क्रियायोग के अंग तथा गंगाद्वार-माहात्म्य

श्लोक 1 (padma.7.3.1)

जैमिनिरुवाच- क्रियायोगस्य तत्वं मे ब्रूहि व्यास महामते । क्रियायोगमहं ज्ञातुमिच्छामि भवदग्रतः

jaiminiruvāca- kriyāyogasya tatvaṁ me brūhi vyāsa mahāmate kriyāyogamahaṁ jñātumicchāmi bhavadagrataḥ

जैमिनि ने कहा — हे व्यास! हे महामते! मुझे क्रियायोग का तत्त्व बताइये; मैं आपके सामने क्रियायोग को जानना चाहता हूँ।

श्लोक 2 (padma.7.3.2)

व्यास उवाच- शरीरं मानुषं विप्र दुर्लभं चात्र भूतले । धीरः शरीरमासाद्य मोक्षार्थं योगमभ्यसेत्

vyāsa uvāca- śarīraṁ mānuṣaṁ vipra durlabhaṁ cātra bhūtale dhīraḥ śarīramāsādya mokṣārthaṁ yogamabhyaset

व्यास जी ने कहा — हे विप्र! इस पृथ्वी पर मनुष्य-शरीर दुर्लभ है; धीर पुरुष को मनुष्य-शरीर पाकर मोक्ष के लिए योग का अभ्यास करना चाहिए।

श्लोक 3 (padma.7.3.3)

क्रियायोगध्यानयोगावुभौ योगौ प्रकीर्तितौ । तयोराद्यः क्रियायोगः कुर्वतां सर्वकामदः

kriyāyogadhyānayogāvubhau yogau prakīrtitau tayorādyaḥ kriyāyogaḥ kurvatāṁ sarvakāmadaḥ

क्रियायोग और ध्यानयोग — ये दो योग कहे गये हैं; इनमें पहला, क्रियायोग, करने वालों की समस्त कामनाओं को देने वाला है।

श्लोक 4 (padma.7.3.4)

गङ्गा श्रीर्विष्णुपूजा च दानानि द्विजसत्तम । ब्राह्मणानां तथा भक्तिर्भक्तिरेकादशी व्रते

gaṅgā śrīrviṣṇupūjā ca dānāni dvijasattama brāhmaṇānāṁ tathā bhaktirbhaktirekādaśī vrate

हे द्विजसत्तम! गंगा-भक्ति, लक्ष्मी-भक्ति, विष्णु-पूजा, दान, तथा ब्राह्मणों की भक्ति, एकादशी-व्रत में भक्ति,

श्लोक 5 (padma.7.3.5)

धात्री तुलस्योर्भक्तिश्च तथा चातिथिपूजनम् । क्रियायोगाङ्गभूतानि प्रोक्तानीति समासतः

dhātrī tulasyorbhaktiśca tathā cātithipūjanam kriyāyogāṅgabhūtāni proktānīti samāsataḥ

आँवले और तुलसी में भक्ति, तथा अतिथि-पूजन — ये संक्षेप में क्रियायोग के अंग कहे गये हैं।

श्लोक 6 (padma.7.3.6)

क्रियायोगादृते विप्र ध्यानयोगेन सिद्ध्यति । क्रियायोगरतो याति तद्विष्णोः परमं पदम्

kriyāyogādṛte vipra dhyānayogena siddhyati kriyāyogarato yāti tadviṣṇoḥ paramaṁ padam

हे विप्र! क्रियायोग के बिना ध्यानयोग से भी सिद्धि होती है; परन्तु क्रियायोग में रत रहने वाला विष्णु के परम पद को प्राप्त होता है।

श्लोक 7 (padma.7.3.7)

जैमिनिरुवाच- क्रियायोगाङ्गभूतानि यानि प्रोक्तानि भोः प्रभो । तन्माहात्म्यानि कथय यदि भो मय्यनुग्रहः

jaiminiruvāca- kriyāyogāṅgabhūtāni yāni proktāni bhoḥ prabho tanmāhātmyāni kathaya yadi bho mayyanugrahaḥ

जैमिनि ने कहा — हे प्रभो! जो क्रियायोग के अंग कहे गये हैं, यदि मुझ पर आपकी कृपा हो तो उनकी महिमा कहिए।

श्लोक 8 (padma.7.3.8)

गङ्गायाः के गुणा ब्रह्मन्विष्णुपूजाफलं च किम् । श्रेष्ठानि कानि दानानि का वा भक्तिर्द्विजन्मनाम्

gaṅgāyāḥ ke guṇā brahmanviṣṇupūjāphalaṁ ca kim śreṣṭhāni kāni dānāni kā vā bhaktirdvijanmanām

हे ब्रह्मन्! गंगा के क्या गुण हैं, विष्णु-पूजा का क्या फल है, द्विजों के लिए कौन-से दान श्रेष्ठ हैं, अथवा कौन-सी भक्ति श्रेष्ठ है?

श्लोक 9 (padma.7.3.9)

एकादश्याः फलं किंवा धात्रीभक्तिश्च कीदृशी । तुलस्याः कीदृशी भक्तिः किं वा चातिथिपूजनम्

ekādaśyāḥ phalaṁ kiṁvā dhātrībhaktiśca kīdṛśī tulasyāḥ kīdṛśī bhaktiḥ kiṁ vā cātithipūjanam

एकादशी का फल क्या है, आँवले में भक्ति कैसी है? तुलसी में भक्ति कैसी है, और अतिथि-पूजन क्या है?

श्लोक 10 (padma.7.3.10)

एतत्सर्वं मुने ब्रूहि श्रोतुमस्ति ममादरः । त्वत्तोऽन्य कथितुं कोऽपि न शक्नोति जगत्त्रये

etatsarvaṁ mune brūhi śrotumasti mamādaraḥ tvatto'nya kathituṁ ko'pi na śaknoti jagattraye

हे मुने! यह सब मुझे बताइये; मुझे सुनने की उत्कट इच्छा है। आपके सिवा तीनों लोकों में और कोई इसे कहने में समर्थ नहीं है।

श्लोक 11 (padma.7.3.11)

व्यास उवाच- साधुसाधु द्विजश्रेष्ठ मनस्ते विमलं ध्रुवम् । यतो गुह्यकथामेतां श्रोतुं श्रद्धा च कौतुकम्

vyāsa uvāca- sādhusādhu dvijaśreṣṭha manaste vimalaṁ dhruvam yato guhyakathāmetāṁ śrotuṁ śraddhā ca kautukam

व्यास जी ने कहा — साधु, साधु, हे द्विजश्रेष्ठ! तुम्हारा मन निश्चय ही निर्मल है, क्योंकि इस गुह्य कथा को सुनने में तुम्हें श्रद्धा और कौतूहल दोनों है।

श्लोक 12 (padma.7.3.12)

भागीरथ्या गुणं सम्यक्कथितुं न हि शक्यते । तस्मात्समासतो वक्ष्ये श्रूयतामेकचेतसा

bhāgīrathyā guṇaṁ samyakkathituṁ na hi śakyate tasmātsamāsato vakṣye śrūyatāmekacetasā

