राम-नाम-माहात्म्य

श्लोक 1 (padma.7.15.1)

व्यास उवाच- नारायणस्य माहात्म्यं पुनर्वच्मि शृणु द्विज। यच्छ्रुत्वा सर्वपापेभ्यो मुक्तो भवति मानवः

vyāsa uvāca- nārāyaṇasya māhātmyaṁ punarvacmi śṛṇu dvija yacchrutvā sarvapāpebhyo mukto bhavati mānavaḥ

व्यास जी ने कहा — नारायण की महिमा मैं फिर से कहता हूँ, हे द्विज, सुनो; इसे सुनकर मनुष्य समस्त पापों से मुक्त हो जाता है।

श्लोक 2 (padma.7.15.2)

विष्ण्वंशभूतं सकलं जगदेतद्दिवजोत्तम। तस्माद्विष्णुमयं धीराः पश्यंति परमार्थिनः

viṣṇvaṁśabhūtaṁ sakalaṁ jagadetaddivajottama tasmādviṣṇumayaṁ dhīrāḥ paśyaṁti paramārthinaḥ

हे द्विजोत्तम! यह सम्पूर्ण जगत् विष्णु का ही अंश है; इसीलिए परमार्थ चाहने वाले धीर पुरुष इसे विष्णुमय ही देखते हैं।

श्लोक 3 (padma.7.15.3)

ब्रह्मशंकररुद्राद्या विष्ण्वंशाः सकलाः सुराः। तस्मात्समस्तदेवार्चा विष्णुमेकं प्रपद्यते

brahmaśaṁkararudrādyā viṣṇvaṁśāḥ sakalāḥ surāḥ tasmātsamastadevārcā viṣṇumekaṁ prapadyate

ब्रह्मा, शंकर, रुद्र आदि समस्त देवता विष्णु के ही अंश हैं; इसलिए समस्त देवताओं की पूजा एक विष्णु को ही प्राप्त होती है।

श्लोक 4 (padma.7.15.4)

स्मरतां विष्णुनामानि सर्वपापहराणि च। येनकेनाप्युपायेन विद्यते नाशुभं क्वचित्

smaratāṁ viṣṇunāmāni sarvapāpaharāṇi ca yenakenāpyupāyena vidyate nāśubhaṁ kvacit

विष्णु के नामों का स्मरण करने वालों के समस्त पाप हरे जाते हैं; किसी भी उपाय से उन्हें कभी कोई अशुभ नहीं मिलता।

श्लोक 5 (padma.7.15.5)

सर्वमेव द्विजश्रेष्ठ कर्मणा पापमुच्यते। अनपायि इदं विष्णोः स्मरणं पापनाशनम्

sarvameva dvijaśreṣṭha karmaṇā pāpamucyate anapāyi idaṁ viṣṇoḥ smaraṇaṁ pāpanāśanam

हे द्विजश्रेष्ठ! समस्त पाप कर्म से ही कहा जाता है; परन्तु विष्णु का यह स्मरण अटल है, पापों का नाशक है।

श्लोक 6 (padma.7.15.6)

स्वपन्भुञ्जन्वदंस्तिष्ठन्नुत्तिष्ठंश्च व्रजंस्तथा। स्मरेदविरतं विष्णुं मुमुक्षुर्वैष्णवोजनः

svapanbhuñjanvadaṁstiṣṭhannuttiṣṭhaṁśca vrajaṁstathā smaredavirataṁ viṣṇuṁ mumukṣurvaiṣṇavojanaḥ

सोते, खाते, बोलते, बैठे, उठते और चलते हुए भी, मोक्ष चाहने वाले वैष्णव को निरन्तर विष्णु का स्मरण करना चाहिए।

श्लोक 7 (padma.7.15.7)

उत्तुंगैर्मुनिभिः सर्वैः स्मरणे कमलापतेः। न कालनियमः प्रोक्तः सर्वदुःखविनाशनः

uttuṁgairmunibhiḥ sarvaiḥ smaraṇe kamalāpateḥ na kālaniyamaḥ proktaḥ sarvaduḥkhavināśanaḥ

समस्त उन्नत मुनियों द्वारा भी कमलापति के स्मरण में कोई काल-नियम नहीं बताया गया है — यह समस्त दुःखों का नाशक है।

श्लोक 8 (padma.7.15.8)

नामप्रभावं विप्रर्षे केशवस्य महात्मनः। ब्रवीम्यहं समासेन सेतिहासं निशामय

nāmaprabhāvaṁ viprarṣe keśavasya mahātmanaḥ bravīmyahaṁ samāsena setihāsaṁ niśāmaya

हे विप्रर्षे! महात्मा केशव के नाम का प्रभाव मैं संक्षेप में एक इतिहास सहित कहता हूँ; ध्यान से सुनो।

श्लोक 9 (padma.7.15.9)

आसीत्स परशुर्नाम पूर्वं कृतयुगे शुचिः। वैश्यो वैश्यकुलश्रेष्ठः समस्तगुणपारगः

āsītsa paraśurnāma pūrvaṁ kṛtayuge śuciḥ vaiśyo vaiśyakulaśreṣṭhaḥ samastaguṇapāragaḥ

पूर्वकाल में सत्ययुग में परशु नाम का एक शुद्ध वैश्य था, वैश्य-कुल में श्रेष्ठ, समस्त गुणों में पारंगत।

श्लोक 10 (padma.7.15.10)

स वैश्यो दैवयोगेन प्रथमे वयसि द्विज। जगाम वशतां मृत्योः कासश्वासगदार्दितः

sa vaiśyo daivayogena prathame vayasi dvija jagāma vaśatāṁ mṛtyoḥ kāsaśvāsagadārditaḥ

हे द्विज! उस वैश्य को, दैव-योग से, प्रथम अवस्था में ही, खाँसी और श्वास के रोग से पीड़ित होकर, मृत्यु का वशीभूत होना पड़ा।

श्लोक 11 (padma.7.15.11)

जीवंती नाम तत्पत्नी सुमध्या नवयौवना। मृते भर्तरि तातस्य जगाम निलयं यतः

jīvaṁtī nāma tatpatnī sumadhyā navayauvanā mṛte bhartari tātasya jagāma nilayaṁ yataḥ

जीवन्ती नाम की उसकी पत्नी, सुन्दर कमर वाली, नवयौवना, पति के मरने पर अपने पिता के घर चली गई।

श्लोक 12 (padma.7.15.12)

सा जीवंती द्विजश्रेष्ठ नवयौवनगर्विता। गतिं चकार जारेषु बाध्यमानापि बांधवैः

sā jīvaṁtī dvijaśreṣṭha navayauvanagarvitā gatiṁ cakāra jāreṣu bādhyamānāpi bāṁdhavaiḥ

हे द्विजश्रेष्ठ! वह जीवन्ती, नवयौवन के गर्व से भरी हुई, बन्धुओं द्वारा रोके जाने पर भी, परपुरुषों की ओर झुक गई।

श्लोक 13 (padma.7.15.13)

व्रतस्य नियमं वापि गृहव्यापारमेव च। जारानुरक्तचित्ता सा तत्याज्य नवयौवना

vratasya niyamaṁ vāpi gṛhavyāpārameva ca jārānuraktacittā sā tatyājya navayauvanā

व्रत के नियम को, तथा घर के कामकाज को भी, परपुरुष में अनुरक्त-मन वह नवयौवना त्याग बैठी।

श्लोक 14 (padma.7.15.14)

अंधीकृता सा कामेन सुश्रोणी पीवरस्तनी। धर्ममार्गं द्विजश्रेष्ठ न कदाचिद्ददर्श ह

aṁdhīkṛtā sā kāmena suśroṇī pīvarastanī dharmamārgaṁ dvijaśreṣṭha na kadāciddadarśa ha

काम से अन्धी हुई वह, सुन्दर नितम्बों और भारी स्तनों वाली, हे द्विजश्रेष्ठ, धर्म के मार्ग को कभी नहीं देख पाई।

श्लोक 15 (padma.7.15.15)

दुःशीलां चैव तां दृष्ट्वा तत्पिता धर्मतत्परः। अपकीर्तिभयाद्भीरुरित्याहात्यंत कोपवान्

duḥśīlāṁ caiva tāṁ dṛṣṭvā tatpitā dharmatatparaḥ apakīrtibhayādbhīrurityāhātyaṁta kopavān

उसे दुराचारिणी देखकर, उसका धर्मपरायण पिता, बदनामी के भय से डरता हुआ, अत्यन्त क्रोधित होकर यह कहने लगा।

श्लोक 16 (padma.7.15.16)

दुष्टे पापिनि मद्वंशे सर्वदोषविवर्जिते। आसाद्य जन्म किमिति क्रियते पातकं त्वया

duṣṭe pāpini madvaṁśe sarvadoṣavivarjite āsādya janma kimiti kriyate pātakaṁ tvayā

मेरे दुष्ट, पापी, समस्त दोषों से रहित कुल में जन्म पाकर, तू यह पाप क्यों करती है?

