माधव-सुलोचना-कथा तथा वीरवर-रूपधारण

श्लोक 1 (padma.7.5.1)

व्यास उवाच- अस्ति तालध्वजा नाम नगरी त्रिदशोपमा । सर्वलोकेषु विख्याता प्रकीर्णा गुणिनां गणैः

vyāsa uvāca- asti tāladhvajā nāma nagarī tridaśopamā sarvalokeṣu vikhyātā prakīrṇā guṇināṁ gaṇaiḥ

व्यास जी ने कहा — तालध्वजा नाम की एक नगरी है, जो देवलोक के समान है, समस्त लोकों में विख्यात है और गुणी पुरुषों के समूहों से भरी हुई है।

श्लोक 2 (padma.7.5.2)

तत्रासीद्विक्रमो नामा राजा शुद्धकुलोद्भवः । धार्मिकः सत्यवादी च प्रजापालनतत्परः

tatrāsīdvikramo nāmā rājā śuddhakulodbhavaḥ dhārmikaḥ satyavādī ca prajāpālanatatparaḥ

वहाँ विक्रम नाम का एक राजा था, शुद्ध कुल में उत्पन्न, धार्मिक, सत्यवादी और प्रजा-पालन में तत्पर।

श्लोक 3 (padma.7.5.3)

तस्य हारावती नाम वल्लभा भुवि दुर्ल्लभा । आसीत्स्वकीयवदनप्रभाजित शशिप्रभा

tasya hārāvatī nāma vallabhā bhuvi durllabhā āsītsvakīyavadanaprabhājita śaśiprabhā

उसकी प्रिया हारावती नाम की थी, पृथ्वी पर दुर्लभ, जो अपने मुख की कान्ति से चन्द्रमा की कान्ति को भी जीत लेती थी।

श्लोक 4 (padma.7.5.4)

तस्य सैव प्रिया राज्ञः स्त्रीगणेऽपि च तिष्ठति । गङ्गेव सरितां भर्त्तुस्तिष्ठत्यपि सरिद्गणे

tasya saiva priyā rājñaḥ strīgaṇe'pi ca tiṣṭhati gaṅgeva saritāṁ bharttustiṣṭhatyapi saridgaṇe

वह राजा की प्रिया, स्त्रियों के समूह में भी वैसे ही श्रेष्ठ थी जैसे नदियों के समूह में गंगा अपने स्वामी (समुद्र) की प्रिया मानी जाती है।

श्लोक 5 (padma.7.5.5)

भूदेवदैवपरतः कालेन कियता द्विज । व्यजायत सुतस्तस्यां सर्वलक्षणसंयुतः

bhūdevadaivaparataḥ kālena kiyatā dvija vyajāyata sutastasyāṁ sarvalakṣaṇasaṁyutaḥ

हे द्विज! कुछ समय पश्चात्, ब्राह्मणों और देवताओं की कृपा से, उसे एक पुत्र उत्पन्न हुआ, जो सम्पूर्ण शुभ लक्षणों से युक्त था।

श्लोक 6 (padma.7.5.6)

शास्त्रोक्तविधिना तस्य स राजा सर्वशास्त्रवित् । माधवेति ततो नाम चक्रवर्ती चकार ह

śāstroktavidhinā tasya sa rājā sarvaśāstravit mādhaveti tato nāma cakravartī cakāra ha

शास्त्रोक्त विधि से, सम्पूर्ण शास्त्रों के ज्ञाता उस राजा ने उसका नाम माधव रखा।

श्लोक 7 (padma.7.5.7)

ततोऽसौ माधवो विप्रः कालेन कियता बली । सर्वविद्यासरित्पारंगतः सद्गुणसंगतः

tato'sau mādhavo vipraḥ kālena kiyatā balī sarvavidyāsaritpāraṁgataḥ sadguṇasaṁgataḥ

फिर वह माधव, कुछ काल बीतने पर, बलवान्, समस्त विद्याओं के सागर में पारंगत और सद्गुणों से युक्त हो गया।

श्लोक 8 (padma.7.5.8)

अथासौ यौवराज्येन राज्ये नरपतिः सुतम् । सिक्तवांस्तं महीदेव सर्वदेवगणार्चकम्

athāsau yauvarājyena rājye narapatiḥ sutam siktavāṁstaṁ mahīdeva sarvadevagaṇārcakam

फिर उस राजा ने युवराज पद पर उस पुत्र का, हे महीदेव, समस्त देवगणों की पूजा करने वाले उस पुत्र का, अभिषेक किया।

श्लोक 9 (padma.7.5.9)

एकस्मिन्दिवसे विप्र चतुरंगबलैर्वृतः । जगाम कौतुकेनासौ मृगयायै महद्वनम्

ekasmindivase vipra caturaṁgabalairvṛtaḥ jagāma kautukenāsau mṛgayāyai mahadvanam

एक दिन, हे विप्र, चतुरंगिणी सेना से घिरा हुआ वह, कौतुक से बड़े वन में मृगया के लिए गया।

श्लोक 10 (padma.7.5.10)

तत्र हत्वा बहूञ्जन्तून्मध्याह्ने समये ततः । कृतवान्नगरे गंतुमुद्यमं विपिनादसौ

tatra hatvā bahūñjantūnmadhyāhne samaye tataḥ kṛtavānnagare gaṁtumudyamaṁ vipinādasau

वहाँ मध्याह्न के समय अनेक जीवों को मारकर, वह वन से नगर की ओर लौटने का उद्यम करने लगा।

श्लोक 11 (padma.7.5.11)

नगरं स्वकमागच्छत्ससैन्यो माधवो मुदा । ददर्श युवतीमेकां सरसि स्नानतत्पराम्

nagaraṁ svakamāgacchatsasainyo mādhavo mudā dadarśa yuvatīmekāṁ sarasi snānatatparām

प्रसन्नता से अपनी सेना सहित अपने नगर की ओर आते हुए माधव ने एक युवती को सरोवर में स्नान करते देखा,

श्लोक 12 (padma.7.5.12)

स्नानार्हद्रव्यवसनैर्व्यक्तीकृतकलेवराम् । स्वकीयमुखसौन्दर्य्यजितपूर्णनिशाकराम्

snānārhadravyavasanairvyaktīkṛtakalevarām svakīyamukhasaundaryyajitapūrṇaniśākarām

जिसका शरीर स्नान के योग्य द्रव्यों और वस्त्रों से सुशोभित था, और जिसके मुख की सुन्दरता ने पूर्ण चन्द्रमा को भी मात दे दिया था।

श्लोक 13 (padma.7.5.13)

सुवर्णकुण्डलद्वन्द्व विभ्राजद्गण्डमण्डलाम् । सुदीर्घकेशकैश्छन्न नितंबां चारुहासिनीम्

suvarṇakuṇḍaladvandva vibhrājadgaṇḍamaṇḍalām sudīrghakeśakaiśchanna nitaṁbāṁ cāruhāsinīm

उसके गालों के दोनों मण्डल स्वर्ण-कुण्डलों की जोड़ी से चमक रहे थे, उसके अत्यन्त दीर्घ केश उसके नितम्बों को ढके हुए थे, और वह मधुर हास वाली थी।

श्लोक 14 (padma.7.5.14)

सुवर्णपद्मकलिकां चारून्नतपयोधराम् । मृगारिकृशमध्यां च वसंते कोकिलस्वराम्

suvarṇapadmakalikāṁ cārūnnatapayodharām mṛgārikṛśamadhyāṁ ca vasaṁte kokilasvarām

स्वर्ण-कमल की कली जैसे उसके सुन्दर उभरे हुए स्तन थे, उसकी कमर मृग जैसी पतली थी, और वसन्त में कोयल जैसी उसकी वाणी थी।

श्लोक 15 (padma.7.5.15)

यूनां मनोहरा राज्ये कन्दर्पेण महात्मना । आरोपिता पताकेव सुन्दरी सा व्यजायत

yūnāṁ manoharā rājye kandarpeṇa mahātmanā āropitā patākeva sundarī sā vyajāyata

मानो युवाओं के राज्य में महात्मा कामदेव द्वारा फहराई गई विजय-पताका के समान उस सुन्दरी ने जन्म लिया था।

श्लोक 16 (padma.7.5.16)

तादृशीं तां समालोक्य प्रान्तरे सङ्गवर्जिते । कः कामवशगो न स्यात्क्षितौ प्राणान्वहन्पुमान्

tādṛśīṁ tāṁ samālokya prāntare saṅgavarjite kaḥ kāmavaśago na syātkṣitau prāṇānvahanpumān

उस निर्जन प्रान्त में ऐसी स्त्री को देखकर, इस पृथ्वी पर प्राण धारण करने वाला कौन पुरुष काम के वश में न होगा?

श्लोक 17 (padma.7.5.17)

अथ विक्रमपुत्रोऽसौ तामालोक्य वराननाम् । कंदर्पबाणव्रणित हृदयश्चेति चिंतयन्

atha vikramaputro'sau tāmālokya varānanām kaṁdarpabāṇavraṇita hṛdayaśceti ciṁtayan

तब उस विक्रम-पुत्र माधव ने, उस सुमुखी को देखकर, कामदेव के बाण से घायल हृदय होकर यह सोचा,

श्लोक 18 (padma.7.5.18)

एतस्याः सदृशी कापि न दृष्टा क्षितिमण्डले । एतामिह समालिङ्ग्य सफलं जन्म चेष्यते

etasyāḥ sadṛśī kāpi na dṛṣṭā kṣitimaṇḍale etāmiha samāliṅgya saphalaṁ janma ceṣyate

"इसके समान कोई भी पृथ्वी-मण्डल में नहीं देखी गई। इसका यहीं आलिंगन करके मैं अपना जन्म सफल मानूँगा।

श्लोक 19 (padma.7.5.19)

श्रेष्ठोऽस्मि सर्वलोकानां वयस्तेजोगुणैरहम् । यद्यपीन्द्रांगनेयं स्यान्नेतव्याद्य तथापि च

śreṣṭho'smi sarvalokānāṁ vayastejoguṇairaham yadyapīndrāṁganeyaṁ syānnetavyādya tathāpi ca

मैं अपनी आयु, तेज और गुणों में समस्त लोगों में श्रेष्ठ हूँ; चाहे यह इन्द्राणी भी क्यों न हो, फिर भी मैं इसे आज ले जाऊँगा।

श्लोक 20 (padma.7.5.20)

परस्त्रीहरणे यो वा दोषो भवति सांप्रतम् । को वा शक्नोति तद्वक्तुं यतो राजा पिता मम

parastrīharaṇe yo vā doṣo bhavati sāṁpratam ko vā śaknoti tadvaktuṁ yato rājā pitā mama

अभी पर-स्त्री का हरण करने में जो दोष होता है, उसे कहने में कौन समर्थ है, क्योंकि राजा मेरे पिता हैं?"

श्लोक 21 (padma.7.5.21)

इति संचिंत्य मनसा सुदृढं तेन कामिना । दूरे संस्थाप्य सैन्यानि ययौ सा स्नाति यत्र ह

iti saṁciṁtya manasā sudṛḍhaṁ tena kāminā dūre saṁsthāpya sainyāni yayau sā snāti yatra ha

मन में यह दृढ़तापूर्वक सोचकर, उस कामी ने अपनी सेनाओं को दूर स्थापित करके, वहाँ चला गया जहाँ वह स्नान कर रही थी।

श्लोक 22 (padma.7.5.22)

ऐश्वर्यं च मदश्चैव कामश्चैव महीतले । त्रय एते विवेकस्य तेजो घ्नंति किमद्भुतम्

aiśvaryaṁ ca madaścaiva kāmaścaiva mahītale traya ete vivekasya tejo ghnaṁti kimadbhutam

ऐश्वर्य, मद और काम — पृथ्वी पर ये तीन ही विवेक के तेज को नष्ट करते हैं, इसमें आश्चर्य क्या है?

श्लोक 23 (padma.7.5.23)

पितास्य दुरितध्वंसी धर्मरक्षाकरो नृणाम् । धिक्स्वयं कामदेवोऽसौ मोहयत्यखिलं जगत्

pitāsya duritadhvaṁsī dharmarakṣākaro nṛṇām dhiksvayaṁ kāmadevo'sau mohayatyakhilaṁ jagat

इसका पिता पापों का नाशक और मनुष्यों के धर्म की रक्षा करने वाला है; धिक्कार है इस कामदेव को, जो सम्पूर्ण जगत् को मोहित करता है।

श्लोक 24 (padma.7.5.24)

तमायातं समालोक्य वेगेन महता ततः । एकाकिनी सा रमते भृशं चिंताकुलाभवत्

tamāyātaṁ samālokya vegena mahatā tataḥ ekākinī sā ramate bhṛśaṁ ciṁtākulābhavat

उसे तीव्र वेग से आते देखकर, अकेली रमण करती हुई वह स्त्री अत्यन्त चिन्तित हो गई।

श्लोक 25 (padma.7.5.25)

एकाकिनीं समालोक्य कांतारस्थां सयौवनाम् । अयं धावति वेगेन तन्मे मनसि वर्तते

ekākinīṁ samālokya kāṁtārasthāṁ sayauvanām ayaṁ dhāvati vegena tanme manasi vartate

मुझे यौवनवती और अकेली, इस वन में देखकर, यह इतने वेग से दौड़ा आ रहा है — यह मेरे मन में बना रहता है।

श्लोक 26 (padma.7.5.26)

जल्पंति मुनयः सर्वे धर्मो रक्षति रक्षितः । न च ज्ञातव्यमत्रैव किमत्र च भविष्यति

jalpaṁti munayaḥ sarve dharmo rakṣati rakṣitaḥ na ca jñātavyamatraiva kimatra ca bhaviṣyati

सभी मुनि कहते हैं — धर्म ही रक्षा किया गया रक्षा करता है। यह भी नहीं जाना जा सकता कि यहाँ आगे क्या होने वाला है।

श्लोक 27 (padma.7.5.27)

सहायहीनं यत्स्थानं पुरो धावति शत्रवः । श्लाघ्यं पलायनं तत्र निवासः प्राणनाशकः

sahāyahīnaṁ yatsthānaṁ puro dhāvati śatravaḥ ślāghyaṁ palāyanaṁ tatra nivāsaḥ prāṇanāśakaḥ

जहाँ सहायकों से रहित स्थान में शत्रु सामने से दौड़े आ रहा हो, वहाँ भाग जाना ही प्रशंसनीय है; वहाँ रुकना प्राणों का नाशक है।

