पवित्रारोपण विधि

श्लोक 1 (padma.6.86.1)

महादेव उवाच । श्रावणे मासि संप्राप्ते पवित्रारोपणो विधिः । यस्मिन्कृते तु देवेशि दिव्यभक्तिः प्रजायते

mahādeva uvāca śrāvaṇe māsi saṁprāpte pavitrāropaṇo vidhiḥ yasminkṛte tu deveśi divyabhaktiḥ prajāyate

महादेव ने कहा - श्रावण मास आने पर पवित्रारोपण की विधि होती है, जिसे करने से, हे देवेशि! दिव्य भक्ति उत्पन्न होती है।

श्लोक 2 (padma.6.86.2)

पवित्रारोपणं विष्णोः कर्तव्यं श्रद्धया बुधैः । संपूर्णा जायते तस्य पूजा पार्वति वार्षिकी

pavitrāropaṇaṁ viṣṇoḥ kartavyaṁ śraddhayā budhaiḥ saṁpūrṇā jāyate tasya pūjā pārvati vārṣikī

बुद्धिमान पुरुषों को श्रद्धापूर्वक विष्णु का पवित्रारोपण करना चाहिए। हे पार्वती! इससे उसकी वार्षिक पूजा संपूर्ण हो जाती है।

श्लोक 3 (padma.6.86.3)

पवित्रारोपणे विष्णोर्जायते सुखमात्मनः । संपूजिते सदा विष्णौ नानासुखमवाप्नुयात्

pavitrāropaṇe viṣṇorjāyate sukhamātmanaḥ saṁpūjite sadā viṣṇau nānāsukhamavāpnuyāt

विष्णु के पवित्रारोपण से आत्मा को सुख प्राप्त होता है। विष्णु के सदा भलीभाँति पूजित होने पर मनुष्य अनेक प्रकार का सुख पाता है।

श्लोक 4 (padma.6.86.4)

सूत्रं वाससमानीय ब्राह्मण्या कर्तितं तथा । स्वेनैव कर्तितं सूत्रं तेनैव च प्रकारयेत्

sūtraṁ vāsasamānīya brāhmaṇyā kartitaṁ tathā svenaiva kartitaṁ sūtraṁ tenaiva ca prakārayet

वस्त्र के धागों से बना और ब्राह्मणी द्वारा काता हुआ सूत्र लाना चाहिए; अथवा स्वयं काता हुआ सूत्र भी, उसी से यह कार्य करना चाहिए।

श्लोक 5 (padma.6.86.5)

सच्छूद्र्या कर्तितं सूत्रं तद्ग्राह्यं वा तथैव च । अन्यथा विक्रयेणापि ग्राह्यं चापि यथातथम्

sacchūdryā kartitaṁ sūtraṁ tadgrāhyaṁ vā tathaiva ca anyathā vikrayeṇāpi grāhyaṁ cāpi yathātatham

सच्चरित्र शूद्रा द्वारा काता हुआ सूत्र भी उसी प्रकार ग्रहण किया जा सकता है; अन्यथा बाजार से खरीदकर भी यथासंभव उसे लिया जा सकता है।

श्लोक 6 (padma.6.86.6)

क्षौमेनैव प्रकर्तव्यः पवित्रारोपणो विधिः । रूप्येण वा तथा कार्यं पवित्रं विष्णुदैवतम्

kṣaumenaiva prakartavyaḥ pavitrāropaṇo vidhiḥ rūpyeṇa vā tathā kāryaṁ pavitraṁ viṣṇudaivatam

रेशमी वस्त्र से ही पवित्रारोपण की विधि करनी चाहिए; अथवा चाँदी से भी विष्णु-देवता का यह पवित्र धागा बनाया जा सकता है।

श्लोक 7 (padma.6.86.7)

सौवर्णेनापि देवेशि कर्तव्यं विधिपूर्वकम् । अभावे सर्वधातूनां ग्राह्यं सूत्रं तथा बुधैः

sauvarṇenāpi deveśi kartavyaṁ vidhipūrvakam abhāve sarvadhātūnāṁ grāhyaṁ sūtraṁ tathā budhaiḥ

हे देवेशि! सोने से भी विधिपूर्वक बनाया जा सकता है। सभी धातुओं के अभाव में बुद्धिमान लोगों को सामान्य सूत्र ही ग्रहण करना चाहिए।

