे तात, बलवान् चंद्रमा ने बलपूर्वक हर लिया था।'

श्लोक 17 (padma.6.215.17)

अपहृत्य तदा नीता स्वगृहं विधिना गुरोः । भार्या सा तु तया सार्द्धं रमितं तेन वै चिरम्

apahṛtya tadā nītā svagṛhaṁ vidhinā guroḥ bhāryā sā tu tayā sārddhaṁ ramitaṁ tena vai ciram

'हरकर उसे गुरु की उस पत्नी को अपने घर ले गया, और उसके साथ उसने चिरकाल तक रमण किया।'

श्लोक 18 (padma.6.215.18)

तस्मागर्भोऽभवत्तात कालेन कियता तदा । ततो बृहस्पतिर्भार्या निजां तां समयाचत

tasmāgarbho'bhavattāta kālena kiyatā tadā tato bṛhaspatirbhāryā nijāṁ tāṁ samayācata

'हे तात! कुछ ही समय में उससे गर्भ हो गया; तब बृहस्पति ने अपनी उस पत्नी को माँगा।'

श्लोक 19 (padma.6.215.19)

चंद्रमापि मदाविष्टो न ददौ बलदर्पितः । ततो बृहस्पतिस्तात देवैः शक्रादिभिः सह

caṁdramāpi madāviṣṭo na dadau baladarpitaḥ tato bṛhaspatistāta devaiḥ śakrādibhiḥ saha

'बल के मद में डूबा चंद्रमा भी उसे नहीं दे रहा था; तब हे तात, बृहस्पति इंद्र आदि देवताओं सहित—'

श्लोक 20 (padma.6.215.20)

सन्नद्धो योद्धुमारेभे समं बलवदिंदुना । सहायार्थं विधोः शुक्रः समं दितिजदानवैः

sannaddho yoddhumārebhe samaṁ balavadiṁdunā sahāyārthaṁ vidhoḥ śukraḥ samaṁ ditijadānavaiḥ

'—बलशाली चंद्रमा से युद्ध करने के लिए सन्नद्ध हो गए। चंद्रमा की सहायता के लिए शुक्राचार्य दैत्य-दानवों सहित—'

श्लोक 21 (padma.6.215.21)

समागतस्तदा तात तस्मिन्रणसमुद्यमे । ततस्तारानिमित्तं वै युद्धं प्रावर्त्ततोल्बणम्

samāgatastadā tāta tasminraṇasamudyame tatastārānimittaṁ vai yuddhaṁ prāvarttatolbaṇam

'—हे तात! उस युद्ध-सन्नाहे में आ पहुँचे। फिर तारा के निमित्त वह भीषण युद्ध छिड़ गया।'

श्लोक 22 (padma.6.215.22)

करिष्यते सर्वजनैः प्रधानं तारकामयम् । तस्मिन्युद्धे महाभीमे हता देवाश्च दानवाः

kariṣyate sarvajanaiḥ pradhānaṁ tārakāmayam tasminyuddhe mahābhīme hatā devāśca dānavāḥ

'सभी लोग इसे "तारकामय" युद्ध मानते हैं। उस अत्यंत भीषण युद्ध में देवता और दानव मारे गए।'

श्लोक 23 (padma.6.215.23)

न कस्यचिज्जयस्तात बभूव न पराजयः । ततः समागतो ब्रह्मा संनिवार्योल्बणं रणम्

na kasyacijjayastāta babhūva na parājayaḥ tataḥ samāgato brahmā saṁnivāryolbaṇaṁ raṇam

'हे तात! न किसी की जय हुई, न पराजय। तब ब्रह्मा वहाँ आए, और उस भीषण युद्ध को रोककर—'

श्लोक 24 (padma.6.215.24)

ददौ बृहस्पतेस्तारां बोधयित्वा निशापतिम् । बृहस्पतिस्तु तां वीक्ष्य तारां गर्भवतीं तदा । क्रुद्धो विरिंचेः प्रत्यक्षं समाजे देवदैत्ययोः

dadau bṛhaspatestārāṁ bodhayitvā niśāpatim bṛhaspatistu tāṁ vīkṣya tārāṁ garbhavatīṁ tadā kruddho viriṁceḥ pratyakṣaṁ samāje devadaityayoḥ