श्लोक 28 (padma.7.5.28)

इत्यालोच्य वरारोहा सव्यकच्छे घटं ततः । कृत्वा पलायने भीत्या मनश्चक्रे सरोवरात्

ityālocya varārohā savyakacche ghaṭaṁ tataḥ kṛtvā palāyane bhītyā manaścakre sarovarāt

ऐसा सोचकर, वह सुन्दरी बाएँ बगल में घड़ा दबाकर, भय से सरोवर से भागने का मन बना लिया।

श्लोक 29 (padma.7.5.29)

ततः स माधवश्चापि जवेन महता द्विज । एवं तस्याः पुरो गत्वा प्रसारितकरः स्थितः

tataḥ sa mādhavaścāpi javena mahatā dvija evaṁ tasyāḥ puro gatvā prasāritakaraḥ sthitaḥ

हे द्विज! तभी वह माधव भी अत्यन्त वेग से उसके सामने पहुँचकर, हाथ फैलाकर खड़ा हो गया।

श्लोक 30 (padma.7.5.30)

श्रीमाधव उवाच- वराङ्गने चारुदेहे सुयौवनबलान्मम । पलायसे मनो हृत्वा हतोस्म्यहमचेतनः

śrīmādhava uvāca- varāṅgane cārudehe suyauvanabalānmama palāyase mano hṛtvā hatosmyahamacetanaḥ

श्रीमाधव ने कहा — हे सुन्दरांगी, हे सुन्दर देह वाली! अपने पूर्ण यौवन के बल से तुम मेरा मन हरकर भाग रही हो; मैं मूर्च्छित-सा हो गया हूँ।

श्लोक 31 (padma.7.5.31)

किं नाम चंचलापांगि चार्वङ्गि तव कः पतिः । स्वर्गात्किं वा गतासि त्वं त्वत्तुल्या नास्ति भूतले

kiṁ nāma caṁcalāpāṁgi cārvaṅgi tava kaḥ patiḥ svargātkiṁ vā gatāsi tvaṁ tvattulyā nāsti bhūtale

हे चंचल आँखों वाली, हे सुन्दरांगी! तुम्हारा नाम क्या है, तुम्हारा पति कौन है? क्या तुम स्वर्ग से आई हो? इस पृथ्वी पर तुम्हारे समान कोई नहीं है।

श्लोक 32 (padma.7.5.32)

सुन्दरि त्वमिह श्रेष्ठा सर्वलक्षणसंयुता । कथं वहसि पानीयं दासीव कमलानने

sundari tvamiha śreṣṭhā sarvalakṣaṇasaṁyutā kathaṁ vahasi pānīyaṁ dāsīva kamalānane

हे सुन्दरी! तुम यहाँ सर्वश्रेष्ठ हो, समस्त शुभ लक्षणों से युक्त। हे कमल के समान मुख वाली! तुम दासी की तरह जल क्यों ढोती हो?

श्लोक 33 (padma.7.5.33)

पयोधरौ शातकुंभौ सदा वहसि वक्षसि । कक्षेण जलकुम्भं च कोमलाङ्गीदमद्भुतम्

payodharau śātakuṁbhau sadā vahasi vakṣasi kakṣeṇa jalakumbhaṁ ca komalāṅgīdamadbhutam

स्वर्ण-कलश जैसे तुम्हारे दोनों स्तन सदा तुम्हारे वक्ष पर सुशोभित हैं; बगल में जल का घड़ा — यह, हे कोमलांगी, अत्यन्त अद्भुत है।

श्लोक 34 (padma.7.5.34)

दिवाकरकरात्यंत संतप्ते पथि लोहिताः । पादांगुल्यंतरा भांति जपानां कलिका इव

divākarakarātyaṁta saṁtapte pathi lohitāḥ pādāṁgulyaṁtarā bhāṁti japānāṁ kalikā iva

सूर्य की किरणों से अत्यन्त तप्त मार्ग पर तुम्हारे पैर की उंगलियों के बीच लालिमा जपा-कुसुम की कलियों के समान चमक रही है।

श्लोक 35 (padma.7.5.35)

सुश्रोणि भज मां प्रीत्या त्यज कुंभं वरानने । तव दुःखावसानोऽभून्मम दर्शनमात्रतः

suśroṇi bhaja māṁ prītyā tyaja kuṁbhaṁ varānane tava duḥkhāvasāno'bhūnmama darśanamātrataḥ

हे सुश्रोणि! प्रेमपूर्वक मुझसे मिलो, हे वरानने! यह घड़ा छोड़ दो; तुम्हारे दुःख का अन्त मेरे दर्शन-मात्र से हो चुका है।

श्लोक 36 (padma.7.5.36)

श्रीमद्विक्रमभूभर्त्तुः पुत्रोऽहं माधवाह्वयः । सर्वभावैर्भविष्यामि वराङ्गस्तव सुन्दरि

śrīmadvikramabhūbharttuḥ putro'haṁ mādhavāhvayaḥ sarvabhāvairbhaviṣyāmi varāṅgastava sundari

मैं श्रीमान् विक्रम राजा का पुत्र हूँ, माधव नाम से जाना जाता हूँ; हे सुन्दरी! मैं सर्वथा तुम्हारा उत्तम वर बनूँगा।

श्लोक 37 (padma.7.5.37)

ममस्त्रीगणमध्येषु सुभगा त्वं भविष्यसि । सुपुष्पवल्ली मध्येषु द्विरेफस्येव मालती

mamastrīgaṇamadhyeṣu subhagā tvaṁ bhaviṣyasi supuṣpavallī madhyeṣu dvirephasyeva mālatī

मेरी स्त्रियों के समूह में तुम सबसे सौभाग्यशालिनी होगी, जैसे सुन्दर पुष्पलताओं के बीच भँवरे के लिए मालती।

श्लोक 38 (padma.7.5.38)

अथवा मम वाक्यं त्वं गर्वाल्लंघितुमिच्छसि । न त्यक्षामि तथापि त्वां यतोऽहं नृपतेः सुतः

athavā mama vākyaṁ tvaṁ garvāllaṁghitumicchasi na tyakṣāmi tathāpi tvāṁ yato'haṁ nṛpateḥ sutaḥ

अथवा यदि तुम गर्व से मेरे वचन का उल्लंघन करना चाहती हो, तो भी मैं तुम्हें नहीं छोडूँगा, क्योंकि मैं राजा का पुत्र हूँ।

श्लोक 39 (padma.7.5.39)

व्यास उवाच- तेनोक्तं वचनं श्रुत्वा पंथानं प्रविहाय सा । तस्थावधोमुखी विप्र प्राहेति च शनैः शनैः

vyāsa uvāca- tenoktaṁ vacanaṁ śrutvā paṁthānaṁ pravihāya sā tasthāvadhomukhī vipra prāheti ca śanaiḥ śanaiḥ

व्यास जी ने कहा — उसका यह वचन सुनकर, वह मार्ग छोड़कर, हे विप्र, अपना मुख नीचे किये खड़ी हो गई, फिर धीरे-धीरे यह कहने लगी।

श्लोक 40 (padma.7.5.40)

कदापि चेत्परस्यापि न शृणोति वचो मम । तथापि लज्जां संत्यज्य वक्ष्याम्येव भवाग्रतः

kadāpi cetparasyāpi na śṛṇoti vaco mama tathāpi lajjāṁ saṁtyajya vakṣyāmyeva bhavāgrataḥ

"यदि कभी कोई मेरी बात सुनना ही न चाहे, तो भी लज्जा त्यागकर मैं तुम्हारे सामने अवश्य कहूँगी।

श्लोक 41 (padma.7.5.41)

तथा ह्यहं महावीर सुबाहुक्षत्त्रियप्रिया । नयामि देवपूजार्थं जलं चंद्रकला ह्यहम्

tathā hyahaṁ mahāvīra subāhukṣattriyapriyā nayāmi devapūjārthaṁ jalaṁ caṁdrakalā hyaham

हे महावीर! मैं सुबाहु नामक क्षत्रिय की प्रिया हूँ; देव-पूजा के लिए जल ले जाती हूँ, मैं चन्द्रकला नाम की हूँ।

श्लोक 42 (padma.7.5.42)

यद्वचो भवता प्रोक्तं न च तत्त्वत्कुलोचितम् । त्वद्वंशप्रभवाः सर्वे परस्त्रीषुनपुंसकाः

yadvaco bhavatā proktaṁ na ca tattvatkulocitam tvadvaṁśaprabhavāḥ sarve parastrīṣunapuṁsakāḥ

आपने जो वचन कहा, वह आपके कुल के अनुरूप नहीं है; आपके वंश में उत्पन्न सभी लोग पर-स्त्रियों के प्रति नपुंसक-तुल्य होते हैं।

श्लोक 43 (padma.7.5.43)

अहमेकाकिनी नारी वीराणां प्रभवो भवान् । बलादालिङ्ग्य मामत्र यशः किं ते भविष्यति

ahamekākinī nārī vīrāṇāṁ prabhavo bhavān balādāliṅgya māmatra yaśaḥ kiṁ te bhaviṣyati

मैं अकेली स्त्री हूँ, आप वीरों में श्रेष्ठ हैं; मुझे यहाँ बलपूर्वक आलिंगन करके आपको क्या यश मिलेगा?

श्लोक 44 (padma.7.5.44)

परस्त्रियं समालिङ्ग्य क्षणमात्रसुखं भवेत् । इहापकीर्तिः शेषं च दुःखं कल्पशताधिकम्

parastriyaṁ samāliṅgya kṣaṇamātrasukhaṁ bhavet ihāpakīrtiḥ śeṣaṁ ca duḥkhaṁ kalpaśatādhikam

पर-स्त्री का आलिंगन करने से क्षणभर का सुख मिलता है; इस लोक में शेष अपकीर्ति और सौ कल्पों से अधिक का दुःख मिलता है।

श्लोक 45 (padma.7.5.45)

कर्मभूमिरियं शूर पुण्यमत्र विधीयताम् । परस्त्रीहरणे चित्तं कदाचिन्मां करिष्यसि

karmabhūmiriyaṁ śūra puṇyamatra vidhīyatām parastrīharaṇe cittaṁ kadācinmāṁ kariṣyasi

हे शूर! यह कर्मभूमि है, यहाँ पुण्य ही करना चाहिए; कभी भी पर-स्त्री के हरण में अपना मन मत लगाइये।

श्लोक 46 (padma.7.5.46)

लोभात्प्रवर्तते कामः कामात्पापं प्रवर्त्तते । पापान्मृत्युर्मृतेऽपि स्याद्दुस्तरे नरके स्थितिः

lobhātpravartate kāmaḥ kāmātpāpaṁ pravarttate pāpānmṛtyurmṛte'pi syāddustare narake sthitiḥ

लोभ से काम उत्पन्न होता है, काम से पाप उत्पन्न होता है, पाप से मृत्यु होती है, और मृत्यु के बाद दुस्तर नरक में वास होता है।

श्लोक 47 (padma.7.5.47)

सर्वेऽपि त्वद्गुणा व्यर्थं त्वज्जन्मापि च निष्फलम् । कामस्य वशतां गत्वा रंतुमिच्छेः परस्त्रियम्

sarve'pi tvadguṇā vyarthaṁ tvajjanmāpi ca niṣphalam kāmasya vaśatāṁ gatvā raṁtumiccheḥ parastriyam

आपके सम्पूर्ण गुण तब व्यर्थ हैं, आपका जन्म भी निष्फल है, यदि काम के वश में जाकर पर-स्त्री से रमण करना चाहें।

श्लोक 48 (padma.7.5.48)

मांसमूत्रपूरीषास्थिनिर्मितं मे कलेवरम् । एतदेव समालोक्य स्मरस्य वशतां गतः

māṁsamūtrapūrīṣāsthinirmitaṁ me kalevaram etadeva samālokya smarasya vaśatāṁ gataḥ

मांस, मूत्र, विष्ठा और हड्डियों से बना यह मेरा शरीर है; इसे ही देखकर आप कामदेव के वश में चले गये हैं।

श्लोक 49 (padma.7.5.49)

भूपालवंशोत्पत्तित्वात्पौरेभ्यो न बिभेषि किम् । मस्तकोपरि गर्जंतं नेक्षसे समवर्त्तिनम्

bhūpālavaṁśotpattitvātpaurebhyo na bibheṣi kim mastakopari garjaṁtaṁ nekṣase samavarttinam

क्या आप राजवंश में उत्पन्न होकर भी नगरवासियों से नहीं डरते? आप अपने सिर पर गरजते हुए, सबके साथ समान व्यवहार करने वाले काल को नहीं देखते?

श्लोक 50 (padma.7.5.50)

ग्रसंति बडिशं मत्स्यास्ते सर्वे ज्ञानवर्जिताः । ज्ञानीचेत्प्राप्य बडिशं भवान्कस्माद्ग्रसिष्यसि

grasaṁti baḍiśaṁ matsyāste sarve jñānavarjitāḥ jñānīcetprāpya baḍiśaṁ bhavānkasmādgrasiṣyasi

जो मछलियाँ काँटे को निगल लेती हैं, वे सब ज्ञान से रहित हैं। यदि आप ज्ञानी हैं, तो काँटा पाकर भी आप उसे क्यों निगलेंगे?