श्लोक 8 (padma.6.86.8)

कृत्वा तु त्रिवृतं सूत्रं प्रक्षाल्यमुदकेन तु । लिंगे लिंगप्रमाणं च प्रतिमायां यथाविधिः

kṛtvā tu trivṛtaṁ sūtraṁ prakṣālyamudakena tu liṁge liṁgapramāṇaṁ ca pratimāyāṁ yathāvidhiḥ

सूत्र को तिहरा बनाकर जल से धो लेना चाहिए। शिवलिंग पर लिंग के प्रमाण के अनुसार और प्रतिमा पर विधि के अनुसार नाप लेना चाहिए।

श्लोक 9 (padma.6.86.9)

पादौ वै जानुपर्यंतं तथा नाभिसमं स्मृतम् । ज्येष्ठं मध्यं कनिष्ठं च पवित्रं कारयेद्बुधः

pādau vai jānuparyaṁtaṁ tathā nābhisamaṁ smṛtam jyeṣṭhaṁ madhyaṁ kaniṣṭhaṁ ca pavitraṁ kārayedbudhaḥ

चरणों से घुटनों तक की माप और नाभि तक की माप स्मरण की गई है। बुद्धिमान पुरुष को ज्येष्ठ, मध्यम और कनिष्ठ - तीन प्रकार का पवित्र धागा बनाना चाहिए।

श्लोक 10 (padma.6.86.10)

संवत्सरदिनैस्तद्वत्तदर्द्धार्द्धेन संख्यया । सूत्रेणैव प्रकर्त्तव्यं ग्रंथिनाष्टोत्तरं शतम्

saṁvatsaradinaistadvattadarddhārddhena saṁkhyayā sūtreṇaiva prakarttavyaṁ graṁthināṣṭottaraṁ śatam

वर्ष के दिनों की संख्या के अनुसार, अथवा उसकी आधी-आधी संख्या से, उसी सूत्र में एक सौ आठ गाँठें लगानी चाहिए।

श्लोक 11 (padma.6.86.11)

तदर्द्धसंख्यकेनापि युक्तं वा तत्र पार्वति । लिंगे वै लिंगसंज्ञं तु गंगानागैश्च संयुतम्

tadarddhasaṁkhyakenāpi yuktaṁ vā tatra pārvati liṁge vai liṁgasaṁjñaṁ tu gaṁgānāgaiśca saṁyutam

हे पार्वती! अथवा उसकी आधी संख्या से भी युक्त हो सकता है। शिवलिंग पर लिंग-संबंधी नाम के साथ, गंगा और नाग चिह्नों से संयुक्त -

श्लोक 12 (padma.6.86.12)

प्रतिमायां तथा देवि पवित्रं वनमालकम् । यथाशोभा तथा कार्यं येन विष्णुः प्रसीदति

pratimāyāṁ tathā devi pavitraṁ vanamālakam yathāśobhā tathā kāryaṁ yena viṣṇuḥ prasīdati

- और प्रतिमा पर, हे देवि! वनमाला से युक्त पवित्र धागा हो। जैसा शोभायमान लगे वैसा ही बनाना चाहिए, जिससे विष्णु प्रसन्न हों।

श्लोक 13 (padma.6.86.13)

एकं वै सुपवित्रं तु गंधाख्यं कारयेत्सदा । तंतुना यच्च संयुक्तं कर्त्तव्यं वैष्णवैर्नरैः

ekaṁ vai supavitraṁ tu gaṁdhākhyaṁ kārayetsadā taṁtunā yacca saṁyuktaṁ karttavyaṁ vaiṣṇavairnaraiḥ

एक सुंदर पवित्र धागा सदा 'गंध' नाम से बनाना चाहिए। धागे से जो संयुक्त हो, वह वैष्णव पुरुषों द्वारा बनाया जाना चाहिए।

श्लोक 14 (padma.6.86.14)

देवानां च तथा प्रोक्तं पवित्रं विष्णुदैवतम् । अंबरीषाद्या भक्ताश्च अन्येऽपि च ध्रुवादयः

devānāṁ ca tathā proktaṁ pavitraṁ viṣṇudaivatam aṁbarīṣādyā bhaktāśca anye'pi ca dhruvādayaḥ

