कार्तिकेय की खोज तथा नन्दी-संवाद

श्लोक 1 (shiva.rudra.122.1)

नारद उवाच । देवदेव प्रजानाथ ततः किमभवद्विधे । वदेदानीं कृपातस्तु शिवलीलासमन्वितम्

nārada uvāca devadeva prajānātha tataḥ kimabhavadvidhe vadedānīṁ kṛpātastu śivalīlāsamanvitam

नारद ने कहा — हे देवदेव! हे प्रजानाथ! उसके पश्चात् क्या हुआ, हे विधे? अब कृपा करके शिव की लीला सहित मुझे बताइए।

श्लोक 2 (shiva.rudra.122.2)

ब्रह्मोवाच । कृत्तिकाभिर्गृहीते वै तस्मिन् शम्भुसुते मुने । कश्चित्कालो व्यतीयाय बुबुधे न हिमाद्रिजा

brahmovāca kṛttikābhirgṛhīte vai tasmin śambhusute mune kaścitkālo vyatīyāya bubudhe na himādrijā

ब्रह्मा जी ने कहा — हे मुने! जब वह शम्भु-पुत्र कृत्तिकाओं द्वारा ग्रहण कर लिया गया, तब कुछ समय बीत गया, और हिमाचल-पुत्री को इसका बोध नहीं हुआ।

श्लोक 3 (shiva.rudra.122.3)

तस्मिन्नवसरे दुर्गा स्मेराननसरोरुहा । उवाच स्वामिनं शम्भुं देवदेवेश्वरं प्रभुम्

tasminnavasare durgā smerānanasaroruhā uvāca svāminaṁ śambhuṁ devadeveśvaraṁ prabhum

उसी समय मुस्कराते हुए मुख-कमल वाली दुर्गा ने अपने स्वामी, देवदेवेश्वर प्रभु शम्भु से कहा।

श्लोक 4 (shiva.rudra.122.4)

पार्वत्युवाच । देवदेव महादेव शृणु मे वचनं शुभम् । पूर्वपुण्यातिभारेण त्वं मया प्राप्त ईश्वरः

pārvatyuvāca devadeva mahādeva śṛṇu me vacanaṁ śubham pūrvapuṇyātibhāreṇa tvaṁ mayā prāpta īśvaraḥ

पार्वती ने कहा — हे देवदेव! हे महादेव! मेरी यह शुभ बात सुनिए। पूर्वजन्म के अत्यधिक पुण्य के प्रभाव से ही मैंने आपको ईश्वर रूप में प्राप्त किया है।

श्लोक 5 (shiva.rudra.122.5)

कृपया योगिषु श्रेष्ठो विहारैस्तत्परोऽभवः । रतिभङ्गः कृतो देवैस्तत्र मे भवता भव

kṛpayā yogiṣu śreṣṭho vihāraistatparo'bhavaḥ ratibhaṅgaḥ kṛto devaistatra me bhavatā bhava

कृपा करके आप, जो योगियों में श्रेष्ठ हैं, हमारी क्रीड़ा में तत्पर हुए थे; देवताओं ने वहाँ हमारी उस रति में विघ्न डाला — हे भव! अब मुझे वह सब बताइए।

श्लोक 6 (shiva.rudra.122.6)

भूमौ निपतितं वीर्यं नोदरे मम ते विभो । कुत्र यातं च तद्देव केन देवेन निह्नुतम्

bhūmau nipatitaṁ vīryaṁ nodare mama te vibho kutra yātaṁ ca taddeva kena devena nihnutam

हे विभो! आपका वह वीर्य मेरे गर्भ में न आकर पृथ्वी पर गिर पड़ा — हे देव! वह कहाँ गया? किस देवता ने उसे छिपा लिया?

श्लोक 7 (shiva.rudra.122.7)

कथं मत्स्वामिनो वीर्यममोघं ते महेश्वर । मोघं यातं च किं किं वा शिशुर्जातश्च कुत्रचित्

kathaṁ matsvāmino vīryamamoghaṁ te maheśvara moghaṁ yātaṁ ca kiṁ kiṁ vā śiśurjātaśca kutracit

हे महेश्वर! मेरे स्वामी का वह अमोघ वीर्य आखिर व्यर्थ कैसे जा सकता है? अथवा क्या उससे कहीं कोई शिशु उत्पन्न हुआ है?

श्लोक 8 (shiva.rudra.122.8)

ब्रह्मोवाच । पार्वतीवचनं श्रुत्वा प्रहस्य जगदीश्वरः । उवाच देवानाहूय मुनींश्चापि मुनीश्वर

brahmovāca pārvatīvacanaṁ śrutvā prahasya jagadīśvaraḥ uvāca devānāhūya munīṁścāpi munīśvara

ब्रह्मा जी ने कहा — हे मुनीश्वर! पार्वती के वचन सुनकर जगदीश्वर मुस्कराए, और देवताओं तथा मुनियों को बुलाकर कहने लगे।

श्लोक 9 (shiva.rudra.122.9)

महेश्वर उवाच । देवाः शृणुत मद्वाक्यं पार्वतीवचनं श्रुतम् । अमोघं कुत्र मे वीर्यं यातं केन च निह्नुतम्

maheśvara uvāca devāḥ śṛṇuta madvākyaṁ pārvatīvacanaṁ śrutam amoghaṁ kutra me vīryaṁ yātaṁ kena ca nihnutam

महेश्वर ने कहा — हे देवगणो! मेरी बात सुनो, पार्वती का वचन तुमने सुन लिया। मेरा अमोघ वीर्य कहाँ गया? किसने उसे छिपाया?

