ऋषिपंचमी व्रत

श्लोक 1 (padma.6.77.1)

महादेव उवाच । पप्रच्छाहं जगन्नाथं व्रतानामुत्तमं व्रतम् । पुत्रपौत्रविवृद्ध्यर्थं सुखसौभाग्यदायकम्

mahādeva uvāca papracchāhaṁ jagannāthaṁ vratānāmuttamaṁ vratam putrapautravivṛddhyarthaṁ sukhasaubhāgyadāyakam

महादेव ने कहा - मैंने जगन्नाथ (भगवान विष्णु) से व्रतों में श्रेष्ठ उस व्रत के विषय में पूछा, जो पुत्र-पौत्रों की वृद्धि के लिए तथा सुख-सौभाग्य प्रदान करने वाला है।

श्लोक 2 (padma.6.77.2)

तवाग्रे संप्रवक्ष्यामि शृणु सुंदरि सांप्रतम् । इदं कथानकं दिव्यमृषीणां व्रतमुत्तमम्

tavāgre saṁpravakṣyāmi śṛṇu suṁdari sāṁpratam idaṁ kathānakaṁ divyamṛṣīṇāṁ vratamuttamam

हे सुंदरी! अब मैं तुम्हारे समक्ष यह कहूँगा, सुनो - यह दिव्य कथा और ऋषियों का यह उत्तम व्रत।

श्लोक 3 (padma.6.77.3)

रजस्वला तु या नारी सहसा पापरूपिणी । कृतेन च व्रतेनैव महापापैः प्रमुच्यते । पितॄणामक्षयं देयं धर्मकामार्थसाधनम्

rajasvalā tu yā nārī sahasā pāparūpiṇī kṛtena ca vratenaiva mahāpāpaiḥ pramucyate pitṝṇāmakṣayaṁ deyaṁ dharmakāmārthasādhanam

जो स्त्री रजस्वला होकर अचानक पापरूपिणी हो जाती है, वह इसी व्रत के करने से महापापों से मुक्त हो जाती है; यह पितरों के लिए अक्षय दान देने वाला तथा धर्म, अर्थ और काम को सिद्ध करने वाला है।

श्लोक 4 (padma.6.77.4)

श्रीविष्णुरुवाच । पूर्वमासीन्महाबाहुर्ब्राह्मणो वेदपारगः । सदाध्ययनशीलस्तु देवशर्मा इति द्विजः

śrīviṣṇuruvāca pūrvamāsīnmahābāhurbrāhmaṇo vedapāragaḥ sadādhyayanaśīlastu devaśarmā iti dvijaḥ

श्रीविष्णु ने कहा - पूर्वकाल में देवशर्मा नामक एक महाबाहु ब्राह्मण था, जो वेदों का पारगामी और सदा स्वाध्यायशील था।

श्लोक 5 (padma.6.77.5)

अग्निहोत्रक्रियायुक्तः षट्कर्मनिरतः सदा । सर्ववर्णेषु संपूज्यः सपुत्रपशुबांधवः

agnihotrakriyāyuktaḥ ṣaṭkarmanirataḥ sadā sarvavarṇeṣu saṁpūjyaḥ saputrapaśubāṁdhavaḥ

वह अग्निहोत्र-कर्म में युक्त और सदा छह कर्मों में तत्पर रहता था; सभी वर्णों द्वारा पूजनीय था तथा पुत्रों, पशुओं और बांधवों से युक्त था।

श्लोक 6 (padma.6.77.6)

तस्य ब्राह्मणमुख्यस्य भग्ना च गृहवाहिनी । प्राप्ते भाद्रपदे मासे शुक्लपक्षे तु पंचमी

tasya brāhmaṇamukhyasya bhagnā ca gṛhavāhinī prāpte bhādrapade māse śuklapakṣe tu paṁcamī

उस श्रेष्ठ ब्राह्मण के घर की स्वामिनी उसकी पत्नी थी। भाद्रपद मास के शुक्लपक्ष में पंचमी तिथि आने पर -

श्लोक 7 (padma.6.77.7)

पितुःक्षयाहं कुरुते यतात्मा च जितेंद्रियः । रात्रौ निमंत्रयेद्विप्रान्सुखसौभाग्यदायकान्

pituḥkṣayāhaṁ kurute yatātmā ca jiteṁdriyaḥ rātrau nimaṁtrayedviprānsukhasaubhāgyadāyakān

वह संयमी और जितेंद्रिय ब्राह्मण अपने पिता का श्राद्ध करता और रात्रि में सुख-सौभाग्यदायक ब्राह्मणों को निमंत्रित करता था।

श्लोक 8 (padma.6.77.8)