श्लोक 51 (padma.7.5.51)

विवेकस्त्रिषु लोकेषु संपदां परमं पदम् । अविवेको हि लोकानामापदां परमं पदम्

vivekastriṣu lokeṣu saṁpadāṁ paramaṁ padam aviveko hi lokānāmāpadāṁ paramaṁ padam

विवेक तीनों लोकों में सम्पत्तियों का परम स्थान है; अविवेक ही लोगों के लिए विपत्तियों का परम स्थान है।"

श्लोक 52 (padma.7.5.52)

तयोक्तं वचनं श्रुत्वा माधवः काममोहितः । उवाच जैमिने वाचं विनयावनतः पुनः

tayoktaṁ vacanaṁ śrutvā mādhavaḥ kāmamohitaḥ uvāca jaimine vācaṁ vinayāvanataḥ punaḥ

उसके इस वचन को सुनकर, काम-मोहित माधव ने विनयपूर्वक झुककर उससे फिर यह वचन कहा।

श्लोक 53 (padma.7.5.53)

तवोद्वीक्षणनाराच धाराजर्जरमानसम् । प्रिये मां त्राहि त्राहीति तवास्मि शरणं गतः

tavodvīkṣaṇanārāca dhārājarjaramānasam priye māṁ trāhi trāhīti tavāsmi śaraṇaṁ gataḥ

हे प्रिये! तुम्हारी दृष्टि के बाण-प्रवाह से मेरा मन जर्जर हो गया है; मुझे बचाओ, बचाओ — मैं तुम्हारी शरण में आया हूँ।

श्लोक 54 (padma.7.5.54)

तावत्प्रियतमा नारी यावत्तिष्ठति यौवने । मृणालकोषां नलिनीं हेमभृंगो न गच्छति

tāvatpriyatamā nārī yāvattiṣṭhati yauvane mṛṇālakoṣāṁ nalinīṁ hemabhṛṁgo na gacchati

जब तक प्रियतमा स्त्री यौवन में रहती है, तभी तक स्वर्ण-भँवरा कमलिनी के कोष को नहीं छोड़ता।

श्लोक 55 (padma.7.5.55)

प्रसीद हरिणीनेत्रे रक्ष मां सेवकं स्वकम् । त्वद्वाचं नीरसां श्रुत्वा भिनत्ति हृदयं मम

prasīda hariṇīnetre rakṣa māṁ sevakaṁ svakam tvadvācaṁ nīrasāṁ śrutvā bhinatti hṛdayaṁ mama

हे मृगनयनी! प्रसन्न हो जाओ, अपने सेवक की रक्षा करो; तुम्हारे नीरस वचन सुनकर मेरा हृदय विदीर्ण हुआ जाता है।

श्लोक 56 (padma.7.5.56)

चन्द्रकलोवाच- त्यज दुःखं महावीर शृणु मद्वचनं शुभम् । प्रवक्ष्यामि मनोदुःखं हंतुं यद्भवतः क्षमाम्

candrakalovāca- tyaja duḥkhaṁ mahāvīra śṛṇu madvacanaṁ śubham pravakṣyāmi manoduḥkhaṁ haṁtuṁ yadbhavataḥ kṣamām

चन्द्रकला ने कहा — हे महावीर! अपना दुःख त्यागो, मेरा शुभ वचन सुनो; मैं तुम्हारे मन के दुःख को दूर करने के लिए एक बात कहूँगी।

श्लोक 57 (padma.7.5.57)

समुद्रपारे विख्याता पुरंदरपुरोपमा । प्लक्षद्वीपेऽस्ति दीप्यंती विख्याता संज्ञया पुरी

samudrapāre vikhyātā puraṁdarapuropamā plakṣadvīpe'sti dīpyaṁtī vikhyātā saṁjñayā purī

समुद्र के उस पार, इन्द्रपुरी के समान विख्यात, प्लक्षद्वीप में एक विख्यात नगरी है, जो अपने ही तेज से चमकती है।

श्लोक 58 (padma.7.5.58)

गुणाकराह्वयस्तत्र राजा श्रेष्ठो महायशाः । आस्ते सर्वगणैर्युक्तः प्रतापेऽग्निसमो बली

guṇākarāhvayastatra rājā śreṣṭho mahāyaśāḥ āste sarvagaṇairyuktaḥ pratāpe'gnisamo balī

वहाँ गुणाकर नाम का एक राजा है, श्रेष्ठ और महायशस्वी, समस्त गुणों से युक्त, प्रताप में अग्नि के समान बलवान्।

श्लोक 59 (padma.7.5.59)

सुशीला नाम तद्भार्या सर्वलक्षणसंयुता । सेवावशीकृतस्वामि हृदया सदया जनैः

suśīlā nāma tadbhāryā sarvalakṣaṇasaṁyutā sevāvaśīkṛtasvāmi hṛdayā sadayā janaiḥ

उसकी भार्या सुशीला नाम की है, समस्त शुभ लक्षणों से युक्त, जिसका हृदय अपने पति की सेवा में वशीभूत है और जो सबके प्रति दयालु है।

श्लोक 60 (padma.7.5.60)

सुलोचनाख्या तत्कन्या वीरतत्कुक्षिसंभवा । सदूहरूपैरजयत्सकलान्सुन्दरीगणान्

sulocanākhyā tatkanyā vīratatkukṣisaṁbhavā sadūharūpairajayatsakalānsundarīgaṇān

उन दोनों की पुत्री सुलोचना नाम की है, उस वीर की कोख से जन्मी; अपने सुन्दर रूप से उसने समस्त सुन्दरी-समूहों को जीत लिया है।

श्लोक 61 (padma.7.5.61)

तस्या रूपं गुणौघं च वर्णितुं भुवि कः क्षमः । तद्रूपदर्शमालोक्यासृजदन्यां स्वयं विधिः

tasyā rūpaṁ guṇaughaṁ ca varṇituṁ bhuvi kaḥ kṣamaḥ tadrūpadarśamālokyāsṛjadanyāṁ svayaṁ vidhiḥ

उसके रूप और गुण-समूह का वर्णन करने में इस पृथ्वी पर कौन समर्थ है? उसका रूप देखने के लिए ही मानो विधाता ने अपने आप स्वयं एक और सृष्टि की।

श्लोक 62 (padma.7.5.62)

अहमासं महावीर तस्या दासी नृपात्मजः । समागतास्मि दैवेन त्वद्देशं प्रति सुन्दरी

ahamāsaṁ mahāvīra tasyā dāsī nṛpātmajaḥ samāgatāsmi daivena tvaddeśaṁ prati sundarī

हे महावीर! मैं उसकी दासी हूँ, हे राजपुत्र! भाग्यवश तुम्हारे देश में यहाँ आई हूँ, हे सुन्दर।

श्लोक 63 (padma.7.5.63)

तत्समा सुन्दरी नास्ति त्वत्समो नास्ति सुन्दरः । गृहाण तां विवाहेन स्वर्गभोगं यदीच्छसि

tatsamā sundarī nāsti tvatsamo nāsti sundaraḥ gṛhāṇa tāṁ vivāhena svargabhogaṁ yadīcchasi

उसके समान कोई सुन्दरी नहीं है, तुम्हारे समान कोई सुन्दर नहीं है; यदि तुम स्वर्ग का सुख चाहते हो, तो विवाह करके उसे प्राप्त करो।

श्लोक 64 (padma.7.5.64)

जंबुकीं बलवान्सिंहो विहायांकगतामपि । हस्तिनीं न हि किं धत्ते यत्नतः प्रतिपत्तये

jaṁbukīṁ balavānsiṁho vihāyāṁkagatāmapi hastinīṁ na hi kiṁ dhatte yatnataḥ pratipattaye

बलवान् सिंह जंबुकी (सियारिन) को छोड़कर, यत्नपूर्वक अपनी गोद में आई हस्तिनी को क्या प्राप्त नहीं करता?

श्लोक 65 (padma.7.5.65)

उद्योगी पुरुषो लोके लभते परमां श्रियम् । उद्योगेन विना ब्रूहि किं कार्यं भुवि विद्यते

udyogī puruṣo loke labhate paramāṁ śriyam udyogena vinā brūhi kiṁ kāryaṁ bhuvi vidyate

इस संसार में उद्यमी पुरुष ही परम श्री को प्राप्त करता है; उद्यम के बिना पृथ्वी पर कौन-सा कार्य सिद्ध होता है, बताओ?"

श्लोक 66 (padma.7.5.66)

व्यास उवाच- तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा माधवो माधवार्चकः । दूरीकृत्य स्मरोद्भावं तामित्याह वराननाम्

vyāsa uvāca- tasyāstadvacanaṁ śrutvā mādhavo mādhavārcakaḥ dūrīkṛtya smarodbhāvaṁ tāmityāha varānanām

व्यास जी ने कहा — उसका वचन सुनकर, माधव-पूजक माधव ने कामातुरता को दूर करके, उस सुमुखी से यह कहा।

श्लोक 67 (padma.7.5.67)

माधव उवाच- केन चिह्नेन तां कन्यां ज्ञास्यामि कमलानने । तन्मे कथय सुश्रोणि यदि ते मय्यनुग्रहः

mādhava uvāca- kena cihnena tāṁ kanyāṁ jñāsyāmi kamalānane tanme kathaya suśroṇi yadi te mayyanugrahaḥ

माधव ने कहा — हे कमलमुखी! उस कन्या को मैं किस चिह्न से पहचानूँगा? यह मुझसे बताओ, हे सुश्रोणि, यदि तुम पर मेरी कृपा है।

श्लोक 68 (padma.7.5.68)

सिंधुपार प्रतीपाज्ञः कथं यास्यामि मानुषः । भविष्यति तया सार्द्धं कथं संदर्शनं मम

siṁdhupāra pratīpājñaḥ kathaṁ yāsyāmi mānuṣaḥ bhaviṣyati tayā sārddhaṁ kathaṁ saṁdarśanaṁ mama

समुद्र के उस पार, अपनी आज्ञा के प्रतिकूल जाकर, मनुष्य होकर मैं कैसे जाऊँगा? उसके साथ मेरा दर्शन कैसे होगा?

श्लोक 69 (padma.7.5.69)

चन्द्रकलोवाच- तस्यास्तु वामजघने तिलकं तिलसन्निभम् । अस्ति तद्दर्शनेनैव ज्ञास्यसि त्वं सुलोचनाम्

candrakalovāca- tasyāstu vāmajaghane tilakaṁ tilasannibham asti taddarśanenaiva jñāsyasi tvaṁ sulocanām

चन्द्रकला ने कहा — उसकी बाईं जाँघ पर तिल के समान एक तिलक-चिह्न है; उस चिह्न के दर्शन से ही तुम सुलोचना को पहचान लोगे।

श्लोक 70 (padma.7.5.70)

उच्चैःश्रवससंज्ञस्य तुरगस्य महात्मनः । त्वन्मंदुरायां पुत्रोस्ति सर्वगामी हयोत्तमः

uccaiḥśravasasaṁjñasya turagasya mahātmanaḥ tvanmaṁdurāyāṁ putrosti sarvagāmī hayottamaḥ

उच्चैःश्रवा नाम के महात्मा घोड़े का एक पुत्र तुम्हारी अश्वशाला में है, सर्वगामी और श्रेष्ठ अश्व।

श्लोक 71 (padma.7.5.71)

तमश्वश्रेष्ठमारुह्य जवेन पवनोपमम् । गमिष्यसि समुद्रांतं सुखसाध्या महीयतः

tamaśvaśreṣṭhamāruhya javena pavanopamam gamiṣyasi samudrāṁtaṁ sukhasādhyā mahīyataḥ

उस श्रेष्ठ अश्व पर चढ़कर, वायु के समान वेग से, तुम सुखपूर्वक समुद्र के छोर तक पृथ्वी को पार करके पहुँच जाओगे।

श्लोक 72 (padma.7.5.72)

ततो भूपालपुत्रोऽसौ ससैन्यो गृहमागतः । सापि चन्द्रकला साध्वी सुप्रीता स्वगृहं गता

tato bhūpālaputro'sau sasainyo gṛhamāgataḥ sāpi candrakalā sādhvī suprītā svagṛhaṁ gatā

तब वह राजपुत्र, अपनी सेना सहित घर लौट आया। वह साध्वी चन्द्रकला भी प्रसन्नतापूर्वक अपने घर चली गई।

श्लोक 73 (padma.7.5.73)

विचिंत्य वचनं तस्या माधवोऽति त्वरान्वितः । चिंताकुलितचित्तोऽसौ सहसा मंदुरां ययौ

viciṁtya vacanaṁ tasyā mādhavo'ti tvarānvitaḥ ciṁtākulitacitto'sau sahasā maṁdurāṁ yayau

उसके वचन पर विचार करते हुए, अत्यन्त शीघ्रता से युक्त माधव, चिन्ता से व्याकुल मन लिए, तत्काल अश्वशाला की ओर गया।

श्लोक 74 (padma.7.5.74)

तत्र बद्धाञ्जलिर्भूत्वा वैक्रमिर्विक्रमान्वितः । तुरंगमानिति प्राह गुणयुक्तान्महाबलान्

tatra baddhāñjalirbhūtvā vaikramirvikramānvitaḥ turaṁgamāniti prāha guṇayuktānmahābalān

वहाँ हाथ जोड़कर, पराक्रम से युक्त वैक्रमि (विक्रम-पुत्र) ने, सम्पूर्ण गुणों से युक्त और महाबली उन घोड़ों से यह कहा।

श्लोक 75 (padma.7.5.75)

माधव उवाच- यूयं सर्वे महात्मानः सर्वलक्षणसंयुताः । समुद्रपारे मां नेतुं कः शक्नोति तुरङ्गमः

mādhava uvāca- yūyaṁ sarve mahātmānaḥ sarvalakṣaṇasaṁyutāḥ samudrapāre māṁ netuṁ kaḥ śaknoti turaṅgamaḥ

माधव ने कहा — आप सब महात्मा हैं, समस्त शुभ लक्षणों से युक्त हैं; कौन-सा अश्व मुझे समुद्र के उस पार ले जाने में समर्थ है?

