श्रीकृष्णचरिते कंसवध

श्लोक 1 (padma.6.245.1)

श्रीपार्वत्युवाच- रघुनाथस्य चरितं साधूक्तं हि त्वया विभो । श्रुत्वा धन्यास्मि देवेश त्वत्प्रसादान्महेश्वर ।

śrīpārvatyuvāca raghunāthasya caritaṁ sādhūktaṁ hi tvayā vibho śrutvā dhanyāsmi deveśa tvatprasādānmaheśvara

श्री पार्वती जी ने कहा — हे विभु, आपने रघुनाथ का चरित्र भलीभाँति कह दिया। हे देवेश, हे महेश्वर, इसे सुनकर मैं आपकी कृपा से धन्य हुई।

श्लोक 2 (padma.6.245.2)

वसुदेवसुतस्यास्य कृष्णस्य चरितं महत् । श्रोतुमिच्छामि देवेश चरितं कल्मषापहम् ।

vasudevasutasyāsya kṛṣṇasya caritaṁ mahat śrotumicchāmi deveśa caritaṁ kalmaṣāpaham

हे देवेश, अब मैं वसुदेव-पुत्र कृष्ण के इस महान, पाप-नाशक चरित्र को सुनना चाहती हूँ।

श्लोक 3 (padma.6.245.3)

रुद्र उवाच- शृणु देवि प्रवक्ष्यामि कृष्णस्यास्य महात्मनः । चरितं वासुदेवस्य सर्वेषां फलदं नृणाम् ।

rudra uvāca śṛṇu devi pravakṣyāmi kṛṣṇasyāsya mahātmanaḥ caritaṁ vāsudevasya sarveṣāṁ phaladaṁ nṛṇām

रुद्र जी ने कहा — हे देवी, सुनो, मैं इस महात्मा कृष्ण वासुदेव के चरित्र को कहता हूँ, जो सब मनुष्यों को फल देने वाला है।

श्लोक 4 (padma.6.245.4)

यदूनामन्वये देवि वसुदेव इतीरितः । देवमीढस्यपुत्रोऽभूत्सर्वधर्मविदांवरः ।

yadūnāmanvaye devi vasudeva itīritaḥ devamīḍhasyaputro'bhūtsarvadharmavidāṁvaraḥ

हे देवी, यदुवंश में वसुदेव नामक, देवमीढ के पुत्र, सब धर्मों के ज्ञाताओं में श्रेष्ठ हुए।

श्लोक 5 (padma.6.245.5)

देवकस्यैव दुहितां देवकीं देववर्णिनीम् । उपयेमे विधानेन मथुरायां नृपात्मजः ।

devakasyaiva duhitāṁ devakīṁ devavarṇinīm upayeme vidhānena mathurāyāṁ nṛpātmajaḥ

उस राजकुमार ने मथुरा में देवक की ही पुत्री, देव-कांतिमयी देवकी से विधिपूर्वक विवाह किया।

श्लोक 6 (padma.6.245.6)

उग्रसेनस्य पुत्रोऽभूत्कंसः शूरो महाबलः । तयो रथवरं तत्र चोदयामास सारथिः ।

ugrasenasya putro'bhūtkaṁsaḥ śūro mahābalaḥ tayo rathavaraṁ tatra codayāmāsa sārathiḥ

उग्रसेन का पुत्र, वीर महाबली कंस था। वहाँ [विवाह के बाद] सारथि ने उनके श्रेष्ठ रथ को हाँका।

श्लोक 7 (padma.6.245.7)

समागतेषु तेष्वेवं पथि रम्ये शुभावहे । अंतरिक्षेऽशरीरावाक्प्राह गंभीरया गिरा ।

samāgateṣu teṣvevaṁ pathi ramye śubhāvahe aṁtarikṣe'śarīrāvākprāha gaṁbhīrayā girā

इस प्रकार उस रमणीय, शुभ मार्ग पर जाते हुए, आकाश में एक अशरीरी वाणी गंभीर स्वर में बोली।

श्लोक 8 (padma.6.245.8)

आकाशवागुवाच- अस्यास्तवाष्टमो गर्भः कंस प्राणान्हरिष्यति ।

ākāśavāguvāca asyāstavāṣṭamo garbhaḥ kaṁsa prāṇānhariṣyati

आकाशवाणी ने कहा — हे कंस, इसका आठवाँ गर्भ तेरे प्राण हर लेगा।

श्लोक 9 (padma.6.245.9)

रुद्र उवाच- तच्छ्रुत्वा हंतुमारेभे कंसोऽपि भगिनीं तदा । तमब्रवीत्सुसंरब्धं वसुदेवः स्वबुद्धिना ।

rudra uvāca tacchrutvā haṁtumārebhe kaṁso'pi bhaginīṁ tadā tamabravītsusaṁrabdhaṁ vasudevaḥ svabuddhinā

रुद्र जी ने कहा — यह सुनकर कंस तब अपनी बहन को मारने के लिए उद्यत हुआ। तब वसुदेव ने अपनी बुद्धि से क्रोधित उससे कहा।

श्लोक 10 (padma.6.245.10)

वसुदेव उवाच- न हंतव्या महाभाग भगिनी धर्मतस्त्वया । गर्भानेव समुत्पन्नाञ्जहि राजन्महाबल ।

vasudeva uvāca na haṁtavyā mahābhāga bhaginī dharmatastvayā garbhāneva samutpannāñjahi rājanmahābala

वसुदेव जी ने कहा — हे महाभाग, धर्मानुसार तुम्हें अपनी बहन को नहीं मारना चाहिए। हे राजन्, हे महाबली, उत्पन्न होने वाले गर्भों को ही मार डालना।

श्लोक 11 (padma.6.245.11)

रुद्र उवाच- तथेत्याह तदा कंसो वसुदेवं च देवकीम् । निबध्य स्वगृहे रम्ये सर्वभोगे न्यवेशयत् ।

rudra uvāca tathetyāha tadā kaṁso vasudevaṁ ca devakīm nibadhya svagṛhe ramye sarvabhoge nyaveśayat

रुद्र जी ने कहा — 'ऐसा ही हो' कहकर कंस ने वसुदेव और देवकी को बाँधकर अपने ही रमणीय घर में सब सुख-सुविधाओं सहित रख दिया।

श्लोक 12 (padma.6.245.12)

एतस्मिन्नंतरे देवि पापिभारप्रपीडिता । जगाम धरणीदेवी सहसा ब्रह्मणोंतिकम् ।

etasminnaṁtare devi pāpibhāraprapīḍitā jagāma dharaṇīdevī sahasā brahmaṇoṁtikam

हे देवी, इसी बीच पापियों के भार से पीड़ित देवी धरती सहसा ब्रह्मा के पास गई।

श्लोक 13 (padma.6.245.13)

समेत्य जगतामीशं ब्रह्माणं परमेष्ठिनम् । प्राह गंभीरया वाचा धरणी लोकधारिणी ।

sametya jagatāmīśaṁ brahmāṇaṁ parameṣṭhinam prāha gaṁbhīrayā vācā dharaṇī lokadhāriṇī

जगत के स्वामी परमेष्ठी ब्रह्मा से मिलकर लोकधारिणी पृथ्वी ने गंभीर वाणी में कहा।

श्लोक 14 (padma.6.245.14)

धरण्युवाच-। प्रजापते न शक्तास्मि धर्तुं लोकानिमान्प्रभो । राक्षसाः पापकर्माणः संस्थिता मयि सुव्रत ।

dharaṇyuvāca prajāpate na śaktāsmi dhartuṁ lokānimānprabho rākṣasāḥ pāpakarmāṇaḥ saṁsthitā mayi suvrata

पृथ्वी ने कहा — हे प्रजापति, हे प्रभु, मैं इन लोकों को धारण करने में समर्थ नहीं हूँ। हे सुव्रत, पापकर्मी राक्षस मुझ पर स्थित हैं,

श्लोक 15 (padma.6.245.15)

जगतः सकलान्धर्मान्विध्वंसंतो महाबलाः । अधर्मवर्च्चसः सर्वे नराः पापविमोहिताः ।

jagataḥ sakalāndharmānvidhvaṁsaṁto mahābalāḥ adharmavarccasaḥ sarve narāḥ pāpavimohitāḥ

वे महाबली जगत के सब धर्मों को नष्ट करते हुए, अधर्म के तेज वाले, पाप से मोहित सब मनुष्य —

श्लोक 16 (padma.6.245.16)

स्वल्पमल्पतरं धर्मं लोकेऽस्मिन्न च दृश्यते । धर्मेणैव धृता देव सत्यशौचदमेन च । तस्मादधर्मसंभूतं न लोकं धर्तुमुत्सहे ।

svalpamalpataraṁ dharmaṁ loke'sminna ca dṛśyate dharmeṇaiva dhṛtā deva satyaśaucadamena ca tasmādadharmasaṁbhūtaṁ na lokaṁ dhartumutsahe

इस लोक में धर्म का अत्यंत अल्प अंश भी नहीं दिखता। हे देव, मैं धर्म, सत्य, शौच और दम से ही धारण की जाती हूँ; इसलिए अधर्म से उत्पन्न इस लोक को धारण करने में मुझमें साहस नहीं रहा।

श्लोक 17 (padma.6.245.17)

रुद्र उवाच- इत्युक्त्वा धरणीदेवी तत्रैवांतरधीयत । ततः सुरगणाः सर्वे ब्रह्मरुद्रपुरोगमाः ।

rudra uvāca ityuktvā dharaṇīdevī tatraivāṁtaradhīyata tataḥ suragaṇāḥ sarve brahmarudrapurogamāḥ

रुद्र जी ने कहा — ऐसा कहकर देवी धरती वहीं अंतर्धान हो गई। तब ब्रह्मा-रुद्र को आगे किए हुए सब देवगण —

श्लोक 18 (padma.6.245.18)

क्षीराब्धेरुत्तरं कूलमधिगम्य जगत्पतिम् । तुष्टुवुः स्तुतिभिर्दिव्यैर्मुनयश्च महातपाः । ततः प्रसन्नः प्राहेशः सर्वांस्तान्मुनिसत्तमान् ।

kṣīrābdheruttaraṁ kūlamadhigamya jagatpatim tuṣṭuvuḥ stutibhirdivyairmunayaśca mahātapāḥ tataḥ prasannaḥ prāheśaḥ sarvāṁstānmunisattamān

क्षीरसागर के उत्तरी तट पर जगत्पति के पास पहुँचकर, दिव्य स्तोत्रों से, महातपस्वी मुनियों सहित उनकी स्तुति करने लगे। तब प्रसन्न होकर ईश ने उन सब श्रेष्ठ मुनियों से कहा।

श्लोक 19 (padma.6.245.19)

श्रीभगवानुवाच- भो भो देवगणास्सर्वे किन्निमित्तमिहागताः । रुद्र उवाच- ततः पितामहः प्राह देवदेवं जनार्दनम् ।

śrībhagavānuvāca bho bho devagaṇāssarve kinnimittamihāgatāḥ rudra uvāca tataḥ pitāmahaḥ prāha devadevaṁ janārdanam

श्रीभगवान् ने कहा — हे सब देवगणो, तुम किस कारण यहाँ आए हो? रुद्र जी ने कहा — तब पितामह ने देवाधिदेव जनार्दन से कहा।

श्लोक 20 (padma.6.245.20)

ब्रह्मोवाच- देवदेव जगन्नाथ पृथिवी भारपीडिता । राक्षसा बहवो लोके समुत्पन्ना दुरासदाः ।

brahmovāca devadeva jagannātha pṛthivī bhārapīḍitā rākṣasā bahavo loke samutpannā durāsadāḥ

ब्रह्मा जी ने कहा — हे देवाधिदेव, हे जगन्नाथ, पृथ्वी अपने भार से पीड़ित है। लोक में अनेक दुर्जेय राक्षस उत्पन्न हो गए हैं —

श्लोक 21 (padma.6.245.21)

जरासंधश्च कंसश्च प्रलम्बो धेनुकादयः । दुरात्मानः प्रबाधंते सर्वलोकान्सनातनान् ।

jarāsaṁdhaśca kaṁsaśca pralambo dhenukādayaḥ durātmānaḥ prabādhaṁte sarvalokānsanātanān

जरासंध, कंस, प्रलंब, धेनुक आदि — वे दुरात्मा सब सनातन लोकों को सतत पीड़ित कर रहे हैं।

श्लोक 22 (padma.6.245.22)

भारावतरणं कर्तुं पृथिव्यास्त्वमिहार्हसि । रुद्र उवाच- एवमुक्तो हृषीकेशो ब्रह्मणा परमेष्ठिना । प्राह गंभीरया वाचा जगतीपतिरव्ययः ।

bhārāvataraṇaṁ kartuṁ pṛthivyāstvamihārhasi rudra uvāca evamukto hṛṣīkeśo brahmaṇā parameṣṭhinā prāha gaṁbhīrayā vācā jagatīpatiravyayaḥ

आपको यहाँ पृथ्वी का भार उतारना चाहिए। रुद्र जी ने कहा — परमेष्ठी ब्रह्मा द्वारा ऐसा कहे जाने पर अविनाशी जगत्पति हृषीकेश ने गंभीर वाणी में कहा।

श्लोक 23 (padma.6.245.23)

श्रीभगवानुवाच-। अवतीर्याथ लोकेस्मिन्यदूनामन्वये सुराः । अवनीभारमव्यग्रमपास्यामि महाबलाः ।

śrībhagavānuvāca avatīryātha lokesminyadūnāmanvaye surāḥ avanībhāramavyagramapāsyāmi mahābalāḥ

श्रीभगवान् ने कहा — हे देवो, हे महाबलियो, यदुवंश में इस लोक में अवतरित होकर मैं निश्चिंत होकर पृथ्वी के भार को उतार दूँगा।

श्लोक 24 (padma.6.245.24)

रुद्र उवाच- एवमुक्ताः सुरास्सर्वे नमस्कृत्वा जनार्दनम् । स्वान्स्वान्लोकान्समासाद्य परेशं तेन्वचिंतयन् । ततो नारायणीं मायां परमेशः समब्रवीत् ।

rudra uvāca evamuktāḥ surāssarve namaskṛtvā janārdanam svānsvānlokānsamāsādya pareśaṁ tenvaciṁtayan tato nārāyaṇīṁ māyāṁ parameśaḥ samabravīt

रुद्र जी ने कहा — ऐसा कहे जाने पर सब देवता जनार्दन को नमस्कार करके अपने-अपने लोकों को जाकर उस परमेश्वर का ही चिंतन करने लगे। तब परमेश्वर ने नारायणी माया से कहा।

श्लोक 25 (padma.6.245.25)

श्रीभगवानुवाच- हिरण्याक्षस्य षट्पुत्रान्समानीयावनीतले । वसुदेवस्य पत्न्यां तु देवक्यां सन्निवेशय ।

śrībhagavānuvāca hiraṇyākṣasya ṣaṭputrānsamānīyāvanītale vasudevasya patnyāṁ tu devakyāṁ sanniveśaya

श्रीभगवान् ने कहा — हिरण्याक्ष के छह पुत्रों को पृथ्वी पर लाकर वसुदेव की पत्नी देवकी में स्थापित करो।

श्लोक 26 (padma.6.245.26)

अनंतांशः सप्तमोऽत्र संप्रविष्टस्तु माचिरम् । तस्याः सपत्न्यां रोहिण्यां ददस्व शुभदर्शने ।

anaṁtāṁśaḥ saptamo'tra saṁpraviṣṭastu māciram tasyāḥ sapatnyāṁ rohiṇyāṁ dadasva śubhadarśane

अनंत का अंश सातवाँ, वहाँ प्रवेश करने पर बिना विलंब — हे शुभदर्शने, उसे उसकी सौत रोहिणी को दे देना।

श्लोक 27 (padma.6.245.27)

ततोऽष्टमे ममांशस्तु देवक्यां संभविष्यति । नंदगोपस्य पत्न्यां तु यशोदायां सनातनी ।

tato'ṣṭame mamāṁśastu devakyāṁ saṁbhaviṣyati naṁdagopasya patnyāṁ tu yaśodāyāṁ sanātanī

फिर आठवें [गर्भ] में मेरा ही अंश देवकी में उत्पन्न होगा। इसी बीच नंदगोप की पत्नी यशोदा में सनातनी —

श्लोक 28 (padma.6.245.28)

तवांशभूता महानिद्रा विंध्यं गत्वा महाचलम् । तत्र संपूज्यमाना हि देवैरिंद्र पुरोगमैः । हन्याद्दैत्यान्महावीर्याञ्शुंभासुरपुरोगमान् ।

tavāṁśabhūtā mahānidrā viṁdhyaṁ gatvā mahācalam tatra saṁpūjyamānā hi devairiṁdra purogamaiḥ hanyāddaityānmahāvīryāñśuṁbhāsurapurogamān

तुम्हारा ही अंश महानिद्रा, विंध्य महापर्वत पर जाकर, वहाँ इंद्र आदि देवताओं द्वारा पूजित होकर, शुंभासुर आदि महापराक्रमी दैत्यों का वध करेगी।

श्लोक 29 (padma.6.245.29)

रुद्र उवाच- तथेत्युक्त्वा महामाया हिरण्याक्षसुतांस्तदा । पर्यायेण च देवक्यां षड्गर्भान्संन्यवेशयत् ।

rudra uvāca tathetyuktvā mahāmāyā hiraṇyākṣasutāṁstadā paryāyeṇa ca devakyāṁ ṣaḍgarbhānsaṁnyaveśayat

रुद्र जी ने कहा — 'ऐसा ही हो' कहकर महामाया ने तब हिरण्याक्ष के पुत्रों को क्रम से देवकी में छह गर्भों के रूप में स्थापित कर दिया।

श्लोक 30 (padma.6.245.30)

ताञ्जघान तदा कंसो जातमात्रान्महाबलः । ततस्तु सप्तमो गर्भो ह्यनंतांशेन चोदितः ।

tāñjaghāna tadā kaṁso jātamātrānmahābalaḥ tatastu saptamo garbho hyanaṁtāṁśena coditaḥ

उन्हें जन्म लेते ही तब महाबली कंस ने मार डाला। फिर सातवाँ गर्भ अनंत के अंश से प्रेरित होकर —

श्लोक 31 (padma.6.245.31)

वर्धमानं तु गर्भं तं रोहिण्यां समुपानयत् । गर्भसंकर्षणात्तस्यां जातः संकर्षणोऽव्ययः ।

vardhamānaṁ tu garbhaṁ taṁ rohiṇyāṁ samupānayat garbhasaṁkarṣaṇāttasyāṁ jātaḥ saṁkarṣaṇo'vyayaḥ

उस बढ़ते हुए गर्भ को रोहिणी में स्थानांतरित कर दिया गया। गर्भ के इस संकर्षण (खींचे जाने) से उसमें अविनाशी संकर्षण जन्मे।

श्लोक 32 (padma.6.245.32)

कृष्णाष्टम्यां तु रोहिण्यां प्रौष्ठपद्यां शुभोदये । रोहिणी जनयामास पुत्रं संकर्षणं प्रभुम् ।

kṛṣṇāṣṭamyāṁ tu rohiṇyāṁ prauṣṭhapadyāṁ śubhodaye rohiṇī janayāmāsa putraṁ saṁkarṣaṇaṁ prabhum

भाद्रपद मास की कृष्ण अष्टमी को, रोहिणी नक्षत्र में, शुभ मुहूर्त में, रोहिणी ने प्रभु संकर्षण को पुत्र-रूप में जन्म दिया।

श्लोक 33 (padma.6.245.33)

ततस्तु देवकी गर्भमापेदे भगवान्हरिः । आपन्नगर्भां तां दृष्ट्वा कंसो भयनिपीडितः ।

tatastu devakī garbhamāpede bhagavānhariḥ āpannagarbhāṁ tāṁ dṛṣṭvā kaṁso bhayanipīḍitaḥ

फिर देवकी ने भगवान् हरि को गर्भ में धारण किया। उसे गर्भवती देखकर कंस भय से पीड़ित हो गया।

श्लोक 34 (padma.6.245.34)

ततः सुरगणाः सर्वे हर्षनिर्भरमानसाः । तुष्टुवुर्देवकीं तत्र विमानस्था नभस्तले ।

tataḥ suragaṇāḥ sarve harṣanirbharamānasāḥ tuṣṭuvurdevakīṁ tatra vimānasthā nabhastale

तब सब देवगण हर्ष से भरे मन से आकाश में विमानों पर स्थित होकर वहाँ देवकी की स्तुति करने लगे।

श्लोक 35 (padma.6.245.35)

ततस्तु दशमे मासि कृष्णे नभसि पार्वति । अष्टम्यामर्द्धरात्रे च तस्यां जातो जनार्दनः ।

tatastu daśame māsi kṛṣṇe nabhasi pārvati aṣṭamyāmarddharātre ca tasyāṁ jāto janārdanaḥ

हे पार्वती, फिर दसवें महीने में, भाद्रपद के कृष्ण पक्ष में, अष्टमी को अर्धरात्रि में उसे जनार्दन का जन्म हुआ —

श्लोक 36 (padma.6.245.36)

इंदीवरदलश्यामः पद्मपत्रायतेक्षणः । चतुर्भुजः सुंदरांगो दिव्याभरणभूषितः ।

iṁdīvaradalaśyāmaḥ padmapatrāyatekṣaṇaḥ caturbhujaḥ suṁdarāṁgo divyābharaṇabhūṣitaḥ

नीलकमल-दल के समान श्याम, कमलपत्र जैसे विशाल नेत्रों वाले, चतुर्भुज, सुंदर अंगों वाले, दिव्य आभूषणों से भूषित,

श्लोक 37 (padma.6.245.37)

श्रीवत्सकौस्तुभोरस्को वनमालाविभूषितः । वसुदेवस्य जातोऽसौ वासुदेवः सनातनः ।

śrīvatsakaustubhorasko vanamālāvibhūṣitaḥ vasudevasya jāto'sau vāsudevaḥ sanātanaḥ

श्रीवत्स-कौस्तुभ से युक्त वक्षस्थल, वनमाला से विभूषित। वसुदेव को जन्मा वह सनातन वासुदेव ही था।

श्लोक 38 (padma.6.245.38)

तं दृष्ट्वा जगतां नाथं कृष्णमानकदुंदुभिः । उवाच प्रांजलिर्भूत्वा नमस्कृत्य जगन्मयम् ।

taṁ dṛṣṭvā jagatāṁ nāthaṁ kṛṣṇamānakaduṁdubhiḥ uvāca prāṁjalirbhūtvā namaskṛtya jaganmayam

जगत्नाथ कृष्ण को देखकर आनकदुंदुभि (वसुदेव) ने हाथ जोड़कर, जगत्स्वरूप को नमस्कार करके कहा।

श्लोक 39 (padma.6.245.39)

वसुदेव उवाच- जातोऽसि मे जगन्नाथ भक्तकल्पतरो प्रभो । त्वमेव सर्वदेवानामनादिः पुरुषोत्तमः ।

vasudeva uvāca jāto'si me jagannātha bhaktakalpataro prabho tvameva sarvadevānāmanādiḥ puruṣottamaḥ

वसुदेव जी ने कहा — हे जगन्नाथ, हे भक्तों के कल्पवृक्ष प्रभु, आप मेरे [पुत्र-रूप में] जन्मे हैं। आप ही सब देवताओं में अनादि पुरुषोत्तम हैं।

श्लोक 40 (padma.6.245.40)

त्वमचिन्त्यमहद्भूतो योगिध्येयः सनातनः । मम पुत्रत्वमापन्नो धरण्यां धरणीधर ।

tvamacintyamahadbhūto yogidhyeyaḥ sanātanaḥ mama putratvamāpanno dharaṇyāṁ dharaṇīdhara

आप अचिंत्य, महाभूत-स्वरूप, योगियों के ध्येय, सनातन हैं। हे धरणीधर, आप पृथ्वी पर मेरे पुत्र-रूप में आए हैं।

श्लोक 41 (padma.6.245.41)

दृष्ट्वैतदद्भुतं रूपमैश्वरं पुरुषोत्तम । दानवाः पापकर्माणो न सहंते महौजसः ।

dṛṣṭvaitadadbhutaṁ rūpamaiśvaraṁ puruṣottama dānavāḥ pāpakarmāṇo na sahaṁte mahaujasaḥ

'हे पुरुषोत्तम, इस अद्भुत ऐश्वर्यमय रूप को देखकर पापकर्मी दानव आपके महातेज को सहन नहीं कर पाएँगे —

श्लोक 42 (padma.6.245.42)

रुद्र उवाच- इत्यर्थितः स्तुतस्तेन पद्मनाभः सनातनः । उपसंहृतवान्रूपं चतुर्भुजसमन्वितम् ।

rudra uvāca ityarthitaḥ stutastena padmanābhaḥ sanātanaḥ upasaṁhṛtavānrūpaṁ caturbhujasamanvitam

रुद्र जी ने कहा — इस प्रकार प्रार्थना और स्तुति किए जाने पर उन सनातन पद्मनाभ ने अपना चतुर्भुज रूप समेट लिया,

श्लोक 43 (padma.6.245.43)

मानुषेणैव भावेन द्विभुजेन व्यरोचत । येचांगरक्षकाः सर्वे दानवास्तत्र संस्थिताः ।

mānuṣeṇaiva bhāvena dvibhujena vyarocata yecāṁgarakṣakāḥ sarve dānavāstatra saṁsthitāḥ

और केवल मानव-भाव, द्विभुज रूप में देदीप्यमान हुए। और वहाँ स्थित जितने भी अंगरक्षक दानव थे —

श्लोक 44 (padma.6.245.44)

ते चापि मायया तस्या मोहितास्तमसावृताः। एतस्मिन्नंतरे देवमादायानकदुंदुभिः ।

te cāpi māyayā tasyā mohitāstamasāvṛtāḥ etasminnaṁtare devamādāyānakaduṁdubhiḥ

वे भी उसी माया से मोहित होकर अंधकार से आवृत हो गए। इसी बीच देव को लेकर आनकदुंदुभि —

श्लोक 45 (padma.6.245.45)

प्रययौ नगरात्तूर्णं सर्वदेवैरभिष्टुतः । पयोधरे वर्षमाणे नागराजो महाबलः ।

prayayau nagarāttūrṇaṁ sarvadevairabhiṣṭutaḥ payodhare varṣamāṇe nāgarājo mahābalaḥ

सब देवताओं द्वारा स्तुति किए जाते हुए शीघ्र नगर से चल पड़े। बादल के बरसने पर महाबली नागराज (शेष) —

श्लोक 46 (padma.6.245.46)

फणासहस्रेणाच्छाद्य भक्त्या देवं समन्वगात् । तौ गोपुरकपाटौ तु तत्पादस्पर्शनात्तदा ।

phaṇāsahasreṇācchādya bhaktyā devaṁ samanvagāt tau gopurakapāṭau tu tatpādasparśanāttadā

अपने हज़ार फणों से ढककर भक्तिपूर्वक देव के साथ चलने लगे। नगर-द्वार के वे दोनों किवाड़ भी, उनके चरण-स्पर्श से तब —

श्लोक 47 (padma.6.245.47)

भिद्यमानौ सुविवृतौ तत्रस्थाश्च विमोहिताः । स्रोतस्विनी सुपूर्णाया यमुनापि महात्मनः ।

bhidyamānau suvivṛtau tatrasthāśca vimohitāḥ srotasvinī supūrṇāyā yamunāpi mahātmanaḥ