'—चंद्रमा को समझाकर तारा को बृहस्पति को लौटा दिया। तब बृहस्पति ने गर्भवती उस तारा को देखकर—'

श्लोक 25 (padma.6.215.25)

बृहस्पतिरुवाच- शृणुष्व मामकं वाक्यं तारे तरललोचने । कस्यायं ध्रियते गर्भो भवतेंदोर्ममाथवा

bṛhaspatiruvāca- śṛṇuṣva māmakaṁ vākyaṁ tāre taralalocane kasyāyaṁ dhriyate garbho bhavateṁdormamāthavā

'—देवों और दैत्यों की उस सभा में, ब्रह्मा के समक्ष ही क्रुद्ध होकर यह कहा। बृहस्पति ने कहा — "हे तारे! चंचल नेत्रों वाली! मेरी बात सुनो।"'

श्लोक 26 (padma.6.215.26)

पितोवाच- एवं मुहुर्मुहुः पृष्टा सा च लज्जावती शुभा । यदा न कथयामास किंचित्तात तदग्रतः

pitovāca- evaṁ muhurmuhuḥ pṛṣṭā sā ca lajjāvatī śubhā yadā na kathayāmāsa kiṁcittāta tadagrataḥ

'"यह गर्भ किसका धारण किया गया है — तुम्हारे, या मेरा, अथवा चंद्रमा का?"' पिता ने कहा — 'इस प्रकार बार-बार पूछे जाने पर भी, वह लज्जावती शुभा—'

श्लोक 27 (padma.6.215.27)

तदायं पश्यतां तेषां देवानां च सुरद्विषाम् । उत्पन्नस्तामुवाचेदं जननीं च रुषान्वितः

tadāyaṁ paśyatāṁ teṣāṁ devānāṁ ca suradviṣām utpannastāmuvācedaṁ jananīṁ ca ruṣānvitaḥ

'—जब उनके समक्ष कुछ भी नहीं बोली, तब उन देवताओं और असुरों के देखते ही देखते, इस [गर्भस्थ शिशु] ने उत्पन्न होकर क्रोधपूर्वक अपनी जननी से यह कहा।'

श्लोक 28 (padma.6.215.28)

बुध उवाच- कस्मान्न कथ्यते दुष्टे मदीयो जनकस्त्वया । लज्जां विहाय संपश्य शापस्य मम वैभवम्

budha uvāca- kasmānna kathyate duṣṭe madīyo janakastvayā lajjāṁ vihāya saṁpaśya śāpasya mama vaibhavam

बुध ने कहा — 'हे दुष्टे! तुम मेरे पिता का नाम क्यों नहीं बताती? लज्जा त्यागकर मेरे शाप का प्रताप देख लो!'

श्लोक 29 (padma.6.215.29)

पितोवाच-। इत्युक्त्वा जलमादाय यदा शप्तुं समुद्यतः । तदा सा मंदमाहेदं पिता तव सुधाकरः

pitovāca- ityuktvā jalamādāya yadā śaptuṁ samudyataḥ tadā sā maṁdamāhedaṁ pitā tava sudhākaraḥ

पिता ने कहा — 'ऐसा कहकर जब वह जल लेकर शाप देने को उद्यत हुआ, तब उसने धीरे से कहा — "तुम्हारे पिता चंद्रमा हैं।"'

श्लोक 30 (padma.6.215.30)

इत्युक्ते च तया साध्व्या चंद्र स्वःतनयं बुधम् । अमुं गृहीत्वा सानंदं जगाम निजमंदिरम्

ityukte ca tayā sādhvyā caṁdra svaḥtanayaṁ budham amuṁ gṛhītvā sānaṁdaṁ jagāma nijamaṁdiram

'उस साध्वी के ऐसा कहने पर, चंद्रमा उस अपने पुत्र बुध को आनंदपूर्वक लेकर अपने भवन को चला गया।'

श्लोक 31 (padma.6.215.31)

बृहस्पतिस्तु तां तारां गृहीत्वा स्वगृहं ययौ । ब्रह्मा देवाश्च दैत्याश्च तेपि स्वं स्वं गृहं ययुः

bṛhaspatistu tāṁ tārāṁ gṛhītvā svagṛhaṁ yayau brahmā devāśca daityāśca tepi svaṁ svaṁ gṛhaṁ yayuḥ