प्रभाते विमले प्राप्ते भांडान्यन्यानि कारयेत् । पाकं सर्वेषु पात्रेषु स कारयति जायया

prabhāte vimale prāpte bhāṁḍānyanyāni kārayet pākaṁ sarveṣu pātreṣu sa kārayati jāyayā

निर्मल प्रभात होने पर वह नए बर्तन बनवाता और अपनी पत्नी से सभी पात्रों में भोजन पकवाता था।

श्लोक 9 (padma.6.77.9)

अष्टादशरसोपेतं पितॄणां प्रीतिदायकम् । आकारणं ततो दत्त्वा विप्राणां च पृथक्पृथक्

aṣṭādaśarasopetaṁ pitṝṇāṁ prītidāyakam ākāraṇaṁ tato dattvā viprāṇāṁ ca pṛthakpṛthak

अठारह रसों से युक्त और पितरों को प्रसन्न करने वाला भोजन तैयार कर, फिर ब्राह्मणों को अलग-अलग निमंत्रण भेजता था।

श्लोक 10 (padma.6.77.10)

सर्वे विप्रास्तु संप्राप्ता मध्याह्ने वेदपाठकाः । अर्घपाद्यादि विधिवत्कृतवान्द्विजसत्तमः

sarve viprāstu saṁprāptā madhyāhne vedapāṭhakāḥ arghapādyādi vidhivatkṛtavāndvijasattamaḥ

दोपहर के समय वेद पढ़ने वाले सभी ब्राह्मण वहाँ पहुँचे; उस श्रेष्ठ द्विज ने विधिपूर्वक अर्घ्य-पाद्य आदि से उनका सत्कार किया।

श्लोक 11 (padma.6.77.11)

रजसा दूषितः श्राद्धे प्रक्षाल्य विधिवत्तदा । गृहमध्ये गताः सर्वे आसने ते निरूपिताः

rajasā dūṣitaḥ śrāddhe prakṣālya vidhivattadā gṛhamadhye gatāḥ sarve āsane te nirūpitāḥ

मार्ग की धूल से मैले हुए उनके चरणों को विधिपूर्वक धोकर, फिर सभी ब्राह्मण घर के भीतर जाकर आसनों पर बिठाए गए।

श्लोक 12 (padma.6.77.12)

प्रदत्तं भोजनं तेन मिष्टान्नेन विशेषतः । विधिना च कृतं श्राद्धं पिंडदानप्रपूर्वकम्

pradattaṁ bhojanaṁ tena miṣṭānnena viśeṣataḥ vidhinā ca kṛtaṁ śrāddhaṁ piṁḍadānaprapūrvakam

उसने विशेष रूप से मिष्टान्न भोजन कराया और विधिपूर्वक पिंडदानपूर्वक श्राद्ध सम्पन्न किया।

श्लोक 13 (padma.6.77.13)

तांबूलं दक्षिणां चैव वस्त्राणि विविधानि च । सर्वं ददौ द्विजेभ्यो वै पितृध्यानपरायणः

tāṁbūlaṁ dakṣiṇāṁ caiva vastrāṇi vividhāni ca sarvaṁ dadau dvijebhyo vai pitṛdhyānaparāyaṇaḥ

पितरों के ध्यान में तत्पर उस ब्राह्मण ने द्विजों को पान, दक्षिणा और विविध वस्त्र - सब कुछ प्रदान किया।

श्लोक 14 (padma.6.77.14)

विप्रा विसर्जिताः सर्वे आशीर्वादपरायणाः । गोत्रिणां बांधवानां च अन्येषां च बुभुक्षताम्

viprā visarjitāḥ sarve āśīrvādaparāyaṇāḥ gotriṇāṁ bāṁdhavānāṁ ca anyeṣāṁ ca bubhukṣatām

सभी ब्राह्मणों को आशीर्वाद देते हुए विदा किया गया; तत्पश्चात् गोत्रीजनों, बांधवों तथा भूखे अन्य लोगों को भी भोजन कराया गया।

श्लोक 15 (padma.6.77.15)

दत्तमन्नं तदा तेन भोजने विधिपूर्वकम् । निशायां तु कुटीद्वारे उपविष्टो यदा तदा

dattamannaṁ tadā tena bhojane vidhipūrvakam niśāyāṁ tu kuṭīdvāre upaviṣṭo yadā tadā

उसने विधिपूर्वक सबको भोजन कराया। फिर रात्रि में जब वह कुटिया के द्वार पर बैठा था -

श्लोक 16 (padma.6.77.16)

ब्राह्मण्या वारि संगृह्य पादप्रक्षालनं कृतम् । तदा शुनी बलीवर्दौ परस्परमभाषताम्

brāhmaṇyā vāri saṁgṛhya pādaprakṣālanaṁ kṛtam tadā śunī balīvardau parasparamabhāṣatām