श्लोक 17 (padma.7.15.17)

यदि ते पातके चित्तं ह्यदितुं नैव एहि वै। अभद्रे गच्छ सदनाज्जहीहि मम मंदिरम्

yadi te pātake cittaṁ hyadituṁ naiva ehi vai abhadre gaccha sadanājjahīhi mama maṁdiram

यदि तेरे मन में पाप को त्यागने की इच्छा नहीं है, तो, हे अभागिन! मेरे घर से चली जा, मेरे मन्दिर को छोड़ दे।

श्लोक 18 (padma.7.15.18)

तातेनेति निरुक्ता सा क्रोधारुणितलोचना। पितुर्गेहं परित्यज्य साजगाम यथासुखम्

tāteneti niruktā sā krodhāruṇitalocanā piturgehaṁ parityajya sājagāma yathāsukham

पिता द्वारा इस प्रकार त्यागी जाकर, क्रोध से लाल आँखों वाली वह, पिता का घर छोड़कर अपनी इच्छानुसार चली गई।

श्लोक 19 (padma.7.15.19)

अथ सा स्वेच्छया नारी भ्रमंती जारकांक्षया। वेश्यावृत्तिं समाश्रित्य तस्थौ लज्जाविवर्जिता

atha sā svecchayā nārī bhramaṁtī jārakāṁkṣayā veśyāvṛttiṁ samāśritya tasthau lajjāvivarjitā

फिर वह स्त्री, अपनी इच्छा से परपुरुषों की चाह में भटकती हुई, वेश्या-वृत्ति अपनाकर, लज्जा त्यागकर वहीं रहने लगी।

श्लोक 20 (padma.7.15.20)

पुलिंदः शबरो वापि चाण्डालो वापि तद्गृहम्। आयाति तस्यास्तेनापि मुदा क्रीडति साऽसती

puliṁdaḥ śabaro vāpi cāṇḍālo vāpi tadgṛham āyāti tasyāstenāpi mudā krīḍati sā'satī

पुलिन्द, शबर, अथवा चाण्डाल — जो भी उसके घर आता, उसी के साथ, हर्षपूर्वक, वह असती स्त्री क्रीड़ा करती।

श्लोक 21 (padma.7.15.21)

परलोकभयं विप्र कदाचिदपि चेतसा। न चिंतयामास च सा वारनारी यथाक्रमात्

paralokabhayaṁ vipra kadācidapi cetasā na ciṁtayāmāsa ca sā vāranārī yathākramāt

हे विप्र! उस वेश्या ने कभी भी परलोक के भय को मन में क्रम से नहीं सोचा।

श्लोक 22 (padma.7.15.22)

कदाचिद्ब्राह्मणश्रेष्ठ कश्चिद्व्याधस्तदालये। शुकशावं समादाय विक्रयार्थं समाययौ

kadācidbrāhmaṇaśreṣṭha kaścidvyādhastadālaye śukaśāvaṁ samādāya vikrayārthaṁ samāyayau

एक बार, हे ब्राह्मण-श्रेष्ठ, कोई एक शिकारी उसके घर में एक तोते का बच्चा लेकर बेचने के लिए आया।

श्लोक 23 (padma.7.15.23)

सापि वाराङ्गना तं च शुकशावकमुत्तमम्। जगृहे परमप्रीत्या धनैः संपूज्य लुब्धकम्

sāpi vārāṅganā taṁ ca śukaśāvakamuttamam jagṛhe paramaprītyā dhanaiḥ saṁpūjya lubdhakam

उस वेश्या ने भी, उस उत्तम तोते के बच्चे को, अत्यन्त प्रसन्नता से, धन देकर उस शिकारी से मोल लिया।

श्लोक 24 (padma.7.15.24)

तद्योग्याहारदानेन वारस्त्री नित्यमेव सा। शुकस्य पोषणं चक्रे तस्य जातकुतूहला

tadyogyāhāradānena vārastrī nityameva sā śukasya poṣaṇaṁ cakre tasya jātakutūhalā

उसे उपयुक्त आहार देकर, वह वेश्या नित्य ही उस तोते का पालन करने लगी, उसमें कौतूहल जगाकर।

श्लोक 25 (padma.7.15.25)

वारांगनानपत्या सा तमेव शुकशावकम्। मत्वा पुत्रमिवात्मानं चक्रे तत्प्रतिपालनम्

vārāṁganānapatyā sā tameva śukaśāvakam matvā putramivātmānaṁ cakre tatpratipālanam

सन्तान-रहित वह वेश्या, उसी तोते के बच्चे को अपने ही पुत्र के समान मानकर, उसका पालन-पोषण करने लगी।

श्लोक 26 (padma.7.15.26)

सोऽपि पक्षी द्विजश्रेष्ठ नित्यमेव तदाज्ञया। ज्ञातिवच्चित्तवात्सल्य व्यवहारं करोति च

so'pi pakṣī dvijaśreṣṭha nityameva tadājñayā jñātivaccittavātsalya vyavahāraṁ karoti ca

हे द्विजश्रेष्ठ! वह पक्षी भी, नित्य ही उसकी आज्ञा से, बन्धु के समान स्नेहपूर्ण व्यवहार करने लगा।

श्लोक 27 (padma.7.15.27)

ततोऽसौ लब्धभावश्च शुको गणिकया तदा। रामेति सततं नाम पाठ्यते सुंदराक्षरम्

tato'sau labdhabhāvaśca śuko gaṇikayā tadā rāmeti satataṁ nāma pāṭhyate suṁdarākṣaram

फिर, प्रेम पाकर, वह तोता उस गणिका द्वारा निरन्तर "राम" नाम को सुन्दर अक्षरों में पढ़ाया जाने लगा।

श्लोक 28 (padma.7.15.28)

रामनाम परं ब्रह्म सर्वदेवाधिकं महत्। समस्तपातकध्वंसि स शुकस्तु सदा पठन्

rāmanāma paraṁ brahma sarvadevādhikaṁ mahat samastapātakadhvaṁsi sa śukastu sadā paṭhan

राम-नाम परम ब्रह्म है, समस्त देवताओं से भी अधिक महान् है, समस्त पापों का नाश करने वाला है — उसे वह तोता सदा पढ़ता रहता था।

श्लोक 29 (padma.7.15.29)

रामोच्चारणमात्रेण तयोश्च शुकवेश्ययोः। विनष्टमभवत्पापं सर्वमेव सुदारुणम्

rāmoccāraṇamātreṇa tayośca śukaveśyayoḥ vinaṣṭamabhavatpāpaṁ sarvameva sudāruṇam

केवल "राम" के उच्चारण मात्र से, उस तोते और उस वेश्या के, सम्पूर्ण अत्यन्त भयंकर पाप भी नष्ट हो गये।

