देवी द्वारा विष्णु-मोह-विध्वंस

श्लोक 1 (shiva.rudra.164.1)

व्यास उवाच । ब्रह्मपुत्र नमस्तेऽस्तु धन्यस्त्वं शैवसत्तम । यच्छ्राविता महादिव्या कथेयं शाङ्करी शुभा

vyāsa uvāca brahmaputra namaste'stu dhanyastvaṁ śaivasattama yacchrāvitā mahādivyā katheyaṁ śāṅkarī śubhā

व्यास ने कहा — हे ब्रह्मपुत्र! आपको नमस्कार है; हे शैवश्रेष्ठ! आप धन्य हैं, जिन्होंने मुझे शिव की यह महादिव्य एवं मंगलमयी कथा सुनायी।

श्लोक 2 (shiva.rudra.164.2)

इदानीं ब्रूहि सुप्रीत्या चरितं वैष्णवं मुने । स वृन्दां मोहयित्वा तु किमकार्षीत्कुतो गतः

idānīṁ brūhi suprītyā caritaṁ vaiṣṇavaṁ mune sa vṛndāṁ mohayitvā tu kimakārṣītkuto gataḥ

हे मुने! अब कृपापूर्वक मुझे वैष्णव-चरित्र सुनाइये — वृन्दा को मोहित करके विष्णु ने क्या किया और वे कहाँ गये?

श्लोक 3 (shiva.rudra.164.3)

सनत्कुमार उवाच । शृणु व्यास महाप्राज्ञ शैवप्रवर सत्तम । वैष्णवं चरितं शम्भुचरिताढ्यं सुनिर्मलम्

sanatkumāra uvāca śṛṇu vyāsa mahāprājña śaivapravara sattama vaiṣṇavaṁ caritaṁ śambhucaritāḍhyaṁ sunirmalam

सनत्कुमार ने कहा — हे महाप्राज्ञ व्यास! हे शैवश्रेष्ठ! सुनिए, यह विष्णु का चरित्र शम्भु की लीलाओं से समृद्ध और परम निर्मल है।

श्लोक 4 (shiva.rudra.164.4)

मौनीभूतेषु देवेषु ब्रह्मादिषु महेश्वरः । सुप्रसन्नोऽवदच्छम्भुः शरणागतवत्सलः

maunībhūteṣu deveṣu brahmādiṣu maheśvaraḥ suprasanno'vadacchambhuḥ śaraṇāgatavatsalaḥ

जब ब्रह्मादि देवगण मौन हो गये, तब शरणागतवत्सल महेश्वर शम्भु ने अत्यंत प्रसन्न होकर कहा।

श्लोक 5 (shiva.rudra.164.5)

शम्भुरुवाच । ब्रह्मन्देववराः सर्वे भवदर्थे मया हतः । जलन्धरो मदंशोऽपि सत्यं सत्यं वदाम्यहम्

śambhuruvāca brahmandevavarāḥ sarve bhavadarthe mayā hataḥ jalandharo madaṁśo'pi satyaṁ satyaṁ vadāmyaham

शम्भु ने कहा — हे ब्रह्मन्! हे समस्त देवश्रेष्ठो! तुम्हारे लिए ही मैंने जलन्धर का वध किया, यद्यपि वह मेरा ही अंश था — मैं सत्य ही, सत्य ही कहता हूँ।

श्लोक 6 (shiva.rudra.164.6)

सुखमापुर्न वा ताताः सत्यं ब्रूतामराः खलु । भवत्कृते हि मे लीला निर्विकारस्य सर्वदा

sukhamāpurna vā tātāḥ satyaṁ brūtāmarāḥ khalu bhavatkṛte hi me līlā nirvikārasya sarvadā

हे तात! हे अमरो! तुमने सुख पाया या नहीं, यह सत्य-सत्य कहो; क्योंकि निर्विकार होते हुए भी मेरी यह लीला सदा तुम्हारे ही लिए होती है।

श्लोक 7 (shiva.rudra.164.7)

सनत्कुमार उवाच । अथ ब्रह्मादयो देवा हर्षादुत्फुल्ललोचनाः । प्रणम्य शिरसा रुद्रं शशंसुर्विष्णुचेष्टितम्

sanatkumāra uvāca atha brahmādayo devā harṣādutphullalocanāḥ praṇamya śirasā rudraṁ śaśaṁsurviṣṇuceṣṭitam

सनत्कुमार ने कहा — तब हर्ष से पूर्ण नेत्रों वाले ब्रह्मादि देवगण रुद्र को शीश झुकाकर प्रणाम कर, उन्हें विष्णु की दशा बतलाने लगे।

श्लोक 8 (shiva.rudra.164.8)

देवा ऊचुः । महादेव त्वया देव रक्षिताः शत्रुजाद् भयात् । किञ्चिदन्यत्समुद्भूतं तत्र किं करवामहै

devā ūcuḥ mahādeva tvayā deva rakṣitāḥ śatrujād bhayāt kiñcidanyatsamudbhūtaṁ tatra kiṁ karavāmahai

देवताओं ने कहा — हे महादेव! हे देव! आपने हमें शत्रु से उत्पन्न भय से बचाया है; परन्तु अब कुछ और ही घटित हो गया है, हम उसमें क्या करें?

