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क्रिया खण्ड (क्रियायोगसार) · अध्याय 16

शबर-भक्त-चक्रिक-कथा

अध्याय 15अध्याय-सूचीअध्याय 17

श्लोक 1 (padma.7.16.1)

व्यास उवाच- भूय एव द्विजश्रेष्ठ महाविष्णोः परात्मनः । ब्रवीमि शृणु माहात्म्यं सर्वदुःखविनाशनम्

vyāsa uvāca- bhūya eva dvijaśreṣṭha mahāviṣṇoḥ parātmanaḥ bravīmi śṛṇu māhātmyaṁ sarvaduḥkhavināśanam

व्यास जी ने कहा — हे द्विजश्रेष्ठ! मैं फिर से परमात्मा महाविष्णु की महिमा कहता हूँ, समस्त दुःखों का नाश करने वाली; सुनो।

श्लोक 2 (padma.7.16.2)

ब्राह्मणाः क्षत्त्रिया वैश्याः शूद्राश्चान्येन्त्यजास्तथा । हरिभक्तिं प्रपन्ना ये ते कृतार्था न संशयः

brāhmaṇāḥ kṣattriyā vaiśyāḥ śūdrāścānyentyajāstathā haribhaktiṁ prapannā ye te kṛtārthā na saṁśayaḥ

ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र और अन्य अन्त्यज भी — जो हरि-भक्ति को प्राप्त हुए हैं, वे कृतार्थ हैं, इसमें कोई सन्देह नहीं।

श्लोक 3 (padma.7.16.3)

हरेरभक्तो विप्रोऽपि विज्ञेयः श्वपचाधिकः । हरिभक्तः श्वपाकोऽपि विज्ञेयो ब्राह्मणाधिकः

harerabhakto vipro'pi vijñeyaḥ śvapacādhikaḥ haribhaktaḥ śvapāko'pi vijñeyo brāhmaṇādhikaḥ

हरि का अभक्त ब्राह्मण भी चाण्डाल से बढ़कर जानना चाहिए; हरि का भक्त चाण्डाल भी ब्राह्मण से बढ़कर जानना चाहिए।

श्लोक 4 (padma.7.16.4)

स कथं ब्राह्मणो यस्तु हरिभक्तिविवर्जितः । स कथं श्वपचो यस्तु भगवद्भक्तिमानसः

sa kathaṁ brāhmaṇo yastu haribhaktivivarjitaḥ sa kathaṁ śvapaco yastu bhagavadbhaktimānasaḥ

वह ब्राह्मण कैसे हो सकता है, जो हरि-भक्ति से रहित है? और वह चाण्डाल कैसे हो सकता है, जिसका मन भगवद्भक्ति से युक्त है?

श्लोक 5 (padma.7.16.5)

अव्याजेन यदा विष्णुः श्वपाकेनापि पूज्यते । तदा पश्येत्तमप्येवं चतुर्वेदद्विजाधिकम्

avyājena yadā viṣṇuḥ śvapākenāpi pūjyate tadā paśyettamapyevaṁ caturvedadvijādhikam

जब विष्णु बिना किसी छल के चाण्डाल द्वारा भी पूजित होते हैं, तो उसे भी उस समय चारों वेदों के ब्राह्मण से बढ़कर देखना चाहिए।

श्लोक 6 (padma.7.16.6)

पुरासीच्चक्रिको नाम शबरो लोककर्षकृत् । सुजातिवृत्तिहीनश्च युगे द्वापरसंज्ञके

purāsīccakriko nāma śabaro lokakarṣakṛt sujātivṛttihīnaśca yuge dvāparasaṁjñake

पूर्वकाल में द्वापर युग में चक्रिक नाम का एक शबर था, लोगों को दुःख पहुँचाने वाला।

श्लोक 7 (padma.7.16.7)

विप्रवादी जितक्रोधः परहिंसाविवर्जितः । दयालुर्द्दम्भहीनश्च पितृमातृपरायणः

vipravādī jitakrodhaḥ parahiṁsāvivarjitaḥ dayālurddambhahīnaśca pitṛmātṛparāyaṇaḥ

अच्छी जाति और वृत्ति से रहित, ब्राह्मणों की निन्दा करने वाला, फिर भी क्रोध पर विजय पाने वाला, पर-हिंसा से रहित,

श्लोक 8 (padma.7.16.8)

न कृतो वैष्णवोलापो मोक्षशास्त्रं न च श्रुतम् । तथापि जाता तच्चित्ते हरिभक्तिरचञ्चला

na kṛto vaiṣṇavolāpo mokṣaśāstraṁ na ca śrutam tathāpi jātā taccitte haribhaktiracañcalā