श्लोक 30 (padma.7.15.30)

कदाचिद्वारमुख्या सा शुकोऽपि च द्विजोत्तम। उभावपि च पंचत्वमेककाले गतौ ततः

kadācidvāramukhyā sā śuko'pi ca dvijottama ubhāvapi ca paṁcatvamekakāle gatau tataḥ

एक बार, हे द्विजोत्तम, वह श्रेष्ठ वेश्या और वह तोता, दोनों ही एक साथ मृत्यु को प्राप्त हो गये।

श्लोक 31 (padma.7.15.31)

समानेतुं ततस्तौ तु विहिताखिलपातकौ। किंकरान्प्रेषयामास चंडाद्यान्धर्मराट्ततः

samānetuṁ tatastau tu vihitākhilapātakau kiṁkarānpreṣayāmāsa caṁḍādyāndharmarāṭtataḥ

फिर उन दोनों को, जिन्होंने समस्त पाप किये थे, लाने के लिए धर्मराज ने चण्ड आदि सेवकों को भेजा।

श्लोक 32 (padma.7.15.32)

ततस्ते किंकराः सर्वे चंडाद्याः अतिवेगिनः। यमाज्ञया समायाताः पाशमुद्गरपाणयः

tataste kiṁkarāḥ sarve caṁḍādyāḥ ativeginaḥ yamājñayā samāyātāḥ pāśamudgarapāṇayaḥ

तब यमराज की आज्ञा से, हाथों में पाश और मुद्गर लिये, अत्यन्त वेगवान् चण्ड आदि वे सभी सेवक आये।

श्लोक 33 (padma.7.15.33)

आनेतुं तौ समायाताः सर्वे विष्णुपराक्रमाः। पाशबद्धौ तु तौ दृष्ट्वा पतितौ विष्णुकिंकराः

ānetuṁ tau samāyātāḥ sarve viṣṇuparākramāḥ pāśabaddhau tu tau dṛṣṭvā patitau viṣṇukiṁkarāḥ

उन दोनों को लाने के लिए वे सब आये, जो विष्णु के पराक्रम के सामने पाश में बँधे उन्हें देखकर, विष्णु के दूत गिर पड़े,

श्लोक 34 (padma.7.15.34)

ऊचुर्वाक्यमिदं क्रुद्धा यमदूतान्सुरासदान्

ūcurvākyamidaṁ kruddhā yamadūtānsurāsadān

और क्रोधित होकर, देवताओं के सामने भी न झुकने वाले उन यमदूतों से यह वचन बोले।

श्लोक 35 (padma.7.15.35)

विष्णुदूता ऊचुः - अहो चित्रमिदं वाक्यं यमदूता मुखाच्छ्रुतम्

viṣṇudūtā ūcuḥ - aho citramidaṁ vākyaṁ yamadūtā mukhācchrutam

विष्णु के दूतों ने कहा — हे यमदूतो! तुम्हारे मुख से सुना गया यह वचन अत्यन्त आश्चर्यजनक है!

श्लोक 36 (padma.7.15.36)

भक्तावपि हरेरेतौ दंड्यौ भास्करसूनुना। अहो चरित्रं दुष्टानां कदाचिदपि नोत्तमम्

bhaktāvapi hareretau daṁḍyau bhāskarasūnunā aho caritraṁ duṣṭānāṁ kadācidapi nottamam

हरि के भक्तों को भी सूर्य-पुत्र यमराज दण्ड देना चाहते हैं! आश्चर्य है — दुष्टों का आचरण कभी भी उत्तम नहीं होता,

श्लोक 37 (padma.7.15.37)

यत्नादपि यतो हिंसां कुर्वंति सततं सताम्। दुष्टानां कृतपापानां चरित्रमिदमद्भुतम्

yatnādapi yato hiṁsāṁ kurvaṁti satataṁ satām duṣṭānāṁ kṛtapāpānāṁ caritramidamadbhutam

क्योंकि वे यत्नपूर्वक भी सदा साधुओं के प्रति ही हिंसा करते हैं। पापियों का, पाप करने वालों का यह आचरण अद्भुत है —

श्लोक 38 (padma.7.15.38)

निष्पापमपि पश्यन्ति पुण्यात्मानोऽखिलं जगत्। पापिनस्तु न पश्यन्ति कृतपापमिवाखिलम्

niṣpāpamapi paśyanti puṇyātmāno'khilaṁ jagat pāpinastu na paśyanti kṛtapāpamivākhilam

पुण्यात्मा तो पापरहित होते हुए भी सम्पूर्ण जगत् को देखते हैं, परन्तु पापी उसे सम्पूर्ण पाप-युक्त देखते हैं।

श्लोक 39 (padma.7.15.39)

श्रुत्वा पुण्यात्मनां पुण्यमभितृप्यंति धर्मिणः। तृप्यंति पातकं श्रुत्वा पापिनां पापिनो जनाः

śrutvā puṇyātmanāṁ puṇyamabhitṛpyaṁti dharmiṇaḥ tṛpyaṁti pātakaṁ śrutvā pāpināṁ pāpino janāḥ

धर्मात्मा जन पुण्यात्माओं का पुण्य सुनकर तृप्त होते हैं, और पापी जन पापियों का पाप सुनकर तृप्त होते हैं।

श्लोक 40 (padma.7.15.40)

पापचर्चां समाकर्ण्य यथा तृप्यंति पापिनः। न तृप्यन्ति यथा प्राप्य स्वर्णभारशतान्यपि

pāpacarcāṁ samākarṇya yathā tṛpyaṁti pāpinaḥ na tṛpyanti yathā prāpya svarṇabhāraśatānyapi

पाप की चर्चा सुनकर जैसे पापी तृप्त होते हैं, वैसे तो वे सैकड़ों स्वर्ण-भार पाकर भी तृप्त नहीं होते।

श्लोक 41 (padma.7.15.41)

अहो बलवती माया महाविष्णोर्महात्मनः। आत्मपीडाकरमपि पापं कुर्वंति ते द्विज

aho balavatī māyā mahāviṣṇormahātmanaḥ ātmapīḍākaramapi pāpaṁ kurvaṁti te dvija

आश्चर्य है, महात्मा महाविष्णु की माया कितनी बलवती है, कि यह पाप, आत्म-पीड़ा उत्पन्न करने वाला होते हुए भी, हे द्विज, ये लोग करते ही रहते हैं!

श्लोक 42 (padma.7.15.42)

व्यास उवाच- इत्युक्त्वा विष्णुदूतास्ते विष्णुभक्ति परायणाः। छिन्नवंतस्तयोर्विप्र बंधनं चक्रधारया

vyāsa uvāca- ityuktvā viṣṇudūtāste viṣṇubhakti parāyaṇāḥ chinnavaṁtastayorvipra baṁdhanaṁ cakradhārayā

व्यास जी ने कहा — यह कहकर, विष्णु-भक्ति में परायण उन विष्णु-दूतों ने, हे विप्र, अपने चक्र से उन दोनों के बन्धन को काट दिया।

श्लोक 43 (padma.7.15.43)

ततस्तु शमनप्रेष्याः क्रुद्धास्ते वह्निसंन्निभाः। ववर्षुः सहसा तत्र ज्वलदंगारसंचयान्

tatastu śamanapreṣyāḥ kruddhāste vahnisaṁnnibhāḥ vavarṣuḥ sahasā tatra jvaladaṁgārasaṁcayān

तब यमराज के अत्यन्त क्रुद्ध, अग्नि जैसे भयंकर सेवक, वहाँ तत्काल जलते हुए अंगारों की वर्षा करने लगे।

श्लोक 44 (padma.7.15.44)

दंड उवाच-। विहितं च मयाप्येवं शुकं वेश्यां च पापिनीम्। नेतुं यूयं समायाता इत्यद्भुतमिवाभवत्

daṁḍa uvāca- vihitaṁ ca mayāpyevaṁ śukaṁ veśyāṁ ca pāpinīm netuṁ yūyaṁ samāyātā ityadbhutamivābhavat

दण्ड ने कहा — मैंने भी उस तोते और उस पापिनी वेश्या को इसी प्रकार बाँधा था; तुम्हारा उन्हें ले जाने के लिए आना अत्यन्त अद्भुत है!