श्लोक 10 (shiva.rudra.122.10)

सभयं नाप तत्क्षिप्रं स चेद्दण्डं न चार्हति । शक्तौ राजा न शास्ता यः प्रजाबाध्यश्च भक्षकः

sabhayaṁ nāpa tatkṣipraṁ sa ceddaṇḍaṁ na cārhati śaktau rājā na śāstā yaḥ prajābādhyaśca bhakṣakaḥ

जिसके पास हो वह निर्भय होकर शीघ्र बता दे; यदि उचित कारण हो तो वह दण्ड का पात्र नहीं है। जो राजा सामर्थ्य होते हुए भी शासन नहीं करता, वह प्रजा को पीड़ित करने वाला भक्षक ही होता है।

श्लोक 11 (shiva.rudra.122.11)

ब्रह्मोवाच शम्भोस्तद्वचनं श्रुत्वा समालोच्य परस्परम् । ऊचुःसर्वे क्रमेणैव त्रस्तास्तु पुरतः प्रभोः

brahmovāca śambhostadvacanaṁ śrutvā samālocya parasparam ūcuḥsarve krameṇaiva trastāstu purataḥ prabhoḥ

ब्रह्मा जी ने कहा — शम्भु के इस वचन को सुनकर तथा आपस में विचार-विमर्श करके भयभीत हुए वे सभी प्रभु के सम्मुख क्रमशः बोलने लगे।

श्लोक 12 (shiva.rudra.122.12)

विष्णुरुवाच । ते मिथ्यावादिनःसन्तु भारते गुरुदारिकाः । गुरुनिन्दारताः शश्वत्त्वद्वीर्यं यैश्च निह्नुतम्

viṣṇuruvāca te mithyāvādinaḥsantu bhārate gurudārikāḥ gurunindāratāḥ śaśvattvadvīryaṁ yaiśca nihnutam

विष्णु ने कहा — जिन्होंने आपके वीर्य को छिपाया है, वे भारतवर्ष में मिथ्यावादी, गुरु-पत्नीगामी तथा सदा गुरु-निन्दा में रत हों।

श्लोक 13 (shiva.rudra.122.13)

ब्रह्मोवाच । त्वद्वीर्यं निह्नुतं येन पुण्यक्षेत्रे च भारते । स नाऽन्वितो भवेत्तत्र सेवने पूजने तव

brahmovāca tvadvīryaṁ nihnutaṁ yena puṇyakṣetre ca bhārate sa nā'nvito bhavettatra sevane pūjane tava

ब्रह्मा जी ने कहा — जिसने आपके वीर्य को छिपाया है, वह पुण्यभूमि भारत में आपकी सेवा और पूजा से वंचित रहे।

श्लोक 14 (shiva.rudra.122.14)

लोकपाला ऊचुः । त्वदवीर्यं निह्नुतं येन पापिना पतितभ्रमात् । भाजनं तस्य सोत्यन्तं तत्तापं कर्म सन्ततम्

lokapālā ūcuḥ tvadavīryaṁ nihnutaṁ yena pāpinā patitabhramāt bhājanaṁ tasya sotyantaṁ tattāpaṁ karma santatam

लोकपालों ने कहा — जिस पापी ने पतन के भ्रम से आपके वीर्य को छिपाया है, वह उसी संताप का निरंतर पात्र बना रहे, अपने कर्मों के कारण।

श्लोक 15 (shiva.rudra.122.15)

देवा ऊचुः । कृत्वा प्रतिज्ञां यो मूढो नाऽऽपादयति पूर्णताम् । भाजनं तस्य पापस्य त्वद्वीर्यं येन निह्नुतम्

devā ūcuḥ kṛtvā pratijñāṁ yo mūḍho nā''pādayati pūrṇatām bhājanaṁ tasya pāpasya tvadvīryaṁ yena nihnutam

देवताओं ने कहा — जो मूर्ख प्रतिज्ञा करके उसे पूर्ण नहीं करता, वैसा ही पाप उस पर पड़े जिसने आपके वीर्य को छिपाया है।

श्लोक 16 (shiva.rudra.122.16)

देवपत्न्य ऊचुः । या निन्दति स्वभर्तारं परं गच्छति पूरुषम् । मातृबन्धुविहीना च त्वद्वीर्यं निह्नुतं यया

devapatnya ūcuḥ yā nindati svabhartāraṁ paraṁ gacchati pūruṣam mātṛbandhuvihīnā ca tvadvīryaṁ nihnutaṁ yayā

देवपत्नियों ने कहा — जिसने आपके वीर्य को छिपाया है, वह अपने पति की निन्दा करने वाली, परपुरुषगामिनी तथा माता-बन्धुओं से रहित हो जाए।

श्लोक 17 (shiva.rudra.122.17)

ब्रह्मोवाच । देवानां वचनं श्रुत्वा देवदेवेश्वरो हरः । कर्मणां साक्षिणश्चाह धर्मादीन्सभयं वचः

brahmovāca devānāṁ vacanaṁ śrutvā devadeveśvaro haraḥ karmaṇāṁ sākṣiṇaścāha dharmādīnsabhayaṁ vacaḥ