श्लोक 9 (shiva.rudra.164.9)

वृन्दा विमोहिता नाथ विष्णुना हि प्रयत्नतः । भस्मीभूता द्रुतं वह्नौ परमां गतिमागता

vṛndā vimohitā nātha viṣṇunā hi prayatnataḥ bhasmībhūtā drutaṁ vahnau paramāṁ gatimāgatā

हे नाथ! विष्णु ने प्रयत्नपूर्वक वृन्दा को मोहित किया; वह शीघ्र ही अग्नि में भस्म होकर परम गति को प्राप्त हो गयी।

श्लोक 10 (shiva.rudra.164.10)

वृन्दालावण्यसम्भ्रान्तो विष्णुस्तिष्ठति मोहितः । तच्चिताभस्मसन्धारी तव मायाविमोहितः

vṛndālāvaṇyasambhrānto viṣṇustiṣṭhati mohitaḥ taccitābhasmasandhārī tava māyāvimohitaḥ

किन्तु विष्णु वृन्दा के सौन्दर्य से भ्रान्त होकर मोहित ही बने हुए हैं — वे उसकी चिता की भस्म को धारण किये हुए हैं, आपकी ही माया से मोहित होकर।

श्लोक 11 (shiva.rudra.164.11)

स सिद्धमुनिसङ्घैश्च बोधितोऽस्माभिरादरात् । न बुध्यते हरिः सोऽथ तव मायाविमोहितः

sa siddhamunisaṅghaiśca bodhito'smābhirādarāt na budhyate hariḥ so'tha tava māyāvimohitaḥ

सिद्ध-मुनियों के समूहों तथा हम सबके द्वारा आदरपूर्वक समझाये जाने पर भी वे हरि सचेत नहीं होते, इतने अधिक आपकी माया से मोहित हो गये हैं।

श्लोक 12 (shiva.rudra.164.12)

कृपां कुरु महेशान विष्णुं बोधय बोधय । त्वदधीनमिदं सर्वं प्राकृतं सचराचरम्

kṛpāṁ kuru maheśāna viṣṇuṁ bodhaya bodhaya tvadadhīnamidaṁ sarvaṁ prākṛtaṁ sacarācaram

हे महेशान! कृपा कीजिए, विष्णु को जगाइए, जगाइए! यह समस्त चराचर प्राकृतिक जगत आपके ही अधीन है।

श्लोक 13 (shiva.rudra.164.13)

सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य महेशो हि वचनं त्रिदिवौकसाम् । प्रत्युवाच महालीलः स्वच्छन्दस्तान्कृताञ्जलीन्

sanatkumāra uvāca ityākarṇya maheśo hi vacanaṁ tridivaukasām pratyuvāca mahālīlaḥ svacchandastānkṛtāñjalīn

सनत्कुमार ने कहा — देवताओं के इस वचन को सुनकर महालीलामय, स्वच्छन्द महेश ने हाथ जोड़े खड़े उन देवताओं को उत्तर दिया।

श्लोक 14 (shiva.rudra.164.14)

महेश उवाच । हे ब्रह्मन्हे सुराः सर्वे मद्वाक्यं शृणुतादरात् । मोहिनी सर्वलोकानां मम माया दुरत्यया

maheśa uvāca he brahmanhe surāḥ sarve madvākyaṁ śṛṇutādarāt mohinī sarvalokānāṁ mama māyā duratyayā

महेश ने कहा — हे ब्रह्मन्! हे समस्त देवगण! आदरपूर्वक मेरा वचन सुनो। मेरी माया, जो समस्त लोकों को मोहित करने वाली है, अत्यंत दुस्तर है।

श्लोक 15 (shiva.rudra.164.15)

तदधीनं जगत्सर्वं यद्देवासुरमानुषम् । तयैव मोहितो विष्णुः कामाधीनोऽभवद्धरिः

tadadhīnaṁ jagatsarvaṁ yaddevāsuramānuṣam tayaiva mohito viṣṇuḥ kāmādhīno'bhavaddhariḥ

यह समस्त जगत — देव, दानव और मनुष्य — उसी माया के अधीन है; उसी से मोहित होकर हरि विष्णु काम के अधीन हो गये।

श्लोक 16 (shiva.rudra.164.16)