भागीरथी (गंगा) के गुणों का पूर्णरूप से वर्णन करना सम्भव नहीं है; इसलिए मैं संक्षेप में कहूँगा, एकाग्रचित्त होकर सुनो।

श्लोक 13 (padma.7.3.13)

गङ्गेत्यक्षरयुग्मं च जपत्यत्यन्तकोमलम् । मन्ये व्रजेत्तथाप्येनो महाभूतरसायनम्

gaṅgetyakṣarayugmaṁ ca japatyatyantakomalam manye vrajettathāpyeno mahābhūtarasāyanam

"गंगा" — यह अत्यन्त कोमल दो अक्षरों का जाप करने मात्र से भी, मुझे लगता है कि पाप महान् भूतों के रसायन-तुल्य नष्ट हो जाता है।

श्लोक 14 (padma.7.3.14)

सर्वत्र सुलभा गङ्गा त्रिषु स्थानेषु दुर्लभा । गङ्गाद्वारे प्रयागे च गङ्गासागरसङ्गमे

sarvatra sulabhā gaṅgā triṣu sthāneṣu durlabhā gaṅgādvāre prayāge ca gaṅgāsāgarasaṅgame

गंगा सर्वत्र सुलभ है, किन्तु तीन स्थानों में दुर्लभ है — गंगाद्वार में, प्रयाग में, और गंगासागर के संगम में।

श्लोक 15 (padma.7.3.15)

सवासवाः सुराः सर्वे गङ्गाद्वारं मनोरमम् । समागत्य प्रकुर्वन्ति स्नानदानादिकं मुने

savāsavāḥ surāḥ sarve gaṅgādvāraṁ manoramam samāgatya prakurvanti snānadānādikaṁ mune

हे मुने! इन्द्र सहित सभी देवता उस मनोरम गंगाद्वार में आकर स्नान, दान आदि करते हैं।

श्लोक 16 (padma.7.3.16)

दैवयोगान्मुने तत्र ये त्यजंति कलेवरम् । मनुष्य पशु कीटाद्या लभंते परमं पदम्

daivayogānmune tatra ye tyajaṁti kalevaram manuṣya paśu kīṭādyā labhaṁte paramaṁ padam

हे मुने! दैवयोग से जो वहाँ अपना शरीर त्यागते हैं — मनुष्य हों, पशु हों, या कीड़े-मकोड़े — वे परम पद को प्राप्त करते हैं।

श्लोक 17 (padma.7.3.17)

अत्रेतिहासं विप्रर्षे कथ्यमानं मया शुणु । सम्यक्छ्रवणमात्रेण सर्वपापैः प्रमुच्यते

atretihāsaṁ viprarṣe kathyamānaṁ mayā śuṇu samyakchravaṇamātreṇa sarvapāpaiḥ pramucyate

हे विप्रर्षे! इस विषय में मेरे द्वारा कहा जाने वाला एक इतिहास सुनो; इसे भलीभाँति सुनने मात्र से ही सब पापों से मुक्ति मिलती है।

श्लोक 18 (padma.7.3.18)

मनोभद्रो नाम राजा सोमवंश समुद्भवः । पूर्वमासीज्जगत्यस्मिन्बलवान्सर्वधर्म्मवित्

manobhadro nāma rājā somavaṁśa samudbhavaḥ pūrvamāsījjagatyasminbalavānsarvadharmmavit

पूर्वकाल में सोमवंश में उत्पन्न मनोभद्र नामक एक राजा इस पृथ्वी पर था, जो बलवान् और सर्वधर्मज्ञ था।

श्लोक 19 (padma.7.3.19)

तस्य हेमप्रभा नाम महिषी प्रियवादिनी । पतिव्रता महाभागा सर्वलक्षणसंयुता

tasya hemaprabhā nāma mahiṣī priyavādinī pativratā mahābhāgā sarvalakṣaṇasaṁyutā

उसकी हेमप्रभा नाम की प्रियवादिनी महारानी थी, जो पतिव्रता, महाभाग्यशालिनी और सर्वलक्षणों से युक्त थी।

श्लोक 20 (padma.7.3.20)

स राजा समरे हत्वा सकलानेव शात्रवान् । शशास पृथिवीं कृत्स्नां साब्धिद्वीपां महाबलः

sa rājā samare hatvā sakalāneva śātravān śaśāsa pṛthivīṁ kṛtsnāṁ sābdhidvīpāṁ mahābalaḥ

उस महाबली राजा ने युद्ध में समस्त शत्रुओं को मारकर, समुद्र और द्वीपों सहित सम्पूर्ण पृथ्वी पर शासन किया।

श्लोक 21 (padma.7.3.21)

स एकदा महीपालः समाहूय स्वमंत्रिणः । उवाचेदं वचः प्रीत्या सभामध्ये महायशाः

sa ekadā mahīpālaḥ samāhūya svamaṁtriṇaḥ uvācedaṁ vacaḥ prītyā sabhāmadhye mahāyaśāḥ

एक बार उस महायशस्वी राजा ने अपने मन्त्रियों को बुलाकर सभा के मध्य प्रेमपूर्वक यह वचन कहा।

श्लोक 22 (padma.7.3.22)

मनोभद्र उवाच-। अमात्याः पृथिवी सर्वा मयेयं परिपालिता । निहता रिपवः सर्वे सपुत्रबलवाहनाः

manobhadra uvāca- amātyāḥ pṛthivī sarvā mayeyaṁ paripālitā nihatā ripavaḥ sarve saputrabalavāhanāḥ

मनोभद्र ने कहा — हे अमात्यो! यह सम्पूर्ण पृथ्वी मेरे द्वारा पालित रही है; समस्त शत्रु अपने पुत्र, सेना और वाहनों सहित मारे गये हैं।

श्लोक 23 (padma.7.3.23)

पालितानि स्वगोत्राणि दानैर्विप्राश्च तोषिताः । शिष्टाश्च त्रिदशाः सर्वे सपुत्रबलवाहनाः

pālitāni svagotrāṇi dānairviprāśca toṣitāḥ śiṣṭāśca tridaśāḥ sarve saputrabalavāhanāḥ

अपने कुल-बान्धवों का पालन किया है, दान से ब्राह्मणों को सन्तुष्ट किया है; शिष्ट सभी देवगण भी पुत्र, सेना और वाहनों सहित —

श्लोक 24 (padma.7.3.24)

पालितानि स्वगोत्राणि यज्ञैः सर्वैः सदक्षिणैः । एतद्धि जरया सर्वं महत्या मे बलं हृतम्

pālitāni svagotrāṇi yajñaiḥ sarvaiḥ sadakṣiṇaiḥ etaddhi jarayā sarvaṁ mahatyā me balaṁ hṛtam

दक्षिणा सहित समस्त यज्ञों से पूजित हुए हैं। परन्तु यह सब बल अब मुझसे बुढ़ापे ने छीन लिया है।