दयालु, दम्भ-रहित, माता-पिता के प्रति परायण। उसने कभी कोई वैष्णव-चर्चा नहीं की थी, न ही मोक्ष-शास्त्र सुना था,

श्लोक 9 (padma.7.16.9)

हरे केशव गोविन्द वासुदेव जनार्दन । इत्यादीनि स्मरन्नित्यं स च नामानिचक्रिणः

hare keśava govinda vāsudeva janārdana ityādīni smarannityaṁ sa ca nāmānicakriṇaḥ

फिर भी उसके मन में अटल हरि-भक्ति उत्पन्न हो गई। "हरि, केशव, गोविन्द, वासुदेव, जनार्दन" —

श्लोक 10 (padma.7.16.10)

वन्यं फलं च यत्किञ्चित्प्राप्नोति द्विजसत्तम । आदौ ददाति तद्वक्त्रे निजे शबरवंशजः

vanyaṁ phalaṁ ca yatkiñcitprāpnoti dvijasattama ādau dadāti tadvaktre nije śabaravaṁśajaḥ

इन आदि नामों का, और चक्रधारी के अन्य नामों का, वह नित्य स्मरण करता था। हे द्विजसत्तम! जो भी वन्य फल उसे मिलता,

श्लोक 11 (padma.7.16.11)

तन्माधुर्यं ततो ज्ञात्वा वक्त्रान्निष्कास्य तत्पुनः । ददाति हरये भक्त्या सुप्रीतः प्रतिवासरम्

tanmādhuryaṁ tato jñātvā vaktrānniṣkāsya tatpunaḥ dadāti haraye bhaktyā suprītaḥ prativāsaram

उसे पहले वह अपने ही मुख में डालकर, उस शबर-कुल में जन्मा व्यक्ति उसकी मिठास जान लेता, फिर उसे मुख से निकालकर,

श्लोक 12 (padma.7.16.12)

उच्छिष्टं वाप्यनुच्छिष्टं द्वयमेव न वेत्ति सः । निजजातिस्वभावो हि सततं मूर्घ्नि वर्तते

ucchiṣṭaṁ vāpyanucchiṣṭaṁ dvayameva na vetti saḥ nijajātisvabhāvo hi satataṁ mūrghni vartate

अत्यन्त प्रसन्न होकर, प्रतिदिन भक्तिपूर्वक हरि को अर्पित करता। जूठा है या नहीं जूठा — यह भेद वह जानता ही नहीं था;

श्लोक 13 (padma.7.16.13)

कदाचित्स द्विजश्रेष्ठ काननाभ्यंतरे भ्रमन् । फलमेकं प्राप्य पक्वं प्रियालस्येति शाखिनः

kadācitsa dvijaśreṣṭha kānanābhyaṁtare bhraman phalamekaṁ prāpya pakvaṁ priyālasyeti śākhinaḥ

अपने ही कुल के स्वभाव की छाप उसके सिर पर सदा रहती थी। एक बार, हे द्विजश्रेष्ठ, वन के भीतर भ्रमण करते हुए,

श्लोक 14 (padma.7.16.14)

अथासौ हर्षितस्तस्य फलमप्राप्य चक्रिकः । स संरंभेण ज्ञात्वा वै निजवक्त्रांतरे ददौ

athāsau harṣitastasya phalamaprāpya cakrikaḥ sa saṁraṁbheṇa jñātvā vai nijavaktrāṁtare dadau

उसे प्रियाल नामक वृक्ष का एक पका हुआ फल मिला। उस चक्रिक ने हर्षित होकर, उस फल को पाकर,

श्लोक 15 (padma.7.16.15)

स ददौ तत्फलं यावन्निजवक्त्रांतरे द्विज । प्रविवेश गलं तावत्तत्फलं शृणु जैमिने

sa dadau tatphalaṁ yāvannijavaktrāṁtare dvija praviveśa galaṁ tāvattatphalaṁ śṛṇu jaimine

अत्यन्त उत्साह से जानकर, उसे अपने ही मुख में डाल दिया। हे जैमिनि! जब वह उस फल को अपने ही मुख में डाल रहा था,

श्लोक 16 (padma.7.16.16)

तावत्सव्येन हस्तेन गलरन्ध्रं बबंध सः । यत्नाद्विधृत्य सव्येन पाणिना सकलं द्विज

tāvatsavyena hastena galarandhraṁ babaṁdha saḥ yatnādvidhṛtya savyena pāṇinā sakalaṁ dvija