'बृहस्पति भी उस तारा को लेकर अपने घर गए; ब्रह्मा, देवता और दैत्य — वे सब भी अपने-अपने घर चले गए।'

श्लोक 32 (padma.6.215.32)

एतत्ते सर्वमाख्यातं यस्त्वं मां परिपृष्टवान् । बृहस्पतिस्त्रियां जातो यथायं चंद्रवंशकृत्

etatte sarvamākhyātaṁ yastvaṁ māṁ paripṛṣṭavān bṛhaspatistriyāṁ jāto yathāyaṁ caṁdravaṁśakṛt

'यह सब तुम्हें मैंने बताया, जो तुमने मुझसे पूछा था — कि यह चंद्रवंश-संस्थापक बुध किस प्रकार तारा से उत्पन्न हुआ।'

श्लोक 33 (padma.6.215.33)

नारद उवाच- इत्याकर्ण्य पितुर्वाक्यं जहासोच्चैर्मुनेः सुतः । उवाच च स्वपितरं कुंडोऽयं स्वैरिणीसुतः

nārada uvāca- ityākarṇya piturvākyaṁ jahāsoccairmuneḥ sutaḥ uvāca ca svapitaraṁ kuṁḍo'yaṁ svairiṇīsutaḥ

नारद ने कहा — 'पिता का यह वचन सुनकर, उस मुनि के पुत्र ने ऊँचे स्वर से हँसते हुए अपने पिता से कहा — "यह कुंड है, स्वैरिणी का पुत्र!"'

श्लोक 34 (padma.6.215.34)

उवाच च पिता पुत्रं हा पुत्रेदं न भण्यताम् । सर्वसत्वांतरज्ञोऽयं शप्स्यते त्वां त्वदुक्तवित्

uvāca ca pitā putraṁ hā putredaṁ na bhaṇyatām sarvasatvāṁtarajño'yaṁ śapsyate tvāṁ tvaduktavit

'पिता ने पुत्र से कहा — "हाय पुत्र! यह मत कहो; यह समस्त प्राणियों के अंतर को जानने वाला है — तुम्हारी यह बात जानकर यह तुम्हें शाप दे देगा।"'

श्लोक 35 (padma.6.215.35)

नारद उवाच- इत्युक्ते तेन मुनिना चांद्रिर्ज्ञात्वा तदीरितम् । सर्वेषां शृण्वतां प्राह मुनीनामिति भूपते

nārada uvāca- ityukte tena muninā cāṁdrirjñātvā tadīritam sarveṣāṁ śṛṇvatāṁ prāha munīnāmiti bhūpate

नारद ने कहा — 'हे भूपते! उस मुनि द्वारा ऐसा कहे जाने पर, तारा-पुत्र बुध ने उसका कहा जान लिया, और सभी मुनियों के सुनते हुए यह कहा।'

श्लोक 36 (padma.6.215.36)

बुध उवाच- शृण्वंतु मुनिशार्दूला भवंतो मम भाषितम् । यदि साध्वथवा साधु विचारयत मा चिरम्

budha uvāca- śṛṇvaṁtu muniśārdūlā bhavaṁto mama bhāṣitam yadi sādhvathavā sādhu vicārayata mā ciram

बुध ने कहा — 'हे मुनिशार्दूलो! आप सब मेरा वचन सुनें; यह उचित है या अनुचित, बिना विलंब विचार कीजिए।'

श्लोक 37 (padma.6.215.37)

भवतां तत्वबुद्धीनां दर्शनार्थमिहागतः । कृतवान्कस्यचिन्नाहमपराधं मनागपि

bhavatāṁ tatvabuddhīnāṁ darśanārthamihāgataḥ kṛtavānkasyacinnāhamaparādhaṁ manāgapi

'तत्वबुद्धि वाले आप लोगों के दर्शन के लिए ही मैं यहाँ आया हूँ; मैंने किसी का लेशमात्र भी अपराध नहीं किया।'

श्लोक 38 (padma.6.215.38)

असूयया किमर्थं मामवजानंति दुर्मदाः । स्वजन्मसफलत्वाय भवद्दर्शनलालसः

asūyayā kimarthaṁ māmavajānaṁti durmadāḥ svajanmasaphalatvāya bhavaddarśanalālasaḥ

'फिर ये दुर्मद लोग ईर्ष्यावश मेरा अनादर क्यों करते हैं, जबकि मैं अपने जन्म को सफल बनाने के लिए ही आप सज्जनों के दर्शन का अभिलाषी हूँ?'