श्लोक 25 (padma.7.3.25)

कर्माणि कानिचित्कर्त्तुं न हि शक्नोमि दुर्बलः । सामर्थ्यहीने पुरुषे राजश्रीर्न हि शोभते

karmāṇi kānicitkarttuṁ na hi śaknomi durbalaḥ sāmarthyahīne puruṣe rājaśrīrna hi śobhate

मैं दुर्बल हो गया हूँ, अब कोई भी कर्म करने में समर्थ नहीं हूँ। सामर्थ्यहीन पुरुष में राजलक्ष्मी शोभा नहीं पाती,

श्लोक 26 (padma.7.3.26)

सर्वाभरणसंयुक्ता वृद्धाङ्गा इव कामिनी । तावद्विभ्यति सर्वेऽपि शत्रवः पृथिवीतले

sarvābharaṇasaṁyuktā vṛddhāṅgā iva kāminī tāvadvibhyati sarve'pi śatravaḥ pṛthivītale

जैसे सम्पूर्ण आभूषणों से सजी हुई भी वृद्धा स्त्री शोभा नहीं देती। तभी तक सभी शत्रु पृथ्वी पर भय मानते हैं,

श्लोक 27 (padma.7.3.27)

यावद्धि गतसामर्थ्यं नेच्छन्ति चारुचक्षुषा । समस्तगुणसम्पन्नामपि तद्गतमानसम्

yāvaddhi gatasāmarthyaṁ necchanti cārucakṣuṣā samastaguṇasampannāmapi tadgatamānasam

जब तक उसका सामर्थ्य नष्ट नहीं होता — वे सुन्दर आँखों से देखे जाने वाले, सम्पूर्ण गुणों से सम्पन्न पुरुष को भी नहीं चाहते।

श्लोक 28 (padma.7.3.28)

पृथ्वी त्यजेन्नृपं वृद्धं स्वैरिणीपालिता यथा । भक्तिलभ्यागुणाः सर्वे गुणलभ्यं महद्यशः

pṛthvī tyajennṛpaṁ vṛddhaṁ svairiṇīpālitā yathā bhaktilabhyāguṇāḥ sarve guṇalabhyaṁ mahadyaśaḥ

जैसे व्यभिचारिणी स्त्री द्वारा पालित पृथ्वी वृद्ध राजा को त्याग देती है। समस्त गुण भक्ति से प्राप्त होते हैं, महान् यश गुण से प्राप्त होता है,

श्लोक 29 (padma.7.3.29)

निःश्रेयसं दानलभ्यं बललभ्या तु मेदिनी । सामर्थ्यहीनः कृपणो निश्चितो रिपुशासने

niḥśreyasaṁ dānalabhyaṁ balalabhyā tu medinī sāmarthyahīnaḥ kṛpaṇo niścito ripuśāsane

मोक्ष दान से प्राप्त होता है, और पृथ्वी बल से प्राप्त होती है। सामर्थ्यहीन कृपण राजा शत्रुओं के अधीन हो जाता है, यह निश्चित है।

श्लोक 30 (padma.7.3.30)

मूर्खमात्रवचो ग्राही स नृपः शत्रुनंदनः । ततोऽहं सकलं राज्यं विभज्य वरमंत्रिणः

mūrkhamātravaco grāhī sa nṛpaḥ śatrunaṁdanaḥ tato'haṁ sakalaṁ rājyaṁ vibhajya varamaṁtriṇaḥ

मूर्खों के ही वचन को ग्रहण करने वाला वह राजा शत्रुओं को आनन्दित करने वाला होता है। इसलिए मैं सम्पूर्ण राज्य को विभाजित करके, हे श्रेष्ठ मन्त्रियो!

श्लोक 31 (padma.7.3.31)

दातुमिच्छामि पुत्राभ्यां युष्माभिर्यदि मन्यते । मन्त्रिण ऊचुः - यदेतद्वचनं प्रोक्तं त्वया नीतिविदा नृप

dātumicchāmi putrābhyāṁ yuṣmābhiryadi manyate mantriṇa ūcuḥ - yadetadvacanaṁ proktaṁ tvayā nītividā nṛpa

यदि आप लोग उचित समझें तो दोनों पुत्रों को देना चाहता हूँ। मन्त्रियों ने कहा — हे राजन्! नीति के ज्ञाता आपने जो यह वचन कहा है,

श्लोक 32 (padma.7.3.32)

तदेव मतमस्माकं संदेहो नात्र विद्यते । अथायातौ नृपादेशात्संसदं प्रति सत्तमौ

tadeva matamasmākaṁ saṁdeho nātra vidyate athāyātau nṛpādeśātsaṁsadaṁ prati sattamau

वही हमारा भी मत है, इसमें कोई सन्देह नहीं है। तब राजा की आज्ञा से सभा में, हे सत्तम,

श्लोक 33 (padma.7.3.33)

वीरभद्र यशोभद्र नामानौ तनयावुभौ । तौ च सर्वगुणोपेतौ कुमारौ प्रियवादिनौ

vīrabhadra yaśobhadra nāmānau tanayāvubhau tau ca sarvaguṇopetau kumārau priyavādinau

वीरभद्र और यशोभद्र नामक दोनों पुत्र आये, जो सम्पूर्ण गुणों से युक्त, प्रियवचन बोलने वाले कुमार थे,

श्लोक 34 (padma.7.3.34)

पितृभक्तौ सदा शांतौ बलिनौ धर्मतत्परौ । ततः स भूपः सहसा राजनीति विदांवरः

pitṛbhaktau sadā śāṁtau balinau dharmatatparau tataḥ sa bhūpaḥ sahasā rājanīti vidāṁvaraḥ

सदा पितृभक्त, शान्त, बलवान् और धर्मपरायण। तब वह राजा, राजनीति में श्रेष्ठ ज्ञाता, तत्काल

श्लोक 35 (padma.7.3.35)

विभज्य सकलं राज्यं ददौ ताभ्यां कुतूहलात् । अत्रांतरे गृध्र एकः स्वकीयस्त्री समन्वितः

vibhajya sakalaṁ rājyaṁ dadau tābhyāṁ kutūhalāt atrāṁtare gṛdhra ekaḥ svakīyastrī samanvitaḥ

सम्पूर्ण राज्य को विभाजित करके, कुतूहल से उन दोनों को दे दिया। इसी बीच अपनी पत्नी सहित एक गीध,

श्लोक 36 (padma.7.3.36)

आगत्य तत्सभामध्ये उपविष्टो द्विजोत्तमाः । तावागतौ समालोक्य पक्षिणावतिहर्षितौ

āgatya tatsabhāmadhye upaviṣṭo dvijottamāḥ tāvāgatau samālokya pakṣiṇāvatiharṣitau

आकर उस सभा के मध्य बैठ गया, हे द्विजोत्तमो। उन दोनों राजकुमारों को देखकर वे दोनों पक्षी अत्यन्त हर्षित हुए।

श्लोक 37 (padma.7.3.37)