उमाख्या सा महादेवी त्रिदेवजननी परा । मूलप्रकृतिराख्याता सुरामा गिरिजात्मिका

umākhyā sā mahādevī tridevajananī parā mūlaprakṛtirākhyātā surāmā girijātmikā

उमा नामक वह परम महादेवी, जो त्रिदेवों की जननी हैं, वे ही मूलप्रकृति कही गयी हैं — वे सुरामा, गिरिराज-कन्या स्वरूपिणी हैं।

श्लोक 17 (shiva.rudra.164.17)

गच्छध्वं शरणं देवा विष्णुमोहापनुत्तये । शरण्यां मोहिनीं मायां शिवाख्यां सर्वकामदाम्

gacchadhvaṁ śaraṇaṁ devā viṣṇumohāpanuttaye śaraṇyāṁ mohinīṁ māyāṁ śivākhyāṁ sarvakāmadām

हे देवगण! विष्णु के मोह को दूर करने के लिए तुम उस शरण्या, मोहिनी माया — जो शिवा नाम से प्रसिद्ध है तथा समस्त कामनाओं को पूर्ण करने वाली है — की शरण में जाओ।

श्लोक 18 (shiva.rudra.164.18)

स्तुतिं कुरुत तस्याश्च मच्छक्तेस्तोषकारिणीम् । सुप्रसन्ना यदि च सा सर्वं कार्यं करिष्यति

stutiṁ kuruta tasyāśca macchaktestoṣakāriṇīm suprasannā yadi ca sā sarvaṁ kāryaṁ kariṣyati

मेरी उस शक्ति की, जो प्रसन्नता उत्पन्न करने वाली स्तुति है, स्तुति करो; यदि वह पूर्ण रूप से प्रसन्न हो जायेंगी, तो वे सब कार्य सम्पन्न कर देंगी।

श्लोक 19 (shiva.rudra.164.19)

सनत्कुमार उवाच । इत्युक्त्वा तान्सुरान् शम्भुः पञ्चास्यो भगवान्हरः । अन्तर्दधे द्रुतं व्यास सर्वैश्च स्वगणैः सह

sanatkumāra uvāca ityuktvā tānsurān śambhuḥ pañcāsyo bhagavānharaḥ antardadhe drutaṁ vyāsa sarvaiśca svagaṇaiḥ saha

सनत्कुमार ने कहा — हे व्यास! देवताओं से यह कहकर पञ्चमुख भगवान् शम्भु हर अपने समस्त गणों सहित तत्काल अन्तर्धान हो गये।

श्लोक 20 (shiva.rudra.164.20)

देवाश्च शासनाच्छम्भोर्ब्रह्माद्या हि सवासवाः । मनसा तुष्टुवुर्मूलप्रकृतिं भक्तवत्सलाम्

devāśca śāsanācchambhorbrahmādyā hi savāsavāḥ manasā tuṣṭuvurmūlaprakṛtiṁ bhaktavatsalām

तब शम्भु की आज्ञा से इन्द्र-सहित ब्रह्मादि देवगण मन ही मन उस भक्तवत्सला मूलप्रकृति की स्तुति करने लगे।

श्लोक 21 (shiva.rudra.164.21)

देवा ऊचुः । यदुद्भवाः सत्त्वरजस्तमोगुणाः सर्गस्थितिध्वंसविधानकारकाः । यदिच्छया विश्वमिदं भवाभवौ तनोति मूलप्रकृतिं नताः स्म ताम्

devā ūcuḥ yadudbhavāḥ sattvarajastamoguṇāḥ sargasthitidhvaṁsavidhānakārakāḥ yadicchayā viśvamidaṁ bhavābhavau tanoti mūlaprakṛtiṁ natāḥ sma tām

जिनसे सत्त्व, रज और तम — ये तीनों गुण उत्पन्न हुए, जो सृष्टि, स्थिति और संहार के कारण हैं; जिनकी इच्छा से यह विश्व उत्पत्ति और विनाश को प्राप्त होता है — उन मूलप्रकृति को हम नमस्कार करते हैं।

श्लोक 22 (shiva.rudra.164.22)

पाहि त्रयोविंशगुणान् सुशब्दितान् जगत्यशेषे समधिष्ठिता परा । यद्रूपकर्माणि जगत्त्रयोऽपि ते विदुर्न मूलप्रकृतिं नताः स्म ताम्

pāhi trayoviṁśaguṇān suśabditān jagatyaśeṣe samadhiṣṭhitā parā yadrūpakarmāṇi jagattrayo'pi te vidurna mūlaprakṛtiṁ natāḥ sma tām

हे परमेश्वरी! आप समस्त जगत में व्याप्त होकर तेईस सुप्रसिद्ध तत्त्वों की रक्षा करती हैं; जिनके रूप और कर्मों को तीनों लोक भी नहीं जान पाते — उन मूलप्रकृति को हम नमस्कार करते हैं।

श्लोक 23 (shiva.rudra.164.23)