टूटकर स्वतः खुल गए, और वहाँ के प्रहरी मोहित हो गए। उस महात्मा के पार करने के लिए भरपूर बहती यमुना भी —

श्लोक 48 (padma.6.245.48)

प्रवेशाज्जानुमात्रं तु जलं सा चाप्युपावहत् । उत्तीर्य यमुनां सोथाव्रजत्तत्तीरसंस्थितम् ।

praveśājjānumātraṁ tu jalaṁ sā cāpyupāvahat uttīrya yamunāṁ sothāvrajattattīrasaṁsthitam

अपना जल केवल घुटनों तक ला दिया। यमुना पार करके वे उस तट पर स्थित [गोकुल] गए।

श्लोक 49 (padma.6.245.49)

संस्तूयमानस्त्रिदशैः प्रविवेश यदूत्तमः । तत्र नंदस्य पत्नी सा प्रसूता गोव्रजे शुभे ।

saṁstūyamānastridaśaiḥ praviveśa yadūttamaḥ tatra naṁdasya patnī sā prasūtā govraje śubhe

देवताओं द्वारा स्तुति किए जाते हुए वह यदुश्रेष्ठ प्रविष्ट हुए। वहाँ नंद की पत्नी ने उस शुभ गोव्रज में प्रसव किया था,

श्लोक 50 (padma.6.245.50)

विमोहिता माययैव सुषुप्ता तमसा वृता । तस्यास्तु शयने देवं विनिक्षिप्य स यादवः । तां कन्यां समुपादाय प्रययौ मथुरां पुनः । पत्न्यै दत्वाऽथ तां बालामुवास सुसमाहितः ।

vimohitā māyayaiva suṣuptā tamasā vṛtā tasyāstu śayane devaṁ vinikṣipya sa yādavaḥ tāṁ kanyāṁ samupādāya prayayau mathurāṁ punaḥ patnyai datvā'tha tāṁ bālāmuvāsa susamāhitaḥ

वह उसी माया से मोहित, गाढ़ निद्रा में, अंधकार से आवृत थी। उसकी शय्या पर देव को रखकर वह यादव उस कन्या को लेकर पुनः मथुरा चला गया। पत्नी को वह बालिका देकर वह स्वस्थचित्त होकर रहने लगा।

श्लोक 51 (padma.6.245.51)

रुरोद बालभावात्सा देवकीशयनं गता । अथ बालाध्वनिं श्रुत्वा तद्गृहं साङ्गरक्षकाः ।

ruroda bālabhāvātsā devakīśayanaṁ gatā atha bālādhvaniṁ śrutvā tadgṛhaṁ sāṅgarakṣakāḥ

देवकी की शय्या पर पहुँची वह [कन्या] शिशु-सुलभ रुदन करने लगी। तब शिशु का स्वर सुनकर उस घर के सहित रक्षकों ने —

श्लोक 52 (padma.6.245.52)

कंसायावेदयामासुर्देवकीप्रसवं शुभम् । कंसस्तूर्णमुपेत्यैनां जग्राह बालिकां तदा ।

kaṁsāyāvedayāmāsurdevakīprasavaṁ śubham kaṁsastūrṇamupetyaināṁ jagrāha bālikāṁ tadā

कंस को देवकी के शुभ प्रसव की सूचना दी। कंस तुरंत आकर उस बालिका को पकड़ लिया।

श्लोक 53 (padma.6.245.53)

चिक्षेप च शिलापृष्ठे सापि तूर्णं वियत्स्थिता । तस्योत्तमांगे स्वपदं दत्वा पूर्णमुखास्थिता ।

cikṣepa ca śilāpṛṣṭhe sāpi tūrṇaṁ viyatsthitā tasyottamāṁge svapadaṁ datvā pūrṇamukhāsthitā

उसने उसे शिला पर पटक दिया, किंतु वह तुरंत आकाश में जा खड़ी हुई। उसके सिर पर अपना पैर रखकर, पूर्ण मुखमंडल वाली होकर —

श्लोक 54 (padma.6.245.54)

उवाचाष्टभुजादेवी तदा राक्षसपुंगवम् । देव्युवाच- किं मयाक्षिप्तया मंद जातो यस्त्वां वधिष्यति ।

uvācāṣṭabhujādevī tadā rākṣasapuṁgavam devyuvāca kiṁ mayākṣiptayā maṁda jāto yastvāṁ vadhiṣyati

उस अष्टभुजा देवी ने तब उस राक्षसश्रेष्ठ से कहा। देवी ने कहा — हे मंदबुद्धि, मुझे पटककर तुझे क्या मिला — जो तुझे मारेगा, वह तो जन्म ले चुका है।

श्लोक 55 (padma.6.245.55)

सर्वस्य जगतः स्रष्टा धर्ता हर्ता च यः प्रभुः । अस्मिन्लोके समुत्पन्नः स ते प्राणान्हरष्यिति ।

sarvasya jagataḥ sraṣṭā dhartā hartā ca yaḥ prabhuḥ asminloke samutpannaḥ sa te prāṇānharaṣyiti

समूचे जगत के स्रष्टा, धाता और संहारक जो प्रभु हैं, वे इस लोक में उत्पन्न हो चुके हैं — वे ही तेरे प्राण हरेंगे।'

श्लोक 56 (padma.6.245.56)

रुद्र उवाच- इत्युक्त्वा तेजसा देवी सहसा पूरयन्नभः । जगाम देवगंधर्वैः स्तूयमाना हिमाचलम् ।

rudra uvāca ityuktvā tejasā devī sahasā pūrayannabhaḥ jagāma devagaṁdharvaiḥ stūyamānā himācalam

रुद्र जी ने कहा — ऐसा कहकर वह देवी अपने तेज से आकाश को सहसा भरती हुई, देवताओं और गंधर्वों द्वारा स्तुति की जाती हुई हिमालय चली गई।

श्लोक 57 (padma.6.245.57)

कंसस्तदोद्विग्नमनाः समाहूय स्वदानवान् । प्रलंबचाणूरमुखानुवाचभय पीडितः ।

kaṁsastadodvignamanāḥ samāhūya svadānavān pralaṁbacāṇūramukhānuvācabhaya pīḍitaḥ

तब मन में व्याकुल कंस ने अपने दानवों को, प्रलंब-चाणूर आदि को बुलाकर, भय से पीड़ित होकर कहा।

श्लोक 58 (padma.6.245.58)

कंस उवाच- अस्माद्भयात्सुरगणा उपेत्य क्षीरसागरम् । आचचक्षुर्हरेः सर्वं रक्षो विध्वंसनं प्रति ।

kaṁsa uvāca asmādbhayātsuragaṇā upetya kṣīrasāgaram ācacakṣurhareḥ sarvaṁ rakṣo vidhvaṁsanaṁ prati

कंस ने कहा — इसी भय से देवगण क्षीरसागर जाकर हरि से राक्षसों के विनाश की सारी बात कह चुके हैं।

श्लोक 59 (padma.6.245.59)

तेषां तु वचनं श्रुत्वा धरण्यां धरणीधरः । मानुषेणैव भावेन समुत्पन्नो हि सोऽव्ययः ।

teṣāṁ tu vacanaṁ śrutvā dharaṇyāṁ dharaṇīdharaḥ mānuṣeṇaiva bhāvena samutpanno hi so'vyayaḥ

उनकी बात सुनकर वह अविनाशी धरणीधर मानव-भाव में ही पृथ्वी पर उत्पन्न हो चुके हैं।

श्लोक 60 (padma.6.245.60)

तदद्य सर्वे यूयं वै राक्षसाः कामरूपिणः । समुद्रिक्तबलान्बालान्मारयध्वमशंकिताः ।

tadadya sarve yūyaṁ vai rākṣasāḥ kāmarūpiṇaḥ samudriktabalānbālānmārayadhvamaśaṁkitāḥ

इसलिए आज तुम सब इच्छानुसार रूप धरने वाले राक्षस, निःशंक होकर विशाल बल वाले सब बालकों को मार डालो।'

श्लोक 61 (padma.6.245.61)

रुद्र उवाच- इत्यादिश्य ततः कंसो वसुदेवं च देवकीम् । आश्वास्य मोचयित्वाथ स्ववेश्मांतर्विवेश ह । वसुदेवस्ततो गत्वा नंदव्रजमनुत्तमम् ।

rudra uvāca ityādiśya tataḥ kaṁso vasudevaṁ ca devakīm āśvāsya mocayitvātha svaveśmāṁtarviveśa ha vasudevastato gatvā naṁdavrajamanuttamam

रुद्र जी ने कहा — इस प्रकार आदेश देकर कंस ने तब वसुदेव और देवकी को सांत्वना देकर मुक्त करके अपने ही घर में प्रवेश किया। वसुदेव फिर उत्तम नंद-व्रज गए।

श्लोक 62 (padma.6.245.62)

तेन संपूजितस्तत्र निक्षिप्य तनयं मुदा । उवाच नंदपत्नीं तां यशोदां यदुनंदनः ।

tena saṁpūjitastatra nikṣipya tanayaṁ mudā uvāca naṁdapatnīṁ tāṁ yaśodāṁ yadunaṁdanaḥ

वहाँ उसके द्वारा सम्मानित होकर, हर्षपूर्वक अपने पुत्र को रखकर, यदुनंदन ने नंद-पत्नी यशोदा से कहा।

श्लोक 63 (padma.6.245.63)

वसुदेव उवाच- सुभगे मत्सुतमिमं रोहिणीजठरोद्भवम् । स्वपुत्रमिव रक्षस्व भिया कंसादिहागतम् ।

vasudeva uvāca subhage matsutamimaṁ rohiṇījaṭharodbhavam svaputramiva rakṣasva bhiyā kaṁsādihāgatam

वसुदेव जी ने कहा — हे सुभगे, रोहिणी के गर्भ से उत्पन्न मेरे इस पुत्र की, कंस के भय से यहाँ आए इसकी, अपने पुत्र के समान रक्षा करना।

श्लोक 64 (padma.6.245.64)

रुद्र उवाच- तथेत्याह तदा तन्वी नंदपत्नी दृढव्रता । लब्ध्वैव युगलं पुत्रमुत्पुपोष मुदान्विता ।

rudra uvāca tathetyāha tadā tanvī naṁdapatnī dṛḍhavratā labdhvaiva yugalaṁ putramutpupoṣa mudānvitā

रुद्र जी ने कहा — 'ऐसा ही हो' कहा तब उस दृढ़व्रता कोमल नंद-पत्नी ने। दोनों पुत्र पाकर वह हर्षपूर्वक उनका पालन-पोषण करने लगी।

श्लोक 65 (padma.6.245.65)

निक्षिप्य तनयौ गेहं नंदगोपस्य यादवः । विश्रब्धः प्रययौ तूर्णं मथुरां कंसपालिताम् ।

nikṣipya tanayau gehaṁ naṁdagopasya yādavaḥ viśrabdhaḥ prayayau tūrṇaṁ mathurāṁ kaṁsapālitām

नंदगोप के घर में अपने दोनों पुत्रों को रखकर वह यादव निश्चिंत होकर तुरंत कंस-शासित मथुरा को चला गया।

श्लोक 66 (padma.6.245.66)

ततो गर्गः शुभदिने वसुदेवेन नोदितः । नंदगोपव्रजं गत्वा तत्रस्थैः पूजितो द्विजः ।

tato gargaḥ śubhadine vasudevena noditaḥ naṁdagopavrajaṁ gatvā tatrasthaiḥ pūjito dvijaḥ

तब वसुदेव द्वारा प्रेरित गर्ग शुभ दिन नंदगोप के व्रज में जाकर, वहाँ उपस्थित लोगों द्वारा सम्मानित हुए, वह द्विज।

श्लोक 67 (padma.6.245.67)

विधिना जातकं कर्म कृत्वा देवस्य गोकुले । नाम चात्राकरोद्दिव्यं पुत्रयोर्वासुदेवयोः ।

vidhinā jātakaṁ karma kṛtvā devasya gokule nāma cātrākaroddivyaṁ putrayorvāsudevayoḥ

गोकुल में उस देव के लिए विधिपूर्वक जातकर्म संस्कार करके उन्होंने वहाँ वासुदेव के दोनों पुत्रों के दिव्य नाम भी रखे।

श्लोक 68 (padma.6.245.68)

संकर्षणो रौहिणेयो बलभद्रो महाबलः । राम इत्यादिनामानि पूर्वजस्याकरोद्दिवजः ।

saṁkarṣaṇo rauhiṇeyo balabhadro mahābalaḥ rāma ityādināmāni pūrvajasyākaroddivajaḥ

संकर्षण, रौहिणेय, महाबली बलभद्र, राम — इत्यादि नाम उस द्विज ने बड़े [पुत्र] के लिए रखे।

श्लोक 69 (padma.6.245.69)

श्रीधरः श्रीकरः श्रीमान्कृष्णोऽनंतो जगत्पतिः । वासुदेवो हृषीकेश इत्याद्यवरजस्य च ।

śrīdharaḥ śrīkaraḥ śrīmānkṛṣṇo'naṁto jagatpatiḥ vāsudevo hṛṣīkeśa ityādyavarajasya ca

श्रीधर, श्रीकर, श्रीमान, कृष्ण, अनंत, जगत्पति, वासुदेव, हृषीकेश — इत्यादि नाम छोटे [पुत्र] के लिए —

श्लोक 70 (padma.6.245.70)

रामकृष्णाविति ख्यातिमस्मिँल्लोके गमिष्यतः । एवमुक्त्वा द्विजश्रेष्ठः संपूज्य पितृदेवताः ।

rāmakṛṣṇāviti khyātimasmi~lloke gamiṣyataḥ evamuktvā dvijaśreṣṭhaḥ saṁpūjya pitṛdevatāḥ

'राम और कृष्ण' के नाम से ये दोनों इस लोक में ख्याति प्राप्त करेंगे।' ऐसा कहकर वह श्रेष्ठ द्विज पितरों-देवताओं की पूजा करके,

श्लोक 71 (padma.6.245.71)

संपूज्यमानो गोपालैराययौ मथुरां पुनः । कंसेन प्रेषिता रात्रौ पूतनाबालघातिनी ।

saṁpūjyamāno gopālairāyayau mathurāṁ punaḥ kaṁsena preṣitā rātrau pūtanābālaghātinī

गोपालों द्वारा सम्मानित होकर पुनः मथुरा लौट गया। कंस द्वारा रात्रि में भेजी गई बाल-घातिनी पूतना ने —

श्लोक 72 (padma.6.245.72)

विषलिप्तं स्तनं दत्वा कृष्णायामिततेजसे । कृष्णस्तु राक्षसीं ज्ञात्वा पपौ गाढं स्तनं भृशम् ।

viṣaliptaṁ stanaṁ datvā kṛṣṇāyāmitatejase kṛṣṇastu rākṣasīṁ jñātvā papau gāḍhaṁ stanaṁ bhṛśam

अमित तेजस्वी कृष्ण को विषलिप्त स्तन दिया। कृष्ण ने उस राक्षसी को पहचानकर उसका स्तन बहुत कसकर पी लिया —

श्लोक 73 (padma.6.245.73)

प्राणैः सह महातेजा राक्षस्या यदुपुंगवः । सा विह्वलांगी सहसा विच्छिन्नस्नायुबंधना ।

prāṇaiḥ saha mahātejā rākṣasyā yadupuṁgavaḥ sā vihvalāṁgī sahasā vicchinnasnāyubaṁdhanā

वह महातेजस्वी यदुश्रेष्ठ, उस राक्षसी के प्राणों सहित। वह व्याकुल शरीर वाली, सहसा स्नायु-बंधन कटी हुई —

श्लोक 74 (padma.6.245.74)

पपात वेपमाना सा ममार च महास्वना । तस्याः शब्देन महता पूरितं च नभस्तलम् ।

papāta vepamānā sā mamāra ca mahāsvanā tasyāḥ śabdena mahatā pūritaṁ ca nabhastalam

काँपती हुई गिर पड़ी और महाध्वनि करते हुए मर गई। उसके उस महाध्वनि से आकाश भर गया।

श्लोक 75 (padma.6.245.75)

त्रस्ताः सर्वे ततो गोपा दृष्ट्वा तां पतितां भुवि । कृष्णं च क्रीडमानं तं राक्षस्या महतोरसि ।

trastāḥ sarve tato gopā dṛṣṭvā tāṁ patitāṁ bhuvi kṛṣṇaṁ ca krīḍamānaṁ taṁ rākṣasyā mahatorasi

तब सब गोप भयभीत होकर उसे भूमि पर गिरी देखकर, तथा उस राक्षसी के विशाल वक्षस्थल पर क्रीड़ा करते कृष्ण को देखकर —

श्लोक 76 (padma.6.245.76)

समुद्विग्नास्ततस्तूर्णमादाय तनयं तदा । रक्षोभिया तदा तस्मिन्गोपुरीषेण मूर्द्धनि ।

samudvignāstatastūrṇamādāya tanayaṁ tadā rakṣobhiyā tadā tasmingopurīṣeṇa mūrddhani

व्याकुल होकर तब तुरंत बालक को उठाकर, राक्षस-भय से, उनके सिर पर गोबर से —

श्लोक 77 (padma.6.245.77)

संमार्जयामास तदा गोवालेन तदाननम् । नंदगोपः समभ्येत्य सुतमादाय भामिनि ।

saṁmārjayāmāsa tadā govālena tadānanam naṁdagopaḥ samabhyetya sutamādāya bhāmini

पोंछा किया, और गोपूँछ से उनका मुख साफ किया। नंदगोप ने आकर पुत्र को उठाकर, हे भामिनी,

श्लोक 78 (padma.6.245.78)

भगवन्नामभिस्तस्य सर्वांगेषु प्रमार्जनम् । कृत्वा तां तामसीं भीमां बहिर्विन्यस्य गोव्रजात् ।

bhagavannāmabhistasya sarvāṁgeṣu pramārjanam kṛtvā tāṁ tāmasīṁ bhīmāṁ bahirvinyasya govrajāt

भगवान् के नामों से उनके सारे अंगों को पोंछकर, उस भयंकर तामसी [राक्षसी] को गोव्रज से बाहर रखकर —

श्लोक 79 (padma.6.245.79)

ददाह गोपवृंदैश्च त्रासितैस्तत्र गोव्रजे । कदाच्छिकटस्याधः शयानो भगवान्हरिः ।

dadāha gopavṛṁdaiśca trāsitaistatra govraje kadācchikaṭasyādhaḥ śayāno bhagavānhariḥ

वहाँ भयभीत गोप-समूहों सहित उसे जला दिया। एक बार भगवान् हरि गाड़ी के नीचे लेटे हुए थे,

श्लोक 80 (padma.6.245.80)

प्रसार्य चरणौ तत्र रुरोद मधुसूदनः । तस्य पादप्रहारेण शकटं परिवर्तितम् ।

prasārya caraṇau tatra ruroda madhusūdanaḥ tasya pādaprahāreṇa śakaṭaṁ parivartitam

वहाँ पैर फैलाकर मधुसूदन रोने लगे। उनके पैर के प्रहार से वह गाड़ी पलट गई,

श्लोक 81 (padma.6.245.81)

विध्वस्तकुंभभाडं तद्विपरीतं पपात वै । ततो गोप्यश्च गोपाश्च दृष्ट्वा तच्छकटं महत् ।

vidhvastakuṁbhabhāḍaṁ tadviparītaṁ papāta vai tato gopyaśca gopāśca dṛṣṭvā tacchakaṭaṁ mahat

उसके घड़े-बर्तन नष्ट होकर वह उलट कर गिर पड़ी। तब गोपियाँ और गोप उस विशाल गाड़ी को देखकर —

श्लोक 82 (padma.6.245.82)

विस्मयं परमं जग्मुः किमेतदिति शंकिताः । यशोदा च तदा तूर्णं बालं जग्राह विस्मिता ।

vismayaṁ paramaṁ jagmuḥ kimetaditi śaṁkitāḥ yaśodā ca tadā tūrṇaṁ bālaṁ jagrāha vismitā

परम विस्मय को प्राप्त हुए, 'यह क्या है' सोचकर शंकित हुए। यशोदा भी तब तुरंत विस्मित होकर बालक को उठा लिया।

श्लोक 83 (padma.6.245.83)

अल्पेनैव हि कालेन बालकौ तौ यदूत्तमौ । वर्द्धमानौ यशोदायाः स्तनपानेन पोषितौ ।

alpenaiva hi kālena bālakau tau yadūttamau varddhamānau yaśodāyāḥ stanapānena poṣitau

बहुत ही कम समय में वे दोनों यदुश्रेष्ठ बालक, यशोदा का स्तनपान करके बढ़ते हुए, पुष्ट हुए —

श्लोक 84 (padma.6.245.84)

जानुभ्यामथ हस्ताभ्यां रिंगमाणौ विरेजतुः । मायावी राक्षसस्तत्र कृतश्च बटुवेषधृक् ।

jānubhyāmatha hastābhyāṁ riṁgamāṇau virejatuḥ māyāvī rākṣasastatra kṛtaśca baṭuveṣadhṛk

घुटनों और हाथों से रेंगते हुए सुशोभित होने लगे। वहाँ एक मायावी राक्षस, ब्रह्मचारी वटु का वेश धारण करके —

श्लोक 85 (padma.6.245.85)

कृष्णं हंतुं समारब्धो विचचार महीतले । ज्ञात्वा कृष्णस्तु तं रक्षो निजघान तलेन वै ।

kṛṣṇaṁ haṁtuṁ samārabdho vicacāra mahītale jñātvā kṛṣṇastu taṁ rakṣo nijaghāna talena vai

कृष्ण को मारने के लिए पृथ्वी पर विचरण करने लगा। कृष्ण ने उस राक्षस को पहचानकर उसे केवल हथेली के प्रहार से ही मार डाला।

श्लोक 86 (padma.6.245.86)

राक्षसेनैव रूपेण निपपात ममार च । विचचार ततः सर्वं गोव्रजं मधुसूदनः ।

rākṣasenaiva rūpeṇa nipapāta mamāra ca vicacāra tataḥ sarvaṁ govrajaṁ madhusūdanaḥ

वह राक्षस-रूप में ही गिर पड़ा और मर गया। फिर मधुसूदन समूचे गोव्रज में विचरण करने लगे,

श्लोक 87 (padma.6.245.87)

नवनीतं जहाराशु गोपीनां च गृहे गृहे । तदा यशोदा कुपिता दाम्ना मध्ये उलूखले ।

navanītaṁ jahārāśu gopīnāṁ ca gṛhe gṛhe tadā yaśodā kupitā dāmnā madhye ulūkhale

गोपियों के घर-घर से शीघ्र मक्खन चुराने लगे। तब क्रोधित यशोदा ने रस्सी से बीच के ऊखल में —

श्लोक 88 (padma.6.245.88)

निबध्य कृष्णं प्रययौ विक्रेतुं गोरसादिकम् । कर्षमाणस्ततः कृष्णो दाम्ना बद्ध उलूखले ।

nibadhya kṛṣṇaṁ prayayau vikretuṁ gorasādikam karṣamāṇastataḥ kṛṣṇo dāmnā baddha ulūkhale

कृष्ण को बाँधकर गोरस आदि बेचने चली गई। तब कृष्ण, रस्सी से ऊखल में बंधे, उसे घसीटते हुए —

श्लोक 89 (padma.6.245.89)

यमलार्जुनयोर्मध्ये जगाम धरणीधरः । उलूखलेन गोविंदः पातयामास तौ द्रुमौ ।

yamalārjunayormadhye jagāma dharaṇīdharaḥ ulūkhalena goviṁdaḥ pātayāmāsa tau drumau

यमल-अर्जुन [नामक दो वृक्षों] के बीच वे धरणीधर गए। ऊखल के द्वारा गोविंद ने उन दोनों वृक्षों को गिरा दिया।

श्लोक 90 (padma.6.245.90)

भग्नस्कंधौ निपतितौ स्वरेण धरणीतले । तेन शब्देन महता जग्मुस्तत्र महौजसः ।

bhagnaskaṁdhau nipatitau svareṇa dharaṇītale tena śabdena mahatā jagmustatra mahaujasaḥ

शाखाएँ टूटी हुईं, वे गिर पड़े गड़गड़ाहट के साथ भूमि पर। उस महाध्वनि से वहाँ महातेजस्वी [देवगण] पहुँच गए।

श्लोक 91 (padma.6.245.91)

गोपवृद्धास्ततो दृष्ट्वा विस्मयं परमं गताः । यशोदापि समुद्विग्ना विमुच्य धरणीधरम् ।

gopavṛddhāstato dṛṣṭvā vismayaṁ paramaṁ gatāḥ yaśodāpi samudvignā vimucya dharaṇīdharam

वृद्ध गोपगण यह देखकर परम विस्मय को प्राप्त हुए। यशोदा भी व्याकुल होकर धरणीधर को छोड़कर —

श्लोक 92 (padma.6.245.92)

तं विस्मितं समादाय स्तनं प्रादान्महात्मने । यस्मिन्निबध्यमानस्तु दाम्ना मात्रा जगत्पतिः ।

taṁ vismitaṁ samādāya stanaṁ prādānmahātmane yasminnibadhyamānastu dāmnā mātrā jagatpatiḥ

उस विस्मित [बालक] को उठाकर उस महात्मा को स्तनपान कराने लगी। चूँकि उन जगत्पति को माता ने रस्सी से बाँधा था,

श्लोक 93 (padma.6.245.93)

तस्मिन्महर्षिभिः सर्वैर्दामोदर इतीरितः । तौ तु किंनरतां प्राप्तौ विमुक्तौ यमलार्जुनौ ।

tasminmaharṣibhiḥ sarvairdāmodara itīritaḥ tau tu kiṁnaratāṁ prāptau vimuktau yamalārjunau

इसलिए सब महर्षियों ने उन्हें 'दामोदर' कहा। वे दोनों यमल-अर्जुन [वृक्ष], मुक्त होकर किन्नरत्व को प्राप्त हुए।

श्लोक 94 (padma.6.245.94)

गोपवृद्धास्ततः सर्वे नंदगोपपुरोगमाः । महोत्पातमिमं ज्ञात्वा स्थानांतरमुपाययुः ।

gopavṛddhāstataḥ sarve naṁdagopapurogamāḥ mahotpātamimaṁ jñātvā sthānāṁtaramupāyayuḥ

तब नंदगोप को आगे किए हुए सब वृद्ध गोपगण इस महाउत्पात को जानकर दूसरे स्थान चले गए।

श्लोक 95 (padma.6.245.95)

वृंदावने मनोरम्ये यमुनायास्तटे शुभे । निवासं चक्रिरे रम्यं गवांगोपीजनस्य च ।

vṛṁdāvane manoramye yamunāyāstaṭe śubhe nivāsaṁ cakrire ramyaṁ gavāṁgopījanasya ca

मनोरम वृंदावन में, यमुना के शुभ तट पर, उन्होंने गायों और गोपजनों के लिए रमणीय निवास बनाया।

श्लोक 96 (padma.6.245.96)

तत्र तौ रामकृष्णौ तु वर्द्धमानौ महाबलौ । वत्सपालयुतौ वत्सान्पालयामासतुस्तदा ।

tatra tau rāmakṛṣṇau tu varddhamānau mahābalau vatsapālayutau vatsānpālayāmāsatustadā

