श्रावण शुक्ल पवित्रारोपणी पुत्रदा एकादशी

श्लोक 1 (padma.6.55.1)

युधिष्ठिर उवाच। श्रावणस्य सिते पक्षे किं नामैकादशीभवेत् । कथयस्व प्रसादेन ममाग्रे मधुसूदन

yudhiṣṭhira uvāca śrāvaṇasya site pakṣe kiṁ nāmaikādaśībhavet kathayasva prasādena mamāgre madhusūdana

युधिष्ठिर ने कहा - श्रावण के शुक्ल पक्ष में कौन-सी एकादशी होती है? हे मधुसूदन! कृपया मुझे बताइए।

श्लोक 2 (padma.6.55.2)

श्रीकृष्ण उवाच- शृणुष्वावहितो राजन्कथां पापहरां पराम् । यस्याः श्रवणमात्रेण वाजपेयफलं भवेत्

śrīkṛṣṇa uvāca- śṛṇuṣvāvahito rājankathāṁ pāpaharāṁ parām yasyāḥ śravaṇamātreṇa vājapeyaphalaṁ bhavet

श्रीकृष्ण ने कहा - हे राजन्! सावधान होकर सुनो वह परम पापहारी कथा, जिसके श्रवण मात्र से वाजपेय यज्ञ का फल मिलता है।

श्लोक 3 (padma.6.55.3)

द्वापरस्य युगस्यादौ पुरा माहिष्मती पुरे । राजा महीजिदाख्यातो राज्यं पालयति स्वकम्

dvāparasya yugasyādau purā māhiṣmatī pure rājā mahījidākhyāto rājyaṁ pālayati svakam

द्वापर युग के आरंभ में, प्राचीन काल में, माहिष्मती नगरी में महीजित नामक राजा अपना राज्य पालन करते थे।

श्लोक 4 (padma.6.55.4)

पुत्रहीनस्य तस्यैव न तद्राज्यं सुखप्रदम् । अपुत्रस्य सुखं नास्ति इहलोके परत्र च

putrahīnasya tasyaiva na tadrājyaṁ sukhapradam aputrasya sukhaṁ nāsti ihaloke paratra ca

पुत्रहीन होने के कारण उसका वह राज्य सुखदायक नहीं था; पुत्रहीन को इस लोक और परलोक दोनों में कोई सुख नहीं मिलता।

श्लोक 5 (padma.6.55.5)

चिंतयास्य सुतस्यैवं कालो बहुतरो गतः । न प्राप्तश्च सुतो राज्ञा सर्वसौख्यप्रदो नृणाम्

ciṁtayāsya sutasyaivaṁ kālo bahutaro gataḥ na prāptaśca suto rājñā sarvasaukhyaprado nṛṇām

इस प्रकार पुत्र की चिंता में उसका बहुत समय बीत गया, फिर भी राजा को सब सुख देने वाला वह पुत्र प्राप्त न हुआ।

श्लोक 6 (padma.6.55.6)

दृष्ट्वात्मानं प्रवयसं राजा चिंतापरोऽभवत् । तदागतः प्रजामध्ये इदं वचनमब्रवीत्

dṛṣṭvātmānaṁ pravayasaṁ rājā ciṁtāparo'bhavat tadāgataḥ prajāmadhye idaṁ vacanamabravīt

अपने आपको वृद्ध होते देखकर राजा चिंतामग्न हो गए; तब उन्होंने प्रजा के बीच आकर यह वचन कहा -

श्लोक 7 (padma.6.55.7)

इहजन्मनि भो लोका न मया पातकं कृतम् । अन्यायोपार्जितं वित्तं क्षिप्तं कोशे मया न हि

ihajanmani bho lokā na mayā pātakaṁ kṛtam anyāyopārjitaṁ vittaṁ kṣiptaṁ kośe mayā na hi

'हे प्रजाजनों! इस जन्म में मैंने कोई पाप नहीं किया है; मैंने कभी अन्याय से अर्जित धन अपने कोष में नहीं डाला।

