माघ कृष्ण षट्तिला एकादशी

श्लोक 1 (padma.6.42.1)

युधिष्ठिर उवाच- साधु कृष्ण जगन्नाथ आदिदेव जगत्पते । कथयस्व प्रसादेन कृपां कुरु ममोपरि

yudhiṣṭhira uvāca- sādhu kṛṣṇa jagannātha ādideva jagatpate kathayasva prasādena kṛpāṁ kuru mamopari

युधिष्ठिर ने कहा - हे कृष्ण! हे जगन्नाथ! हे आदिदेव! हे जगत्पते! अच्छा हुआ कि आपने बताया। अब कृपा करके मुझ पर दया कीजिए।

श्लोक 2 (padma.6.42.2)

माघस्य कृष्णपक्षे तु का वा चैकादशी भवेत् । किं नाम को विधिस्तस्या एतद्विस्तरतो वद

māghasya kṛṣṇapakṣe tu kā vā caikādaśī bhavet kiṁ nāma ko vidhistasyā etadvistarato vada

माघ मास के कृष्ण पक्ष में कौन-सी एकादशी होती है? उसका नाम और विधि क्या है, यह विस्तार से बताइए।

श्लोक 3 (padma.6.42.3)

श्रीभगवानुवाच- शृणु त्वं नृपशार्दूल कृष्णमाघस्य या भवेत् । षट्तिला नाम विख्याता सर्वपापप्रणाशिनी

śrībhagavānuvāca- śṛṇu tvaṁ nṛpaśārdūla kṛṣṇamāghasya yā bhavet ṣaṭtilā nāma vikhyātā sarvapāpapraṇāśinī

श्री भगवान ने कहा - हे नृपश्रेष्ठ! सुनो, माघ के कृष्ण पक्ष में जो एकादशी होती है, वह षट्तिला नाम से विख्यात है और सब पापों का नाश करने वाली है।

श्लोक 4 (padma.6.42.4)

षट्तिलायाः शृणुष्व त्वं कथां पापहरां शुभाम् । यां पुलस्त्यो मुनिश्रेष्ठो दालभ्यं प्रति चोक्तवान्

ṣaṭtilāyāḥ śṛṇuṣva tvaṁ kathāṁ pāpaharāṁ śubhām yāṁ pulastyo muniśreṣṭho dālabhyaṁ prati coktavān

षट्तिला की पापहारी शुभ कथा सुनो, जो मुनिश्रेष्ठ पुलस्त्य ने दालभ्य से कही थी।

श्लोक 5 (padma.6.42.5)

दालभ्य उवाच- मर्त्यलोकमनुप्राप्ताः पापं कुर्वंति जंतवः । ब्रह्महत्यादिपापैश्च युक्ता ये विविधादिभिः

dālabhya uvāca- martyalokamanuprāptāḥ pāpaṁ kurvaṁti jaṁtavaḥ brahmahatyādipāpaiśca yuktā ye vividhādibhiḥ

दालभ्य ने कहा - मृत्युलोक में आए हुए जीव पाप करते हैं; जो ब्रह्महत्या आदि विविध पापों से युक्त हैं,

श्लोक 6 (padma.6.42.6)

परद्रव्यापहाराश्च परव्यसनमोहिताः । कथं न यांति नरकं ब्रह्मंस्तद्ब्रूहि तत्त्वतः

paradravyāpahārāśca paravyasanamohitāḥ kathaṁ na yāṁti narakaṁ brahmaṁstadbrūhi tattvataḥ

जो दूसरों का धन हरते हैं और दूसरों के दुर्व्यसनों में मोहित रहते हैं - वे नरक क्यों नहीं जाते? हे ब्रह्मन्! यह तत्त्वतः बताइए।

श्लोक 7 (padma.6.42.7)

अनायासेन भगवन्दानेनाल्पेन केनचित् । पापं प्रशमनं याति एतन्मे वक्तुमर्हसि

anāyāsena bhagavandānenālpena kenacit pāpaṁ praśamanaṁ yāti etanme vaktumarhasi

हे भगवन्! किसी छोटे-से अनायास दान से भी पाप की शांति होती है - यह मुझसे कहने योग्य है।