वहाँ वे महाबली राम-कृष्ण बढ़ते हुए, वत्स-पालकों सहित तब बछड़ों की रखवाली करने लगे।

श्लोक 97 (padma.6.245.97)

गोवत्समध्यगं कृष्णं बको नाम महासुरः । बकरूपेण तं हंतुमुद्युक्तोऽत्र यदूत्तमम् ।

govatsamadhyagaṁ kṛṣṇaṁ bako nāma mahāsuraḥ bakarūpeṇa taṁ haṁtumudyukto'tra yadūttamam

बक नामक महासुर ने बगुले का रूप धारण करके, बछड़ों के बीच में उपस्थित उस यदुश्रेष्ठ कृष्ण को मारने का प्रयास किया।

श्लोक 98 (padma.6.245.98)

तं दृष्ट्वा वासुदेवोऽपि लोष्टमुद्यम्य लीलया । ताडयामास पक्षांते पपातोर्व्यां महासुरः ।

taṁ dṛṣṭvā vāsudevo'pi loṣṭamudyamya līlayā tāḍayāmāsa pakṣāṁte papātorvyāṁ mahāsuraḥ

उसे देखकर वासुदेव ने भी लीलामात्र में मिट्टी का एक ढेला उठाकर उसके पंख के किनारे पर मार दिया; वह महासुर पृथ्वी पर गिर पड़ा।

श्लोक 99 (padma.6.245.99)

ततः कतिपयाहस्तु गोवत्सान्पालयन्वने । छायायां जंबुवृक्षस्य प्रसुप्तौ पल्लवे मृदौ । एतस्मिन्नंतरे देवो ब्रह्मा देवगणैर्वृतः । द्रष्टुं कृष्णं समागम्य सुप्तौ दृष्ट्वा यदूत्तमौ ।

tataḥ katipayāhastu govatsānpālayanvane chāyāyāṁ jaṁbuvṛkṣasya prasuptau pallave mṛdau etasminnaṁtare devo brahmā devagaṇairvṛtaḥ draṣṭuṁ kṛṣṇaṁ samāgamya suptau dṛṣṭvā yadūttamau

फिर कुछ दिनों बाद वन में बछड़े चराते हुए, जामुन के वृक्ष की छाया में कोमल पत्तों की शय्या पर सो गए। इसी बीच देव ब्रह्मा, देवगणों से घिरे हुए, कृष्ण को देखने आकर, उन दोनों यदुश्रेष्ठों को सोया देखकर —

श्लोक 100 (padma.6.245.100)

वत्सान्गोपशिशून्हृत्वा जगाम त्रिदिवं पुनः । प्रबुद्धौ तौ समालोक्य विनष्टाञ्शिशुवत्सकान् ।

vatsāngopaśiśūnhṛtvā jagāma tridivaṁ punaḥ prabuddhau tau samālokya vinaṣṭāñśiśuvatsakān

बछड़ों और गोप-बालकों को हरकर पुनः स्वर्ग चले गए। जागने पर उन दोनों ने शिशुओं और बछड़ों को गायब देखा,

श्लोक 101 (padma.6.245.101)

गोवत्सागोपबालाश्च क्व गता इति विस्मितौ । ज्ञात्वा कृष्णस्तु तत्कर्म प्रजापतिकृतं तदा ।

govatsāgopabālāśca kva gatā iti vismitau jñātvā kṛṣṇastu tatkarma prajāpatikṛtaṁ tadā

'बछड़े और गोप-बालक कहाँ चले गए?' — यह सोचकर दोनों विस्मित हुए। कृष्ण ने जानकर कि यह कार्य प्रजापति द्वारा किया गया है, तब —

श्लोक 102 (padma.6.245.102)

तथैव ससृजे बालान्गोवत्सांश्च सनातनः । यथातूर्णं यथारूपं तथैव मधुसूदनः ।

tathaiva sasṛje bālāngovatsāṁśca sanātanaḥ yathātūrṇaṁ yathārūpaṁ tathaiva madhusūdanaḥ

उसी प्रकार बालकों और बछड़ों की सृष्टि की, वह सनातन। जितनी शीघ्रता से, जिस रूप में — उसी प्रकार मधुसूदन ने —

श्लोक 103 (padma.6.245.103)

ससर्ज वत्सान्गोपालानविता जगतां प्रभुः । दृष्ट्वा सायाह्नसमये गावस्त्वेषां च मातरः ।

sasarja vatsāngopālānavitā jagatāṁ prabhuḥ dṛṣṭvā sāyāhnasamaye gāvastveṣāṁ ca mātaraḥ

बछड़ों और गोपालों की सृष्टि की, वह जगत्पालक प्रभु। संध्या के समय गायों और उन [बालकों] की माताओं ने उन्हें देखकर —

श्लोक 104 (padma.6.245.104)

स्वान्स्वान्वत्सानुपागम्य यथापूर्वं प्रवर्तिताः । एवं संवत्सरे काले गते तत्र महात्मनः ।

svānsvānvatsānupāgamya yathāpūrvaṁ pravartitāḥ evaṁ saṁvatsare kāle gate tatra mahātmanaḥ

अपने-अपने बछड़ों के पास आकर, सब पहले जैसा ही चलने लगा। इस प्रकार एक वर्ष बीत जाने पर उस महात्मा के लिए —

श्लोक 105 (padma.6.245.105)

प्रजापतिः पुनस्तस्मै ददौ वत्सान्सबालकान् । कृतांजलिपुटो भूत्वा परिणीय प्रणम्य च । भयादुवाच गोविंदं ब्रह्मा त्रिभुवनेश्वरः ।

prajāpatiḥ punastasmai dadau vatsānsabālakān kṛtāṁjalipuṭo bhūtvā pariṇīya praṇamya ca bhayāduvāca goviṁdaṁ brahmā tribhuvaneśvaraḥ

प्रजापति ने पुनः उसे बालकों सहित बछड़े लौटा दिए। हाथ जोड़कर, परिक्रमा और प्रणाम करके, भयवश ब्रह्मा त्रिभुवनेश्वर ने गोविंद से कहा।

श्लोक 106 (padma.6.245.106)

ब्रह्मोवाच- नमो नमस्ते सर्वात्मंस्तत्वज्ञानस्वरूपिणे । नित्यानंदस्वरूपाय प्रियतात्मन्महात्मने ।

brahmovāca namo namaste sarvātmaṁstatvajñānasvarūpiṇe nityānaṁdasvarūpāya priyatātmanmahātmane

ब्रह्मा जी ने कहा — हे सर्वात्मा, तत्त्वज्ञान-स्वरूप आपको बारंबार नमस्कार। नित्यानंद-स्वरूप, प्रियतम आत्मा, महात्मा को नमस्कार।

श्लोक 107 (padma.6.245.107)

अणुर्बृहत्स्थूलतररूपः सर्वगतोऽव्ययः । अनादिमध्यांतरूप स्वरूपात्मन्नमोस्तु ते ।

aṇurbṛhatsthūlatararūpaḥ sarvagato'vyayaḥ anādimadhyāṁtarūpa svarūpātmannamostu te

अणु और विशाल-स्थूल रूप दोनों, सर्वव्यापी, अव्यय; आदि-मध्य-अंत रहित स्वरूप वाले आत्मा को नमस्कार हो।

श्लोक 108 (padma.6.245.108)

नित्यज्ञानबलैश्वर्य वीर्यतेजोमयस्य च । महाशक्ते नमस्तुभ्यं पूर्णषाड्गुण्यमूर्तये ।

nityajñānabalaiśvarya vīryatejomayasya ca mahāśakte namastubhyaṁ pūrṇaṣāḍguṇyamūrtaye

नित्य ज्ञान, बल, ऐश्वर्य, वीर्य और तेज से युक्त, हे महाशक्ति, आपको नमस्कार, पूर्ण षड्गुण-मूर्ति को।

श्लोक 109 (padma.6.245.109)

त्वं वेदपुरुषो ब्रह्मन्महापुरुषएव च । शरीरपुरुषत्वस्य छंदःपुरुष एव च ।

tvaṁ vedapuruṣo brahmanmahāpuruṣaeva ca śarīrapuruṣatvasya chaṁdaḥpuruṣa eva ca

हे ब्रह्मन्, आप वेद-पुरुष और महापुरुष हैं; शरीर-पुरुष और छंद-पुरुष भी आप ही हैं।

श्लोक 110 (padma.6.245.110)

चत्वारः पुरुषास्त्वं च पुराणः पुरुषोत्तम । विभूतयस्तव ब्रह्मन्पृथिव्यग्न्यनिलादयः ।

catvāraḥ puruṣāstvaṁ ca purāṇaḥ puruṣottama vibhūtayastava brahmanpṛthivyagnyanilādayaḥ

हे पुराण पुरुषोत्तम, आप ही वे चारों पुरुष हैं। हे ब्रह्मन्, पृथ्वी, अग्नि, वायु आदि आपकी ही विभूतियाँ हैं।

श्लोक 111 (padma.6.245.111)

तव वाचा समुद्भूतौ क्ष्मा वह्नी जगदीश्वर । अंतरिक्षं च वायुश्च सृष्टौ प्राणेन ते विभो ।

tava vācā samudbhūtau kṣmā vahnī jagadīśvara aṁtarikṣaṁ ca vāyuśca sṛṣṭau prāṇena te vibho

हे जगदीश्वर, आपकी वाणी से पृथ्वी और अग्नि उत्पन्न हुए; हे विभु, आपके प्राण से अंतरिक्ष और वायु की सृष्टि हुई।

श्लोक 112 (padma.6.245.112)

चक्षुषा तव संसृष्टौ द्यौश्चादित्यस्तथाव्यय । दिशश्च चंद्रमाः सृष्टाः श्रोत्रेण तव चानघ ।

cakṣuṣā tava saṁsṛṣṭau dyauścādityastathāvyaya diśaśca caṁdramāḥ sṛṣṭāḥ śrotreṇa tava cānagha

हे अव्यय, आपके नेत्र से स्वर्ग और सूर्य की सृष्टि हुई; हे निष्पाप, आपके कान से दिशाएँ और चंद्रमा सृजे गए।

श्लोक 113 (padma.6.245.113)

अपांस्रावश्च वरुणो मनसा ते महेश्वर । उक्ते महति मीमांसे यत्तद्ब्रह्मप्रकाशते ।

apāṁsrāvaśca varuṇo manasā te maheśvara ukte mahati mīmāṁse yattadbrahmaprakāśate

हे महेश्वर, आपके मन से जल का प्रवाह और वरुण [उत्पन्न हुए]। जो ब्रह्म महान मीमांसा में कहा गया है, वह [आप ही] प्रकट होते हैं।

श्लोक 114 (padma.6.245.114)

तथैव चाध्वरेष्वेतदेतदेव महाव्रते । छंदोगे ये नभस्येतद्दिव्ये तद्वायुरेव तत् ।

tathaiva cādhvareṣvetadetadeva mahāvrate chaṁdoge ye nabhasyetaddivye tadvāyureva tat

इसी प्रकार यज्ञों में यही, महाव्रत में भी यही; सामगायकों के लिए दिव्य आकाश में जो है, वह वायु ही है।

श्लोक 115 (padma.6.245.115)

आकश एतदेवेदमोषधीष्वेवमेव च । नक्षत्रेषु च सर्वेषु ग्रहेष्वेतद्दिवाकरे ।

ākaśa etadevedamoṣadhīṣvevameva ca nakṣatreṣu ca sarveṣu graheṣvetaddivākare

आकाश में यही है, यही औषधियों में भी है। सब नक्षत्रों में, ग्रहों में, सूर्य में भी यही है।

श्लोक 116 (padma.6.245.116)

एवंभूतेष्वेवमेव ब्रह्मेत्याचक्षते श्रुतिः । तदेव परमं ब्रह्म प्रज्ञातं परितोमृतम् ।

evaṁbhūteṣvevameva brahmetyācakṣate śrutiḥ tadeva paramaṁ brahma prajñātaṁ paritomṛtam

इसी प्रकार सब प्राणियों में भी — श्रुति इसे ही ब्रह्म कहती है। वही परब्रह्म भलीभाँति ज्ञात, सर्वत्र अमृत-स्वरूप है।

श्लोक 117 (padma.6.245.117)

हिरण्मयोऽव्ययो यज्ञः शुचिः शुचिषदित्यपि । वैदिकान्यभिधेयानि तथैतान्यस्य न क्वचित् ।

hiraṇmayo'vyayo yajñaḥ śuciḥ śuciṣadityapi vaidikānyabhidheyāni tathaitānyasya na kvacit

'हिरण्मय', 'अव्यय', 'यज्ञ', 'शुचि', 'शुचिषद्' — ये वैदिक नाम भी उसके लिए कहीं भी [पर्याप्त] नहीं हैं।

श्लोक 118 (padma.6.245.118)

चक्षुर्मयं श्रोत्रमयं छंदोमय मनोमयम् । वाङ्मयं परमात्मानं परेशं शंसति श्रुतिः ।

cakṣurmayaṁ śrotramayaṁ chaṁdomaya manomayam vāṅmayaṁ paramātmānaṁ pareśaṁ śaṁsati śrutiḥ

श्रुति उस परमात्मा, परेश को नेत्रमय, श्रोत्रमय, छंदोमय, मनोमय, वाङ्मय कहती है।

श्लोक 119 (padma.6.245.119)

इति सर्वोपनिषदामर्थस्त्वं कमलेक्षण । स्तोतुं न शक्तोऽयं त्वां तु सर्ववेदांतपारगम् ।

iti sarvopaniṣadāmarthastvaṁ kamalekṣaṇa stotuṁ na śakto'yaṁ tvāṁ tu sarvavedāṁtapāragam

हे कमलनयन, इस प्रकार आप सब उपनिषदों के अर्थ हैं। सब वेदांतों के पार पहुँचे आपकी स्तुति करने में यह [मैं] असमर्थ हूँ।

श्लोक 120 (padma.6.245.120)

महापराधमेतत्ते वत्सापहरणं मया । कृतं तत्क्षम्यतां नाथ शरणागतवत्सल ।

mahāparādhametatte vatsāpaharaṇaṁ mayā kṛtaṁ tatkṣamyatāṁ nātha śaraṇāgatavatsala

आपके बछड़ों के इस अपहरण का महान अपराध मैंने किया; हे नाथ, हे शरणागत-वत्सल, वह क्षमा किया जाए।'

श्लोक 121 (padma.6.245.121)

महेश्वर उवाच- एवं स्तुत्वा हरिं वेधाः प्रणम्य च पुनः पुनः । वत्सान्दत्वा पुनस्तस्मै प्रययौ स्वयमालयम् ।

maheśvara uvāca evaṁ stutvā hariṁ vedhāḥ praṇamya ca punaḥ punaḥ vatsāndatvā punastasmai prayayau svayamālayam

महेश्वर जी ने कहा — इस प्रकार हरि की स्तुति करके, बार-बार प्रणाम करके, उस विधाता ने बछड़े लौटाकर पुनः स्वयं अपने धाम को प्रस्थान किया।

श्लोक 122 (padma.6.245.122)

हृदि कृत्वा सदा देवि बालरूपं हरिं विधिः । उवास त्रिदशैः सार्द्धं हृष्टपुष्टो महातपाः ।

hṛdi kṛtvā sadā devi bālarūpaṁ hariṁ vidhiḥ uvāsa tridaśaiḥ sārddhaṁ hṛṣṭapuṣṭo mahātapāḥ

हे देवी, हरि के उस बाल-रूप को सदा हृदय में धारण करके, वह विधाता, महातपस्वी, देवताओं सहित हर्षित और तृप्त होकर रहने लगे।

श्लोक 123 (padma.6.245.123)

कृष्णेन सृष्टा वत्सा वै पूर्ववत्सास्तथार्भकाः । अवापुरैक्यतां तत्र पश्यतां त्रिदिवौकसाम् ।

kṛṣṇena sṛṣṭā vatsā vai pūrvavatsāstathārbhakāḥ avāpuraikyatāṁ tatra paśyatāṁ tridivaukasām

कृष्ण द्वारा उत्पन्न बछड़े और पहले वाले बछड़े-बालक, देवताओं के देखते-देखते वहाँ एक हो गए।

श्लोक 124 (padma.6.245.124)

कृष्णस्तु वत्सपालैर्वै प्रययौ नंदगोकुलम् । ततः कतिपयाहस्सु गोपालैर्यदुपुंगवः ।

kṛṣṇastu vatsapālairvai prayayau naṁdagokulam tataḥ katipayāhassu gopālairyadupuṁgavaḥ

कृष्ण वत्स-पालकों सहित नंद-गोकुल गए। फिर कुछ दिनों बाद गोपालों सहित वह यदुश्रेष्ठ —

श्लोक 125 (padma.6.245.125)

ह्रदं गत्वाऽथ कालिंद्यास्तत्रस्थं सुमहाविषम् । सहस्रशीर्षबलिनं नागराजानमच्युतः ।

hradaṁ gatvā'tha kāliṁdyāstatrasthaṁ sumahāviṣam sahasraśīrṣabalinaṁ nāgarājānamacyutaḥ

कालिंदी के एक ह्रद में जाकर, वहाँ स्थित अत्यंत विषैले, हज़ार फणों वाले, बलवान नागराज को, वह अच्युत —

श्लोक 126 (padma.6.245.126)

निष्पिष्य फलसाहस्रं पादेनैकेन लीलया । प्राणसंशयमापन्नं चकार मधुसूदनः ।

niṣpiṣya phalasāhasraṁ pādenaikena līlayā prāṇasaṁśayamāpannaṁ cakāra madhusūdanaḥ

अपने एक ही पैर से लीलामात्र में उसके हज़ारों फणों को कुचलकर, मधुसूदन ने उसे प्राणसंकट में डाल दिया।

श्लोक 127 (padma.6.245.127)

स कालियो लब्धसंज्ञस्तमेव शरणं ययौ । ररक्ष भगवान्कृष्णो नागं त्यक्तविषं तदा ।

sa kāliyo labdhasaṁjñastameva śaraṇaṁ yayau rarakṣa bhagavānkṛṣṇo nāgaṁ tyaktaviṣaṁ tadā

वह कालिय होश में आकर उन्हीं की शरण में गया। भगवान् कृष्ण ने उस विषरहित हुए नाग की रक्षा की,

श्लोक 128 (padma.6.245.128)

वैनतेयभयाद्भीतं स्वपदेनांक्य मूर्द्धसु । ह्रदाद्विवासयामास कालिंद्या यदुपुंगवः ।

vainateyabhayādbhītaṁ svapadenāṁkya mūrddhasu hradādvivāsayāmāsa kāliṁdyā yadupuṁgavaḥ

जो गरुड़-भय से डरा हुआ था; उसके सिरों पर अपने पैर का चिह्न लगाकर, उस यदुश्रेष्ठ ने उसे कालिंदी के ह्रद से निर्वासित कर दिया।

श्लोक 129 (padma.6.245.129)

त्यक्त्वा स तं ह्रदं तूर्णं पुत्रदारसमन्वितः । नमस्कृत्वाथ गोविंदं प्रययौ कालियस्तदा ।

tyaktvā sa taṁ hradaṁ tūrṇaṁ putradārasamanvitaḥ namaskṛtvātha goviṁdaṁ prayayau kāliyastadā

वह कालिय अपने पुत्र-पत्नियों सहित तुरंत उस ह्रद को छोड़कर, गोविंद को प्रणाम करके तब चला गया।

श्लोक 130 (padma.6.245.130)

विषदग्धास्तु ये पूर्वं तत्तीरस्थाश्च शाखिनः । कृष्णेन वीक्षितास्तूर्णं फलिनः पुष्पिणोऽभवन् ।

viṣadagdhāstu ye pūrvaṁ tattīrasthāśca śākhinaḥ kṛṣṇena vīkṣitāstūrṇaṁ phalinaḥ puṣpiṇo'bhavan

पहले उसके विष से झुलसे उस तट के वृक्ष, कृष्ण द्वारा देखे जाते ही तुरंत फल-फूल से लद गए।

श्लोक 131 (padma.6.245.131)

अथ कालेन कौमारमवाप्य मधुसूदनः । गोवृंदं पालयामास सर्वदेवमयः प्रभुः ।

atha kālena kaumāramavāpya madhusūdanaḥ govṛṁdaṁ pālayāmāsa sarvadevamayaḥ prabhuḥ

फिर समय के साथ कुमार-अवस्था प्राप्त करके मधुसूदन, वह सर्वदेवमय प्रभु, गायों के समूह की रखवाली करने लगे।

श्लोक 132 (padma.6.245.132)

स्वसमानवयोभिस्तु गोपालैस्तु यदूत्तमः । वृंदावने मनोरम्ये सरामो विचचार ह ।

svasamānavayobhistu gopālaistu yadūttamaḥ vṛṁdāvane manoramye sarāmo vicacāra ha

अपनी ही आयु के गोपालों सहित वह यदुश्रेष्ठ, राम सहित, मनोरम वृंदावन में विचरण करने लगा।

श्लोक 133 (padma.6.245.133)

तत्र हत्वा महाघोरं सर्परूपं महासुरम् । अपहत्य महाकायं मेरुमंदारगौरवम् ।

tatra hatvā mahāghoraṁ sarparūpaṁ mahāsuram apahatya mahākāyaṁ merumaṁdāragauravam

वहाँ अत्यंत भयंकर सर्प-रूप महासुर को मारकर, मेरु-मंदार के समान भारी उस विशालकाय को हटाकर,

श्लोक 134 (padma.6.245.134)

धेनुकस्य वनं प्राप्य तालहिंतालगह्वरम् । प्रविश्यतद्वनंरम्यंफलितंतालगह्वरम् । धेनुकं पर्वताकारं खररूपधरं सदा ।

dhenukasya vanaṁ prāpya tālahiṁtālagahvaram praviśyatadvanaṁramyaṁphalitaṁtālagahvaram dhenukaṁ parvatākāraṁ khararūpadharaṁ sadā

ताड़-हिंताल वृक्षों से घने धेनुक के वन में पहुँचकर, उस रमणीय, फलों से लदे ताड़-वन में प्रवेश करके, सदा गधे का रूप धारण करने वाले, पर्वताकार धेनुक को —

श्लोक 135 (padma.6.245.135)

पादौ गृह्य समुत्क्षिप्य तालेन विजघान ह । तत्क्षणादेव तत्पालास्तदंते रेमिरे तदा ।

pādau gṛhya samutkṣipya tālena vijaghāna ha tatkṣaṇādeva tatpālāstadaṁte remire tadā

पैर पकड़कर उठाकर ताड़ के वृक्ष से मार डाला। उसके मरते ही उसके साथी [गधे] भी वहाँ आनंदित हुए।

श्लोक 136 (padma.6.245.136)

निष्क्रम्य तद्वनात्तूर्णं भांडीरं वटमागताः । तत्र ते रामकृष्णाभ्यां चिक्रीडुर्बाललीलया ।

niṣkramya tadvanāttūrṇaṁ bhāṁḍīraṁ vaṭamāgatāḥ tatra te rāmakṛṣṇābhyāṁ cikrīḍurbālalīlayā

उस वन से निकलकर वे शीघ्र भांडीर वटवृक्ष के पास आए। वहाँ वे राम-कृष्ण सहित बाल-क्रीड़ा करने लगे।

श्लोक 137 (padma.6.245.137)

गोपवेषेण तत्रागात्प्रलंबोनाम राक्षसः । रामं स्वपृष्ठमारोप्य ययौ तूर्णं नभस्तलम् ।

gopaveṣeṇa tatrāgātpralaṁbonāma rākṣasaḥ rāmaṁ svapṛṣṭhamāropya yayau tūrṇaṁ nabhastalam

गोप के वेष में वहाँ प्रलंब नामक राक्षस आया। उसने राम को अपनी पीठ पर बिठाकर शीघ्र आकाश में उड़ान भरी।

श्लोक 138 (padma.6.245.138)

मत्वा तं राक्षसं रामो मुष्टिना तस्य मूर्द्धनि । ताडयामास रोषेण विह्वलांगस्ततोऽपतत् ।

matvā taṁ rākṣasaṁ rāmo muṣṭinā tasya mūrddhani tāḍayāmāsa roṣeṇa vihvalāṁgastato'patat

उसे राक्षस पहचानकर राम ने क्रोधवश मुट्ठी से उसके सिर पर प्रहार किया; वह व्याकुल-अंग होकर गिर पड़ा।

श्लोक 139 (padma.6.245.139)

राक्षसेनैव रूपेण विनदन्भैरवं स्वनम् । भिन्नशीर्षतनुस्तत्र ममार रुधिरोक्षितः ।

rākṣasenaiva rūpeṇa vinadanbhairavaṁ svanam bhinnaśīrṣatanustatra mamāra rudhirokṣitaḥ

अपने ही राक्षस-रूप में भयंकर गर्जना करते हुए, वहाँ सिर और शरीर टूटकर, रक्त से लथपथ होकर मर गया।

श्लोक 140 (padma.6.245.140)

ततः प्रदोषसमयेगोव्रजे नंदनंदनः । उवासगोपकन्याभिः क्रीडन्कौमोदवर्चसे ।

tataḥ pradoṣasamayegovraje naṁdanaṁdanaḥ uvāsagopakanyābhiḥ krīḍankaumodavarcase

फिर संध्या के समय गोव्रज में नंद के लाड़ले, गोपकन्याओं के साथ आनंददायक शोभा में क्रीड़ा करने लगे।

श्लोक 141 (padma.6.245.141)

अरिष्टनामा दैत्येशो गत्वा तत्र वृषाकृतिः । कृष्णं हंतुं समागत्य जगर्ज च महास्वनम् ।

ariṣṭanāmā daityeśo gatvā tatra vṛṣākṛtiḥ kṛṣṇaṁ haṁtuṁ samāgatya jagarja ca mahāsvanam

अरिष्ट नामक दैत्यराज, बैल के रूप में वहाँ जाकर, कृष्ण को मारने आकर, महाध्वनि से गरजा।

श्लोक 142 (padma.6.245.142)

तं दृष्ट्वा विद्रुताः सर्वे गोपाला भयपीडिताः । कृष्णोऽपि दृष्ट्वा तं रौद्रमागतं दनुजाधिपम् ।

taṁ dṛṣṭvā vidrutāḥ sarve gopālā bhayapīḍitāḥ kṛṣṇo'pi dṛṣṭvā taṁ raudramāgataṁ danujādhipam

उसे देखकर सब गोपाल भयभीत होकर भाग गए। कृष्ण ने भी उस आए हुए भयंकर दानवराज को देखकर —

श्लोक 143 (padma.6.245.143)

तालवृक्षं समुत्पाट्य शृंगमध्ये व्यपीडयत् । स तु भग्नशिरः शृंगो वमन्वै रुधिरं बहु ।

tālavṛkṣaṁ samutpāṭya śṛṁgamadhye vyapīḍayat sa tu bhagnaśiraḥ śṛṁgo vamanvai rudhiraṁ bahu

ताड़ का वृक्ष उखाड़कर उसके दोनों सींगों के बीच प्रहार किया। वह सिर-सींग टूटा हुआ, बहुत रक्त वमन करते हुए,

श्लोक 144 (padma.6.245.144)