श्लोक 8 (padma.6.55.8)

ब्रह्मस्वं देवद्रविणं न गृहीतं मया क्वचित् । न्यासापहारो न कृतः परस्य बहुपापदः । पुत्रवत्पालितो लोको धर्मेण विजिता मही

brahmasvaṁ devadraviṇaṁ na gṛhītaṁ mayā kvacit nyāsāpahāro na kṛtaḥ parasya bahupāpadaḥ putravatpālito loko dharmeṇa vijitā mahī

मैंने कभी ब्राह्मणों का धन या देवताओं की संपत्ति नहीं ली, और न कभी किसी दूसरे की धरोहर का बड़ा पाप किया। मैंने प्रजा का पालन पुत्र के समान किया है, और धर्मपूर्वक पृथ्वी को जीता है।

श्लोक 9 (padma.6.55.9)

दुष्टेषु पातितो दंडो बंधुपुत्रोपमेष्वपि । शिष्टास्तु पूजिता नित्यं न द्वेष्याश्च मया जनाः

duṣṭeṣu pātito daṁḍo baṁdhuputropameṣvapi śiṣṭāstu pūjitā nityaṁ na dveṣyāśca mayā janāḥ

दुष्टों को, चाहे वे मेरे बंधु या पुत्र के समान ही क्यों न हों, दंड दिया गया है; शिष्ट (सज्जन) लोगों का सदा सम्मान किया गया है, और मैंने कभी किसी से द्वेष नहीं किया।

श्लोक 10 (padma.6.55.10)

इत्येवं ब्रुवतो मार्गं धर्मयुक्तं द्विजोत्तमाः । कस्मान्मम गृहे पुत्रो न जातस्तद्विमृश्यताम्

ityevaṁ bruvato mārgaṁ dharmayuktaṁ dvijottamāḥ kasmānmama gṛhe putro na jātastadvimṛśyatām

इस प्रकार धर्मयुक्त मार्ग पर चलते हुए भी, हे द्विजोत्तमों, मेरे घर में पुत्र क्यों नहीं जन्मा - इस पर विचार कीजिए।'

श्लोक 11 (padma.6.55.11)

इति वाक्यं द्विजाः श्रुत्वा सप्रजाः सपुरोहिताः । मंत्रयित्वा नृपहितं जग्मुस्ते गहनं वनम्

iti vākyaṁ dvijāḥ śrutvā saprajāḥ sapurohitāḥ maṁtrayitvā nṛpahitaṁ jagmuste gahanaṁ vanam

यह वचन सुनकर ब्राह्मण, प्रजाजन और पुरोहित सब मिलकर, राजा के हित के लिए विचार करके, घने वन में गए।

श्लोक 12 (padma.6.55.12)

इतस्ततश्च पश्यंत आश्रमानृषिसेवितान् । नृपतेर्हितमिच्छंतो ददृशुर्मुनिसत्तमम्

itastataśca paśyaṁta āśramānṛṣisevitān nṛpaterhitamicchaṁto dadṛśurmunisattamam

इधर-उधर देखते हुए, ऋषियों द्वारा सेवित आश्रमों को खोजते हुए, राजा का हित चाहते हुए, उन्होंने एक श्रेष्ठ मुनि को देखा,

श्लोक 13 (padma.6.55.13)

तप्यमानं तपो घोरं निरालंबं निरामयम् । निराहारं जितात्मानं जितक्रोधं सनातनम्

tapyamānaṁ tapo ghoraṁ nirālaṁbaṁ nirāmayam nirāhāraṁ jitātmānaṁ jitakrodhaṁ sanātanam

जो घोर तप कर रहे थे, बिना किसी सहारे के, रोगरहित, भोजन-रहित, जितेंद्रिय, जितक्रोध और सनातन थे,

श्लोक 14 (padma.6.55.14)