श्लोक 45 (padma.7.15.45)

नूनमेतौ यदा नेतुं यूयमिच्छतसत्तमाः। तदा कुरुत संग्राममस्माभिः सह संप्रति

nūnametau yadā netuṁ yūyamicchatasattamāḥ tadā kuruta saṁgrāmamasmābhiḥ saha saṁprati

यदि, हे सत्तमो! तुम वास्तव में इन्हें ले जाना चाहते हो, तो अभी हम सबके साथ युद्ध करो।

श्लोक 46 (padma.7.15.46)

इत्युक्त्वा रामदूतास्ते बलिनो विधृतायुधाः। सिंहनादैर्दिशः सर्वे पूरयामासुरुद्धताः

ityuktvā rāmadūtāste balino vidhṛtāyudhāḥ siṁhanādairdiśaḥ sarve pūrayāmāsuruddhatāḥ

यह कहकर, राम के वे बलवान् दूत, हथियार धारण किये हुए, सिंह-गर्जना से सभी दिशाओं को गर्वपूर्वक भर देने लगे।

श्लोक 47 (padma.7.15.47)

विष्णुदूता महात्मानः सुप्रतीकादयस्तथा। शङ्खनादैः सुललितैश्चक्रुः शब्दमयं जगत्

viṣṇudūtā mahātmānaḥ supratīkādayastathā śaṅkhanādaiḥ sulalitaiścakruḥ śabdamayaṁ jagat

फिर सुप्रतीक आदि महात्मा विष्णु के दूत भी, मधुर शंख-ध्वनियों से जगत् को ध्वनियों से पूर्ण करने लगे।

श्लोक 48 (padma.7.15.48)

याम्यैस्ततो महादूतैर्धनुर्मुक्तैः शिलीमुखैः। छादिता विष्णुदूतास्ते संग्रामेऽत्यंतदारुणे

yāmyaistato mahādūtairdhanurmuktaiḥ śilīmukhaiḥ chāditā viṣṇudūtāste saṁgrāme'tyaṁtadāruṇe

फिर याम्य के महान् दूतों द्वारा धनुष से छोड़े गये बाणों से, वे विष्णु-दूत, अत्यन्त भयंकर युद्ध में, ढक दिये गये।

श्लोक 49 (padma.7.15.49)

शूलान्यध्यक्षिपुः केचिच्छक्तिं केचिन्महार्णवे। केचिच्छरसहस्राणि केचिच्चक्राणि ते रुषा

śūlānyadhyakṣipuḥ kecicchaktiṁ kecinmahārṇave keciccharasahasrāṇi keciccakrāṇi te ruṣā

कुछ ने शूल फेंके, कुछ ने महासागर की ओर शक्ति फेंकी, कुछ ने हजारों बाण, और कुछ ने क्रोध से चक्र भी फेंके।

श्लोक 50 (padma.7.15.50)

तैर्मुक्तानि महास्त्राणि विष्णुदूता महामराः। बाणान्विचूर्णयामासुर्गदाप्रहरणादिभिः

tairmuktāni mahāstrāṇi viṣṇudūtā mahāmarāḥ bāṇānvicūrṇayāmāsurgadāpraharaṇādibhiḥ

उन द्वारा छोड़े गये महान् अस्त्रों को, वे महान् अमर विष्णु-दूत, गदा आदि से प्रहार करके चूर-चूर करने लगे।

श्लोक 51 (padma.7.15.51)

ततो भागवतैरेतैर्याम्यानां चक्रधारया। केषांचिच्चरणाश्छिन्नाः केषांचिद्बाहवस्तथा

tato bhāgavatairetairyāmyānāṁ cakradhārayā keṣāṁciccaraṇāśchinnāḥ keṣāṁcidbāhavastathā

फिर इन भागवतों द्वारा, चक्र की धार से, यमदूतों में से कुछ के पैर काट दिये गये, कुछ के हाथ भी।

श्लोक 52 (padma.7.15.52)

केचिद्विच्छिन्नशिरसः केचिन्निर्भिन्नवक्षसः। अत्यद्भुत क्षताः केचिद्व्यास्याः पेतुर्गतासवः

kecidvicchinnaśirasaḥ kecinnirbhinnavakṣasaḥ atyadbhuta kṣatāḥ kecidvyāsyāḥ peturgatāsavaḥ

कुछ के सिर काट दिये गये, कुछ के वक्ष चीर दिये गये; अत्यन्त अद्भुत रूप से घायल कुछ, प्राण-रहित होकर गिर पड़े।

श्लोक 53 (padma.7.15.53)

छिन्नैकचरणाः केचित्केचिच्छिन्नैकपाणयः। संत्यज्य सहसा याम्याः संग्रामाच्च प्रदुद्रुवुः

chinnaikacaraṇāḥ kecitkecicchinnaikapāṇayaḥ saṁtyajya sahasā yāmyāḥ saṁgrāmācca pradudruvuḥ

कुछ के एक पैर कटे थे, कुछ के एक हाथ कटे थे; याम्य दूत, तत्काल युद्ध छोड़कर भाग खड़े हुए।

श्लोक 54 (padma.7.15.54)

तानालोक्य ततो दूतान्पलायनपरायणान्। प्रविवेश रुषा चंडः संग्रामं धृतमुद्गरः

tānālokya tato dūtānpalāyanaparāyaṇān praviveśa ruṣā caṁḍaḥ saṁgrāmaṁ dhṛtamudgaraḥ

उन दूतों को भागते हुए देखकर, फिर क्रोध से चण्ड, मुद्गर धारण किये हुए, युद्ध में प्रविष्ट हुआ।

श्लोक 55 (padma.7.15.55)

यमदूतगणश्रेष्ठश्चंडोऽत्यंत प्रतापवान्। ताडयामास शतशो मुद्गरैर्विष्णुकिङ्करान्

yamadūtagaṇaśreṣṭhaścaṁḍo'tyaṁta pratāpavān tāḍayāmāsa śataśo mudgarairviṣṇukiṅkarān

यमदूत-समूह में श्रेष्ठ, अत्यन्त प्रतापी चण्ड, सैकड़ों मुद्गर-प्रहारों से विष्णु के सेवकों को मारने लगा।

श्लोक 56 (padma.7.15.56)

अथ भागवता दूता निशितायुधवर्षणैः। ववर्षुस्तरसा क्रुद्धास्तं चंडं चंडविक्रमम्

atha bhāgavatā dūtā niśitāyudhavarṣaṇaiḥ vavarṣustarasā kruddhāstaṁ caṁḍaṁ caṁḍavikramam

फिर वे भागवत दूत, तीक्ष्ण अस्त्रों की वर्षा से, अत्यन्त क्रोधित होकर, उस चण्ड-विक्रम वाले चण्ड पर तेजी से बरसने लगे।

श्लोक 57 (padma.7.15.57)

मुद्गरेण ततश्चण्डो विष्णुदूतान्पृथक्पृथक्। ताडयामास विगलद्रक्तसंसिक्तविग्रहः

mudgareṇa tataścaṇḍo viṣṇudūtānpṛthakpṛthak tāḍayāmāsa vigaladraktasaṁsiktavigrahaḥ

तब चण्ड ने, अपने मुद्गर से, विष्णु के दूतों को एक-एक करके मारा, स्वयं भी बहते रक्त से सने शरीर वाला।

श्लोक 58 (padma.7.15.58)