ब्राह्मणी (उसकी पत्नी) ने जल लाकर उसके पैर धोए। उसी समय एक कुतिया और एक बैल आपस में बातें करने लगे।

श्लोक 17 (padma.6.77.17)

शृणु कांत वचो मह्यं यादृक्कृतवती वधूः । तादृशं संप्रवक्ष्यामि नान्यथा प्रब्रवीम्यहम्

śṛṇu kāṁta vaco mahyaṁ yādṛkkṛtavatī vadhūḥ tādṛśaṁ saṁpravakṣyāmi nānyathā prabravīmyaham

(कुतिया ने कहा -) हे प्रिय! मेरी बात सुनो - बहू ने जैसा किया था, वैसा ही मैं तुम्हें बताऊँगी, अन्यथा कुछ नहीं कहूँगी।

श्लोक 18 (padma.6.77.18)

कदाचिद्दैवयोगेन गताहं पुत्रसद्मनि । तत्रस्थितं पयः पातुं वध्वा दृष्टं न तत्पुनः

kadāciddaivayogena gatāhaṁ putrasadmani tatrasthitaṁ payaḥ pātuṁ vadhvā dṛṣṭaṁ na tatpunaḥ

एक बार दैवयोग से मैं पुत्र के घर में गई। वहाँ रखे दूध को मैंने पिया, किंतु उसे बहू ने नहीं देखा।

श्लोक 19 (padma.6.77.19)

पीतं पयस्तु सर्पेण तद्दृष्टं तु मया पुनः । पश्चात्पीतं मया सम्यक्दृष्टं वध्वा तदा पुनः

pītaṁ payastu sarpeṇa taddṛṣṭaṁ tu mayā punaḥ paścātpītaṁ mayā samyakdṛṣṭaṁ vadhvā tadā punaḥ

उससे पहले वह दूध सर्प द्वारा पिया गया था, यह मैंने देखा था; उसके बाद जब मैंने वह दूध पिया, तब बहू ने उसे भलीभाँति देख लिया।

श्लोक 20 (padma.6.77.20)

तेन संपर्कदोषेणकटिर्भग्ना च मे सदा । तेन दुःखेन भो स्वामिन्जाताहं दुःखभागिनी । भग्ना कटिश्च संजाता ह्याहारो नैव रोचते

tena saṁparkadoṣeṇakaṭirbhagnā ca me sadā tena duḥkhena bho svāminjātāhaṁ duḥkhabhāginī bhagnā kaṭiśca saṁjātā hyāhāro naiva rocate

उस सर्प-स्पर्श के दोष के कारण उसने सदा के लिए मेरी कमर तोड़ दी। हे स्वामी! उसी दुःख से मैं दुःखभागिनी हो गई; मेरी कमर टूट गई और मुझे भोजन भी अच्छा नहीं लगता।

श्लोक 21 (padma.6.77.21)

बलीवर्द्द उवाच । शृणु त्वं शुनि वक्ष्यामि मम दुःखस्य कारणम् । अस्मिन्वै दिवसे प्राप्ते ब्राह्मणानां तु भोजनम्

balīvardda uvāca śṛṇu tvaṁ śuni vakṣyāmi mama duḥkhasya kāraṇam asminvai divase prāpte brāhmaṇānāṁ tu bhojanam

बैल ने कहा - हे कुतिया! सुनो, मैं अपने दुःख का कारण बताता हूँ। आज ही के दिन जब ब्राह्मणों का भोजन हो रहा था -

श्लोक 22 (padma.6.77.22)

कारितं मम पुत्रेण मम चिंता तु नो कृता । नोदकं न तृणं चैव न दत्तं केनचित्क्वचित्

kāritaṁ mama putreṇa mama ciṁtā tu no kṛtā nodakaṁ na tṛṇaṁ caiva na dattaṁ kenacitkvacit

मेरे पुत्र ने वह भोजन कराया, किंतु मेरी कोई चिंता नहीं की; न किसी ने मुझे कहीं जल दिया और न ही घास।

श्लोक 23 (padma.6.77.23)

अनाहारोह्यहं पापी बद्धोऽस्मिन्पापभावितः । पूर्वपापविशेषेण जातं शुनि न संशयः

anāhārohyahaṁ pāpī baddho'sminpāpabhāvitaḥ pūrvapāpaviśeṣeṇa jātaṁ śuni na saṁśayaḥ

मैं पापी भूखा ही यहाँ बंधा रहा। हे कुतिया! निश्चय ही यह मेरे पूर्वजन्म के किसी विशेष पाप के कारण हुआ है।

श्लोक 24 (padma.6.77.24)