लोमशं धर्मतत्वज्ञं सर्वशास्त्रविशारदम् । दीर्घायुषं महात्मानं सकेशं ब्रह्मसंमितम्

lomaśaṁ dharmatatvajñaṁ sarvaśāstraviśāradam dīrghāyuṣaṁ mahātmānaṁ sakeśaṁ brahmasaṁmitam

लोमश नामक वे मुनि धर्म के तत्त्व को जानने वाले, समस्त शास्त्रों में निपुण, दीर्घायु, महात्मा, केशयुक्त और ब्रह्मा के समान थे।

श्लोक 15 (padma.6.55.15)

कल्पेकल्पे गते तस्य एकं लोम विशीर्यते । अतो लोमशनामायं त्रिकालज्ञो महामुनिः

kalpekalpe gate tasya ekaṁ loma viśīryate ato lomaśanāmāyaṁ trikālajño mahāmuniḥ

प्रत्येक कल्प के बीतने पर उनका एक बाल झड़ जाता है, इसी कारण वे लोमश नाम से जाने जाते हैं, त्रिकालज्ञ महामुनि।

श्लोक 16 (padma.6.55.16)

तं दृष्ट्वा हर्षिताः सर्वे आजग्मुस्तस्य सन्निधिम् । यथान्यायं यथार्हं ते नमश्चक्रुर्यथोदितम्

taṁ dṛṣṭvā harṣitāḥ sarve ājagmustasya sannidhim yathānyāyaṁ yathārhaṁ te namaścakruryathoditam

उन्हें देखकर सब हर्षित हो उठे और उनके समीप आए; उन्होंने यथोचित रूप से, यथावत् उन्हें प्रणाम किया।

श्लोक 17 (padma.6.55.17)

विनयावनताः सर्वे ऊचुस्ते च परस्परम् । अस्मद्भाग्यवशादेव प्राप्तोऽयं मुनिसत्तमः । तास्तथा स प्रजा वीक्ष्य उवाच ऋषिसत्तमः

vinayāvanatāḥ sarve ūcuste ca parasparam asmadbhāgyavaśādeva prāpto'yaṁ munisattamaḥ tāstathā sa prajā vīkṣya uvāca ṛṣisattamaḥ

विनयपूर्वक झुके हुए वे सब आपस में बोले - 'हमारे भाग्य से ही हमें यह श्रेष्ठ मुनि प्राप्त हुए हैं।' उन्हें इस प्रकार देखकर उस श्रेष्ठ ऋषि ने कहा -

श्लोक 18 (padma.6.55.18)

लोमश उवाच- किमर्थमिह संप्राप्तः कथयध्वं सकारणम् । दर्शनाद्धृष्टमनसः स्तुवंतश्चैव मां किमु

lomaśa uvāca- kimarthamiha saṁprāptaḥ kathayadhvaṁ sakāraṇam darśanāddhṛṣṭamanasaḥ stuvaṁtaścaiva māṁ kimu

लोमश ने कहा - तुम यहाँ किस उद्देश्य से आए हो, कारण सहित बताओ। मुझे देखकर तुम्हारा मन प्रसन्न है और तुम मेरी स्तुति भी कर रहे हो, क्यों?

श्लोक 19 (padma.6.55.19)

असंशयं करिष्यामि भवतां यद्धितं भवेत् । परोपकृतये जन्म मादृशानां न संशयः

asaṁśayaṁ kariṣyāmi bhavatāṁ yaddhitaṁ bhavet paropakṛtaye janma mādṛśānāṁ na saṁśayaḥ

तुम्हारा जो हित हो, मैं निःसंदेह वह करूँगा; मेरे जैसों का जन्म ही दूसरों की भलाई के लिए होता है, इसमें कोई संशय नहीं।

श्लोक 20 (padma.6.55.20)