राजाह युवयोः कस्माच्छुभागमनमुच्यताम् । गृध्र उवाच- गृध्रोऽहं पृथिवीपाल ममेयं स्त्री परंतपः

rājāha yuvayoḥ kasmācchubhāgamanamucyatām gṛdhra uvāca- gṛdhro'haṁ pṛthivīpāla mameyaṁ strī paraṁtapaḥ

राजा ने कहा — आप दोनों का शुभ आगमन किस कारण से हुआ है, यह बताइये। गीध ने कहा — हे पृथ्वीपाल! मैं गीध हूँ, यह मेरी शत्रु-संतापक पत्नी है।

श्लोक 38 (padma.7.3.38)

आगतोऽस्मि मुदा द्रष्टुं संपदं पुत्रयोस्तव । एतयोर्महती दृष्टा विपत्तिः पूर्वजन्मनि

āgato'smi mudā draṣṭuṁ saṁpadaṁ putrayostava etayormahatī dṛṣṭā vipattiḥ pūrvajanmani

मैं तुम्हारे दोनों पुत्रों की सम्पत्ति देखने की प्रसन्नता से यहाँ आया हूँ। इन दोनों की पूर्व जन्म में बड़ी विपत्ति देखी थी,

श्लोक 39 (padma.7.3.39)

इह जन्मनि संपत्तिं द्रष्टुमावां समागतौ । तस्यैतद्वचनं श्रुत्वा गृध्रस्य परमाद्भुतम् । राजोवाच पुनर्विप्र विस्मयाविष्टमानसः

iha janmani saṁpattiṁ draṣṭumāvāṁ samāgatau tasyaitadvacanaṁ śrutvā gṛdhrasya paramādbhutam rājovāca punarvipra vismayāviṣṭamānasaḥ

इस जन्म में उनकी सम्पत्ति देखने के लिए हम दोनों आये हैं। गीध का यह अत्यन्त अद्भुत वचन सुनकर, हे विप्र, विस्मय-भरे मन से राजा ने फिर कहा।

श्लोक 40 (padma.7.3.40)

राजोवाच- अत्यद्भुतं वचो गृध्र त्वत्तः श्रुतमिदं मया । एतयोः पूर्ववृत्तान्तो भवता ज्ञायते कथम्

rājovāca- atyadbhutaṁ vaco gṛdhra tvattaḥ śrutamidaṁ mayā etayoḥ pūrvavṛttānto bhavatā jñāyate katham

राजा ने कहा — हे गीध! तुमसे सुना गया यह वचन अत्यन्त अद्भुत है। इन दोनों का पूर्व-वृत्तान्त तुम्हें कैसे ज्ञात है?

श्लोक 41 (padma.7.3.41)

यदि जानासि तत्वेन पूर्ववृत्तांतमेतयोः । ब्रूहि तर्हि खगश्रेष्ठ सर्वमेतदशेषतः

yadi jānāsi tatvena pūrvavṛttāṁtametayoḥ brūhi tarhi khagaśreṣṭha sarvametadaśeṣataḥ

यदि तुम इन दोनों का पूर्व-वृत्तान्त वास्तव में जानते हो, तो हे पक्षिश्रेष्ठ, वह सब पूर्णरूप से मुझे बताओ।

श्लोक 42 (padma.7.3.42)

गृध्र उवाच- नृपते वृषलावेतौ युगे द्वापरसंज्ञके । गरसंगरनामानौ सत्यघोषसुतौ स्थितौ

gṛdhra uvāca- nṛpate vṛṣalāvetau yuge dvāparasaṁjñake garasaṁgaranāmānau satyaghoṣasutau sthitau

गीध ने कहा — हे नृपते! द्वापर नामक युग में ये दोनों शूद्र थे, गर और संगर नामक, सत्यघोष के पुत्र।

श्लोक 43 (padma.7.3.43)

एककाले च भूपाल मृतौ निज गृहांतरे । ततो नेतुमिमौ भूप दंष्ट्रिणो यमकिंकराः

ekakāle ca bhūpāla mṛtau nija gṛhāṁtare tato netumimau bhūpa daṁṣṭriṇo yamakiṁkarāḥ

हे भूपाल! वे दोनों एक ही समय अपने घर में मरे। तब इन्हें ले जाने के लिए दाढ़ों वाले यमदूत,

श्लोक 44 (padma.7.3.44)

पाशहस्ताः समायाताः कोटिकोटिसहस्रशः । बबंधुश्चर्मपाशेन द्वावेतौ तौ मदोद्धतौ

pāśahastāḥ samāyātāḥ koṭikoṭisahasraśaḥ babaṁdhuścarmapāśena dvāvetau tau madoddhatau

हाथों में पाश लिए करोड़ों की संख्या में आये। उन्होंने उन दोनों मदमत्त शूद्रों को चमड़े के पाश से बाँध लिया,

श्लोक 45 (padma.7.3.45)

निन्युश्च निलयं मृत्योरतिदुर्गमवर्त्मना । इमौ दृष्ट्वा धर्मराजश्चित्रगुप्तमुवाच ह

ninyuśca nilayaṁ mṛtyoratidurgamavartmanā imau dṛṣṭvā dharmarājaścitraguptamuvāca ha

और अत्यन्त दुर्गम मार्ग से मृत्यु के निवास-स्थान को ले गये। इन दोनों को देखकर धर्मराज ने चित्रगुप्त से कहा।

श्लोक 46 (padma.7.3.46)

एतयोः सकलं वृत्तं चित्रगुप्त विचार्यताम् । तस्याज्ञया चित्रगुप्तः सर्वकर्मशुभाशुभम्

etayoḥ sakalaṁ vṛttaṁ citragupta vicāryatām tasyājñayā citraguptaḥ sarvakarmaśubhāśubham

हे चित्रगुप्त! इन दोनों का पूरा वृत्तान्त विचार करो। उनकी आज्ञा से चित्रगुप्त ने सबके शुभ-अशुभ कर्मों का,

श्लोक 47 (padma.7.3.47)

मूलाद्विचारयामास तत इत्याह चांतकम् । चित्रगुप्त उवाच- सत्यमेतौ महाबाहो पुण्यव्रत महाशयौ

mūlādvicārayāmāsa tata ityāha cāṁtakam citragupta uvāca- satyametau mahābāho puṇyavrata mahāśayau

मूल से विचार किया, फिर यमराज से यह कहा। चित्रगुप्त ने कहा — हे महाबाहो! यह सत्य है कि ये दोनों पुण्यव्रत और उदार-हृदय थे।

श्लोक 48 (padma.7.3.48)

अस्तिचेद्दुष्कृतं किञ्चित्सर्वकर्मविलोकितम् । स्वयंदानं समुत्सृज्य न हि दत्तं द्विजातये

asticedduṣkṛtaṁ kiñcitsarvakarmavilokitam svayaṁdānaṁ samutsṛjya na hi dattaṁ dvijātaye