यद्भक्तियुक्ताः पुरुषास्तु नित्यं दारिद्र्यमोहात्ययसम्भवादीन् । न प्राप्नुवन्त्येव हि भक्तवत्सलां सदैव मूलप्रकृतिं नताः स्म ताम्

yadbhaktiyuktāḥ puruṣāstu nityaṁ dāridryamohātyayasambhavādīn na prāpnuvantyeva hi bhaktavatsalāṁ sadaiva mūlaprakṛtiṁ natāḥ sma tām

जिनकी भक्ति से युक्त मनुष्य सदा दरिद्रता, मोह, मृत्यु और जन्मादि को कभी प्राप्त नहीं होते, उन भक्तवत्सला मूलप्रकृति को हम सदा नमस्कार करते हैं।

श्लोक 24 (shiva.rudra.164.24)

कुरु कार्यं महादेवि देवानां नः परेश्वरि । विष्णुमोहं हर शिवे दुर्गे देवि नमोऽस्तु ते

kuru kāryaṁ mahādevi devānāṁ naḥ pareśvari viṣṇumohaṁ hara śive durge devi namo'stu te

हे महादेवी! हे परमेश्वरी! हम देवताओं का यह कार्य पूर्ण कीजिए। हे शिवे! हे दुर्गे! हे देवि! विष्णु के मोह को हर लीजिए, आपको नमस्कार है।

श्लोक 25 (shiva.rudra.164.25)

जलन्धरस्य शम्भोश्च रणे कैलासवासिनः । प्रवृत्ते तद्वधार्थाय गौरीशासनतः शिवे

jalandharasya śambhośca raṇe kailāsavāsinaḥ pravṛtte tadvadhārthāya gaurīśāsanataḥ śive

हे शिवे! कैलासवासी शम्भु और जलन्धर के मध्य जो युद्ध उसके वध के लिए हुआ, वह गौरी की ही आज्ञा से हुआ।

श्लोक 26 (shiva.rudra.164.26)

वृन्दा विमोहिता देवि विष्णुना हि प्रयत्नतः । स्ववृषात्त्याजिता वह्नौ भस्मीभूता गतिं गता

vṛndā vimohitā devi viṣṇunā hi prayatnataḥ svavṛṣāttyājitā vahnau bhasmībhūtā gatiṁ gatā

हे देवि! विष्णु ने प्रयत्नपूर्वक वृन्दा को मोहित किया, उसे अपने सतीत्व से च्युत करके अग्नि में भस्म कर दिया, और वह गति को प्राप्त हो गयी।

श्लोक 27 (shiva.rudra.164.27)

जलन्धरो हतो युद्धे तद्भयान्मोचिता वयम् । गिरिशेन कृपां कृत्वा भक्तानुग्रहकारिणा

jalandharo hato yuddhe tadbhayānmocitā vayam giriśena kṛpāṁ kṛtvā bhaktānugrahakāriṇā

युद्ध में जलन्धर मारा गया और हम उसके भय से मुक्त हो गये — यह सब भक्तानुग्रहकारी गिरीश की कृपा से हुआ।

श्लोक 28 (shiva.rudra.164.28)

तदाज्ञया वयं सर्वे शरणं ते समागताः । त्वं हि शम्भुर्युवां देवि भक्तोद्धारपरायणौ

tadājñayā vayaṁ sarve śaraṇaṁ te samāgatāḥ tvaṁ hi śambhuryuvāṁ devi bhaktoddhāraparāyaṇau

उन्हीं की आज्ञा से हम सब आपकी शरण में आये हैं; हे देवि! आप और शम्भु दोनों ही भक्तों के उद्धार में तत्पर हैं।

श्लोक 29 (shiva.rudra.164.29)

वृन्दालावण्यसम्भ्रान्तो विष्णुस्तिष्ठति तत्र वै । तच्चिताभस्मसन्धारी ज्ञानभ्रष्टो विमोहितः

vṛndālāvaṇyasambhrānto viṣṇustiṣṭhati tatra vai taccitābhasmasandhārī jñānabhraṣṭo vimohitaḥ

विष्णु वृन्दा के सौन्दर्य से भ्रान्त होकर वहीं खड़े हैं, उसकी चिता-भस्म को धारण किये हुए, ज्ञान से भ्रष्ट होकर, अत्यंत मोहित हैं।

श्लोक 30 (shiva.rudra.164.30)

संसिद्धसुरसङ्घैश्च बोधितोऽपि महेश्वरि । न बुध्यते हरिः सोऽथ तव मायाविमोहितः

saṁsiddhasurasaṅghaiśca bodhito'pi maheśvari na budhyate hariḥ so'tha tava māyāvimohitaḥ

हे महेश्वरि! सिद्ध देवताओं के समूहों द्वारा जगाये जाने पर भी हरि सचेत नहीं होते, क्योंकि वे आपकी ही माया से मोहित हैं।

श्लोक 31 (shiva.rudra.164.31)