ब्रह्मा जी ने कहा — देवताओं के इन वचनों को सुनकर देवदेवेश्वर हर ने कर्मों के साक्षी धर्म आदि से भययुक्त वाणी में कहा।

श्लोक 18 (shiva.rudra.122.18)

श्रीशिव उवाच । देवैर्न निह्नुतं केन तद्वीर्यं निह्नुतं ध्रुवम् । तदमोघं भगवतो महेशस्य मम प्रभोः

śrīśiva uvāca devairna nihnutaṁ kena tadvīryaṁ nihnutaṁ dhruvam tadamoghaṁ bhagavato maheśasya mama prabhoḥ

श्रीशिव ने कहा — यह वीर्य देवताओं ने तो नहीं छिपाया, किन्तु निश्चय ही किसी ने इसे छिपाया है — मुझ भगवान् महेश के इस अमोघ वीर्य को।

श्लोक 19 (shiva.rudra.122.19)

यूयं च साक्षिणो विश्वे सततं सर्वकर्मणाम् । युष्माकं निह्नुतं किं वा किं ज्ञातुं वक्तुमर्हथ

yūyaṁ ca sākṣiṇo viśve satataṁ sarvakarmaṇām yuṣmākaṁ nihnutaṁ kiṁ vā kiṁ jñātuṁ vaktumarhatha

तुम सब समस्त विश्व के सभी कर्मों के सतत साक्षी हो। क्या यह तुम्हारे द्वारा छिपाया गया है, अथवा जो कुछ तुम जानते हो, वह बताने योग्य है?

श्लोक 20 (shiva.rudra.122.20)

ब्रह्मोवाच । ईश्वरस्य वचः श्रुत्वा सभायां कम्पिताश्च ते । परस्परं समालोक्य क्रमेणोचुः पुरः प्रभोः

brahmovāca īśvarasya vacaḥ śrutvā sabhāyāṁ kampitāśca te parasparaṁ samālokya krameṇocuḥ puraḥ prabhoḥ

ब्रह्मा जी ने कहा — ईश्वर के इन वचनों को सुनकर सभा में कंपायमान हुए वे सब आपस में देखकर प्रभु के सम्मुख क्रमशः बोलने लगे।

श्लोक 21 (shiva.rudra.122.21)

ब्रह्मोवाच । रते तु तिष्ठतो वीर्यं पपात वसुधातले । मया ज्ञातममोघं तच्छङ्करस्य प्रकोपतः

brahmovāca rate tu tiṣṭhato vīryaṁ papāta vasudhātale mayā jñātamamoghaṁ tacchaṅkarasya prakopataḥ

रति में लीन रहते हुए वह वीर्य पृथ्वी-तल पर गिर पड़ा; मैंने शंकर के प्रकोप से उसे अमोघ जाना।

श्लोक 22 (shiva.rudra.122.22)

क्षितिरुवाच वीर्यं सोढुमशक्ताहं तद्वह्नौ न्यक्षिपं पुरा । अतोऽत्र दुर्वहं ब्रह्मन्नबलां क्षन्तुमर्हसि

kṣitiruvāca vīryaṁ soḍhumaśaktāhaṁ tadvahnau nyakṣipaṁ purā ato'tra durvahaṁ brahmannabalāṁ kṣantumarhasi

क्षिति ने कहा — उस वीर्य को सहन करने में असमर्थ होकर मैंने पहले उसे अग्नि में डाल दिया था। अतः हे ब्रह्मन्! इस दुर्वह भार के लिए मुझ अबला को क्षमा कीजिए।

श्लोक 23 (shiva.rudra.122.23)

वह्निरुवाच वीर्यं सोढुमशक्तोऽहं तव शङ्कर पर्वते । कैलासे न्यक्षिपं सद्यः कपोतात्मा सुदुस्सहम्

vahniruvāca vīryaṁ soḍhumaśakto'haṁ tava śaṅkara parvate kailāse nyakṣipaṁ sadyaḥ kapotātmā sudussaham

वह्नि ने कहा — हे शंकर! उस वीर्य को सहन करने में असमर्थ होकर, कपोत-रूप में मैंने उस अत्यंत दुस्सह वीर्य को तत्काल आपके कैलास पर्वत पर डाल दिया।

श्लोक 24 (shiva.rudra.122.24)

गिरिरुवाच वीर्यं सोढुमशक्तोऽहं तव शङ्कर लोकप । गङ्गायां प्राक्षिपं सद्यो दुस्सहं परमेश्वर

giriruvāca vīryaṁ soḍhumaśakto'haṁ tava śaṅkara lokapa gaṅgāyāṁ prākṣipaṁ sadyo dussahaṁ parameśvara

गिरि ने कहा — हे शंकर! हे लोकप! उस वीर्य को सहन करने में असमर्थ होकर, हे परमेश्वर! मैंने उस दुस्सह वीर्य को तत्काल गंगा में डाल दिया।

श्लोक 25 (shiva.rudra.122.25)

गङ्गोवाच वीर्यं सोढुमशक्ताहं तव शङ्कर लोकप । व्याकुलाऽति प्रभो नाथ न्यक्षिपं शरकानने

gaṅgovāca vīryaṁ soḍhumaśaktāhaṁ tava śaṅkara lokapa vyākulā'ti prabho nātha nyakṣipaṁ śarakānane