पपात भीमवेगेन निनदंस्त्यक्तजीवितः । इत्थं हत्वा महाकायमरिष्टं दनुजाधिपम् ।

papāta bhīmavegena ninadaṁstyaktajīvitaḥ itthaṁ hatvā mahākāyamariṣṭaṁ danujādhipam

भयंकर वेग से गरजते हुए प्राणहीन होकर गिर पड़ा। इस प्रकार उस विशालकाय दानवराज अरिष्ट को मारकर,

श्लोक 145 (padma.6.245.145)

आहूय गोपबालांश्च तत्रैवोवास गोव्रजे । ततः कतिपयाहस्सु केशी नाम महासुरः ।

āhūya gopabālāṁśca tatraivovāsa govraje tataḥ katipayāhassu keśī nāma mahāsuraḥ

गोप-बालकों को बुलाकर वे वहीं गोव्रज में रहने लगे। फिर कुछ दिनों बाद केशी नामक महासुर —

श्लोक 146 (padma.6.245.146)

हयकायेन गोविंदं हंतुं व्रजमुपाययौ । स गत्वा गोव्रजं रम्यमुच्चैर्हेषामथाकरोत् ।

hayakāyena goviṁdaṁ haṁtuṁ vrajamupāyayau sa gatvā govrajaṁ ramyamuccairheṣāmathākarot

घोड़े के शरीर में गोविंद को मारने व्रज में आया। उसने रमणीय गोव्रज में जाकर ऊँची हिनहिनाहट की।

श्लोक 147 (padma.6.245.147)

तेन शब्देन महता पूरितं भुवनत्रयम् । भीताः सर्वे सुरगणाः शंकमाना युगक्षयम् ।

tena śabdena mahatā pūritaṁ bhuvanatrayam bhītāḥ sarve suragaṇāḥ śaṁkamānā yugakṣayam

उस महाध्वनि से तीनों लोक भर गए। सब देवगण भयभीत होकर युगांत की आशंका करने लगे।

श्लोक 148 (padma.6.245.148)

तत्रस्था मोहिताः सर्वे गोपागोप्यश्च विह्वलाः । लब्धसंज्ञास्तु ते सर्वे विद्रुताश्च समंततः । गोप्यस्तु शरणं जग्मुः कृष्णं त्राहीति चाब्रुवन् । न भेतव्यं न भेतव्यमित्याह भक्तवत्सलः ।

tatrasthā mohitāḥ sarve gopāgopyaśca vihvalāḥ labdhasaṁjñāstu te sarve vidrutāśca samaṁtataḥ gopyastu śaraṇaṁ jagmuḥ kṛṣṇaṁ trāhīti cābruvan na bhetavyaṁ na bhetavyamityāha bhaktavatsalaḥ

वहाँ स्थित सब गोप-गोपियाँ मोहित, व्याकुल हो गए। फिर होश में आकर वे सब चारों ओर भाग खड़े हुए। गोपियाँ कृष्ण की शरण में गईं और 'बचाइए' कहने लगीं। भक्तवत्सल ने कहा — 'डरो मत, डरो मत।'

श्लोक 149 (padma.6.245.149)

समाश्वास्य ततस्तूर्णं मुष्टिना वासवानुजः । ताडयामास शिरसि तस्य दैत्यस्य लीलया ।

samāśvāsya tatastūrṇaṁ muṣṭinā vāsavānujaḥ tāḍayāmāsa śirasi tasya daityasya līlayā

तब उन्हें सांत्वना देकर, इंद्र के छोटे भाई ने शीघ्र मुट्ठी से उस दैत्य के सिर पर लीलामात्र में प्रहार किया।

श्लोक 150 (padma.6.245.150)

विभिन्नदंतनेत्रोऽसौ विननाद महास्वनम् । महाशिलां समुत्क्षिप्य तस्यांगे वै न्यपातयत् ।

vibhinnadaṁtanetro'sau vinanāda mahāsvanam mahāśilāṁ samutkṣipya tasyāṁge vai nyapātayat

दाँत-नेत्र टूटे हुए वह महाध्वनि से चिल्ला उठा। एक बड़ी शिला उठाकर उन्होंने उसके शरीर पर गिरा दी।

श्लोक 151 (padma.6.245.151)

स तु चूर्णितसर्वांगो निनदन्भैरवं स्वनम् । पपात सहसा भूमौ ममार च महासुरः ।

sa tu cūrṇitasarvāṁgo ninadanbhairavaṁ svanam papāta sahasā bhūmau mamāra ca mahāsuraḥ

वह चूर-चूर हुए समूचे शरीर से भयंकर गर्जना करते हुए सहसा भूमि पर गिर पड़ा, और वह महासुर मर गया।

श्लोक 152 (padma.6.245.152)

केशिनं निहतं दृष्ट्वा दिवि देवगणा भृशम् । मुमुचुः पुष्पवर्षाणि साधुसाध्विति चाब्रुवन् ।

keśinaṁ nihataṁ dṛṣṭvā divi devagaṇā bhṛśam mumucuḥ puṣpavarṣāṇi sādhusādhviti cābruvan

केशी को मारा गया देखकर आकाश में देवगण अत्यंत हर्षित होकर पुष्पवर्षा करने लगे और 'साधु-साधु' कहने लगे।

श्लोक 153 (padma.6.245.153)

इत्थं शिशुत्वे वै दैत्यान्हरिर्हत्वा बलोत्कटान् । स मुमोद सुखेनैव बलरामसमन्वितः ।

itthaṁ śiśutve vai daityānharirhatvā balotkaṭān sa mumoda sukhenaiva balarāmasamanvitaḥ

इस प्रकार बचपन में ही उन महाबली दैत्यों को मारकर हरि बलराम सहित सुखपूर्वक आनंद करने लगे।

श्लोक 154 (padma.6.245.154)

इंदीवरदलश्यामः पद्मपत्रनिभेक्षणः । पीतांबरधरः स्रग्वी वनमालाविभूषितः ।

iṁdīvaradalaśyāmaḥ padmapatranibhekṣaṇaḥ pītāṁbaradharaḥ sragvī vanamālāvibhūṣitaḥ

नीलकमल-दल के समान श्याम, कमलपत्र जैसे नेत्रों वाले, पीतांबरधारी, माला पहने, वनमाला से विभूषित,

श्लोक 155 (padma.6.245.155)

कौस्तुभोद्भासितोरस्कश्चित्रमाल्यानुलेपनः । विचित्राभरणैर्युक्तः कुंडलाभ्यां विराजितः ।

kaustubhodbhāsitoraskaścitramālyānulepanaḥ vicitrābharaṇairyuktaḥ kuṁḍalābhyāṁ virājitaḥ

कौस्तुभ से देदीप्यमान वक्षस्थल, विचित्र माला-अनुलेपन से युक्त, विचित्र आभूषणों से सुसज्जित, कुंडलों से सुशोभित,

श्लोक 156 (padma.6.245.156)

आमुक्ततुलसीमालः कस्तूरीतिलकांचितः । सुस्निग्धनीलकुटिल कबरीकृतकेशवान् ।

āmuktatulasīmālaḥ kastūrītilakāṁcitaḥ susnigdhanīlakuṭila kabarīkṛtakeśavān

तुलसीमाला पहने, कस्तूरी-तिलक से अंकित, अत्यंत चिकने, नीले, घुँघराले जूड़े वाले केशों से युक्त,

श्लोक 157 (padma.6.245.157)

बद्धैर्नानाविधैः पुष्पैर्बर्हिबर्हावतंसकः । रक्तारविंदसदृश हस्तपादतलाधरः ।

baddhairnānāvidhaiḥ puṣpairbarhibarhāvataṁsakaḥ raktāraviṁdasadṛśa hastapādatalādharaḥ

नाना प्रकार के गुँथे फूलों से युक्त, मयूर-पंख का मुकुट धारण किए, लाल कमल जैसी हथेली-तलवों वाले,

श्लोक 158 (padma.6.245.158)

पक्षमध्यगशीतांशु कलंकभ्रूलताननः । हारनूपुरकेयूरैः कटकाभ्यां विराजितः ।

pakṣamadhyagaśītāṁśu kalaṁkabhrūlatānanaḥ hāranūpurakeyūraiḥ kaṭakābhyāṁ virājitaḥ

पखवाड़े के चंद्रमा जैसे मुख वाले, लता जैसी भौंहों वाले, हार-नूपुर-केयूर और कंगन से सुशोभित —

श्लोक 159 (padma.6.245.159)

वृंदावने महारम्ये फलपुष्पविराजिते । रम्यं निनादयन्वेणुं तत्रास्ते यदुनंदनः ।

vṛṁdāvane mahāramye phalapuṣpavirājite ramyaṁ ninādayanveṇuṁ tatrāste yadunaṁdanaḥ

महारमणीय, फल-फूलों से सुशोभित वृंदावन में मनोहर बाँसुरी बजाते हुए वहाँ वह यदुनंदन रहते थे,

श्लोक 160 (padma.6.245.160)

अवधीरित कंदर्पकोटिलावण्यमच्युतम् । सर्वागोपस्त्रियो दृष्ट्वा मन्मथास्त्रेण पीडिताः ।

avadhīrita kaṁdarpakoṭilāvaṇyamacyutam sarvāgopastriyo dṛṣṭvā manmathāstreṇa pīḍitāḥ

वह अच्युत, जिनका सौंदर्य करोड़ों कामदेवों को तिरस्कृत करता था। सब गोपस्त्रियाँ उन्हें देखकर काम-बाणों से पीड़ित होकर —

श्लोक 161 (padma.6.245.161)

पुरा महर्षयः सर्वे दंडकारण्यवासिनः । दृष्ट्वा रामं हरिं तत्र भोक्तुमैच्छत्सुविग्रहम् ।

purā maharṣayaḥ sarve daṁḍakāraṇyavāsinaḥ dṛṣṭvā rāmaṁ hariṁ tatra bhoktumaicchatsuvigraham

पहले दंडकारण्य में रहने वाले सब महर्षि, वहाँ सुंदर रूप वाले राम हरि को देखकर उनके साथ रमण करने की इच्छा करने लगे थे —

श्लोक 162 (padma.6.245.162)

ते सर्वे स्त्रीत्वमापन्नाः समुद्भूतास्तु गोकुले । हरिं संप्राप्य कामेन ततो मुक्ता भवार्णवात् ।

te sarve strītvamāpannāḥ samudbhūtāstu gokule hariṁ saṁprāpya kāmena tato muktā bhavārṇavāt

वे सब स्त्री-रूप धारण करके गोकुल में उत्पन्न हुए; काम से हरि को पाकर वे संसार-सागर से मुक्त हो गए —

श्लोक 163 (padma.6.245.163)

क्रोधेनैव यथा दैत्याः समेत्य मधुसूदनम् । निधनं प्राप्य संग्रामे हता मुक्तिमवाप्नुयुः ।

krodhenaiva yathā daityāḥ sametya madhusūdanam nidhanaṁ prāpya saṁgrāme hatā muktimavāpnuyuḥ

जैसे दैत्य क्रोधवश ही मधुसूदन से युद्ध करके, संग्राम में मृत्यु पाकर, मारे जाकर मुक्ति प्राप्त कर लेते हैं।

श्लोक 164 (padma.6.245.164)

कामक्रोधौ नृणां लोके निरयस्यैव कारणम् । हरिं समेत्य भावेन मुक्ता गोप्यः सुरद्विषः ।

kāmakrodhau nṛṇāṁ loke nirayasyaiva kāraṇam hariṁ sametya bhāvena muktā gopyaḥ suradviṣaḥ

काम और क्रोध संसार में मनुष्यों के लिए नरक के ही कारण हैं; फिर भी भावपूर्वक हरि को पाकर गोपियाँ और देव-शत्रु दोनों मुक्त हो गए।

श्लोक 165 (padma.6.245.165)

कामाद्भयाद्वा द्वेषाद्वा ये भजंति जनार्दनम् । ते प्राप्नुवंति वैकुंठं किं पुनर्भक्तियोगतः ।

kāmādbhayādvā dveṣādvā ye bhajaṁti janārdanam te prāpnuvaṁti vaikuṁṭhaṁ kiṁ punarbhaktiyogataḥ

जो काम से, भय से या द्वेष से भी जनार्दन की भक्ति करते हैं, वे वैकुंठ प्राप्त करते हैं — फिर भक्तियोग से तो कहना ही क्या!

श्लोक 166 (padma.6.245.166)

तस्य वेणुध्वनिं श्रुत्वा रजन्यां बल्लवांगनाः । शयनादुत्थिताः सर्वा विकीर्णांबरमूर्द्धजाः ।

tasya veṇudhvaniṁ śrutvā rajanyāṁ ballavāṁganāḥ śayanādutthitāḥ sarvā vikīrṇāṁbaramūrddhajāḥ

रात्रि में उनकी बाँसुरी की ध्वनि सुनकर गोपांगनाएँ, शय्या से उठकर, बिखरे वस्त्र-केश लिए हुए,

श्लोक 167 (padma.6.245.167)

त्यक्त्वा पतीन्सुतान्बधूंस्त्यक्त्वा लज्जां कुलं स्वकम् । जगत्पतिं समाजग्मुः कंदर्पशरपीडिताः ।

tyaktvā patīnsutānbadhūṁstyaktvā lajjāṁ kulaṁ svakam jagatpatiṁ samājagmuḥ kaṁdarpaśarapīḍitāḥ

पति, पुत्र, वधुओं को छोड़कर, लज्जा और अपने कुल को त्यागकर, काम-बाणों से पीड़ित होकर जगत्पति के पास आ गईं।

श्लोक 168 (padma.6.245.168)

समेत्य गोप्यः सर्वास्तु भुजैरालिंग्य केशवम् । बुभुजुश्चाधरं देव्यः सुधामृतमिवामराः ।

sametya gopyaḥ sarvāstu bhujairāliṁgya keśavam bubhujuścādharaṁ devyaḥ sudhāmṛtamivāmarāḥ

वे सब गोपियाँ मिलकर भुजाओं से केशव का आलिंगन कर, उनके अधरामृत का वैसे ही पान करने लगीं जैसे देवता सुधामृत का पान करते हैं।

श्लोक 169 (padma.6.245.169)

ताभिः सर्वाभिरात्मेशः क्रीडयामास गोव्रजे । तेनापि ताः स्त्रियः सर्वा रेमिरे निर्भया व्रजे ।

tābhiḥ sarvābhirātmeśaḥ krīḍayāmāsa govraje tenāpi tāḥ striyaḥ sarvā remire nirbhayā vraje

उन सबके साथ आत्मेश्वर ने गोव्रज में क्रीड़ा की। उनके साथ वे सब स्त्रियाँ भी व्रज में निर्भय होकर आनंदित हुईं।

श्लोक 170 (padma.6.245.170)

इत्येवं रमयामासुरहन्यहनि केशवम् । वृंदावने मनोरम्ये कालिंदीपुलिने तथा ।

ityevaṁ ramayāmāsurahanyahani keśavam vṛṁdāvane manoramye kāliṁdīpuline tathā

इस प्रकार वे दिन-प्रतिदिन केशव को आनंदित करती रहीं, मनोरम वृंदावन में तथा कालिंदी के तट पर भी।

श्लोक 171 (padma.6.245.171)

पार्वत्युवाच- धर्मसंरक्षणार्थाय जगत्यामवतीर्य सः । परदाराभिगमनं कथं कुर्याज्जनार्दनः ।

pārvatyuvāca dharmasaṁrakṣaṇārthāya jagatyāmavatīrya saḥ paradārābhigamanaṁ kathaṁ kuryājjanārdanaḥ

पार्वती जी ने कहा — धर्म-रक्षा के लिए जगत में अवतरित होकर जनार्दन परायी स्त्रियों के पास कैसे गए?

श्लोक 172 (padma.6.245.172)

रुद्र उवाच- स्वशरीरे परेष्वंगभेदो नास्ति शुभानने । सर्वं जगच्च तस्यांगं पृथगत्र न विद्यते ।

rudra uvāca svaśarīre pareṣvaṁgabhedo nāsti śubhānane sarvaṁ jagacca tasyāṁgaṁ pṛthagatra na vidyate

रुद्र जी ने कहा — हे शुभानने, उनके अपने शरीर और परायों के बीच कोई अंग-भेद नहीं है। समूचा जगत ही उनका अंग है, यहाँ कुछ भी पृथक् नहीं है।

श्लोक 173 (padma.6.245.173)

स्त्रीपुंभेदो न वै तस्य पुरुषस्य महात्मनः । नैसर्गिकस्य भर्तृत्वादात्मेशत्वाज्जगत्पतेः ।

strīpuṁbhedo na vai tasya puruṣasya mahātmanaḥ naisargikasya bhartṛtvādātmeśatvājjagatpateḥ

उस महात्मा पुरुष के लिए स्त्री-पुरुष का कोई भेद नहीं है, क्योंकि वे स्वाभाविक रूप से ही सबके स्वामी, आत्मेश्वर, जगत्पति हैं।

श्लोक 174 (padma.6.245.174)

तथापहृतपाप्मत्व सामर्थ्याद्व्यापिनः प्रभोः । दोषोऽत्र नास्ति सुभगे देवस्य परमात्मनः ।

tathāpahṛtapāpmatva sāmarthyādvyāpinaḥ prabhoḥ doṣo'tra nāsti subhage devasya paramātmanaḥ

तथा पाप से अछूता रहने की सामर्थ्य के कारण, हे सुभगे, उस सर्वव्यापी परमात्मा देव में यहाँ कोई दोष नहीं है।

श्लोक 175 (padma.6.245.175)

वसिष्ठ उवाच- एवमुक्त्वा तु गिरिजां रुद्रः श्रीत्रिपुरान्तकः । कृष्णस्यशेषं चरितमाख्यातुं संप्रचक्रमे ।

vasiṣṭha uvāca evamuktvā tu girijāṁ rudraḥ śrītripurāntakaḥ kṛṣṇasyaśeṣaṁ caritamākhyātuṁ saṁpracakrame

वसिष्ठ जी ने कहा — गिरिजा से इस प्रकार कहकर त्रिपुरांतक श्री रुद्र ने कृष्ण की शेष कथा कहनी आरंभ की।

श्लोक 176 (padma.6.245.176)

रुद्र उवाच- शरत्काले तु संप्राप्ते नंदगोपपुरोगमाः । गोपा महोत्सवं कर्तुमारब्धास्त्रिदशांपतेः ।

rudra uvāca śaratkāle tu saṁprāpte naṁdagopapurogamāḥ gopā mahotsavaṁ kartumārabdhāstridaśāṁpateḥ

रुद्र जी ने कहा — शरद ऋतु आने पर नंदगोप को आगे किए हुए गोपगण इंद्र के महोत्सव को मनाने की तैयारी करने लगे।

श्लोक 177 (padma.6.245.177)

तदुत्सवं तु गोविंदो निवार्याथ शतक्रतोः । गोवर्द्धनाद्रिराजस्य कारयामास वीर्यवान् ।

tadutsavaṁ tu goviṁdo nivāryātha śatakratoḥ govarddhanādrirājasya kārayāmāsa vīryavān

गोविंद ने उस इंद्र-उत्सव को रोककर, वह वीर्यवान, गोवर्धन पर्वत-राज का उत्सव करवाया।

श्लोक 178 (padma.6.245.178)

ततः क्रुद्धः सहस्राक्षो नंदगोपस्य गोव्रजे । ववर्ष च महावृष्टिं सप्तरात्रं निरंतरम् ।

tataḥ kruddhaḥ sahasrākṣo naṁdagopasya govraje vavarṣa ca mahāvṛṣṭiṁ saptarātraṁ niraṁtaram

तब क्रोधित इंद्र ने नंदगोप के गोव्रज में लगातार सात रात्रि तक भारी वर्षा की।

श्लोक 179 (padma.6.245.179)

गोवर्द्धनं समुत्पाट्य महाशैलं जनार्दनः । गवां संरक्षणार्थाय धारयामास लीलया ।

govarddhanaṁ samutpāṭya mahāśailaṁ janārdanaḥ gavāṁ saṁrakṣaṇārthāya dhārayāmāsa līlayā

जनार्दन ने उस महाशैल गोवर्धन को उखाड़कर, गायों की रक्षा के लिए लीलामात्र में उसे धारण कर लिया।

श्लोक 180 (padma.6.245.180)

तस्यच्छायां गिरेः प्राप्य गोपागोप्यश्च सुव्रते । अवसंश्च सुखेनैव हर्म्यांतरगता इव ।

tasyacchāyāṁ gireḥ prāpya gopāgopyaśca suvrate avasaṁśca sukhenaiva harmyāṁtaragatā iva

हे सुव्रते, उस पर्वत की छाया पाकर गोप-गोपियाँ मानो किसी महल में जाकर सुखपूर्वक रहने लगे।

श्लोक 181 (padma.6.245.181)

ततः शक्रः सहस्राक्षो भीतः संभ्रांतचेतसा । वारयामास तद्वर्षं ययौ नंदस्य तद्व्रजम् ।

tataḥ śakraḥ sahasrākṣo bhītaḥ saṁbhrāṁtacetasā vārayāmāsa tadvarṣaṁ yayau naṁdasya tadvrajam

तब भयभीत, व्याकुल-मन इंद्र ने वह वर्षा रोक दी और नंद के उस व्रज में गया।

श्लोक 182 (padma.6.245.182)

कृष्णोऽपि तं महाशैलं यथापूर्वं निवेशयत् । गोपवृद्धाश्च ते सर्वे नंदगोपपुरोगमाः ।

kṛṣṇo'pi taṁ mahāśailaṁ yathāpūrvaṁ niveśayat gopavṛddhāśca te sarve naṁdagopapurogamāḥ

कृष्ण ने भी उस महाशैल को यथावत रख दिया। नंदगोप को आगे किए हुए सब वृद्ध गोपगण —

श्लोक 183 (padma.6.245.183)

परिपूज्य च गोविंदं परं विस्मयमाययुः । ततः शतक्रतुर्देवः समेत्य मधुसूदनम् । तुष्टाव प्रांजलिर्भूत्वा हर्षगद्गदया गिरा ।

paripūjya ca goviṁdaṁ paraṁ vismayamāyayuḥ tataḥ śatakraturdevaḥ sametya madhusūdanam tuṣṭāva prāṁjalirbhūtvā harṣagadgadayā girā

गोविंद की पूजा करके परम विस्मय को प्राप्त हुए। तब देव इंद्र, मधुसूदन के पास आकर, हाथ जोड़कर हर्ष से गद्गद वाणी में स्तुति करने लगे।

श्लोक 184 (padma.6.245.184)

इन्द्र उवाच- नमस्ते पुंडरीकाक्ष सर्वज्ञाति त्रिविक्रम । त्रिगुणातीत सर्वेश विश्वस्यात्मन्नमोस्तु ते ।

indra uvāca namaste puṁḍarīkākṣa sarvajñāti trivikrama triguṇātīta sarveśa viśvasyātmannamostu te

इंद्र ने कहा — हे कमलनयन, हे सर्वज्ञ, हे त्रिविक्रम, आपको नमस्कार। हे त्रिगुणातीत, हे सर्वेश, विश्व के आत्मा को नमस्कार।

श्लोक 185 (padma.6.245.185)

त्वं यज्ञस्त्वं वषट्कारस्त्वमोङ्कारः क्रतुर्हविः । त्वमेव सर्वदेवानां पिता माता च केशव ।

tvaṁ yajñastvaṁ vaṣaṭkārastvamoṅkāraḥ kraturhaviḥ tvameva sarvadevānāṁ pitā mātā ca keśava

आप यज्ञ हैं, आप वषट्कार हैं, आप ॐकार, क्रतु और हविष्य हैं। हे केशव, आप ही सब देवताओं के माता-पिता हैं।

श्लोक 186 (padma.6.245.186)

अग्रे हिरण्यगर्भस्त्वं भूतस्य समवर्त्तत । त्वमेवैकः पतिरसि पुरुषस्त्वं हिरण्मयः ।

agre hiraṇyagarbhastvaṁ bhūtasya samavarttata tvamevaikaḥ patirasi puruṣastvaṁ hiraṇmayaḥ

आदि में आप ही हिरण्यगर्भ के रूप में समस्त भूतों में अकेले प्रकट हुए। आप ही एकमात्र स्वामी हैं, आप ही स्वर्णिम पुरुष हैं।

श्लोक 187 (padma.6.245.187)

पृथिवीं द्यामिमां देव त्वमेव धृतवानसि । आत्मदः फलदो यश्च स्यादेवं जगदीश्वर ।

pṛthivīṁ dyāmimāṁ deva tvameva dhṛtavānasi ātmadaḥ phalado yaśca syādevaṁ jagadīśvara

हे देव, आपने ही इस पृथ्वी और स्वर्ग को धारण किया है। हे जगदीश्वर, आप ही आत्मा के दाता और फल के दाता हैं।

श्लोक 188 (padma.6.245.188)

अवाप्तं तच्च त्रिदशैः प्रकाशं जगतांपतेः । अमृतं चैव मृत्युश्च छाया तव सनातन ।

avāptaṁ tacca tridaśaiḥ prakāśaṁ jagatāṁpateḥ amṛtaṁ caiva mṛtyuśca chāyā tava sanātana

हे सनातन, वह प्रकाश देवताओं द्वारा प्राप्त किया गया है, जो जगत्पति का है। अमृत और मृत्यु, दोनों ही आपकी छाया हैं।

श्लोक 189 (padma.6.245.189)

तस्मै देवाय भवते विधेम हविषा वयम् । हेमवंत इमे यस्य समुद्भूता हिरण्मयाः ।

tasmai devāya bhavate vidhema haviṣā vayam hemavaṁta ime yasya samudbhūtā hiraṇmayāḥ

उस देव को, आपको, हम हविष्य से पूजा अर्पित करें। ये स्वर्णिम हिमवत-श्रेणियाँ जिनसे उत्पन्न हुईं,

श्लोक 190 (padma.6.245.190)

समुद्रा रसना यस्य वाहस्तस्यैव केशव । इमा दिशः प्रतिदिशो वायुर्यस्य तवाव्यय ।

samudrā rasanā yasya vāhastasyaiva keśava imā diśaḥ pratidiśo vāyuryasya tavāvyaya

हे केशव, सागर जिनकी करधनी हैं, वे वाहन उन्हीं के हैं; ये दिशाएँ-विदिशाएँ, तथा वायु, हे अव्यय, आपकी ही हैं।

श्लोक 191 (padma.6.245.191)

तस्मै देवाय भवते विधेम हविषा वयम् । येन त्वया समारूढा पृथिवी वर्द्धता पुनः ।

tasmai devāya bhavate vidhema haviṣā vayam yena tvayā samārūḍhā pṛthivī varddhatā punaḥ

उस देव को, आपको, हम हविष्य से पूजा अर्पित करें। जिनके द्वारा उठाई गई यह पृथ्वी पुनः वृद्धि को प्राप्त हुई;

श्लोक 192 (padma.6.245.192)

स्वर्लोकः स्तंभितो येन त्वया ब्रह्मन्महेश्वर । त्वमंतरिक्षे रजसोवसानः सर्वगोव्ययः ।

svarlokaḥ staṁbhito yena tvayā brahmanmaheśvara tvamaṁtarikṣe rajasovasānaḥ sarvagovyayaḥ

हे ब्रह्मन्, हे महेश्वर, आपके द्वारा ही स्वर्गलोक स्तंभित किया गया। आप अंतरिक्ष में, रज-लोक में स्थित, सर्वव्यापी, अविनाशी हैं।

