रुद्र संहिता · अध्याय 186
शुक्र-निगीर्णन
श्लोक 1 (shiva.rudra.186.1)
व्यास उवाच । शुक्रे निगीर्णे रुद्रेण किमकार्षुश्च दानवाः । अन्धकेशा महावीरा वद तत्त्वं महामुने
vyāsa uvāca śukre nigīrṇe rudreṇa kimakārṣuśca dānavāḥ andhakeśā mahāvīrā vada tattvaṁ mahāmune
व्यास ने कहा — हे महामुने! शुक्र के रुद्र द्वारा निगल लिए जाने पर, महावीर अन्धकपति दानवों ने फिर क्या किया — वह सत्य मुझे बताइए।
श्लोक 2 (shiva.rudra.186.2)
सनत्कुमार उवाच । काव्ये निगीर्णे गिरिजेश्वरेण दैत्या जयाशारहिता बभूवुः । हस्तैर्विमुक्ता इव वारणेन्द्राः शऋङ्गैर्विहीना इव गोवृषाश्च
sanatkumāra uvāca kāvye nigīrṇe girijeśvareṇa daityā jayāśārahitā babhūvuḥ hastairvimuktā iva vāraṇendrāḥ śaṛṅgairvihīnā iva govṛṣāśca
सनत्कुमार ने कहा — गिरिजेश्वर (शिव) द्वारा काव्य (शुक्र) के निगल लिए जाने पर, वे दैत्य विजय की सारी आशा खो बैठे — मानो हाथी हाथों (सूँड) से रहित हो गए हों, या बैल सींगों से रहित हो गए हों।
श्लोक 3 (shiva.rudra.186.3)
शिरो विहीना इव देहसङ्घा द्विजा यथा चाध्ययनेन हीनाः । निरुद्यमाः सत्त्वगणा यथा वै यथोद्यमा भाग्यविवर्जिताश्च
śiro vihīnā iva dehasaṅghā dvijā yathā cādhyayanena hīnāḥ nirudyamāḥ sattvagaṇā yathā vai yathodyamā bhāgyavivarjitāśca
मानो शरीर सिर से रहित हो गए हों, ब्राह्मण अध्ययन से रहित हो गए हों, सत्त्वगुणी प्राणी उद्यम से रहित हो गए हों, और उद्यमी लोग भाग्य से रहित हो गए हों।
श्लोक 4 (shiva.rudra.186.4)
पत्या विहीनाश्च यथैव योषा यथा विपक्षाः खलु पक्षिणौघाः । आयूंषि हीनानि यथैव पुण्यै- र्व्रतैर्विहीनानि यथा श्रुतानि
patyā vihīnāśca yathaiva yoṣā yathā vipakṣāḥ khalu pakṣiṇaughāḥ āyūṁṣi hīnāni yathaiva puṇyai- rvratairvihīnāni yathā śrutāni
मानो नारी अपने पति से रहित हो गई हो, पक्षी-समूह अपने पंखों से रहित हो गए हों, आयु पुण्य-कर्मों से रहित हो गई हो, और व्रत श्रुति-वचनों से रहित हो गए हों।
श्लोक 5 (shiva.rudra.186.5)
विना यथा वैभवशक्तिमेकां भवन्ति हीनाःस्वफलैः क्रियौघाः । यथा विशूराः खलु क्षत्रियाश्च सत्यं विना धर्मगणो यथैव
vinā yathā vaibhavaśaktimekāṁ bhavanti hīnāḥsvaphalaiḥ kriyaughāḥ yathā viśūrāḥ khalu kṣatriyāśca satyaṁ vinā dharmagaṇo yathaiva
जैसे किसी एक ही वैभव-शक्ति के बिना समस्त क्रियाकलाप अपने फल से रहित हो जाते हैं, जैसे सत्य के बिना क्षत्रिय शूरवीर नहीं रह जाते, वैसे ही धर्म भी सत्य के बिना शून्य हो जाता है।
श्लोक 6 (shiva.rudra.186.6)
नन्दिना च हृते शुक्रे गिलिते च विषादिना । विषादमगमन्दैत्या यतमानरणोत्सवाः