देवताओं के लिए भी इसी प्रकार विष्णु-देवता का पवित्र धागा कहा गया है। अंबरीष आदि भक्तों तथा अन्य ध्रुव आदि को भी -

श्लोक 15 (padma.6.86.15)

पवित्राणि ततः पश्चाद्दातव्यानीह पार्वति । प्रतिपद्धनदस्योक्ता पवित्रारोपणे तिथिः

pavitrāṇi tataḥ paścāddātavyānīha pārvati pratipaddhanadasyoktā pavitrāropaṇe tithiḥ

- इसके बाद यहाँ पवित्र-धागे देने चाहिए, हे पार्वती। पवित्रारोपण में प्रतिपदा तिथि धनद (कुबेर) की कही गई है।

श्लोक 16 (padma.6.86.16)

लक्ष्म्या देव्या द्वितीया तु तिथीनामुत्तमा तिथिः । तृतीया तु तव प्रोक्ता चतुर्थी गणपस्य च

lakṣmyā devyā dvitīyā tu tithīnāmuttamā tithiḥ tṛtīyā tu tava proktā caturthī gaṇapasya ca

तिथियों में उत्तम तिथि द्वितीया देवी लक्ष्मी की कही गई है, तृतीया आपकी कही गई है, और चतुर्थी गणपति की है।

श्लोक 17 (padma.6.86.17)

पंचमी चंद्रमसश्चैव षष्ठी वै कार्त्तिकस्य च । सप्तमी च रवेः प्रोक्ता दुर्गायाश्चाष्टमी स्मृता

paṁcamī caṁdramasaścaiva ṣaṣṭhī vai kārttikasya ca saptamī ca raveḥ proktā durgāyāścāṣṭamī smṛtā

पंचमी चंद्रमा की और षष्ठी कार्तिकेय की है। सप्तमी सूर्य की कही गई है, और अष्टमी दुर्गा की स्मरण की गई है।

श्लोक 18 (padma.6.86.18)

नवमी चैव मातॄणां यमस्य दशमी तथा । एकादशी तु सर्वेषां द्वादशी माधवस्य च

navamī caiva mātṝṇāṁ yamasya daśamī tathā ekādaśī tu sarveṣāṁ dvādaśī mādhavasya ca

नवमी मातृकाओं की है और दशमी यम की है। एकादशी सभी देवताओं की है, और द्वादशी माधव की है।

श्लोक 19 (padma.6.86.19)

त्रयोदशी तु कामस्य शर्वस्योक्ता चतुर्दशी । तद्वत्पंचदशी ख्याता धातुर्वै ह्यर्चने पुनः

trayodaśī tu kāmasya śarvasyoktā caturdaśī tadvatpaṁcadaśī khyātā dhāturvai hyarcane punaḥ

त्रयोदशी काम की है, और चतुर्दशी शिव की कही गई है। इसी प्रकार पूर्णिमा पूजन में ब्रह्मा की प्रसिद्ध है।

श्लोक 20 (padma.6.86.20)

एता वै तिथयः प्रोक्ताः पवित्रारोपणोचिताः । कनिष्ठे द्वादश प्रोक्ता मध्यमे द्विगुणा स्मृताः

etā vai tithayaḥ proktāḥ pavitrāropaṇocitāḥ kaniṣṭhe dvādaśa proktā madhyame dviguṇā smṛtāḥ

ये ही तिथियाँ पवित्रारोपण के लिए उपयुक्त कही गई हैं। कनिष्ठ धागे में बारह गाँठें कही गई हैं, मध्यम में दुगनी स्मरण की गई हैं।

श्लोक 21 (padma.6.86.21)

त्रिगुणाश्चोत्तमे चैव ग्रंथयश्च पवित्रके । कर्पूरकेसराभ्यां वा चंदनेन हरिद्रया

triguṇāścottame caiva graṁthayaśca pavitrake karpūrakesarābhyāṁ vā caṁdanena haridrayā

उत्तम पवित्र धागे में तिगुनी गाँठें होनी चाहिए। कपूर और केसर से, अथवा चंदन और हल्दी से -

श्लोक 22 (padma.6.86.22)