कृपां कुरु महादेवि हरिं बोधय बोधय । यथा स्वलोकं पायात्स सुचित्तः सुरकार्यकृत्

kṛpāṁ kuru mahādevi hariṁ bodhaya bodhaya yathā svalokaṁ pāyātsa sucittaḥ surakāryakṛt

हे महादेवि! कृपा कीजिए, हरि को जगाइए, जगाइए, जिससे वे स्वस्थचित्त होकर अपने लोक की रक्षा करें और देवकार्य सम्पन्न करें।

श्लोक 32 (shiva.rudra.164.32)

इति स्तुवन्तस्ते देवाः तेजोमण्डलमास्थितम् । ददृशुर्गगने तत्र ज्वालाव्याप्तदिगन्तरम्

iti stuvantaste devāḥ tejomaṇḍalamāsthitam dadṛśurgagane tatra jvālāvyāptadigantaram

इस प्रकार स्तुति करते हुए देवताओं ने आकाश में एक तेजोमण्डल देखा, जिसकी ज्वालाओं से समस्त दिशाएँ व्याप्त हो गयी थीं।

श्लोक 33 (shiva.rudra.164.33)

तन्मध्याद्भारतीं सर्वे ब्रह्माद्याश्च सवासवाः । अमराः शुश्रुवुर्व्यास कामदां व्योमचारिणीम्

tanmadhyādbhāratīṁ sarve brahmādyāśca savāsavāḥ amarāḥ śuśruvurvyāsa kāmadāṁ vyomacāriṇīm

हे व्यास! उसी के मध्य से ब्रह्मादि तथा इन्द्र-सहित समस्त देवताओं ने आकाशचारिणी, कामनाओं को पूर्ण करने वाली एक वाणी सुनी।

श्लोक 34 (shiva.rudra.164.34)

आकाशवाण्युवाच । अहमेव त्रिधा भिन्ना तिष्ठामि त्रिविधैर्गुणैः । गौरी लक्ष्मीः सुरा ज्योती रजःसत्त्वतमोगुणैः

ākāśavāṇyuvāca ahameva tridhā bhinnā tiṣṭhāmi trividhairguṇaiḥ gaurī lakṣmīḥ surā jyotī rajaḥsattvatamoguṇaiḥ

आकाशवाणी ने कहा — मैं ही तीन गुणों द्वारा तीन रूपों में विभक्त होकर स्थित हूँ — रज, सत्त्व और तम गुणों से क्रमशः गौरी, लक्ष्मी और सुरा के नाम से।

श्लोक 35 (shiva.rudra.164.35)

तत्र गच्छत यूयं वै तासामन्तिक आदरात् । मदाज्ञया प्रसन्नास्ता विधास्यन्ते तदीप्सितम्

tatra gacchata yūyaṁ vai tāsāmantika ādarāt madājñayā prasannāstā vidhāsyante tadīpsitam

तुम सब आदरपूर्वक उनके समीप जाओ; मेरी आज्ञा से प्रसन्न होकर वे तुम्हारे अभीष्ट कार्य को सम्पन्न कर देंगी।

श्लोक 36 (shiva.rudra.164.36)

सनत्कुमार उवाच । शृण्वतामिति तां वाचमन्तर्द्धानमगान्महः । देवानां विस्मयोत्फुल्लनेत्राणां तत्तदा मुने

sanatkumāra uvāca śṛṇvatāmiti tāṁ vācamantarddhānamagānmahaḥ devānāṁ vismayotphullanetrāṇāṁ tattadā mune

सनत्कुमार ने कहा — हे मुने! उस वाणी को सुनते हुए ही, आश्चर्य से विस्फारित नेत्रों वाले देवताओं के समक्ष, वह तेज उसी क्षण अन्तर्धान हो गया।

श्लोक 37 (shiva.rudra.164.37)

ततः सर्वेऽपि ते देवाः श्रुत्वा तद्वाक्यमादरात् । गौरीं लक्ष्मीं सुरां चैव नेमुस्तद्वाक्यचोदिताः

tataḥ sarve'pi te devāḥ śrutvā tadvākyamādarāt gaurīṁ lakṣmīṁ surāṁ caiva nemustadvākyacoditāḥ

तब उस वाणी को आदरपूर्वक सुनकर उस वचन से प्रेरित होकर समस्त देवताओं ने गौरी, लक्ष्मी और सुरा को प्रणाम किया।

श्लोक 38 (shiva.rudra.164.38)

तुष्टुवुश्च महाभक्त्या देवीस्ताः सकलाःसुराः । नानाविधाभिर्वाग्भिस्ते ब्रह्माद्या नतमस्तकाः

tuṣṭuvuśca mahābhaktyā devīstāḥ sakalāḥsurāḥ nānāvidhābhirvāgbhiste brahmādyā natamastakāḥ

