पौष कृष्ण सफला एकादशी

श्लोक 1 (padma.6.40.1)

युधिष्ठिर उवाच ।पौषस्य कृष्णपक्षे तु किं नामैकादशी भवेत् । किं नाम को विधिस्तस्या एतद्विस्तरतो वद । एतदाख्याहि भो स्वामिन्को देवस्तत्र पूज्यते

yudhiṣṭhira uvāca pauṣasya kṛṣṇapakṣe tu kiṁ nāmaikādaśī bhavet kiṁ nāma ko vidhistasyā etadvistarato vada etadākhyāhi bho svāminko devastatra pūjyate

युधिष्ठिर ने कहा — पौष के कृष्ण पक्ष में जो एकादशी होती है, उसका क्या नाम है, उसकी क्या विधि है? यह मुझे विस्तार से बताइए। हे स्वामिन्! यह बताइए कि वहाँ कौन-सा देव पूजित होता है?

श्लोक 2 (padma.6.40.2)

श्रीकृष्ण उवाच ।कथयिष्यामि राजेंद्र भवतः स्नेहबंधनात् । तुष्टिर्मे न तथा राजन्यज्ञैर्बहुलदक्षिणैः

śrīkṛṣṇa uvāca kathayiṣyāmi rājeṁdra bhavataḥ snehabaṁdhanāt tuṣṭirme na tathā rājanyajñairbahuladakṣiṇaiḥ

श्रीकृष्ण ने कहा — हे राजेंद्र! तुम्हारे स्नेह-बंधन के कारण मैं बताऊँगा। हे राजन्! मुझे अनेक दक्षिणाओं वाले यज्ञों से उतनी तुष्टि नहीं मिलती,

श्लोक 3 (padma.6.40.3)

यथा मे तुष्टिरायाति ह्येकादशीव्रतेन वै । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन कर्त्तव्यो हरिवासरः

yathā me tuṣṭirāyāti hyekādaśīvratena vai tasmātsarvaprayatnena karttavyo harivāsaraḥ

जितनी तुष्टि मुझे एकादशी-व्रत से प्राप्त होती है। इसलिए हरि-वासर (एकादशी) को पूरे प्रयत्न से करना चाहिए।

श्लोक 4 (padma.6.40.4)

सत्यमेतन्न वै मिथ्या धर्मिष्ठानां विशारद । पौषस्य कृष्णपक्षे या सफला नाम नामतः

satyametanna vai mithyā dharmiṣṭhānāṁ viśārada pauṣasya kṛṣṇapakṣe yā saphalā nāma nāmataḥ

हे विशारद! यह सत्य है, मिथ्या नहीं है, धर्मनिष्ठ लोगों के लिए। पौष के कृष्ण पक्ष में जो एकादशी है, वह 'सफला' नाम से जानी जाती है।

श्लोक 5 (padma.6.40.5)

तस्यां नारायणं देवं पूजयेच्च यथाविधि । पूर्वेणैव विधानेन कर्त्तव्यैकादशी शुभा

tasyāṁ nārāyaṇaṁ devaṁ pūjayecca yathāvidhi pūrveṇaiva vidhānena karttavyaikādaśī śubhā

उसमें विधिपूर्वक देव नारायण की पूजा करनी चाहिए। पूर्व-विधि के अनुसार ही यह शुभ एकादशी करनी चाहिए।

श्लोक 6 (padma.6.40.6)

नागानां च यथा शेषो पक्षिणां पन्नगाशनः । देवानां च यथा विष्णुर्द्विपदानां यथा द्विजः

nāgānāṁ ca yathā śeṣo pakṣiṇāṁ pannagāśanaḥ devānāṁ ca yathā viṣṇurdvipadānāṁ yathā dvijaḥ

जैसे नागों में शेष श्रेष्ठ हैं, पक्षियों में सर्प खाने वाला (गरुड़) श्रेष्ठ है, देवताओं में विष्णु श्रेष्ठ हैं, द्विपदों में द्विज श्रेष्ठ हैं,