रंजयित्वा तु तत्सर्वं स्थाप्यं नवकरंडके । देवस्य यजनं यत्र स्थाप्यानि देववत्तदा

raṁjayitvā tu tatsarvaṁ sthāpyaṁ navakaraṁḍake devasya yajanaṁ yatra sthāpyāni devavattadā

- उस सबको रंगकर एक नई पिटारी में रखना चाहिए। जहाँ देव का पूजन हो, वहाँ उसे देवता के समान स्थापित करना चाहिए।

श्लोक 23 (padma.6.86.23)

आदौ देवार्चनं कृत्वा वासनं सपवित्रकम् । अधिवासिते पवित्रे तु ततो वै पूजनं स्मृतम्

ādau devārcanaṁ kṛtvā vāsanaṁ sapavitrakam adhivāsite pavitre tu tato vai pūjanaṁ smṛtam

पहले देव की अर्चना कर, पवित्रक सहित उसका अधिवासन करना चाहिए। पवित्रक के अधिवासित होने पर फिर उसकी पूजा स्मरण की गई है।

श्लोक 24 (padma.6.86.24)

पवित्रेषु च यद्देवास्तेषां निकटमाचरेत् । ब्रह्माविष्णुस्तथा रुद्रस्त्रयो वै सूत्रदेवताः

pavitreṣu ca yaddevāsteṣāṁ nikaṭamācaret brahmāviṣṇustathā rudrastrayo vai sūtradevatāḥ

पवित्रक-धागों में जो देवता हैं, उनके निकट स्थापन करना चाहिए। ब्रह्मा, विष्णु और रुद्र - ये तीनों सूत्र के देवता हैं।

श्लोक 25 (padma.6.86.25)

क्रिया च पौरुषी वीरा चतुर्थी चापराजिता । जया च विजया चैव मुक्तिदा च सदाशिवा

kriyā ca pauruṣī vīrā caturthī cāparājitā jayā ca vijayā caiva muktidā ca sadāśivā

क्रिया, पौरुषी, वीरा, चौथी अपराजिता, जया, विजया, मुक्तिदा और सदाशिवा -

श्लोक 26 (padma.6.86.26)

मनोन्मनी तु नवमी दशमी सर्वतोमुखी । ग्रंथीनां देवताश्चैव सूत्रेषु विनिवेशयेत्

manonmanī tu navamī daśamī sarvatomukhī graṁthīnāṁ devatāścaiva sūtreṣu viniveśayet

- नौवीं मनोन्मनी और दसवीं सर्वतोमुखी - इन गाँठों के देवताओं को सूत्रों में स्थापित करना चाहिए।

श्लोक 27 (padma.6.86.27)

आवाहनमुद्रया वै शास्त्रोक्तविधिना ततः । आवाह्य तत्र ताः सम्यक्संनिधीकरणं स्मृतम्

āvāhanamudrayā vai śāstroktavidhinā tataḥ āvāhya tatra tāḥ samyaksaṁnidhīkaraṇaṁ smṛtam

फिर आवाहन-मुद्रा से, शास्त्रोक्त विधि के अनुसार, उन देवताओं का भलीभाँति आवाहन कर, संनिधीकरण स्मरण किया गया है।

श्लोक 28 (padma.6.86.28)

संनिधीकरणमुद्रया संनिधीकरणम् । रक्ष्यामुद्रया संरक्ष्य धेनुमुद्रया अमृतीकृत्य । आनीय देवस्याग्रे कलशोदकं गृहीत्वा । आगमोक्तेन मंत्रेण प्रोक्षणं विधाय क्लीं कृष्णाय इति मंत्रेण प्रोक्षणं गंधधूपदीप। नैवेद्यादिकं दत्त्वा तांबूलादिकं दत्त्वा षोडशोपचारादिना पवित्रदेवता। अभ्यर्च्य गंधपवित्रं धूपितं कृत्वा देवाभिमुखः सन् । नमस्कारमुद्रया देवं अभिमंत्रयीत । आमंत्रितो महादेव सार्द्धं देव्या गणादिभिः । मंत्रैर्वा लोकपालैश्च सहितः परिवारकैः