तद्वाक्यं तु तदा देवि श्रुतं पुत्रेण धीमता । ममायं तु पिता साक्षाज्जातो मम गृहे पशुः

tadvākyaṁ tu tadā devi śrutaṁ putreṇa dhīmatā mamāyaṁ tu pitā sākṣājjāto mama gṛhe paśuḥ

हे देवि! उस बातचीत को उसके बुद्धिमान पुत्र ने सुन लिया - यह तो साक्षात् मेरे पिता ही हैं जो मेरे घर में पशु बनकर जन्मे हैं।

श्लोक 25 (padma.6.77.25)

इयं तु जननी साक्षान्मम चैव न संशयः । दैवयोगाच्छुनी जाता किं करोमि सुनिश्चयम्

iyaṁ tu jananī sākṣānmama caiva na saṁśayaḥ daivayogācchunī jātā kiṁ karomi suniścayam

और निश्चय ही यह मेरी माता ही है, इसमें कोई संदेह नहीं; दैवयोग से यह कुतिया बनी है - अब मैं निश्चय ही क्या करूँ?

श्लोक 26 (padma.6.77.26)

एवं विचार्यासौ विप्रो नैव निद्रामवाप सः । रात्रौ चिंतापरो भूत्वा स्मरन्विश्वेश्वरं परम्

evaṁ vicāryāsau vipro naiva nidrāmavāpa saḥ rātrau ciṁtāparo bhūtvā smaranviśveśvaraṁ param

ऐसा विचार करके वह ब्राह्मण रात भर सो नहीं सका; चिंतित होकर परम विश्वेश्वर का स्मरण करता रहा।

श्लोक 27 (padma.6.77.27)

नानाधर्मपरोऽहं च ममैवं च कथं शुभम् । विचारयित्वा च ततो रात्रौ सुप्तस्तदा पुनः

nānādharmaparo'haṁ ca mamaivaṁ ca kathaṁ śubham vicārayitvā ca tato rātrau suptastadā punaḥ

मैं अनेक धर्मों में तत्पर हूँ, फिर मेरे साथ ऐसा कैसे हो सकता है - ऐसा विचार करके फिर रात्रि में वह सो गया।

श्लोक 28 (padma.6.77.28)

प्रभाते विमले प्राप्ते ऋषीणां पुरतो गतः । तेषां मध्ये वसिष्ठेन तस्य सुस्वागतं कृतम्

prabhāte vimale prāpte ṛṣīṇāṁ purato gataḥ teṣāṁ madhye vasiṣṭhena tasya susvāgataṁ kṛtam

निर्मल प्रभात होने पर वह ऋषियों के समक्ष गया; उनके बीच वसिष्ठ ने उसका भलीभाँति स्वागत किया।

श्लोक 29 (padma.6.77.29)

ब्रूहि त्वं ब्राह्मणश्रेष्ठ तवागमनकारणम् । इति पृष्टस्तदा विप्रः प्रणाममकरोत्तदा

brūhi tvaṁ brāhmaṇaśreṣṭha tavāgamanakāraṇam iti pṛṣṭastadā vipraḥ praṇāmamakarottadā

हे श्रेष्ठ ब्राह्मण! अपने आगमन का कारण बताओ - ऐसा पूछे जाने पर उस ब्राह्मण ने प्रणाम किया।

श्लोक 30 (padma.6.77.30)

अद्य मे सफलं जन्म अद्य मे सफला क्रिया । अद्य मे पितरस्तृप्ता दुर्लभात्तव दर्शनात्

adya me saphalaṁ janma adya me saphalā kriyā adya me pitarastṛptā durlabhāttava darśanāt

आज मेरा जन्म सफल हुआ, आज मेरे कर्म सफल हुए, आज आप जैसे दुर्लभ के दर्शन से मेरे पितर तृप्त हुए।

श्लोक 31 (padma.6.77.31)

यथोक्तं च कृतं श्राद्धं द्विजाश्चैव सुभोजिताः । कुटुंबिनां तु सर्वेषां भोजनं कारितं तथा

yathoktaṁ ca kṛtaṁ śrāddhaṁ dvijāścaiva subhojitāḥ kuṭuṁbināṁ tu sarveṣāṁ bhojanaṁ kāritaṁ tathā

मैंने विधिवत् श्राद्ध किया और ब्राह्मणों को भलीभाँति भोजन कराया; इसी प्रकार सभी कुटुंबियों को भी भोजन कराया।

श्लोक 32 (padma.6.77.32)

भोजनानंतरं प्राप्ता शुनी तत्र उवाच ह । अस्माकं तु गृहे ह्येको बलीवर्दस्तु वर्त्तते

bhojanānaṁtaraṁ prāptā śunī tatra uvāca ha asmākaṁ tu gṛhe hyeko balīvardastu varttate