सभी देवगण महान भक्ति से उन देवियों की स्तुति करने लगे, ब्रह्मादि सभी सिर झुकाकर विविध वाणियों से उनकी वन्दना करते रहे।

श्लोक 39 (shiva.rudra.164.39)

ततोऽरं व्यास देव्यस्ता आविर्भूताश्च तत्पुरः । महाद्भुतैः स्वतेजोभिर्भासयन्त्यो दिगन्तरम्

tato'raṁ vyāsa devyastā āvirbhūtāśca tatpuraḥ mahādbhutaiḥ svatejobhirbhāsayantyo digantaram

हे व्यास! तब वे देवियाँ उनके समक्ष प्रकट हो गयीं, अपने महान अद्भुत तेज से समस्त दिशाओं को प्रकाशित करती हुईं।

श्लोक 40 (shiva.rudra.164.40)

अथ ता अमरा दृष्ट्वा सुप्रसन्नेन चेतसा । प्रणम्य तुष्टुवुर्भक्त्या स्वकार्यं च न्यवेदयन्

atha tā amarā dṛṣṭvā suprasannena cetasā praṇamya tuṣṭuvurbhaktyā svakāryaṁ ca nyavedayan

तब उन देवियों को देखकर देवगण अत्यंत प्रसन्न हृदय से प्रणाम कर, भक्तिपूर्वक उनकी स्तुति करने लगे और अपना प्रयोजन निवेदन किया।

श्लोक 41 (shiva.rudra.164.41)

ततश्चैताः सुरान्दृष्ट्वा प्रणतान्भक्तवत्सलाः । बीजानि प्रददुस्तेभ्यो वाक्यमूचुश्च सादरम्

tataścaitāḥ surāndṛṣṭvā praṇatānbhaktavatsalāḥ bījāni pradadustebhyo vākyamūcuśca sādaram

तब उन भक्तवत्सला देवियों ने नतमस्तक देवताओं को देखकर उन्हें बीज प्रदान किये और आदरपूर्वक यह वचन कहा।

श्लोक 42 (shiva.rudra.164.42)

देव्य ऊचुः । इमानि तत्र बीजानि विष्णुर्यत्रावतिष्ठति । निर्वपध्वं ततः कार्यं भवतां सिद्धिमेष्यति

devya ūcuḥ imāni tatra bījāni viṣṇuryatrāvatiṣṭhati nirvapadhvaṁ tataḥ kāryaṁ bhavatāṁ siddhimeṣyati

देवियों ने कहा — जहाँ विष्णु स्थित हैं, वहाँ इन बीजों को बोओ; इसके पश्चात् तुम्हारा कार्य सिद्ध हो जायेगा।

श्लोक 43 (shiva.rudra.164.43)

सनत्कुमार उवाच । इत्युक्त्वा तास्ततो देव्योऽन्तर्हिता अभवन्मुने । रुद्रविष्णुविधीनां हि शक्तयस्त्रिगुणात्मिकाः

sanatkumāra uvāca ityuktvā tāstato devyo'ntarhitā abhavanmune rudraviṣṇuvidhīnāṁ hi śaktayastriguṇātmikāḥ

सनत्कुमार ने कहा — हे मुने! यह कहकर वे देवियाँ, जो रुद्र, विष्णु और ब्रह्मा की त्रिगुणात्मिका शक्तियाँ हैं, अन्तर्धान हो गयीं।

श्लोक 44 (shiva.rudra.164.44)

ततस्तुष्टाः सुराःसर्वे ब्रह्माद्याश्च सवासवाः । तानि बीजानि सङ्गृह्य ययुर्यत्र हरिः स्थितः

tatastuṣṭāḥ surāḥsarve brahmādyāśca savāsavāḥ tāni bījāni saṅgṛhya yayuryatra hariḥ sthitaḥ

तब प्रसन्न हुए ब्रह्मादि तथा इन्द्र-सहित समस्त देवगण उन बीजों को लेकर वहाँ गये, जहाँ हरि स्थित थे।

श्लोक 45 (shiva.rudra.164.45)

वृन्दाचिताभूमितले चिक्षिपुस्तानि ते सुराः । स्मृत्वा ताः संस्थितास्तत्र शिवशक्त्यंशका मुने

vṛndācitābhūmitale cikṣipustāni te surāḥ smṛtvā tāḥ saṁsthitāstatra śivaśaktyaṁśakā mune

उन देवताओं ने उन बीजों को वृन्दा की चिता-भूमि पर बिखेर दिया; और हे मुने! उन देवियों का स्मरण करते ही शिवशक्ति के वे अंश वहाँ प्रकट हो गये।

श्लोक 46 (shiva.rudra.164.46)

निक्षिप्तेभ्यश्च बीजेभ्यो वनस्पत्यस्त्रयोऽभवन् । धात्री च मालती चैव तुलसी च मुनीश्वर

nikṣiptebhyaśca bījebhyo vanaspatyastrayo'bhavan dhātrī ca mālatī caiva tulasī ca munīśvara