saṁnidhīkaraṇamudrayā saṁnidhīkaraṇam rakṣyāmudrayā saṁrakṣya dhenumudrayā amṛtīkṛtya ānīya devasyāgre kalaśodakaṁ gṛhītvā āgamoktena maṁtreṇa prokṣaṇaṁ vidhāya klīṁ kṛṣṇāya iti maṁtreṇa prokṣaṇaṁ gaṁdhadhūpadīpa naivedyādikaṁ dattvā tāṁbūlādikaṁ dattvā ṣoḍaśopacārādinā pavitradevatā abhyarcya gaṁdhapavitraṁ dhūpitaṁ kṛtvā devābhimukhaḥ san namaskāramudrayā devaṁ abhimaṁtrayīta āmaṁtrito mahādeva sārddhaṁ devyā gaṇādibhiḥ maṁtrairvā lokapālaiśca sahitaḥ parivārakaiḥ

संनिधीकरण-मुद्रा से उनकी उपस्थिति सुनिश्चित करे; रक्षा-मुद्रा से उनकी रक्षा करे; धेनु-मुद्रा से उन्हें अमृतरूप बना दे। फिर देव के सामने कलश का जल लाकर, आगम में कहे गए मंत्र से जल का छिड़काव करे, और 'क्लीं कृष्णाय' इस मंत्र से भी प्रोक्षण करे। गंध, धूप, दीप, नैवेद्य आदि तथा पान आदि अर्पित कर, सोलह उपचारों आदि से पवित्रक-देवताओं की पूजा करे। सुगंधित पवित्रक को धूप-सुवासित कर, देव के सम्मुख होकर नमस्कार-मुद्रा से देव का आवाहन करे। हे महादेव! देवी और गणों सहित, मंत्रों तथा लोकपालों एवं परिवारजनों सहित आमंत्रित होकर -

श्लोक 29 (padma.6.86.29)

आगच्छ भगवन्विष्णो विधिसंपूर्णहेतवे । प्रातस्त्वत्पूजनं कुर्मः सान्निध्यं नियतं कुरु

āgaccha bhagavanviṣṇo vidhisaṁpūrṇahetave prātastvatpūjanaṁ kurmaḥ sānnidhyaṁ niyataṁ kuru

- हे भगवान विष्णु! आइए, विधि की पूर्णता के लिए। प्रातःकाल हम आपकी पूजा करेंगे; आप निश्चित रूप से यहाँ उपस्थित रहें।

श्लोक 30 (padma.6.86.30)

तद्गंधं च पवित्रं च देवस्य राघवस्य च । श्रीविष्णोश्चरणे तत्नि क्षिप्य प्रातः । स्वक्रियां विधाय पुण्याहस्वस्तिवाचन जयजय शब्दैर्घंटादि वादित्र। निर्घोषतूर्यादिशब्दैः पवित्रैः पूजां कुर्यात् । ततः प्रथमं ज्येष्ठं ततो मध्यमं कनिष्ठं च । एभिः सर्वैर्यथाक्रमेण पूजां कुर्यात् । ॐवासुदेवाय विद्महे विष्णुदेवाय धीमहि । तन्नो देवः प्रचोदयात् । इति पवित्रदानं अथवा स्वमंत्रैः । ततो वै महतीं पूजां विष्णोः कुर्यात्प्रसादिनीम् । यया वै कृतया देवि विष्णुरात्मा प्रसीदति

tadgaṁdhaṁ ca pavitraṁ ca devasya rāghavasya ca śrīviṣṇoścaraṇe tatni kṣipya prātaḥ svakriyāṁ vidhāya puṇyāhasvastivācana jayajaya śabdairghaṁṭādi vāditra nirghoṣatūryādiśabdaiḥ pavitraiḥ pūjāṁ kuryāt tataḥ prathamaṁ jyeṣṭhaṁ tato madhyamaṁ kaniṣṭhaṁ ca ebhiḥ sarvairyathākrameṇa pūjāṁ kuryāt oṁvāsudevāya vidmahe viṣṇudevāya dhīmahi tanno devaḥ pracodayāt iti pavitradānaṁ athavā svamaṁtraiḥ tato vai mahatīṁ pūjāṁ viṣṇoḥ kuryātprasādinīm yayā vai kṛtayā devi viṣṇurātmā prasīdati