श्लोक 193 (padma.6.245.193)

तस्मै देवाय भवते विधेम हविषा वयम् । यं क्रंदसि राजमाने तप्तभासे गुणान्विते ।

tasmai devāya bhavate vidhema haviṣā vayam yaṁ kraṁdasi rājamāne taptabhāse guṇānvite

उस देव को, आपको, हम हविष्य से पूजा अर्पित करें। जिन्हें, चमकते हुए, तेजोमय, गुणों से युक्त, आकाश-पृथ्वी दोनों —

श्लोक 194 (padma.6.245.194)

अभ्यैक्षेतां च मनसा अवश्यं श्रीश्च सर्वदा । यत्रास्ति सूर उदितो विभाति परमे पदे ।

abhyaikṣetāṁ ca manasā avaśyaṁ śrīśca sarvadā yatrāsti sūra udito vibhāti parame pade

मन से नित्य देखते रहे, और श्री भी सदा; जहाँ उदित सूर्य परम पद में देदीप्यमान है,

श्लोक 195 (padma.6.245.195)

तस्मै देवाय भवते विधेम हविषा वयम् । यदापो बृहतीर्विश्व ब्रह्ममायं जनार्दनाः ।

tasmai devāya bhavate vidhema haviṣā vayam yadāpo bṛhatīrviśva brahmamāyaṁ janārdanāḥ

उस देव को, आपको, हम हविष्य से पूजा अर्पित करें। जब समूचे ब्रह्मांड को धारण करने वाले विशाल जल —

श्लोक 196 (padma.6.245.196)

गर्भं दधानाः सर्गेऽत्र जनयंतीरघौघकृत् । समवर्तत देवानामसुरेकोऽव्ययो विभुः ।

garbhaṁ dadhānāḥ sarge'tra janayaṁtīraghaughakṛt samavartata devānāmasureko'vyayo vibhuḥ

इस सृष्टि में गर्भ धारण करके, पापों के समूह को हरने वाले को जन्म देने लगे, तब देवताओं में अद्वितीय, अविनाशी, सर्वव्यापी वह [प्रभु] प्रकट हुए —

श्लोक 197 (padma.6.245.197)

तस्मै देवाय भवते विधेम हविषा वयम् । या आपो महिना दक्षं पर्यपश्यत्प्रजापतिम् । यज्ञं दधानास्तत्रादौ जनयंतीर्हविः पुमान् । यो देवेष्वेक एवासीदधिदेवः परात्परः ।

tasmai devāya bhavate vidhema haviṣā vayam yā āpo mahinā dakṣaṁ paryapaśyatprajāpatim yajñaṁ dadhānāstatrādau janayaṁtīrhaviḥ pumān yo deveṣveka evāsīdadhidevaḥ parātparaḥ

उस देव को, आपको, हम हविष्य से पूजा अर्पित करें। जिस समर्थ प्रजापति को उन जलों ने अपनी महिमा से देखा, यज्ञ को धारण करते हुए, वहाँ आदि में हविष्य-पुरुष को जन्म देते हुए — जो देवताओं में अकेले ही सर्वोपरि, परात्पर देवता थे —

श्लोक 198 (padma.6.245.198)

तस्मै देवाय भवते विधेम हविषा वयम् । मा नो हिंसीज्जनिता यः पृथिव्या अव्ययः पुमान् ।

tasmai devāya bhavate vidhema haviṣā vayam mā no hiṁsījjanitā yaḥ pṛthivyā avyayaḥ pumān

उस देव को, आपको, हम हविष्य से पूजा अर्पित करें। जो अविनाशी पुरुष पृथ्वी के जनक हैं, वे हमें कभी हानि न पहुँचाएँ,

श्लोक 199 (padma.6.245.199)

यो वा दिवं सत्यधर्मा जजानाव्यय ईश्वरः । यश्चंद्रो बृहतीरपो जजान सकलं जगत् ।

yo vā divaṁ satyadharmā jajānāvyaya īśvaraḥ yaścaṁdro bṛhatīrapo jajāna sakalaṁ jagat

अथवा सत्य-धर्मा, अविनाशी ईश्वर जिन्होंने स्वर्ग को उत्पन्न किया; जो चंद्ररूप में विशाल जलों और समूचे जगत को उत्पन्न करने वाले हैं,

श्लोक 200 (padma.6.245.200)

तस्मै देवाय भवते विधेम हविषा वयम् । एतानि विश्वजातानि बभूव परिता प्रभो ।

tasmai devāya bhavate vidhema haviṣā vayam etāni viśvajātāni babhūva paritā prabho

उस देव को, आपको, हम हविष्य से पूजा अर्पित करें। हे प्रभु, ये सब सृष्टियाँ आपसे ही घिरी हुई प्रकट हुईं —

श्लोक 201 (padma.6.245.201)

त्वदुत्पन्नप्रजाध्यक्ष भविष्यद्भूतमच्युतः । यजामस्त्वां च यत्कामास्तन्नो अस्तु समासतः ।

tvadutpannaprajādhyakṣa bhaviṣyadbhūtamacyutaḥ yajāmastvāṁ ca yatkāmāstanno astu samāsataḥ

हे आपसे उत्पन्न प्रजाओं के अध्यक्ष, हे भूत-भविष्य-स्वरूप अच्युत, हम आपकी ही पूजा करते हैं; हमारी जो भी कामनाएँ हों, वे सब पूर्णतः पूरी हों।

श्लोक 202 (padma.6.245.202)

त्रयाणां पतयः स्याम तव कारुण्यवीक्षणात् । हिरण्मयाख्यः पुरुषो हिरण्यश्मश्रुकेशवान् ।

trayāṇāṁ patayaḥ syāma tava kāruṇyavīkṣaṇāt hiraṇmayākhyaḥ puruṣo hiraṇyaśmaśrukeśavān

आपकी करुणा-दृष्टि से हम तीनों लोकों के स्वामी बनें। स्वर्णिम कहलाने वाले पुरुष, स्वर्णिम दाढ़ी-केश वाले —

श्लोक 203 (padma.6.245.203)

आप्रणखात्सर्वं हिरण्यं सविता तु हिरण्यभाक् । असौ सर्वगतो ब्रह्मा यस्त्वादित्ये व्यवस्थितः ।

āpraṇakhātsarvaṁ hiraṇyaṁ savitā tu hiraṇyabhāk asau sarvagato brahmā yastvāditye vyavasthitaḥ

नखों तक सब कुछ स्वर्णमय, सूर्यरूप में सुवर्ण से युक्त; वे ही सर्वव्यापी ब्रह्म जो सूर्य में स्थित हैं —

श्लोक 204 (padma.6.245.204)

तद्वै देवस्य सवितुर्वरेण्यं भर्ग उत्तमम् । सदा धीमहि ते रूपं धियो यो नः प्रभाति हि ।

tadvai devasya saviturvareṇyaṁ bharga uttamam sadā dhīmahi te rūpaṁ dhiyo yo naḥ prabhāti hi

वह सविता देव का श्रेष्ठ, वरणीय तेज — हम सदा उसका, आपके उस रूप का ध्यान करें, जो हमारी बुद्धियों को प्रकाशित करता है।

श्लोक 205 (padma.6.245.205)

नमस्ते पुंडरीकाक्ष श्रीश सर्वेश केशव । वेदांतवेद्य यज्ञेश यज्ञरूप नमोस्तु ते ।

namaste puṁḍarīkākṣa śrīśa sarveśa keśava vedāṁtavedya yajñeśa yajñarūpa namostu te

हे कमलनयन, हे श्रीश, हे सर्वेश केशव, आपको नमस्कार। हे वेदांत-वेद्य, हे यज्ञेश, हे यज्ञ-स्वरूप, आपको नमस्कार हो।

श्लोक 206 (padma.6.245.206)

नमस्ते वासुदेवाय गोपवेषाय ते नमः । तत्सर्वध्वंसनादेव अपराधं मया कृतम् ।

namaste vāsudevāya gopaveṣāya te namaḥ tatsarvadhvaṁsanādeva aparādhaṁ mayā kṛtam

हे वासुदेव, आपको नमस्कार; गोप-वेषधारी आपको नमस्कार। आपकी उस सब रक्षा को नष्ट करने के प्रयास में मुझसे जो अपराध हुआ है —

श्लोक 207 (padma.6.245.207)

तत्क्षम्यतां जगन्नाथ घृणाब्धे पुरुषोत्तम । अल्पेनैव हि कालेन जहि कंसं दुरासदम् । देवानां हि हितं कृत्वा सुखेवस्थाय मेदिनीम् ।

tatkṣamyatāṁ jagannātha ghṛṇābdhe puruṣottama alpenaiva hi kālena jahi kaṁsaṁ durāsadam devānāṁ hi hitaṁ kṛtvā sukhevasthāya medinīm

हे जगन्नाथ, हे करुणासागर, हे पुरुषोत्तम, वह क्षमा किया जाए। बहुत ही थोड़े समय में उस दुर्जेय कंस को मार डालिए, देवताओं का हित करके पृथ्वी को सुखी बनाइए।'

श्लोक 208 (padma.6.245.208)

महादेव उवाच- इति संस्तुत्य गोविंदं सर्वदेवेश्वरो हरिः । सुधामृतेनाभ्यषिंचद्दिव्यांबरविभूषणैः ।

mahādeva uvāca iti saṁstutya goviṁdaṁ sarvadeveśvaro hariḥ sudhāmṛtenābhyaṣiṁcaddivyāṁbaravibhūṣaṇaiḥ

महादेव जी ने कहा — इस प्रकार गोविंद की स्तुति करके सर्वदेवेश्वर हरि को उन्होंने अमृत-सुधा तथा दिव्य वस्त्र-आभूषणों से अभिषिक्त किया।

श्लोक 209 (padma.6.245.209)

अर्चयित्वा तु देवेशं जगाम त्रिदिवं पुनः । गोपवृद्धाश्च गोप्यश्च दृष्ट्वा तत्र शतक्रतुम् ।

arcayitvā tu deveśaṁ jagāma tridivaṁ punaḥ gopavṛddhāśca gopyaśca dṛṣṭvā tatra śatakratum

देवाधिदेव की पूजा करके वे पुनः स्वर्गलोक चले गए। वृद्ध गोप और गोपियाँ वहाँ इंद्र को देखकर —

श्लोक 210 (padma.6.245.210)

तेन ते पूजिताश्चैव प्रहर्षमतुलं ययुः । रामकृष्णौ महावीर्यौ दिव्याभरणभूषितौ ।

tena te pūjitāścaiva praharṣamatulaṁ yayuḥ rāmakṛṣṇau mahāvīryau divyābharaṇabhūṣitau

उनके द्वारा सम्मानित होकर अतुल हर्ष को प्राप्त हुए। महापराक्रमी राम-कृष्ण, दिव्य आभूषणों से सुशोभित —

श्लोक 211 (padma.6.245.211)

नंदस्य गोव्रजे रम्ये सुसुखेनैव तस्थतुः । एतस्मिन्नंतरे देवि नारदो मुनिसत्तमः ।

naṁdasya govraje ramye susukhenaiva tasthatuḥ etasminnaṁtare devi nārado munisattamaḥ

नंद के रमणीय गोव्रज में अत्यंत सुखपूर्वक रहने लगे। हे देवी, इसी बीच मुनिश्रेष्ठ नारद —

श्लोक 212 (padma.6.245.212)

सहसा मथुरां गत्वा कंसस्यांतिकमाविशत् । राज्ञा संपूजितास्तत्र समासीनः शुभासने ।

sahasā mathurāṁ gatvā kaṁsasyāṁtikamāviśat rājñā saṁpūjitāstatra samāsīnaḥ śubhāsane

सहसा मथुरा जाकर कंस के पास पहुँचे। वहाँ राजा द्वारा सम्मानित होकर शुभ आसन पर बैठे,

श्लोक 213 (padma.6.245.213)

सर्वं विज्ञापयामास चेष्टितं शार्ङ्गिणस्तदा । देवतानां समुद्योगं जन्म वै केशवस्य च ।

sarvaṁ vijñāpayāmāsa ceṣṭitaṁ śārṅgiṇastadā devatānāṁ samudyogaṁ janma vai keśavasya ca

उन्होंने तब शार्ङ्गधारी की सारी करतूत बता दी — देवताओं का प्रयास, केशव का जन्म,

श्लोक 214 (padma.6.245.214)

तथा च वसुदेवेन पुत्रनिक्षेपणं व्रजे । निधनं राक्षसानां च सर्पराजविवासनम् ।

tathā ca vasudevena putranikṣepaṇaṁ vraje nidhanaṁ rākṣasānāṁ ca sarparājavivāsanam

तथा वसुदेव द्वारा पुत्र को व्रज में रखा जाना, राक्षसों का वध, नागराज का निर्वासन,

श्लोक 215 (padma.6.245.215)

धारणं गिरिवर्यस्य शतक्रतुसमागमम् । निवेदयित्वा कंसस्य सर्वं निरवशेषतः ।

dhāraṇaṁ girivaryasya śatakratusamāgamam nivedayitvā kaṁsasya sarvaṁ niravaśeṣataḥ

श्रेष्ठ पर्वत का धारण, इंद्र के साथ भेंट — यह सब कंस को पूरी तरह निवेदन करके,

श्लोक 216 (padma.6.245.216)

प्रययौ ब्रह्मभवनं पूजितस्तेन रक्षसा । कंसः समुद्विग्नमना मंत्रिभिः परिवेष्टितः ।

prayayau brahmabhavanaṁ pūjitastena rakṣasā kaṁsaḥ samudvignamanā maṁtribhiḥ pariveṣṭitaḥ

उस राक्षस द्वारा सम्मानित होकर वे ब्रह्मलोक चले गए। कंस, व्याकुल मन से, मंत्रियों से घिरा हुआ —

श्लोक 217 (padma.6.245.217)

मंत्रयामास तैः साकमात्मनो निधनं प्रति । तत्र बुद्धिमतां श्रेष्ठमक्रूरं धर्मवत्सलम् । उवाचात्महितं कार्यं दानवेंद्रो महाबलः ।

maṁtrayāmāsa taiḥ sākamātmano nidhanaṁ prati tatra buddhimatāṁ śreṣṭhamakrūraṁ dharmavatsalam uvācātmahitaṁ kāryaṁ dānaveṁdro mahābalaḥ

अपने विनाश के विषय में उनके साथ मंत्रणा करने लगा। वह महाबली दानवराज वहाँ बुद्धिमानों में श्रेष्ठ, धर्मवत्सल अक्रूर से अपने हित का कार्य कहने लगा।

श्लोक 218 (padma.6.245.218)

कंस उवाच- मद्भयात्त्रिदशाः सर्वे शतक्रतुपुरोगमाः । विष्णोः समीपमागत्य भयार्त्ताः शरणं गताः ।

kaṁsa uvāca madbhayāttridaśāḥ sarve śatakratupurogamāḥ viṣṇoḥ samīpamāgatya bhayārttāḥ śaraṇaṁ gatāḥ

कंस ने कहा — मेरे भय से इंद्र आदि सब देवगण, विष्णु के पास जाकर, भयभीत होकर उनकी शरण में गए।

श्लोक 219 (padma.6.245.219)

स तेषामभयं दत्वा भगवान्भूतभावनः । उत्पन्नो देवकीगर्भे मां हंतुं मधुसूदनः ।

sa teṣāmabhayaṁ datvā bhagavānbhūtabhāvanaḥ utpanno devakīgarbhe māṁ haṁtuṁ madhusūdanaḥ

उन्हें अभय देकर भूतभावन भगवान् मधुसूदन ही मुझे मारने के लिए देवकी के गर्भ में उत्पन्न हुए हैं।

श्लोक 220 (padma.6.245.220)

वसुदेवोऽपि दुष्टात्मा वंचयित्वा तु मां निशि । पुत्रं निक्षिप्तवान्गेहे नंदस्य सुदुरात्मनः ।

vasudevo'pi duṣṭātmā vaṁcayitvā tu māṁ niśi putraṁ nikṣiptavāngehe naṁdasya sudurātmanaḥ

दुरात्मा वसुदेव ने भी रात्रि में मुझे छलकर अपने पुत्र को उस अत्यंत दुष्ट नंद के घर में रख दिया।

श्लोक 221 (padma.6.245.221)

बालेनैव दुराधर्षो विजघान महासुरान् । मां हंतुमपि संनद्धो भवेदेव न संशयः ।

bālenaiva durādharṣo vijaghāna mahāsurān māṁ haṁtumapi saṁnaddho bhavedeva na saṁśayaḥ

बचपन में ही उस दुर्धर्ष ने महादैत्यों का संहार कर डाला। वह मुझे भी मारने के लिए तैयार हो चुका होगा, इसमें संशय नहीं।

श्लोक 222 (padma.6.245.222)

स तु हंतुं न वै शक्तः सेंद्रैरपि सुरासुरैः । उपायेनैव हंतव्यः समानीय मया तदा ।

sa tu haṁtuṁ na vai śaktaḥ seṁdrairapi surāsuraiḥ upāyenaiva haṁtavyaḥ samānīya mayā tadā

वह तो इंद्र सहित देव-दानवों द्वारा भी मारा नहीं जा सकता। उसे उपाय से ही, यहाँ बुलाकर मुझे मारना होगा —

श्लोक 223 (padma.6.245.223)

मदोत्कटैस्तु मातंगैर्मल्लैश्च वरवाजिभिः । येनकेनाप्युपायेन हंतुं शक्यमिहैव तु ।

madotkaṭaistu mātaṁgairmallaiśca varavājibhiḥ yenakenāpyupāyena haṁtuṁ śakyamihaiva tu

मदमत्त हाथियों से, या मल्लों से, या श्रेष्ठ घोड़ों से — जिस किसी भी उपाय से यहीं उसे मारा जा सकता है।

श्लोक 224 (padma.6.245.224)

तस्मात्त्वं गोव्रजं गत्वा कृष्णं रामं च यादव । सर्वान्गोपालवृद्धांश्च नंदगोपपुरोगमान् । उपभोक्तुं धनुर्यागामिहानय यदूत्तम ।

tasmāttvaṁ govrajaṁ gatvā kṛṣṇaṁ rāmaṁ ca yādava sarvāngopālavṛddhāṁśca naṁdagopapurogamān upabhoktuṁ dhanuryāgāmihānaya yadūttama

इसलिए हे यादव, गोव्रज जाकर कृष्ण और राम को, तथा नंदगोप को आगे किए हुए सब वृद्ध गोपालों को, हे यदुश्रेष्ठ, धनुष-यज्ञ में भाग लेने के लिए यहाँ ले आओ।'

श्लोक 225 (padma.6.245.225)

महादेव उवाच-। तथेत्युक्त्वा यदुश्रेष्ठो रथमारुह्य वीर्यवान् । प्रययौ गोकुलं रम्यं कृष्णं संदर्शनोत्सुकः ।

mahādeva uvāca tathetyuktvā yaduśreṣṭho rathamāruhya vīryavān prayayau gokulaṁ ramyaṁ kṛṣṇaṁ saṁdarśanotsukaḥ

महादेव जी ने कहा — 'ऐसा ही हो' कहकर वह यदुश्रेष्ठ, वह वीर्यवान, रथ पर सवार होकर कृष्ण-दर्शन के लिए उत्सुक होकर रमणीय गोकुल गया।

श्लोक 226 (padma.6.245.226)

महाभागवतश्रेष्ठो गवां मध्ये व्यवस्थितम् । ददर्श कृष्णमक्लिष्टमक्रूरो विनयान्वितः ।

mahābhāgavataśreṣṭho gavāṁ madhye vyavasthitam dadarśa kṛṣṇamakliṣṭamakrūro vinayānvitaḥ

वह महाभागवत श्रेष्ठ, विनम्र अक्रूर, गायों के बीच खड़े उस निर्विकार कृष्ण को देखने लगा,

श्लोक 227 (padma.6.245.227)

नीलनीरदसंकाशं सर्वाभरणभूषितम् । पद्मपत्रं विशालाक्षं दीर्घबाहुमनामयम् ।

nīlanīradasaṁkāśaṁ sarvābharaṇabhūṣitam padmapatraṁ viśālākṣaṁ dīrghabāhumanāmayam

नीले बादल जैसे कांतिमान, सब आभूषणों से सुशोभित, कमलपत्र जैसे विशाल नेत्रों वाले, लंबी भुजाओं वाले, निर्विकार,

श्लोक 228 (padma.6.245.228)

पीतवस्त्रेण संवीतं सर्वावयवसुंदरम् । कौस्तुभोद्भासितोरस्कं रत्नकुंडलशोभितम् ।

pītavastreṇa saṁvītaṁ sarvāvayavasuṁdaram kaustubhodbhāsitoraskaṁ ratnakuṁḍalaśobhitam

पीतवस्त्रधारी, सब अंगों में सुंदर, कौस्तुभ से देदीप्यमान वक्षस्थल, रत्न-कुंडलों से सुशोभित,

श्लोक 229 (padma.6.245.229)

तुलसीवनमालाढ्यं वन्यपुष्पावतंसकम् । गोपकन्यापरिवृतं दृष्ट्वा तत्र जनार्दनम् ।

tulasīvanamālāḍhyaṁ vanyapuṣpāvataṁsakam gopakanyāparivṛtaṁ dṛṣṭvā tatra janārdanam

तुलसी-वनमाला से युक्त, वन-पुष्पों के मुकुट वाले, गोपकन्याओं से घिरे उस जनार्दन को वहाँ देखकर —

श्लोक 230 (padma.6.245.230)

पुलकांकितसर्वांगो हर्षाश्रुप्लुतलोचनः । अवरुह्य रथात्तस्मात्प्रणनाम यदूद्वहः ।

pulakāṁkitasarvāṁgo harṣāśruplutalocanaḥ avaruhya rathāttasmātpraṇanāma yadūdvahaḥ

समूचे शरीर में रोमांचित, हर्षाश्रुओं से भीगे नेत्रों वाला वह यदुश्रेष्ठ रथ से उतरकर प्रणाम करने लगा।

श्लोक 231 (padma.6.245.231)

हर्षात्समेत्य गोपालं परिणीय प्रणम्य च । रक्तारविंदसदृशौ वज्रचक्राङ्कचिह्नितौ ।

harṣātsametya gopālaṁ pariṇīya praṇamya ca raktāraviṁdasadṛśau vajracakrāṅkacihnitau

हर्षपूर्वक उस गोपाल के पास जाकर, परिक्रमा और प्रणाम करके, लाल कमल जैसे, वज्र-चक्र चिह्नित उन दोनों चरणों को —

श्लोक 232 (padma.6.245.232)

स्वमूर्ध्नि धृत्वा पादाब्जौ प्रणनाम पुनः पुनः । कैलासशिखराभासं नीलांबरधरं प्रभुम् ।

svamūrdhni dhṛtvā pādābjau praṇanāma punaḥ punaḥ kailāsaśikharābhāsaṁ nīlāṁbaradharaṁ prabhum

अपने सिर पर धारण करके बार-बार प्रणाम किया। कैलास शिखर जैसे कांतिमान, नीलांबरधारी प्रभु —

श्लोक 233 (padma.6.245.233)

शरत्पूर्णेंदुसदृशं मुक्तादामविभूषितम् । बलरामं ततो दृष्ट्वा प्रणनाम स यादवः ।

śaratpūrṇeṁdusadṛśaṁ muktādāmavibhūṣitam balarāmaṁ tato dṛṣṭvā praṇanāma sa yādavaḥ

शरद के पूर्णचंद्र जैसे, मोतियों की माला से विभूषित बलराम को देखकर उस यादव ने प्रणाम किया।

श्लोक 234 (padma.6.245.234)

हर्षेणोत्थाप्य तौ वीरौ परिगृह्य यदूत्तमौ । गृहमाजग्मतुर्वीरौ तेनाक्रूरेण वृष्णिना ।

harṣeṇotthāpya tau vīrau parigṛhya yadūttamau gṛhamājagmaturvīrau tenākrūreṇa vṛṣṇinā

हर्षपूर्वक उन दोनों वीरों को उठाकर, उन यदुश्रेष्ठों को आलिंगन करके, वे वीर उस वृष्णिवंशी अक्रूर के साथ घर पहुँचे।

श्लोक 235 (padma.6.245.235)

नंदगोपस्तु तं दृष्ट्वा यदुश्रेष्ठं समागतम् । अभिगम्य महातेजा निवेश्य परमासने ।

naṁdagopastu taṁ dṛṣṭvā yaduśreṣṭhaṁ samāgatam abhigamya mahātejā niveśya paramāsane

नंदगोप ने उस आए हुए यदुश्रेष्ठ को देखकर, वह महातेजस्वी, उनके पास जाकर, श्रेष्ठ आसन पर बिठाकर —

श्लोक 236 (padma.6.245.236)

अर्चयामास विधिवदर्घ्यपाद्यादिभिर्मुदा । वस्त्रैः समर्हणैर्दिव्यैरर्चयामास भक्तितः ।

arcayāmāsa vidhivadarghyapādyādibhirmudā vastraiḥ samarhaṇairdivyairarcayāmāsa bhaktitaḥ

अर्घ्य-पाद्य आदि से हर्षपूर्वक विधिपूर्वक पूजा की। वस्त्रों और दिव्य उपहारों से भक्तिपूर्वक उनकी पूजा की।

श्लोक 237 (padma.6.245.237)

अक्रूरो रामकृष्णाभ्यां वस्त्राण्याभरणानि च । प्रददौ नंदगोपाय यशोदायै च यादवः ।

akrūro rāmakṛṣṇābhyāṁ vastrāṇyābharaṇāni ca pradadau naṁdagopāya yaśodāyai ca yādavaḥ

अक्रूर यादव ने राम-कृष्ण की ओर से नंदगोप और यशोदा को वस्त्र-आभूषण दिए।

श्लोक 238 (padma.6.245.238)

पृष्ट्वा कुशलमव्यग्रमासीनस्तु कुशासने । राजकार्याणि सर्वाणि संपृष्टोवाच बुद्धिमान् ।

pṛṣṭvā kuśalamavyagramāsīnastu kuśāsane rājakāryāṇi sarvāṇi saṁpṛṣṭovāca buddhimān

निश्चिंत होकर कुशासन पर बैठे हुए कुशल-क्षेम पूछकर, राज-कार्यों के विषय में पूछे जाने पर वह बुद्धिमान बोला।

श्लोक 239 (padma.6.245.239)

अक्रूर उवाच- एष कृष्णो महातेजास्साक्षान्नारायणोऽव्ययः । देवतानां हितार्थाय साधूनां रक्षणाय च ।

akrūra uvāca eṣa kṛṣṇo mahātejāssākṣānnārāyaṇo'vyayaḥ devatānāṁ hitārthāya sādhūnāṁ rakṣaṇāya ca

अक्रूर ने कहा — यह महातेजस्वी कृष्ण साक्षात् अविनाशी नारायण ही हैं। देवताओं के हित के लिए, साधुओं की रक्षा के लिए,

श्लोक 240 (padma.6.245.240)

भूभारकविनाशाय धर्मसंस्थापनाय च । कंसादीनां तु दैत्यानां सर्वेषां निधनाय च ।

bhūbhārakavināśāya dharmasaṁsthāpanāya ca kaṁsādīnāṁ tu daityānāṁ sarveṣāṁ nidhanāya ca