तभी वह फल उसके गले में प्रवेश कर गया — यह सुनो। तब उसने अपने बाएँ हाथ से अपने गले के छेद को बन्द कर लिया,

श्लोक 17 (padma.7.16.17)

चक्रिकश्चिन्तयामास हरिभक्तिपरायणः । फलमेतद्यदा तस्मै न ददामि मुरारये

cakrikaścintayāmāsa haribhaktiparāyaṇaḥ phalametadyadā tasmai na dadāmi murāraye

हे द्विज! यत्नपूर्वक उसे बाएँ हाथ से पूरी तरह पकड़कर, हरि-भक्ति में परायण वह चक्रिक सोचने लगा —

श्लोक 18 (padma.7.16.18)

न जातः कोऽपि संसारे तदाहमिव पातकी । हरिं संचिंत्य बहुधा स चकार मतिं ततः

na jātaḥ ko'pi saṁsāre tadāhamiva pātakī hariṁ saṁciṁtya bahudhā sa cakāra matiṁ tataḥ

"जब मैं यह फल मुरारि को नहीं दे पाऊँगा, तो इस संसार में मुझ जैसा कोई भी पापी उत्पन्न नहीं हुआ" —

श्लोक 19 (padma.7.16.19)

तथापि तत्फलं तस्य न निष्क्रांतं गलाद्द्विज । हरेरेकांतभक्तोऽसौ छित्त्वा परशुना गलम्

tathāpi tatphalaṁ tasya na niṣkrāṁtaṁ galāddvija harerekāṁtabhakto'sau chittvā paraśunā galam

हरि का बारम्बार स्मरण करते हुए, उसने अपना मन ऐसा दृढ़ कर लिया। फिर भी, हे द्विज! वह फल उसके गले से बाहर नहीं निकला;

श्लोक 20 (padma.7.16.20)

आनीय तत्फलं पक्वं ददौ देवाय विष्णवे । तत्सन्निधिं समायातस्तमेव हृदि चिंतयन्

ānīya tatphalaṁ pakvaṁ dadau devāya viṣṇave tatsannidhiṁ samāyātastameva hṛdi ciṁtayan

तब हरि का एकनिष्ठ भक्त वह, कुल्हाड़ी से अपना गला काटकर, वह पका फल निकालकर, देवता विष्णु को अर्पित कर दिया।

श्लोक 21 (padma.7.16.21)

रुधिरोक्षितसर्वाङ्गः पतितः क्षितिमण्डले । तं दृष्ट्वा भगवान्विष्णुर्गतासुं व्यथितोऽभवत्

rudhirokṣitasarvāṅgaḥ patitaḥ kṣitimaṇḍale taṁ dṛṣṭvā bhagavānviṣṇurgatāsuṁ vyathito'bhavat

उसके निकट पहुँचकर, उसी को हृदय में सोचते हुए, अपने सम्पूर्ण अंगों में रक्त से सना हुआ, वह पृथ्वी पर गिर पड़ा। उसे प्राणहीन देखकर, भगवान् विष्णु व्यथित हो गये।

श्लोक 22 (padma.7.16.22)

एतस्य सदृशो भक्तो मम कोऽपि न विद्यते । यतो निजगलं छित्त्वा मम संतोषणं कृतम्

etasya sadṛśo bhakto mama ko'pi na vidyate yato nijagalaṁ chittvā mama saṁtoṣaṇaṁ kṛtam

"इसके समान भक्त मेरा और कोई नहीं है, क्योंकि इसने अपना ही गला काटकर मुझे सन्तुष्ट किया है।

श्लोक 23 (padma.7.16.23)

यथा भक्तिमताऽनेन सात्विकं कर्म वै कृतम् । यद्दत्वानृण्यमाप्नोति तथा वस्तुकिमस्ति मे

yathā bhaktimatā'nena sātvikaṁ karma vai kṛtam yaddatvānṛṇyamāpnoti tathā vastukimasti me

जैसे इस भक्त ने यह सात्त्विक कर्म किया है, जिससे मैं ऋण-मुक्त होऊँ — क्या मेरे पास ऐसी कोई वस्तु है?