यदि इनमें कुछ दोष है — जैसा कि सम्पूर्ण कर्मों को देखने पर मिलता है — तो यह कि इन्होंने स्वयं दान करके भी, ब्राह्मणों को कभी नहीं दिया।

श्लोक 49 (padma.7.3.49)

तेनैव कर्मणा राजन्निमौ नरकगामिनौ । दाता दानं समुत्सृज्य यो न दद्याद्दिवजातये

tenaiva karmaṇā rājannimau narakagāminau dātā dānaṁ samutsṛjya yo na dadyāddivajātaye

हे राजन्! इसी कर्म के कारण ये दोनों नरकगामी हैं। जो दाता स्वयं दान करते हुए भी ब्राह्मण को नहीं देता,

श्लोक 50 (padma.7.3.50)

स याति नरकं घोरं सर्वभूतभयावहम् । दाता हि न स्मरेद्दानं प्रतिग्राही न याचते

sa yāti narakaṁ ghoraṁ sarvabhūtabhayāvaham dātā hi na smareddānaṁ pratigrāhī na yācate

वह उस भयंकर नरक में जाता है, जो सम्पूर्ण प्राणियों के लिए भयदायक है। दाता को दान का स्मरण नहीं करना चाहिए, और लेने वाले को माँगना नहीं चाहिए;

श्लोक 51 (padma.7.3.51)

उभयोर्नरके वासो यावच्चन्द्र दिवाकरौ । तस्मादिमौ महापापौ ब्रह्मस्वाहारिणौ प्रभो

ubhayornarake vāso yāvaccandra divākarau tasmādimau mahāpāpau brahmasvāhāriṇau prabho

जब तक ऐसा हो, तब तक दोनों को नरक-वास मिलता है, चन्द्र-सूर्य के रहने तक। इसलिए, हे प्रभु, ये दोनों महापापी, ब्रह्मस्व का हरण करने वाले हैं,

श्लोक 52 (padma.7.3.52)

नयंतु किंकराः शीघ्रं नरकं प्रतिदारुणम्

nayaṁtu kiṁkarāḥ śīghraṁ narakaṁ pratidāruṇam

इन्हें आपके सेवक शीघ्र ही अत्यन्त भयंकर नरक में ले जाएँ।

श्लोक 53 (padma.7.3.53)

यमाज्ञया ततो दूताः संदष्टौष्ठपुटाः क्रुधा । चिक्षिपुर्नरके घोरे तावेतौ पृथिवीपते

yamājñayā tato dūtāḥ saṁdaṣṭauṣṭhapuṭāḥ krudhā cikṣipurnarake ghore tāvetau pṛthivīpate

यमराज की आज्ञा से तब दूतों ने क्रोध से होंठ काटते हुए, हे पृथ्वीपते, उन दोनों को भयंकर नरक में फेंक दिया।

श्लोक 54 (padma.7.3.54)

तस्मिन्नेव दिने राजन्ननया भार्यया सह । यमदूतैः समागत्य नीतोऽहं यममन्दिरम्

tasminneva dine rājannanayā bhāryayā saha yamadūtaiḥ samāgatya nīto'haṁ yamamandiram

हे राजन्! उसी दिन इस मेरी पत्नी के साथ, यमदूतों द्वारा लाकर मुझे भी यमलोक ले जाया गया।

श्लोक 55 (padma.7.3.55)

मयापि तत्कृतं कर्म तदाकर्णय भूपते । मूलात्सर्वं प्रवक्ष्यामि शृण्वतां विस्मयप्रदम्

mayāpi tatkṛtaṁ karma tadākarṇaya bhūpate mūlātsarvaṁ pravakṣyāmi śṛṇvatāṁ vismayapradam

मेरे द्वारा भी जो कर्म किया गया था, उसे सुनो, हे भूपते; मूल से सब कहूँगा, सुनने वालों को विस्मय देने वाला।

श्लोक 56 (padma.7.3.56)

पुरासीत्सर्वगो नाम ब्राह्मणोऽहं महाकुलः । सौराष्ट्रदेशवासी च वेदवेदाङ्गपारगः

purāsītsarvago nāma brāhmaṇo'haṁ mahākulaḥ saurāṣṭradeśavāsī ca vedavedāṅgapāragaḥ

पूर्वकाल में मैं सर्वग नामक एक महाकुलीन ब्राह्मण था, सौराष्ट्र देश का निवासी और वेद-वेदांग में पारंगत।

श्लोक 57 (padma.7.3.57)

इयं मंजूकषा नाम मम पत्नी यशस्विनी । पतिव्रता महाभागा पवित्रकुलसंभवा

iyaṁ maṁjūkaṣā nāma mama patnī yaśasvinī pativratā mahābhāgā pavitrakulasaṁbhavā

यह यशस्विनी मंजूकषा नाम की मेरी पत्नी थी, पतिव्रता, महाभाग्यशालिनी, पवित्र कुल में उत्पन्न।

श्लोक 58 (padma.7.3.58)

प्रमत्तोऽहं महाभाग विद्यया वयसाधनैः । अवज्ञां मनसा पित्रोश्चकाराहं युवैकदा

pramatto'haṁ mahābhāga vidyayā vayasādhanaiḥ avajñāṁ manasā pitroścakārāhaṁ yuvaikadā

हे महाभाग! मैं विद्या और युवावस्था के मद से उन्मत्त होकर, एक बार मन ही मन अपने माता-पिता की अवज्ञा करता रहा।

श्लोक 59 (padma.7.3.59)

अहं भूरि सभाश्लाघ्यो वनस्थः सर्वकर्मकृत् । धनवान्सुन्दरो ज्ञानी ज्ञातिपोषणतत्परः

ahaṁ bhūri sabhāślāghyo vanasthaḥ sarvakarmakṛt dhanavānsundaro jñānī jñātipoṣaṇatatparaḥ

मैं सभा में बहुत प्रशंसित था, वनवासी और सभी कर्म करने वाला, धनवान्, सुन्दर, ज्ञानी और अपने बन्धुओं का पालन करने में तत्पर था।

श्लोक 60 (padma.7.3.60)

ममैव पुंसः पितरौ तौ च पापपरायणौ । मुखरौ दययाहीनौ पाखंडिसङ्ग लोलुपौ

mamaiva puṁsaḥ pitarau tau ca pāpaparāyaṇau mukharau dayayāhīnau pākhaṁḍisaṅga lolupau

मेरे ही माता-पिता पाप में लगे हुए थे, वाचाल, दया-रहित, और पाखण्डियों के संग के लोभी थे — ऐसा मैं सोचता था।

श्लोक 61 (padma.7.3.61)

पौरुषं जीवनं चैव धनं चैव कुलं तथा । विद्या कीर्तिश्च सर्वस्वं पितृभ्यां विफलीकृतम्

pauruṣaṁ jīvanaṁ caiva dhanaṁ caiva kulaṁ tathā vidyā kīrtiśca sarvasvaṁ pitṛbhyāṁ viphalīkṛtam

पौरुष, जीवन, धन, कुल, विद्या, कीर्ति — यह सब कुछ मेरे माता-पिता ने ही निष्फल कर दिया है, ऐसा मैंने माना।