गंगा ने कहा — हे शंकर! हे लोकप! उस वीर्य को सहन करने में असमर्थ होकर, हे प्रभो! हे नाथ! अत्यंत व्याकुल होकर मैंने उसे शरवन में डाल दिया।

श्लोक 26 (shiva.rudra.122.26)

वायुरुवाच शरेषु पतितं वीर्यं सद्यो बालो बभूव ह । अतीव सुन्दरः शम्भो स्वर्नद्याः पावने तटे

vāyuruvāca śareṣu patitaṁ vīryaṁ sadyo bālo babhūva ha atīva sundaraḥ śambho svarnadyāḥ pāvane taṭe

वायु ने कहा — हे शम्भो! सरकंडों में गिरा हुआ वह वीर्य तत्काल स्वर्ग-नदी के पवित्र तट पर एक अत्यंत सुंदर बालक के रूप में परिणत हो गया।

श्लोक 27 (shiva.rudra.122.27)

सूर्य उवाच रुदन्तं बालकं दृष्ट्वागममस्ताचलं प्रभो । प्रेरितः कालचक्रेण निशायां स्थातुमक्षमः

sūrya uvāca rudantaṁ bālakaṁ dṛṣṭvāgamamastācalaṁ prabho preritaḥ kālacakreṇa niśāyāṁ sthātumakṣamaḥ

सूर्य ने कहा — हे प्रभो! उस रोते हुए बालक को देखकर भी मैं कालचक्र से प्रेरित होकर अस्ताचल की ओर चला गया, क्योंकि रात्रि में ठहरना मेरे लिए असंभव था।

श्लोक 28 (shiva.rudra.122.28)

चन्द्र उवाच रुदन्तं बालकं प्राप्य गृहीत्वा कृत्तिकागणः । जगाम स्वालयं शम्भो गच्छन्बदरिकाश्रमम्

candra uvāca rudantaṁ bālakaṁ prāpya gṛhītvā kṛttikāgaṇaḥ jagāma svālayaṁ śambho gacchanbadarikāśramam

चन्द्रमा ने कहा — हे शम्भो! रोते हुए उस बालक को पाकर कृत्तिका-गण उसे लेकर बदरिकाश्रम की ओर जाते हुए अपने धाम को चले गए।

श्लोक 29 (shiva.rudra.122.29)

जलमुवाच अमुं रुदन्तमानीय स्तन्यपानेन ताः प्रभो । वर्द्धयामासुरीशस्य सुतं तव रविप्रभम्

jalamuvāca amuṁ rudantamānīya stanyapānena tāḥ prabho varddhayāmāsurīśasya sutaṁ tava raviprabham

जल ने कहा — हे प्रभो! उस रोते हुए बालक को लाकर उन्होंने अपने स्तनपान से आपके इस सूर्यसम तेजस्वी पुत्र का पालन-पोषण किया।

श्लोक 30 (shiva.rudra.122.30)

सन्ध्योवाच अधुना कृत्तिकानां च वने तं पोष्य पुत्रकम् । तन्नाम चक्रुस्ताः प्रेम्णा कार्त्तिकश्चेति कौतुकात्

sandhyovāca adhunā kṛttikānāṁ ca vane taṁ poṣya putrakam tannāma cakrustāḥ premṇā kārttikaśceti kautukāt

संध्या ने कहा — अब कृत्तिकाओं के उस वन में उस बालक का पालन करके उन्होंने प्रेम तथा कौतुकवश उसका नाम कार्तिक रख दिया।

श्लोक 31 (shiva.rudra.122.31)

रात्रिरुवाच न चक्रुर्बालकं ताश्च लोचनानामगोचरम् । प्राणेभ्योऽपि प्रीतिपात्रं यः पोष्टा तस्य पुत्रक

rātriruvāca na cakrurbālakaṁ tāśca locanānāmagocaram prāṇebhyo'pi prītipātraṁ yaḥ poṣṭā tasya putraka

रात्रि ने कहा — वे उस बालक को कभी अपनी आँखों से ओझल नहीं होने देती थीं, क्योंकि पालनकर्ता के लिए पुत्र प्राणों से भी अधिक प्रिय होता है।

श्लोक 32 (shiva.rudra.122.32)

दिनमुवाच यानि यानि च वस्त्राणि भूषणानि वराणि च । प्रशंसितानि स्वादूनि भोजयामासुरेव तम्

dinamuvāca yāni yāni ca vastrāṇi bhūṣaṇāni varāṇi ca praśaṁsitāni svādūni bhojayāmāsureva tam

दिन ने कहा — जो-जो श्रेष्ठ वस्त्र तथा उत्तम आभूषण थे, और जो प्रशंसनीय, स्वादिष्ट भोजन थे, वे सब उन्होंने उसे पहनाए और खिलाए।

श्लोक 33 (shiva.rudra.122.33)

ब्रह्मोवाच तेषां तद्वचनं श्रुत्वा सन्तुष्टः पुरसूदनः । मुदं प्राप्य ददौ प्रीत्या विप्रेभ्यो बहुदक्षिणाम्

brahmovāca teṣāṁ tadvacanaṁ śrutvā santuṣṭaḥ purasūdanaḥ mudaṁ prāpya dadau prītyā viprebhyo bahudakṣiṇām

ब्रह्मा जी ने कहा — उनके इन वचनों को सुनकर संतुष्ट हुए पुरसूदन (शिव) ने प्रसन्न होकर प्रेमपूर्वक ब्राह्मणों को प्रचुर दक्षिणा प्रदान की।