nandinā ca hṛte śukre gilite ca viṣādinā viṣādamagamandaityā yatamānaraṇotsavāḥ
नन्दी द्वारा शुक्र के हर लिए जाने पर और विषभक्षी रुद्र द्वारा निगल लिए जाने पर, युद्धोत्सव में प्रयत्नशील वे दैत्य विषाद से भर गए।
श्लोक 7 (shiva.rudra.186.7)
तान् वीक्ष्य विगतोत्साहानन्धकः प्रत्यभाषत । दैत्यांस्तु हुण्डहुण्डादीन्महाधीरपराक्रमः
tān vīkṣya vigatotsāhānandhakaḥ pratyabhāṣata daityāṁstu huṇḍahuṇḍādīnmahādhīraparākramaḥ
उत्साहहीन हो चुके उन्हें देखकर, महाधैर्यशाली और पराक्रमी अन्धक ने हुण्ड, हुण्डादि आदि उन दैत्यों से कहा।
श्लोक 8 (shiva.rudra.186.8)
अन्धक उवाच । कविं विक्रम्य नयता नन्दिना वञ्चिता वयम् । तनूर्विना कृताः प्राणाः सर्वेषामद्य नो ननु
andhaka uvāca kaviṁ vikramya nayatā nandinā vañcitā vayam tanūrvinā kṛtāḥ prāṇāḥ sarveṣāmadya no nanu
अन्धक ने कहा — नीति में निपुण नन्दी ने बल-पूर्वक हमारे कवि (गुरु) को छल से हर लिया — आज हम सबके प्राण मानो शरीर के बिना ही कर दिए गए हैं।
श्लोक 9 (shiva.rudra.186.9)
धैर्यं वीर्यं गतिः कीर्तिः सत्त्वं तेजः पराक्रमः । युगपन्नो हृतं सर्वमेकस्मिन् भार्गवे हृते
dhairyaṁ vīryaṁ gatiḥ kīrtiḥ sattvaṁ tejaḥ parākramaḥ yugapanno hṛtaṁ sarvamekasmin bhārgave hṛte
धैर्य, वीर्य, गति, कीर्ति, सत्त्व, तेज और पराक्रम — यह सब एक साथ हमसे छिन गया, क्योंकि हमारा वह एक भार्गव ही हर लिया गया है।
श्लोक 10 (shiva.rudra.186.10)
धिगस्मान् कुलपूज्यो यैरेकोऽपि कुलसत्तमः । गुरुः सर्वसमर्थश्च त्राता त्रातो न चापदि
dhigasmān kulapūjyo yaireko'pi kulasattamaḥ guruḥ sarvasamarthaśca trātā trāto na cāpadi
धिक्कार है हम पर, जिनके कुल-पूज्य, कुल में सर्वश्रेष्ठ, सर्वसमर्थ गुरु — वह हमारा एक ही रक्षक — आपत्ति में भी रक्षित नहीं किया जा सका।
श्लोक 11 (shiva.rudra.186.11)
तद्यूयमविलम्ब्येह युध्यध्वमरिभिः सह । वीरैस्तैः प्रमथैर्वीराः स्मृत्वा गुरुपदाम्बुजम्
tadyūyamavilambyeha yudhyadhvamaribhiḥ saha vīraistaiḥ pramathairvīrāḥ smṛtvā gurupadāmbujam
इसलिए तुम सब बिना विलम्ब किए यहाँ शत्रुओं के साथ युद्ध करो — हे वीरों! गुरु के चरण-कमलों का स्मरण कर, प्रमथों के साथ युद्ध करो।
श्लोक 12 (shiva.rudra.186.12)
गुरोः काव्यस्य सुखदौ स्मृत्वा चरणपङ्कजौ । सूदयिष्याम्यहं सर्वान् प्रमथान् सह नन्दिना
guroḥ kāvyasya sukhadau smṛtvā caraṇapaṅkajau sūdayiṣyāmyahaṁ sarvān pramathān saha nandinā
सुखदायक गुरु काव्य के चरण-कमलों का स्मरण कर, मैं नन्दी सहित उन सभी प्रमथों का संहार करूँगा।
श्लोक 13 (shiva.rudra.186.13)
अद्यैतान् विवशान् हत्वा सहदेवैः सवासवैः । भार्गवं मोचयिष्यामि जीवं योगीव कर्मतः