श्लोक 62 (padma.7.3.62)

एतद्विचिन्त्य मनसा मया नृप मुहुर्मुहुः । अवज्ञया परित्यक्ता पित्रोः सेवा शुभप्रदा

etadvicintya manasā mayā nṛpa muhurmuhuḥ avajñayā parityaktā pitroḥ sevā śubhapradā

हे राजन्! ऐसा मन में बार-बार सोचकर, अवज्ञा से मैंने अपने माता-पिता की शुभदायिनी सेवा त्याग दी।

श्लोक 63 (padma.7.3.63)

अनेन कर्मणा राजन्सदारोऽहं यमाज्ञया । विक्षिप्तो नरके दूतैर्यत्रतौ पापिनांवरौ

anena karmaṇā rājansadāro'haṁ yamājñayā vikṣipto narake dūtairyatratau pāpināṁvarau

इस कर्म के कारण, हे राजन्, मैं अपनी पत्नी सहित यमराज की आज्ञा से दूतों द्वारा उसी नरक में फेंका गया, जहाँ वे दोनों महापापी थे।

श्लोक 64 (padma.7.3.64)

एताभ्यां सह पापाभ्यां सदारेण मया नृप । स्थितं च नरके घोरे यावत्कालं शृणुष्व तत्

etābhyāṁ saha pāpābhyāṁ sadāreṇa mayā nṛpa sthitaṁ ca narake ghore yāvatkālaṁ śṛṇuṣva tat

इन दोनों पापियों के साथ, अपनी पत्नी सहित, मैं जितने काल तक उस भयंकर नरक में रहा, वह सुनो —

श्लोक 65 (padma.7.3.65)

युगकोटिसहस्राणि युगकोटिशतानि च । अनुभूतं महादुःखं नरकस्य नृपोत्तम

yugakoṭisahasrāṇi yugakoṭiśatāni ca anubhūtaṁ mahāduḥkhaṁ narakasya nṛpottama

हजारों करोड़ युग और सैकड़ों करोड़ युग तक, हे राजोत्तम, मैंने नरक का महान् दुःख भोगा।

श्लोक 66 (padma.7.3.66)

नरकांते ततः सोऽहं कांतया सह भूपते । गृध्रपक्षकुलेजातौ मृतमांसाशनौ तथा

narakāṁte tataḥ so'haṁ kāṁtayā saha bhūpate gṛdhrapakṣakulejātau mṛtamāṁsāśanau tathā

हे भूपते! नरक के अन्त में फिर मैं अपनी पत्नी के साथ, गीधों के पक्षी-कुल में जन्मा, मृत मांस खाने वाला।

श्लोक 67 (padma.7.3.67)

एतावपि च तौ राजन्नरकांत गतैषिणौ । जातौ शलभयोर्वंशे भोक्तुं फलं स्वकर्मणः

etāvapi ca tau rājannarakāṁta gataiṣiṇau jātau śalabhayorvaṁśe bhoktuṁ phalaṁ svakarmaṇaḥ

हे राजन्! ये दोनों भी, नरक के अन्त में गति चाहते हुए, अपने ही कर्म का फल भोगने के लिए टिड्डी-कुल में जन्मे।

श्लोक 68 (padma.7.3.68)

यदेताभ्यां कृतं कर्म्म राजञ्छलभजन्मनि । तदाकर्णय वक्ष्यामि श्रोतॄणां विस्मयप्रदम्

yadetābhyāṁ kṛtaṁ karmma rājañchalabhajanmani tadākarṇaya vakṣyāmi śrotṝṇāṁ vismayapradam

हे राजन्! टिड्डी-जन्म में इन दोनों ने जो कर्म किया, वह सुनो, मैं कहूँगा, सुनने वालों को विस्मय देने वाला।

श्लोक 69 (padma.7.3.69)

एकदा सुमहान्वायुः समायातो महीपते । उड्डीय पातितौ तेन गङ्गागर्भे सुनिर्मले

ekadā sumahānvāyuḥ samāyāto mahīpate uḍḍīya pātitau tena gaṅgāgarbhe sunirmale

हे राजन्! एक बार अत्यन्त प्रचण्ड वायु आया; उससे उड़कर वे दोनों गंगा के अत्यन्त निर्मल गर्भ में गिर पड़े।

श्लोक 70 (padma.7.3.70)

निपत्य गङ्गासलिले कोमलाङ्गाविमौ तथा । जग्मतुः पंचतां सद्यः समस्तकलुषापहम्

nipatya gaṅgāsalile komalāṅgāvimau tathā jagmatuḥ paṁcatāṁ sadyaḥ samastakaluṣāpaham

गंगाजल में गिरकर, अपने कोमल अंगों सहित, वे दोनों तत्काल उस सर्व-कल्मष-नाशक जल में मृत्यु को प्राप्त हो गये।

श्लोक 71 (padma.7.3.71)

ततो नेतुमिमौ दूता आयाताश्चारुचक्षुषः । आयातानि विमानानि सर्वभोगान्वितानि च

tato netumimau dūtā āyātāścārucakṣuṣaḥ āyātāni vimānāni sarvabhogānvitāni ca

तब इन्हें ले जाने के लिए, सुन्दर नेत्रों वाले दूत आये, और सम्पूर्ण भोगों से युक्त विमान भी आये।

श्लोक 72 (padma.7.3.72)

विमुक्तौ सर्वपापेभ्यस्तुलसी माल्य शोभितौ । दिव्यंविमानमारुह्य गतौ विष्णुपुरं प्रति

vimuktau sarvapāpebhyastulasī mālya śobhitau divyaṁvimānamāruhya gatau viṣṇupuraṁ prati

समस्त पापों से मुक्त, तुलसी-माला से सुशोभित होकर, दोनों दिव्य विमान पर चढ़कर विष्णुपुर की ओर गये।

श्लोक 73 (padma.7.3.73)

तावत्कालं स्थितौ राजन्ब्रह्मणोऽव्यक्तजन्मनः । ब्रह्माज्ञया समायातौ तत इन्द्रपुरं प्रति

tāvatkālaṁ sthitau rājanbrahmaṇo'vyaktajanmanaḥ brahmājñayā samāyātau tata indrapuraṁ prati

हे राजन्! अव्यक्त-जन्मा ब्रह्मा के लोक में वे उतने काल तक रहे, फिर ब्रह्मा की आज्ञा से इन्द्रपुर की ओर आये।

श्लोक 74 (padma.7.3.74)

भुक्तवंतौ सुखं तत्र दुर्ल्लभं यत्सुरैरपि । तावत्कालं स्थितौ राजन्भोक्तुं कृच्छ्रां वसुंधराम्

bhuktavaṁtau sukhaṁ tatra durllabhaṁ yatsurairapi tāvatkālaṁ sthitau rājanbhoktuṁ kṛcchrāṁ vasuṁdharām