श्लोक 34 (shiva.rudra.122.34)

पुत्रस्य वार्त्तां सम्प्राप्य पार्वती हृष्टमानसा । कोटिरत्नानि विप्रेभ्यो ददौ बहुधनानि च

putrasya vārttāṁ samprāpya pārvatī hṛṣṭamānasā koṭiratnāni viprebhyo dadau bahudhanāni ca

पुत्र का समाचार पाकर हृष्ट-मन पार्वती ने ब्राह्मणों को करोड़ों रत्न तथा बहुत सा धन प्रदान किया।

श्लोक 35 (shiva.rudra.122.35)

लक्ष्मी सरस्वती मेना सावित्री सर्वयोषितः । विष्णुः सर्वे च देवाश्च ब्राह्मणेभ्यो ददुर्धनम्

lakṣmī sarasvatī menā sāvitrī sarvayoṣitaḥ viṣṇuḥ sarve ca devāśca brāhmaṇebhyo dadurdhanam

लक्ष्मी, सरस्वती, मेना, सावित्री तथा समस्त स्त्रियों ने, और विष्णु सहित समस्त देवताओं ने भी ब्राह्मणों को धन प्रदान किया।

श्लोक 36 (shiva.rudra.122.36)

प्रेरितः स प्रभुर्देवैर्मुनिभिः पर्वतैरथ । दूतान् प्रस्थापयामास स्वपुत्रो यत्र तान् गणान्

preritaḥ sa prabhurdevairmunibhiḥ parvatairatha dūtān prasthāpayāmāsa svaputro yatra tān gaṇān

तब देवताओं, मुनियों तथा पर्वतों द्वारा प्रेरित होकर प्रभु ने अपने गणों को दूत बनाकर वहाँ भेजा जहाँ उनका पुत्र था।

श्लोक 37 (shiva.rudra.122.37)

वीरभद्रं विशालाक्षं शङ्कुकर्णं कराक्रमम् । नन्दीश्वरं महाकालं वज्रद्रंष्ट्रं महोन्मदम्

vīrabhadraṁ viśālākṣaṁ śaṅkukarṇaṁ karākramam nandīśvaraṁ mahākālaṁ vajradraṁṣṭraṁ mahonmadam

वीरभद्र, विशालाक्ष, शंकुकर्ण, कराक्रम, नन्दीश्वर, महाकाल, वज्रदंष्ट्र, महोन्मद —

श्लोक 38 (shiva.rudra.122.38)

गोकर्णास्यं दधिमुखं ज्वलदग्निशिखोपमम् । लक्षं च क्षेत्रपालानां भूतानां च त्रिलक्षकम्

gokarṇāsyaṁ dadhimukhaṁ jvaladagniśikhopamam lakṣaṁ ca kṣetrapālānāṁ bhūtānāṁ ca trilakṣakam

गोकर्णास्य, दधिमुख, प्रज्वलित अग्निशिखा के समान तेजस्वी, तथा एक लाख क्षेत्रपाल और तीन लाख भूतगण —

श्लोक 39 (shiva.rudra.122.39)

रुद्रांश्च भैरवांश्चैव शिवतुल्यपराक्रमान् । अन्यांश्च विकृताकारानसङ्ख्यानपि नारद

rudrāṁśca bhairavāṁścaiva śivatulyaparākramān anyāṁśca vikṛtākārānasaṅkhyānapi nārada

तथा रुद्रगण और भैरवगण, जो शिव के समान पराक्रमी थे, और हे नारद! अन्य असंख्य विकृत-आकार वाले गण भी —

श्लोक 40 (shiva.rudra.122.40)

ते सर्वे शिवदूताश्च नानाशस्त्रास्त्रपाणयः । कृत्तिकानां च भवनं वेष्टयामासुरुद्धताः

te sarve śivadūtāśca nānāśastrāstrapāṇayaḥ kṛttikānāṁ ca bhavanaṁ veṣṭayāmāsuruddhatāḥ

वे सभी शिवदूत, नाना शस्त्रास्त्रों को हाथों में लिए हुए, उद्धत होकर कृत्तिकाओं के निवास को घेर लिया।

श्लोक 41 (shiva.rudra.122.41)

दृष्ट्वा तान् कृत्तिकाःसर्वा भयविह्वलमानसाः । कार्त्तिकं कथयामासुर्ज्वलन्तं ब्रह्मतेजसा

dṛṣṭvā tān kṛttikāḥsarvā bhayavihvalamānasāḥ kārttikaṁ kathayāmāsurjvalantaṁ brahmatejasā

उन्हें देखकर भयाकुल-मन हुई समस्त कृत्तिकाओं ने ब्रह्मतेज से देदीप्यमान कार्तिक से कहा।

श्लोक 42 (shiva.rudra.122.42)

कृत्तिका ऊचुः । वत्स सैन्यान्यसङ्ख्यानि वेष्टयामासुरालयम् । किं कर्तव्यं क्व गन्तव्यं महाभयमुपस्थितम्

kṛttikā ūcuḥ vatsa sainyānyasaṅkhyāni veṣṭayāmāsurālayam kiṁ kartavyaṁ kva gantavyaṁ mahābhayamupasthitam