श्लोक 7 (padma.6.40.7)

व्रतानां च यथा राजन्श्रेष्ठा चैकादशी तिथिः । ते जनाश्चैव भो राजन्पूज्या वै सर्वदा मम

vratānāṁ ca yathā rājanśreṣṭhā caikādaśī tithiḥ te janāścaiva bho rājanpūjyā vai sarvadā mama

हे राजन्! व्रतों में वैसे ही एकादशी तिथि श्रेष्ठ है। हे राजन्! वे लोग सदा मुझे पूज्य हैं,

श्लोक 8 (padma.6.40.8)

हरिवासरसंलीनाः कुर्वंत्येकादशीव्रतम् । इहैव धनसंयुक्ता मृता मोक्षं लभंति ते

harivāsarasaṁlīnāḥ kurvaṁtyekādaśīvratam ihaiva dhanasaṁyuktā mṛtā mokṣaṁ labhaṁti te

जो हरि-वासर में लीन होकर एकादशी-व्रत करते हैं; इसी लोक में धन-संपन्न रहकर मरने पर वे मोक्ष प्राप्त करते हैं।

श्लोक 9 (padma.6.40.9)

सफलायां फलै राजन्पूजयेन्नामतो हरिम् । नारिकेलफलैश्चैव क्रमुकैर्बीजपूरकैः

saphalāyāṁ phalai rājanpūjayennāmato harim nārikelaphalaiścaiva kramukairbījapūrakaiḥ

हे राजन्! सफला के दिन फलों से नाम-पूर्वक हरि की पूजा करनी चाहिए — नारियल के फल, सुपारी और बिजौरा नींबू से,

श्लोक 10 (padma.6.40.10)

जंबीरैर्दाडिमैश्चैव तथा धात्रीफलैः शुभैः । लवंगैर्बदरीभिश्च तथाम्रैश्च विशेषतः

jaṁbīrairdāḍimaiścaiva tathā dhātrīphalaiḥ śubhaiḥ lavaṁgairbadarībhiśca tathāmraiśca viśeṣataḥ

जंबीर, अनार, तथा शुभ आँवले से; लौंग, बेर से, और विशेष रूप से आम से।

श्लोक 11 (padma.6.40.11)

पूजयेद्देवदेवेशं धूपदीपैस्तथैव च । सफलायां विशेषेण दीपदानं तु कारयेत्

pūjayeddevadeveśaṁ dhūpadīpaistathaiva ca saphalāyāṁ viśeṣeṇa dīpadānaṁ tu kārayet

देवाधिदेव की पूजा धूप और दीप से भी करनी चाहिए। सफला के दिन विशेष रूप से दीप-दान करना चाहिए।

श्लोक 12 (padma.6.40.12)

रात्रौ जागरणं चैव कर्त्तव्यं सह वैष्णवैः । यावन्निमेषो नेत्रस्य तावज्जागर्ति यो निशि

rātrau jāgaraṇaṁ caiva karttavyaṁ saha vaiṣṇavaiḥ yāvannimeṣo netrasya tāvajjāgarti yo niśi

रात्रि में वैष्णवों के साथ जागरण करना चाहिए। जो रात्रि में आँख झपकने भर के लिए भी जागता है,

श्लोक 13 (padma.6.40.13)

एकाग्रमनसो राजन्तस्य पुण्यं शृणुष्व हि । तत्समो नास्ति यज्ञो वै तीर्थं वा तत्समं नहि

ekāgramanaso rājantasya puṇyaṁ śṛṇuṣva hi tatsamo nāsti yajño vai tīrthaṁ vā tatsamaṁ nahi

हे राजन्! उस एकाग्र-मन वाले का पुण्य सुनो — उसके समान कोई यज्ञ नहीं है, उसके समान कोई तीर्थ नहीं है।