भोजन के पश्चात् वहाँ एक कुतिया आई और बोली - हमारे घर में एक बैल है -

श्लोक 33 (padma.6.77.33)

तं पतिं प्रतिवाक्यं यद्दिवज मत्तः शृणुष्व तत् । गृहेस्थितं दुग्धभांडमहिना दूषितं मया

taṁ patiṁ prativākyaṁ yaddivaja mattaḥ śṛṇuṣva tat gṛhesthitaṁ dugdhabhāṁḍamahinā dūṣitaṁ mayā

हे द्विज! उस पति को उत्तर में जो वचन उसने कहा, वह मुझसे सुनिए - घर में रखा दूध का बर्तन सर्प द्वारा दूषित कर दिया गया था, यह मैंने देखा।

श्लोक 34 (padma.6.77.34)

दृष्टं मे महती चिंता तदा जाता न संशयः । अनेन पयसा चैव पक्वमन्नं यदा भवेत्

dṛṣṭaṁ me mahatī ciṁtā tadā jātā na saṁśayaḥ anena payasā caiva pakvamannaṁ yadā bhavet

यह देखकर मुझे बड़ी चिंता हुई, इसमें संदेह नहीं; क्योंकि इसी दूध से जब भोजन पकाया जाएगा -

श्लोक 35 (padma.6.77.35)

तदात्र सर्वे विप्राश्च म्रियंते भोजनात्ततः । एवं विचार्य तत्स्वामिन्दुग्धं पीतं तदा मया

tadātra sarve viprāśca mriyaṁte bhojanāttataḥ evaṁ vicārya tatsvāmindugdhaṁ pītaṁ tadā mayā

तब यहाँ भोजन करने से सभी ब्राह्मण मर जाएँगे। हे स्वामी! ऐसा विचार कर मैंने वह दूध स्वयं पी लिया।

श्लोक 36 (padma.6.77.36)

तदा दृष्टं तु वध्वा वै तया मे ताडनं कृतम् । चरामि तेन संभग्ना किं करोमि सुदुःखिता

tadā dṛṣṭaṁ tu vadhvā vai tayā me tāḍanaṁ kṛtam carāmi tena saṁbhagnā kiṁ karomi suduḥkhitā

तब बहू ने मुझे देख लिया और उसने मुझे पीटा। उससे टूटी हुई मैं भटकती फिरती हूँ - अत्यंत दुःखी होकर अब क्या करूँ?

श्लोक 37 (padma.6.77.37)

तस्या दुःखं तु संस्मृत्य वृषः प्राह शुनीं प्रति । शृणु शुनि प्रवक्ष्यामि मम दुःखस्य कारणम्

tasyā duḥkhaṁ tu saṁsmṛtya vṛṣaḥ prāha śunīṁ prati śṛṇu śuni pravakṣyāmi mama duḥkhasya kāraṇam

उसके दुःख का स्मरण कर बैल ने कुतिया से कहा - हे कुतिया! सुनो, मैं अपने दुःख का कारण बताता हूँ।

श्लोक 38 (padma.6.77.38)

अस्याहं तु पिता साक्षात्पूर्वजन्मनि वै शुनि । अद्य वै भोजिता विप्रा दत्तमन्नं तु भूरिशः

asyāhaṁ tu pitā sākṣātpūrvajanmani vai śuni adya vai bhojitā viprā dattamannaṁ tu bhūriśaḥ

हे कुतिया! पूर्वजन्म में मैं इस गृहस्वामी का साक्षात् पिता था। आज विप्रों को भोजन कराया गया और प्रचुर मात्रा में अन्न दिया गया -

श्लोक 39 (padma.6.77.39)

न तृणं नोदकं चैव ममाग्रे संनिवेदितम् । तेन दुःखेन मे दुःखं जातं बहुतरं तदा

na tṛṇaṁ nodakaṁ caiva mamāgre saṁniveditam tena duḥkhena me duḥkhaṁ jātaṁ bahutaraṁ tadā

किंतु मेरे सामने न घास रखी गई और न जल। उस दुःख से मुझे अत्यधिक दुःख हुआ।

श्लोक 40 (padma.6.77.40)

एतत्कथानकं श्रुत्वा रात्रौ निद्रामवाप न । मम चिंता तु तत्रैव जाता वै ऋषिसत्तम

etatkathānakaṁ śrutvā rātrau nidrāmavāpa na mama ciṁtā tu tatraiva jātā vai ṛṣisattama

यह कथा सुनकर मैं रात्रि में सो नहीं सका। हे ऋषिसत्तम! मुझे वहीं यह चिंता हुई -

श्लोक 41 (padma.6.77.41)