कृत्तिकाओं ने कहा — हे वत्स! असंख्य सेनाओं ने हमारे निवास को घेर लिया है। अब क्या करें, कहाँ जाएँ? महान भय उपस्थित हो गया है।

श्लोक 43 (shiva.rudra.122.43)

कार्तिकेय उवाच भयं त्यजत कल्याण्यो भयं किं वा मयि स्थिते । दुर्निवार्योऽस्मि बालश्च मातरः केन वार्यते

kārtikeya uvāca bhayaṁ tyajata kalyāṇyo bhayaṁ kiṁ vā mayi sthite durnivāryo'smi bālaśca mātaraḥ kena vāryate

कार्तिकेय ने कहा — हे कल्याणियो! भय त्याग दो, मेरे रहते भला भय कैसा? हे माताओ! मैं यद्यपि बालक हूँ, तथापि दुर्निवार्य हूँ, मुझे कौन रोक सकता है?

श्लोक 44 (shiva.rudra.122.44)

ब्रह्मोवाच एतस्मिन्नन्तरे तत्र सैन्येन्द्रो नन्दिकेश्वरः । पुरतः कार्तिकेयस्योपविष्टः समुवाच ह

brahmovāca etasminnantare tatra sainyendro nandikeśvaraḥ purataḥ kārtikeyasyopaviṣṭaḥ samuvāca ha

ब्रह्मा जी ने कहा — इसी बीच सेनापति नन्दिकेश्वर वहाँ कार्तिकेय के सम्मुख बैठकर बोले।

श्लोक 45 (shiva.rudra.122.45)

नन्दीश्वर उवाच भ्रातः प्रवृत्तिं शृणु मे मातरश्च शुभावहाम् । प्रेरितोऽहं महेशेन संहर्त्रा शङ्करेण च

nandīśvara uvāca bhrātaḥ pravṛttiṁ śṛṇu me mātaraśca śubhāvahām prerito'haṁ maheśena saṁhartrā śaṅkareṇa ca

नन्दीश्वर ने कहा — हे भ्राता! तथा हे माताओ! मेरी यह शुभ बात सुनो। मुझे संहारकर्ता महेश शंकर ने भेजा है।

श्लोक 46 (shiva.rudra.122.46)

कैलासे सर्वदेवाश्च ब्रह्मविष्णुशिवादयः । सभायां संस्थितास्तात महत्युत्सवमङ्गले

kailāse sarvadevāśca brahmaviṣṇuśivādayaḥ sabhāyāṁ saṁsthitāstāta mahatyutsavamaṅgale

हे तात! कैलास पर ब्रह्मा, विष्णु, शिव आदि समस्त देवगण एक महान मंगल उत्सव की सभा में विराजमान हैं।

श्लोक 47 (shiva.rudra.122.47)

तदा शिवा सभायां वै शङ्करं सर्व शङ्करम् । सम्बोध्य कथयामास तवान्वेषणहेतुकम्

tadā śivā sabhāyāṁ vai śaṅkaraṁ sarva śaṅkaram sambodhya kathayāmāsa tavānveṣaṇahetukam

वहाँ सभा में शिवा (पार्वती) ने सर्वकल्याणकारी शंकर को सम्बोधित करके तुम्हारी खोज का कारण बताया।

श्लोक 48 (shiva.rudra.122.48)

पप्रच्छ तान् शिवो देवान् क्रमात्त्वत्प्राप्तिहेतवे । प्रत्युत्तरं ददुस्ते तु प्रत्येकं च यथोचितम्

papraccha tān śivo devān kramāttvatprāptihetave pratyuttaraṁ daduste tu pratyekaṁ ca yathocitam

वहाँ शिव ने तुम्हें प्राप्त करने के लिए क्रमशः देवताओं से प्रश्न किया, और उन सबने यथोचित उत्तर दिया।

श्लोक 49 (shiva.rudra.122.49)

त्वामत्र कृत्तिकास्थाने कथयामासुरीश्वरम् । सर्वे धर्मादयो धर्माधर्मस्य कर्मसाक्षिणः

tvāmatra kṛttikāsthāne kathayāmāsurīśvaram sarve dharmādayo dharmādharmasya karmasākṣiṇaḥ

धर्म-अधर्म के कर्मों के साक्षी धर्म आदि सबने ईश्वर को बताया कि तुम यहाँ कृत्तिकाओं के स्थान पर हो।

श्लोक 50 (shiva.rudra.122.50)

प्रबभूव रहः क्रीडा पार्वतीशिवयोः पुरा । दृष्टस्य च सुरैः शम्भोर्वीर्यं भूमौ पपात ह

prababhūva rahaḥ krīḍā pārvatīśivayoḥ purā dṛṣṭasya ca suraiḥ śambhorvīryaṁ bhūmau papāta ha

पहले पार्वती और शिव की एकांत क्रीड़ा हुई थी; और देवताओं द्वारा देखे जाने पर शम्भु का वह वीर्य पृथ्वी पर गिर पड़ा था।

श्लोक 51 (shiva.rudra.122.51)

भूमिस्तदक्षिपद्वह्नौ वह्निश्चाद्रौ स भूधरः । गङ्गायां सोऽक्षिपद्वेगात् तरङ्गैः शरकानने

bhūmistadakṣipadvahnau vahniścādrau sa bhūdharaḥ gaṅgāyāṁ so'kṣipadvegāt taraṅgaiḥ śarakānane