जना ऊचुः - श्रूयतामभिधास्यामो वयं स्वागमकारणम् । संशयच्छेदनार्थाय तव सान्निध्यमागताः

janā ūcuḥ - śrūyatāmabhidhāsyāmo vayaṁ svāgamakāraṇam saṁśayacchedanārthāya tava sānnidhyamāgatāḥ

लोगों ने कहा - सुनिए, हम अपने आगमन का कारण बताते हैं; हम एक संशय को दूर करने के लिए ही आपके पास आए हैं।

श्लोक 21 (padma.6.55.21)

पद्मयोनेः परतरस्त्वत्तः श्रेष्ठो न विद्यते । अतः कार्यवशात्प्राप्ताः समीपं भवतो वयम्

padmayoneḥ paratarastvattaḥ śreṣṭho na vidyate ataḥ kāryavaśātprāptāḥ samīpaṁ bhavato vayam

ब्रह्मा से भी बढ़कर कोई श्रेष्ठ नहीं है सिवाय आपके; इसीलिए किसी कार्य के कारण हम आपके समीप आए हैं।

श्लोक 22 (padma.6.55.22)

महीजिन्नाम राजासौ पुत्रहीनोऽस्ति सांप्रतम् । वयं तस्य प्रजा ब्रह्मन्पुत्रवत्तेन पालिताः

mahījinnāma rājāsau putrahīno'sti sāṁpratam vayaṁ tasya prajā brahmanputravattena pālitāḥ

महीजित नामक हमारे राजा अभी पुत्रहीन हैं; हे ब्रह्मन्! हम उनकी प्रजा हैं, और उन्होंने हमें पुत्र के समान पाला है।

श्लोक 23 (padma.6.55.23)

तं पुत्ररहितं दृष्ट्वा तस्य दुःखेन दुःखिताः । तपः कर्तुमिहायाता मतिं कृत्वा तु नैष्ठिकीम्

taṁ putrarahitaṁ dṛṣṭvā tasya duḥkhena duḥkhitāḥ tapaḥ kartumihāyātā matiṁ kṛtvā tu naiṣṭhikīm

उन्हें पुत्ररहित देखकर उनके दुःख से दुःखी होकर, दृढ़ निश्चय करके हम यहाँ तप करने आए थे।

श्लोक 24 (padma.6.55.24)

तस्य भाग्येन दृष्टोऽसि ह्यस्माभिस्त्वं द्विजोत्तम । महतां दर्शनेनैव कार्यसिद्धिर्भवेन्नृणाम्

tasya bhāgyena dṛṣṭo'si hyasmābhistvaṁ dvijottama mahatāṁ darśanenaiva kāryasiddhirbhavennṛṇām

हे द्विजोत्तम! उनके ही भाग्य से हमें आपका दर्शन प्राप्त हुआ है; महापुरुषों के दर्शन मात्र से ही मनुष्यों का कार्य सिद्ध हो जाता है।

श्लोक 25 (padma.6.55.25)

उपदेशं वद मुने राज्ञः पुत्रो यथा भवेत् । इति तेषां वचः श्रुत्वा मुहूर्त्तं ध्यानमास्थितः । प्रत्युवाच मुनिर्ज्ञात्वा तस्य जन्म पुरातनम्

upadeśaṁ vada mune rājñaḥ putro yathā bhavet iti teṣāṁ vacaḥ śrutvā muhūrttaṁ dhyānamāsthitaḥ pratyuvāca munirjñātvā tasya janma purātanam

हे मुने! वह उपदेश दीजिए, जिससे राजा को पुत्र प्राप्त हो। उनका यह वचन सुनकर मुनि एक मुहूर्त तक ध्यान में लीन रहे, और उसके पूर्व जन्म को जानकर, मुनि ने यह उत्तर दिया -

श्लोक 26 (padma.6.55.26)

लोमश उवाच- पुरा जन्मनि वैश्योऽयं धनहीनो नृशंसकृत् । वाणिज्यकर्मनिरतो ग्रामाद्ग्रामांतरं भ्रमन्

lomaśa uvāca- purā janmani vaiśyo'yaṁ dhanahīno nṛśaṁsakṛt vāṇijyakarmanirato grāmādgrāmāṁtaraṁ bhraman