वह सुगंधित पवित्रक राघव देव और श्रीविष्णु के चरणों में रखकर, प्रातःकाल अपनी दैनिक क्रिया करके, पुण्याह-वाचन, स्वस्ति-वाचन और 'जय-जय' के शब्दों तथा घंटा आदि वाद्यों एवं तुरही आदि के निर्घोष के साथ पवित्रकों से पूजा करनी चाहिए। फिर पहले ज्येष्ठ पवित्रक से, फिर मध्यम से और फिर कनिष्ठ से - इन सभी से क्रमपूर्वक पूजा करनी चाहिए। 'ॐ वासुदेवाय विद्महे विष्णुदेवाय धीमहि तन्नो देवः प्रचोदयात्' - इस मंत्र से अथवा अपने-अपने मंत्रों से पवित्रक अर्पित करना चाहिए। फिर विष्णु की वह महती पूजा करनी चाहिए, जो उन्हें प्रसन्न करने वाली हो - हे देवि! जिसके किए जाने से विष्णु की आत्मा प्रसन्न होती है।

श्लोक 31 (padma.6.86.31)

समंताद्दीपमाला च कत्तर्व्या च विधानतः । चतुर्विधं तथा चान्नं नैवेद्यं कारयेद्बुधः

samaṁtāddīpamālā ca kattarvyā ca vidhānataḥ caturvidhaṁ tathā cānnaṁ naivedyaṁ kārayedbudhaḥ

सभी ओर विधिपूर्वक दीपमाला सजानी चाहिए, और बुद्धिमान पुरुष को चार प्रकार के अन्न का नैवेद्य बनाना चाहिए।

श्लोक 32 (padma.6.86.32)

पवित्राणि ततो दद्यात्पूजितानि तु शोभने । भक्त्या चैव विशेषेण श्रीगुरुं पूजयेत्ततः

pavitrāṇi tato dadyātpūjitāni tu śobhane bhaktyā caiva viśeṣeṇa śrīguruṁ pūjayettataḥ

हे शोभना! फिर पूजित पवित्रकों को देना चाहिए। इसके पश्चात् विशेष भक्तिपूर्वक श्रीगुरु की पूजा करनी चाहिए।

श्लोक 33 (padma.6.86.33)

वस्त्रालंकारविधिना पूजनीयो गुरुर्महान् । पूजयित्वा गुरुं तत्र पवित्रं धारयेत्ततः

vastrālaṁkāravidhinā pūjanīyo gururmahān pūjayitvā guruṁ tatra pavitraṁ dhārayettataḥ

वस्त्र और आभूषण की विधि से महान गुरु की पूजा करनी चाहिए। वहाँ गुरु की पूजा करने के बाद, तब पवित्रक धारण करना चाहिए।

श्लोक 34 (padma.6.86.34)

अथ ये वैष्णवाः संति तेभ्यस्तांबूलादिकं दत्त्वा पूर्णाहुतिमग्नये दत्त्वा श्रीनिवासाय श्रीकृष्णाय कर्म निवेदयेत् । मंत्रहीनं क्रियाहीनं भक्तिहीनं तु केशव । यत्पूजितो मया सम्यक्संपूर्णं यातु मे ध्रुवम्

atha ye vaiṣṇavāḥ saṁti tebhyastāṁbūlādikaṁ dattvā pūrṇāhutimagnaye dattvā śrīnivāsāya śrīkṛṣṇāya karma nivedayet maṁtrahīnaṁ kriyāhīnaṁ bhaktihīnaṁ tu keśava yatpūjito mayā samyaksaṁpūrṇaṁ yātu me dhruvam

फिर जो भी वैष्णव वहाँ उपस्थित हों, उन्हें पान आदि देकर, अग्नि में पूर्णाहुति देकर, श्रीनिवास श्रीकृष्ण को यह कर्म समर्पित करना चाहिए - 'हे केशव! मंत्रहीन, क्रियाहीन और भक्तिहीन होते हुए भी जो मैंने आपकी पूजा की है, वह निश्चय ही मेरे लिए संपूर्ण हो जाए।'

श्लोक 35 (padma.6.86.35)

तत उद्वास्य इष्टबंधुभिस्तथा वैष्णवैर्विप्रैर्वा सहितः सन्मृष्टमन्नं स्वयं भुंजीत । एतत्पूजनकं दिव्यं ये शृण्वंति द्विजोत्तमाः । सर्वपापविनिर्मुक्ता यांति विष्णोः परं पदम्

tata udvāsya iṣṭabaṁdhubhistathā vaiṣṇavairviprairvā sahitaḥ sanmṛṣṭamannaṁ svayaṁ bhuṁjīta etatpūjanakaṁ divyaṁ ye śṛṇvaṁti dvijottamāḥ sarvapāpavinirmuktā yāṁti viṣṇoḥ paraṁ padam