चंडेन ताडितास्तेन दूता भगवतो युधि। त्यक्तसत्वाः पृष्ठभागं सुप्रकाशस्य वै ययुः

caṁḍena tāḍitāstena dūtā bhagavato yudhi tyaktasatvāḥ pṛṣṭhabhāgaṁ suprakāśasya vai yayuḥ

चण्ड द्वारा मारे गये, भगवान् के वे दूत युद्ध में प्राण-हीन होकर सुप्रकाश के पीछे चले गये।

श्लोक 59 (padma.7.15.59)

सुप्रकाशस्ततः क्रुद्धो जपापुष्पनिभेक्षणः। प्रविवेश रणे युद्धं गदापाणिर्महाबलः

suprakāśastataḥ kruddho japāpuṣpanibhekṣaṇaḥ praviveśa raṇe yuddhaṁ gadāpāṇirmahābalaḥ

तब सुप्रकाश, क्रोधित होकर, जपा-कुसुम-सी लाल आँखों वाला, गदा हाथ में लिये, महाबली, युद्ध में युद्ध करने के लिए प्रविष्ट हुआ।

श्लोक 60 (padma.7.15.60)

ताडयामास संक्रुद्धो विष्णुतुल्यपराक्रमः। मुद्गराच्चंडहस्ताच्च प्रेक्ष्य जनभयप्रदात्

tāḍayāmāsa saṁkruddho viṣṇutulyaparākramaḥ mudgarāccaṁḍahastācca prekṣya janabhayapradāt

क्रोधित, विष्णु के तुल्य पराक्रम वाला वह, लोगों को भय देने वाले चण्ड को अपने हाथ के मुद्गर से देखकर, मारने लगा।

श्लोक 61 (padma.7.15.61)

समुत्तस्थौ महाभीष्मः सधूमः पूतिगन्धवान्। स मुद्गरेण चंडेन ताडितस्तस्य वेगिना

samuttasthau mahābhīṣmaḥ sadhūmaḥ pūtigandhavān sa mudgareṇa caṁḍena tāḍitastasya veginā

तब वह अत्यन्त भयंकर, धूँआ और दुर्गन्ध से युक्त चण्ड, उठ खड़ा हुआ, उसके वेगवान् मुद्गर से मारा जाकर।

श्लोक 62 (padma.7.15.62)

स्फुलिंगा वर्षणं सद्यो मुमोचात्यंतभीतिदम्। ततः क्रुद्धेन चंडोऽसौ तेनैव मुद्गरेण च

sphuliṁgā varṣaṇaṁ sadyo mumocātyaṁtabhītidam tataḥ kruddhena caṁḍo'sau tenaiva mudgareṇa ca

उसने तत्काल अत्यन्त भयदायी चिंगारियों की वर्षा छोड़ दी। तब क्रोधित चण्ड ने उसी मुद्गर से,

श्लोक 63 (padma.7.15.63)

ताडयामास विप्रर्षे सुप्रकाशं महाबलम्। सुप्रकाशस्ततो विप्र व्यथां विस्मृत्य कोपवान्

tāḍayāmāsa viprarṣe suprakāśaṁ mahābalam suprakāśastato vipra vyathāṁ vismṛtya kopavān

हे विप्रर्षे! उस महाबली सुप्रकाश को मारा। तब सुप्रकाश, हे विप्र, अपनी वेदना को भूलकर, क्रोधित होकर,

श्लोक 64 (padma.7.15.64)

गदया ताडयामास चंडं शमनकिंकरम्। तेन प्रताडितश्चंडस्तत्र रक्तः परिप्लुतः

gadayā tāḍayāmāsa caṁḍaṁ śamanakiṁkaram tena pratāḍitaścaṁḍastatra raktaḥ pariplutaḥ

अपनी गदा से यम-सेवक चण्ड को मारा। उससे प्रताड़ित होकर, चण्ड वहाँ रक्त से लथपथ,

श्लोक 65 (padma.7.15.65)

पपात मूर्च्छितो भूमौ बालार्क इव जैमिने। याम्यदूतास्ततस्ते च चंडमादाय मूर्च्छितम्

papāta mūrcchito bhūmau bālārka iva jaimine yāmyadūtāstataste ca caṁḍamādāya mūrcchitam

हे जैमिनि! मूर्च्छित होकर, प्रातःकाल के सूर्य के समान, भूमि पर गिर पड़ा। तब यमदूत, मूर्च्छित हुए चण्ड को लेकर,

श्लोक 66 (padma.7.15.66)

हाहाकारं प्रकुर्वंतो युद्धाद्भीताः प्रदुद्रुवुः। विष्णुदूतास्ततो विप्र सर्वे चातिप्रहर्षिताः

hāhākāraṁ prakurvaṁto yuddhādbhītāḥ pradudruvuḥ viṣṇudūtāstato vipra sarve cātipraharṣitāḥ

हाहाकार करते हुए, युद्ध से भयभीत होकर भाग खड़े हुए। तब वे सभी विष्णु के दूत, हे विप्र, अत्यन्त हर्षित होकर,

श्लोक 67 (padma.7.15.67)

अथ शंखान्समादध्मुर्जैमिने द्विजसत्तम। यमदूतास्ततस्ते च शोणितौघपरिप्लुताः

atha śaṁkhānsamādadhmurjaimine dvijasattama yamadūtāstataste ca śoṇitaughapariplutāḥ

हे जैमिनि, हे द्विजसत्तम! अपने शंख फूँकने लगे। तब वे यमदूत, रक्त की धाराओं में डूबे हुए,

श्लोक 68 (padma.7.15.68)

यमस्यसन्निधिं जग्मुः क्रंदंतो भयविह्वलाः

yamasyasannidhiṁ jagmuḥ kraṁdaṁto bhayavihvalāḥ

यमराज के पास गये, रोते हुए, भय से विह्वल होकर।

श्लोक 69 (padma.7.15.69)

यमदूता ऊचुः- सूर्यपुत्र महाबाहो तवाज्ञाकारिणो वयम्। तथापि विष्णुदूतैर्नः कृता दुर्गतिरीदृशी

yamadūtā ūcuḥ- sūryaputra mahābāho tavājñākāriṇo vayam tathāpi viṣṇudūtairnaḥ kṛtā durgatirīdṛśī

यमदूतों ने कहा — हे सूर्य-पुत्र! हे महाबाहो! हम आपकी आज्ञा का पालन करने वाले हैं; फिर भी विष्णु-दूतों ने हमारी ऐसी दुर्गति कर दी।

श्लोक 70 (padma.7.15.70)

महापातकिनां श्रेष्ठौ प्रभो यद्यपि तौ खलु। रामनामप्रभावेण गतौ नारायणालयम्

mahāpātakināṁ śreṣṭhau prabho yadyapi tau khalu rāmanāmaprabhāveṇa gatau nārāyaṇālayam

हे प्रभु! यद्यपि वे दोनों महापापियों में श्रेष्ठ ही थे, फिर भी वे राम-नाम के प्रभाव से नारायण के धाम को चले गये।

श्लोक 71 (padma.7.15.71)

भवता दंडनीया ये दुरात्मानः कृतैनसः। तेऽपि विष्णुपुरं यांति प्रभुत्वं तव किं तदा

bhavatā daṁḍanīyā ye durātmānaḥ kṛtainasaḥ te'pi viṣṇupuraṁ yāṁti prabhutvaṁ tava kiṁ tadā

जो दुरात्मा, पाप-कर्मी, आपके द्वारा दण्डनीय हैं, वे भी विष्णु के धाम को जाते हैं — तब आपका प्रभुत्व क्या रह जाता है?