श्लोक 76 (padma.7.5.76)

अथ ते तुरगाः सर्वे श्रुत्वा तद्वचनं भिया । परस्परं क्षितिमुखास्तस्थुर्नो नेतुमुद्यताः

atha te turagāḥ sarve śrutvā tadvacanaṁ bhiyā parasparaṁ kṣitimukhāstasthurno netumudyatāḥ

तब वे सभी अश्व, उसका यह वचन सुनकर भय से आपस में मुख पृथ्वी की ओर किये, ले जाने के लिए तैयार न होकर खड़े रहे।

श्लोक 77 (padma.7.5.77)

अथैकस्तुरगस्तत्र समस्तलक्षणैर्युतः । माधवस्य पुरो गत्वा वाचमेतामुवाच ह

athaikasturagastatra samastalakṣaṇairyutaḥ mādhavasya puro gatvā vācametāmuvāca ha

तब वहाँ सम्पूर्ण शुभ लक्षणों से युक्त एक अश्व, माधव के सामने आकर, यह वचन बोला।

श्लोक 78 (padma.7.5.78)

अहं भवंतं नेष्यामि सिंधुपारं न संशयः । किं त्वाकर्णय दुःखानि मदीयानि नृपात्मज

ahaṁ bhavaṁtaṁ neṣyāmi siṁdhupāraṁ na saṁśayaḥ kiṁ tvākarṇaya duḥkhāni madīyāni nṛpātmaja

मैं आपको समुद्र के उस पार ले जाऊँगा, इसमें कोई सन्देह नहीं; परन्तु मेरे दुःखों को सुनिए, हे राजपुत्र।

श्लोक 79 (padma.7.5.79)

अन्यभुक्तावशिष्टं यत्तत्तृणं मम भक्षणम् । ग्रंथिकोटिप्रयुक्ताभीरज्जुभिर्मम बंधनम्

anyabhuktāvaśiṣṭaṁ yattattṛṇaṁ mama bhakṣaṇam graṁthikoṭiprayuktābhīrajjubhirmama baṁdhanam

दूसरों के खाने के बाद बचा हुआ तृण ही मेरा भोजन है; करोड़ों गाँठों से युक्त रस्सियों से मुझे बाँधा जाता है।

श्लोक 80 (padma.7.5.80)

स्वप्नेऽपि व्रीहयो वीर न दृष्टा बलिना मया । अन्येषामपि भोगानां का कथात्र नृपात्मज

svapne'pi vrīhayo vīra na dṛṣṭā balinā mayā anyeṣāmapi bhogānāṁ kā kathātra nṛpātmaja

हे वीर! स्वप्न में भी मुझ बलवान् ने चावल नहीं देखे; अन्य भोगों की तो, हे राजपुत्र, यहाँ बात ही क्या करें।

श्लोक 81 (padma.7.5.81)

गौरवेण विना वीर न सतां विक्रमो भवेत् । जनिष्यति कथं वह्निर्विना काष्ठं घृतादिभिः

gauraveṇa vinā vīra na satāṁ vikramo bhavet janiṣyati kathaṁ vahnirvinā kāṣṭhaṁ ghṛtādibhiḥ

हे वीर! सम्मान के बिना सत्पुरुषों का पराक्रम कभी प्रकट नहीं होता; बिना काठ और घृत आदि के अग्नि कैसे उत्पन्न होगी?

श्लोक 82 (padma.7.5.82)

अहमीदृगिमे सर्वे नानाभूषासमन्विताः । न तु सिंहसमाः श्वानः सर्वाभरणभूषिताः

ahamīdṛgime sarve nānābhūṣāsamanvitāḥ na tu siṁhasamāḥ śvānaḥ sarvābharaṇabhūṣitāḥ

मैं ऐसी अवस्था में हूँ, जबकि ये सब घोड़े नाना आभूषणों से सज्जित हैं; परन्तु समस्त आभूषणों से सजे हुए कुत्ते सिंह के समान नहीं हो जाते।

श्लोक 83 (padma.7.5.83)

प्रदक्षिणाकारतया सशैलद्वीपसागराः । क्षणमात्रेण पृथिवीं शक्नोमि भूपते प्रभो

pradakṣiṇākāratayā saśailadvīpasāgarāḥ kṣaṇamātreṇa pṛthivīṁ śaknomi bhūpate prabho

हे राजन्! हे प्रभो! परिक्रमा के भाव से ही मैं पर्वत, द्वीप और समुद्र सहित इस पृथ्वी को क्षणमात्र में समर्थ हूँ पार करने में।

श्लोक 84 (padma.7.5.84)

माधव उवाच- क्षमस्व दोषं सकलं मत्पित्रा विहितं हय । अद्यप्रभृति मुख्योऽसि मंदुराभ्यंतरे मम

mādhava uvāca- kṣamasva doṣaṁ sakalaṁ matpitrā vihitaṁ haya adyaprabhṛti mukhyo'si maṁdurābhyaṁtare mama

माधव ने कहा — मेरे पिता द्वारा तुम्हारे साथ किया गया सम्पूर्ण दोष क्षमा करो, हे अश्व; आज से तुम मेरी अश्वशाला में मुख्य हो।

श्लोक 85 (padma.7.5.85)

परेण दत्तः संतापः सदा तिष्ठति नोत्तमे । सलिलं वह्निसंतप्तं क्षणाच्छीतलतां व्रजेत्

pareṇa dattaḥ saṁtāpaḥ sadā tiṣṭhati nottame salilaṁ vahnisaṁtaptaṁ kṣaṇācchītalatāṁ vrajet

दूसरे के द्वारा दिया गया संताप सज्जन में सदा नहीं टिकता; अग्नि से तपाया गया जल भी क्षणभर में शीतलता को प्राप्त हो जाता है।

श्लोक 86 (padma.7.5.86)

स्वमाधुर्यैर्भवेदिक्षुः क्षणमपि हि तृप्तये । इत्युक्त्वा तं नमस्कृत्य तुरंगं नृपनंदनः

svamādhuryairbhavedikṣuḥ kṣaṇamapi hi tṛptaye ityuktvā taṁ namaskṛtya turaṁgaṁ nṛpanaṁdanaḥ

गन्ना अपनी मिठास से क्षणभर में ही तृप्ति देने वाला बन जाता है — ऐसा कहकर उस राजकुमार ने उस अश्व को नमस्कार किया।

श्लोक 87 (padma.7.5.87)

ततः शुभे क्षणे तस्य पृष्ठमारुह्य वाजिनः । प्रचेष्टाख्येन भृत्येन विलंघ्य जलधिं ययौ

tataḥ śubhe kṣaṇe tasya pṛṣṭhamāruhya vājinaḥ praceṣṭākhyena bhṛtyena vilaṁghya jaladhiṁ yayau

फिर शुभ मुहूर्त में उस अश्व की पीठ पर सवार होकर, प्रचेष्ट नामक सेवक के साथ, उसने समुद्र को लांघकर यात्रा की।

श्लोक 88 (padma.7.5.88)

पुरीं सर्वगुणैर्युक्तां पुरंदरपुरोपमाम् । जगाम माधवो भ्राजन्सौधावलिभिरुज्ज्वलाम्

purīṁ sarvaguṇairyuktāṁ puraṁdarapuropamām jagāma mādhavo bhrājansaudhāvalibhirujjvalām

समस्त गुणों से युक्त, इन्द्रपुरी के समान, ऊँचे-ऊँचे राजप्रासादों से देदीप्यमान उस नगरी में, माधव दमकता हुआ पहुँचा।

श्लोक 89 (padma.7.5.89)

तत्रोपस्थां च युवतीं गंधिनीं माधवो द्विजः । दृष्ट्वास्मितमुखो वाक्यमुवाचेति च कोमलम्

tatropasthāṁ ca yuvatīṁ gaṁdhinīṁ mādhavo dvijaḥ dṛṣṭvāsmitamukho vākyamuvāceti ca komalam

वहाँ उपस्थित एक युवती, गन्धिनी नाम की, को देखकर द्विज माधव, मुस्कुराते हुए मुख से यह कोमल वचन बोला।

श्लोक 90 (padma.7.5.90)

वृद्धे मातरहं पार्थो दिनमेकं तवालये । स्थातुमिच्छामि काऽज्ञाते धनवान्माधवाह्वयः

vṛddhe mātarahaṁ pārtho dinamekaṁ tavālaye sthātumicchāmi kā'jñāte dhanavānmādhavāhvayaḥ

हे वृद्धे माता! मैं पथिक हूँ, तुम्हारे घर में एक दिन ठहरना चाहता हूँ। कौन जानता है — धनवान् माधव नामक व्यक्ति।

श्लोक 91 (padma.7.5.91)

आतिथेयी गंधिनी सा तमादायातिथिं ततः । हर्षित्वा स्वगृहं तत्र जगामात्यंतभक्तितः

ātitheyī gaṁdhinī sā tamādāyātithiṁ tataḥ harṣitvā svagṛhaṁ tatra jagāmātyaṁtabhaktitaḥ

अतिथि-सत्कार करने वाली उस गन्धिनी ने, उसे अतिथि बनाकर, हर्षपूर्वक और अत्यन्त भक्ति के साथ अपने घर ले गई।

श्लोक 92 (padma.7.5.92)

यथोक्तविधिना विप्र तया तस्यार्हणा कृता । माधवस्तां निशां निन्ये चिंताव्याकुलमानसः

yathoktavidhinā vipra tayā tasyārhaṇā kṛtā mādhavastāṁ niśāṁ ninye ciṁtāvyākulamānasaḥ

हे विप्र! शास्त्रोक्त विधि से उसने उसका सत्कार किया। माधव ने उस रात्रि को चिन्ता से व्याकुल मन के साथ बिताया।

श्लोक 93 (padma.7.5.93)

अथ प्रभाते विमले गन्धिन्याः पुरतो द्विज । माधवः सकलं कार्यं कथयामास भूसुरः

atha prabhāte vimale gandhinyāḥ purato dvija mādhavaḥ sakalaṁ kāryaṁ kathayāmāsa bhūsuraḥ

फिर स्वच्छ प्रभात में, हे द्विज, गन्धिनी के सामने, ब्राह्मण-रूपधारी माधव ने अपना सम्पूर्ण उद्देश्य कह सुनाया।

श्लोक 94 (padma.7.5.94)

देवी सुलोचनायाश्च तस्मिन्नेव दिने शुभे । गन्धादिवासनं कर्म रचयामास सा च तत्

devī sulocanāyāśca tasminneva dine śubhe gandhādivāsanaṁ karma racayāmāsa sā ca tat

उसी शुभ दिन देवी सुलोचना का अधिवासन (विवाह-पूर्व) संस्कार होने वाला था — गन्धरादि सुगन्ध-लेपन का कार्य वह करने लगी।

श्लोक 95 (padma.7.5.95)

श्रुत्वाधिवासनं कर्म राजपुत्र्यास्ततो द्विज । शोकसागरकल्लोल निकरो माधवोऽभवत्

śrutvādhivāsanaṁ karma rājaputryāstato dvija śokasāgarakallola nikaro mādhavo'bhavat

हे द्विज! राजकुमारी के इस अधिवासन-संस्कार की बात सुनकर, माधव शोक-सागर की लहरों के समूह में डूब गया।

श्लोक 96 (padma.7.5.96)

यदर्थं राज्यवसतिर्मया त्यक्ता तदिच्छुना । यदर्थं बांधवास्त्यक्ता लंघितश्च महोदधिः

yadarthaṁ rājyavasatirmayā tyaktā tadicchunā yadarthaṁ bāṁdhavāstyaktā laṁghitaśca mahodadhiḥ

जिसके लिए मैंने राज्य और घर त्याग दिया, जिसकी इच्छा से मैंने बन्धुओं को त्याग दिया और महासागर को लांघा,

श्लोक 97 (padma.7.5.97)

अद्यैव तस्या दैवेन भविष्यत्यधिवासनम् । निष्फलाः सकला एव यावंतो विहिताः श्रमाः

adyaiva tasyā daivena bhaviṣyatyadhivāsanam niṣphalāḥ sakalā eva yāvaṁto vihitāḥ śramāḥ

उसी का आज दैव-योग से अधिवासन होने जा रहा है। जितने भी परिश्रम किये गये थे, वे सब निष्फल हो गये।

श्लोक 98 (padma.7.5.98)

किंतु लोका न जल्पंति माध्व्या मुग्धो गतोऽखिलम् । कोऽपि भग्नोद्यमो न स्यात्प्रज्ञात्वा कार्यनिश्चयम्

kiṁtu lokā na jalpaṁti mādhvyā mugdho gato'khilam ko'pi bhagnodyamo na syātprajñātvā kāryaniścayam

परन्तु लोग यह न कहें कि माधव सर्वथा मोहित होकर सब कुछ छोड़ आया; जो कार्य के निश्चय को जानकर चलता है, उसका उद्यम कभी भंग नहीं होता।

श्लोक 99 (padma.7.5.99)

एतद्विचिंत्य मनसा माधवोऽसौ पुनः पुनः । मालापुष्पादिके कार्यं लिलेख प्रेमवर्णितम्

etadviciṁtya manasā mādhavo'sau punaḥ punaḥ mālāpuṣpādike kāryaṁ lilekha premavarṇitam

यह मन में बार-बार सोचकर, माधव ने माला और फूलों के साथ प्रेम-भरे वचनों से एक पत्र लिखा।

श्लोक 100 (padma.7.5.100)

कन्ये माधवनामाहं कुमारो धरणीपतेः । तालध्वजाधिराजस्य विक्रमस्य महात्मनः

kanye mādhavanāmāhaṁ kumāro dharaṇīpateḥ tāladhvajādhirājasya vikramasya mahātmanaḥ

"हे कन्या! मैं माधव नाम का हूँ, तालध्वजा के अधिराज महात्मा विक्रम का कुमार हूँ।

श्लोक 101 (padma.7.5.101)

त्वच्चेटी तत्र काप्यस्ति कन्ये चन्द्रकलाह्वया । तया तवगुणग्रामः कथितो मे पुरा किल

tvacceṭī tatra kāpyasti kanye candrakalāhvayā tayā tavaguṇagrāmaḥ kathito me purā kila

तुम्हारी एक दासी, चन्द्रकला नाम की, वहाँ है; उसी ने पहले मुझे तुम्हारे गुण-समूहों के विषय में बताया था।

श्लोक 102 (padma.7.5.102)

त्वद्गुणग्रामसंलग्नचित्तोऽहं निम्नसागरम् । विलङ्घ्य तुरगारूढः समायातः पुरीं तव

tvadguṇagrāmasaṁlagnacitto'haṁ nimnasāgaram vilaṅghya turagārūḍhaḥ samāyātaḥ purīṁ tava

तुम्हारे गुण-समूह में मन लगाकर, गहरे समुद्र को लांघकर, अश्व पर सवार होकर मैं तुम्हारी नगरी में आया हूँ।

श्लोक 103 (padma.7.5.103)

अधुना मां वरत्वेन वृणु कन्ये सुलोचने । यतः संसारमध्येऽस्मिंस्तवास्मि शरणं गतः

adhunā māṁ varatvena vṛṇu kanye sulocane yataḥ saṁsāramadhye'smiṁstavāsmi śaraṇaṁ gataḥ

अब, हे कन्या सुलोचना! मुझे वर के रूप में वरण करो, क्योंकि इस संसार के बीच मैं तुम्हारी शरण में आया हूँ।

श्लोक 104 (padma.7.5.104)

यथा गुणवतीं त्वां हि नान्यो जानाति तत्पुमान्

yathā guṇavatīṁ tvāṁ hi nānyo jānāti tatpumān

जैसे तुम गुणवती हो, वैसे तुम्हें कोई और पुरुष नहीं जानता।

श्लोक 105 (padma.7.5.105)