adyaitān vivaśān hatvā sahadevaiḥ savāsavaiḥ bhārgavaṁ mocayiṣyāmi jīvaṁ yogīva karmataḥ
आज मैं इन असहाय देवताओं और इन्द्र सहित उन्हें मारकर, किसी योगी की भाँति अपने ही कर्म से, भार्गव को (शिव के उदर से) मुक्त कराऊँगा।
श्लोक 14 (shiva.rudra.186.14)
स चापि योगी योगेन यदि नाम स्वयं प्रभुः । शरीरात्तस्य निर्गच्छेदस्माकं शेषपालकः
sa cāpi yogī yogena yadi nāma svayaṁ prabhuḥ śarīrāttasya nirgacchedasmākaṁ śeṣapālakaḥ
वह भी तो योगी है — यदि वह स्वयं समर्थ प्रभु है, तो अपनी योग-शक्ति से ही उसके शरीर से बाहर निकल आएगा; अन्यथा हम शेष सब उसकी रक्षा करेंगे।
श्लोक 15 (shiva.rudra.186.15)
सनत्कुमार उवाच । इत्यन्धकवचः श्रुत्वा दानवा मेघनिस्स्वनाः । प्रमथान् निर्दयाः प्राहुर्मर्तव्ये कृतनिश्चयाः
sanatkumāra uvāca ityandhakavacaḥ śrutvā dānavā meghanissvanāḥ pramathān nirdayāḥ prāhurmartavye kṛtaniścayāḥ
सनत्कुमार ने कहा — अन्धक के इस वचन को सुनकर, मेघ के समान गर्जने वाले वे दानव, निर्दयता से भरकर, मरने का दृढ़ निश्चय कर, प्रमथों से यह कहने लगे।
श्लोक 16 (shiva.rudra.186.16)
सत्यायुषि न नो जातु शक्ताः स्युः प्रमथा बलात् । असत्यायुषि किं गत्वा त्यक्त्वा स्वामिनमाहवे
satyāyuṣi na no jātu śaktāḥ syuḥ pramathā balāt asatyāyuṣi kiṁ gatvā tyaktvā svāminamāhave
जब हमारा स्वामी सचमुच जीवित है, तब प्रमथ हमें कभी बलपूर्वक पराजित नहीं कर सकते — और यदि वह जीवित न भी हो, तो भी अपने स्वामी को त्यागकर युद्ध से भाग जाने से क्या लाभ?
श्लोक 17 (shiva.rudra.186.17)
ये स्वामिनं विहायातो बहुमानधना जनाः । यान्ति ते यान्ति नियतमन्धतामिस्रमालयम्
ye svāminaṁ vihāyāto bahumānadhanā janāḥ yānti te yānti niyatamandhatāmisramālayam
जो लोग बहुत सम्मान पाकर भी अपने स्वामी को त्याग देते हैं, वे निश्चय ही उस अन्धतामिस्र नामक (नरक-)लोक में जाते हैं।
श्लोक 18 (shiva.rudra.186.18)
अयशस्तमसा ख्यातिं मलिनीकृत्य भूरिशः । इहामुत्रापि सुखिनो न स्युर्भग्ना रणाजिरे
ayaśastamasā khyātiṁ malinīkṛtya bhūriśaḥ ihāmutrāpi sukhino na syurbhagnā raṇājire
अपयश और अन्धकार से बार-बार अपनी कीर्ति को मलिन कर, रणभूमि में भाग जाने वाले न इस लोक में, न परलोक में सुखी होते हैं।
श्लोक 19 (shiva.rudra.186.19)
किं दानैः किं तपोभिश्च किं तीर्थपरिमज्जनैः । धरातीर्थे यदि स्नानं पुनर्भवमलापहे
kiṁ dānaiḥ kiṁ tapobhiśca kiṁ tīrthaparimajjanaiḥ dharātīrthe yadi snānaṁ punarbhavamalāpahe
यदि मृत्युरूपी मैल को धोने वाला वह भूतल का तीर्थ-स्नान (अर्थात् युद्ध में मरण) ही सुलभ है, तो फिर दान से क्या, तप से क्या, और तीर्थ-स्नानों से भी क्या लाभ?