फिर देव को विदा कर, प्रिय बंधुओं तथा वैष्णव ब्राह्मणों के साथ स्वयं शुद्ध भोजन करना चाहिए। जो श्रेष्ठ द्विज इस दिव्य पूजन-विधि को सुनते हैं, वे सभी पापों से मुक्त होकर विष्णु के परमधाम को जाते हैं।

श्लोक 36 (padma.6.86.36)

यावत्तपति वै चंद्रो यावत्तपति वै रविः । पवित्रारोपकस्तद्वत्तप्यते नात्र संशयः

yāvattapati vai caṁdro yāvattapati vai raviḥ pavitrāropakastadvattapyate nātra saṁśayaḥ

जब तक चंद्रमा प्रकाशित होता है और जब तक सूर्य प्रकाशित होता है, तब तक पवित्रारोपण करने वाला भी उसी प्रकार तेजस्वी रहता है, इसमें कोई संदेह नहीं।

श्लोक 37 (padma.6.86.37)

पृथिव्यां यानि दानानि नियमाश्च तथा पुनः । सर्वे वै पूर्णतां यांति पवित्रारोपणे कृते

pṛthivyāṁ yāni dānāni niyamāśca tathā punaḥ sarve vai pūrṇatāṁ yāṁti pavitrāropaṇe kṛte

पृथ्वी पर जो भी दान और नियम हैं, वे सब पवित्रारोपण किए जाने पर पूर्णता को प्राप्त हो जाते हैं।

श्लोक 38 (padma.6.86.38)

उत्सवानां च राजायं पवित्रारोपणो विधिः । ब्रह्महा शुध्यते तत्र नात्र कार्या विचारणा

utsavānāṁ ca rājāyaṁ pavitrāropaṇo vidhiḥ brahmahā śudhyate tatra nātra kāryā vicāraṇā

यह पवित्रारोपण विधि सभी उत्सवों में राजा के समान है। इसके द्वारा ब्रह्महत्यारा भी शुद्ध हो जाता है, इसमें कोई विचार नहीं करना चाहिए।

श्लोक 39 (padma.6.86.39)

सत्यं सत्यं पुनः सत्यं यदुक्तं नगनंदिनि । पवित्रारोपणे पुण्यं दर्शने तु तथा स्मृतम्

satyaṁ satyaṁ punaḥ satyaṁ yaduktaṁ naganaṁdini pavitrāropaṇe puṇyaṁ darśane tu tathā smṛtam

हे पर्वतपुत्री! जो कहा गया है, वह सत्य है, सत्य है, पुनः सत्य है। पवित्रारोपण में जो पुण्य है, वही दर्शन में भी स्मरण किया गया है।

श्लोक 40 (padma.6.86.40)

शूद्रैर्वाथ महाभागे पवित्रारोपणो विधिः । कृतो यैर्भक्तिभावेन ते वै धन्यतमाः स्मृताः

śūdrairvātha mahābhāge pavitrāropaṇo vidhiḥ kṛto yairbhaktibhāvena te vai dhanyatamāḥ smṛtāḥ

हे महाभागे! शूद्रों द्वारा भी जिन्होंने भक्तिभाव से यह पवित्रारोपण विधि की है, वे ही सर्वाधिक धन्य स्मरण किए गए हैं।

श्लोक 41 (padma.6.86.41)

धन्योऽहं कृतकृत्योऽहं सौभाग्यो धरणीतले । मया तु या कृता भक्तिर्वैष्णवी मुक्तिदायिनी

dhanyo'haṁ kṛtakṛtyo'haṁ saubhāgyo dharaṇītale mayā tu yā kṛtā bhaktirvaiṣṇavī muktidāyinī

मैं धन्य हूँ, मैं कृतकृत्य हूँ, मैं इस धरातल पर सौभाग्यशाली हूँ, क्योंकि मैंने वह वैष्णव भक्ति की है, जो मुक्ति देने वाली है।