वेदाध्ययनशीलोऽहं कुशलो वेदकर्मणि । अनयोश्च महद्दुःखं किं करोमीति चिंतयन् । आगतस्त्वत्समीपे तु ममकष्टं निवारय

vedādhyayanaśīlo'haṁ kuśalo vedakarmaṇi anayośca mahadduḥkhaṁ kiṁ karomīti ciṁtayan āgatastvatsamīpe tu mamakaṣṭaṁ nivāraya

मैं वेदाध्ययनशील और वेदकर्म में कुशल हूँ, फिर भी इन दोनों को इतना बड़ा दुःख क्यों है - क्या करूँ, यह सोचकर मैं आपके पास आया हूँ; कृपया मेरा यह कष्ट दूर करें।

श्लोक 42 (padma.6.77.42)

ऋषिरुवाच । उग्रजन्मन्शृणुष्व त्वं पूर्वजन्मनि यत्कृतम् । अयं वै तु द्विजश्रेष्ठो कुंडने नगरे शुभे

ṛṣiruvāca ugrajanmanśṛṇuṣva tvaṁ pūrvajanmani yatkṛtam ayaṁ vai tu dvijaśreṣṭho kuṁḍane nagare śubhe

ऋषि ने कहा - हे उग्रजन्मा! सुनो, पूर्वजन्म में जो कुछ किया गया था, वह बताता हूँ - यह श्रेष्ठ द्विज शुभ कुंडिन नगर में था -

श्लोक 43 (padma.6.77.43)

मासे भाद्रपदे चैव पंचमी या समागता । तद्व्रतं तेन नाज्ञातं पितुः श्राद्धादिकारणात्

māse bhādrapade caiva paṁcamī yā samāgatā tadvrataṁ tena nājñātaṁ pituḥ śrāddhādikāraṇāt

भाद्रपद मास में जब पंचमी तिथि आई, तब पिता के श्राद्ध आदि कार्यों में व्यस्त होने के कारण उसे यह व्रत ज्ञात नहीं था।

श्लोक 44 (padma.6.77.44)

स्त्रीधर्मेण तु संप्राप्ता क्षयहेतु तदानघ । तया चैव कृतं सर्वं ब्राह्मणानां च भोजनम्

strīdharmeṇa tu saṁprāptā kṣayahetu tadānagha tayā caiva kṛtaṁ sarvaṁ brāhmaṇānāṁ ca bhojanam

हे निष्पाप! उसकी पत्नी उस समय स्त्रीधर्म (रजस्वला अवस्था) को प्राप्त हुई थी, फिर भी उसने श्राद्ध के निमित्त सारा ब्राह्मण-भोजन तैयार किया।

श्लोक 45 (padma.6.77.45)

न ज्ञातं च कृतं तेन पापिष्ठेन दुरात्मना । प्रथमेऽहनि चांडाली द्वितीये ब्रह्मघातिनी

na jñātaṁ ca kṛtaṁ tena pāpiṣṭhena durātmanā prathame'hani cāṁḍālī dvitīye brahmaghātinī

उस पापपूर्ण दुरवस्था में रहते हुए भी उसने अनजाने में ऐसा कर डाला। शास्त्रानुसार रजस्वला स्त्री प्रथम दिन चांडालिनी के समान और द्वितीय दिन ब्रह्महत्यारिणी के समान मानी जाती है।

श्लोक 46 (padma.6.77.46)

तृतीये रजकी प्रोक्ता चतुर्थेऽहनि शुध्यति । तेन पापेन सा जाता शुनी स्वगृहचारिणी । बलीवर्दस्त्वयं जातः कर्मणानेन सुव्रत

tṛtīye rajakī proktā caturthe'hani śudhyati tena pāpena sā jātā śunī svagṛhacāriṇī balīvardastvayaṁ jātaḥ karmaṇānena suvrata

तीसरे दिन वह धोबिन के समान कही गई है और चौथे दिन शुद्ध होती है। उस पाप के कारण ही वह अपने ही घर में विचरण करने वाली कुतिया बनी, और हे सुव्रत! इसी कर्म के फलस्वरूप यह बैल बना है।

श्लोक 47 (padma.6.77.47)

उग्रजन्मोवाच । व्रतं दानं तथा यज्ञं तीर्थं वाममसुव्रत । ब्रूहि येन विशेषेण मुक्तिः पित्रोर्भवेन्मम

ugrajanmovāca vrataṁ dānaṁ tathā yajñaṁ tīrthaṁ vāmamasuvrata brūhi yena viśeṣeṇa muktiḥ pitrorbhavenmama