श्लोक 14 (padma.6.40.14)

सर्वव्रतानि राजेंद्र कलां नार्हंति षोडशीम् । एवं वर्षसहस्राणि तपसा नैव यत्फलम्

sarvavratāni rājeṁdra kalāṁ nārhaṁti ṣoḍaśīm evaṁ varṣasahasrāṇi tapasā naiva yatphalam

हे राजेंद्र! सभी व्रत उसके सोलहवें अंश के भी योग्य नहीं हैं। जो फल हज़ार वर्षों की तपस्या से भी नहीं मिलता,

श्लोक 15 (padma.6.40.15)

तत्फलं समवाप्नोति यः करोति हि जागरम् । श्रूयतां राजशार्दूल सफलायाः कथा शुभा

tatphalaṁ samavāpnoti yaḥ karoti hi jāgaram śrūyatāṁ rājaśārdūla saphalāyāḥ kathā śubhā

उस फल को वह प्राप्त करता है जो जागरण करता है। हे राजशार्दूल! सुनो, सफला की शुभ कथा।

श्लोक 16 (padma.6.40.16)

चंपावतीति विख्याता पुरी माहिष्मतस्य च । बभूवुस्तस्य राजर्षेः पुत्राः पंच कुमारकाः

caṁpāvatīti vikhyātā purī māhiṣmatasya ca babhūvustasya rājarṣeḥ putrāḥ paṁca kumārakāḥ

चंपावती नाम से विख्यात एक नगरी माहिष्मत की थी; उस राजर्षि के पाँच कुमार पुत्र थे।

श्लोक 17 (padma.6.40.17)

तेषां मध्ये तु ज्येष्ठो वै महापापरतः सदा । परदाराभिचारी च वेश्यासक्तश्च मद्यपः

teṣāṁ madhye tu jyeṣṭho vai mahāpāparataḥ sadā paradārābhicārī ca veśyāsaktaśca madyapaḥ

उनमें जो सबसे बड़ा था, वह सदा महापाप में लिप्त रहता था — पर-स्त्रीगामी, वेश्या-आसक्त और मद्यपायी।

श्लोक 18 (padma.6.40.18)

पितुर्द्रव्यं तु तेनैव गमितं पापकर्मणा । असद्वृत्तिरतो नित्यं भूसुराणां तु निंदकः

piturdravyaṁ tu tenaiva gamitaṁ pāpakarmaṇā asadvṛttirato nityaṁ bhūsurāṇāṁ tu niṁdakaḥ

उसी पापाचारी ने पिता का धन भी गँवा दिया; वह सदा दुराचरण में रत रहता था, ब्राह्मणों का निंदक था।

श्लोक 19 (padma.6.40.19)

वैष्णवानां च देवानां नित्यं निंदां करोति सः । ईदृशं तु ततो दृष्ट्वा पुत्रं माहिष्मतो नृपः

vaiṣṇavānāṁ ca devānāṁ nityaṁ niṁdāṁ karoti saḥ īdṛśaṁ tu tato dṛṣṭvā putraṁ māhiṣmato nṛpaḥ

वह वैष्णवों और देवताओं की सदा निंदा करता था। इस प्रकार अपने पुत्र को देखकर राजा माहिष्मत ने,

श्लोक 20 (padma.6.40.20)

नाम्ना तु लुंपक इति राजपुत्रेषु चापठत् । राज्यान्निष्कासितस्तेन पित्रा चैव तु बंधुभिः

nāmnā tu luṁpaka iti rājaputreṣu cāpaṭhat rājyānniṣkāsitastena pitrā caiva tu baṁdhubhiḥ

जो राजकुमारों में 'लुंपक' नाम से जाना जाता था, उसे पिता और बंधुओं ने राज्य से निकाल दिया।

श्लोक 21 (padma.6.40.21)

