वैष्णव महिमा

श्लोक 1 (padma.6.68.1)

महेश्वर उवाच- शृणु नारद! वक्ष्यामि वैष्णवानां च लक्षणम्। यच्छ्रुत्वा मुच्यते लोको ब्रहत्यादिपातकात्।

maheśvara uvāca- śṛṇu nārada! vakṣyāmi vaiṣṇavānāṁ ca lakṣaṇam yacchrutvā mucyate loko brahatyādipātakāt

महेश्वर ने कहा - हे नारद! सुनो, मैं वैष्णवों का लक्षण बताता हूँ, जिसे सुनकर मनुष्य ब्रह्महत्या आदि पातकों से मुक्त हो जाता है।

श्लोक 2 (padma.6.68.2)

तेषां वै लक्षणं यादृक्स्वरूपं यादृशं भवेत्। तादृशं मुनिशार्दूल शृणु त्वं वच्मि साम्प्रतम्।

teṣāṁ vai lakṣaṇaṁ yādṛksvarūpaṁ yādṛśaṁ bhavet tādṛśaṁ muniśārdūla śṛṇu tvaṁ vacmi sāmpratam

उनका जैसा लक्षण है, जैसा स्वरूप है, हे मुनिशार्दूल, वैसा ही मैं अब तुम्हें बताता हूँ, सुनो।

श्लोक 3 (padma.6.68.3)

विष्णोरयं यतो ह्यासीत्तस्माद्वैष्णव उच्यते। सर्वेषां चैव वर्णानां वैष्णवः श्रेष्ठ उच्यते।

viṣṇorayaṁ yato hyāsīttasmādvaiṣṇava ucyate sarveṣāṁ caiva varṇānāṁ vaiṣṇavaḥ śreṣṭha ucyate

चूँकि यह विष्णु का ही है, इसलिए वैष्णव कहलाता है। सब वर्णों में वैष्णव को श्रेष्ठ कहा जाता है।

श्लोक 4 (padma.6.68.4)

येषां पुण्यतमाहारस्तेषां वंशे तु वैष्णवः। क्षमा दया तपः सत्यं येषां वै तिष्ठति द्विज।

yeṣāṁ puṇyatamāhārasteṣāṁ vaṁśe tu vaiṣṇavaḥ kṣamā dayā tapaḥ satyaṁ yeṣāṁ vai tiṣṭhati dvija

जिनका आहार अत्यंत पवित्र होता है, उनके वंश में ही वैष्णव जन्म लेता है। हे द्विज! जिनमें क्षमा, दया, तप और सत्य स्थित रहते हैं,

श्लोक 5 (padma.6.68.5)

तेषां दर्शनमात्रेण पापं नश्यति तूलवत्। हिंसाधर्माद्विनिर्मुक्ता यस्य विष्णौ स्थितामतिः।

teṣāṁ darśanamātreṇa pāpaṁ naśyati tūlavat hiṁsādharmādvinirmuktā yasya viṣṇau sthitāmatiḥ

उनके दर्शन मात्र से पाप रुई के समान नष्ट हो जाता है। जिसकी बुद्धि हिंसा-धर्म से मुक्त होकर विष्णु में स्थित रहती है,

श्लोक 6 (padma.6.68.6)

शंखचक्रगदापद्मं नित्यं वै धारयेत्तु यः। तुलसीकाष्ठजां मालां कंठे वै धारयेद्यतः।

śaṁkhacakragadāpadmaṁ nityaṁ vai dhārayettu yaḥ tulasīkāṣṭhajāṁ mālāṁ kaṁṭhe vai dhārayedyataḥ

जो सदा शंख, चक्र, गदा और पद्म धारण करता है, जो कंठ में तुलसी-काष्ठ की माला धारण करता है,

श्लोक 7 (padma.6.68.7)

तिलकानि द्वादशधा नित्यं वै धारयेद्बुधः। धर्माधर्मं तु जानाति यः स वैष्णव उच्यते।

tilakāni dvādaśadhā nityaṁ vai dhārayedbudhaḥ dharmādharmaṁ tu jānāti yaḥ sa vaiṣṇava ucyate