लोमश ने कहा - पूर्व जन्म में यह राजा एक वैश्य था, धनहीन और क्रूर कर्म करने वाला; वह वाणिज्य-कर्म में लीन रहते हुए एक गाँव से दूसरे गाँव भटकता रहता था।

श्लोक 27 (padma.6.55.27)

ज्येष्ठे मासि सिते पक्षे दशमी दिवसे तथा । मध्यगे द्युमणौ प्राप्ते ग्रामसीम्नि जलाशयम्

jyeṣṭhe māsi site pakṣe daśamī divase tathā madhyage dyumaṇau prāpte grāmasīmni jalāśayam

ज्येष्ठ मास के शुक्ल पक्ष की दशमी तिथि को, जब सूर्य मध्याह्न में पहुँच गया था, गाँव की सीमा पर एक जलाशय,

श्लोक 28 (padma.6.55.28)

कूपिकां सजलां दृष्ट्वा जलपाने मनोदधे । सद्यस्ततः सवत्सा च धेनुस्तत्र समागता

kūpikāṁ sajalāṁ dṛṣṭvā jalapāne manodadhe sadyastataḥ savatsā ca dhenustatra samāgatā

एक जलयुक्त कुइयाँ देखकर उसका मन जल पीने के लिए ललचाया; उसी समय एक गाय अपने बछड़े सहित वहाँ आ पहुँची।

श्लोक 29 (padma.6.55.29)

तृष्णातुरा निदाघार्ता तस्यामंबुपपौ तु सा । पिबंतीं वारयित्वा तामसौ तोयं पपौ स्वयम्

tṛṣṇāturā nidāghārtā tasyāmaṁbupapau tu sā pibaṁtīṁ vārayitvā tāmasau toyaṁ papau svayam

वह प्यास से व्याकुल और गर्मी से पीड़ित होकर उस जल को पीने लगी; उसे पीते हुए रोककर, उस वैश्य ने वह जल स्वयं पी लिया।

श्लोक 30 (padma.6.55.30)

कर्मणा तेन पापेन पुत्रहीनो नृपो भवेत् । कस्यापि जन्मनः पुण्यात्प्राप्तं राज्यमकंटकम्

karmaṇā tena pāpena putrahīno nṛpo bhavet kasyāpi janmanaḥ puṇyātprāptaṁ rājyamakaṁṭakam

उसी पाप-कर्म के कारण वह राजा पुत्रहीन हुआ; किसी पूर्व जन्म के पुण्य से ही उसे यह कंटकरहित राज्य प्राप्त हुआ है।

श्लोक 31 (padma.6.55.31)

लोका ऊचुः - पुण्यात्पापं क्षयं याति पुराणे श्रूयते मुने । पुण्योपदेशं कथय येन पापक्षयो भवेत् । यथा भवत्प्रसादेन पुत्रो भवति भूपतेः

lokā ūcuḥ - puṇyātpāpaṁ kṣayaṁ yāti purāṇe śrūyate mune puṇyopadeśaṁ kathaya yena pāpakṣayo bhavet yathā bhavatprasādena putro bhavati bhūpateḥ

लोगों ने कहा - हे मुने! पुराण में सुना जाता है कि पुण्य से पाप का क्षय होता है। वह पुण्य-उपदेश बताइए, जिससे पाप का नाश हो और आपकी कृपा से राजा को पुत्र प्राप्त हो।

श्लोक 32 (padma.6.55.32)

लोमश उवाच- श्रावणे शुक्लपक्षे तु पुत्रदा नाम विश्रुता । एकादशी वांच्छितदा कुरुध्वं तद्व्रतं जनाः

lomaśa uvāca- śrāvaṇe śuklapakṣe tu putradā nāma viśrutā ekādaśī vāṁcchitadā kurudhvaṁ tadvrataṁ janāḥ