श्लोक 24 (padma.7.16.24)

धन्योऽयमतिधन्योऽयं धन्योऽयं नात्र संशयः । प्राणानपि परित्यज्य ममसंतोषणं कृतम्

dhanyo'yamatidhanyo'yaṁ dhanyo'yaṁ nātra saṁśayaḥ prāṇānapi parityajya mamasaṁtoṣaṇaṁ kṛtam

यह धन्य है, यह अत्यन्त धन्य है, यह धन्य है, इसमें कोई सन्देह नहीं — इसने अपने प्राणों का भी त्याग करके मुझे सन्तुष्ट किया है।

श्लोक 25 (padma.7.16.25)

ब्रह्मत्वं वा शिवत्वं वा चक्रित्वं वापि दीयते । तदाप्यानृण्यमेतस्य भक्तस्य न हि गम्यते

brahmatvaṁ vā śivatvaṁ vā cakritvaṁ vāpi dīyate tadāpyānṛṇyametasya bhaktasya na hi gamyate

यदि ब्रह्मत्व, अथवा शिवत्व, अथवा चक्रित्व भी दिया जाए, तब भी इस भक्त के प्रति मेरा ऋण नहीं चुकता।"

श्लोक 26 (padma.7.16.26)

इत्युक्त्वात्यंत संतुष्टो भगवान्गरुडध्वजः । स्वहस्तकमलेनास्य ततो मस्तकमस्पृशत्

ityuktvātyaṁta saṁtuṣṭo bhagavāngaruḍadhvajaḥ svahastakamalenāsya tato mastakamaspṛśat

यह कहकर, अत्यन्त सन्तुष्ट भगवान् गरुड़-ध्वज ने अपने ही कर-कमल से उसके मस्तक को स्पर्श किया।

श्लोक 27 (padma.7.16.27)

तद्धस्तकमलस्पर्शाच्छबरोऽसौ गतव्यथः । समुत्तस्थौ महासत्वो नारायणपरायणः

taddhastakamalasparśācchabaro'sau gatavyathaḥ samuttasthau mahāsatvo nārāyaṇaparāyaṇaḥ

उस हाथ-कमल के स्पर्श से, वह शबर, अपनी वेदना से मुक्त होकर, नारायण-परायण महात्मा, उठ खड़ा हुआ।

श्लोक 28 (padma.7.16.28)

व्यास उवाच- ततोऽस्य भक्तश्रेष्ठस्य निजवस्त्रेण केशवः । पुत्रस्येव पिता गात्ररजः प्रोक्षितवान्द्विज

vyāsa uvāca- tato'sya bhaktaśreṣṭhasya nijavastreṇa keśavaḥ putrasyeva pitā gātrarajaḥ prokṣitavāndvija

व्यास जी ने कहा — फिर, हे द्विज, केशव ने, जैसे पिता पुत्र के शरीर की धूल पोंछता है, अपने ही वस्त्र से उस श्रेष्ठ भक्त के शरीर की रज को पोंछा।

श्लोक 29 (padma.7.16.29)

चक्रिकस्तं समालोक्य मूर्तिमंतं जनार्दनम् । वाचा मधुरयाऽस्तौषीत्प्रह्वमस्तः कृताञ्जलिः

cakrikastaṁ samālokya mūrtimaṁtaṁ janārdanam vācā madhurayā'stauṣītprahvamastaḥ kṛtāñjaliḥ

वह चक्रिक, मूर्तिमान् जनार्दन को अपने सामने देखकर, विनम्र होकर, हाथ जोड़कर, मधुर वाणी में उनकी स्तुति करने लगा।

श्लोक 30 (padma.7.16.30)

चक्रिक उवाच- गोविन्द केशव हरे जगदीश विष्णो जानामि यद्यपि न ते स्तुतियोगवाक्यम् । स्तोतुं तथापि रसना मम वांछति त्वां स्वामिन्प्रसीद हर दोषमिमं प्रवृद्धम्

cakrika uvāca- govinda keśava hare jagadīśa viṣṇo jānāmi yadyapi na te stutiyogavākyam stotuṁ tathāpi rasanā mama vāṁchati tvāṁ svāminprasīda hara doṣamimaṁ pravṛddham

चक्रिक ने कहा — हे गोविन्द! हे केशव! हे हरि! हे जगदीश! हे विष्णु! यद्यपि मैं आपकी स्तुति करने योग्य वाक्य नहीं जानता, फिर भी, हे स्वामिन्! मेरी जीभ आपकी स्तुति करना चाहती है; प्रसन्न होइए, मेरे इस बड़े दोष को हर लीजिए।

श्लोक 31 (padma.7.16.31)