स चैवं परिवारैस्तु त्यक्तश्च परिपंथिवत् । लुंपकोऽपि तथा त्यक्तश्चिंतयामास वै तदा

sa caivaṁ parivāraistu tyaktaśca paripaṁthivat luṁpako'pi tathā tyaktaściṁtayāmāsa vai tadā

इस प्रकार परिवार के लोगों से भी शत्रु के समान त्यागे जाने पर, तब लुंपक ने भी इस प्रकार सोचा —

श्लोक 22 (padma.6.40.22)

त्यक्तोऽहं बांधवैः पित्रा राज्यान्निष्कासितः किल । इति संचिंत्यमानोऽसौ मतिं पापे तदाकरोत्

tyakto'haṁ bāṁdhavaiḥ pitrā rājyānniṣkāsitaḥ kila iti saṁciṁtyamāno'sau matiṁ pāpe tadākarot

'मैं बंधुओं और पिता द्वारा त्यागा गया हूँ, राज्य से निकाला गया हूँ।' इस प्रकार सोचते हुए उसने पाप में ही मन लगाया।

श्लोक 23 (padma.6.40.23)

मया गंतव्यमेवास्तु दारुणे गहने वने । तस्माच्चैव पुरं सर्वं लुंपयिष्यामि वै पितुः

mayā gaṁtavyamevāstu dāruṇe gahane vane tasmāccaiva puraṁ sarvaṁ luṁpayiṣyāmi vai pituḥ

'मुझे अवश्य ही भयंकर सघन वन में जाना होगा; और उस स्थान से मैं अपने पिता के समस्त नगर को लूटूँगा।'

श्लोक 24 (padma.6.40.24)

इत्येवं स मतिं कृत्वा लुंपको दैवयोगतः । निर्जगाम पुरात्तस्माद्गतोऽसौ गहने वने

ityevaṁ sa matiṁ kṛtvā luṁpako daivayogataḥ nirjagāma purāttasmādgato'sau gahane vane

इस प्रकार निश्चय करके लुंपक भाग्यवश उस नगर से निकल गया, और सघन वन में चला गया।

श्लोक 25 (padma.6.40.25)

जीवघातरतो नित्यं स्तेयद्यूतकलानिधिः । सर्वं च नगरं तेन मुषितं पापकर्मणा

jīvaghātarato nityaṁ steyadyūtakalānidhiḥ sarvaṁ ca nagaraṁ tena muṣitaṁ pāpakarmaṇā

वह सदा जीव-हिंसा में रत, चोरी और जुए की कला में निपुण था; उसने पापपूर्ण कर्मों से पूरे नगर को लूट लिया।

श्लोक 26 (padma.6.40.26)

स्तेयाभिगामी नगरे गृहीतः स निशाचरैः । उवाच तान्सुतोऽहं वै राज्ञो माहिष्मतस्य च

steyābhigāmī nagare gṛhītaḥ sa niśācaraiḥ uvāca tānsuto'haṁ vai rājño māhiṣmatasya ca

चोरी के लिए नगर में आते हुए उसे रात्रि-चरों (पहरेदारों) ने पकड़ लिया; उसने उनसे कहा — 'मैं माहिष्मत राजा का पुत्र हूँ।'

श्लोक 27 (padma.6.40.27)

स तैर्मुक्तः पापकर्मा चागतो विपिनं पुनः । आमिषाभिरतो नित्यं तरोर्वै फलभक्षणे

sa tairmuktaḥ pāpakarmā cāgato vipinaṁ punaḥ āmiṣābhirato nityaṁ tarorvai phalabhakṣaṇe

उन्होंने उस पापी को छोड़ दिया, और वह फिर वन में लौट आया; वह सदा मांस खाने में रत रहता था, वृक्षों के फल भी खाता था।

श्लोक 28 (padma.6.40.28)

आश्रमस्तस्य दुष्टस्य वासुदेवस्य संनिधौ । अश्वत्थो वर्त्तते तत्र जीर्णश्च बहुवार्षिकः