श्लोक 20 (shiva.rudra.186.20)
सम्प्रधार्येति तद्वाक्यं दैत्यास्ते दनुजास्तथा । ममन्थुः प्रमथानाजौ रणभेरीं निनाद्य च
sampradhāryeti tadvākyaṁ daityāste danujāstathā mamanthuḥ pramathānājau raṇabherīṁ ninādya ca
यह सब भलीभाँति विचार कर, वे दैत्य और दानव, युद्ध का नगाड़ा बजाकर, प्रमथों के साथ भिड़ गए।
श्लोक 21 (shiva.rudra.186.21)
तत्र बाणासिवज्रौघैः कठिनैश्च शिलामयैः । भुशुण्डिभिन्दिपालैश्च शक्ति भल्लपरश्वधैः
tatra bāṇāsivajraughaiḥ kaṭhinaiśca śilāmayaiḥ bhuśuṇḍibhindipālaiśca śakti bhallaparaśvadhaiḥ
वहाँ बाणों, तलवारों, वज्रों के समान कठोर और पत्थर की बनी हुई शक्तियों, भुशुण्डियों, भिन्दिपालों, तथा शक्ति, भाले और फरसों से,
श्लोक 22 (shiva.rudra.186.22)
खट्वाङ्गैः पट्टिशैः शूलैर्लकुटैर्मुसलैरलम् । परस्परमभिघ्नन्तः प्रचक्रुः कदनं महत्
khaṭvāṅgaiḥ paṭṭiśaiḥ śūlairlakuṭairmusalairalam parasparamabhighnantaḥ pracakruḥ kadanaṁ mahat
खट्वांगों, पट्टिशों, शूलों, लाठियों और मूसलों से, वे परस्पर एक-दूसरे पर प्रहार करते हुए महाविनाश करने लगे।
श्लोक 23 (shiva.rudra.186.23)
कार्मुकाणां विकृष्टानां पततां च पतत्त्रिणाम् । भिन्दिपालभुशुण्डीनां क्ष्वेडितानां रवोऽभवत्
kārmukāṇāṁ vikṛṣṭānāṁ patatāṁ ca patattriṇām bhindipālabhuśuṇḍīnāṁ kṣveḍitānāṁ ravo'bhavat
खींचे गए धनुषों की टंकार से, गिरते हुए बाणों की सीटी से, भाले और गदाओं के भीषण गर्जन-स्वर से,
श्लोक 24 (shiva.rudra.186.24)
रणतूर्य्यनिनादैश्च गजानां बहुबृंहितैः । ह्रेषारवैर्हयानांश्च महान्कोलाहलोऽभवत्
raṇatūryyaninādaiśca gajānāṁ bahubṛṁhitaiḥ hreṣāravairhayānāṁśca mahānkolāhalo'bhavat
युद्ध की तुरही-ध्वनियों से, हाथियों की भारी चिंघाड़ों से, घोड़ों की हिनहिनाहटों से, महान् कोलाहल मच गया।
श्लोक 25 (shiva.rudra.186.25)
अतिस्वनैरवापूरि द्यावाभूम्योर्यदन्तरम् । अभीरूणां च भीरूणां महारोमोद्गमोऽभवत्
atisvanairavāpūri dyāvābhūmyoryadantaram abhīrūṇāṁ ca bhīrūṇāṁ mahāromodgamo'bhavat
अत्यन्त तीव्र ध्वनियों से आकाश और पृथ्वी का सारा अन्तराल भर गया, और भय न मानने वाले तथा भयभीत दोनों प्रकार के योद्धाओं के रोंगटे खड़े हो गए।
श्लोक 26 (shiva.rudra.186.26)
गजवाजिमहारावस्फुटशब्दग्रहाणि च । भग्नध्वजपताकानि क्षीणप्रहरणानि च
gajavājimahārāvasphuṭaśabdagrahāṇi ca bhagnadhvajapatākāni kṣīṇapraharaṇāni ca
हाथियों और घोड़ों के महान् चीत्कार, टूटे हुए शब्द-यन्त्र, टूटी हुई ध्वजा-पताकाएँ, और नष्ट हो चुके अस्त्र-शस्त्र —
श्लोक 27 (shiva.rudra.186.27)
रुधिरोद्गारचित्राणि व्यश्वहस्तिरथानि च । पिपासितानि सैन्यानि मुमूर्च्छुरुभयत्र वै
rudhirodgāracitrāṇi vyaśvahastirathāni ca pipāsitāni sainyāni mumūrcchurubhayatra vai
रक्त की उलटी से चित्र-विचित्र बने हुए, घोड़ों-हाथियों-रथों से रहित हुए, प्यास से व्याकुल हुए — दोनों ओर की सेनाएँ मूर्च्छित हो गईं।
श्लोक 28 (shiva.rudra.186.28)
अथ ते प्रमथा वीरा नन्दिप्रभृतयस्तदा । बलेन जघ्नुरसुरान्सर्वान्प्रापुर्जयं मुने
atha te pramathā vīrā nandiprabhṛtayastadā balena jaghnurasurānsarvānprāpurjayaṁ mune
तब नन्दी आदि वे वीर प्रमथ अपने बल से समस्त असुरों को मारने लगे, और उन्होंने विजय प्राप्त कर ली, हे मुने!