हे मुनीश्वर! उन बिखेरे गये बीजों से तीन वनस्पतियाँ उत्पन्न हुईं — धात्री (आँवला), मालती और तुलसी।

श्लोक 47 (shiva.rudra.164.47)

धात्र्युद्भवा स्मृता धात्री माभवा मालती स्मृता । गौरीभवा च तुलसी तमःसत्त्वरजोगुणाः

dhātryudbhavā smṛtā dhātrī mābhavā mālatī smṛtā gaurībhavā ca tulasī tamaḥsattvarajoguṇāḥ

धात्री-अंश से उत्पन्न होने के कारण धात्री कहलायी, लक्ष्मी (माँ) के अंश से उत्पन्न होने के कारण मालती कहलायी, तथा गौरी के अंश से उत्पन्न तुलसी हुई — ये क्रमशः तम, सत्त्व और रज गुणों की प्रतीक हैं।

श्लोक 48 (shiva.rudra.164.48)

विष्णुर्वनस्पतीर्दृष्ट्वा तदा स्त्रीरूपिणीर्मुने । उदतिष्ठत्तदा तासु रागातिशयविभ्रमः

viṣṇurvanaspatīrdṛṣṭvā tadā strīrūpiṇīrmune udatiṣṭhattadā tāsu rāgātiśayavibhramaḥ

हे मुने! तब उन वनस्पतियों को स्त्री-रूप में देखकर विष्णु उन पर अत्यधिक अनुराग और मोह से व्याकुल होकर उठ खड़े हुए।

श्लोक 49 (shiva.rudra.164.49)

दृष्ट्वा स याचते मोहात्कामासक्तेन चेतसा । तं चापि तुलसी धात्री रागेणैवावलोकताम्

dṛṣṭvā sa yācate mohātkāmāsaktena cetasā taṁ cāpi tulasī dhātrī rāgeṇaivāvalokatām

उन्हें देखकर वे मोहवश काम-आसक्त चित्त से उनसे याचना करने लगे; तथा तुलसी और धात्री भी उन्हें अनुराग की दृष्टि से देखने लगीं।

श्लोक 50 (shiva.rudra.164.50)

यच्च बीजं पुरा लक्ष्म्या माययैव समर्पितम् । तस्मात्तदुद्भवा नारी तस्मिन्नीर्ष्यापराभवत्

yacca bījaṁ purā lakṣmyā māyayaiva samarpitam tasmāttadudbhavā nārī tasminnīrṣyāparābhavat

किन्तु जो बीज पहले लक्ष्मी की ही माया से समर्पित हुआ था, उससे उत्पन्न स्त्री (मालती) उनसे ईर्ष्या करने लगी।

श्लोक 51 (shiva.rudra.164.51)

अतः सा बर्बरीत्याख्यामवापातीव गर्हिताम् । धात्रीतुलस्यौ तद्रागात्तस्य प्रीतिप्रदे सदा

ataḥ sā barbarītyākhyāmavāpātīva garhitām dhātrītulasyau tadrāgāttasya prītiprade sadā

इसी कारण वह अत्यंत निन्दित 'बर्बरी' नाम को प्राप्त हुई; जबकि धात्री और तुलसी अपने अनुराग के कारण सदा उनकी प्रियकारिणी बनी रहीं।

श्लोक 52 (shiva.rudra.164.52)

ततो विस्मृतदुःखोऽसौ विष्णुस्ताभ्यां सहैव तु । वैकुण्ठमगमत्तुष्टः सर्वदेवैर्नमस्कृतः

tato vismṛtaduḥkho'sau viṣṇustābhyāṁ sahaiva tu vaikuṇṭhamagamattuṣṭaḥ sarvadevairnamaskṛtaḥ

तब दुःख को भूलकर विष्णु उन दोनों (धात्री और तुलसी) के साथ प्रसन्नतापूर्वक वैकुण्ठ को चले गये, समस्त देवताओं द्वारा नमस्कृत होकर।

श्लोक 53 (shiva.rudra.164.53)

कार्तिके मासि विप्रेन्द्र धात्री च तुलसी सदा । सर्वदेवप्रिया ज्ञेया विष्णोश्चैव विशेषतः

kārtike māsi viprendra dhātrī ca tulasī sadā sarvadevapriyā jñeyā viṣṇoścaiva viśeṣataḥ

हे विप्रेन्द्र! कार्तिक मास में धात्री और तुलसी सदा समस्त देवताओं को तथा विशेषतः विष्णु को अत्यंत प्रिय जाननी चाहिए।

श्लोक 54 (shiva.rudra.164.54)