श्लोक 72 (padma.7.15.72)

नास्माकं विष्णुदूतात्स्तैः कृतः परिभवस्त्वयम्। तवैव केवलं नाथ यतो वै किंकरा वयम्

nāsmākaṁ viṣṇudūtātstaiḥ kṛtaḥ paribhavastvayam tavaiva kevalaṁ nātha yato vai kiṁkarā vayam

यह अपमान विष्णु-दूतों ने हम पर नहीं किया, हे नाथ, बल्कि यह केवल आप पर ही हुआ है, क्योंकि हम तो केवल आपके सेवक हैं।

श्लोक 73 (padma.7.15.73)

यम उवाच- दूताः स्मरंतौ तौ राम रामनामाक्षरद्वयम्। तदा न मे दंडनीयौ तयोर्नारायणः प्रभुः

yama uvāca- dūtāḥ smaraṁtau tau rāma rāmanāmākṣaradvayam tadā na me daṁḍanīyau tayornārāyaṇaḥ prabhuḥ

यमराज ने कहा — हे दूतो! "राम" इन दो अक्षरों का स्मरण करने वाले उन दोनों को मैं कभी दण्डनीय नहीं मानता, क्योंकि उनके स्वामी स्वयं नारायण हैं।

श्लोक 74 (padma.7.15.74)

संसारे नास्ति तत्पापं यद्रामस्मरणैरपि। न याति संक्षयं सद्यो दृढं शृणुत किंकराः

saṁsāre nāsti tatpāpaṁ yadrāmasmaraṇairapi na yāti saṁkṣayaṁ sadyo dṛḍhaṁ śṛṇuta kiṁkarāḥ

इस संसार में ऐसा कोई पाप नहीं है जो राम के स्मरण-मात्र से भी तत्काल नष्ट न हो जाए — हे सेवको! दृढ़तापूर्वक सुनो।

श्लोक 75 (padma.7.15.75)

ये मानवाः प्रतिदिनं मधुसूदनस्य नामानि घोरदुरितौघविनाशनानि। भक्त्या स्मरंति विबुधप्रवरार्चितस्य ते पापिनोऽपि हि भटा मम नैव दंड्याः

ye mānavāḥ pratidinaṁ madhusūdanasya nāmāni ghoraduritaughavināśanāni bhaktyā smaraṁti vibudhapravarārcitasya te pāpino'pi hi bhaṭā mama naiva daṁḍyāḥ

जो मनुष्य प्रतिदिन, विद्वानों में श्रेष्ठ द्वारा पूजित मधुसूदन के, भयंकर पाप-समूह का नाश करने वाले नामों का, भक्तिपूर्वक स्मरण करते हैं, वे पापी होते हुए भी, मेरे सेवक कभी दण्डनीय नहीं हैं।

श्लोक 76 (padma.7.15.76)

गोविन्द केशव हरे जगदीश विष्णो नारायणप्रणतवत्सलमाधवेति। भक्त्या वदंति पुरुषाः सततं क्षितौ ये दंड्या न ते मम भटा अतिपापिनोऽपि

govinda keśava hare jagadīśa viṣṇo nārāyaṇapraṇatavatsalamādhaveti bhaktyā vadaṁti puruṣāḥ satataṁ kṣitau ye daṁḍyā na te mama bhaṭā atipāpino'pi

"गोविन्द, केशव, हरि, जगदीश, विष्णु, नारायण, शरणागतों के प्रति वत्सल, माधव" — इस प्रकार जो पुरुष इस पृथ्वी पर भक्तिपूर्वक सदा कहते हैं, चाहे वे अत्यन्त पापी भी हों, वे मेरे सेवकों द्वारा दण्डनीय नहीं हैं।

श्लोक 77 (padma.7.15.77)

भक्तार्तिनाशनसुरेश्वरदीनबंधो लक्ष्मीपते सकलपापविनाशकारिन्। एतद्वदांतसततं भुवि ये मनुष्यास्ते पापिनोऽपि न भटा मम दंडनीयाः

bhaktārtināśanasureśvaradīnabaṁdho lakṣmīpate sakalapāpavināśakārin etadvadāṁtasatataṁ bhuvi ye manuṣyāste pāpino'pi na bhaṭā mama daṁḍanīyāḥ

"हे भक्तों की पीड़ा हरने वाले! हे देवों के स्वामी! हे दीनों के बन्धु! हे लक्ष्मीपति! हे समस्त पापों के विनाशक!" — इस प्रकार जो मनुष्य पृथ्वी पर सदा कहते हैं, वे पापी होते हुए भी मेरे सेवकों द्वारा दण्डनीय नहीं हैं।

श्लोक 78 (padma.7.15.78)

दामोदरेश्वरमुखामरवृन्दसेव्य श्रीवासुदेव पुरुषोत्तम माधवेति। येषां वदंति वदनेषु सदैव शब्दा दूता नमाम्यहमपि प्रतिवासरं तान्

dāmodareśvaramukhāmaravṛndasevya śrīvāsudeva puruṣottama mādhaveti yeṣāṁ vadaṁti vadaneṣu sadaiva śabdā dūtā namāmyahamapi prativāsaraṁ tān

"दामोदर, ईश्वर" — जिनके मुख अमरों के समूह द्वारा सेवित हैं — "हे श्रीवासुदेव! हे पुरुषोत्तम! हे माधव!" — जिन लोगों के मुख में ये शब्द सदा रहते हैं, हे दूतो! मैं भी उन्हें प्रतिदिन नमस्कार करता हूँ।

श्लोक 79 (padma.7.15.79)

नारायणस्य जगदेकपतेर्मुरारेश्चर्चासु चित्तमतिहार्द्दि नृणां च येषाम्। तेषामहं च सततं सुभटा ह्यधीनो ये ते प्रफुल्लकमलेक्षणरूपभाजः

nārāyaṇasya jagadekapatermurāreścarcāsu cittamatihārddi nṛṇāṁ ca yeṣām teṣāmahaṁ ca satataṁ subhaṭā hyadhīno ye te praphullakamalekṣaṇarūpabhājaḥ

जिन मनुष्यों का मन नारायण की, जगत् के एकमात्र स्वामी मुरारि की, चर्चा में अत्यन्त हार्दिक अनुराग रखता है, मैं सदा उनका सेवक ही हूँ, जिनका रूप खिले हुए कमल-नेत्रों से युक्त है।

श्लोक 80 (padma.7.15.80)

ये विष्णुपूजनरता हरिभक्तभक्ता एकादशीव्रतरताः कपटैर्विहीनाः। ये विष्णुपादसलिलं शिरसा वहंति ते पापिनोऽपि न भटा मम दंडनीयाः

ye viṣṇupūjanaratā haribhaktabhaktā ekādaśīvrataratāḥ kapaṭairvihīnāḥ ye viṣṇupādasalilaṁ śirasā vahaṁti te pāpino'pi na bhaṭā mama daṁḍanīyāḥ

जो विष्णु-पूजन में लीन हैं, हरि-भक्तों के भक्त हैं, एकादशी-व्रत में रत हैं, कपट से रहित हैं, जो विष्णु के चरणों का जल सिर पर धारण करते हैं — वे पापी होते हुए भी मेरे सेवकों द्वारा दण्डनीय नहीं हैं।

श्लोक 81 (padma.7.15.81)

ये भुञ्जते भगवतो मधुसूदनस्य नैवेद्यशेषमखिलौघविनाशकारि। ये कर्णयोश्च शिरसिच्छदनं तुलस्या नित्यं वहंति च भटाः प्रणमाम्यहं तान्

ye bhuñjate bhagavato madhusūdanasya naivedyaśeṣamakhilaughavināśakāri ye karṇayośca śirasicchadanaṁ tulasyā nityaṁ vahaṁti ca bhaṭāḥ praṇamāmyahaṁ tān

जो भगवान् मधुसूदन के नैवेद्य का शेष भाग खाते हैं, जो समस्त पापों के समूह का नाश करने वाला है, जो कानों पर और सिर पर तुलसी के पत्ते नित्य धारण करते हैं — उन सेवकों को मैं प्रणाम करता हूँ।

श्लोक 82 (padma.7.15.82)