त्यक्त्वा भवंतमखिलेश्वरचक्रपाणे अन्यं यजंति मनुजा जगतीह ये वै । मूढास्त एव दुरितप्रकरैकधाम सानुग्रहस्त्वमसि मय्यपि देव यस्मात्

tyaktvā bhavaṁtamakhileśvaracakrapāṇe anyaṁ yajaṁti manujā jagatīha ye vai mūḍhāsta eva duritaprakaraikadhāma sānugrahastvamasi mayyapi deva yasmāt

हे सर्वेश्वर, हे चक्रपाणि! आपको त्यागकर जो मनुष्य इस जगत् में किसी अन्य की पूजा करते हैं, वे मूर्ख ही पापों के समूह के एकमात्र धाम हैं; परन्तु आप तो मुझ पर भी अनुग्रह करने वाले हैं, हे देव, इसीलिए।

श्लोक 32 (padma.7.16.32)

जानाति देव भवतो भवनैकनाथ भक्त्यैव यद्यपि नृणांभवबंधहर्त्रीम् । एकांतपापशबरान्वयलब्धजन्मा विष्णोस्तथापि भगवान्मयि सुप्रसन्नः

jānāti deva bhavato bhavanaikanātha bhaktyaiva yadyapi nṛṇāṁbhavabaṁdhahartrīm ekāṁtapāpaśabarānvayalabdhajanmā viṣṇostathāpi bhagavānmayi suprasannaḥ

हे भवन के एकमात्र स्वामी देव! यद्यपि मनुष्य, केवल भक्ति से ही, आपकी संसार-बन्धन को हरने वाली महिमा को जानते हैं, फिर भी मैं, अकेले पाप-परायण शबर-वंश में जन्मा हुआ, आप विष्णु भगवान् से भी अत्यन्त प्रसन्न हुआ हूँ।

श्लोक 33 (padma.7.16.33)

यस्य प्रभो तव मनोज्ञ करारविंदं स्पर्शं चतुर्मुखमुखा अपि देववृन्दाः । न प्राप्नुवंति विदितस्य मयाद्य लब्धं त्वत्तो न कोऽपि सदयो निजसेवकेषु

yasya prabho tava manojña karāraviṁdaṁ sparśaṁ caturmukhamukhā api devavṛndāḥ na prāpnuvaṁti viditasya mayādya labdhaṁ tvatto na ko'pi sadayo nijasevakeṣu

हे प्रभो! जिन आपके मनोहर कर-कमलों के स्पर्श को चतुर्मुख आदि देवगण भी नहीं प्राप्त करते, वह मुझ जानने वाले (अनजान) ने आज प्राप्त किया है; आपसे बढ़कर अपने सेवकों पर दयालु और कोई नहीं है।

श्लोक 34 (padma.7.16.34)

येन त्वया भगवता त्रिदशाद्यवैरी कंसासुरो निमिसुतः कृतसर्वपापः । सेन्द्रामरप्रकरमर्त्यहिताय पूर्वं तस्मै नमः परममंगलदाय तुभ्यम्

yena tvayā bhagavatā tridaśādyavairī kaṁsāsuro nimisutaḥ kṛtasarvapāpaḥ sendrāmaraprakaramartyahitāya pūrvaṁ tasmai namaḥ paramamaṁgaladāya tubhyam

जिस आप भगवान् ने, त्रिदशों के आदि शत्रु, निमि-पुत्र, समस्त पापों में लिप्त कंस असुर को मारा, इन्द्र सहित अमरों के समूह और मर्त्यों के हित के लिए — उन आपको, परम मंगल देने वाले, नमस्कार है।

श्लोक 35 (padma.7.16.35)

येन त्वयातिबलिना यमलार्जुनौ तौ देवोत्तमेन निहतौ वसुदेवजेन । दुष्टश्च कालयवनो युधि धेनुकश्च तस्मै नमोऽस्तु नवमेघनिभाय तुभ्यम्

yena tvayātibalinā yamalārjunau tau devottamena nihatau vasudevajena duṣṭaśca kālayavano yudhi dhenukaśca tasmai namo'stu navameghanibhāya tubhyam

जिस अत्यन्त बलवान् आप देवोत्तम वसुदेव-पुत्र ने यमल-अर्जुन दोनों को मार डाला, तथा दुष्ट कालयवन और धेनुक को भी युद्ध में — उन नये मेघ-सदृश आपको नमस्कार है।

श्लोक 36 (padma.7.16.36)

श्रीकृष्णदामोदरभो ह्यनंत येन त्वयामरपतेरचला विभूतिः । पूर्वं कृता भगवता परमेश्वरेण तस्मै नमोऽस्तु यदुवंशपराय तुभ्यम्