श्लोक 39 (padma.6.215.39)

स्वभाव एव दुष्टानां साधूनपि निरेनसः । उद्वेजयंति यत्क्वापि मिष्टवाचः पिका इव

svabhāva eva duṣṭānāṁ sādhūnapi nirenasaḥ udvejayaṁti yatkvāpi miṣṭavācaḥ pikā iva

'यह दुष्टों का स्वभाव ही है कि वे निष्पाप साधुओं को भी, कहीं भी, व्यथित कर देते हैं — जैसे मीठी वाणी वाले कोकिल को भी [कौए त्रस्त करते हैं]।'

श्लोक 40 (padma.6.215.40)

दुःस्वभावं न मुंचंति दुष्टाः सत्संगमादपि । गंगाबुसंगमेनापि क्षारतामिव नीरधिः

duḥsvabhāvaṁ na muṁcaṁti duṣṭāḥ satsaṁgamādapi gaṁgābusaṁgamenāpi kṣāratāmiva nīradhiḥ

'दुष्ट लोग सत्संग पाकर भी अपना दुःस्वभाव नहीं छोड़ते — जैसे समुद्र गंगा के जल के संगम से भी अपनी खारेपन को नहीं छोड़ता।'

श्लोक 41 (padma.6.215.41)

अहो व्याधस्य दुष्टत्वं मुनिवृत्तीन्यतो मृगान् । वने मृगचरान्हंति निजगानविदोऽपि सः

aho vyādhasya duṣṭatvaṁ munivṛttīnyato mṛgān vane mṛgacarānhaṁti nijagānavido'pi saḥ

'अहो! व्याध का दुष्टत्व देखो — मुनियों-जैसी वृत्ति वाले मृगों को भी वह वन में मारता है, यद्यपि वह उनके अपने ही गीत को जानता है।'

श्लोक 42 (padma.6.215.42)

मत्स्यैः किमपराद्धं हि धीवराणां दुरात्मनाम् । यज्जले चरतस्तीर्थे घ्नंति तत्प्रकृतिर्हि सा

matsyaiḥ kimaparāddhaṁ hi dhīvarāṇāṁ durātmanām yajjale caratastīrthe ghnaṁti tatprakṛtirhi sā

'दुरात्मा मछुआरों का मछलियों ने क्या अपराध किया है, कि वे तीर्थ के जल में विचरण करती मछलियों को भी मार डालते हैं? यह उनकी प्रकृति ही है।'

श्लोक 43 (padma.6.215.43)

साधवोऽपि न मुंचंति स्वभावं दुष्टसंगताः । वृता विषाग्नियुक्सर्पैः श्रीखंडा इव शीतताम्

sādhavo'pi na muṁcaṁti svabhāvaṁ duṣṭasaṁgatāḥ vṛtā viṣāgniyuksarpaiḥ śrīkhaṁḍā iva śītatām

'दुष्टों की संगति में रहकर साधु भी अपना स्वभाव नहीं छोड़ते — जैसे विषाग्नियुक्त सर्पों से घिरा चंदन भी अपनी शीतलता नहीं छोड़ता।'

श्लोक 44 (padma.6.215.44)

परोदयेपि नृत्यंति किं स्वपक्षस्य साधवः । यथोन्मना मुनिवरा वारिवाहस्य बर्हिणः

parodayepi nṛtyaṁti kiṁ svapakṣasya sādhavaḥ yathonmanā munivarā vārivāhasya barhiṇaḥ

'क्या सज्जन दूसरे के उदय से भी नाचते हैं? जैसे व्यग्र श्रेष्ठ मयूर भी मेघ के उदय से नृत्य करता है, अपने ही पक्ष के उदय से नहीं।'

श्लोक 45 (padma.6.215.45)