श्लोक 8 (padma.6.42.8)

पुलस्त्य उवाच- साधुसाधु महाभाग गुह्यमेतत्सुदुर्ल्लभम् । यन्न कस्यचिदाख्यातं विष्णुब्रह्मेंद्रदैवतैः

pulastya uvāca- sādhusādhu mahābhāga guhyametatsudurllabham yanna kasyacidākhyātaṁ viṣṇubrahmeṁdradaivataiḥ

पुलस्त्य ने कहा - साधु, साधु, हे महाभाग! यह अत्यंत दुर्लभ रहस्य है, जो विष्णु, ब्रह्मा और इंद्र आदि देवताओं ने भी किसी से नहीं कहा।

श्लोक 9 (padma.6.42.9)

तदहं कथयिष्यामि त्वया पृष्टो द्विजोत्तम । माघमासे तु संप्राप्ते शुचिस्नातो जितेंद्रियः

tadahaṁ kathayiṣyāmi tvayā pṛṣṭo dvijottama māghamāse tu saṁprāpte śucisnāto jiteṁdriyaḥ

हे द्विजोत्तम! तुम्हारे पूछने पर मैं वह कहूँगा। माघ मास आने पर पवित्र स्नान करके, इंद्रियों को जीतकर,

श्लोक 10 (padma.6.42.10)

कामक्रोधाभिमानेर्ष्यालोभ पैशुन्य वर्जितः । देवदेवं च संस्मृत्य पादौ प्रक्षाल्य वारिभिः

kāmakrodhābhimānerṣyālobha paiśunya varjitaḥ devadevaṁ ca saṁsmṛtya pādau prakṣālya vāribhiḥ

काम, क्रोध, अभिमान, ईर्ष्या, लोभ और चुगली से रहित होकर, देवाधिदेव का स्मरण करके, जल से चरण धोकर,

श्लोक 11 (padma.6.42.11)

भूमावपतितं गृह्य गोमयं तत्र मानवः । तिलान्प्रक्षिप्य कार्पांसं पिंडिकाश्चैव कारयेत्

bhūmāvapatitaṁ gṛhya gomayaṁ tatra mānavaḥ tilānprakṣipya kārpāṁsaṁ piṁḍikāścaiva kārayet

भूमि पर पड़ा गोबर उठाकर, उसमें तिल और रुई डालकर मनुष्य को पिंडिकाएँ (छोटे दीपक-पिंड) बनानी चाहिए।

श्लोक 12 (padma.6.42.12)

अष्टोत्तरशतं चैव नात्र कार्या विचारणा । ततो माघे च संप्राप्ते ह्याषाढर्क्षं भवेद्यदि

aṣṭottaraśataṁ caiva nātra kāryā vicāraṇā tato māghe ca saṁprāpte hyāṣāḍharkṣaṁ bhavedyadi

वे एक सौ आठ होनी चाहिए, इसमें कोई संशय नहीं है। फिर माघ में यदि आषाढ़ नक्षत्र हो,

श्लोक 13 (padma.6.42.13)

मूलं वा कृष्णपक्षस्यैकादशी नियमांस्ततः । गृह्णीयात्पुण्यकाले च विधानं तत्र मे शृणु

mūlaṁ vā kṛṣṇapakṣasyaikādaśī niyamāṁstataḥ gṛhṇīyātpuṇyakāle ca vidhānaṁ tatra me śṛṇu

अथवा मूल नक्षत्र हो, कृष्ण पक्ष की एकादशी में नियमपूर्वक उस पुण्यकाल में व्रत ग्रहण करना चाहिए - मुझसे उसकी विधि सुनो।

श्लोक 14 (padma.6.42.14)

देवदेवं समभ्यर्च्य सुस्नातः प्रयतः शुचिः । कृष्णनामानि संकीर्त्य पुनः प्रस्खलितादिषु

devadevaṁ samabhyarcya susnātaḥ prayataḥ śuciḥ kṛṣṇanāmāni saṁkīrtya punaḥ praskhalitādiṣu