पृथ्वी के भार के विनाश के लिए, धर्म की संस्थापना के लिए, तथा कंस आदि सब दैत्यों के वध के लिए —

श्लोक 241 (padma.6.245.241)

संप्रार्थितः सुरगणैर्मुनिभिश्च महात्मभिः । देवकीजठरे जातः प्रावृट्काले महानिशि ।

saṁprārthitaḥ suragaṇairmunibhiśca mahātmabhiḥ devakījaṭhare jātaḥ prāvṛṭkāle mahāniśi

देवगणों और महात्मा मुनियों द्वारा प्रार्थना किए जाने पर वे वर्षा-काल में, महारात्रि में देवकी के गर्भ से जन्मे।

श्लोक 242 (padma.6.245.242)

भयात्कंसस्य देवेशमानीयानकदुंदुभिः । तव गेहे तदा रात्रौ पुत्रं निःक्षिप्तवान्हरिम् ।

bhayātkaṁsasya deveśamānīyānakaduṁdubhiḥ tava gehe tadā rātrau putraṁ niḥkṣiptavānharim

कंस के भय से आनकदुंदुभि उस देवेश को लेकर, उस रात्रि आपके घर में इस पुत्र हरि को रख गए।

श्लोक 243 (padma.6.245.243)

तस्मिन्नेव तु कालेऽपि यशोदा तु यशस्विनी । कन्यां मायांशसंभूतां प्रसूता तु शुभाननाम् ।

tasminneva tu kāle'pi yaśodā tu yaśasvinī kanyāṁ māyāṁśasaṁbhūtāṁ prasūtā tu śubhānanām

उसी समय यशस्विनी यशोदा ने भी माया के अंश से उत्पन्न एक शुभमुखी कन्या को जन्म दिया।

श्लोक 244 (padma.6.245.244)

तया संमोहितं सर्वमिदं व्रजकुलं शुभम् । मूर्च्छिताया यशोदायाः शयने यदुपुङ्गवम् ।

tayā saṁmohitaṁ sarvamidaṁ vrajakulaṁ śubham mūrcchitāyā yaśodāyāḥ śayane yadupuṅgavam

उससे यह समूचा शुभ व्रज-कुल मोहित कर दिया गया। मूर्च्छित यशोदा की शय्या पर उस यदुश्रेष्ठ कृष्ण को —

श्लोक 245 (padma.6.245.245)

कृष्णं निक्षिप्य तां कन्यामादाय स्वगृहं ययौ । तां तु निक्षिप्य देवक्याः शयने बहिरागमत् ।

kṛṣṇaṁ nikṣipya tāṁ kanyāmādāya svagṛhaṁ yayau tāṁ tu nikṣipya devakyāḥ śayane bahirāgamat

रखकर, उस कन्या को लेकर वे अपने घर गए। उसे देवकी की शय्या पर रखकर वे बाहर निकल आए।

श्लोक 246 (padma.6.245.246)

सा रुरोद ततः क्षिप्र देवकीशयने स्थिता । तच्छ्रुत्वा सहसा कंसः कन्यामादाय सुव्रत । भ्रामयित्वा शिलापृष्ठे चिक्षेपोत्पत्य वीर्यवान् । समुत्थाय च सा कन्या सायुधाष्टभुजान्विता । गगनस्था रुषा कंसं प्राह गंभीरया गिरा ।

sā ruroda tataḥ kṣipra devakīśayane sthitā tacchrutvā sahasā kaṁsaḥ kanyāmādāya suvrata bhrāmayitvā śilāpṛṣṭhe cikṣepotpatya vīryavān samutthāya ca sā kanyā sāyudhāṣṭabhujānvitā gaganasthā ruṣā kaṁsaṁ prāha gaṁbhīrayā girā

देवकी की शय्या पर रखी वह [कन्या] तब तुरंत रोने लगी। यह सुनते ही, हे सुव्रत, कंस उस कन्या को लेकर, शिला पर घुमाकर, उछलकर, वह वीर्यवान पटक दिया। वह कन्या उठकर, शस्त्रधारी आठ भुजाओं से युक्त, आकाश में स्थित होकर क्रोधपूर्वक कंस से गंभीर वाणी में बोली।

श्लोक 247 (padma.6.245.247)

कन्योवाच- योऽनंतः सर्वदेवानामीश्वरः पुरुषोत्तमः । यातस्तव वधार्थाय गोव्रजे दानवाधम ।

kanyovāca yo'naṁtaḥ sarvadevānāmīśvaraḥ puruṣottamaḥ yātastava vadhārthāya govraje dānavādhama

कन्या ने कहा — हे नीच दानव, जो सब देवताओं के स्वामी अनंत पुरुषोत्तम हैं, वे तेरे वध के लिए गोव्रज में जा चुके हैं।'

श्लोक 248 (padma.6.245.248)

अक्रूर उवाच- इत्युक्त्वा सा महामाया हिमवंतं समाययौ । तदाप्रभृति दुष्टात्मा भयादुद्विग्नमानसः ।

akrūra uvāca ityuktvā sā mahāmāyā himavaṁtaṁ samāyayau tadāprabhṛti duṣṭātmā bhayādudvignamānasaḥ

अक्रूर ने कहा — ऐसा कहकर वह महामाया हिमालय चली गई। तभी से वह दुरात्मा, भय से व्याकुल मन होकर —

श्लोक 249 (padma.6.245.249)

दानवान्प्रेषयामास निधनाय महात्मनः । बालेनैव हताः सर्वे लीलयानेन धीमता ।

dānavānpreṣayāmāsa nidhanāya mahātmanaḥ bālenaiva hatāḥ sarve līlayānena dhīmatā

उस महात्मा को मारने के लिए दानवों को भेजने लगा। बचपन में ही उस बुद्धिमान द्वारा वे सब लीलामात्र में मार डाले गए।

श्लोक 250 (padma.6.245.250)

अत्यद्भुतानि कर्माणि कृतवान्परमेश्वरः । गोवर्द्धनादिधरणं नागराजविवासनम् ।

atyadbhutāni karmāṇi kṛtavānparameśvaraḥ govarddhanādidharaṇaṁ nāgarājavivāsanam

उन परमेश्वर ने अत्यंत अद्भुत कार्य किए — गोवर्धन आदि का धारण, नागराज का निर्वासन,

श्लोक 251 (padma.6.245.251)

समागमं महेंद्रस्य निधनं सर्वरक्षसाम् । श्रुत्वा देवर्षिणा ख्यातमतीव भयपीडितः ।

samāgamaṁ maheṁdrasya nidhanaṁ sarvarakṣasām śrutvā devarṣiṇā khyātamatīva bhayapīḍitaḥ

महेंद्र से भेंट, सब राक्षसों का संहार — यह सब देवर्षि नारद द्वारा बताया गया सुनकर वह अत्यंत भयभीत हो गया।

श्लोक 252 (padma.6.245.252)

इतो नीत्वा महाबाहू रामकृष्णौ दुरासदौ । मदोत्कटैर्महानागैर्मल्लैर्वा हंतुमुद्यतः ।

ito nītvā mahābāhū rāmakṛṣṇau durāsadau madotkaṭairmahānāgairmallairvā haṁtumudyataḥ

उन दोनों महाबाहु, दुर्जेय राम-कृष्ण को यहाँ से ले जाकर, मदमत्त महागजों या मल्लों से मारने का निश्चय किया।

श्लोक 253 (padma.6.245.253)

कृष्णस्यानयनार्थाय प्रेरयामास मामिह । वसुदेवस्य दुष्टात्मा निग्रहं कृतवानसौ ।

kṛṣṇasyānayanārthāya prerayāmāsa māmiha vasudevasya duṣṭātmā nigrahaṁ kṛtavānasau

कृष्ण को लाने के लिए उसने मुझे यहाँ भेजा है। उस दुरात्मा ने वसुदेव को भी बंदी बना रखा है।

श्लोक 254 (padma.6.245.254)

एतत्सर्वं समाख्यातं चेष्टितं सुदुरात्मनः । उपभोक्तुं धनुर्यागं यूयं सर्वे व्रजौकसः ।

etatsarvaṁ samākhyātaṁ ceṣṭitaṁ sudurātmanaḥ upabhoktuṁ dhanuryāgaṁ yūyaṁ sarve vrajaukasaḥ

उस अत्यंत दुरात्मा की यह सारी करतूत बता दी गई। धनुष-यज्ञ में भाग लेने के लिए आप सब व्रजवासी —

श्लोक 255 (padma.6.245.255)

दध्याज्यादिगृहीत्वा वै श्वोभूते गंतुमर्हथ । सहिता रामकृष्णाभ्यां गोपाः सर्वे तदंतिकम् ।

dadhyājyādigṛhītvā vai śvobhūte gaṁtumarhatha sahitā rāmakṛṣṇābhyāṁ gopāḥ sarve tadaṁtikam

दही-घी आदि लेकर कल ही जाने योग्य हैं। राम-कृष्ण सहित सब गोप उस [राजा] के समक्ष जाएँ।

श्लोक 256 (padma.6.245.256)

कृष्णेन निहतः कंसो भविष्यति न संशयः । परित्यज्य भयं तस्माद्गमिष्यध्वं नृपाज्ञया ।

kṛṣṇena nihataḥ kaṁso bhaviṣyati na saṁśayaḥ parityajya bhayaṁ tasmādgamiṣyadhvaṁ nṛpājñayā

कृष्ण द्वारा कंस निश्चय ही मारा जाएगा, इसमें संशय नहीं। इसलिए भय त्यागकर राजाज्ञा से जाइए।'

श्लोक 257 (padma.6.245.257)

ईश्वर उवाच- इत्युक्त्वा स तदाक्रूरस्तूष्णीमासीत्सुबुद्धिमान् । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा दारुणं रोमहर्षणम् ।

īśvara uvāca ityuktvā sa tadākrūrastūṣṇīmāsītsubuddhimān tasya tadvacanaṁ śrutvā dāruṇaṁ romaharṣaṇam

ईश्वर जी ने कहा — ऐसा कहकर वह सुबुद्धिमान अक्रूर मौन हो गया। उसकी उस भयंकर, रोमांचकारी बात को सुनकर —

श्लोक 258 (padma.6.245.258)

नंदगोपमुखाः सर्वे गोपवृद्धा भयातुराः । अभाषिरे महादुःखसागरे शोकमोहिताः ।

naṁdagopamukhāḥ sarve gopavṛddhā bhayāturāḥ abhāṣire mahāduḥkhasāgare śokamohitāḥ

नंदगोप को आगे किए हुए सब वृद्ध गोपगण भयभीत होकर, महादुःख-सागर में शोक-मोहित होकर बोलने लगे।

श्लोक 259 (padma.6.245.259)

तानाश्वास्य हरिस्तत्र दृष्ट्वा कमललोचनः । न भीः कार्येति संप्राह राक्षसं प्रति वीर्यवान् ।

tānāśvāsya haristatra dṛṣṭvā kamalalocanaḥ na bhīḥ kāryeti saṁprāha rākṣasaṁ prati vīryavān

उन्हें देखकर वहाँ कमलनयन हरि ने उन्हें सांत्वना दी, वह वीर्यवान उस राक्षस के विषय में बोला — 'भय मत करो।'

श्लोक 260 (padma.6.245.260)

विनाशाय प्रयास्यामि कंसस्यास्य दुरात्मनः । मथुरां सह रामेण भवद्भिः सह संगतः ।

vināśāya prayāsyāmi kaṁsasyāsya durātmanaḥ mathurāṁ saha rāmeṇa bhavadbhiḥ saha saṁgataḥ

'मैं उस दुरात्मा कंस के विनाश के लिए राम सहित, तुम्हारे साथ मिलकर मथुरा जाऊँगा।

श्लोक 261 (padma.6.245.261)

तत्र हत्वा दुरात्मानं कंसं दानवपुंगवम् । सर्वांश्च राक्षसान्हत्वा पालयिष्यामि मेदिनीम् ।

tatra hatvā durātmānaṁ kaṁsaṁ dānavapuṁgavam sarvāṁśca rākṣasānhatvā pālayiṣyāmi medinīm

वहाँ उस दुरात्मा दानवश्रेष्ठ कंस को मारकर, तथा सब राक्षसों को मारकर मैं पृथ्वी की रक्षा करूँगा।

श्लोक 262 (padma.6.245.262)

तस्माच्छोकं परित्यज्य गच्छध्वं मथुरां पुरीम् । एवमुक्तास्तु हरिणा गोपानंदपुरोगमाः ।

tasmācchokaṁ parityajya gacchadhvaṁ mathurāṁ purīm evamuktāstu hariṇā gopānaṁdapurogamāḥ

इसलिए शोक त्यागकर मथुरा नगरी को चलो।' इस प्रकार हरि द्वारा कहे जाने पर नंद को आगे किए हुए गोपगण —

श्लोक 263 (padma.6.245.263)

मुहुर्मुहुः परिष्वज्य मूर्द्धघ्राणं प्रचक्रिरे । अप्रमेयानि कर्माणि विचार्य सुमहात्मनः ।

muhurmuhuḥ pariṣvajya mūrddhaghrāṇaṁ pracakrire aprameyāni karmāṇi vicārya sumahātmanaḥ

बार-बार आलिंगन करके उनके सिर को सूँघने लगे। उस महात्मा के अगम्य कर्मों पर विचार करके —

श्लोक 264 (padma.6.245.264)

अक्रूरवचनाच्चैव गोपाः सर्वे गतव्यथाः । दुग्धदध्याज्ययुक्तानि शुचीनि विविधानि च ।

akrūravacanāccaiva gopāḥ sarve gatavyathāḥ dugdhadadhyājyayuktāni śucīni vividhāni ca

तथा अक्रूर की बात से भी सब गोप चिंता-मुक्त हो गए। दूध-दही-घी से युक्त, पवित्र, नाना प्रकार के —

श्लोक 265 (padma.6.245.265)

पक्वान्नानि सुहृद्यानि स्वादूनि मधुराणि च । अक्रूराय ददौ सौम्यं यशोदा भोजनं बहु ।

pakvānnāni suhṛdyāni svādūni madhurāṇi ca akrūrāya dadau saumyaṁ yaśodā bhojanaṁ bahu

मनभावन, स्वादिष्ट, मीठे पकवान — यशोदा ने अक्रूर को बहुत सारा सौम्य भोजन दिया।

श्लोक 266 (padma.6.245.266)

सहितो रामकृष्णाभ्यां नंदाद्यैर्गोपसत्तमैः । सुहृद्भिर्बालवृद्धैश्च भवने समलंकृते ।

sahito rāmakṛṣṇābhyāṁ naṁdādyairgopasattamaiḥ suhṛdbhirbālavṛddhaiśca bhavane samalaṁkṛte

राम-कृष्ण सहित, नंद आदि श्रेष्ठ गोपों, मित्रों, बच्चों और बूढ़ों सहित, उस सुसज्जित घर में —

श्लोक 267 (padma.6.245.267)

दत्तं यशोदया सौम्यं भोजनं कलुषापहम् । बुभुजे यादवश्रेष्ठो ह्यन्नं रोगापहं शुभम् ।

dattaṁ yaśodayā saumyaṁ bhojanaṁ kaluṣāpaham bubhuje yādavaśreṣṭho hyannaṁ rogāpahaṁ śubham

यशोदा द्वारा दिया गया वह सौम्य, पापनाशक भोजन उस यदुश्रेष्ठ ने खाया — वह रोगनाशक, शुभ अन्न।

श्लोक 268 (padma.6.245.268)

भोजयित्वा यथान्यायं दत्त्वा च मनमंभसा । सकर्पूरं सतांबूलं ददौ तस्मै दृढव्रता ।

bhojayitvā yathānyāyaṁ dattvā ca manamaṁbhasā sakarpūraṁ satāṁbūlaṁ dadau tasmai dṛḍhavratā

विधिपूर्वक भोजन कराकर, हाथ धोने के लिए जल देकर, उस दृढ़व्रता ने उसे कपूर सहित तांबूल दिया।

श्लोक 269 (padma.6.245.269)

अस्तंयाते दिनकरे संध्यामन्वास्य यादवः । सहितो रामकृष्णाभ्यां भुक्त्वा क्षीरान्नमुत्तमम् ।

astaṁyāte dinakare saṁdhyāmanvāsya yādavaḥ sahito rāmakṛṣṇābhyāṁ bhuktvā kṣīrānnamuttamam

सूर्यास्त होने पर संध्या-वंदन करके वह यादव, राम-कृष्ण सहित उत्तम खीर खाकर —

श्लोक 270 (padma.6.245.270)

ताभ्यामेव तदाक्रूरः शयनं समुपाविशत् । तस्मिंस्तु भवने श्रेष्ठे रम्ये दीपविराजिते ।

tābhyāmeva tadākrūraḥ śayanaṁ samupāviśat tasmiṁstu bhavane śreṣṭhe ramye dīpavirājite

उन दोनों के साथ ही अक्रूर ने शय्या ग्रहण की। उस श्रेष्ठ, रमणीय, दीपों से सुशोभित भवन में,

श्लोक 271 (padma.6.245.271)

श्लक्ष्णे विचित्रपर्यंके नानापुष्पविराजिते । तस्मिन्शेते हरिः कृष्णः शेषे नारायणो यथा ।

ślakṣṇe vicitraparyaṁke nānāpuṣpavirājite tasminśete hariḥ kṛṣṇaḥ śeṣe nārāyaṇo yathā

कोमल, विचित्र पलंग पर, नाना फूलों से सुशोभित, उस पर हरि कृष्ण वैसे ही सोए जैसे शेषनाग पर नारायण सोते हैं।

श्लोक 272 (padma.6.245.272)

तं दृष्ट्वा सहसाऽक्रूरो हर्षाश्रुपुलकांकितः । विहाय तामसीं निद्रां सुश्रेयः समुदीक्ष्य वै ।

taṁ dṛṣṭvā sahasā'krūro harṣāśrupulakāṁkitaḥ vihāya tāmasīṁ nidrāṁ suśreyaḥ samudīkṣya vai

उन्हें देखकर अक्रूर सहसा हर्षाश्रुओं और रोमांच से भर गया। तामसिक निद्रा त्यागकर, अपने परम कल्याण को देखकर —

श्लोक 273 (padma.6.245.273)

पादसंवाहनं विष्णोश्चक्रे भागवतोत्तमः । एतावता मे साफल्यं जीवितं च सुजीवितम् ।

pādasaṁvāhanaṁ viṣṇoścakre bhāgavatottamaḥ etāvatā me sāphalyaṁ jīvitaṁ ca sujīvitam

उस श्रेष्ठ भागवत ने विष्णु के चरणों की सेवा की। [उसने सोचा —] 'इतने से ही मेरा जीवन सफल और सुजीवित हो गया।

श्लोक 274 (padma.6.245.274)

इदं त्रैलोक्यमैश्वर्यमिदं वै सुखमुत्तमम् । इदं राज्यमिदं धर्म्यमिदं मोक्षसुखं परम् ।

idaṁ trailokyamaiśvaryamidaṁ vai sukhamuttamam idaṁ rājyamidaṁ dharmyamidaṁ mokṣasukhaṁ param

यही त्रैलोक्य का ऐश्वर्य है, यही परम सुख है। यही राज्य है, यही धर्म है, यही मोक्ष का परम सुख है —

श्लोक 275 (padma.6.245.275)

न शक्यं मनसा स्मर्तुं शिवब्रह्मादिदैवतैः । सनकाद्यैर्मुनींद्रैस्तु वसिष्ठाद्यैर्महर्षिभिः ।

na śakyaṁ manasā smartuṁ śivabrahmādidaivataiḥ sanakādyairmunīṁdraistu vasiṣṭhādyairmaharṣibhiḥ

जिसका मन से स्मरण भी शिव-ब्रह्मा आदि देवता, सनकादि मुनींद्र, वसिष्ठ आदि महर्षि नहीं कर पाते —

श्लोक 276 (padma.6.245.276)

तच्छ्रीशस्य पदद्वंद्वं शरदंबुरुहोज्ज्वलम् । संस्पृष्टमिंदिरा लक्ष्म्या कराभ्यां सुसुखं परम् ।

tacchrīśasya padadvaṁdvaṁ śaradaṁburuhojjvalam saṁspṛṣṭamiṁdirā lakṣmyā karābhyāṁ susukhaṁ param

श्रीपति के वे दोनों चरण, शरद-कमल जैसे उज्ज्वल, इंदिरा लक्ष्मी के हाथों से स्पर्शित, वह परम सुखद युगल —

श्लोक 277 (padma.6.245.277)

दिष्ट्या लब्धं मया विष्णोः श्रीपादाब्जयुगं शुभम् । व्यतीता सा क्षणाद्रात्रिस्तब्रह्मानंदगौरवात् ।

diṣṭyā labdhaṁ mayā viṣṇoḥ śrīpādābjayugaṁ śubham vyatītā sā kṣaṇādrātristabrahmānaṁdagauravāt

सौभाग्य से विष्णु का वह शुभ श्री-चरण-कमल-युगल मुझे प्राप्त हो गया!' वह रात्रि उस ब्रह्मानंद के गौरव से क्षणभर में बीत गई।

श्लोक 278 (padma.6.245.278)

ततः प्रभाते विमले दिवि देवगणोत्तमैः । संस्तूयमानो बुबुधे तस्मात्तु शयनाद्धरिः ।

tataḥ prabhāte vimale divi devagaṇottamaiḥ saṁstūyamāno bubudhe tasmāttu śayanāddhariḥ

फिर निर्मल प्रातःकाल में, आकाश में श्रेष्ठ देवगणों द्वारा स्तुति किए जाते हुए, हरि उस शय्या से जागे।

श्लोक 279 (padma.6.245.279)

उपस्पृश्य यथान्यायं सह रामेण धीमता । पपात पादयोर्मातुः प्रयाणं चाभ्यरोचयत् ।

upaspṛśya yathānyāyaṁ saha rāmeṇa dhīmatā papāta pādayormātuḥ prayāṇaṁ cābhyarocayat

विधिपूर्वक स्नान-आचमन करके, बुद्धिमान राम सहित, वे माता के चरणों में गिरे और प्रस्थान की इच्छा व्यक्त की।

श्लोक 280 (padma.6.245.280)

समुत्थाप्य यशोदा तु दुःखहर्षसमन्विता । अश्रुपूर्णमुखी पुत्रौ प्रेम्णा संपरिषस्वजे ।

samutthāpya yaśodā tu duḥkhaharṣasamanvitā aśrupūrṇamukhī putrau premṇā saṁpariṣasvaje

उन्हें उठाकर यशोदा, दुःख और हर्ष दोनों से भरी, आँसुओं से भरे मुख से अपने दोनों पुत्रों को प्रेमपूर्वक आलिंगन करने लगी।

श्लोक 281 (padma.6.245.281)

आशिषं प्रददौ देवी तनयाभ्यां दृढव्रता । विससर्ज महावीरौ समालिङ्ग्य मुहुर्मुहुः ।

āśiṣaṁ pradadau devī tanayābhyāṁ dṛḍhavratā visasarja mahāvīrau samāliṅgya muhurmuhuḥ

दृढव्रता उस देवी [यशोदा] ने दोनों पुत्रों को आशीर्वाद दिया। उन महावीरों को बार-बार आलिंगन करके विदा किया।

श्लोक 282 (padma.6.245.282)

अक्रूरोऽपि यशोदायै प्रणम्य प्राह सांजलि ।

akrūro'pi yaśodāyai praṇamya prāha sāṁjali

अक्रूर ने भी यशोदा को प्रणाम करके हाथ जोड़कर कहा।

श्लोक 283 (padma.6.245.283)

अक्रूर उवाच- प्रयास्यामि महाभागे प्रसादं कुरु मेऽनघे । एष कृष्णो महाबाहुः कंसं हत्वा महाबलम् ।

akrūra uvāca prayāsyāmi mahābhāge prasādaṁ kuru me'naghe eṣa kṛṣṇo mahābāhuḥ kaṁsaṁ hatvā mahābalam

अक्रूर ने कहा — 'हे महाभागे, मैं जाऊँगा, हे निष्पाप, मुझ पर कृपा करो। यह महाबाहु कृष्ण, महाबली कंस को मारकर —

श्लोक 284 (padma.6.245.284)

सर्वस्य जगतो राजा भविष्यति न संशयः । तस्माच्छोकं परित्यज्य सुखी भव वरानने ।

sarvasya jagato rājā bhaviṣyati na saṁśayaḥ tasmācchokaṁ parityajya sukhī bhava varānane

निश्चय ही समूचे जगत् का राजा होगा। इसलिए शोक त्यागकर सुखी रहो, हे वरानने।'

श्लोक 285 (padma.6.245.285)

ईश्वर उवाच- इत्युक्तया तयाऽक्रूरो विसृष्टो यदुसत्तमः । सहितो रामकृष्णाभ्यामारुरोह रथोत्तमम् ।

īśvara uvāca ityuktayā tayā'krūro visṛṣṭo yadusattamaḥ sahito rāmakṛṣṇābhyāmāruroha rathottamam

ईश्वर जी ने कहा — उसके ऐसा कहने पर विदा किए गए वे यदुश्रेष्ठ अक्रूर, राम-कृष्ण सहित उत्तम रथ पर सवार हुए।

श्लोक 286 (padma.6.245.286)

प्रययौ मथुरां शीघ्रं स्तूयमानोऽप्सरोगणैः । नंदगोपमुखाः सर्वे गोपवृद्धास्तमन्वयुः ।

prayayau mathurāṁ śīghraṁ stūyamāno'psarogaṇaiḥ naṁdagopamukhāḥ sarve gopavṛddhāstamanvayuḥ

वे शीघ्र ही मथुरा की ओर चले, अप्सराओं द्वारा स्तुति किए जाते हुए। नंदगोप को आगे किए हुए सब वृद्ध गोप उनके पीछे चले।

श्लोक 287 (padma.6.245.287)

पुनर्गृहीत्वा दध्याज्यं फलानि विविधानि च । तं प्रयांतं हरिं दृष्ट्वा गोकुलाद्गोपयोषितः ।

punargṛhītvā dadhyājyaṁ phalāni vividhāni ca taṁ prayāṁtaṁ hariṁ dṛṣṭvā gokulādgopayoṣitaḥ

दही-घी और नाना फल फिर से लेकर [वे चले]। जाते हुए हरि को देखकर गोकुल की गोपियाँ —

श्लोक 288 (padma.6.245.288)

अनुजग्मुर्विनिष्क्रांतं रथस्थं मधुसूदनम् । निवर्त्तयामास हरिस्ताः सर्वा गोपयोषितः ।

anujagmurviniṣkrāṁtaṁ rathasthaṁ madhusūdanam nivarttayāmāsa haristāḥ sarvā gopayoṣitaḥ

रथ पर बैठे मधुसूदन के निकलते ही उनके पीछे चल पड़ीं। हरि ने उन सब गोपियों को लौटा दिया।

श्लोक 289 (padma.6.245.289)

शोकसंतप्तहृदया विलेपुः कमलेक्षणम् । हा कृष्ण कृष्ण कृष्णेति गोविंदेत्यरुदन्मुहुः ।

śokasaṁtaptahṛdayā vilepuḥ kamalekṣaṇam hā kṛṣṇa kṛṣṇa kṛṣṇeti goviṁdetyarudanmuhuḥ

शोक से संतप्त हृदय वाली वे उस कमलनयन के लिए विलाप करने लगीं — 'हा कृष्ण, कृष्ण, कृष्ण!' 'हे गोविंद!' कहकर बार-बार रोने लगीं।