उग्रजन्मा ने कहा - हे उत्तम व्रतधारी! व्रत, दान, यज्ञ अथवा तीर्थ - इनमें से जिससे मेरे माता-पिता की विशेष रूप से मुक्ति हो सके, वह बताइए।

श्लोक 48 (padma.6.77.48)

ऋषिरुवाच । मासे भाद्रपदे शुक्ले जायते ऋषिपंचमी । रजसा विकृतं पापं नश्यते करणाद्यतः

ṛṣiruvāca māse bhādrapade śukle jāyate ṛṣipaṁcamī rajasā vikṛtaṁ pāpaṁ naśyate karaṇādyataḥ

ऋषि ने कहा - भाद्रपद मास के शुक्लपक्ष में ऋषिपंचमी आती है। इसके करने से रज-दोष से उत्पन्न पाप नष्ट हो जाता है।

श्लोक 49 (padma.6.77.49)

पुत्रपौत्रप्रदात्री च पितॄणां मुक्तिदायिनी । नद्या कूपे तडागे वा ब्राह्मणस्य गृहे तथा

putrapautrapradātrī ca pitṝṇāṁ muktidāyinī nadyā kūpe taḍāge vā brāhmaṇasya gṛhe tathā

यह व्रत पुत्र-पौत्र प्रदान करने वाला और पितरों को मुक्ति देने वाला है। नदी, कुएँ, तालाब के तट पर अथवा किसी ब्राह्मण के घर में -

श्लोक 50 (padma.6.77.50)

गोमयं मंडलं कुर्यात्कुंभं तत्रैव विन्यसेत् । तस्योपरि न्यसेत्पात्रमृषिधान्येन पूरितम्

gomayaṁ maṁḍalaṁ kuryātkuṁbhaṁ tatraiva vinyaset tasyopari nyasetpātramṛṣidhānyena pūritam

गोबर से एक मंडल बनाना चाहिए, वहीं एक कलश स्थापित करना चाहिए, और उसके ऊपर ऋषि-धान्य से भरा हुआ पात्र रखना चाहिए।

श्लोक 51 (padma.6.77.51)

यज्ञोपवीतसूत्रं च सहिरण्यं फलं तथा । स्थाप्याश्च ऋषयः सप्त सुखसौभाग्यदायकाः

yajñopavītasūtraṁ ca sahiraṇyaṁ phalaṁ tathā sthāpyāśca ṛṣayaḥ sapta sukhasaubhāgyadāyakāḥ

उसमें यज्ञोपवीत का सूत्र, सोना और फल भी रखना चाहिए; तथा सुख-सौभाग्य देने वाले सप्तर्षियों की स्थापना करनी चाहिए।

श्लोक 52 (padma.6.77.52)

आवाहयित्वा ते सर्वे पूजनीया व्रतस्थितैः । नैवेद्यमृषिधान्यं च ऋषिधान्यं तु भोजनम्

āvāhayitvā te sarve pūjanīyā vratasthitaiḥ naivedyamṛṣidhānyaṁ ca ṛṣidhānyaṁ tu bhojanam

उन सबका आवाहन कर व्रती को उनकी पूजा करनी चाहिए। नैवेद्य में ऋषि-धान्य ही अर्पित करना चाहिए, और भोजन भी ऋषि-धान्य का ही करना चाहिए।

श्लोक 53 (padma.6.77.53)

एकभक्तेन कर्तव्यमृषीणामर्चनं तदा । पूजयेत्परया भक्त्या मंत्रेण विधिपूर्वकम्

ekabhaktena kartavyamṛṣīṇāmarcanaṁ tadā pūjayetparayā bhaktyā maṁtreṇa vidhipūrvakam

एक समय भोजन करते हुए ऋषियों की अर्चना करनी चाहिए; परम भक्ति से मंत्रपूर्वक विधिवत् पूजा करनी चाहिए।

श्लोक 54 (padma.6.77.54)

निर्वापं सघृतं देयं दक्षिणासंयुतं तदा । देयं विप्राय विधिवदृषीणां प्रीयतां प्रति

nirvāpaṁ saghṛtaṁ deyaṁ dakṣiṇāsaṁyutaṁ tadā deyaṁ viprāya vidhivadṛṣīṇāṁ prīyatāṁ prati

घृतयुक्त निर्वाप देनी चाहिए, दक्षिणा सहित; और ऋषियों की प्रसन्नता के लिए विधिपूर्वक ब्राह्मण को दान देना चाहिए।

श्लोक 55 (padma.6.77.55)

कथां श्रुत्वा विधानेन कृत्वा चैव प्रदक्षिणाम् । धूपं दीपं च नैवेद्यमर्घ्यं दद्यात्पृथक्पृथक्

kathāṁ śrutvā vidhānena kṛtvā caiva pradakṣiṇām dhūpaṁ dīpaṁ ca naivedyamarghyaṁ dadyātpṛthakpṛthak