धारयंति परार्थे हि निजांगमपि साधवः । पितृदेवमनुष्याणामर्थे मत्पितृवत्कलाः

dhārayaṁti parārthe hi nijāṁgamapi sādhavaḥ pitṛdevamanuṣyāṇāmarthe matpitṛvatkalāḥ

'सज्जन तो पितरों, देवताओं और मनुष्यों के हित के लिए अपना शरीर भी दूसरों के अर्थ में धारण करते हैं — जैसे मेरे पिता की कलाएँ।'

श्लोक 46 (padma.6.215.46)

निजोदयस्तु साधूनां स्वच्छस्यानंदहेतवः । यथा कुमुदपुष्पाणां मत्पितुः शीतलत्विषः

nijodayastu sādhūnāṁ svacchasyānaṁdahetavaḥ yathā kumudapuṣpāṇāṁ matpituḥ śītalatviṣaḥ

'सज्जनों का अपना ही उदय भी निर्मल आत्माओं के लिए आनंद का कारण होता है — जैसे कुमुद-पुष्पों के लिए मेरे शीतल-किरण पिता का उदय।'

श्लोक 47 (padma.6.215.47)

नारद उवाच- इत्युदीर्य वचः क्रोधाद्बुधस्तं मुनिबालकम् । शशापेति त्वमप्याशु कुंडो भव महीतले

nārada uvāca- ityudīrya vacaḥ krodhādbudhastaṁ munibālakam śaśāpeti tvamapyāśu kuṁḍo bhava mahītale

नारद ने कहा — 'ऐसा वचन कहकर, क्रोधवश बुध ने उस मुनि-बालक को यह शाप दिया — "तुम भी शीघ्र ही इस पृथ्वी पर कुंड हो जाओ!"'

श्लोक 48 (padma.6.215.48)

एवमाकर्ण्य तं शापं पिता बुधविसर्जितम् । स्वपुत्रं पातयामास तदंघ्र्योः क्षम्यतामिति

evamākarṇya taṁ śāpaṁ pitā budhavisarjitam svaputraṁ pātayāmāsa tadaṁghryoḥ kṣamyatāmiti

'बुध द्वारा दिए गए इस शाप को सुनकर, पिता ने अपने पुत्र को उनके चरणों में गिरा दिया, यह कहते हुए — "क्षमा कीजिए।"'

श्लोक 49 (padma.6.215.49)

उवाच च न जानाति बालोऽयं तव वैभवम् । नोचितं क्रोधकरणमस्मिन्बाले भवादृशैः

uvāca ca na jānāti bālo'yaṁ tava vaibhavam nocitaṁ krodhakaraṇamasminbāle bhavādṛśaiḥ

'और कहा — "यह बालक आपके प्रताप को नहीं जानता; इस बालक पर आप जैसों को क्रोध करना उचित नहीं है।"'

श्लोक 50 (padma.6.215.50)

कुतश्चित्कारणात्साधोः क्रुद्धस्य प्रकृतिक्षमा । हुताशनप्रतप्तस्य शीतत्वमिव चांबुनः

kutaścitkāraṇātsādhoḥ kruddhasya prakṛtikṣamā hutāśanaprataptasya śītatvamiva cāṁbunaḥ

'"किसी कारणवश क्रुद्ध हुए साधु का स्वभाव भी स्वभावतः क्षमाशील होता है — जैसे अग्नि से तपाए जाने पर भी जल की शीतलता बनी रहती है।"'

श्लोक 51 (padma.6.215.51)

अतः क्षमां विधायाशु विधेह्यस्मिन्ननुग्रहम् । बाले विवेकरहिते क्षमासारा हि साधवः

ataḥ kṣamāṁ vidhāyāśu vidhehyasminnanugraham bāle vivekarahite kṣamāsārā hi sādhavaḥ

'"अतः शीघ्र क्षमा करके इस पर अनुग्रह कीजिए; विवेकरहित इस बालक पर — साधु तो क्षमा ही जिनका सार है।"'

श्लोक 52 (padma.6.215.52)

नारद उवाच- इत्युक्तस्तेन मुनिना शीतांशुतनयस्तदा । क्रोधं तत्याज शांतात्मा चक्रे तस्मिन्ननुग्रहम्

nārada uvāca- ityuktastena muninā śītāṁśutanayastadā krodhaṁ tatyāja śāṁtātmā cakre tasminnanugraham