जो बुद्धिमान बारह प्रकार के तिलक सदा धारण करता है, और जो धर्म-अधर्म को जानता है - वही वैष्णव कहलाता है।

श्लोक 8 (padma.6.68.8)

वेदशास्त्ररतो नित्यं नित्यं वै यज्ञयाजकः। उत्सवांश्च चतुर्विंशत्कुर्वंति च पुनः पुनः।

vedaśāstrarato nityaṁ nityaṁ vai yajñayājakaḥ utsavāṁśca caturviṁśatkurvaṁti ca punaḥ punaḥ

जो सदा वेद-शास्त्र में लीन रहता है, जो सदा यज्ञ करने वाला है, और जो चौबीस उत्सवों को बार-बार मनाता है,

श्लोक 9 (padma.6.68.9)

तेषां कुलं धन्यतमं तेषां वै यश उच्यते। ते वै लोके धन्यतमा जाता भागवता नराः।

teṣāṁ kulaṁ dhanyatamaṁ teṣāṁ vai yaśa ucyate te vai loke dhanyatamā jātā bhāgavatā narāḥ

उनका कुल सर्वाधिक धन्य है, उन्हीं का यश कहा जाता है। वे लोक में सर्वाधिक धन्य हैं, जो भागवत (भगवद्भक्त) मनुष्य के रूप में जन्मे हैं।

श्लोक 10 (padma.6.68.10)

एक एव कुले यस्य जातो भागवतो नरः। तत्कुलं तारितं तेन भूयोभूयश्च वाडव ।

eka eva kule yasya jāto bhāgavato naraḥ tatkulaṁ tāritaṁ tena bhūyobhūyaśca vāḍava

हे वाडव! जिस कुल में एक भी भागवत मनुष्य जन्म लेता है, उसके द्वारा वह कुल बार-बार तार दिया जाता है।

श्लोक 11 (padma.6.68.11)

अण्डजा उद्भिजाश्चैव ये जरायुज योनयः। ते तु सर्वेऽपि विज्ञेयाः शंखचक्रगदाधराः।

aṇḍajā udbhijāścaiva ye jarāyuja yonayaḥ te tu sarve'pi vijñeyāḥ śaṁkhacakragadādharāḥ

अंडज, उद्भिज्ज और जरायुज योनियों में जो भी हैं, वे सब भी शंख-चक्र-गदा धारण करने वाले [के समान] जानने चाहिए,

श्लोक 12 (padma.6.68.12)

येषां दर्शनमात्रेण ब्रह्महा शुद्ध्यते सदा। किन्तु वक्ष्यामि देवर्षे तेभ्यो धन्यतमा भुवि।

yeṣāṁ darśanamātreṇa brahmahā śuddhyate sadā kintu vakṣyāmi devarṣe tebhyo dhanyatamā bhuvi

जिनके दर्शन मात्र से ब्रह्महत्यारा भी सदा शुद्ध हो जाता है। किंतु, हे देवर्षे! मैं उनसे भी बढ़कर पृथ्वी पर धन्यतम को बताता हूँ।

श्लोक 13 (padma.6.68.13)

वैष्णवा ये तु दृश्यन्ते भुवनेऽस्मिन्महामुने। ते वै विष्णुसमाश्चैव ज्ञातव्यास्तत्वकोविदैः।

vaiṣṇavā ye tu dṛśyante bhuvane'sminmahāmune te vai viṣṇusamāścaiva jñātavyāstatvakovidaiḥ

हे महामुने! जो वैष्णव इस लोक में दिखाई देते हैं, वे विष्णु के ही समान हैं - ऐसा तत्त्व के जानकारों द्वारा समझा जाना चाहिए।

श्लोक 14 (padma.6.68.14)