विधिपूर्वक कथा सुनकर और प्रदक्षिणा करके, धूप, दीप, नैवेद्य और अर्घ्य - सब अलग-अलग अर्पित करने चाहिए।

श्लोक 56 (padma.6.77.56)

ऋषयः संतु मे नित्यं व्रतसंपूर्णकारिणः । पूजां गृह्णंतु मद्दत्तां ऋषिभ्योऽस्तु नमोनमः

ṛṣayaḥ saṁtu me nityaṁ vratasaṁpūrṇakāriṇaḥ pūjāṁ gṛhṇaṁtu maddattāṁ ṛṣibhyo'stu namonamaḥ

हे ऋषिगण! आप सदा मेरे व्रत को पूर्ण करने वाले हों। मेरे द्वारा अर्पित यह पूजा स्वीकार करें - ऋषियों को बारंबार नमस्कार हो।

श्लोक 57 (padma.6.77.57)

पुलस्त्यः पुलहश्चैव क्रतुः प्राचेतसस्तथा । वसिष्ठमरिचात्रेया अर्घं गृह्णंतु वो नमः

pulastyaḥ pulahaścaiva kratuḥ prācetasastathā vasiṣṭhamaricātreyā arghaṁ gṛhṇaṁtu vo namaḥ

पुलस्त्य, पुलह, क्रतु, प्रचेतस्, वसिष्ठ, मरीचि और अत्रि - आप सब मेरा अर्घ्य ग्रहण करें, आपको नमस्कार है।

श्लोक 58 (padma.6.77.58)

एवं पूजा प्रकर्त्तव्या धूपैर्दीपैर्मनोरमैः । पितॄणां जायते मुक्तिः कृतस्यास्य प्रभावतः

evaṁ pūjā prakarttavyā dhūpairdīpairmanoramaiḥ pitṝṇāṁ jāyate muktiḥ kṛtasyāsya prabhāvataḥ

इस प्रकार मनोहर धूप-दीपों से पूजा करनी चाहिए। इस व्रत के करने के प्रभाव से पितरों को मुक्ति प्राप्त होती है।

श्लोक 59 (padma.6.77.59)

पूर्वकर्मविपाकेन रजसा दोषभावतः । कृतं ह्येवं तु भो वत्स मुक्तिस्तस्य न संशयः

pūrvakarmavipākena rajasā doṣabhāvataḥ kṛtaṁ hyevaṁ tu bho vatsa muktistasya na saṁśayaḥ

पूर्वकर्म के फलस्वरूप और रज-दोष के कारण जो हुआ, हे वत्स! इस व्रत के करने से उसकी मुक्ति में कोई संदेह नहीं है।

श्लोक 60 (padma.6.77.60)

तद्व्रतं च कृतं तेन मुक्त्यर्थं पितृहेतवे । ते गता मुक्तिमार्गेण आशीर्वादपरायणाः

tadvrataṁ ca kṛtaṁ tena muktyarthaṁ pitṛhetave te gatā muktimārgeṇa āśīrvādaparāyaṇāḥ

तब उग्रजन्मा ने अपने माता-पिता की मुक्ति के लिए वह व्रत किया; और वे आशीर्वाद देते हुए मुक्ति के मार्ग से चले गए।

श्लोक 61 (padma.6.77.61)

ऋषिपंचमीव्रतं पुण्यं विप्राय परिकीर्तितम् । ये कुर्वंति नरश्रेष्ठास्ते ज्ञेयाः पुण्यभागिनः

ṛṣipaṁcamīvrataṁ puṇyaṁ viprāya parikīrtitam ye kurvaṁti naraśreṣṭhāste jñeyāḥ puṇyabhāginaḥ

इस प्रकार यह पुण्यमय ऋषिपंचमी व्रत ब्राह्मण के लिए वर्णित किया गया है। जो श्रेष्ठ मनुष्य इसे करते हैं, वे पुण्यभागी जानने चाहिए।

श्लोक 62 (padma.6.77.62)

ये कुर्वंति नरश्रेष्ठ ऋषिव्रतमनुत्तमम् । भुक्त्वात्र भोगान्विपुलान्यांति विष्णोः पदं तु ते

ye kurvaṁti naraśreṣṭha ṛṣivratamanuttamam bhuktvātra bhogānvipulānyāṁti viṣṇoḥ padaṁ tu te

हे नरश्रेष्ठ! जो लोग इस सर्वोत्तम ऋषिव्रत का पालन करते हैं, वे यहाँ प्रचुर भोग भोगकर अंततः विष्णु के परमधाम को प्राप्त करते हैं।