श्लोक 29 (shiva.rudra.186.29)
दृष्ट्वा सैन्यं च प्रमथैर्भज्यमानमितस्ततः । दुद्राव रथमास्थाय स्वयमेवान्धको गणान्
dṛṣṭvā sainyaṁ ca pramathairbhajyamānamitastataḥ dudrāva rathamāsthāya svayamevāndhako gaṇān
प्रमथों द्वारा अपनी सेना को यहाँ-वहाँ बिखरते देखकर, अन्धक स्वयं ही रथ पर सवार होकर अपने गणों की ओर दौड़ पड़ा।
श्लोक 30 (shiva.rudra.186.30)
शरासारप्रयुक्तैस्तैर्वज्रपातैर्नगा इव । प्रमथा नेशिरे चास्त्रैर्निस्तोया इव तोयदाः
śarāsāraprayuktaistairvajrapātairnagā iva pramathā neśire cāstrairnistoyā iva toyadāḥ
जैसे बादल जल-रहित हो जाते हैं, वैसे ही उन प्रमथों को उसके छोड़े हुए बाणों की झड़ी से और वज्र-प्रहारों जैसे अस्त्रों से — मानो पर्वतों की भाँति — नष्ट होते देखा गया।
श्लोक 31 (shiva.rudra.186.31)
यान्तमायान्तमालोक्य दूरस्थं निकटस्थितम् । प्रत्येकं रोमसङ्ख्याभिर्विव्याधेषुभिरन्धकः
yāntamāyāntamālokya dūrasthaṁ nikaṭasthitam pratyekaṁ romasaṅkhyābhirvivyādheṣubhirandhakaḥ
दूर खड़े हों या निकट, आते हों या जाते हों — प्रत्येक को देखकर, अन्धक ने अपने बालों की गिनती के बराबर बाणों से उन सबको एक-एक कर बींध डाला।
श्लोक 32 (shiva.rudra.186.32)
दृष्ट्वा सैन्यं भज्यमानमन्धकेन बलीयसा । स्कन्दो विनायको नन्दी सोमनन्द्यादयः परे
dṛṣṭvā sainyaṁ bhajyamānamandhakena balīyasā skando vināyako nandī somanandyādayaḥ pare
अपनी सेना को बलशाली अन्धक द्वारा इस प्रकार छिन्न-भिन्न होते देखकर, स्कन्द, विनायक, नन्दी, सोमनन्दी आदि अन्य वीर भी —
श्लोक 33 (shiva.rudra.186.33)
प्रमथा प्रबला वीराः शङ्करस्य गणा निजाः । चुक्रुधुः समरं चक्रुर्विचित्रं च महाबलाः
pramathā prabalā vīrāḥ śaṅkarasya gaṇā nijāḥ cukrudhuḥ samaraṁ cakrurvicitraṁ ca mahābalāḥ
शंकर के प्रबल गणों में गिने जाने वाले, महाबली प्रमथ वीर — क्रोध से भर उठे और अद्भुत रूप से युद्ध करने लगे।
श्लोक 34 (shiva.rudra.186.34)
विनायकेन स्कन्देन नन्दिना सोमनन्दिना । वीरेण नैगमेयेन वैशाखेन बलीयसा
vināyakena skandena nandinā somanandinā vīreṇa naigameyena vaiśākhena balīyasā
विनायक, स्कन्द, नन्दी, सोमनन्दी, वीर नैगमेय और बलशाली वैशाख —
श्लोक 35 (shiva.rudra.186.35)
इत्याद्यैस्तु गणैरुग्रैरन्धकोऽप्यन्धकीकृतः । त्रिशूलशक्तिबाणौघधारासम्पातपातिभिः
ityādyaistu gaṇairugrairandhako'pyandhakīkṛtaḥ triśūlaśaktibāṇaughadhārāsampātapātibhiḥ
इन तथा इसी प्रकार के अन्य उग्र गणों द्वारा, त्रिशूलों, शक्तियों और बाणों की सतत धारा-वर्षा से, अन्धक भी अन्धा-सा (मानो दृष्टिहीन) कर दिया गया।
श्लोक 36 (shiva.rudra.186.36)
ततः कोलाहलो जातः प्रमथासुरसैन्ययोः । तेन शब्देन महता शुक्रः शम्भूदरे स्थितः
tataḥ kolāhalo jātaḥ pramathāsurasainyayoḥ tena śabdena mahatā śukraḥ śambhūdare sthitaḥ