देवाधिदेव की भलीभाँति पूजा करके, स्नान कर, संयमपूर्वक पवित्र होकर, कृष्ण के नामों का बार-बार संकीर्तन करते हुए,

श्लोक 15 (padma.6.42.15)

रात्रौ जागरणं कुर्यादादौ होमं च कारयेत् । अर्चयेद्देवदेवेशं द्वितीयेऽह्नि पुनर्हरिम्

rātrau jāgaraṇaṁ kuryādādau homaṁ ca kārayet arcayeddevadeveśaṁ dvitīye'hni punarharim

रात्रि में जागरण करना चाहिए और पहले होम करना चाहिए; दूसरे दिन पुनः देवाधिदेव हरि की पूजा करनी चाहिए।

श्लोक 16 (padma.6.42.16)

चंदनागुरुकर्पूरैर्नैवेद्यं कृसरं तथा । संस्मृत्य नाम्ना च ततः कृष्णाख्येन पुनः पुनः

caṁdanāgurukarpūrairnaivedyaṁ kṛsaraṁ tathā saṁsmṛtya nāmnā ca tataḥ kṛṣṇākhyena punaḥ punaḥ

चंदन, अगरु और कर्पूर से, तथा कृसर (खिचड़ी) आदि नैवेद्य से, बार-बार 'कृष्ण' नाम का स्मरण करते हुए,

श्लोक 17 (padma.6.42.17)

कूष्मांडैर्नारिकेरैश्च ह्यथवा बीजपूरकैः । सर्वाभावेऽपि विप्रेंद्र शस्तपूगफलैर्वृतम् । अर्घं दद्याद्विधानेन पूजयित्वा जनार्दनम्

kūṣmāṁḍairnārikeraiśca hyathavā bījapūrakaiḥ sarvābhāve'pi vipreṁdra śastapūgaphalairvṛtam arghaṁ dadyādvidhānena pūjayitvā janārdanam

कुम्हड़ा, नारियल अथवा बीजपूरक (चकोतरा) से, अथवा इन सबके अभाव में, हे विप्रेंद्र, सुपारी से युक्त होकर, विधिपूर्वक जनार्दन की पूजा करके अर्घ्य देना चाहिए।

श्लोक 18 (padma.6.42.18)

कृष्णकृष्ण कृपालुस्त्वमगतीनां गतिर्भव । संसारार्णव मग्नानां प्रसीद पुरुषोत्तम

kṛṣṇakṛṣṇa kṛpālustvamagatīnāṁ gatirbhava saṁsārārṇava magnānāṁ prasīda puruṣottama

'हे कृष्ण-कृष्ण! हे कृपालु! आप शरणहीनों के आश्रय बनिए। हे पुरुषोत्तम! संसार-सागर में डूबे हुओं पर प्रसन्न होइए।'

श्लोक 19 (padma.6.42.19)

नमस्ते पुंडरीकाक्ष नमस्ते विश्वभावन । सुब्रह्मण्य नमस्तेऽस्तु महापुरुषपूर्वज । गृहाणार्घ्यं मया दत्तं लक्ष्म्या सह जगत्पते

namaste puṁḍarīkākṣa namaste viśvabhāvana subrahmaṇya namaste'stu mahāpuruṣapūrvaja gṛhāṇārghyaṁ mayā dattaṁ lakṣmyā saha jagatpate

'हे पुंडरीकाक्ष! आपको नमस्कार है, हे विश्वभावन! आपको नमस्कार है। हे सुब्रह्मण्य! हे महापुरुष के पूर्वज! आपको नमस्कार हो। हे जगत्पते! लक्ष्मी सहित मेरे दिए हुए इस अर्घ्य को ग्रहण कीजिए।'

श्लोक 20 (padma.6.42.20)

इत्यर्घमंत्रः । ततस्तु पूजयेद्विप्रमुदकुंभं प्रदापयेत् । छत्रोपानहवस्त्रैश्च कृष्णो मे प्रीयतामिति

ityarghamaṁtraḥ tatastu pūjayedvipramudakuṁbhaṁ pradāpayet chatropānahavastraiśca kṛṣṇo me prīyatāmiti