लोमश ने कहा - श्रावण के शुक्ल पक्ष में पुत्रदा नाम से विख्यात एकादशी है, जो इच्छित वस्तु देने वाली है; हे लोगों, तुम वह व्रत करो।

श्लोक 33 (padma.6.55.33)

इति श्रुत्वा नमस्कृत्य मुनिमेत्य पुरं व्रतम् । यथाविधियथान्यायं कृतं तैर्जागरान्वितम्

iti śrutvā namaskṛtya munimetya puraṁ vratam yathāvidhiyathānyāyaṁ kṛtaṁ tairjāgarānvitam

यह सुनकर, मुनि को प्रणाम करके, वे नगर लौट आए और विधिपूर्वक, यथोचित रूप से, रात्रि-जागरण सहित वह व्रत किया।

श्लोक 34 (padma.6.55.34)

तस्य पुण्यं सुविमलं दत्तं नृपतये जनैः । दत्ते पुण्येऽथ सा राज्ञी गर्भमाधत्त शोभनम्

tasya puṇyaṁ suvimalaṁ dattaṁ nṛpataye janaiḥ datte puṇye'tha sā rājñī garbhamādhatta śobhanam

उन लोगों ने अपना वह निर्मल पुण्य राजा को अर्पित कर दिया; वह पुण्य अर्पित होते ही रानी ने एक शुभ गर्भ धारण किया।

श्लोक 35 (padma.6.55.35)

प्राप्तो प्रसवकाले सा सुषुवे पुत्रमूर्जितम् । श्रावणस्य सिते पक्षे कर्कटस्थे दिवाकरे

prāpto prasavakāle sā suṣuve putramūrjitam śrāvaṇasya site pakṣe karkaṭasthe divākare

प्रसव-काल आने पर उसने एक शक्तिशाली पुत्र को जन्म दिया - श्रावण के शुक्ल पक्ष में, सूर्य के कर्क राशि में स्थित होने पर।

श्लोक 36 (padma.6.55.36)

द्वादश्यां वासुदेवाय पवित्रारोपणं स्मृतम् । हेम रौप्य ताम्र क्षौमैः सूत्रैः कौशेयपद्मजैः

dvādaśyāṁ vāsudevāya pavitrāropaṇaṁ smṛtam hema raupya tāmra kṣaumaiḥ sūtraiḥ kauśeyapadmajaiḥ

द्वादशी को वासुदेव के लिए पवित्रारोपण (पवित्र-धागा चढ़ाना) करना स्मरण किया गया है - सोने, चाँदी, ताँबे, रेशम के धागों से, कौशेय और कमल-रेशों से बने सूत्रों से,

श्लोक 37 (padma.6.55.37)

कुशैः काशैश्च कार्पासैर्ब्राह्मण्या कर्तितैः शुभैः । स्नात्वा त्रिगुणितं सूत्रं त्रिगुणीकृत्य शोधयेत्

kuśaiḥ kāśaiśca kārpāsairbrāhmaṇyā kartitaiḥ śubhaiḥ snātvā triguṇitaṁ sūtraṁ triguṇīkṛtya śodhayet

कुश, काश और कपास से, ब्राह्मणी द्वारा काते गए शुभ धागों से; स्नान करके तीन-तीन धागों को तीन गुना करके शुद्ध करना चाहिए।

श्लोक 38 (padma.6.55.38)

गोदोहांतरिते काले पूर्वेद्युरधिवासनम् । ब्राह्मणेभ्यो नमस्कृत्य गुरुपादौ प्रणम्य च

godohāṁtarite kāle pūrvedyuradhivāsanam brāhmaṇebhyo namaskṛtya gurupādau praṇamya ca

गोदोहन के बीच के समय में, एक दिन पूर्व अधिवासन (पूर्व-रात्रि की तैयारी) करके, ब्राह्मणों को प्रणाम करके और गुरु के चरणों में प्रणाम करके,