तत्रापि तुलसी धन्यातीव श्रेष्ठा महामुने । त्यक्त्वा गणेशं सर्वेषां प्रीतिदा सर्वकामदा

tatrāpi tulasī dhanyātīva śreṣṭhā mahāmune tyaktvā gaṇeśaṁ sarveṣāṁ prītidā sarvakāmadā

हे महामुने! इनमें भी तुलसी परम धन्य और श्रेष्ठ है — गणेश को छोड़कर वह सभी को प्रिय और सर्वकामनाओं को पूर्ण करने वाली है।

श्लोक 55 (shiva.rudra.164.55)

वैकुण्ठस्थं हरिं दृष्ट्वा ब्रह्मेन्द्राद्याश्च तेऽमराः । नत्वा स्तुत्वा महाविष्णुं स्वस्वधामानि वै ययुः

vaikuṇṭhasthaṁ hariṁ dṛṣṭvā brahmendrādyāśca te'marāḥ natvā stutvā mahāviṣṇuṁ svasvadhāmāni vai yayuḥ

वैकुण्ठ में स्थित हरि को देखकर ब्रह्मा, इन्द्र आदि देवगण महाविष्णु को प्रणाम कर और उनकी स्तुति कर अपने-अपने धाम को चले गये।

श्लोक 56 (shiva.rudra.164.56)

वैकुण्ठोऽपि स्वलोकस्थो भ्रष्टमोहः सुबोधवान् । सुखी चाभून्मुनिश्रेष्ठ पूर्ववत्संस्मरन् शिवम्

vaikuṇṭho'pi svalokastho bhraṣṭamohaḥ subodhavān sukhī cābhūnmuniśreṣṭha pūrvavatsaṁsmaran śivam

हे मुनिश्रेष्ठ! वैकुण्ठनाथ भी अपने लोक में स्थित होकर, मोह से मुक्त तथा सुबोधसम्पन्न होकर, पूर्ववत् शिव का स्मरण करते हुए सुखी हो गये।

श्लोक 57 (shiva.rudra.164.57)

इत्याख्यानमघौघघ्नं सर्वकामप्रदं नृणाम् । सर्वकामविकारघ्नं सर्वविज्ञानवर्द्धनम्

ityākhyānamaghaughaghnaṁ sarvakāmapradaṁ nṛṇām sarvakāmavikāraghnaṁ sarvavijñānavarddhanam

यह आख्यान पापसमूह का नाशक, मनुष्यों की समस्त कामनाओं का पूरक, समस्त काम-विकारों का नाशक तथा सर्वज्ञान की वृद्धि करने वाला है।

श्लोक 58 (shiva.rudra.164.58)

य इदं हि पठेन्नित्यं पाठयेद्वापि भक्तिमान् । शृणुयाच्छ्रावयेद्वापि स याति परमां गतिम्

ya idaṁ hi paṭhennityaṁ pāṭhayedvāpi bhaktimān śṛṇuyācchrāvayedvāpi sa yāti paramāṁ gatim

जो भक्तिमान पुरुष इसे नित्य पढ़े या पढ़ाये, अथवा सुने या सुनाये, वह परम गति को प्राप्त होता है।

श्लोक 59 (shiva.rudra.164.59)

पठित्वा य इदं धीमानाख्यानं परमोत्तमम् । सङ्ग्रामं प्रविशेद्वीरो विजयी स्यान्न संशयः

paṭhitvā ya idaṁ dhīmānākhyānaṁ paramottamam saṅgrāmaṁ praviśedvīro vijayī syānna saṁśayaḥ

जो बुद्धिमान वीर इस परम उत्तम आख्यान को पढ़कर संग्राम में प्रवेश करता है, वह निश्चय ही विजयी होता है।

श्लोक 60 (shiva.rudra.164.60)

विप्रानां ब्रह्मविद्यादं क्षत्रियाणां जयप्रदम् । वैश्यानां सर्वधनदं शूद्राणां सुखदं त्विदम्

viprānāṁ brahmavidyādaṁ kṣatriyāṇāṁ jayapradam vaiśyānāṁ sarvadhanadaṁ śūdrāṇāṁ sukhadaṁ tvidam

यह ब्राह्मणों को ब्रह्मविद्या प्रदान करने वाला, क्षत्रियों को विजय देने वाला, वैश्यों को सर्वधन देने वाला तथा शूद्रों को सुख देने वाला है।

श्लोक 61 (shiva.rudra.164.61)

शम्भुभक्तिप्रदं व्यास सर्वेषां पापनाशनम् । इहलोके परत्रापि सदा सद्गतिदायकम्

śambhubhaktipradaṁ vyāsa sarveṣāṁ pāpanāśanam ihaloke paratrāpi sadā sadgatidāyakam

हे व्यास! यह शम्भु-भक्ति प्रदान करने वाला, समस्त प्राणियों के पापों का नाशक तथा इस लोक एवं परलोक दोनों में सदा सद्गति देने वाला है।