यह अर्घ्य-मंत्र है। तत्पश्चात् किसी ब्राह्मण की पूजा करनी चाहिए, उसे जल का घड़ा, छाता, जूते और वस्त्र देने चाहिए, यह कहते हुए - 'कृष्ण मुझ पर प्रसन्न हों।'

श्लोक 21 (padma.6.42.21)

कृष्णा धेनुः प्रदातव्या यथाशक्ति द्विजोत्तमे । तिलपात्रं द्विजश्रेष्ठ दद्यात्पात्रविचक्षणः

kṛṣṇā dhenuḥ pradātavyā yathāśakti dvijottame tilapātraṁ dvijaśreṣṭha dadyātpātravicakṣaṇaḥ

द्विजश्रेष्ठ को यथाशक्ति एक काली गाय देनी चाहिए; पात्र-विवेकी को हे द्विजश्रेष्ठ, तिल का पात्र देना चाहिए।

श्लोक 22 (padma.6.42.22)

स्नाने प्राशनके शस्तास्तथा कृष्णतिला मुने । तान्प्रदद्यात्प्रयत्नेन यथाशक्ति द्विजोत्तमे । तिलप्ररोहजाः क्षत्रे यावत्संख्यास्तिला द्विज

snāne prāśanake śastāstathā kṛṣṇatilā mune tānpradadyātprayatnena yathāśakti dvijottame tilaprarohajāḥ kṣatre yāvatsaṁkhyāstilā dvija

हे मुने! स्नान और भोजन दोनों में काले तिल श्रेष्ठ माने गए हैं; यथाशक्ति यत्नपूर्वक द्विजश्रेष्ठ को वे देने चाहिए। हे द्विज! खेत में जितने तिल के अंकुर उगते हैं,

श्लोक 23 (padma.6.42.23)

तावद्वर्षसहस्राणि स्वर्गलोके महीयते । तिलस्नायी तिलोद्वर्ती तिलहोमी तिलोदकी

tāvadvarṣasahasrāṇi svargaloke mahīyate tilasnāyī tilodvartī tilahomī tilodakī

उतने ही हजार वर्षों तक स्वर्गलोक में सम्मानित होता है। जो तिल से स्नान करे, तिल का उबटन लगाए, तिल का होम करे, तिल का जल अर्पित करे,

श्लोक 24 (padma.6.42.24)

तिलदाता च भोक्ता च षट्तिलाः पापनाशनाः । नारद उवाच- कृष्णकृष्ण महाबाहो नमस्ते विश्वभावन

tiladātā ca bhoktā ca ṣaṭtilāḥ pāpanāśanāḥ nārada uvāca- kṛṣṇakṛṣṇa mahābāho namaste viśvabhāvana

तिल का दान करे और तिल का भोजन करे - ये छहों 'षट्तिल' पापों का नाश करने वाले हैं। नारद ने कहा - हे कृष्ण-कृष्ण! हे महाबाहो! हे विश्वभावन! आपको नमस्कार है।

श्लोक 25 (padma.6.42.25)

षट्तिलैकादशीभूतं कीदृशं फलमस्ति वै । सोपाख्यानं मम ब्रूहि यदि तुष्टोऽसि यादव । श्रीकृष्ण उवाच शृणु राजन्यथावृत्तं दृष्टं तत्कथयामि ते । मर्त्यलोके पुरा ह्यासीद्ब्राह्मण्येका च नारद । व्रतचर्यारता नित्यं देवपूजारता सदा

ṣaṭtilaikādaśībhūtaṁ kīdṛśaṁ phalamasti vai sopākhyānaṁ mama brūhi yadi tuṣṭo'si yādava śrīkṛṣṇa uvāca śṛṇu rājanyathāvṛttaṁ dṛṣṭaṁ tatkathayāmi te martyaloke purā hyāsīdbrāhmaṇyekā ca nārada vratacaryāratā nityaṁ devapūjāratā sadā