ये कृष्णपादकमलार्चनतत्पराश्च ये ब्राह्मणार्चनरता गुणसेविनश्च। ये दीनलोकहृदयातिसुखप्रदाश्च तेषामहं सततमेव भटा अधीनः

ye kṛṣṇapādakamalārcanatatparāśca ye brāhmaṇārcanaratā guṇasevinaśca ye dīnalokahṛdayātisukhapradāśca teṣāmahaṁ satatameva bhaṭā adhīnaḥ

जो कृष्ण के चरण-कमल की अर्चना में तत्पर हैं, जो ब्राह्मणों की पूजा में लीन हैं, गुणों की सेवा करने वाले हैं, जो दीन लोगों के हृदय को अत्यन्त सुख देने वाले हैं — उनका मैं सदा ही सेवक हूँ।

श्लोक 83 (padma.7.15.83)

ये सत्यवाक्यकथनेषु सदानुरक्ता लोकप्रियाश्च शरणागतलोकपालाः। पश्यंति ये च सततं विषवत्परस्वं ते मानवा मम भटा न हि दंडनीयाः

ye satyavākyakathaneṣu sadānuraktā lokapriyāśca śaraṇāgatalokapālāḥ paśyaṁti ye ca satataṁ viṣavatparasvaṁ te mānavā mama bhaṭā na hi daṁḍanīyāḥ

जो सत्य-वचन कहने में सदा अनुरक्त हैं, लोकप्रिय हैं, शरणागतों की रक्षा करने वाले हैं, और जो पराये धन को सदा विष के समान देखते हैं — वे मनुष्य मेरे सेवकों द्वारा दण्डनीय नहीं हैं।

श्लोक 84 (padma.7.15.84)

ये चान्नदाननिरताः सलिलप्रदाश्च भूमिप्रदा निखिललोकहितैषिणश्च। ये वृत्तिहीनजनतृप्तिकराः प्रशांता दूता न ते खलु कदापि च दंडनीयाः

ye cānnadānaniratāḥ salilapradāśca bhūmipradā nikhilalokahitaiṣiṇaśca ye vṛttihīnajanatṛptikarāḥ praśāṁtā dūtā na te khalu kadāpi ca daṁḍanīyāḥ

जो अन्न-दान में लीन हैं, जल देने वाले हैं, भूमि देने वाले हैं, समस्त लोगों के हित की कामना करने वाले हैं, जो आजीविका-रहित लोगों को सन्तुष्ट करने वाले और शान्त हैं — हे दूतो! वे कभी दण्डनीय नहीं हैं।

श्लोक 85 (padma.7.15.85)

ये ज्ञातिपोषणरताः प्रियवादिनश्च ये दम्भकोपमदमत्सरहीनचित्ताः। ये पापदृष्टिरहिता विजितेंद्रियाश्च तेषामहं न विदधामि कदापि चर्चाम्

ye jñātipoṣaṇaratāḥ priyavādinaśca ye dambhakopamadamatsarahīnacittāḥ ye pāpadṛṣṭirahitā vijiteṁdriyāśca teṣāmahaṁ na vidadhāmi kadāpi carcām

जो अपने बन्धुओं के पालन में लीन हैं, प्रियवचन बोलने वाले हैं, दम्भ, क्रोध, मद और ईर्ष्या से रहित मन वाले हैं, जो पाप-दृष्टि से रहित और इन्द्रिय-विजयी हैं — उनके विषय में मैं कभी कोई विचार नहीं करता।

श्लोक 86 (padma.7.15.86)

व्यास उवाच- एवं प्रबोधितास्तेन यमेन यमकिंकराः। ज्ञातवंतो जगद्भर्तुः प्रभावमतुलं हरेः

vyāsa uvāca- evaṁ prabodhitāstena yamena yamakiṁkarāḥ jñātavaṁto jagadbhartuḥ prabhāvamatulaṁ hareḥ

व्यास जी ने कहा — इस प्रकार यमराज द्वारा समझाये जाने पर, यम-सेवकों ने जगत्पति हरि के अतुलनीय प्रभाव को जान लिया।

श्लोक 87 (padma.7.15.87)

विष्णोर्नामानि विप्रेन्द्र सर्वदेवाधिकानि वै। तेषां मध्ये तु तत्त्वज्ञा रामनामवरं स्मृतम्

viṣṇornāmāni viprendra sarvadevādhikāni vai teṣāṁ madhye tu tattvajñā rāmanāmavaraṁ smṛtam

हे विप्रेन्द्र! विष्णु के नाम सभी देवताओं से अधिक हैं; तत्त्व-ज्ञाताओं में भी उन नामों के बीच राम-नाम श्रेष्ठ माना गया है।

श्लोक 88 (padma.7.15.88)

रामेत्यक्षरयुग्मं हि सर्वं मंत्राधिकं द्विज। यदुच्चारणमात्रेण पापी याति पराङ्गतिम्

rāmetyakṣarayugmaṁ hi sarvaṁ maṁtrādhikaṁ dvija yaduccāraṇamātreṇa pāpī yāti parāṅgatim

"राम" — यह दो अक्षरों का मन्त्र, हे द्विज, समस्त मन्त्रों से भी अधिक है, जिसके उच्चारण-मात्र से पापी भी परम गति को जाता है।

श्लोक 89 (padma.7.15.89)

रामनामप्रभावं हि सर्वदेवप्रपूजनम्। महेश एव जानाति नान्यो जानाति जैमिने

rāmanāmaprabhāvaṁ hi sarvadevaprapūjanam maheśa eva jānāti nānyo jānāti jaimine

राम-नाम का प्रभाव समस्त देवताओं की पूजा के समान है; इसे महेश ही जानते हैं, कोई और नहीं जानता, हे जैमिनि।

श्लोक 90 (padma.7.15.90)

विष्णोर्नामसहस्राणां पठनाल्लभते फलम्। तत्फलं लभते मर्त्यो रामनामस्मरन्नपि

viṣṇornāmasahasrāṇāṁ paṭhanāllabhate phalam tatphalaṁ labhate martyo rāmanāmasmarannapi

विष्णु के सहस्र नामों के पाठ से जो फल मिलता है, वही फल मरणशील मनुष्य केवल राम-नाम का स्मरण करने से भी प्राप्त करता है।

श्लोक 91 (padma.7.15.91)

अहो चित्रं मनुष्याणां चरित्रमिदमुच्यते। रामेति मुक्तिदं नाम न स्मरंति दुराशयाः

aho citraṁ manuṣyāṇāṁ caritramidamucyate rāmeti muktidaṁ nāma na smaraṁti durāśayāḥ

आश्चर्य है, यह मनुष्यों का चरित्र कहा जाता है — मुक्ति देने वाले "राम" नाम का, दुर्बुद्धि लोग स्मरण नहीं करते!

श्लोक 92 (padma.7.15.92)

वक्तुं श्रमो न चाल्पोऽपि श्रोतुमत्यंतसुन्दरम्। तथापि रामरामेति न वदंति दुराशयाः

vaktuṁ śramo na cālpo'pi śrotumatyaṁtasundaram tathāpi rāmarāmeti na vadaṁti durāśayāḥ

बोलने में थोड़ा भी परिश्रम नहीं है, सुनने में अत्यन्त मधुर है, फिर भी दुर्बुद्धि लोग "राम राम" नहीं कहते।

श्लोक 93 (padma.7.15.93)

अत्यंतदुःखलभ्यापि मुक्तिर्जगति मानवैः। लभ्यते रामनाम्नैव कर्मास्ति किमतः परम्

atyaṁtaduḥkhalabhyāpi muktirjagati mānavaiḥ labhyate rāmanāmnaiva karmāsti kimataḥ param

इस संसार में मनुष्यों को अत्यन्त दुःख से प्राप्त होने वाली मुक्ति भी, केवल राम-नाम से ही प्राप्त हो जाती है — इससे बढ़कर क्या कर्म है?