श्लोक 290 (padma.6.245.290)

अश्रुपूर्णेक्षणादीना रुदंत्यस्तत्र संस्थिताः । अथाक्रूरो रथं दिव्यं चोदयामास गोव्रजात् ।

aśrupūrṇekṣaṇādīnā rudaṁtyastatra saṁsthitāḥ athākrūro rathaṁ divyaṁ codayāmāsa govrajāt

आँसुओं से भरे नेत्रों वाली, दीन, रोती हुई वे वहीं खड़ी रहीं। फिर अक्रूर ने गोव्रज से दिव्य रथ को हांका,

श्लोक 291 (padma.6.245.291)

सहितो रामकृष्णाभ्यां मथुरां प्रति यादवः । उत्तीर्य यमुनां शीघ्रं कूले स्थाप्य रथोत्तमम् ।

sahito rāmakṛṣṇābhyāṁ mathurāṁ prati yādavaḥ uttīrya yamunāṁ śīghraṁ kūle sthāpya rathottamam

राम-कृष्ण सहित वह यादव, मथुरा की ओर। यमुना को शीघ्र पार करके, तट पर उत्तम रथ रखकर,

श्लोक 292 (padma.6.245.292)

अवरुह्य रथात्तस्मात्स्नातुं तत्रोपचक्रमे । तथा चावश्यकं कर्तुं निमज्ज्याथ जले शुभे ।

avaruhya rathāttasmātsnātuṁ tatropacakrame tathā cāvaśyakaṁ kartuṁ nimajjyātha jale śubhe

रथ से उतरकर वहाँ स्नान करने लगे। और आवश्यक कर्म करने के लिए उस शुभ जल में डुबकी लगाई।

श्लोक 293 (padma.6.245.293)

तत्राघमर्षणं सम्यग्जपन्भागवतोत्तमः । ददर्श तौ जले तत्र रामकृष्णौ शुभान्वितौ ।

tatrāghamarṣaṇaṁ samyagjapanbhāgavatottamaḥ dadarśa tau jale tatra rāmakṛṣṇau śubhānvitau

वहाँ भलीभाँति अघमर्षण जपते हुए उस श्रेष्ठ भागवत ने उस जल में राम-कृष्ण को शुभयुक्त देखा,

श्लोक 294 (padma.6.245.294)

शरत्कोटींदुसंकाशं नीलांबरधरं प्रभुम् । दिव्यचंदनदिग्धांगं मौक्तिकाभरणच्छविम् ।

śaratkoṭīṁdusaṁkāśaṁ nīlāṁbaradharaṁ prabhum divyacaṁdanadigdhāṁgaṁ mauktikābharaṇacchavim

करोड़ों शरद-चंद्रों जैसे कांतिमान, नीलांबरधारी उस प्रभु को, दिव्य चंदन से लिप्त अंगों वाले, मोतियों के आभूषणों जैसी कांति वाले,

श्लोक 295 (padma.6.245.295)

रक्तारविंदनयनं पुडंरीकावतंसकम् । रामं ददर्श कृष्णं च नीलनीरदसन्निभम् । दिव्यपीतांबरधरं पुंडरीकायतेक्षणम् । हरिचंदनलिप्तांगं नानारत्नविभूषितम् ।

raktāraviṁdanayanaṁ puḍaṁrīkāvataṁsakam rāmaṁ dadarśa kṛṣṇaṁ ca nīlanīradasannibham divyapītāṁbaradharaṁ puṁḍarīkāyatekṣaṇam haricaṁdanaliptāṁgaṁ nānāratnavibhūṣitam

लाल कमल जैसे नेत्रों वाले, श्वेत कमल के मुकुट वाले — राम को देखा, और नील मेघ जैसे कृष्ण को, दिव्य पीतांबरधारी, कमलपत्र जैसे नेत्रों वाले, हरिचंदन से लिप्त अंगों वाले, नाना रत्नों से विभूषित।

श्लोक 296 (padma.6.245.296)

दृष्ट्वा तत्र यदुश्रेष्ठो विस्मयं परमंगतः । उत्थाय स्यंदने तत्र तौ ददर्श महाबलौ ।

dṛṣṭvā tatra yaduśreṣṭho vismayaṁ paramaṁgataḥ utthāya syaṁdane tatra tau dadarśa mahābalau

यह देखकर वह यदुश्रेष्ठ अत्यंत विस्मित हुआ। उठकर वहाँ रथ में उन दोनों महाबली को [पुनः] देखा।

श्लोक 297 (padma.6.245.297)

पुनरप्यत्र निर्मज्ज्य जपन्मंत्रद्वयं हरिम् । सुधाब्धौ शेषपर्यंके रमया सहितं हरिम् ।

punarapyatra nirmajjya japanmaṁtradvayaṁ harim sudhābdhau śeṣaparyaṁke ramayā sahitaṁ harim

फिर वहाँ डुबकी लगाकर, दोनों मंत्रों का जप करते हुए, हरि को — अमृत-सागर में शेष-शय्या पर रमा सहित हरि को —

श्लोक 298 (padma.6.245.298)

सनकाद्यैस्तूयमानं सर्वैर्देवैरुपासितम् । दृष्ट्वा तस्मिन्जले देवं विस्मयं परमं ययौ । तुष्टावाथ यदुश्रेष्ठो हरिं सर्वगमीश्वरम् ।

sanakādyaistūyamānaṁ sarvairdevairupāsitam dṛṣṭvā tasminjale devaṁ vismayaṁ paramaṁ yayau tuṣṭāvātha yaduśreṣṭho hariṁ sarvagamīśvaram

सनकादि द्वारा स्तुति किए जाते, सब देवताओं द्वारा उपासित उस देव को उस जल में देखकर वह अत्यंत विस्मित हुआ। फिर उस यदुश्रेष्ठ ने सर्वव्यापी ईश्वर हरि की स्तुति की।

श्लोक 299 (padma.6.245.299)

अक्रूर उवाच- कालात्मने नमस्तुभ्यमनादिनिधनाय च । अव्यक्ताय नमस्तुभ्यमविकाराय ते नमः ।

akrūra uvāca kālātmane namastubhyamanādinidhanāya ca avyaktāya namastubhyamavikārāya te namaḥ

अक्रूर ने कहा — कालस्वरूप आपको नमस्कार, आदि-अंत रहित को नमस्कार। अव्यक्त को नमस्कार, विकाररहित आपको नमस्कार।

श्लोक 300 (padma.6.245.300)

भूतभर्त्रे नमस्तुभ्यं भूतव्याघ्र नमो नमः । नमस्ते सर्वभूतानां नियन्त्रे परमात्मने ।

bhūtabhartre namastubhyaṁ bhūtavyāghra namo namaḥ namaste sarvabhūtānāṁ niyantre paramātmane

भूतों के पालक को नमस्कार, हे भूत-व्याघ्र, नमस्कार, नमस्कार। सब भूतों के नियंता, परमात्मा को नमस्कार।

श्लोक 301 (padma.6.245.301)

विकारायाविकाराय प्रत्यक्षपुरुषाय च । गुणभर्त्रे नमस्तुभ्यं नियमाय नमो नमः ।

vikārāyāvikārāya pratyakṣapuruṣāya ca guṇabhartre namastubhyaṁ niyamāya namo namaḥ

विकारी और अविकारी को, तथा प्रत्यक्ष पुरुष को [नमस्कार]। गुणों के धारक को नमस्कार, नियम-स्वरूप को नमस्कार, नमस्कार।

श्लोक 302 (padma.6.245.302)

देशकालादिनिर्भेदरहिताय परात्मने । अनंताय नमस्तुभ्यमच्युताय नमो नमः ।

deśakālādinirbhedarahitāya parātmane anaṁtāya namastubhyamacyutāya namo namaḥ

देश-काल आदि के भेद से रहित परमात्मा को। अनंत को नमस्कार, अच्युत को नमस्कार, नमस्कार।

श्लोक 303 (padma.6.245.303)

गोविंदाय नमस्तुभ्यं त्रयीनाथाय शार्ङ्गिणे । नारायणाय विश्वाय वासुदेवाय ते नमः ।

goviṁdāya namastubhyaṁ trayīnāthāya śārṅgiṇe nārāyaṇāya viśvāya vāsudevāya te namaḥ

गोविंद को नमस्कार, तीनों वेदों के स्वामी, शार्ङ्गधारी को। नारायण, विश्वस्वरूप, वासुदेव को नमस्कार।

श्लोक 304 (padma.6.245.304)

विष्णवे पुरुरूपाय शाश्वताय नमो नमः । पद्मनेत्राय नित्याय शंखचक्रधराय च ।

viṣṇave pururūpāya śāśvatāya namo namaḥ padmanetrāya nityāya śaṁkhacakradharāya ca

अनेक रूपों वाले, सनातन विष्णु को नमस्कार, नमस्कार। कमलनयन, नित्य, शंख-चक्रधारी को [नमस्कार]।

श्लोक 305 (padma.6.245.305)

उद्यत्कोटिरविप्रख्य भूषणांचित वर्चसे । हरये सर्वलोकानामीश्वराय नमो नमः ।

udyatkoṭiraviprakhya bhūṣaṇāṁcita varcase haraye sarvalokānāmīśvarāya namo namaḥ

करोड़ों उगते सूर्यों जैसी, आभूषणों से सुशोभित कांति वाले हरि को, सब लोकों के ईश्वर को नमस्कार, नमस्कार।

श्लोक 306 (padma.6.245.306)

सवित्रे सर्वजगतां बीजाय परमात्मने । संकर्षणाय कृष्णाय प्रद्युम्नाय नमो नमः ।

savitre sarvajagatāṁ bījāya paramātmane saṁkarṣaṇāya kṛṣṇāya pradyumnāya namo namaḥ

सब जगतों के प्रेरक, बीजस्वरूप परमात्मा को। संकर्षण, कृष्ण, प्रद्युम्न को नमस्कार, नमस्कार।

श्लोक 307 (padma.6.245.307)

अनिरुद्धाय धात्रे च विधात्रे विश्वयोनये । सहस्रमूर्त्तये तुभ्यं बहुमूर्द्धांघ्रिबाहवे ।

aniruddhāya dhātre ca vidhātre viśvayonaye sahasramūrttaye tubhyaṁ bahumūrddhāṁghribāhave

अनिरुद्ध को, धाता को, विधाता को, विश्व की योनि को। सहस्र-मूर्ति, अनेक सिर-चरण-भुजाओं वाले आपको —

श्लोक 308 (padma.6.245.308)

सहस्रनाम्ने नित्याय पुरुषाय नमो नमः । नमस्ते नागपर्यंकशायिने सौम्यरूपिणे ।

sahasranāmne nityāya puruṣāya namo namaḥ namaste nāgaparyaṁkaśāyine saumyarūpiṇe

सहस्र-नामधारी, नित्य पुरुष को नमस्कार, नमस्कार। नागशय्या पर शयन करने वाले, सौम्य रूपधारी आपको नमस्कार।

श्लोक 309 (padma.6.245.309)

केशवाय नमस्तुभ्यं पीतवस्त्रधराय च । लक्ष्मीघनकुचाश्लेष विमर्दोज्ज्वलवर्चसे । श्रीधराय नमस्तुभ्यं श्रीशायानंतरूपिणे ।

keśavāya namastubhyaṁ pītavastradharāya ca lakṣmīghanakucāśleṣa vimardojjvalavarcase śrīdharāya namastubhyaṁ śrīśāyānaṁtarūpiṇe

केशव को नमस्कार, पीतवस्त्रधारी को। लक्ष्मी के सघन कुचों के आलिंगन-मर्दन से देदीप्यमान कांति वाले को। श्रीधर को नमस्कार, श्रीपति, अनंतरूप को।'

श्लोक 310 (padma.6.245.310)

ईश्वर उवाच- स्नानकाले पठेद्यस्तु देवं ध्यायन्सनातनम् । इमं स्तवं नरो भक्त्या महद्भिर्मुच्यते ह्यघैः ।

īśvara uvāca snānakāle paṭhedyastu devaṁ dhyāyansanātanam imaṁ stavaṁ naro bhaktyā mahadbhirmucyate hyaghaiḥ

ईश्वर जी ने कहा — जो मनुष्य स्नान के समय सनातन देव का ध्यान करते हुए इस स्तव को पढ़े, वह भक्तिपूर्वक बड़े-बड़े पापों से मुक्त हो जाता है।

श्लोक 311 (padma.6.245.311)

सर्वतीर्थफलं प्राप्य विष्णुसायुज्यमाप्नुयात् । एवमंतर्जले देवं स्तुत्वा भागवतोत्तमः ।

sarvatīrthaphalaṁ prāpya viṣṇusāyujyamāpnuyāt evamaṁtarjale devaṁ stutvā bhāgavatottamaḥ

वह सब तीर्थों का फल पाकर विष्णु के सायुज्य को प्राप्त होता है। इस प्रकार जल के भीतर देव की स्तुति करके वह श्रेष्ठ भागवत —

श्लोक 312 (padma.6.245.312)

अर्चयामास स जलैः कुसुमैश्च सुगंधिभिः । कृतकृत्यस्तदाक्रूरो निर्गत्य यमुनाजलात् ।

arcayāmāsa sa jalaiḥ kusumaiśca sugaṁdhibhiḥ kṛtakṛtyastadākrūro nirgatya yamunājalāt

जल और सुगंधित पुष्पों से उनकी पूजा करने लगा। तब कृतकृत्य हुआ वह अक्रूर यमुना के जल से निकलकर,

श्लोक 313 (padma.6.245.313)

समेत्य रामकृष्णौ तु प्रणनाम शुभान्वितः । तं दृष्ट्वा प्राह गोविंदो विनीतं विस्मितं हरिः ।

sametya rāmakṛṣṇau tu praṇanāma śubhānvitaḥ taṁ dṛṣṭvā prāha goviṁdo vinītaṁ vismitaṁ hariḥ

राम-कृष्ण के पास जाकर शुभयुक्त होकर प्रणाम करने लगा। उसे विनम्र और विस्मित देखकर गोविंद हरि ने कहा।

श्लोक 314 (padma.6.245.314)

श्रीकृष्ण उवाच- किमाश्चर्यं जले तस्मिन्दृष्टवानसि यादव । ईश्वर उवाच- अक्रूरस्तु यदुश्रेष्ठं प्राह कृष्णं सुतेजसम् ।

śrīkṛṣṇa uvāca kimāścaryaṁ jale tasmindṛṣṭavānasi yādava īśvara uvāca akrūrastu yaduśreṣṭhaṁ prāha kṛṣṇaṁ sutejasam

श्रीकृष्ण ने कहा — 'हे यादव, तुमने उस जल में क्या आश्चर्य देखा?' ईश्वर जी ने कहा — तब अक्रूर ने उस महातेजस्वी यदुश्रेष्ठ कृष्ण से कहा।

श्लोक 315 (padma.6.245.315)

अक्रूर उवाच- तव सर्वगतस्येश महिम्नो जगतः प्रभो । किमाश्चर्यं हृषीकेश जगत्सर्वं त्वमेव हि ।

akrūra uvāca tava sarvagatasyeśa mahimno jagataḥ prabho kimāścaryaṁ hṛṣīkeśa jagatsarvaṁ tvameva hi

अक्रूर ने कहा — 'हे सर्वव्यापी ईश! हे जगत् के प्रभु! आपकी महिमा में क्या आश्चर्य? हे हृषीकेश, सारा जगत् आप ही तो हैं।

श्लोक 316 (padma.6.245.316)

त्वमापस्त्वं नभो वह्निस्त्वं भूमिरनिलस्तथा । चतुर्विधमिमं सर्वं जगत्स्थावरजंगमम् ।

tvamāpastvaṁ nabho vahnistvaṁ bhūmiranilastathā caturvidhamimaṁ sarvaṁ jagatsthāvarajaṁgamam

आप जल हैं, आप आकाश और अग्नि हैं, आप पृथ्वी और वायु भी हैं। यह चतुर्विध स्थावर-जंगम समूचा जगत् आप ही हैं।

श्लोक 317 (padma.6.245.317)

त्वत्तो नान्यद्वासुदेव जीमूतादमृतं यथा । त्वं यज्ञस्त्वं वषट्कारस्त्वमोंकारो हविस्तथा ।

tvatto nānyadvāsudeva jīmūtādamṛtaṁ yathā tvaṁ yajñastvaṁ vaṣaṭkārastvamoṁkāro havistathā

हे वासुदेव, जैसे बादल से भिन्न अमृत नहीं होता, वैसे ही आपसे भिन्न कुछ नहीं। आप यज्ञ हैं, आप वषट्कार हैं, आप ओंकार और हवि भी हैं।

श्लोक 318 (padma.6.245.318)

त्वमेव सर्वदेवानामीश्वरः शाश्वतोऽव्ययः । नाकारणात्कारणाद्वा करणाकारणात्परः ।

tvameva sarvadevānāmīśvaraḥ śāśvato'vyayaḥ nākāraṇātkāraṇādvā karaṇākāraṇātparaḥ

आप ही सब देवताओं के सनातन, अविनाशी ईश्वर हैं — कारण-अकारण, करण-अकारण से परे।

श्लोक 319 (padma.6.245.319)

धर्मत्राणाय देवेश शरीरग्रहणं तव । मत्स्यकूर्मवराहादि वैभवत्वमुपागतः ।

dharmatrāṇāya deveśa śarīragrahaṇaṁ tava matsyakūrmavarāhādi vaibhavatvamupāgataḥ

हे देवेश, धर्म की रक्षा के लिए आपका शरीर धारण करना है। मत्स्य, कूर्म, वराह आदि वैभवों को आपने प्राप्त किया।

श्लोक 320 (padma.6.245.320)

पासि सर्वमिमं लोकं त्वमेव त्वन्मयं विभो ।

pāsi sarvamimaṁ lokaṁ tvameva tvanmayaṁ vibho

आप ही इस समूचे लोक की रक्षा करते हैं, हे विभु, आप ही सब हैं, सब आपमय है।'

श्लोक 321 (padma.6.245.321)

ईश्वर उवाच- इति संस्तुत्य गोविंदं प्रणम्य जगतां पतिम् । आरुरोह रथं दिव्यं ताभ्यां सह यदूत्तमः ।

īśvara uvāca iti saṁstutya goviṁdaṁ praṇamya jagatāṁ patim āruroha rathaṁ divyaṁ tābhyāṁ saha yadūttamaḥ

ईश्वर जी ने कहा — इस प्रकार जगत्पति गोविंद की स्तुति और प्रणाम करके वह यदुश्रेष्ठ उन दोनों के साथ दिव्य रथ पर सवार हुआ।

श्लोक 322 (padma.6.245.322)

ततस्तूर्णं समासाद्य मथुरां देवनिर्मिताम् । रामकृष्णौ पुरद्वारि निवेश्यांतःपुरं ययौ ।

tatastūrṇaṁ samāsādya mathurāṁ devanirmitām rāmakṛṣṇau puradvāri niveśyāṁtaḥpuraṁ yayau

फिर शीघ्र ही देवनिर्मित मथुरा पहुँचकर, राम-कृष्ण को नगर-द्वार पर बिठाकर वह अंतःपुर में गया।

श्लोक 323 (padma.6.245.323)

तयोरागमनं तस्य निवेद्य नृपतेस्तदा । राज्ञा संपूजितस्तेन ततः स्वगृहमाविशत् ।

tayorāgamanaṁ tasya nivedya nṛpatestadā rājñā saṁpūjitastena tataḥ svagṛhamāviśat

तब उनके आगमन की सूचना उस राजा को दी। राजा द्वारा सम्मानित होकर वह फिर अपने घर गया।

श्लोक 324 (padma.6.245.324)

अथ सायाह्नसमये रामकृष्णौ महाबलौ । परस्परं करौ गृह्य मथुरायां समागतौ ।

atha sāyāhnasamaye rāmakṛṣṇau mahābalau parasparaṁ karau gṛhya mathurāyāṁ samāgatau

फिर सायंकाल के समय महाबली राम-कृष्ण, परस्पर हाथ पकड़े हुए मथुरा में आए।

श्लोक 325 (padma.6.245.325)

गछन्तौ च महावीर्यौ राजमार्गे यदूत्तमौ । ददृशतुर्महात्मानौ रजकं वस्त्ररंजकम् ।

gachantau ca mahāvīryau rājamārge yadūttamau dadṛśaturmahātmānau rajakaṁ vastraraṁjakam

राजमार्ग पर जाते हुए वे महावीर्य यदुश्रेष्ठ, उन महात्माओं ने एक धोबी को, वस्त्र रंगने वाले को देखा,

श्लोक 326 (padma.6.245.326)

दिव्यवस्त्रवृतं राजगेहमायांतमच्युतः । ययाचे तानि वस्त्राणि सह रामेण वीर्यवान् ।

divyavastravṛtaṁ rājagehamāyāṁtamacyutaḥ yayāce tāni vastrāṇi saha rāmeṇa vīryavān

दिव्य वस्त्रों से लदा हुआ, राजगृह से आता हुआ। उस अच्युत ने राम सहित उस वीर्यवान ने उन वस्त्रों को माँगा।

श्लोक 327 (padma.6.245.327)

न दत्तवांस्तदा तस्मै रुषा वै वस्त्ररंजकः । बहूनि कटुवाक्यानि प्राह तत्राध्वनि स्थितः ।

na dattavāṁstadā tasmai ruṣā vai vastraraṁjakaḥ bahūni kaṭuvākyāni prāha tatrādhvani sthitaḥ

उस वस्त्र-रंजक ने क्रोधवश उसे तब वे वस्त्र नहीं दिए। वहाँ मार्ग में खड़े होकर उसने बहुत कटु वचन कहे।

श्लोक 328 (padma.6.245.328)

ताडयामास तं कृष्णस्तलेनैव महाबलः । तत्रैव निहतो मार्गे वमन्वै रुधिरं बहु ।

tāḍayāmāsa taṁ kṛṣṇastalenaiva mahābalaḥ tatraiva nihato mārge vamanvai rudhiraṁ bahu

महाबली कृष्ण ने केवल हथेली से ही उसे मारा। वह वहीं मार्ग में बहुत रक्त वमन करता हुआ मारा गया।

श्लोक 329 (padma.6.245.329)

तानि वस्त्राणि रम्याणि गोपालैः सह बांधवैः । धारयामासतुर्वीरौ यथाहं रामकेशवौ ।

tāni vastrāṇi ramyāṇi gopālaiḥ saha bāṁdhavaiḥ dhārayāmāsaturvīrau yathāhaṁ rāmakeśavau

उन सुंदर वस्त्रों को गोपालों और बांधवों सहित उन दोनों वीर राम-केशव ने यथोचित धारण किया।

श्लोक 330 (padma.6.245.330)

मालाकारगृहं प्राप्य तेन दृष्टौ नमस्कृतौ । सुगंधिभिर्दिव्यपुष्पैः पूज्यमानौ मुदान्वितौ ।

mālākāragṛhaṁ prāpya tena dṛṣṭau namaskṛtau sugaṁdhibhirdivyapuṣpaiḥ pūjyamānau mudānvitau

एक मालाकार के घर पहुँचकर, उसने उन्हें देखकर प्रणाम किया। सुगंधित दिव्य पुष्पों से पूजित होकर वे हर्षित हुए।

श्लोक 331 (padma.6.245.331)

ददतुस्तौ वरं तस्मै वांछितं यदुपुंगवौ । समागतौ पुनर्वीथ्यामायांतीं च शुभाननाम् ।

dadatustau varaṁ tasmai vāṁchitaṁ yadupuṁgavau samāgatau punarvīthyāmāyāṁtīṁ ca śubhānanām

उन यदुश्रेष्ठों ने उसे इच्छित वर दिया। फिर मार्ग में आगे बढ़ने पर सामने से आती हुई शुभमुखी —

श्लोक 332 (padma.6.245.332)

कुब्जां स्त्रियं महाभागौ धृतचंदनभाजनाम् । वक्रांगपृष्ठां वनितां दृष्ट्वा गंधमयाचतम् ।

kubjāṁ striyaṁ mahābhāgau dhṛtacaṁdanabhājanām vakrāṁgapṛṣṭhāṁ vanitāṁ dṛṣṭvā gaṁdhamayācatam

उन महाभागों ने एक कुबड़ी स्त्री को, चंदन का पात्र लिए हुए, टेढ़े शरीर-पीठ वाली उस नारी को देखकर सुगंध माँगी।

श्लोक 333 (padma.6.245.333)

प्रहसंती तदा ताभ्यां ददौ चंदनमुत्तमम् । आदाय चंदनं दिव्यमुपलिप्य यथेच्छया ।

prahasaṁtī tadā tābhyāṁ dadau caṁdanamuttamam ādāya caṁdanaṁ divyamupalipya yathecchayā

वह हँसती हुई उन्हें उत्तम चंदन देने लगी। उस दिव्य चंदन को लेकर, इच्छानुसार लगाकर,

श्लोक 334 (padma.6.245.334)

तस्यैकांततरं रूपं दत्त्वाऽध्वनि समागतौ । निरीक्ष्यमाणौ योषिद्भिः सुकुमारौ शुभाननौ ।

tasyaikāṁtataraṁ rūpaṁ dattvā'dhvani samāgatau nirīkṣyamāṇau yoṣidbhiḥ sukumārau śubhānanau

उसे [बदले में] एक अत्यंत सुंदर रूप देकर वे मार्ग में आगे बढ़े, स्त्रियों द्वारा निहारे जाते हुए, वे दोनों सुकुमार, शुभमुख।

श्लोक 335 (padma.6.245.335)

विवेशतुर्महात्मानौ यज्ञशालां सहानुगैः । दृष्ट्वा समर्चितं दिव्यं कार्मुकं तत्र केशवः ।

viveśaturmahātmānau yajñaśālāṁ sahānugaiḥ dṛṣṭvā samarcitaṁ divyaṁ kārmukaṁ tatra keśavaḥ

वे महात्मा अपने अनुचरों सहित यज्ञशाला में प्रविष्ट हुए। वहाँ पूजित दिव्य धनुष को देखकर केशव ने —

श्लोक 336 (padma.6.245.336)

लीलयैव गृहीत्वाऽथ बभंज मधुसूदनः । बिभज्यमानं तच्चापं श्रुत्वा कंसः सुविह्वलः ।

līlayaiva gṛhītvā'tha babhaṁja madhusūdanaḥ bibhajyamānaṁ taccāpaṁ śrutvā kaṁsaḥ suvihvalaḥ

लीलामात्र से उठाकर उसे तोड़ डाला, वह मधुसूदन। धनुष तोड़े जाने की बात सुनकर कंस अत्यंत व्याकुल हो गया।

श्लोक 337 (padma.6.245.337)

आहूय मल्लान्सूतांस्तु प्रमुखान्दैत्यपुंगवान् । विमृश्य मंत्रिभिः प्राह चाणूरं दैत्यपुंगवः ।

āhūya mallānsūtāṁstu pramukhāndaityapuṁgavān vimṛśya maṁtribhiḥ prāha cāṇūraṁ daityapuṁgavaḥ

मल्लों, सारथियों और प्रमुख दैत्य-श्रेष्ठों को बुलाकर, मंत्रियों से विचार करके उस दैत्यश्रेष्ठ ने चाणूर से कहा।