śrīkṛṣṇadāmodarabho hyanaṁta yena tvayāmarapateracalā vibhūtiḥ pūrvaṁ kṛtā bhagavatā parameśvareṇa tasmai namo'stu yaduvaṁśaparāya tubhyam

हे श्रीकृष्ण-दामोदर प्रभु, हे अनन्त! जिस आप भगवान्, परमेश्वर ने पहले इन्द्र की अटल विभूति की रक्षा की — उन आपको, यदु-वंश में सर्वश्रेष्ठ, नमस्कार है।

श्लोक 37 (padma.7.16.37)

पारिजातो हृतो येन विजितोऽखंडलस्त्वया । लीलाजित महेशाय तस्मै तुभ्यं नमोनमः

pārijāto hṛto yena vijito'khaṁḍalastvayā līlājita maheśāya tasmai tubhyaṁ namonamaḥ

जिस आपने पारिजात हरा और अखण्डल (इन्द्र) को जीता — हे लीलाजित, हे महेश्वर! आपको बारम्बार नमस्कार है।

श्लोक 38 (padma.7.16.38)

कृत्वा वृकोदरं हेतुं जरासंधो निपातितः । बाणासुरस्य निहता बाहवो ये त्वया हताः

kṛtvā vṛkodaraṁ hetuṁ jarāsaṁdho nipātitaḥ bāṇāsurasya nihatā bāhavo ye tvayā hatāḥ

भीम को निमित्त बनाकर जिसने जरासंध को गिराया, बाणासुर की भुजाओं का जिसने वध किया,

श्लोक 39 (padma.7.16.39)

शिशुपालो हतो येन तस्मै नित्यं नमोनमः । भूमेरपहृतो भारस्त्वया येन महात्मना

śiśupālo hato yena tasmai nityaṁ namonamaḥ bhūmerapahṛto bhārastvayā yena mahātmanā

जिससे शिशुपाल मारा गया — उन्हें सदा बारम्बार नमस्कार है। हे महात्मन्! जिस आपने माया से क्षत्रियों को मारकर,

श्लोक 40 (padma.7.16.40)

क्षत्त्रियान्मायया हत्वा तस्मै नित्यं नमोनमः । व्यास उवाच- इति तेन स्तुतो विष्णुश्चक्रिकेन महात्मना

kṣattriyānmāyayā hatvā tasmai nityaṁ namonamaḥ vyāsa uvāca- iti tena stuto viṣṇuścakrikena mahātmanā

पृथ्वी का भार हरा — उन्हें सदा बारम्बार नमस्कार है। व्यास जी ने कहा — इस प्रकार उस महात्मा चक्रिक द्वारा स्तुत हुए विष्णु,

श्लोक 41 (padma.7.16.41)

उवाच परमप्रीतो वरं वृण्विति जैमिने । चक्रिक उवाच- परं ब्रह्म परं धाम परमात्मन्कृपामय

uvāca paramaprīto varaṁ vṛṇviti jaimine cakrika uvāca- paraṁ brahma paraṁ dhāma paramātmankṛpāmaya

हे जैमिनि! अत्यन्त प्रसन्न होकर, यह कहने लगे — वर माँगो। चक्रिक ने कहा — हे परब्रह्म! हे परम धाम! हे परमात्मा! हे कृपामय!

श्लोक 42 (padma.7.16.42)

पश्यामि त्वामहं साक्षाद्वरैः किमपरैर्द्विज । न ध्याता भवतो मूर्तिः पूजा च न कृता तव

paśyāmi tvāmahaṁ sākṣādvaraiḥ kimaparairdvija na dhyātā bhavato mūrtiḥ pūjā ca na kṛtā tava

हे द्विज! मैं आपको साक्षात् देख रहा हूँ — इससे अधिक अन्य वरों से क्या प्रयोजन? न तो मैंने आपके स्वरूप का ध्यान किया, न आपकी पूजा की,

श्लोक 43 (padma.7.16.43)

नैवेद्यैर्दिव्यपुष्पैश्च दिव्यधूपैः प्रदीपकैः । न ते स्मृतानि नामानि कदाचिद्भवतो मया

naivedyairdivyapuṣpaiśca divyadhūpaiḥ pradīpakaiḥ na te smṛtāni nāmāni kadācidbhavato mayā

नैवेद्य से, दिव्य पुष्पों से, दिव्य धूप और दीपकों से — कभी भी आपके नामों का मैंने स्मरण नहीं किया।

श्लोक 44 (padma.7.16.44)