षट्तिला एकादशी करने से क्या फल मिलता है? हे यादव! यदि आप मुझ पर प्रसन्न हैं तो इसे कथा सहित बताइए। श्रीकृष्ण ने कहा - हे राजन्! सुनो, जैसा घटित हुआ और मैंने देखा, वैसा ही मैं तुम्हें कहता हूँ। हे नारद! प्राचीन काल में मृत्युलोक में एक ब्राह्मणी थी, जो सदा व्रत-आचरण में रत और सदा देव-पूजा में तत्पर रहती थी।

श्लोक 26 (padma.6.42.26)

मासोपवासनिरता मम भक्ता च सर्वदा । कृष्णोपवाससंयुक्ता मम पूजापरायणा

māsopavāsaniratā mama bhaktā ca sarvadā kṛṣṇopavāsasaṁyuktā mama pūjāparāyaṇā

वह सदा मासोपवास में लीन, सदा मेरी भक्त, कृष्ण-उपवास से युक्त, और सदा मेरी पूजा में परायण रहती थी।

श्लोक 27 (padma.6.42.27)

शरीरं क्लेशितं चैव उपवासैर्द्विजोत्तम । देवानां ब्राह्मणानां च कुमारीणां च भक्तितः

śarīraṁ kleśitaṁ caiva upavāsairdvijottama devānāṁ brāhmaṇānāṁ ca kumārīṇāṁ ca bhaktitaḥ

हे द्विजोत्तम! उसका शरीर उपवासों से क्लेशित हो गया था, और वह देवताओं, ब्राह्मणों तथा कुमारियों के प्रति भक्तिपूर्वक,

श्लोक 28 (padma.6.42.28)

गृहादिकं प्रयच्छंती सर्वकालं महासती । अतिकृच्छ्ररता सा तु सर्वकालं तु वै द्विज

gṛhādikaṁ prayacchaṁtī sarvakālaṁ mahāsatī atikṛcchraratā sā tu sarvakālaṁ tu vai dvija

सदा घर आदि दान करती हुई वह महासती अत्यंत कठोर व्रतों में सदा रत रहती थी, हे द्विज।

श्लोक 29 (padma.6.42.29)

न दत्ता भिक्षुके भिक्षा ब्राह्मणा न च तर्पिताः

na dattā bhikṣuke bhikṣā brāhmaṇā na ca tarpitāḥ

तथापि उसने न तो किसी भिखारी को भिक्षा दी और न ही ब्राह्मणों को तृप्त किया।

श्लोक 30 (padma.6.42.30)

ततः कालेन महता मया वै चिंतितं द्विज । शुद्धमस्याः शरीरं हि व्रतैः कृच्छ्रैर्न संशयः

tataḥ kālena mahatā mayā vai ciṁtitaṁ dvija śuddhamasyāḥ śarīraṁ hi vrataiḥ kṛcchrairna saṁśayaḥ

तब बहुत समय पश्चात् मैंने सोचा, हे द्विज - इसका शरीर व्रतों और कठोर तपस्याओं से शुद्ध तो हुआ है, इसमें संशय नहीं।

श्लोक 31 (padma.6.42.31)

अर्चितो वैष्णवो लोकः कायक्लेशेन वै तया । न दत्तमन्नदानं हि येन तृप्तिः परा भवेत्

arcito vaiṣṇavo lokaḥ kāyakleśena vai tayā na dattamannadānaṁ hi yena tṛptiḥ parā bhavet

उसने शारीरिक क्लेश से वैष्णव-जगत की आराधना तो कर ली, किंतु अन्नदान नहीं दिया, जिससे परम तृप्ति होती है।

श्लोक 32 (padma.6.42.32)

एवं ज्ञात्वा अहं ब्रह्मन्मर्त्यलोकमुपागतः । कापालं रूपमास्थाय भिक्षापात्रे च याचिता

evaṁ jñātvā ahaṁ brahmanmartyalokamupāgataḥ kāpālaṁ rūpamāsthāya bhikṣāpātre ca yācitā

यह जानकर, हे ब्रह्मन्, मैं मृत्युलोक में उतरा, कपाली (भिक्षुक) का रूप धारण करके उसके भिक्षापात्र में याचना करने लगा।

श्लोक 33 (padma.6.42.33)