सरोजिनीगुणं वेत्ति भृंग एव न दर्दुरः । शुभ्रस्य जलदस्यापि गगनैकस्य नोदयः

sarojinīguṇaṁ vetti bhṛṁga eva na darduraḥ śubhrasya jaladasyāpi gaganaikasya nodayaḥ

कमलिनी के गुण को भँवरा ही जानता है, मेंढक नहीं जानता; निर्मल मेघ का उदय भी अकेले आकाश के लिए ही होता है।

श्लोक 106 (padma.7.5.106)

तथापि न भजेदन्यं विना चन्द्रं कुमुद्वती । अथ तल्लिखनं वीरो मालाकारप्रिया करे

tathāpi na bhajedanyaṁ vinā candraṁ kumudvatī atha tallikhanaṁ vīro mālākārapriyā kare

फिर भी कुमुदिनी चन्द्रमा के बिना किसी अन्य को नहीं चाहती। — इस प्रकार लिखकर, उस वीर ने मालाकार-प्रिया (माली की स्त्री) के हाथ में,

श्लोक 107 (padma.7.5.107)

स्वर्णांगुलीय सहितं ददौ स विनयो नृपः । पुष्पमालांतरे कृत्वा तं लेखं सांगुलीयकम्

svarṇāṁgulīya sahitaṁ dadau sa vinayo nṛpaḥ puṣpamālāṁtare kṛtvā taṁ lekhaṁ sāṁgulīyakam

स्वर्ण-अंगूठी सहित उस पत्र को विनयपूर्वक दिया। पुष्पमाला के भीतर उस अंगूठी सहित पत्र को रखकर,

श्लोक 108 (padma.7.5.108)

राजपुत्री समीपे सा गंधिनी तरसा ययौ । पुष्पमालां बलिं तस्यै दत्वा सा गंधिनी ततः

rājaputrī samīpe sā gaṁdhinī tarasā yayau puṣpamālāṁ baliṁ tasyai datvā sā gaṁdhinī tataḥ

वह गन्धिनी वेगपूर्वक राजकुमारी के पास गई। पुष्पमाला उसे भेंट के रूप में देकर, वह गन्धिनी,

श्लोक 109 (padma.7.5.109)

तस्थौ बद्धाञ्जलिर्भूत्वा दूरं गत्वा भिया कियत् । ततः सा राजतनया लिखितं सांगुलीयकम्

tasthau baddhāñjalirbhūtvā dūraṁ gatvā bhiyā kiyat tataḥ sā rājatanayā likhitaṁ sāṁgulīyakam

हाथ जोड़कर, कुछ दूर भय से हटकर खड़ी रही। तब उस राजकुमारी ने अंगूठी सहित लिखे उस पत्र को,

श्लोक 110 (padma.7.5.110)

विलोक्य सकलं मूलात्पपाठात्यंतपण्डिता । सापि तत्पृष्ठपत्रे तु तद्योग्यमुत्तरं द्विज

vilokya sakalaṁ mūlātpapāṭhātyaṁtapaṇḍitā sāpi tatpṛṣṭhapatre tu tadyogyamuttaraṁ dvija

देखकर, अत्यन्त पण्डिता होकर उसे मूल से पूरा पढ़ लिया। उसने भी उस पत्र के पीछे के पन्ने पर उसके योग्य उत्तर,

श्लोक 111 (padma.7.5.111)

अलिखद्विस्मिता कन्या यद्यच्च सर्वमुच्यते । राजपुत्र महाबाहो त्वद्वाक्यमखिलं श्रुतम्

alikhadvismitā kanyā yadyacca sarvamucyate rājaputra mahābāho tvadvākyamakhilaṁ śrutam

हे द्विज! विस्मित हुई उस कन्या ने लिखा — जो कुछ भी कहा जाता है, हे महाबाहु राजपुत्र! तुम्हारा सम्पूर्ण वचन सुन लिया गया है।

श्लोक 112 (padma.7.5.112)

शृणु सत्तम वाक्यं मे यथोचितमिदं वचः । अद्याधिवासनं कर्म श्वो विवाहो मम ध्रुवम्

śṛṇu sattama vākyaṁ me yathocitamidaṁ vacaḥ adyādhivāsanaṁ karma śvo vivāho mama dhruvam

हे सत्तम! मेरा वचन सुनो, यथोचित यह कहती हूँ — आज ही मेरा अधिवासन-संस्कार है, कल निश्चित रूप से मेरा विवाह है।

श्लोक 113 (padma.7.5.113)

पितुर्यत्संमतं कार्यं पृथिव्यांकोऽपि नत्यजेत् । कार्ये तु दुःखसाध्ये तु कार्यो नातिश्रमो जनैः

pituryatsaṁmataṁ kāryaṁ pṛthivyāṁko'pi natyajet kārye tu duḥkhasādhye tu kāryo nātiśramo janaiḥ

पिता को जो कार्य स्वीकार्य हो, उसे इस पृथ्वी पर कोई भी नहीं त्याग सकता; परन्तु दुःखसाध्य कार्य में लोगों को अत्यधिक श्रम नहीं करना चाहिए।

श्लोक 114 (padma.7.5.114)

कार्येसिद्धे श्रमो न स्यादसिद्धे श्रम एव हि । तथापि शृणु वक्ष्यामि येन प्राप्नोति मां भवान्

kāryesiddhe śramo na syādasiddhe śrama eva hi tathāpi śṛṇu vakṣyāmi yena prāpnoti māṁ bhavān

कार्य सिद्ध होने पर श्रम श्रम नहीं रहता, असिद्ध होने पर वह श्रम ही रह जाता है। फिर भी सुनो, मैं कहती हूँ, जिससे तुम मुझे प्राप्त कर सको।

श्लोक 115 (padma.7.5.115)

यदर्थो भवता चैव समुद्रोपि च लंघितः । मया प्रदक्षणी कार्यो वरो विद्याधरो ह्ययम्

yadartho bhavatā caiva samudropi ca laṁghitaḥ mayā pradakṣaṇī kāryo varo vidyādharo hyayam

जिसके लिए तुमने समुद्र को भी लांघ लिया, वह यह है — मुझे प्रदक्षिणा करना होगा एक वर, जो विद्याधर है।

श्लोक 116 (padma.7.5.116)

तत्पुरोऽहं गमिष्यामि नानाभरणभूषिता । वामबाहूर्द्ध्वं कृत्वा च वीरः स्यान्मम संमुखः

tatpuro'haṁ gamiṣyāmi nānābharaṇabhūṣitā vāmabāhūrddhvaṁ kṛtvā ca vīraḥ syānmama saṁmukhaḥ

उसके सामने मैं ही जाऊँगी, नाना आभूषणों से सुसज्जित होकर; अपनी बाईं भुजा ऊपर उठाकर वह वीर मेरे सामने खड़ा होगा।

श्लोक 117 (padma.7.5.117)

येन मां शक्यते नेतुं स मे भर्ता भविष्यति । सत्यं सत्यमिदं सत्यं पत्रेऽस्मिंल्लिखितं मया

yena māṁ śakyate netuṁ sa me bhartā bhaviṣyati satyaṁ satyamidaṁ satyaṁ patre'smiṁllikhitaṁ mayā

जो मुझे उस समय हर ले जाने में समर्थ होगा, वही मेरा पति होगा। यह सत्य है, सत्य है, यह सत्य है, यही मैंने इस पत्र में लिखा है।

श्लोक 118 (padma.7.5.118)

अन्यथा सुदृढं कार्यं लंघितुं न हि शक्यते । एतद्विलिख्य सा कन्या तस्या एव करे ददौ

anyathā sudṛḍhaṁ kāryaṁ laṁghituṁ na hi śakyate etadvilikhya sā kanyā tasyā eva kare dadau

अन्यथा इस दृढ़तापूर्वक निश्चित कार्य को लांघना सम्भव नहीं है — यह लिखकर वह कन्या उसी (गन्धिनी) के हाथ में पत्र दे दिया।

श्लोक 119 (padma.7.5.119)

सापि तत्पत्रमादाय गता माधवसन्निधिम् । तया यल्लिखितं पत्रे तत्पठित्वा तु माधवः

sāpi tatpatramādāya gatā mādhavasannidhim tayā yallikhitaṁ patre tatpaṭhitvā tu mādhavaḥ

वह भी उस पत्र को लेकर माधव के पास गई। उसने जो पत्र में लिखा था, उसे पढ़कर माधव ने,

श्लोक 120 (padma.7.5.120)

भूयोपि लिखितं विप्र लिलेखात्यंतकौतुकैः । त्वया यदुक्तं हे कन्ये धन्ये धन्यकुलोद्भवे

bhūyopi likhitaṁ vipra lilekhātyaṁtakautukaiḥ tvayā yaduktaṁ he kanye dhanye dhanyakulodbhave

हे विप्र! अत्यन्त कुतूहल से फिर से कुछ लिखा — "हे कन्ये! हे धन्य! हे धन्य-कुल में उत्पन्न! तुमने जो कहा है,

श्लोक 121 (padma.7.5.121)

तदेव मन्मतं सर्वं कोऽपि नास्त्यत्र संशयः । ततस्तु गंधिनी भूयो गत्वा तन्निकटे द्विज

tadeva manmataṁ sarvaṁ ko'pi nāstyatra saṁśayaḥ tatastu gaṁdhinī bhūyo gatvā tannikaṭe dvija

वही सब मेरा भी मत है, इसमें कोई सन्देह नहीं है।" तब वह गन्धिनी फिर उसके पास जाकर, हे द्विज,

श्लोक 122 (padma.7.5.122)

ददौ सुलोचनायै सा लिखनं सुन्दराक्षरम् । अथ तल्लिखनं ज्ञात्वा कुमारांगी कृतं द्विज

dadau sulocanāyai sā likhanaṁ sundarākṣaram atha tallikhanaṁ jñātvā kumārāṁgī kṛtaṁ dvija

सुलोचना को वह लिखित, सुन्दर अक्षरों वाला पत्र दे दिया। हे द्विज! उस पत्र में लिखी बात जानकर, वह राजकुमारी,

श्लोक 123 (padma.7.5.123)

बभूवात्यन्तसंहृष्टा विस्मिता च पुनः पुनः । तस्मिन्नसंशयं कार्यं यदासौ स्वीकृतं ददौ

babhūvātyantasaṁhṛṣṭā vismitā ca punaḥ punaḥ tasminnasaṁśayaṁ kāryaṁ yadāsau svīkṛtaṁ dadau

अत्यन्त प्रसन्न हो गई और बार-बार विस्मित हुई। यह देखकर कि वह कार्य निःसन्देह हो जाएगा, जो उसने स्वीकार करके भेजा था,

श्लोक 124 (padma.7.5.124)

तदा किं स्वयमिन्द्रो वा यन्माया माधवः पुमान् । इहलोके परत्रास्ति स्नेहभूमिः पतिः सदा

tadā kiṁ svayamindro vā yanmāyā mādhavaḥ pumān ihaloke paratrāsti snehabhūmiḥ patiḥ sadā

"क्या यह पुरुष स्वयं इन्द्र है, या इसकी माया है, यह माधव?" — इस लोक और परलोक में पति ही सदा स्नेह की भूमि है।

श्लोक 125 (padma.7.5.125)

विना संदर्शनेनापि न वरत्वेदृतो मया । इति संचिन्त्य सा साध्वी निःश्वस्य च पुनः पुनः

vinā saṁdarśanenāpi na varatvedṛto mayā iti saṁcintya sā sādhvī niḥśvasya ca punaḥ punaḥ

"बिना दर्शन के भी मैंने उसे पति के रूप में वरण किया है" — ऐसा विचारकर, वह साध्वी बार-बार लम्बी साँस लेकर,

श्लोक 126 (padma.7.5.126)

स्नानव्याजाद्गतावासं गन्धिन्याश्च सहालिभिः । हस्ते विधृत्य तां कन्यां गंधिनी सा पुरंध्रिका

snānavyājādgatāvāsaṁ gandhinyāśca sahālibhiḥ haste vidhṛtya tāṁ kanyāṁ gaṁdhinī sā puraṁdhrikā

स्नान के बहाने अपनी सखियों सहित गन्धिनी के निवास पर गई। उस कन्या का हाथ पकड़कर, वह गन्धिनी वृद्धा-स्त्री,

श्लोक 127 (padma.7.5.127)

माधवं दर्शयामास शयानं मंचकोपरि । तं समालोक्य सा कन्या कंदर्पसदृशं ततः

mādhavaṁ darśayāmāsa śayānaṁ maṁcakopari taṁ samālokya sā kanyā kaṁdarpasadṛśaṁ tataḥ

उसे माधव को दिखाने ले गई, जो खाट पर लेटा हुआ था। उस कामदेव-सदृश पुरुष को देखकर वह कन्या,

श्लोक 128 (padma.7.5.128)

रोमांचितं समस्ताङ्गमुदात्तं पश्यति क्रमात् । तन्नेत्रयुगलं तस्मिन्यत्र यत्र निमज्जति

romāṁcitaṁ samastāṅgamudāttaṁ paśyati kramāt tannetrayugalaṁ tasminyatra yatra nimajjati

अपने सम्पूर्ण अंगों में रोमांचित हो गई, और क्रमशः उसे उदात्त दृष्टि से देखने लगी। उसके दोनों नेत्र जहाँ-जहाँ भी डूबते,

श्लोक 129 (padma.7.5.129)

कष्टदृष्ट्या च नान्यत्र तस्मान्नामात्र गच्छति । साक्षादयं वा कन्दर्पो देवकीनन्दनोऽपि वा

kaṣṭadṛṣṭyā ca nānyatra tasmānnāmātra gacchati sākṣādayaṁ vā kandarpo devakīnandano'pi vā

उन्हें फिर हटाना कठिन होता, वे कहीं और नहीं जातीं — "साक्षात् क्या यह कामदेव है, या स्वयं देवकी-नन्दन (कृष्ण),

श्लोक 130 (padma.7.5.130)

शर्वो वा विषयाधीशः साक्षाद्वा पार्वतीपतिः । रूपैरेतैर्जगन्मध्ये मानुषो न हि जायते

śarvo vā viṣayādhīśaḥ sākṣādvā pārvatīpatiḥ rūpairetairjaganmadhye mānuṣo na hi jāyate

या शर्व (शिव), या इन्द्र, या साक्षात् पार्वती-पति — इन रूपों से जगत् में कोई मनुष्य उत्पन्न नहीं होता।