वहाँ उन्होंने वह सुख भोगा जो देवताओं को भी दुर्लभ है; उतने काल तक रहकर, कठिन पृथ्वी-लोक को भोगने के लिए, हे राजन्,

श्लोक 75 (padma.7.3.75)

पवित्रे भवतो वंशे जातावेतौ महायशौ । गङ्गायां त्यजतो देहं भूयो जन्म न विद्यते

pavitre bhavato vaṁśe jātāvetau mahāyaśau gaṅgāyāṁ tyajato dehaṁ bhūyo janma na vidyate

आपके पवित्र कुल में महायशस्वी होकर जन्मे। गंगा में शरीर त्यागने वाले का फिर से जन्म नहीं होता,

श्लोक 76 (padma.7.3.76)

तथापि वसुधां भोक्तुं जातौ पुण्यतमाविमौ । चिरं भुक्त्वा महीं कृत्स्नां पुत्रपौत्रसमन्वितौ

tathāpi vasudhāṁ bhoktuṁ jātau puṇyatamāvimau ciraṁ bhuktvā mahīṁ kṛtsnāṁ putrapautrasamanvitau

फिर भी ये दोनों अत्यन्त पुण्यवान् पृथ्वी को भोगने के लिए जन्मे। पुत्र-पौत्रों सहित इस सम्पूर्ण पृथ्वी को दीर्घकाल तक भोगकर,

श्लोक 77 (padma.7.3.77)

गङ्गामरणमासाद्य योगिनामपि दुर्ल्लभम् । नारायणस्य सायुज्यमिमौ भूप गमिष्यतः

gaṅgāmaraṇamāsādya yogināmapi durllabham nārāyaṇasya sāyujyamimau bhūpa gamiṣyataḥ

गंगा में मरण पाकर — जो योगियों को भी दुर्लभ है — ये दोनों, हे राजन्, नारायण की सायुज्यता को प्राप्त होंगे।

श्लोक 78 (padma.7.3.78)

एतत्सर्वं मया प्रोक्तं पूर्व वृत्तांतमेतयोः । जातिस्मरप्रभावेन नृपवर्गशिरोमणी

etatsarvaṁ mayā proktaṁ pūrva vṛttāṁtametayoḥ jātismaraprabhāvena nṛpavargaśiromaṇī

हे नृपश्रेष्ठ! इन दोनों का यह सारा पूर्व-वृत्तान्त मैंने अपने जातिस्मर सामर्थ्य से कहा है।

श्लोक 79 (padma.7.3.79)

गङ्गामरणमासाद्य गतावेतौ दशामिमाम् । आवयोः कः परित्राणं करिष्यति दुरात्मनोः

gaṅgāmaraṇamāsādya gatāvetau daśāmimām āvayoḥ kaḥ paritrāṇaṁ kariṣyati durātmanoḥ

गंगा में मरण पाकर वे इस दशा को प्राप्त हुए हैं। परन्तु हम दोनों दुरात्माओं का उद्धार कौन करेगा?

श्लोक 80 (padma.7.3.80)

मित्रावज्ञा मनुष्याणां नरकक्लेशदायिनी । ममैव पृथिवीपाल दृष्टा केवलमेवतत्

mitrāvajñā manuṣyāṇāṁ narakakleśadāyinī mamaiva pṛthivīpāla dṛṣṭā kevalamevatat

मित्र की अवज्ञा मनुष्यों को नरक का क्लेश देने वाली है — यह, हे पृथ्वीपाल, मैंने स्वयं ही देखा है।

श्लोक 81 (padma.7.3.81)

पित्रभक्तिर्द्विजश्रेष्ठ इहामुत्र च दुःखदा । इह संपद्विनाशाय परत्र नरकाय च

pitrabhaktirdvijaśreṣṭha ihāmutra ca duḥkhadā iha saṁpadvināśāya paratra narakāya ca

हे द्विजश्रेष्ठ! माता-पिता की अवज्ञा इस लोक और परलोक दोनों में दुःखदायी है — इस लोक में सम्पत्ति के नाश के लिए और परलोक में नरक के लिए।

श्लोक 82 (padma.7.3.82)

वरं मन्ये महीपाल ब्रह्महत्यादि पातकम् । कदाचिन्निष्कृतिस्तस्मादियं भवति शाश्वती

varaṁ manye mahīpāla brahmahatyādi pātakam kadācinniṣkṛtistasmādiyaṁ bhavati śāśvatī

हे राजन्! मैं तो ब्रह्महत्या आदि पाप को भी इससे बेहतर मानता हूँ, क्योंकि उससे तो कभी-न-कभी छुटकारा मिल जाता है, परन्तु यह (माता-पिता की अवज्ञा) सदा बनी रहती है।

श्लोक 83 (padma.7.3.83)

दुःखार्जितं पुण्यवृक्षं सर्वक्लेशविनाशनम् । पित्रवज्ञाकुठारेण च्छिंदंति भुवि मानवाः

duḥkhārjitaṁ puṇyavṛkṣaṁ sarvakleśavināśanam pitravajñākuṭhāreṇa cchiṁdaṁti bhuvi mānavāḥ

दुःख से अर्जित, सम्पूर्ण क्लेशों का नाश करने वाला पुण्य-रूपी वृक्ष, मनुष्य पृथ्वी पर माता-पिता की अवज्ञा-रूपी कुल्हाड़ी से काट डालते हैं।

श्लोक 84 (padma.7.3.84)

यत्किञ्चिद्दीयते राजन्पित्र्ये वक्त्रे परंतप । तदश्नाति स्वयं विष्णुः पितृरूपो हरिर्यतः

yatkiñciddīyate rājanpitrye vaktre paraṁtapa tadaśnāti svayaṁ viṣṇuḥ pitṛrūpo hariryataḥ

हे राजन्! हे परन्तप! माता-पिता के मुख में जो कुछ भी दिया जाता है, उसे स्वयं विष्णु ही खाते हैं, क्योंकि हरि पितृ-रूप में स्थित हैं।

श्लोक 85 (padma.7.3.85)

प्रत्यक्षदेवौ पितरौ सेवंते येत्वहर्निशम् । सर्वसिद्धिर्भवेत्तेषां प्रसादाज्जगतीपतेः

pratyakṣadevau pitarau sevaṁte yetvaharniśam sarvasiddhirbhavetteṣāṁ prasādājjagatīpateḥ

जो दिन-रात प्रत्यक्ष देवता-स्वरूप माता-पिता की सेवा करते हैं, उन्हें जगत्पति की कृपा से सम्पूर्ण सिद्धियाँ प्राप्त होती हैं।

श्लोक 86 (padma.7.3.86)

पितृभक्तिविहीना ये दिनं तिष्ठंति मानवाः । तावत्कल्पसहस्रं तु तिष्ठंति नरके जनाः

pitṛbhaktivihīnā ye dinaṁ tiṣṭhaṁti mānavāḥ tāvatkalpasahasraṁ tu tiṣṭhaṁti narake janāḥ

जो मनुष्य एक दिन भी माता-पिता की भक्ति से रहित रहते हैं, वे लोग हजार कल्प तक नरक में रहते हैं।