कस्मात्त्वमागतो ब्रह्मन्क्व यासि वद मेऽग्रतः । पुनरेव मया प्रोक्तं देहि भिक्षां च सुंदरि

kasmāttvamāgato brahmankva yāsi vada me'grataḥ punareva mayā proktaṁ dehi bhikṣāṁ ca suṁdari

'हे ब्रह्मन्! आप कहाँ से आए हैं, कहाँ जाते हैं, मुझे बताइए' - ऐसा कहने पर मैंने पुनः कहा - 'हे सुंदरी! मुझे भिक्षा दो।'

श्लोक 34 (padma.6.42.34)

तया कोपेन महता मृत्पिंडस्ताम्रभाजने । क्षिप्तो यावदहं ब्रह्मन्पुनः स्वर्गं गतो द्विज

tayā kopena mahatā mṛtpiṁḍastāmrabhājane kṣipto yāvadahaṁ brahmanpunaḥ svargaṁ gato dvija

उसने अत्यंत क्रोध में आकर मिट्टी का एक पिंड मेरे ताम्रपात्र में डाल दिया; तब, हे द्विज, मैं पुनः स्वर्ग लौट गया।

श्लोक 35 (padma.6.42.35)

ततः कालेन महता तापसी सुमहाव्रता । सदेहा स्वर्गमायाता व्रतचर्या प्रभावतः

tataḥ kālena mahatā tāpasī sumahāvratā sadehā svargamāyātā vratacaryā prabhāvataḥ

तत्पश्चात् बहुत समय बीतने पर वह महाव्रता तपस्विनी अपने व्रताचरण के प्रभाव से देहसहित स्वर्ग में आ पहुँची।

श्लोक 36 (padma.6.42.36)

मृत्पिंडिकाप्रदानेन गृहं प्राप्तं मनोरमम् । संजातं चैव विप्रर्षे धान्यराशि विवर्जितम्

mṛtpiṁḍikāpradānena gṛhaṁ prāptaṁ manoramam saṁjātaṁ caiva viprarṣe dhānyarāśi vivarjitam

उस मिट्टी के पिंड के दान से उसे एक सुंदर घर मिला, किंतु, हे विप्रर्षे, वह घर अन्न के ढेर से रहित था।

श्लोक 37 (padma.6.42.37)

गृहं यावन्निरीक्षेत न किंचित्तत्र पश्यति । तावद्गृहाद्विनिष्क्रांता ममांते चागता द्विज

gṛhaṁ yāvannirīkṣeta na kiṁcittatra paśyati tāvadgṛhādviniṣkrāṁtā mamāṁte cāgatā dvija

वह जितना घर में देखती, उसे वहाँ कुछ भी दिखाई न देता; तब वह घर से निकलकर मेरे पास आई, हे द्विज।

श्लोक 38 (padma.6.42.38)

क्रोधेन महताविष्टमिदं वचनमब्रवीत् । मया व्रतैश्च कृच्छ्रैश्च उपवासैरनेकशः

krodhena mahatāviṣṭamidaṁ vacanamabravīt mayā vrataiśca kṛcchraiśca upavāsairanekaśaḥ

महाक्रोध से भरकर उसने यह वचन कहा - 'मैंने अनेक बार व्रतों, कठोर तपस्याओं और उपवासों से,

श्लोक 39 (padma.6.42.39)

पूजयाराधितो देवः सर्वलोकस्य पालकः । न तत्र दृश्यते किंचिद्गृहे मम जनार्दन

pūjayārādhito devaḥ sarvalokasya pālakaḥ na tatra dṛśyate kiṁcidgṛhe mama janārdana

सर्वलोकपालक देव की पूजा और आराधना की, फिर भी, हे जनार्दन, मेरे घर में कुछ भी दिखाई नहीं देता!'