पृथ्वी ने उसे अग्नि में डाला, अग्नि ने पर्वत पर, उस भूधर ने वेगपूर्वक गंगा में डाला, और गंगा ने अपनी तरंगों से उसे शरवन में डाल दिया।

श्लोक 52 (shiva.rudra.122.52)

तत्र बालोऽभवस्त्वं हि देवकार्यकृतिः प्रभुः । तत्र लब्धः कृत्तिकाभिस्त्वं भूमिं गच्छ साम्प्रतम्

tatra bālo'bhavastvaṁ hi devakāryakṛtiḥ prabhuḥ tatra labdhaḥ kṛttikābhistvaṁ bhūmiṁ gaccha sāmpratam

वहाँ तुम एक बालक के रूप में उत्पन्न हुए, हे देवकार्य को सम्पन्न करने वाले प्रभु! वहीं कृत्तिकाओं ने तुम्हें प्राप्त किया; अब शीघ्र वहाँ चलो।

श्लोक 53 (shiva.rudra.122.53)

तवाभिषेकं शम्भुस्तु करिष्यति सुरैः सह । लप्स्यसे सर्वशस्त्राणि तारकाख्यं हनिष्यसि

tavābhiṣekaṁ śambhustu kariṣyati suraiḥ saha lapsyase sarvaśastrāṇi tārakākhyaṁ haniṣyasi

शम्भु देवताओं सहित तुम्हारा अभिषेक करेंगे; तुम समस्त शस्त्रों को प्राप्त करोगे और तारक नामक असुर का वध करोगे।

श्लोक 54 (shiva.rudra.122.54)

पुत्रस्त्वं विश्वसंहर्त्तुस्त्वां प्राप्तुं चाऽक्षमा इमाः । नाग्निं गोप्तुं यथा शक्तः शुष्कवृक्षः स्वकोटरे

putrastvaṁ viśvasaṁharttustvāṁ prāptuṁ cā'kṣamā imāḥ nāgniṁ goptuṁ yathā śaktaḥ śuṣkavṛkṣaḥ svakoṭare

तुम विश्व के संहारक के पुत्र हो; ये कृत्तिकाएँ तुम्हें अपने पास रोक पाने में असमर्थ हैं, जैसे सूखा वृक्ष अपनी कोटर में अग्नि को धारण नहीं कर सकता।

श्लोक 55 (shiva.rudra.122.55)

दीप्तवांस्त्वं च विश्वेषु नासां गेहेषु शोभसे । यथा पतन्महाकूपे द्विजराजो न राजते

dīptavāṁstvaṁ ca viśveṣu nāsāṁ geheṣu śobhase yathā patanmahākūpe dvijarājo na rājate

तुम समस्त विश्व में देदीप्यमान हो, इनके इन छोटे घरों में तुम शोभा नहीं पाते, जैसे यदि चन्द्रमा किसी विशाल कूप में गिर पड़े तो वह वहाँ शोभा नहीं पाता।

श्लोक 56 (shiva.rudra.122.56)

करोषि च यथाऽऽलोकं नाऽऽच्छन्नोऽस्मासु तेजसा । यथा सूर्यः कलाच्छन्नो न भवेन्मानवस्य च

karoṣi ca yathā''lokaṁ nā''cchanno'smāsu tejasā yathā sūryaḥ kalācchanno na bhavenmānavasya ca

तुम सर्वत्र प्रकाश करते हो, और अपने तेज से हमारे बीच आच्छादित नहीं हो सकते — जैसे सूर्य किसी मनुष्य के लिए किसी कला से आच्छादित नहीं होता।

श्लोक 57 (shiva.rudra.122.57)

विष्णुस्त्वं जगतां व्यापी नान्यो जातोऽसि शाम्भव । यथा न केषां व्याप्यं च तत्सर्वं व्यापकं नभः

viṣṇustvaṁ jagatāṁ vyāpī nānyo jāto'si śāmbhava yathā na keṣāṁ vyāpyaṁ ca tatsarvaṁ vyāpakaṁ nabhaḥ

तुम विष्णु हो, समस्त लोकों में व्याप्त हो; हे शाम्भव! तुम किसी सीमित रूप में उत्पन्न नहीं हुए — जैसे सर्वव्यापी आकाश किसी के द्वारा सीमित नहीं होता।

श्लोक 58 (shiva.rudra.122.58)

योगीन्द्रो नाऽनुलिप्तश्च भागी चेत्परिपोषणे । नैव लिप्तो यथात्मा च कर्मयोगेषु जीविनाम्

yogīndro nā'nuliptaśca bhāgī cetparipoṣaṇe naiva lipto yathātmā ca karmayogeṣu jīvinām

योगीन्द्र (तुम) पालन-पोषण में भागी होते हुए भी लिप्त नहीं होते — जैसे आत्मा जीवों के कर्मयोगों में कभी लिप्त नहीं होती।

श्लोक 59 (shiva.rudra.122.59)

विश्वारम्भस्त्वमीशश्च नासु ते सम्भवेत् स्थितिः । गुणानां तेजसां राशिर्यथात्मानं च योगिनः

viśvārambhastvamīśaśca nāsu te sambhavet sthitiḥ guṇānāṁ tejasāṁ rāśiryathātmānaṁ ca yoginaḥ

तुम विश्व के आरम्भ और ईश्वर हो — तुम्हारी वास्तविक स्थिति इनमें सम्भव नहीं है, जैसे गुणों तथा तेजों की राशि योगी की आत्मा को धारण नहीं कर सकती।