श्लोक 338 (padma.6.245.338)

कंस उवाच- रामकृष्णौ समायातौ सर्व दैत्यविनाशकौ । प्रभाते मल्लयुद्धेन हन्यतामविशंकया ।

kaṁsa uvāca rāmakṛṣṇau samāyātau sarva daityavināśakau prabhāte mallayuddhena hanyatāmaviśaṁkayā

कंस ने कहा — 'राम-कृष्ण आ पहुँचे हैं, समस्त दैत्यों के विनाशक। प्रातःकाल मल्लयुद्ध में उन्हें निःशंक होकर मार डाला जाए।

श्लोक 339 (padma.6.245.339)

येनकेनाप्युपायेन हंतव्यौ बलदर्पितौ । मदोत्कटैर्गजैर्वापि मल्लमुख्यैश्च यत्नतः ।

yenakenāpyupāyena haṁtavyau baladarpitau madotkaṭairgajairvāpi mallamukhyaiśca yatnataḥ

बल के अभिमानी उन दोनों को जिस किसी भी उपाय से मारना चाहिए — मदमत्त हाथियों से, या प्रमुख मल्लों से, प्रयत्नपूर्वक।'

श्लोक 340 (padma.6.245.340)

ईश्वर उवाच- इत्यादिश्य ततो राजा सानुजः सचिवैः सह । आरुरोह भयात्तूर्णं दिव्यप्रासादमूर्द्धनि ।

īśvara uvāca ityādiśya tato rājā sānujaḥ sacivaiḥ saha āruroha bhayāttūrṇaṁ divyaprāsādamūrddhani

ईश्वर जी ने कहा — ऐसा आदेश देकर वह राजा फिर अपने छोटे भाई और मंत्रियों सहित, भय से शीघ्र दिव्य प्रासाद के शिखर पर चढ़ गया।

श्लोक 341 (padma.6.245.341)

द्वारेषु सर्वमार्गेषु गजान्मत्तानयोजयत् । मल्लान्मदोत्कटान्नागान्स्थापयामास सर्वतः ।

dvāreṣu sarvamārgeṣu gajānmattānayojayat mallānmadotkaṭānnāgānsthāpayāmāsa sarvataḥ

द्वारों पर, सब मार्गों पर मदमत्त हाथियों को खड़ा कर दिया। मदमत्त मल्लों और नागों को सब ओर तैनात कर दिया।

श्लोक 342 (padma.6.245.342)

ज्ञात्वा कृष्णोऽपि तत्सर्वं सह रामेण धीमता । उवास रजनीं तत्र यज्ञगेहे सहानुगैः ।

jñātvā kṛṣṇo'pi tatsarvaṁ saha rāmeṇa dhīmatā uvāsa rajanīṁ tatra yajñagehe sahānugaiḥ

यह सब जानकर बुद्धिमान कृष्ण भी राम सहित, अपने अनुचरों सहित उस रात्रि यज्ञगृह में ही रहे।

श्लोक 343 (padma.6.245.343)

ततो रजन्यां व्युष्टायां प्रभाते विमले सति । शयनादुत्थितौ वीरौ रामकृष्णौ कृतोदकौ ।

tato rajanyāṁ vyuṣṭāyāṁ prabhāte vimale sati śayanādutthitau vīrau rāmakṛṣṇau kṛtodakau

फिर रात्रि बीतने पर, प्रातःकाल निर्मल होने पर, वे दोनों वीर राम-कृष्ण शय्या से उठकर स्नान-आचमन करने लगे।

श्लोक 344 (padma.6.245.344)

स्वलंकृतौ च तौ भुक्त्वा संग्रामाभिमुखोत्सुकौ । विनिर्गतौ गृहात्तस्मात्सिंहाविव महागुहात् । राजद्वारि स्थितं नागं हिमाद्रिशिखरोपमम् । नाम्ना कुवलयापीडं कंसस्य जयवर्द्धनम् ।

svalaṁkṛtau ca tau bhuktvā saṁgrāmābhimukhotsukau vinirgatau gṛhāttasmātsiṁhāviva mahāguhāt rājadvāri sthitaṁ nāgaṁ himādriśikharopamam nāmnā kuvalayāpīḍaṁ kaṁsasya jayavarddhanam

भलीभाँति अलंकृत होकर, भोजन करके, युद्ध के लिए उत्सुक वे दोनों उस घर से निकले जैसे महागुहा से दो सिंह। राजद्वार पर खड़े, हिमाद्रि-शिखर जैसे उस हाथी को, जिसका नाम कुवलयापीड था, कंस के विजय को बढ़ाने वाले,

श्लोक 345 (padma.6.245.345)

देवकुंजरदर्पघ्नं महाकायं मदोत्कटम् । दृष्ट्वा तं च महानागं पंचास्य इव केशवः ।

devakuṁjaradarpaghnaṁ mahākāyaṁ madotkaṭam dṛṣṭvā taṁ ca mahānāgaṁ paṁcāsya iva keśavaḥ

देवताओं के गज के मद को नष्ट करने वाले, विशालकाय, मदमत्त उस महागज को देखकर, केशव सिंह के समान —

श्लोक 346 (padma.6.245.346)

करेणैव करं गृह्य सम्यगुत्प्लुत्य लीलया । भ्रामयित्वाथ चिक्षेप धरण्यां धरणीधरः ।

kareṇaiva karaṁ gṛhya samyagutplutya līlayā bhrāmayitvātha cikṣepa dharaṇyāṁ dharaṇīdharaḥ

अपने हाथ से ही उसकी सूँड़ पकड़कर, लीलापूर्वक भलीभाँति उछलकर, घुमाकर उस धरणीधर ने उसे पृथ्वी पर पटक दिया।

श्लोक 347 (padma.6.245.347)

स तु चूर्णितसर्वांगो निनदन्भैरवं स्वनम् । पपात सहसा भूमौ ममार च महागजः ।

sa tu cūrṇitasarvāṁgo ninadanbhairavaṁ svanam papāta sahasā bhūmau mamāra ca mahāgajaḥ

वह समूचे अंगों से चूर्ण होकर भयंकर गर्जना करता हुआ अचानक भूमि पर गिर पड़ा और वह महागज मर गया।

श्लोक 348 (padma.6.245.348)

हत्वा दंतौ समुत्पाट्य गृहीत्वा रामकेशवौ । मल्लैरायोधनं कर्तुं रंगं विविशतुस्तदा ।

hatvā daṁtau samutpāṭya gṛhītvā rāmakeśavau mallairāyodhanaṁ kartuṁ raṁgaṁ viviśatustadā

उसे मारकर, उसके दोनों दाँत उखाड़कर लेकर, राम-केशव मल्लों से युद्ध करने के लिए तब रंगभूमि में प्रविष्ट हुए।

श्लोक 349 (padma.6.245.349)

तत्रस्था दानवा दृष्ट्वा गोविंदस्य पराक्रमम् । भीताः प्रविद्रुताःसर्वे राज्ञोंतःपुरमाययुः ।

tatrasthā dānavā dṛṣṭvā goviṁdasya parākramam bhītāḥ pravidrutāḥsarve rājñoṁtaḥpuramāyayuḥ

वहाँ खड़े दानव गोविंद के पराक्रम को देखकर भयभीत होकर सब भाग खड़े हुए और राजा के अंतःपुर में चले गए।

श्लोक 350 (padma.6.245.350)

कपाटौ सुदृढौ बध्वा तत्र तस्थुः सहस्रशः । दृढबंधकपाटांस्तु दृष्ट्वा कृष्णस्तु लीलया ।

kapāṭau sudṛḍhau badhvā tatra tasthuḥ sahasraśaḥ dṛḍhabaṁdhakapāṭāṁstu dṛṣṭvā kṛṣṇastu līlayā

दोनों बहुत मजबूत किवाड़ बंद करके वे वहाँ हजारों की संख्या में खड़े हो गए। उन दृढ़ बंद किवाड़ों को देखकर कृष्ण ने लीलापूर्वक —

श्लोक 351 (padma.6.245.351)

ताडयित्वा पदेनैव पातयामास वीर्यवान् । तौ भग्नौ पातितौ तत्र सेनानीके व्यवस्थिते ।

tāḍayitvā padenaiva pātayāmāsa vīryavān tau bhagnau pātitau tatra senānīke vyavasthite

केवल पैर से मारकर उन्हें गिरा दिया, वह वीर्यवान। वे दोनों टूटकर वहाँ गिरे, जहाँ सेना खड़ी थी।

श्लोक 352 (padma.6.245.352)

तत्रस्था निहताः सर्वे चूर्णितांगशिरोधराः । ततः प्रविश्य भवनं कंसस्यास्य महाबलौ ।

tatrasthā nihatāḥ sarve cūrṇitāṁgaśirodharāḥ tataḥ praviśya bhavanaṁ kaṁsasyāsya mahābalau

वहाँ खड़े सब मार डाले गए, उनके अंग-गर्दन चूर्ण-चूर्ण हो गए। फिर उस भवन में प्रवेश करके वे दोनों महाबली,

श्लोक 353 (padma.6.245.353)

भ्रामयंतौ महाभाग शृंगौ पीनौ रणोत्सुकौ । ददृशाते महात्मानौ मल्लौ चाणूरमुष्टिकौ ।

bhrāmayaṁtau mahābhāga śṛṁgau pīnau raṇotsukau dadṛśāte mahātmānau mallau cāṇūramuṣṭikau

हे महाभागे, वे दोनों महात्मा मल्ल चाणूर और मुष्टिक को देखने लगे, जो अपनी पुष्ट भुजाएँ घुमाते हुए युद्ध के लिए उत्सुक थे।

श्लोक 354 (padma.6.245.354)

कंसोऽपि दृष्ट्वा गोविंदं रामं च सुमहाबलम् । भयमाविश्य चाणूरं प्राह मल्लवरं तदा ।

kaṁso'pi dṛṣṭvā goviṁdaṁ rāmaṁ ca sumahābalam bhayamāviśya cāṇūraṁ prāha mallavaraṁ tadā

कंस भी गोविंद और अत्यंत महाबली राम को देखकर, भय से आविष्ट होकर तब श्रेष्ठ मल्ल चाणूर से कहने लगा।

श्लोक 355 (padma.6.245.355)

कंस उवाच- अस्मिन्नवसरे मल्ल जहि गोपालबालकौ । विभज्य तव राज्यार्द्धमहं दास्याम्ययत्नतः ।

kaṁsa uvāca asminnavasare malla jahi gopālabālakau vibhajya tava rājyārddhamahaṁ dāsyāmyayatnataḥ

कंस ने कहा — 'हे मल्ल, इस अवसर पर इन दोनों गोपाल-बालकों को मार डालो। मैं बिना प्रयत्न ही अपना आधा राज्य बाँटकर तुम्हें दे दूँगा।'

श्लोक 356 (padma.6.245.356)

ईश्वर उवाच- तस्मिन्नवसरे कृष्णो मल्लाभ्यां दृश्यते महान् । मध्ये वने च संग्रामे महामेरुरिवापरः ।

īśvara uvāca tasminnavasare kṛṣṇo mallābhyāṁ dṛśyate mahān madhye vane ca saṁgrāme mahāmerurivāparaḥ

ईश्वर जी ने कहा — उस अवसर पर कृष्ण उन दोनों मल्लों को महान् दिखाई देने लगे, उस युद्ध के बीच वन में जैसे दूसरा महामेरु।

श्लोक 357 (padma.6.245.357)

कंसस्य दृष्टिविषये संवर्त्ताग्निरिवाच्युतः । स्त्रीणां च साक्षान्मदनः पित्रोः शिशुरिवापरः ।

kaṁsasya dṛṣṭiviṣaye saṁvarttāgnirivācyutaḥ strīṇāṁ ca sākṣānmadanaḥ pitroḥ śiśurivāparaḥ

कंस की दृष्टि में वह अच्युत प्रलय-अग्नि जैसा दिखा; स्त्रियों को साक्षात् कामदेव जैसा; माता-पिता को अपने ही शिशु जैसा।

श्लोक 358 (padma.6.245.358)

त्रिदशानां हरिरिव गोपालानां सखा यथा । बहुरूपेण ददृशुस्तत्र सर्वगतं हरिम् ।

tridaśānāṁ haririva gopālānāṁ sakhā yathā bahurūpeṇa dadṛśustatra sarvagataṁ harim

देवताओं को इंद्र जैसा, गोपालों को मित्र जैसा। नाना रूपों में वहाँ सब ने उस सर्वव्यापी हरि को देखा।

श्लोक 359 (padma.6.245.359)

वसुदेवस्तथाऽक्रूरो नंदगोपो महामतिः । अन्यं प्रासादमारुह्य ददृशुः कदनं महत् ।

vasudevastathā'krūro naṁdagopo mahāmatiḥ anyaṁ prāsādamāruhya dadṛśuḥ kadanaṁ mahat

वसुदेव, अक्रूर, और महाबुद्धिमान नंदगोप, दूसरे प्रासाद पर चढ़कर उस महासंग्राम को देखने लगे।

श्लोक 360 (padma.6.245.360)

स्त्रीभिरंतःपुरस्थाभिर्देवकी तत्र संस्थिता । मुखं पुत्रस्य ददृशे साश्रुपूर्णेक्षणा शुभा ।

strībhiraṁtaḥpurasthābhirdevakī tatra saṁsthitā mukhaṁ putrasya dadṛśe sāśrupūrṇekṣaṇā śubhā

अंतःपुर की स्त्रियों सहित वहाँ खड़ी देवकी, वह शुभा, आँसुओं से भरे नेत्रों से अपने पुत्र का मुख देखने लगी।

श्लोक 361 (padma.6.245.361)

ताभिराश्वासिता देवी भवनांतरमाविशत् । ततो देवगणाः सर्वे विमानस्था नभस्तले ।

tābhirāśvāsitā devī bhavanāṁtaramāviśat tato devagaṇāḥ sarve vimānasthā nabhastale

उन स्त्रियों द्वारा सांत्वना दी गई वह देवी भवन के भीतरी भाग में चली गई। फिर सब देवगण, आकाश में विमानों पर बैठे —

श्लोक 362 (padma.6.245.362)

तुष्टुवुर्जयशब्देन पुंडरीकाक्षमच्युतम् । जहि कंसमिति प्राहुरुच्चैर्देवा मरुद्गणाः ।

tuṣṭuvurjayaśabdena puṁḍarīkākṣamacyutam jahi kaṁsamiti prāhuruccairdevā marudgaṇāḥ

जय-जयकार से उस कमलनयन अच्युत की स्तुति करने लगे। 'कंस को मार डालो' — यह देवगण मरुद्गण ऊँचे स्वर में बोलने लगे।

श्लोक 363 (padma.6.245.363)

एतस्मिन्नंतरे तत्र तूर्यघोषनिनादिते । आसेदतुर्महामल्लौ यदुसिंहौ महाबलौ ।

etasminnaṁtare tatra tūryaghoṣaninādite āsedaturmahāmallau yadusiṁhau mahābalau

इसी बीच वहाँ, तुरही के घोष से गूँजते हुए, वे दोनों महामल्ल उन दोनों महाबली यदु-सिंहों के पास पहुँचे।

श्लोक 364 (padma.6.245.364)

चाणूरेण तु गोविंदो मुष्टिकेन हलायुधः । युयुधाते महात्मानौ नीलश्वेताद्रि सन्निभौ ।

cāṇūreṇa tu goviṁdo muṣṭikena halāyudhaḥ yuyudhāte mahātmānau nīlaśvetādri sannibhau

चाणूर से गोविंद, और मुष्टिक से हलायुध — वे दोनों महात्मा युद्ध करने लगे, मानो नील और श्वेत पर्वत।

श्लोक 365 (padma.6.245.365)

मल्लयुद्धविधानेन मुष्टिभिः पादताडनैः । बभूव कदनं घोरं देवानां च भयावहम् ।

mallayuddhavidhānena muṣṭibhiḥ pādatāḍanaiḥ babhūva kadanaṁ ghoraṁ devānāṁ ca bhayāvaham

मल्लयुद्ध की विधि से, मुक्कों और पैरों की चोटों से, वह भयंकर युद्ध हुआ जो देवताओं को भी भयभीत करने वाला था।

श्लोक 366 (padma.6.245.366)

चाणूरेण चिरं कालं क्रीडित्वाऽथ जनार्दनः । निष्पिष्य गांत्रं मल्लस्य पातयामास लीलया ।

cāṇūreṇa ciraṁ kālaṁ krīḍitvā'tha janārdanaḥ niṣpiṣya gāṁtraṁ mallasya pātayāmāsa līlayā

चाणूर के साथ चिरकाल तक क्रीड़ा करके, फिर जनार्दन ने उस मल्ल के शरीर को कुचलकर लीलापूर्वक गिरा दिया।

श्लोक 367 (padma.6.245.367)

स पपात महीपृष्ठे संवमन्रुधिरं बहु । ममार च महामल्लो देवदानवदुःखदः ।

sa papāta mahīpṛṣṭhe saṁvamanrudhiraṁ bahu mamāra ca mahāmallo devadānavaduḥkhadaḥ

वह पृथ्वी पर गिर पड़ा, बहुत रक्त वमन करता हुआ, और वह महामल्ल, देव-दानवों को दुःख देने वाला, मर गया।

श्लोक 368 (padma.6.245.368)

मुष्टिकेन तथा रामश्चिरकालमयुध्यत । मुष्टिभिस्ताडयामास तस्य वक्षसि वीर्यवान् ।

muṣṭikena tathā rāmaścirakālamayudhyata muṣṭibhistāḍayāmāsa tasya vakṣasi vīryavān

मुष्टिक के साथ राम भी चिरकाल तक युद्ध करते रहे। उस वीर्यवान ने उसकी छाती पर मुक्कों से प्रहार किया।

श्लोक 369 (padma.6.245.369)

भिन्नास्थि स्नायुबंधोऽसौ पपात धरणीतले । ततस्तु दुद्रुवुः सर्वे मल्ला दृष्ट्वा पराक्रमम् ।

bhinnāsthi snāyubaṁdho'sau papāta dharaṇītale tatastu dudruvuḥ sarve mallā dṛṣṭvā parākramam

उसकी हड्डियाँ और स्नायु-बंधन टूट गए और वह पृथ्वी पर गिर पड़ा। तब वह पराक्रम देखकर सब शेष मल्ल भाग गए।

श्लोक 370 (padma.6.245.370)

कंसो महद्भयं तीव्रमाविशद्वेदनातुरः । एतस्मिन्नंतरे वीरौ रामकृष्णौ दुरासदौ ।

kaṁso mahadbhayaṁ tīvramāviśadvedanāturaḥ etasminnaṁtare vīrau rāmakṛṣṇau durāsadau

कंस अत्यंत तीव्र भय से आविष्ट हो गया, पीड़ा से व्याकुल। इसी बीच वे दोनों वीर, दुर्जेय राम-कृष्ण,

श्लोक 371 (padma.6.245.371)

आरोहतुर्महात्मानौ चैत्यप्रासादमूर्जितम् । ताडयित्वा तलेनैव कंसं मूर्ध्नि जनार्दनः ।

ārohaturmahātmānau caityaprāsādamūrjitam tāḍayitvā talenaiva kaṁsaṁ mūrdhni janārdanaḥ

वे दोनों महात्मा उस ऊँचे राजमंच पर चढ़ गए। केवल हथेली से ही कंस के सिर पर प्रहार करके जनार्दन ने —

श्लोक 372 (padma.6.245.372)

अपातयद्धरा पृष्ठे प्रासादशिखराद्धरिः । स तु निर्भिन्नसर्वांगो धरण्यां त्यक्तजीवितः ।

apātayaddharā pṛṣṭhe prāsādaśikharāddhariḥ sa tu nirbhinnasarvāṁgo dharaṇyāṁ tyaktajīvitaḥ

उस प्रासाद-शिखर से उसे पृथ्वी पर गिरा दिया, वह हरि। वह समूचे अंगों से क्षत-विक्षत होकर पृथ्वी पर प्राणहीन हो गया।

श्लोक 373 (padma.6.245.373)

कृष्णेन निहते कंसे रामोऽपि सुमहाबलः । तस्यानुजं सुनामानं मुष्टिनैव जघान ह ।

kṛṣṇena nihate kaṁse rāmo'pi sumahābalaḥ tasyānujaṁ sunāmānaṁ muṣṭinaiva jaghāna ha

कृष्ण द्वारा कंस के मारे जाने पर अत्यंत महाबली राम ने भी उसके छोटे भाई सुनामा को केवल मुक्के से ही मार डाला।

श्लोक 374 (padma.6.245.374)

धरण्यां पातयामासानुजं च धरणीधरः । हत्वा कंसं दुरात्मानं सानुजं रामकेशवौ ।

dharaṇyāṁ pātayāmāsānujaṁ ca dharaṇīdharaḥ hatvā kaṁsaṁ durātmānaṁ sānujaṁ rāmakeśavau

उस धरणीधर ने उस छोटे भाई को भी पृथ्वी पर गिरा दिया। दुरात्मा कंस को उसके छोटे भाई सहित मारकर राम-केशव —

श्लोक 375 (padma.6.245.375)

पित्रोः समीपमागम्य भक्त्या चैव प्रणेमतुः । देवकीवसुदेवश्च परिष्वज्य मुहुर्मुहुः ।

pitroḥ samīpamāgamya bhaktyā caiva praṇematuḥ devakīvasudevaśca pariṣvajya muhurmuhuḥ

अपने माता-पिता के पास जाकर भक्तिपूर्वक प्रणाम करने लगे। देवकी-वसुदेव ने भी उन्हें बार-बार आलिंगन करके —

श्लोक 376 (padma.6.245.376)

स्नेहेन मूर्ध्न्युपाघ्राणं चक्रतुः पुत्रलालसौ । तयोरुपरि देवक्याः स्तनौ क्षीरं ववर्षतुः ।

snehena mūrdhnyupāghrāṇaṁ cakratuḥ putralālasau tayorupari devakyāḥ stanau kṣīraṁ vavarṣatuḥ

स्नेहपूर्वक उनके सिर सूँघे, वे दोनों पुत्रों के लिए लालायित। उन दोनों के ऊपर देवकी के स्तनों से दूध बरसने लगा।

श्लोक 377 (padma.6.245.377)

तत आश्वास्य पितरौ रामकृष्णौ बहिर्गतौ । एतस्मिन्नंतरे देवि देवदुंदुभयो दिवि ।

tata āśvāsya pitarau rāmakṛṣṇau bahirgatau etasminnaṁtare devi devaduṁdubhayo divi

फिर माता-पिता को सांत्वना देकर राम-कृष्ण बाहर निकले। हे देवी, इसी बीच आकाश में देव-दुंदुभियाँ —

श्लोक 378 (padma.6.245.378)

विनेदुः पुष्पवर्षाणि ववृषुस्त्रिदशेश्वराः । स्तुत्वा मरुद्गणैर्दिव्यैर्नमस्कृत्य जनार्दनम् ।

vineduḥ puṣpavarṣāṇi vavṛṣustridaśeśvarāḥ stutvā marudgaṇairdivyairnamaskṛtya janārdanam

बजने लगीं, और देवगणों के स्वामियों ने पुष्पवर्षा की। दिव्य मरुद्गणों सहित स्तुति करके, जनार्दन को नमस्कार करके —

श्लोक 379 (padma.6.245.379)

परं हर्षमनुप्राप्य लोकान्स्वान्स्वान् प्रपेदिरे । नंदगोपं नमस्कृत्य गोपवृद्धांश्च केशवः ।

paraṁ harṣamanuprāpya lokānsvānsvān prapedire naṁdagopaṁ namaskṛtya gopavṛddhāṁśca keśavaḥ

परम हर्ष प्राप्त करके वे अपने-अपने लोकों को लौट गए। नंदगोप और वृद्ध गोपों को नमस्कार करके केशव —

श्लोक 380 (padma.6.245.380)

रामेण सह धर्मात्मा मुदा संपरिषस्वजे । बहुरत्नधनं तस्मै ददौ प्रीत्या जनार्दनः ।

rāmeṇa saha dharmātmā mudā saṁpariṣasvaje bahuratnadhanaṁ tasmai dadau prītyā janārdanaḥ

वह धर्मात्मा राम सहित हर्षपूर्वक उन्हें आलिंगन करने लगा। जनार्दन ने उसे [नंद को] प्रेमपूर्वक बहुत सारा रत्न-धन दिया।

श्लोक 381 (padma.6.245.381)

सर्वांस्तान्गोपवृद्धांश्च वस्त्रैराभरणादिभिः । बहुभिर्धनधान्यैश्च पूजयामास केशवः ।

sarvāṁstāngopavṛddhāṁśca vastrairābharaṇādibhiḥ bahubhirdhanadhānyaiśca pūjayāmāsa keśavaḥ

उन सब वृद्ध गोपों को वस्त्र, आभूषण आदि से, तथा बहुत धन-धान्य से केशव ने सम्मानित किया।

श्लोक 382 (padma.6.245.382)

विसृष्टास्तेन कृष्णेन नंदगोपपुरोगमाः । प्रययुर्गोव्रजं दिव्यं हर्षशोकसमन्विताः ।

visṛṣṭāstena kṛṣṇena naṁdagopapurogamāḥ prayayurgovrajaṁ divyaṁ harṣaśokasamanvitāḥ

उस कृष्ण द्वारा विदा किए गए नंदगोप को आगे किए हुए गोपगण हर्ष और शोक दोनों से युक्त होकर दिव्य गोव्रज को गए।

श्लोक 383 (padma.6.245.383)

मातामहं समासाद्य रामकृष्णौ दुरासदौ । बंधाद्विमोचयित्वाथ समाश्वास्य मुहुर्मुहुः ।

mātāmahaṁ samāsādya rāmakṛṣṇau durāsadau baṁdhādvimocayitvātha samāśvāsya muhurmuhuḥ

दुर्जेय राम-कृष्ण अपने नाना के पास जाकर, उन्हें बंधन से मुक्त करके बार-बार सांत्वना देने लगे।

श्लोक 384 (padma.6.245.384)

चक्रे तस्याभिषेकं तु तद्राज्ये मधुसूदनः । अकारयद्द्विजश्रेष्ठैः स कंसस्योर्ध्वदैहिकम् ।

cakre tasyābhiṣekaṁ tu tadrājye madhusūdanaḥ akārayaddvijaśreṣṭhaiḥ sa kaṁsasyordhvadaihikam

मधुसूदन ने उस राज्य में उनका अभिषेक किया। उसने श्रेष्ठ ब्राह्मणों से कंस का ऊर्ध्वदैहिक (अंत्येष्टि) कर्म कराया।

श्लोक 385 (padma.6.245.385)

अक्रूरप्रमुखान्राज्ये संस्थाप्य यदुपुंगवान् । राजानमुग्रसेनं तु कृत्वा धर्मेण मेदिनीम् । पालयामास धर्मात्मा वसुदेवसुतो हरिः ।

akrūrapramukhānrājye saṁsthāpya yadupuṁgavān rājānamugrasenaṁ tu kṛtvā dharmeṇa medinīm pālayāmāsa dharmātmā vasudevasuto hariḥ

अक्रूर आदि श्रेष्ठ यादवों को राज्य में स्थापित करके, उग्रसेन को राजा बनाकर, वह धर्मात्मा वसुदेव-पुत्र हरि धर्मपूर्वक पृथ्वी का पालन करने लगा।