श्लोक 131 (padma.7.5.131)

अनेन स्वामिना जन्मसफलं हरिणीदृशः । मद्भक्तिवशगो भूत्वा विधातात्यंतयत्नतः

anena svāminā janmasaphalaṁ hariṇīdṛśaḥ madbhaktivaśago bhūtvā vidhātātyaṁtayatnataḥ

इस स्वामी के कारण, हे हरिणाक्षी! मेरा जन्म सफल है — मेरी भक्ति के अधीन होकर विधाता ने अत्यन्त प्रयत्न से इसे रचा है।

श्लोक 132 (padma.7.5.132)

यदाहं कन्यका जाता तदैनं किं ससर्ज ह । अद्यप्रभृति नाथोऽयं स्वयं नास्त्यत्र संशयः

yadāhaṁ kanyakā jātā tadainaṁ kiṁ sasarja ha adyaprabhṛti nātho'yaṁ svayaṁ nāstyatra saṁśayaḥ

जब मैं कन्या के रूप में उत्पन्न हुई, तभी क्या उसने इसे नहीं रचा? आज से यह मेरा स्वामी है, इसमें कोई सन्देह नहीं है।"

श्लोक 133 (padma.7.5.133)

इत्युक्त्वा सा मतिं चक्रे गंतुं निजगृहं प्रति । गन्धिन्युवाच- कन्ये युक्तिरियं भद्रे त्वयापि हृदि सेव्यताम्

ityuktvā sā matiṁ cakre gaṁtuṁ nijagṛhaṁ prati gandhinyuvāca- kanye yuktiriyaṁ bhadre tvayāpi hṛdi sevyatām

ऐसा कहकर उसने अपने घर लौटने का निश्चय किया। गन्धिनी ने कहा — हे कन्ये! हे भद्रे! यह युक्ति तुम भी अपने हृदय में धारण करो।

श्लोक 134 (padma.7.5.134)

यथा सुमूर्तिः पुरुषो न तथा भाति निन्दया । उल्लासो गात्रभंगश्च मन्ददृष्टिश्च विस्मितम्

yathā sumūrtiḥ puruṣo na tathā bhāti nindayā ullāso gātrabhaṁgaśca mandadṛṣṭiśca vismitam

एक सुडौल पुरुष निन्दा से वैसे शोभा नहीं पाता; उल्लास, अंग-भंगिमा, मन्द दृष्टि और विस्मय —

श्लोक 135 (padma.7.5.135)

सर्वाणि विष्णुचिह्नानि निद्रायां मृगलोचने । संदष्टौष्ठपुटाक्षेपात्प्रोक्तो नोत्तिष्ठति ध्रुवम्

sarvāṇi viṣṇucihnāni nidrāyāṁ mṛgalocane saṁdaṣṭauṣṭhapuṭākṣepātprokto nottiṣṭhati dhruvam

हे मृगनयनी! ये सब निद्रा में विष्णु के ही चिह्न हैं। होंठों को दबाकर आँखें झपकाने से पुकारा जाने पर भी वह निश्चित रूप से नहीं उठता।

श्लोक 136 (padma.7.5.136)

शनैः शनैः करं तस्य स्वकराभ्यामदर्शयत् । त्वां द्रष्टुं राजकन्यायाः संधृत्यागमनं शृणु

śanaiḥ śanaiḥ karaṁ tasya svakarābhyāmadarśayat tvāṁ draṣṭuṁ rājakanyāyāḥ saṁdhṛtyāgamanaṁ śṛṇu

धीरे-धीरे उसने अपने ही हाथों से उसका हाथ दिखाया — तुम्हें देखने के लिए राजकुमारी के आगमन को सुनो।

श्लोक 137 (padma.7.5.137)

श्रुत्वैतत्सोपि चोत्तस्थौ संभ्रमाक्रांतमानसः । विनयावनतो वाक्यं माधवश्चेत्युवाच ताम्

śrutvaitatsopi cottasthau saṁbhramākrāṁtamānasaḥ vinayāvanato vākyaṁ mādhavaścetyuvāca tām

यह सुनकर वह भी उठ बैठा, उसका मन उल्लास से भर गया; विनयपूर्वक झुककर माधव ने उससे यह वचन कहा।

श्लोक 138 (padma.7.5.138)

माधव उवाच- कन्ये मज्जन्मसफलं श्रमश्च सफलो मम । त्वच्चारुवदनांभोजं साक्षादेव मयेक्षितम्

mādhava uvāca- kanye majjanmasaphalaṁ śramaśca saphalo mama tvaccāruvadanāṁbhojaṁ sākṣādeva mayekṣitam

माधव ने कहा — हे कन्ये! मेरा जन्म सफल हुआ, मेरा परिश्रम भी सफल हुआ; मैंने तुम्हारे सुन्दर मुख-कमल को साक्षात् देख लिया है।

श्लोक 139 (padma.7.5.139)

सकलैर्यौवनैः कन्ये त्वं वरत्वेन मां वृणु । त्वद्योगोस्ति वरो नान्यो मां विना भुवि सुन्दरि

sakalairyauvanaiḥ kanye tvaṁ varatvena māṁ vṛṇu tvadyogosti varo nānyo māṁ vinā bhuvi sundari

हे कन्ये! पूर्ण यौवन के साथ मुझे अपने पति के रूप में वरण करो; हे सुन्दरी! तुम्हारे संयोग के लिए इस पृथ्वी पर मेरे सिवा कोई और वर नहीं है।

श्लोक 140 (padma.7.5.140)

सुलोचनोवाच- सुगते त्वं मम स्वामी भाग्येन महता भवेः । मया यद्वचनं प्रोक्तं तदेव सुदृढं खलु

sulocanovāca- sugate tvaṁ mama svāmī bhāgyena mahatā bhaveḥ mayā yadvacanaṁ proktaṁ tadeva sudṛḍhaṁ khalu

सुलोचना ने कहा — तुम अच्छे भाग्य से मेरे स्वामी बनोगे, महान् सौभाग्य से; मैंने जो वचन पहले कहा था, वही निश्चित रूप से रहेगा।

श्लोक 141 (padma.7.5.141)

आज्ञां कुरु महाभाग गच्छामि निजमंदिरम् । माधव उवाच- तिष्ठेति यदि वा वच्मि कन्ये गर्वस्तदा भवेत्

ājñāṁ kuru mahābhāga gacchāmi nijamaṁdiram mādhava uvāca- tiṣṭheti yadi vā vacmi kanye garvastadā bhavet

हे महाभाग! आज्ञा दीजिए, मैं अपने घर जाती हूँ। माधव ने कहा — यदि मैं "ठहरो" कहूँ, तो, हे कन्ये, यह गर्व-सा प्रतीत होगा;

श्लोक 142 (padma.7.5.142)

गच्छेति वचनं वक्तुं नायाति वदनान्मम । स्वयं विचार्य चार्वंगि यद्युक्तं तद्विधीयताम्

gaccheti vacanaṁ vaktuṁ nāyāti vadanānmama svayaṁ vicārya cārvaṁgi yadyuktaṁ tadvidhīyatām

और "जाओ" कहने का वचन भी मेरे मुख से नहीं निकलता। हे सुन्दरांगी! तुम स्वयं ही विचार करो, जो उचित हो, वही करो।

श्लोक 143 (padma.7.5.143)

सत्येहवचनं तस्मिन्भविष्यसि सुतत्परा । इत्युक्ता तेन सा कन्या हर्षिता स्वगृहं गता

satyehavacanaṁ tasminbhaviṣyasi sutatparā ityuktā tena sā kanyā harṣitā svagṛhaṁ gatā

यदि इस वचन में सत्य हो, तो तुम मेरे प्रति अनुरक्त रहोगी।" इस प्रकार उसके कहने पर, वह कन्या प्रसन्न होकर अपने घर चली गई।

श्लोक 144 (padma.7.5.144)

तत्रैव माधवस्तस्थौ वृतो बहुपरिच्छदैः । चारुविद्याधर एव स्थितो विद्याधरो वरः

tatraiva mādhavastasthau vṛto bahuparicchadaiḥ cāruvidyādhara eva sthito vidyādharo varaḥ

माधव वहीं रहा, अनेक परिजनों से घिरा हुआ; उस सुन्दर विद्याधर की भाँति वह विद्याधर-वर वहीं ठहरा हुआ था।

श्लोक 145 (padma.7.5.145)

तत्रस्थाश्च जनाः सर्वे स्रक्चन्दनविभूषिताः । दिव्यांबरपरीधाना रेजुर्देवगणा इव

tatrasthāśca janāḥ sarve srakcandanavibhūṣitāḥ divyāṁbaraparīdhānā rejurdevagaṇā iva

वहाँ उपस्थित समस्त लोग, माला और चन्दन से विभूषित, दिव्य वस्त्र धारण किये हुए, देवगणों के समान शोभित हो रहे थे।

श्लोक 146 (padma.7.5.146)

क्वचिद्गीतं क्वचिन्नृत्यं क्वचित्कोलाहलध्वनिः । क्वचित्केन प्रदीपालिस्तत्पुरे समवर्तत

kvacidgītaṁ kvacinnṛtyaṁ kvacitkolāhaladhvaniḥ kvacitkena pradīpālistatpure samavartata

कहीं गीत हो रहा था, कहीं नृत्य, कहीं कोलाहल की ध्वनि, कहीं दीपों की पंक्ति — यह सब उस नगरी में एक साथ हो रहा था।

श्लोक 147 (padma.7.5.147)

हेषितैः सप्तिवृंदानां हस्तिनां चैव बृंहितैः । हर्षस्वनैश्च पत्रीणां पूरिताः ककुभो दश

heṣitaiḥ saptivṛṁdānāṁ hastināṁ caiva bṛṁhitaiḥ harṣasvanaiśca patrīṇāṁ pūritāḥ kakubho daśa

घोड़ों के हिनहिनाने और हाथियों की गर्जना से, तथा पक्षियों की हर्ष-ध्वनियों से दसों दिशाएँ भर गईं।

श्लोक 148 (padma.7.5.148)

नानापताकानिवहैर्धवलैर्नृपसद्मभिः । समंताद्गगनं सर्वं व्याप्तं हि यत्र जैमिने

nānāpatākānivahairdhavalairnṛpasadmabhiḥ samaṁtādgaganaṁ sarvaṁ vyāptaṁ hi yatra jaimine

हे जैमिनि! जहाँ नाना पताकाओं के समूहों से और श्वेत राजभवनों से सारा आकाश चारों ओर व्याप्त हो गया था,

श्लोक 149 (padma.7.5.149)

केऽपि शङ्खान्समादध्मुर्ढक्काडिंडिमझर्झरान् । वादयांचक्रिरे केऽपि मधुकोहलकादिकम्

ke'pi śaṅkhānsamādadhmurḍhakkāḍiṁḍimajharjharān vādayāṁcakrire ke'pi madhukohalakādikam

कुछ लोग शंख बजा रहे थे, ढक्का, डिण्डिम और झर्झर बजा रहे थे; कुछ लोग मधुर और उल्लासकारी वाद्य बजा रहे थे।

श्लोक 150 (padma.7.5.150)

ततो युवतयः सर्वाः सरोजकोरकस्तस्था । ललितानि सुगीतानि जगुश्चन्द्रनिभाननाः

tato yuvatayaḥ sarvāḥ sarojakorakastasthā lalitāni sugītāni jaguścandranibhānanāḥ

फिर कमल-कली-सी उन सभी युवतियों ने, चन्द्रमा जैसे मुख वाली उन सबने, मधुर और सुन्दर गीत गाये।

श्लोक 151 (padma.7.5.151)

परस्परं यौवनतो घर्षणच्युतमालया । प्रस्वेदाम्बुगलद्गंधैर्बभौ कन्येव तत्र भूः

parasparaṁ yauvanato gharṣaṇacyutamālayā prasvedāmbugaladgaṁdhairbabhau kanyeva tatra bhūḥ

आपस में यौवन के मद से मालाओं के घर्षण से गिरे हुए पसीने की सुगन्ध से, वहाँ भूमि मानो कन्या के समान सुशोभित हो गई।

श्लोक 152 (padma.7.5.152)

गंभारीकाष्ठरचितं पीठमारुह्य सुन्दरी । ज्ञातिभिर्वेष्टिता याता वरं स्थानं सुलोचना

gaṁbhārīkāṣṭharacitaṁ pīṭhamāruhya sundarī jñātibhirveṣṭitā yātā varaṁ sthānaṁ sulocanā

गम्भारी की लकड़ी से बने एक आसन पर चढ़कर, वह सुन्दरी, अपने बन्धुओं से घिरी हुई, वर के स्थान की ओर चली।

श्लोक 153 (padma.7.5.153)

अत्रांतरे विक्रमपुत्र एष शय्योपरिष्टात्किल लब्धनिद्रः । न वेद दैवेन विवाहकार्यं सुलोचनायाश्च सुलोचनायाः

atrāṁtare vikramaputra eṣa śayyopariṣṭātkila labdhanidraḥ na veda daivena vivāhakāryaṁ sulocanāyāśca sulocanāyāḥ

इसी बीच वह विक्रम-पुत्र, शय्या पर सो गया था, नींद में डूब गया था; दैव-योग से उसे सुलोचना के विवाह-कार्य का पता नहीं था।

श्लोक 154 (padma.7.5.154)

विधातृमायाशतमोहितानां कदापि न स्याद्भुवने सुखाय । ततः स्वसंकेतविधिं जनोऽयं विस्मृत्य निद्रामभजत्सुखेन

vidhātṛmāyāśatamohitānāṁ kadāpi na syādbhuvane sukhāya tataḥ svasaṁketavidhiṁ jano'yaṁ vismṛtya nidrāmabhajatsukhena

विधाता की सैकड़ों मायाओं से मोहित लोगों को कभी संसार में सुख नहीं मिलता। तब वह पुरुष अपनी संकेतित योजना को भूलकर सुखपूर्वक नींद में लीन हो गया।

श्लोक 155 (padma.7.5.155)

वनं परित्यज्य कृशानुभीत्या जलं प्रविष्टा नलिनी सुखार्थम् । संदह्यते तत्र हिमानलेन यद्यस्य कर्म न तदन्यथा स्यात्

vanaṁ parityajya kṛśānubhītyā jalaṁ praviṣṭā nalinī sukhārtham saṁdahyate tatra himānalena yadyasya karma na tadanyathā syāt