āśramastasya duṣṭasya vāsudevasya saṁnidhau aśvattho varttate tatra jīrṇaśca bahuvārṣikaḥ

उस दुष्ट का आश्रय-स्थान वासुदेव के मंदिर के समीप था; वहाँ एक पीपल का वृक्ष था, जीर्ण और अनेक वर्षों पुराना।

श्लोक 29 (padma.6.40.29)

देवत्वं तस्य वृक्षस्य विपिने वर्तते महत् । तत्रैव निवसंश्चैव लुंपकः पापबुद्धिमान्

devatvaṁ tasya vṛkṣasya vipine vartate mahat tatraiva nivasaṁścaiva luṁpakaḥ pāpabuddhimān

उस वृक्ष में उस वन में महान देवत्व निवास करता था। वहीं निवास करते हुए, पापबुद्धि लुंपक,

श्लोक 30 (padma.6.40.30)

गते बहुतिथे काले कस्यचित्पुण्यसंचयात् । पौषस्य कृष्णपक्षे तु दशम्यां दिवसे तथा

gate bahutithe kāle kasyacitpuṇyasaṁcayāt pauṣasya kṛṣṇapakṣe tu daśamyāṁ divase tathā

बहुत समय बीत जाने पर, किसी पूर्व-संचित पुण्य के कारण, पौष के कृष्ण पक्ष की दशमी के दिन,

श्लोक 31 (padma.6.40.31)

फलानि भुक्त्वा वृक्षाणां रात्रौ शीतेन पीडितः । लुंपको नाम पापिष्ठो वस्त्रहीनो गतेक्षणः

phalāni bhuktvā vṛkṣāṇāṁ rātrau śītena pīḍitaḥ luṁpako nāma pāpiṣṭho vastrahīno gatekṣaṇaḥ

वृक्षों के फल खाकर रात्रि में शीत से पीड़ित, वस्त्रहीन, दृष्टि-रहित पापी लुंपक,

श्लोक 32 (padma.6.40.32)

पीड्यमानोऽतिशीतेन हरिवृक्षसमीपतः । न निद्रा न सुखं तस्य गतप्राण इवाभवत्

pīḍyamāno'tiśītena harivṛkṣasamīpataḥ na nidrā na sukhaṁ tasya gataprāṇa ivābhavat

अत्यंत शीत से पीड़ित होते हुए हरि-वृक्ष (उस पीपल) के समीप, न उसे नींद आई और न सुख — वह मानो प्राणहीन-सा हो गया।

श्लोक 33 (padma.6.40.33)

आछाद्य दशनैरास्यमेवं नीता निशाखिला । भानूदयेऽपि पापिष्ठो न लेभे चेतनां तदा

āchādya daśanairāsyamevaṁ nītā niśākhilā bhānūdaye'pi pāpiṣṭho na lebhe cetanāṁ tadā

दाँतों से मुख को ढककर उसने इस प्रकार सारी रात बिताई; सूर्योदय होने पर भी वह पापी होश में नहीं आया।

श्लोक 34 (padma.6.40.34)

लुंपको गतसंज्ञस्तु सफलाया दिने तथा । रवौ मध्यंगते चैव संज्ञां लेभे स लुंपकः

luṁpako gatasaṁjñastu saphalāyā dine tathā ravau madhyaṁgate caiva saṁjñāṁ lebhe sa luṁpakaḥ

लुंपक सफला के उस दिन बेहोश ही पड़ा रहा; सूर्य के मध्याह्न में पहुँचने पर ही लुंपक को होश आया।

श्लोक 35 (padma.6.40.35)

इतस्ततो विलोक्याथ व्यथितश्च तदासनात् । स्खलत्पद्भ्यां प्रचलितः खंजन्निव मुहुर्मुहुः

itastato vilokyātha vyathitaśca tadāsanāt skhalatpadbhyāṁ pracalitaḥ khaṁjanniva muhurmuhuḥ