श्लोक 87 (padma.7.3.87)

तस्मादिदं महादुःखं बभूव मम सांप्रतम् । मोक्षं कदा गमिष्यामि सदारोऽहं न वेद्मि तत्

tasmādidaṁ mahāduḥkhaṁ babhūva mama sāṁpratam mokṣaṁ kadā gamiṣyāmi sadāro'haṁ na vedmi tat

इसीलिए यह महान् दुःख अब मुझे प्राप्त हुआ है। अपनी पत्नी सहित मुझे कब मोक्ष मिलेगा, यह मुझे ज्ञात नहीं।

श्लोक 88 (padma.7.3.88)

व्यासउवाच- एतत्तस्य वचः श्रुत्वा प्रगृह्य द्विजसत्तम । बभूव हर्षितो राजा विस्मितश्च पुनः पुनः

vyāsauvāca- etattasya vacaḥ śrutvā pragṛhya dvijasattama babhūva harṣito rājā vismitaśca punaḥ punaḥ

व्यास जी ने कहा — हे द्विजसत्तम! गीध के इस वचन को सुनकर, उसे भलीभाँति ग्रहण करके, राजा बारम्बार हर्षित और विस्मित हुआ।

श्लोक 89 (padma.7.3.89)

राजोवाच- आश्चर्यं हि वचो गृध्र श्रुतमेतन्मुखात्तव । मम चैषां च हृदये प्रतीतिर्न हि जायते

rājovāca- āścaryaṁ hi vaco gṛdhra śrutametanmukhāttava mama caiṣāṁ ca hṛdaye pratītirna hi jāyate

राजा ने कहा — हे गीध! तुम्हारे मुख से सुना गया यह वचन आश्चर्यजनक है, परन्तु मेरे और इनके हृदय में इसका विश्वास नहीं हो रहा है।

श्लोक 90 (padma.7.3.90)

अथांतरिक्षे वागुच्चैरिति जाता नृपोत्तम । सत्यं सत्यं सत्यमिदं संदेहोनात्र विद्यते

athāṁtarikṣe vāguccairiti jātā nṛpottama satyaṁ satyaṁ satyamidaṁ saṁdehonātra vidyate

तब आकाश में यह ऊँची वाणी हुई, हे नृपोत्तम — सत्य है, सत्य है, यह सत्य है, इसमें कोई सन्देह नहीं है।

श्लोक 91 (padma.7.3.91)

ततः स पक्षी विप्रर्षे सहसा भार्यया सह । गङ्गा माहात्म्यकथनात्पूर्वस्थित इवाभवत्

tataḥ sa pakṣī viprarṣe sahasā bhāryayā saha gaṅgā māhātmyakathanātpūrvasthita ivābhavat

हे विप्रर्षे! तब वह पक्षी अपनी पत्नी सहित, गंगा की महिमा का वर्णन कर चुकने के बाद, तत्काल पूर्व-अवस्था के समान हो गया।

श्लोक 92 (padma.7.3.92)

दिवि दुंदुभयो नेदुर्जगुर्गन्धर्वसत्तमाः । ननृतुश्चाप्सरोवर्गा ह्यपतत्पुष्पवर्षणम्

divi duṁdubhayo nedurjagurgandharvasattamāḥ nanṛtuścāpsarovargā hyapatatpuṣpavarṣaṇam

आकाश में दुन्दुभियाँ बज उठीं, श्रेष्ठ गन्धर्व गाने लगे, अप्सराओं के समूह नाचने लगे, और फूलों की वर्षा होने लगी।

श्लोक 93 (padma.7.3.93)

विमानमागतं दिव्यं सर्वभोगसमन्वितम् । समायाता दूतगणाः प्रेषिताः कैटभद्विषा

vimānamāgataṁ divyaṁ sarvabhogasamanvitam samāyātā dūtagaṇāḥ preṣitāḥ kaiṭabhadviṣā

सम्पूर्ण भोगों से युक्त एक दिव्य विमान आया, और कैटभ के शत्रु (विष्णु) द्वारा भेजे गये दूतगण वहाँ आये।

श्लोक 94 (padma.7.3.94)

अथासौ सर्वगो विप्र प्रियया सह भार्यया । सद्यो विमानमारुह्य जगाम भवनं हरेः

athāsau sarvago vipra priyayā saha bhāryayā sadyo vimānamāruhya jagāma bhavanaṁ hareḥ

हे विप्र! तब वह सर्वग (गीध-रूपधारी), अपनी प्रिय पत्नी सहित, तत्काल उस विमान पर चढ़कर हरि के धाम को चला गया।

श्लोक 95 (padma.7.3.95)

एतच्छ्रुत्वाद्भुतं कर्म स राजा द्विजसत्तम । सपुत्रदारः सेवायां गङ्गायास्तत्परोऽभवत्

etacchrutvādbhutaṁ karma sa rājā dvijasattama saputradāraḥ sevāyāṁ gaṅgāyāstatparo'bhavat

हे द्विजसत्तम! यह अद्भुत घटना सुनकर वह राजा, अपने पुत्रों और पत्नी सहित, गंगा की सेवा में तत्पर हो गया।

श्लोक 96 (padma.7.3.96)

भागीरथ्या समं तीर्थं नास्ति वै भुवनत्रये । यन्नामोच्चारणादेव सर्वगो मोक्षमाप्नुयात्

bhāgīrathyā samaṁ tīrthaṁ nāsti vai bhuvanatraye yannāmoccāraṇādeva sarvago mokṣamāpnuyāt

भागीरथी के समान तीर्थ तीनों लोकों में कोई नहीं है, जिसके नाम के उच्चारण मात्र से सर्वग ने भी मोक्ष प्राप्त किया।

श्लोक 97 (padma.7.3.97)

गङ्गाद्वारस्य माहात्म्यं कथितं ते द्विजोत्तम । समस्तपापविध्वंसि किमन्यच्छ्रोतुमिच्छसि

gaṅgādvārasya māhātmyaṁ kathitaṁ te dvijottama samastapāpavidhvaṁsi kimanyacchrotumicchasi

हे द्विजोत्तम! गंगाद्वार की यह महिमा, जो समस्त पापों का नाश करने वाली है, तुम्हें कह दी गई। और क्या सुनना चाहते हो?

श्लोक 98 (padma.7.3.98)

अध्यायमेतत्परमादरेण पठंति ये देवगृहे मनुष्याः । शृण्वंति ये च द्विजवर्गभक्ता नश्यंति तेषां दुरितानि सद्यः

adhyāyametatparamādareṇa paṭhaṁti ye devagṛhe manuṣyāḥ śṛṇvaṁti ye ca dvijavargabhaktā naśyaṁti teṣāṁ duritāni sadyaḥ

जो मनुष्य इस अध्याय को देवमन्दिर में परम आदर से पढ़ते हैं, और जो द्विज-भक्त इसे सुनते हैं, उनके पाप तत्काल नष्ट हो जाते हैं।