श्लोक 94 (padma.7.15.94)

तावत्तिष्ठंति पापानि देहेषु देहिनां वर। रामरामेति यावद्वै न स्मरंति सुखप्रदम्

tāvattiṣṭhaṁti pāpāni deheṣu dehināṁ vara rāmarāmeti yāvadvai na smaraṁti sukhapradam

हे श्रेष्ठ! देहधारियों के शरीर में तब तक ही पाप स्थित रहते हैं, जब तक वे सुखदायी "राम राम" का स्मरण नहीं करते।

श्लोक 95 (padma.7.15.95)

श्राद्धे च तर्पणे चैव बलिदाने तथोत्सवे। यज्ञे दाने व्रते चैव देवताराधनेऽपि च

śrāddhe ca tarpaṇe caiva balidāne tathotsave yajñe dāne vrate caiva devatārādhane'pi ca

श्राद्ध में, तर्पण में, बलि-दान में, उत्सव में, यज्ञ में, दान में, व्रत में, देवता की आराधना में भी,

श्लोक 96 (padma.7.15.96)

अन्येष्वपि च कार्येषु वैदिकेषु विचक्षणः। स्मरेद्यस्तत्फलप्रेप्सू रामरामेति भक्तितः

anyeṣvapi ca kāryeṣu vaidikeṣu vicakṣaṇaḥ smaredyastatphalaprepsū rāmarāmeti bhaktitaḥ

और अन्य भी वैदिक कार्यों में, बुद्धिमान् व्यक्ति को, उनका फल पाने की इच्छा से, भक्तिपूर्वक "राम राम" का स्मरण करना चाहिए।

श्लोक 97 (padma.7.15.97)

नमो रामायेति विप्रेन्द्र मन्त्रमोङ्कारपूर्वकम्। षडक्षरं जपेद्यस्तु सायुज्यं प्राप्यते हरेः

namo rāmāyeti viprendra mantramoṅkārapūrvakam ṣaḍakṣaraṁ japedyastu sāyujyaṁ prāpyate hareḥ

हे विप्रेन्द्र! "ॐ नमो रामाय" — इस छह अक्षरों वाले मन्त्र का जो जप करता है, वह हरि की सायुज्यता प्राप्त करता है।

श्लोक 98 (padma.7.15.98)

षडक्षरेण मंत्रेण हरिपूजनकृन्नरः। सर्वान्कामानवाप्नोति प्रसादाच्चक्रपाणिनः

ṣaḍakṣareṇa maṁtreṇa haripūjanakṛnnaraḥ sarvānkāmānavāpnoti prasādāccakrapāṇinaḥ

इस छह-अक्षर मन्त्र से हरि की पूजा करने वाला मनुष्य, चक्रधारी की कृपा से समस्त कामनाओं को प्राप्त करता है।

श्लोक 99 (padma.7.15.99)

मृत्युकाले द्विजश्रेष्ठ रामरामेति यः स्मरेत्। स पापिष्ठोऽपि परमं मोक्षमाप्नोति मानवः

mṛtyukāle dvijaśreṣṭha rāmarāmeti yaḥ smaret sa pāpiṣṭho'pi paramaṁ mokṣamāpnoti mānavaḥ

हे द्विजश्रेष्ठ! मृत्यु के समय जो "राम राम" का स्मरण करता है, वह मनुष्य अत्यन्त पापी होते हुए भी परम मोक्ष प्राप्त करता है।

श्लोक 100 (padma.7.15.100)

रामेति नाम यात्रायां ये स्मरंति मनीषिणः। सर्वसिद्धिर्भवेत्तेषां यात्रायां नात्र संशयः

rāmeti nāma yātrāyāṁ ye smaraṁti manīṣiṇaḥ sarvasiddhirbhavetteṣāṁ yātrāyāṁ nātra saṁśayaḥ

जो बुद्धिमान् लोग यात्रा में "राम" नाम का स्मरण करते हैं, उनकी यात्रा में समस्त सिद्धि होती है, इसमें कोई सन्देह नहीं है।

श्लोक 101 (padma.7.15.101)

अरण्ये प्रांतरेवापि श्मशाने यो भयानके। रामनामस्मरेत्तस्य विद्यंते नापदो द्विज

araṇye prāṁtarevāpi śmaśāne yo bhayānake rāmanāmasmarettasya vidyaṁte nāpado dvija

जंगल में, निर्जन स्थान में, अथवा भयंकर श्मशान में, हे द्विज, जो राम-नाम का स्मरण करता है, उसे कोई विपत्ति नहीं होती।

श्लोक 102 (padma.7.15.102)

राजद्वारे तथा दुर्गे विदेशे दस्युसंमुखे। दुःस्वप्नदर्शने चैव ग्रहपीडासु जैमिने

rājadvāre tathā durge videśe dasyusaṁmukhe duḥsvapnadarśane caiva grahapīḍāsu jaimine

राजद्वार में, दुर्ग में, विदेश में, डाकुओं के सामने, बुरे स्वप्न देखने पर, ग्रहों की पीड़ा में, हे जैमिनि,

श्लोक 103 (padma.7.15.103)

औत्पातिके भये चैव वातरोगभये तथा। रामनाम स्मरन्मर्त्यो लभते नाशुभं क्वचित्

autpātike bhaye caiva vātarogabhaye tathā rāmanāma smaranmartyo labhate nāśubhaṁ kvacit

उत्पात के भय में, और वायु-रोग के भय में भी, राम-नाम का स्मरण करने वाला मनुष्य कहीं भी अशुभ नहीं पाता।

श्लोक 104 (padma.7.15.104)

रामनाम द्विजश्रेष्ठ सर्वाशुभनिवारणम्। कामदं मोक्षदं चैव स्मर्तव्यं सततं बुधैः

rāmanāma dvijaśreṣṭha sarvāśubhanivāraṇam kāmadaṁ mokṣadaṁ caiva smartavyaṁ satataṁ budhaiḥ

हे द्विजश्रेष्ठ! राम-नाम समस्त अशुभों का निवारक है, कामनाओं को देने वाला और मोक्ष देने वाला है; बुद्धिमानों को इसका सदा स्मरण करना चाहिए।

श्लोक 105 (padma.7.15.105)

रामनामेति विप्रर्षे यस्मिन्न स्मर्यते क्षणे। क्षणः स एव व्यर्थः स्यात्सत्यमेव मयोच्यते

rāmanāmeti viprarṣe yasminna smaryate kṣaṇe kṣaṇaḥ sa eva vyarthaḥ syātsatyameva mayocyate

हे विप्रर्षे! जिस क्षण "राम-नाम" का स्मरण नहीं किया जाता, वह क्षण ही व्यर्थ माना जाना चाहिए — यह सत्य ही मैं कहता हूँ।

श्लोक 106 (padma.7.15.106)

स्मरंतो हरिनामानि नावसीदंति मानवाः

smaraṁto harināmāni nāvasīdaṁti mānavāḥ

हरि के नामों का स्मरण करते हुए मनुष्य कभी विषाद को प्राप्त नहीं होते।

श्लोक 107 (padma.7.15.107)

जन्मकोटिदुरितक्षयमिच्छुः संपदं च लभते भुवि मर्त्यः। विष्णुनाम सततं भुवि भक्त्या मोक्षदातिमधुरं स्मरति स्म

janmakoṭiduritakṣayamicchuḥ saṁpadaṁ ca labhate bhuvi martyaḥ viṣṇunāma satataṁ bhuvi bhaktyā mokṣadātimadhuraṁ smarati sma

करोड़ों जन्मों के पापों के क्षय की इच्छा रखने वाला और इस पृथ्वी पर सम्पत्ति चाहने वाला मरणशील मनुष्य, विष्णु के नाम को, जो मोक्ष देने वाला और अत्यन्त मधुर है, भूतल पर सदा भक्तिपूर्वक स्मरण करे।