नारद ने कहा — 'उस मुनि के ऐसा कहने पर, चंद्र-पुत्र बुध ने तब अपना क्रोध त्याग दिया, शांतचित्त होकर उस पर अनुग्रह किया।'

श्लोक 53 (padma.6.215.53)

बुध उवाच- अयं तव मुने बालः कुंडत्वं प्राप्य भूतले । दत्तयज्ञोपवीतः सँल्लप्स्यसे हि निजास्पदम्

budha uvāca- ayaṁ tava mune bālaḥ kuṁḍatvaṁ prāpya bhūtale dattayajñopavītaḥ sa~llapsyase hi nijāspadam

बुध ने कहा — 'हे मुने! आपका यह पुत्र, पृथ्वी पर कुंडत्व को प्राप्त होकर, यज्ञोपवीत धारण किए हुए, अपने ही सच्चे पद को प्राप्त करेगा।'

श्लोक 54 (padma.6.215.54)

एवं स मुनिपुत्रो वै बुधशापान्नृपोत्तम । कुंडत्वं प्राप्तवान्भूमौ पितरो येन तारिताः

evaṁ sa muniputro vai budhaśāpānnṛpottama kuṁḍatvaṁ prāptavānbhūmau pitaro yena tāritāḥ

'हे नृपोत्तम! इस प्रकार वह मुनि-पुत्र बुध के शाप से पृथ्वी पर कुंडत्व को प्राप्त हुआ, जिसके द्वारा उसके पितर तार दिए गए।'

श्लोक 55 (padma.6.215.55)

इदं पवित्रं माहात्म्यं श्रुत्वा मधुवनस्य वै । समस्तमश्वमेधस्य फलं प्राप्नोति मानवः

idaṁ pavitraṁ māhātmyaṁ śrutvā madhuvanasya vai samastamaśvamedhasya phalaṁ prāpnoti mānavaḥ

'मधुवन के इस पवित्र माहात्म्य को सुनकर मनुष्य समस्त अश्वमेध यज्ञ का फल प्राप्त करता है।'

श्लोक 56 (padma.6.215.56)

ये नरा धारयंत्यस्य माहात्म्यस्यार्थमुत्तमम् । हृदये यत्र तत्तेषां विषयैर्नाभिभूयते

ye narā dhārayaṁtyasya māhātmyasyārthamuttamam hṛdaye yatra tatteṣāṁ viṣayairnābhibhūyate

'जो मनुष्य इस उत्तम माहात्म्य के अर्थ को अपने हृदय में धारण करते हैं, वे इंद्रिय-विषयों से पराजित नहीं होते।'

श्लोक 57 (padma.6.215.57)

ये पठिष्यंति माहात्म्यं श्रोष्यंति च महाधियः । देहांते विष्णुसालोक्यं गमिष्यंति न संशयः

ye paṭhiṣyaṁti māhātmyaṁ śroṣyaṁti ca mahādhiyaḥ dehāṁte viṣṇusālokyaṁ gamiṣyaṁti na saṁśayaḥ

'जो बुद्धिमान लोग इस माहात्म्य को पढ़ेंगे और सुनेंगे, वे देहांत के पश्चात् निःसंदेह विष्णु के सालोक्य को प्राप्त होंगे।'

श्लोक 58 (padma.6.215.58)

इदमनिशपवित्रं तुभ्यमावर्णितं मे मधुवनसुचरित्रं श्रीपतेः प्रीतिकारि । कलिकलुषकलापच्छेदने दक्षमक्षोत्पथगमननिरासे कारणं पुण्यमूर्तौ

idamaniśapavitraṁ tubhyamāvarṇitaṁ me madhuvanasucaritraṁ śrīpateḥ prītikāri kalikaluṣakalāpacchedane dakṣamakṣotpathagamananirāse kāraṇaṁ puṇyamūrtau

'हे शिबे! मधुवन का यह सदा-पवित्र, श्रीपति को प्रिय, यह सुंदर चरित्र मैंने तुम्हें कह सुनाया — जो कलियुग के पापों के समूह को काटने में समर्थ है, और इंद्रियों के कुमार्ग-गमन को रोकने का, पुण्यमूर्ति में, कारण है।'