श्लोक 39 (padma.6.55.39)

गीतमंगलनिर्घोषः कुर्याज्जागरणं ततः । ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्या भिल्लाः शूद्रास्तथैव च

gītamaṁgalanirghoṣaḥ kuryājjāgaraṇaṁ tataḥ brāhmaṇāḥ kṣatriyā vaiśyā bhillāḥ śūdrāstathaiva ca

मंगल-गीतों की ध्वनि के साथ रात्रि-जागरण करना चाहिए। ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, भील और शूद्र भी -

श्लोक 40 (padma.6.55.40)

स्वधर्मावस्थिताः सर्वे भक्त्या कुर्युः पवित्रकम् । ततः पवित्रं गुरवे दद्याद्वै विधिपूर्वकम्

svadharmāvasthitāḥ sarve bhaktyā kuryuḥ pavitrakam tataḥ pavitraṁ gurave dadyādvai vidhipūrvakam

सब अपने-अपने धर्म में स्थित रहकर, भक्तिपूर्वक, यह पवित्रक (पवित्र-धागे का अनुष्ठान) करें। तत्पश्चात् वह पवित्र-धागा विधिपूर्वक गुरु को अर्पित करना चाहिए।

श्लोक 41 (padma.6.55.41)

ब्राह्मणान्वैष्णवांश्चैव गंधपुष्पादिनार्चयेत् । अतो देवेति मंत्रेण द्विजो विष्णौ निवेदयेत्

brāhmaṇānvaiṣṇavāṁścaiva gaṁdhapuṣpādinārcayet ato deveti maṁtreṇa dvijo viṣṇau nivedayet

ब्राह्मणों और वैष्णवों की गंध-पुष्प आदि से पूजा करनी चाहिए। द्विज को 'अतो देवाः' मंत्र से विष्णु को यह अर्पित करना चाहिए।

श्लोक 42 (padma.6.55.42)

शूद्रस्तु मूलमंत्रेण यथा विष्णौ तथा शिवे । वर्षेवर्षे प्रकर्त्तव्यं पवित्रारोपणं नरैः

śūdrastu mūlamaṁtreṇa yathā viṣṇau tathā śive varṣevarṣe prakarttavyaṁ pavitrāropaṇaṁ naraiḥ

शूद्र को मूल-मंत्र से ही, जैसे विष्णु में वैसे शिव में भी, यह अर्पित करना चाहिए। हर वर्ष मनुष्यों को यह पवित्रारोपण अवश्य करना चाहिए।

श्लोक 43 (padma.6.55.43)

भुक्तिं मुक्तिं च इच्छद्भिः संसारे शोकसागरे । न करोति विधानेन पवित्रारोपणं तु यः

bhuktiṁ muktiṁ ca icchadbhiḥ saṁsāre śokasāgare na karoti vidhānena pavitrāropaṇaṁ tu yaḥ

संसार के शोक-सागर में भोग और मोक्ष दोनों की इच्छा रखने वाले जो व्यक्ति विधिपूर्वक यह पवित्रारोपण नहीं करते,

श्लोक 44 (padma.6.55.44)

तस्य सांवत्सरी पूजा निष्फला वैष्णवस्य तु । श्रुत्वा माहात्म्यमेतस्या नरः पापात्प्रमुच्यते । इह पुत्रसुखं प्राप्य परत्र स्वर्गतिं भवेत्

tasya sāṁvatsarī pūjā niṣphalā vaiṣṇavasya tu śrutvā māhātmyametasyā naraḥ pāpātpramucyate iha putrasukhaṁ prāpya paratra svargatiṁ bhavet

उस वैष्णव की वार्षिक पूजा भी निष्फल हो जाती है। इस महिमा को सुनकर मनुष्य पाप से मुक्त हो जाता है, इस लोक में पुत्र-सुख पाकर परलोक में स्वर्गगति प्राप्त करता है।