श्लोक 40 (padma.6.42.40)

ततश्चोक्तं मया तस्यै गृहं गच्छ महाव्रते । आगमिष्यंति सुतरां कौतूहल समन्विताः

tataścoktaṁ mayā tasyai gṛhaṁ gaccha mahāvrate āgamiṣyaṁti sutarāṁ kautūhala samanvitāḥ

तब मैंने उससे कहा - 'हे महाव्रते! अपने घर जाओ; कौतूहल से भरी हुई देवपत्नियाँ अवश्य आएँगी -

श्लोक 41 (padma.6.42.41)

देवपत्न्यो हि द्रष्टुं त्वां विस्मयाभिसमन्विताः । द्वारं नोद्घाटय विना षट्तिलापुण्यवाचनात्

devapatnyo hi draṣṭuṁ tvāṁ vismayābhisamanvitāḥ dvāraṁ nodghāṭaya vinā ṣaṭtilāpuṇyavācanāt

वे तुम्हें देखने के लिए विस्मित होकर आएँगी। जब तक षट्तिला के पुण्य का वर्णन न हो, तब तक द्वार मत खोलना।'

श्लोक 42 (padma.6.42.42)

एवमुक्ता मया सा तु गता वै मानुषी तदा । अत्रांतरे समायाता देवपत्न्यश्च वाडव

evamuktā mayā sā tu gatā vai mānuṣī tadā atrāṁtare samāyātā devapatnyaśca vāḍava

ऐसा कहने पर वह मानुषी वहाँ से चली गई। इसी बीच, हे वाडव, देवपत्नियाँ वहाँ आ पहुँचीं।

श्लोक 43 (padma.6.42.43)

ताभिश्च कथितं तत्र त्वां द्रष्टुं हि समागताः । द्वारमुद्घाटयस्वाद्य त्वां प्रपश्याम शोभने

tābhiśca kathitaṁ tatra tvāṁ draṣṭuṁ hi samāgatāḥ dvāramudghāṭayasvādya tvāṁ prapaśyāma śobhane

उन्होंने उससे कहा - 'हम तुम्हें देखने के लिए आई हैं; आज द्वार खोलो, हे शोभने, हम तुम्हें देखें।'

श्लोक 44 (padma.6.42.44)

मानुष्युवाच- यदि मद्दर्शनं कार्यं सत्यं वाच्यं विशेषतः । षट्तिलाया व्रतं पुण्यं द्वारोद्घाटनकारणात्

mānuṣyuvāca- yadi maddarśanaṁ kāryaṁ satyaṁ vācyaṁ viśeṣataḥ ṣaṭtilāyā vrataṁ puṇyaṁ dvārodghāṭanakāraṇāt

मानुषी ने कहा - 'यदि सचमुच मुझे देखना है, तो विशेष रूप से षट्तिला के पुण्य-व्रत का वर्णन करना होगा; इसी कारण से द्वार खुलेगा।'

श्लोक 45 (padma.6.42.45)

श्रीकृष्ण उवाच-। एकापिनावदत्तत्र षट्तिलैकादशीव्रतम् । अन्यया कथितं तत्र द्रष्टव्या मानुषी मया

śrīkṛṣṇa uvāca- ekāpināvadattatra ṣaṭtilaikādaśīvratam anyayā kathitaṁ tatra draṣṭavyā mānuṣī mayā

श्रीकृष्ण ने कहा - वहाँ अकेली कोई भी षट्तिला एकादशी व्रत का वर्णन नहीं कर सकी; तब किसी अन्य ने वह कहा, और तभी मैंने उस मानुषी को देखने दिया।

श्लोक 46 (padma.6.42.46)

ततो द्वारं समुद्घाट्य दृष्टा ताभिश्च मानुषी । न देवी न च गंधर्वी नासुरी न च पन्नगी

tato dvāraṁ samudghāṭya dṛṣṭā tābhiśca mānuṣī na devī na ca gaṁdharvī nāsurī na ca pannagī

तब द्वार खोलकर उन्होंने उस मानुषी को देखा - वह न देवी थी, न गंधर्वी, न असुर-कन्या, न नागकन्या,

श्लोक 47 (padma.6.42.47)

दृष्टा पूर्वं तथा नारी यादृशीयं द्विजर्षभ । देवीनामुपदेशेन षट्तिलाया व्रतं कृतम्

dṛṣṭā pūrvaṁ tathā nārī yādṛśīyaṁ dvijarṣabha devīnāmupadeśena ṣaṭtilāyā vrataṁ kṛtam