त्वत्पादसलिलं स्वामिन्विधृतं न हि मूर्द्धनि । न भुक्तं तव नैवेद्यं त्वद्व्रतं न मया कृतम्

tvatpādasalilaṁ svāminvidhṛtaṁ na hi mūrddhani na bhuktaṁ tava naivedyaṁ tvadvrataṁ na mayā kṛtam

हे स्वामिन्! आपके चरणों का जल मैंने कभी सिर पर धारण नहीं किया, आपका नैवेद्य कभी नहीं खाया, आपका कोई व्रत भी मैंने नहीं किया।

श्लोक 45 (padma.7.16.45)

तथाप्यहमपश्यं त्वां किं करोम्यपरैर्वरैः । शबरान्वयजन्मास्मि सर्वधर्मबहिष्कृतः

tathāpyahamapaśyaṁ tvāṁ kiṁ karomyaparairvaraiḥ śabarānvayajanmāsmi sarvadharmabahiṣkṛtaḥ

फिर भी मैंने आपको देख लिया — अन्य वरों से मुझे क्या करना है? मैं शबर-वंश में जन्मा हूँ, समस्त धर्मों से बहिष्कृत हूँ,

श्लोक 46 (padma.7.16.46)

तथापि पादपद्मं ते दैवतैरपि दुर्ल्लभम् । तदेवाद्य मया प्राप्तं वरैः किमपरैर्मम

tathāpi pādapadmaṁ te daivatairapi durllabham tadevādya mayā prāptaṁ varaiḥ kimaparairmama

फिर भी आपके चरण-कमल, जो देवताओं के लिए भी दुर्लभ हैं, वे मुझे आज ही प्राप्त हो गये — मुझे अन्य वरों से क्या प्रयोजन?

श्लोक 47 (padma.7.16.47)

तथापि कमलाकांत वरदित्सुर्यदा भवान् । त्वयि तिष्ठतु मे चित्तं न मज्जेत्त्वदनुग्रहात्

tathāpi kamalākāṁta varaditsuryadā bhavān tvayi tiṣṭhatu me cittaṁ na majjettvadanugrahāt

फिर भी, हे कमलाकान्त! यदि आप वर देना ही चाहते हैं, तो मेरा मन आपमें ही स्थिर रहे, आपकी कृपा से वह कभी न डूबे।

श्लोक 48 (padma.7.16.48)

श्रीभगवानुवाच- वचनाऽमृतवर्षेण त्वदीयेन महाशय । संप्राप्य महतीं तुष्टिं मया सेवकपापिना

śrībhagavānuvāca- vacanā'mṛtavarṣeṇa tvadīyena mahāśaya saṁprāpya mahatīṁ tuṣṭiṁ mayā sevakapāpinā

श्रीभगवान् ने कहा — हे महाशय! तुम्हारे इस अमृत-वर्षा-सदृश वचन से, मुझ पापी सेवक को भी महान् सन्तोष प्राप्त हुआ है।

श्लोक 49 (padma.7.16.49)

यदिदं वत्स मे दत्तं त्वया कमलमुत्तमम् । अनेनात्यंततुष्टोऽस्मि भक्तिं गृह्णामि हर्षितः

yadidaṁ vatsa me dattaṁ tvayā kamalamuttamam anenātyaṁtatuṣṭo'smi bhaktiṁ gṛhṇāmi harṣitaḥ

हे वत्स! जो तुमने मुझे यह उत्तम फल दिया है, इससे मैं अत्यन्त सन्तुष्ट हूँ; प्रसन्न होकर मैं तुम्हारी भक्ति को ग्रहण करता हूँ।

श्लोक 50 (padma.7.16.50)

व्यास उवाच- इत्युक्त्वा भगवान्विष्णुर्भक्तिग्राही दयामयः । तमालिंगितवान्भक्तं चतुर्भिर्दीर्घबाहुभिः

vyāsa uvāca- ityuktvā bhagavānviṣṇurbhaktigrāhī dayāmayaḥ tamāliṁgitavānbhaktaṁ caturbhirdīrghabāhubhiḥ

व्यास जी ने कहा — यह कहकर, भक्ति ग्रहण करने वाले, दयालु भगवान् विष्णु ने, अपनी चार दीर्घ भुजाओं से उस भक्त का आलिंगन किया।

श्लोक 51 (padma.7.16.51)

श्रीभगवानुवाच- तुष्टोऽस्मि भवतो भक्त्या वत्स चक्रिकसत्तम । यदिदं वत्स मे दत्तं क्षिप्रं भवति निश्चितम्