इधर-उधर देखते हुए, व्यथित होकर वह अपने स्थान से उठा; डगमगाते पैरों से, बार-बार लंगड़ाते हुए चला।

श्लोक 36 (padma.6.40.36)

वनमध्ये गतस्तत्र क्षुत्क्षामः पीडितोऽभवत् । न शक्तिर्जीवघाते तु लुंपकस्य दुरात्मनः

vanamadhye gatastatra kṣutkṣāmaḥ pīḍito'bhavat na śaktirjīvaghāte tu luṁpakasya durātmanaḥ

वन के भीतर जाकर वहाँ भूख से क्षीण, पीड़ित हो गया; दुरात्मा लुंपक में जीव-हत्या करने की भी शक्ति नहीं रही।

श्लोक 37 (padma.6.40.37)

फलानि च तदा राजन्नाजहार स लुंपकः । यावत्समागतस्तत्र तावदस्तं गतो रविः

phalāni ca tadā rājannājahāra sa luṁpakaḥ yāvatsamāgatastatra tāvadastaṁ gato raviḥ

हे राजन्! तब लुंपक फल भी नहीं ला सका; जब तक वह वहाँ लौटा, तब तक सूर्य अस्त हो चुका था।

श्लोक 38 (padma.6.40.38)

किं भविष्यति तातेति स विलापं चकार ह । फलानि तत्र भूरीणि वृक्षमूले न्यवेशयत्

kiṁ bhaviṣyati tāteti sa vilāpaṁ cakāra ha phalāni tatra bhūrīṇi vṛkṣamūle nyaveśayat

'अब क्या होगा,' कहते हुए उसने विलाप किया; उसने वहाँ बहुत-से फल वृक्ष की जड़ में रख दिए।

श्लोक 39 (padma.6.40.39)

इत्युवाच फलैरेभिः श्रीपतिस्तुष्यतां हरिः । इत्युक्त्वा लुंपकश्चैव निद्रां लेभे न वै निशि

ityuvāca phalairebhiḥ śrīpatistuṣyatāṁ hariḥ ityuktvā luṁpakaścaiva nidrāṁ lebhe na vai niśi

उसने कहा — 'इन फलों से श्रीपति हरि प्रसन्न हों।' ऐसा कहकर लुंपक को उस रात्रि नींद नहीं आई।

श्लोक 40 (padma.6.40.40)

रात्रौ जागरणं मेने विष्णुस्तस्य दुरात्मनः । फलैस्तु पूजनं मेने सफलायास्तथानघ

rātrau jāgaraṇaṁ mene viṣṇustasya durātmanaḥ phalaistu pūjanaṁ mene saphalāyāstathānagha

विष्णु ने उस दुरात्मा के इस कर्म को रात्रि-जागरण के रूप में स्वीकार किया, और हे निष्पाप! फलों से किए गए इस अर्पण को सफला की पूजा माना।

श्लोक 41 (padma.6.40.41)

अकस्माद्व्रतमेवैतत्कृतवान्वै स लुंपकः । तेन पुण्यप्रभावेन प्राप्तं राज्यमकंटकम्

akasmādvratamevaitatkṛtavānvai sa luṁpakaḥ tena puṇyaprabhāvena prāptaṁ rājyamakaṁṭakam

अनजाने में ही लुंपक ने यह व्रत कर लिया था; उस पुण्य के प्रभाव से उसे निष्कंटक राज्य प्राप्त हुआ।

श्लोक 42 (padma.6.40.42)

सूर्यस्योदयनं यावत्तावद्विष्णुर्जगाम ह । दिवि तत्कालमुत्पन्ना वागुवाचाशरीरिणी

sūryasyodayanaṁ yāvattāvadviṣṇurjagāma ha divi tatkālamutpannā vāguvācāśarīriṇī

सूर्योदय होने तक विष्णु वहाँ रहे; उसी समय आकाश में एक अशरीरी वाणी उत्पन्न हुई —

श्लोक 43 (padma.6.40.43)