कलौ धन्यतमा लोके श्रुता मे नात्र संशयः। विष्णोः पूजा कृता तेन सर्वेषां पूजनं कृतम्।

kalau dhanyatamā loke śrutā me nātra saṁśayaḥ viṣṇoḥ pūjā kṛtā tena sarveṣāṁ pūjanaṁ kṛtam

मुझसे सुना है कि कलियुग में लोक में वे ही सर्वाधिक धन्य हैं, इसमें कोई संशय नहीं। उनके द्वारा विष्णु की पूजा की गई, तो सबकी पूजा की गई मानी जाती है।

श्लोक 15 (padma.6.68.15)

महादानं कृतं तेन पूजिता येन वैष्णवाः। फलं पत्रं तथा शाकमन्नं वा वस्त्रमेव च।

mahādānaṁ kṛtaṁ tena pūjitā yena vaiṣṇavāḥ phalaṁ patraṁ tathā śākamannaṁ vā vastrameva ca

जिसने वैष्णवों की पूजा की, उसने महादान किया माना जाता है। फल, पत्ता, साग, अन्न अथवा वस्त्र भी,

श्लोक 16 (padma.6.68.16)

वैष्णवेभ्यः प्रयच्छन्ति ते धन्या भुवि सर्वदा। अर्चितो वैष्णवो यैस्तु सर्वेषां चैव पूजनम्।

vaiṣṇavebhyaḥ prayacchanti te dhanyā bhuvi sarvadā arcito vaiṣṇavo yaistu sarveṣāṁ caiva pūjanam

जो लोग वैष्णवों को अर्पित करते हैं, वे पृथ्वी पर सदा धन्य हैं। जिन लोगों ने वैष्णव की पूजा की है, उन्होंने सबकी पूजा की है,

श्लोक 17 (padma.6.68.17)

कृतं यैरर्चितो विष्णुस्ते वै धन्यतमा मताः। तेषां दर्शनमात्रेण शुद्ध्यते पातकान्नरः।

kṛtaṁ yairarcito viṣṇuste vai dhanyatamā matāḥ teṣāṁ darśanamātreṇa śuddhyate pātakānnaraḥ

जिन्होंने विष्णु की पूजा की है, वे ही सर्वाधिक धन्य माने गए हैं। उनके दर्शन मात्र से मनुष्य पापों से शुद्ध हो जाता है।

श्लोक 18 (padma.6.68.18)

किमन्यद्बहुनोक्तेन भूयोभूयश्च वाडव। अतो वै दर्शनं तेषां स्पर्शने सुखदायकम्।

kimanyadbahunoktena bhūyobhūyaśca vāḍava ato vai darśanaṁ teṣāṁ sparśane sukhadāyakam

हे वाडव! अधिक कहने से क्या लाभ, बार-बार यही कहता हूँ - इसलिए उनका दर्शन और स्पर्श सुख देने वाला है।

श्लोक 19 (padma.6.68.19)

यथा विष्णुस्तथा चायं नान्तरं वर्तते क्वचित्। इति ज्ञात्वा तु भो वत्स सर्वदा पूजयेद्बुधः।

yathā viṣṇustathā cāyaṁ nāntaraṁ vartate kvacit iti jñātvā tu bho vatsa sarvadā pūjayedbudhaḥ

जैसे विष्णु हैं, वैसे ही यह [वैष्णव] भी है - इनमें कहीं कोई अंतर नहीं रहता। हे वत्स! यह जानकर बुद्धिमान को सदा उनकी पूजा करनी चाहिए।

श्लोक 20 (padma.6.68.20)

एक एव तु यैर्विप्रो वैष्णवो भुवि भोज्यते। सहस्रं भोजितं तेन द्विजानां नात्र संशयः।

eka eva tu yairvipro vaiṣṇavo bhuvi bhojyate sahasraṁ bhojitaṁ tena dvijānāṁ nātra saṁśayaḥ

हे वत्स! जो लोग पृथ्वी पर एक भी वैष्णव ब्राह्मण को भोजन कराते हैं, उन्होंने हजार ब्राह्मणों को भोजन कराया माना जाता है, इसमें कोई संशय नहीं।