श्लोक 60 (shiva.rudra.122.60)

भ्रातर्ये त्वां न जानन्ति ते नरा हतबुद्धयः । नाद्रियन्ते यथा भेकास्त्वेकवासाश्च पङ्कजान्

bhrātarye tvāṁ na jānanti te narā hatabuddhayaḥ nādriyante yathā bhekāstvekavāsāśca paṅkajān

हे भ्राता! जो मनुष्य तुम्हें नहीं जानते, वे बुद्धिहीन हैं — जैसे मेंढक एक ही जलाशय में रहते हुए भी कमलों का कोई आदर नहीं करते।

श्लोक 61 (shiva.rudra.122.61)

कार्त्तिकेय उवाच भ्रातःसर्वं विजानासि ज्ञानं त्रैकालिकं च यत् । ज्ञानी त्वं का प्रशंसा ते यतो मृत्युञ्जयाश्रितः

kārttikeya uvāca bhrātaḥsarvaṁ vijānāsi jñānaṁ traikālikaṁ ca yat jñānī tvaṁ kā praśaṁsā te yato mṛtyuñjayāśritaḥ

कार्तिकेय ने कहा — हे भ्राता! तुम सब कुछ जानते हो, त्रैकालिक ज्ञान भी तुम्हें प्राप्त है। तुम ज्ञानी हो — तुम्हारी प्रशंसा ही क्या करूँ, क्योंकि तुम मृत्युंजय के आश्रित हो।

श्लोक 62 (shiva.rudra.122.62)

कर्मणां जन्म येषां वा यासु यासु च योनिषु । तासु ते निर्वृतिं भ्रातः प्राप्नुवन्तीह साम्प्रतम्

karmaṇāṁ janma yeṣāṁ vā yāsu yāsu ca yoniṣu tāsu te nirvṛtiṁ bhrātaḥ prāpnuvantīha sāmpratam

हे भ्राता! जिनका जन्म कर्मों के अनुसार जिन-जिन योनियों में होता है, वे अब यहाँ उन्हीं योनियों में अपनी निवृत्ति प्राप्त करते हैं।

श्लोक 63 (shiva.rudra.122.63)

कृत्तिकाज्ञानवत्यश्च योगिन्यः प्रकृतेः कलाः । स्तन्येनासां वर्द्धितोऽहमुपकारेण सन्ततम्

kṛttikājñānavatyaśca yoginyaḥ prakṛteḥ kalāḥ stanyenāsāṁ varddhito'hamupakāreṇa santatam

कृत्तिकाएँ ज्ञानवती योगिनी हैं, प्रकृति की ही कलाएँ हैं; उनके स्तन्यपान द्वारा उनके निरंतर उपकार से ही मेरा पालन-पोषण हुआ है।

श्लोक 64 (shiva.rudra.122.64)

आसामहं पोष्यपुत्रो मदंशा योषितस्त्विमाः । तस्याश्च प्रकृतेरंशास्ततस्तत्स्वामिवीर्यजः

āsāmahaṁ poṣyaputro madaṁśā yoṣitastvimāḥ tasyāśca prakṛteraṁśāstatastatsvāmivīryajaḥ

मैं इनका पोष्य पुत्र हूँ; ये स्त्रियाँ मेरी ही अंशरूपा हैं, और वे उसी प्रकृति के अंश हैं; तथा मैं उसी की स्वामी के वीर्य से उत्पन्न हुआ हूँ।

श्लोक 65 (shiva.rudra.122.65)

न मद्भवो हे शैलेन्द्रकन्यया नन्दिकेश्वर । सा च मे धर्मतो माता यथेमाः सर्वसम्मताः

na madbhavo he śailendrakanyayā nandikeśvara sā ca me dharmato mātā yathemāḥ sarvasammatāḥ

हे नन्दिकेश्वर! मैं शैलराजकन्या से उत्पन्न नहीं हुआ, तथापि वे धर्मतः मेरी माता हैं, जैसे ये कृत्तिकाएँ भी सर्वसम्मति से मेरी माताएँ हैं।

श्लोक 66 (shiva.rudra.122.66)

शम्भुना प्रेषितस्त्वं च शम्भोः पुत्रसमो महान् । आगच्छामि त्वया सार्द्धं द्रक्ष्यामि देवताकुलम्

śambhunā preṣitastvaṁ ca śambhoḥ putrasamo mahān āgacchāmi tvayā sārddhaṁ drakṣyāmi devatākulam

तुम्हें शम्भु ने भेजा है, और तुम मेरे लिए शम्भु के पुत्र के समान महान हो; मैं तुम्हारे साथ चलता हूँ, और देवकुल का दर्शन करूँगा।

श्लोक 67 (shiva.rudra.122.67)

इत्येवमुक्त्वा तं शीघ्रं सम्बोध्य कृत्तिकागणम् । कार्त्तिकेयः प्रतस्थे हि सार्द्धं शङ्करपार्षदैः

ityevamuktvā taṁ śīghraṁ sambodhya kṛttikāgaṇam kārttikeyaḥ pratasthe hi sārddhaṁ śaṅkarapārṣadaiḥ

यह कहकर तथा कृत्तिकागण को शीघ्र समझाकर कार्तिकेय शंकर के पार्षदों सहित वहाँ से प्रस्थान कर गए।