अग्नि के भय से वन त्यागकर, सुख के लिए कमलिनी जल में प्रवेश करती है, फिर भी वहाँ हिमजनित अग्नि से जल जाती है — जिसका जो कर्म है, वह अन्यथा नहीं होता।

श्लोक 156 (padma.7.5.156)

वेदादिशास्त्रमखिलं प्रपठंतु लोकाः कुर्वंतु नामक्षितिपालसेवाम् । उग्रं तपः प्रतिदिवं प्रतिसाधयंतु न श्रीस्तथापि च भजत्यतिभाग्यहीनम्

vedādiśāstramakhilaṁ prapaṭhaṁtu lokāḥ kurvaṁtu nāmakṣitipālasevām ugraṁ tapaḥ pratidivaṁ pratisādhayaṁtu na śrīstathāpi ca bhajatyatibhāgyahīnam

लोग समस्त वेद-शास्त्र पढ़ें, राजाओं की नाम-मात्र की सेवा करें, प्रतिदिन उग्र तप का अनुष्ठान करें — फिर भी लक्ष्मी अत्यन्त अभागे व्यक्ति को नहीं भजती।

श्लोक 157 (padma.7.5.157)

मस्तकोपरि तिष्ठंति दुःखानि च सुखानि च । अन्यकाले समायान्ति हठादन्यानि सत्तम

mastakopari tiṣṭhaṁti duḥkhāni ca sukhāni ca anyakāle samāyānti haṭhādanyāni sattama

हे सत्तम! दुःख और सुख दोनों सिर पर मंडराते रहते हैं; एक समय में एक होकर आते हैं, फिर बलपूर्वक दूसरे समय में दूसरे आते हैं।

श्लोक 158 (padma.7.5.158)

निद्रावंतं समालोक्य माधवं दुःखभागिनम् । प्रचेष्टश्चिंतयामास जानन्संकेतमेतयोः

nidrāvaṁtaṁ samālokya mādhavaṁ duḥkhabhāginam praceṣṭaściṁtayāmāsa jānansaṁketametayoḥ

माधव को सोता हुआ और दुःख में पड़ा देखकर, प्रचेष्ट, जो उन दोनों का संकेत जानता था, यह सोचने लगा।

श्लोक 159 (padma.7.5.159)

धिगस्त्वमुं राजपुत्रं दैवमायाविमोहितः । विस्मृत्य निजसंकेतं निद्रां संप्राप्य सेवते

dhigastvamuṁ rājaputraṁ daivamāyāvimohitaḥ vismṛtya nijasaṁketaṁ nidrāṁ saṁprāpya sevate

धिक्कार है इस राजपुत्र को, जो दैव-माया से मोहित होकर अपना ही संकेत भूलकर नींद का सेवन कर रहा है।

श्लोक 160 (padma.7.5.160)

असौ दुःखागता कन्या वरस्य निकटेऽधुना । किं भवेन्नयने तादृक्संकेतं याति निष्फलम्

asau duḥkhāgatā kanyā varasya nikaṭe'dhunā kiṁ bhavennayane tādṛksaṁketaṁ yāti niṣphalam

यह कन्या-रत्न दुःख से यहाँ, वर के निकट आ गई है; क्या ऐसा हो कि यह सारा संकेत आँखों के सामने ही निष्फल हो जाए?

श्लोक 161 (padma.7.5.161)

तिष्ठ त्वं वै पापकर्मन्निद्रां संसेव्य मस्तके । मया हयं समारुह्य नेतव्या सा वराङ्गना

tiṣṭha tvaṁ vai pāpakarmannidrāṁ saṁsevya mastake mayā hayaṁ samāruhya netavyā sā varāṅganā

हे पापकर्मी! तुम सिर पर नींद का सेवन करते हुए यहीं पड़े रहो; मैं ही अश्व पर चढ़कर उस सुन्दरी को ले आऊँगा।

श्लोक 162 (padma.7.5.162)

कन्यारत्नं च रत्नं च मुदा प्राप्नोति दुर्ल्लभम् । तदा किं सेवया कार्यं माधवस्यास्य दुर्मतेः

kanyāratnaṁ ca ratnaṁ ca mudā prāpnoti durllabham tadā kiṁ sevayā kāryaṁ mādhavasyāsya durmateḥ

कन्या-रत्न और (अन्य) रत्न को जो प्रसन्नता से प्राप्त कर लेता है — तब इस मूर्ख माधव की सेवा से क्या प्रयोजन है?

श्लोक 163 (padma.7.5.163)

धनार्थं क्रियते सेवा सर्वभावेन भूभुजाम् । तच्चेन्मुदा स्वयं प्राप्तं सेवादुःखेन किं तदा

dhanārthaṁ kriyate sevā sarvabhāvena bhūbhujām taccenmudā svayaṁ prāptaṁ sevāduḥkhena kiṁ tadā

धन के लिए ही राजाओं की सर्वभाव से सेवा की जाती है; यदि वह प्रसन्नता से स्वयं ही मिल जाए, तो सेवा के दुःख से क्या लाभ?

श्लोक 164 (padma.7.5.164)

प्रचेष्ट इति संचिंत्य समारुह्य तुरंगमम् । सा राजकन्या यत्रास्ते ययौ तत्र नभः पथा

praceṣṭa iti saṁciṁtya samāruhya turaṁgamam sā rājakanyā yatrāste yayau tatra nabhaḥ pathā

ऐसा सोचकर प्रचेष्ट अश्व पर सवार होकर, जहाँ वह राजकुमारी थी, वहाँ आकाश-मार्ग से गया।

श्लोक 165 (padma.7.5.165)

वरं प्रदक्षिणीकृत्य स्मरंती समयं स्वकम् । वामहस्तं समुद्धृत्य तस्थौ विद्याधराग्रतः

varaṁ pradakṣiṇīkṛtya smaraṁtī samayaṁ svakam vāmahastaṁ samuddhṛtya tasthau vidyādharāgrataḥ

अपने वर की प्रदक्षिणा करते हुए, अपने ही संकेत का स्मरण करते हुए, वह अपना बायाँ हाथ ऊपर उठाकर उस विद्याधर के सामने खड़ी हो गई।

श्लोक 166 (padma.7.5.166)

हस्ते विधृत्य तां कन्यां प्रचेष्टोऽतिजवेन सः । पृष्ठे निवेशयामास सप्तेस्तस्य महाबलः

haste vidhṛtya tāṁ kanyāṁ praceṣṭo'tijavena saḥ pṛṣṭhe niveśayāmāsa saptestasya mahābalaḥ

उस कन्या को हाथ से पकड़कर, वह प्रचेष्ट, अत्यन्त वेग से, उस महाबली अश्व की पीठ पर बिठा लिया।

श्लोक 167 (padma.7.5.167)

तां राजपुत्रीमादाय पुरीं कांचीं सुशोभनाम् । तामथासौ समालोक्य प्रचेष्टोऽतित्वरान्वितः

tāṁ rājaputrīmādāya purīṁ kāṁcīṁ suśobhanām tāmathāsau samālokya praceṣṭo'titvarānvitaḥ

उस राजकुमारी को लेकर वह सुशोभित काञ्ची नगरी की ओर चला। फिर उसे देखकर, अत्यन्त शीघ्रता से युक्त प्रचेष्ट,

श्लोक 168 (padma.7.5.168)

उवाच प्रवहन्पाणिं नष्टमानससाध्वसः । प्रचेष्ट उवाच- समुद्रांतरतीरस्थां कांचीं नाम पुरीमिमाम्

uvāca pravahanpāṇiṁ naṣṭamānasasādhvasaḥ praceṣṭa uvāca- samudrāṁtaratīrasthāṁ kāṁcīṁ nāma purīmimām

अपना हाथ बढ़ाते हुए, निर्भय होकर, यह वचन बोला। प्रचेष्ट ने कहा — समुद्र के तट पर स्थित यह काञ्ची नामक नगरी,

श्लोक 169 (padma.7.5.169)

पश्य सर्वत्र विख्यातां जनसर्वसुखप्रदाम् । अत्र माधववीरस्य तस्य विद्याधरस्य वा

paśya sarvatra vikhyātāṁ janasarvasukhapradām atra mādhavavīrasya tasya vidyādharasya vā

देखो, यह सर्वत्र विख्यात है, समस्त जनों को सुख देने वाली है। यहाँ न तो उस माधव वीर का, न उस विद्याधर का,

श्लोक 170 (padma.7.5.170)

कस्यापि च भयं नास्ति पश्य चन्द्रनिभानने । मच्चित्तेंधनसंलग्नां कामानलशिखावलिम्

kasyāpi ca bhayaṁ nāsti paśya candranibhānane maccitteṁdhanasaṁlagnāṁ kāmānalaśikhāvalim

और न किसी और का भय है, हे चन्द्रमुखी! देखो, मेरे मन-रूपी ईंधन से जुड़ी हुई काम-अग्नि की यह लपटों की माला,

श्लोक 171 (padma.7.5.171)

कुचकुंभकरैः सिद्धं निर्वाणं देहि सुंदरि । त्वच्चारुमुखपद्मेऽस्मिन्मन्मुखभ्रमरोऽधुना

kucakuṁbhakaraiḥ siddhaṁ nirvāṇaṁ dehi suṁdari tvaccārumukhapadme'sminmanmukhabhramaro'dhunā

तुम्हारे स्तन-कलशों के हाथों से पूर्ण होने वाली शान्ति दो, हे सुन्दरी। तुम्हारे सुन्दर मुख-कमल पर अब मेरे मुख का भँवरा,

श्लोक 172 (padma.7.5.172)

इच्छेत्पातुं मधून्यत्र काऽज्ञाते तिष्ठति प्रिये । त्वच्चारुगात्रसंस्पर्शाच्छरैस्तुदति मां स्मरः

icchetpātuṁ madhūnyatra kā'jñāte tiṣṭhati priye tvaccārugātrasaṁsparśāccharaistudati māṁ smaraḥ

यहाँ मधु पीने की इच्छा रखता है, हे अनजान — तुम कब तक रहोगी, प्रिये? तुम्हारे सुन्दर अंगों के स्पर्श से कामदेव मुझे बाणों से बेध रहा है।

श्लोक 173 (padma.7.5.173)

त्राहि त्राहि प्रिये त्राहि तवास्मि शरणं गतः । इति ब्रुवंतं तं मूढमभिवीक्ष्य वरांगना

trāhi trāhi priye trāhi tavāsmi śaraṇaṁ gataḥ iti bruvaṁtaṁ taṁ mūḍhamabhivīkṣya varāṁganā

बचाओ, बचाओ, हे प्रिये, बचाओ — मैं तुम्हारी शरण में आया हूँ। — ऐसा कहते हुए उस मूर्ख को देखकर, वह सुन्दरी,

श्लोक 174 (padma.7.5.174)

शोकाग्नितप्तसर्वाङ्गी चिंतयामास चेतसा । अयं मूढो दुष्टचेष्टः प्रचेष्टो नाम वेधसा

śokāgnitaptasarvāṅgī ciṁtayāmāsa cetasā ayaṁ mūḍho duṣṭaceṣṭaḥ praceṣṭo nāma vedhasā

अपने समस्त अंगों में शोक की अग्नि से जलते हुए, मन में यह सोचने लगी — यह मूर्ख, दुष्ट चेष्टा वाला, प्रचेष्ट नामक,

श्लोक 175 (padma.7.5.175)

लिखितः किं ललाटे मे यन्मया हा हतास्म्यहम् । क्व माता क्व च मे तातः क्व च विद्याधरो वरः

likhitaḥ kiṁ lalāṭe me yanmayā hā hatāsmyaham kva mātā kva ca me tātaḥ kva ca vidyādharo varaḥ

क्या ऐसा ही विधाता ने मेरे ललाट पर लिखा था कि आज मैं इस तरह मारी गई हूँ? कहाँ मेरी माता, कहाँ मेरे पिता, और कहाँ वह विद्याधर वर?

श्लोक 176 (padma.7.5.176)

अनेनाहं समानीता धिगस्तु घटनां विधेः । अलं लोकाः प्रकुर्वंति गर्वं जगति सर्वदा

anenāhaṁ samānītā dhigastu ghaṭanāṁ vidheḥ alaṁ lokāḥ prakurvaṁti garvaṁ jagati sarvadā

इसी के द्वारा मुझे यहाँ ले लाया गया है — धिक्कार है विधाता की इस रचना को। लोग व्यर्थ ही संसार में सदा गर्व करते हैं;

श्लोक 177 (padma.7.5.177)

वेत्ति च्छेतुं गर्ववृक्षं विधाता घटनासिना । तथापि विपदे धैर्यं निर्भयत्वं च तत्परम्

vetti cchetuṁ garvavṛkṣaṁ vidhātā ghaṭanāsinā tathāpi vipade dhairyaṁ nirbhayatvaṁ ca tatparam

विधाता तो गर्व-वृक्ष को अपनी घटना-रूपी तलवार से काटना जानता है। फिर भी विपत्ति में धैर्य, निर्भयता,

श्लोक 178 (padma.7.5.178)

उपायाश्चेति चत्वारः प्रशस्या दीर्घदर्शिभिः । इत्यालोक्य हृदा कन्या वचोभिः कोमलाक्षरैः

upāyāśceti catvāraḥ praśasyā dīrghadarśibhiḥ ityālokya hṛdā kanyā vacobhiḥ komalākṣaraiḥ

और उपाय — ये चार, दूरदर्शी लोगों द्वारा सराहे गये हैं। ऐसा हृदय में विचार करके, वह कन्या कोमल वचनों से,

श्लोक 179 (padma.7.5.179)

प्रचेष्टं प्रत्युवाचासौ सर्वकार्यविचक्षणा । सुलोचनोवाच। दृढं कुरु मनो वीर कन्याहमविवाहिता

praceṣṭaṁ pratyuvācāsau sarvakāryavicakṣaṇā sulocanovāca dṛḍhaṁ kuru mano vīra kanyāhamavivāhitā

सर्व कार्यों में निपुण उस कन्या ने प्रचेष्ट को उत्तर दिया। सुलोचना ने कहा — हे वीर! अपने मन को दृढ़ करो; मैं अविवाहित कन्या हूँ।

श्लोक 180 (padma.7.5.180)