śrībhagavānuvāca- tuṣṭo'smi bhavato bhaktyā vatsa cakrikasattama yadidaṁ vatsa me dattaṁ kṣipraṁ bhavati niścitam

श्रीभगवान् ने कहा — हे वत्स! हे चक्रिक-सत्तम! मैं तुम्हारी भक्ति से सन्तुष्ट हूँ; हे वत्स! जो यह तुमने मुझे दिया है, वह शीघ्र ही फलेगा, यह निश्चित है।

श्लोक 52 (padma.7.16.52)

भूयोऽपि तं महाभक्तमालिङ्ग्य परमेश्वरः । तत्रैवांतर्द्दधे विप्र विश्वात्मा विश्वपालकः

bhūyo'pi taṁ mahābhaktamāliṅgya parameśvaraḥ tatraivāṁtarddadhe vipra viśvātmā viśvapālakaḥ

फिर उस महाभक्त का पुनः आलिंगन करके, हे विप्र, विश्वात्मा, विश्व-पालक परमेश्वर, वहीं अन्तर्धान हो गये।

श्लोक 53 (padma.7.16.53)

स चक्रिकोऽतिसंतुष्टो हरिभक्तिपरायणः । पुत्रदारादिकं त्यक्त्वा जगाम द्वारकां पुरीम्

sa cakriko'tisaṁtuṣṭo haribhaktiparāyaṇaḥ putradārādikaṁ tyaktvā jagāma dvārakāṁ purīm

वह चक्रिक, अत्यन्त सन्तुष्ट होकर, हरि-भक्ति में परायण होकर, अपनी पत्नी और सन्तान को त्यागकर द्वारका नगरी को चला गया।

श्लोक 54 (padma.7.16.54)

तत्र चैवं समासाद्य कृपया कमलापतेः । आयुषोऽन्ते ययौ मोक्षं देवानामपि दुर्ल्लभम्

tatra caivaṁ samāsādya kṛpayā kamalāpateḥ āyuṣo'nte yayau mokṣaṁ devānāmapi durllabham

वहाँ, इसी प्रकार, कमलापति की कृपा से रहते हुए, आयु के अन्त में उसने वह मोक्ष प्राप्त किया जो देवताओं के लिए भी दुर्लभ है।

श्लोक 55 (padma.7.16.55)

तस्माद्भक्तवशो देवो भक्तिमात्रेण तुष्यति । न च स्तोत्रैर्न वित्तैश्च न तपोभिर्जपेन च

tasmādbhaktavaśo devo bhaktimātreṇa tuṣyati na ca stotrairna vittaiśca na tapobhirjapena ca

इसलिए देव भक्त के अधीन है, केवल भक्ति से ही सन्तुष्ट होता है — न स्तोत्रों से, न धन से, न तप से, न जप से।

श्लोक 56 (padma.7.16.56)

फलं यद्यपि चोच्छिष्टं दत्तं तेन द्विजोत्तम । तथापि तुष्टवान्विष्णुर्ज्ञात्वा भक्तिमचञ्चलाम्

phalaṁ yadyapi cocchiṣṭaṁ dattaṁ tena dvijottama tathāpi tuṣṭavānviṣṇurjñātvā bhaktimacañcalām

फल यद्यपि जूठा ही उसके द्वारा दिया गया था, हे द्विजोत्तम, फिर भी विष्णु उसकी अटल भक्ति को जानकर सन्तुष्ट हो गये।

श्लोक 57 (padma.7.16.57)

तस्मान्नारायणो देवः संसारेऽस्मिन्मुमुक्षुभिः

tasmānnārāyaṇo devaḥ saṁsāre'sminmumukṣubhiḥ

इसलिए देव नारायण को इस संसार में, मोक्ष चाहने वालों को, — भक्ति से ही सन्तुष्ट किया जा सकता है।

श्लोक 58 (padma.7.16.58)

ये यजंति दृढया किल भक्त्या वासुदेवचरणांबुजयुग्मम् । वासवादिविबुधप्रवरेज्यं ते व्रजन्ति मनुजाः किल मोक्षम्

ye yajaṁti dṛḍhayā kila bhaktyā vāsudevacaraṇāṁbujayugmam vāsavādivibudhapravarejyaṁ te vrajanti manujāḥ kila mokṣam

जो मनुष्य दृढ़ भक्ति से वासुदेव के चरण-कमल-युगल की, जो इन्द्र आदि श्रेष्ठ देवताओं द्वारा भी पूजित है, आराधना करते हैं, वे मनुष्य निश्चय ही मोक्ष को प्राप्त होते हैं।

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