राज्यं प्राप्स्यसि पुत्रत्वं सफलायाः प्रसादतः। तथेत्युक्ते तु वचसि दिव्यरूपधरोऽभवत्

rājyaṁ prāpsyasi putratvaṁ saphalāyāḥ prasādataḥ tathetyukte tu vacasi divyarūpadharo'bhavat

'सफला के प्रसाद से तुम्हें राज्य और पुत्रत्व प्राप्त होगा।' यह वचन कहते ही वह दिव्य रूप धारण करने लगा।

श्लोक 44 (padma.6.40.44)

मतिरासीत्ततस्तस्य परमा वैष्णवी नृप । दिव्याभरणशोभाढ्यो लेभे राज्यमकंटकम्

matirāsīttatastasya paramā vaiṣṇavī nṛpa divyābharaṇaśobhāḍhyo lebhe rājyamakaṁṭakam

हे राजन्! तब उसकी बुद्धि परम वैष्णवी हो गई; दिव्य आभूषणों से सुशोभित होकर उसे निष्कंटक राज्य प्राप्त हुआ।

श्लोक 45 (padma.6.40.45)

कृतं राज्यं तु तेनैवं वर्षाणि दशपंच च । मनोदास्तस्यपुत्रास्तु दाराः कृष्णप्रसादतः

kṛtaṁ rājyaṁ tu tenaivaṁ varṣāṇi daśapaṁca ca manodāstasyaputrāstu dārāḥ kṛṣṇaprasādataḥ

उसने इस प्रकार पंद्रह वर्षों तक राज्य किया; कृष्ण की कृपा से उसे मनोवांछित पुत्र और पत्नियाँ प्राप्त हुईं।

श्लोक 46 (padma.6.40.46)

आशु राज्यं परित्यज्य पुत्रे चैव समर्प्य च । गतः कृष्णस्य सांनिध्यं यत्र गत्वा न शोचति

āśu rājyaṁ parityajya putre caiva samarpya ca gataḥ kṛṣṇasya sāṁnidhyaṁ yatra gatvā na śocati

फिर शीघ्र ही राज्य को त्यागकर, अपने पुत्र को सौंपकर, वह कृष्ण के सांनिध्य में चला गया, जहाँ जाकर कोई शोक नहीं करता।

श्लोक 47 (padma.6.40.47)

एवं यः कुरुते राजन्सफलाव्रतमुत्तमम् । इहलोके सुखं प्राप्य मृतो मोक्षमवाप्नुयात्

evaṁ yaḥ kurute rājansaphalāvratamuttamam ihaloke sukhaṁ prāpya mṛto mokṣamavāpnuyāt

हे राजन्! इस प्रकार जो कोई उत्तम सफला-व्रत करता है, वह इस लोक में सुख पाकर, मरने पर मोक्ष प्राप्त करता है।

श्लोक 48 (padma.6.40.48)

धन्यास्ते मानवा लोके सफलायां च ये रताः । तेषां च सफलं जन्म नात्र कार्या विचारणा

dhanyāste mānavā loke saphalāyāṁ ca ye ratāḥ teṣāṁ ca saphalaṁ janma nātra kāryā vicāraṇā

वे मनुष्य संसार में धन्य हैं, जो सफला में रत रहते हैं; उनका जन्म सफल हो जाता है, इसमें कोई विचार-विमर्श नहीं करना चाहिए।

श्लोक 49 (padma.6.40.49)

पठनाच्छ्रवणाच्चैव करणाच्च विशांपते । राजसूयस्य यज्ञस्य फलमाप्नोति मानवः

paṭhanācchravaṇāccaiva karaṇācca viśāṁpate rājasūyasya yajñasya phalamāpnoti mānavaḥ

हे प्रजापते! इसके पठन, श्रवण और आचरण से मनुष्य राजसूय यज्ञ का फल प्राप्त करता है।