मां समालिङ्ग्य मोहेन कथं यास्यसि दुर्मते । शास्त्रोक्तविधिना वीर विवाहेन गृहाण माम्

māṁ samāliṅgya mohena kathaṁ yāsyasi durmate śāstroktavidhinā vīra vivāhena gṛhāṇa mām

मोह से मेरा आलिंगन करके, हे दुर्बुद्धि! तुम कहाँ जाओगे? हे वीर! शास्त्रोक्त विधि से, विवाह के द्वारा मुझे प्राप्त करो।

श्लोक 181 (padma.7.5.181)

तव सेवां करिष्यामि दासीवत्कोऽत्र संशयः । त्वं मे प्राणाश्च मित्रश्च भूषणं बांधवस्तथा

tava sevāṁ kariṣyāmi dāsīvatko'tra saṁśayaḥ tvaṁ me prāṇāśca mitraśca bhūṣaṇaṁ bāṁdhavastathā

मैं दासी की तरह तुम्हारी सेवा करूँगी, इसमें कोई सन्देह नहीं; तुम ही मेरे प्राण, मित्र, आभूषण और बान्धव हो।

श्लोक 182 (padma.7.5.182)

अनन्यगतयो नार्यो भवान्नीतिमवैति किम् । विवाहयोग्यवस्तूनि विवाहार्थं समानय

ananyagatayo nāryo bhavānnītimavaiti kim vivāhayogyavastūni vivāhārthaṁ samānaya

स्त्रियों की और कोई गति नहीं होती; क्या आप नीति नहीं जानते? विवाह के योग्य सामग्री विवाह के लिए ले आओ,

श्लोक 183 (padma.7.5.183)

मत्पाणिग्रहणं शीघ्रं कुरु जाड्यंगृहीति च । अंतर्दृढं बहिः श्लक्ष्णं बदरीफलवद्वचः

matpāṇigrahaṇaṁ śīghraṁ kuru jāḍyaṁgṛhīti ca aṁtardṛḍhaṁ bahiḥ ślakṣṇaṁ badarīphalavadvacaḥ

और शीघ्र मेरा पाणिग्रहण करो, इस मूर्खता को त्याग दो — ऐसे वचन, जो भीतर से दृढ़ और बाहर से मधुर, बेर के फल के समान होते हैं।

श्लोक 184 (padma.7.5.184)

आकर्ण्य तस्या मूढोऽसौ परमां प्रीतिमाययौ । तुरंगमं च तां कन्यां संस्थाप्यैकत्र दुर्मतिः

ākarṇya tasyā mūḍho'sau paramāṁ prītimāyayau turaṁgamaṁ ca tāṁ kanyāṁ saṁsthāpyaikatra durmatiḥ

उसकी यह बात सुनकर वह मूर्ख अत्यन्त प्रसन्नता को प्राप्त हुआ; और वह दुर्बुद्धि, अश्व और उस कन्या को एक ही स्थान पर रखकर,

श्लोक 185 (padma.7.5.185)

करकंकणमादाय तस्यास्तत्पुरमाययौ । ततः सा चिंतयामास विधिं नूनं प्रशस्यतम्

karakaṁkaṇamādāya tasyāstatpuramāyayau tataḥ sā ciṁtayāmāsa vidhiṁ nūnaṁ praśasyatam

कंगन को लेकर उस नगरी की ओर गया। तब वह सोचने लगी — यह विधाता का विधान अवश्य ही प्रशंसनीय है,

श्लोक 186 (padma.7.5.186)

यत आवां परित्यज्य मूढोऽसौ हर्षितो ययौ । किं कर्तव्यं क्व गंतव्यं क्व स्थातव्यं मयाधुना

yata āvāṁ parityajya mūḍho'sau harṣito yayau kiṁ kartavyaṁ kva gaṁtavyaṁ kva sthātavyaṁ mayādhunā

क्योंकि हम दोनों को छोड़कर वह मूर्ख प्रसन्न होकर चला गया। अब मुझे क्या करना चाहिए, कहाँ जाना चाहिए, कहाँ रहना चाहिए?

श्लोक 187 (padma.7.5.187)

अतिसंकटकार्येस्मिन्निस्तारो मे भवेत्कथम् । यदाहमत्र तिष्ठमि किं वदिष्यंति ते तदा

atisaṁkaṭakāryesminnistāro me bhavetkatham yadāhamatra tiṣṭhami kiṁ vadiṣyaṁti te tadā

इस अत्यन्त कठिन स्थिति में मेरा उद्धार कैसे होगा? यदि मैं यहीं रहूँ, तो वे लोग तब क्या कहेंगे?

श्लोक 188 (padma.7.5.188)

पुण्यतीर्थं समासाद्य परत्र जन्मकाम्यया । पंचतां प्रतियास्यामि सापि श्रेयस्करी यतः

puṇyatīrthaṁ samāsādya paratra janmakāmyayā paṁcatāṁ pratiyāsyāmi sāpi śreyaskarī yataḥ

किसी पवित्र तीर्थ को प्राप्त करके, अगले जन्म की कामना से, मैं शरीर त्यागूँगी; वही मेरे लिए श्रेयस्कर होगा,

श्लोक 189 (padma.7.5.189)

मद्वियोगादयं मूढो न विद्याधर माधवौ । जीविष्यंति त्रयोप्येते क्षणमात्रमपि स्मरन्

madviyogādayaṁ mūḍho na vidyādhara mādhavau jīviṣyaṁti trayopyete kṣaṇamātramapi smaran

क्योंकि मेरे वियोग से यह मूर्ख नहीं जीएगा, न विद्याधर, न माधव — ये तीनों ही मुझे क्षणमात्र भी स्मरण करते हुए जीवित नहीं रह सकेंगे।

श्लोक 190 (padma.7.5.190)

मयि स्थितायामेतेषां भवेज्जीवनरक्षणम् । मृतायामपि यास्यंति त्रयोऽप्येते तु पंचताम्

mayi sthitāyāmeteṣāṁ bhavejjīvanarakṣaṇam mṛtāyāmapi yāsyaṁti trayo'pyete tu paṁcatām

मेरे जीवित रहने पर ही इनके जीवन की रक्षा हो सकती है; मेरे मरने पर तो ये तीनों भी मृत्यु को प्राप्त हो जाएँगे।

श्लोक 191 (padma.7.5.191)

मामुद्दिश्य यदा प्राणाः यक्ष्यंते तेऽत्र मे जनाः । भविष्यामि तदा नूनमहं तद्वधभागिनी

māmuddiśya yadā prāṇāḥ yakṣyaṁte te'tra me janāḥ bhaviṣyāmi tadā nūnamahaṁ tadvadhabhāginī

जब मुझे लक्ष्य करके ये मेरे लोग यहाँ अपने प्राण त्यागेंगे, तो निश्चय ही मैं उनके वध की भागी बनूँगी।

श्लोक 192 (padma.7.5.192)

इदानीं पुण्यतीर्थेषु यष्टव्यो भगवान्हरिः । तस्मिन्प्रसन्ने भद्रं मे सर्वमेव भविष्यति

idānīṁ puṇyatīrtheṣu yaṣṭavyo bhagavānhariḥ tasminprasanne bhadraṁ me sarvameva bhaviṣyati

अभी पवित्र तीर्थों में भगवान् हरि की पूजा करनी चाहिए; उनके प्रसन्न होने पर मेरा सब कुछ शुभ हो जाएगा।

श्लोक 193 (padma.7.5.193)

प्राणेषु च विनष्टेषु सर्वमेव विनश्यति । तेषु स्थितेषु सकलं स्तोकस्तोकेन सिध्यति

prāṇeṣu ca vinaṣṭeṣu sarvameva vinaśyati teṣu sthiteṣu sakalaṁ stokastokena sidhyati

प्राण नष्ट हो जाने पर सब कुछ ही नष्ट हो जाता है; उनके स्थिर रहने पर, धीरे-धीरे सब कुछ सिद्ध हो जाता है।

श्लोक 194 (padma.7.5.194)

निशावशिष्टा नलिनी हिमाकरे दूरीकृते चण्डकरेण भास्वता । सुगन्धपुष्पप्रकरोऽतिसुंदरी नाप्नोति किं भृंगवरस्य संगमम्

niśāvaśiṣṭā nalinī himākare dūrīkṛte caṇḍakareṇa bhāsvatā sugandhapuṣpaprakaro'tisuṁdarī nāpnoti kiṁ bhṛṁgavarasya saṁgamam

रात के अन्तिम प्रहर में शेष रह गई कमलिनी, जब प्रचण्ड सूर्य द्वारा चन्द्रमा दूर हट जाता है, तब सुगन्धित फूलों से समृद्ध, अत्यन्त सुन्दर वह — क्या वह भँवरे के संगम को नहीं पाती?

श्लोक 195 (padma.7.5.195)

हृदा विचिंत्येति वरांगना सा सप्तिं समारुह्य महाजवं तम् । तप्तुं तपः सागरविष्णुपत्न्योर्जगाम विज्ञोत्तमसंगमाय

hṛdā viciṁtyeti varāṁganā sā saptiṁ samāruhya mahājavaṁ tam taptuṁ tapaḥ sāgaraviṣṇupatnyorjagāma vijñottamasaṁgamāya

अपने हृदय में यह सब विचारकर, वह सुन्दरी उस अत्यन्त वेगवान् अश्व पर चढ़कर, समुद्र और विष्णु-पत्नी (लक्ष्मी) की तपस्या करने के लिए, उत्तम ज्ञानी के संगम की ओर चली।

श्लोक 196 (padma.7.5.196)

तस्मिन्क्षेत्रवरे पुण्ये गङ्गासागरसंगमे । वसेद्राजा सुषेणाख्यः सोमवंशसमुद्भवः

tasminkṣetravare puṇye gaṅgāsāgarasaṁgame vasedrājā suṣeṇākhyaḥ somavaṁśasamudbhavaḥ

उस पवित्र, श्रेष्ठ क्षेत्र में, गंगासागर-संगम पर, सुषेण नामक एक राजा निवास करता है, जो सोमवंश में उत्पन्न है।

श्लोक 197 (padma.7.5.197)

गंतुं तस्य सभां राज्ञश्चेतसा सा व्यचिंतयत् । मया युवत्या कर्तव्यं कथं भूपालदर्शनम्

gaṁtuṁ tasya sabhāṁ rājñaścetasā sā vyaciṁtayat mayā yuvatyā kartavyaṁ kathaṁ bhūpāladarśanam

उस राजा की सभा में जाने के लिए, वह अपने मन में यह सोचने लगी — मुझ युवती के लिए राजा का दर्शन कैसे उचित होगा?

श्लोक 198 (padma.7.5.198)

अधिवासनसूत्राणि सदूर्वाणि भुजे मम । कन्याहं तुरगारूढा युवती संगवर्जिता

adhivāsanasūtrāṇi sadūrvāṇi bhuje mama kanyāhaṁ turagārūḍhā yuvatī saṁgavarjitā

मेरी भुजा पर अधिवासन के दूर्वा-सूत्र अभी भी बँधे हैं; मैं एक कन्या हूँ, अश्व पर सवार हूँ, युवती हूँ, अकेली हूँ, बिना किसी संगति के।

श्लोक 199 (padma.7.5.199)

चारित्रं मामकं नूनं मनोविस्मयकारकम् । आत्मानं गोपयित्वाहं यास्यामि नृपतेः सभाम्

cāritraṁ māmakaṁ nūnaṁ manovismayakārakam ātmānaṁ gopayitvāhaṁ yāsyāmi nṛpateḥ sabhām

मेरा चरित्र वास्तव में मन को विस्मित करने वाला ही होगा — इसलिए अपने आप को छिपाकर मैं राजा की सभा में जाऊँगी।

श्लोक 200 (padma.7.5.200)

इन्द्रजालप्रभावेण सा भूत्वा पुरुषाकृतिः । प्रविवेश सभां राज्ञः सुधर्मामिव जैमिने

indrajālaprabhāveṇa sā bhūtvā puruṣākṛtiḥ praviveśa sabhāṁ rājñaḥ sudharmāmiva jaimine

इन्द्रजाल के प्रभाव से, हे जैमिनि, पुरुष का रूप धारण करके वह, इन्द्र की सभा सुधर्मा में जाने के समान, उस राजा की सभा में प्रविष्ट हुई।

श्लोक 201 (padma.7.5.201)

तं सपन्नमिवायांतं शक्तिहस्तं हयासनम् । स्वयं पप्रच्छ भूपालः कस्त्वं कुत इहागतः

taṁ sapannamivāyāṁtaṁ śaktihastaṁ hayāsanam svayaṁ papraccha bhūpālaḥ kastvaṁ kuta ihāgataḥ

अपनी शक्ति और घोड़े सहित शत्रु-सम आती हुई उसे देखकर, राजा ने स्वयं पूछा — तुम कौन हो, कहाँ से यहाँ आये हो?

श्लोक 202 (padma.7.5.202)

तस्यैतद्वचनं श्रुत्वा सा कन्या पुरुषाकृतिः । प्रणम्योवाच राजानं सुहृदं सज्जनाश्रयम्

tasyaitadvacanaṁ śrutvā sā kanyā puruṣākṛtiḥ praṇamyovāca rājānaṁ suhṛdaṁ sajjanāśrayam

उसका यह वचन सुनकर, पुरुष-रूपधारी वह कन्या, राजा को — सज्जनों का आश्रय, हितैषी उस राजा को — प्रणाम करके यह कहने लगी।

श्लोक 203 (padma.7.5.203)

देव वीरवरो नाम पुत्रोऽहं पृथिवीपतेः । वर्तनाय समायातस्त्वद्राज्यं प्रति संप्रति

deva vīravaro nāma putro'haṁ pṛthivīpateḥ vartanāya samāyātastvadrājyaṁ prati saṁprati

हे देव! मैं वीरवर नामक एक राजा का पुत्र हूँ; अभी आपके राज्य में आजीविका के निमित्त आया हूँ।

श्लोक 204 (padma.7.5.204)

यद्यत्कार्यमसाध्यं स्यात्तदेव साधयाम्यहम् । मयि स्थिते न मद्भर्त्तुः कुत्रापि स्यात्पराजयः

yadyatkāryamasādhyaṁ syāttadeva sādhayāmyaham mayi sthite na madbharttuḥ kutrāpi syātparājayaḥ

जो भी कार्य असाध्य हो, उसे ही मैं सिद्ध करता हूँ; मेरे रहते मेरे स्वामी को कहीं भी पराजय नहीं होगी।