और न पहले कभी ऐसी नारी देखी गई थी, हे द्विजर्षभ। देवियों के उपदेश से ही षट्तिला का वह व्रत किया गया था।

श्लोक 48 (padma.6.42.48)

मानुष्या सत्यव्रतया भुक्तिमुक्तिफलप्रदम् । रूपकांतिसमायुक्ता क्षणेन समवाप सा

mānuṣyā satyavratayā bhuktimuktiphalapradam rūpakāṁtisamāyuktā kṣaṇena samavāpa sā

सत्य व्रत करने वाली उस मानुषी को भोग और मोक्ष दोनों फल देने वाला सौंदर्य क्षणभर में प्राप्त हो गया।

श्लोक 49 (padma.6.42.49)

धनं धान्यं च वस्त्रादि सुवर्णं रौप्यमेव च । भवनं सर्वसंपन्नं षट्तिलायाः प्रभावतः

dhanaṁ dhānyaṁ ca vastrādi suvarṇaṁ raupyameva ca bhavanaṁ sarvasaṁpannaṁ ṣaṭtilāyāḥ prabhāvataḥ

षट्तिला के प्रभाव से उसे धन, धान्य, वस्त्र आदि, सोना-चाँदी तथा सर्वसंपन्न भवन प्राप्त हुआ।

श्लोक 50 (padma.6.42.50)

रूपकांतिसमायुक्ता क्षणेन समपद्यत

rūpakāṁtisamāyuktā kṣaṇena samapadyata

उसे सौंदर्य और कांति क्षणभर में ही प्राप्त हो गई।

श्लोक 51 (padma.6.42.51)

अतितृष्णा न कर्त्तव्या वित्तशाठ्यं विवर्जयेत् । आत्मवित्तानुसारेण तिलान्वस्त्राणि दापयेत्

atitṛṣṇā na karttavyā vittaśāṭhyaṁ vivarjayet ātmavittānusāreṇa tilānvastrāṇi dāpayet

अत्यंत लोभ नहीं करना चाहिए, धन के विषय में कंजूसी छोड़नी चाहिए; अपनी शक्ति के अनुसार तिल और वस्त्र देने चाहिए।

श्लोक 52 (padma.6.42.52)

लभते चैवमारोग्यं नरो जन्मनि जन्मनि । न दारिद्र्यं न कष्टत्वं न च दौर्भाग्यमेव च

labhate caivamārogyaṁ naro janmani janmani na dāridryaṁ na kaṣṭatvaṁ na ca daurbhāgyameva ca

इस प्रकार मनुष्य जन्म-जन्म में आरोग्य प्राप्त करता है; न दरिद्रता, न कष्ट, न दुर्भाग्य ही

श्लोक 53 (padma.6.42.53)

संभवेद्वै द्विजश्रेष्ठ षट्तिलासमुपोषणात् । अनेन विधिना भूप तिलदाता न संशयः

saṁbhavedvai dvijaśreṣṭha ṣaṭtilāsamupoṣaṇāt anena vidhinā bhūpa tiladātā na saṁśayaḥ

उसे प्राप्त होता है, हे द्विजश्रेष्ठ, षट्तिला के उपवास से। इस विधि से, हे भूप, तिल देने वाला निःसंदेह

श्लोक 54 (padma.6.42.54)

मुच्यते पातकैः सर्वैरनायासेन मानवः । दानं च विधिवत्पात्रे सर्वपातकनाशनम् । नानर्थः कश्चिन्नायासः शरीरे नृपसत्तम

mucyate pātakaiḥ sarvairanāyāsena mānavaḥ dānaṁ ca vidhivatpātre sarvapātakanāśanam nānarthaḥ kaścinnāyāsaḥ śarīre nṛpasattama

सब पापों से सहज ही मुक्त हो जाता है। योग्य पात्र को विधिपूर्वक किया गया दान सब पापों का नाश करने वाला है; इससे शरीर को न कोई अनर्थ होता है, न कोई कष्ट, हे नृपसत्तम।