तब प्रमथों और असुरों की उस सेना में महान् कोलाहल उत्पन्न हुआ; उस भारी शब्द से, शम्भु के उदर में स्थित शुक्र भी सचेत हो उठा।
श्लोक 37 (shiva.rudra.186.37)
छिद्रान्वेषी भ्रमन्सोऽथ विनिकेतो यथानिलः । सप्तलोकान्सपातालान् रुद्रदेहे व्यलोकयत्
chidrānveṣī bhramanso'tha viniketo yathānilaḥ saptalokānsapātālān rudradehe vyalokayat
वायु के समान वेगवान् होकर, छिद्र की खोज करता हुआ, वह घूमते हुए, रुद्र के शरीर में स्थित सातों लोकों और पातालों को देखने लगा।
श्लोक 38 (shiva.rudra.186.38)
ब्रह्मनारायणेन्द्राणां सादित्याप्सरसां तथा । भुवनानि विचित्राणि युद्धं च प्रमथासुरम्
brahmanārāyaṇendrāṇāṁ sādityāpsarasāṁ tathā bhuvanāni vicitrāṇi yuddhaṁ ca pramathāsuram
ब्रह्मा, नारायण और इन्द्र के, तथा आदित्यों और अप्सराओं के, नाना विचित्र लोकों को, और प्रमथ-असुरों के उस युद्ध को भी उसने वहीं देखा।
श्लोक 39 (shiva.rudra.186.39)
स वर्षाणां शतं कुक्षौ भवस्य परितो भ्रमन् । न तस्य ददृशे रन्ध्रं शुचे रन्ध्रं खलो यथा
sa varṣāṇāṁ śataṁ kukṣau bhavasya parito bhraman na tasya dadṛśe randhraṁ śuce randhraṁ khalo yathā
भव के उदर में सौ वर्षों तक चारों ओर घूमता रहा, फिर भी उसे कोई छिद्र न मिला, जैसे किसी दुष्ट को शुद्धि के लिए कोई छिद्र (उपाय) नहीं मिलता।
श्लोक 40 (shiva.rudra.186.40)
शाम्भवेनाथ योगेन शुक्ररूपेण भार्गवः । इमं मन्त्रवरं जप्त्वा शम्भोर्जठरपञ्जरात्
śāmbhavenātha yogena śukrarūpeṇa bhārgavaḥ imaṁ mantravaraṁ japtvā śambhorjaṭharapañjarāt
तब भार्गव ने शाम्भव योग के द्वारा, शुक्र-रूप धारण कर, इस श्रेष्ठ मन्त्र का जप करते हुए, शम्भु के उदर-पंजर से,
श्लोक 41 (shiva.rudra.186.41)
निष्क्रान्तो लिङ्गमार्गेण प्रणनाम ततः शिवम् । गौर्य्या गृहीतः पुत्रार्थं तदविघ्नेश्वरीकृतः
niṣkrānto liṅgamārgeṇa praṇanāma tataḥ śivam gauryyā gṛhītaḥ putrārthaṁ tadavighneśvarīkṛtaḥ
लिंग-मार्ग से बाहर निकला, और तब शिव को प्रणाम किया; गौरी ने पुत्र-प्राप्ति की कामना से उसे ग्रहण किया, और वह उनके द्वारा विघ्नेश्वरी की भाँति बना दिया गया।
श्लोक 42 (shiva.rudra.186.42)
अथ काव्यं विनिष्क्रान्तं शुक्रमार्गेण भार्गवम् । दृष्ट्वोवाच महेशानो विहस्य करुणानिधिः
atha kāvyaṁ viniṣkrāntaṁ śukramārgeṇa bhārgavam dṛṣṭvovāca maheśāno vihasya karuṇānidhiḥ
तब उस भार्गव काव्य को शुक्र-मार्ग से बाहर निकलते देखकर, करुणा के निधान महेश्वर ने हँसकर यह कहा।
श्लोक 43 (shiva.rudra.186.43)
महेश्वर उवाच । शुक्रवन्निःसृतो यस्माल्लिङ्गान्मे भृगुनन्दन । कर्मणा तेन शुक्रस्त्वं मम पुत्रोऽसि गम्यताम्
maheśvara uvāca śukravanniḥsṛto yasmālliṅgānme bhṛgunandana karmaṇā tena śukrastvaṁ mama putro'si gamyatām
महेश्वर ने कहा — हे भृगुनन्दन! तुम मेरे ही लिंग से शुक्र (वीर्य) के समान निकले हो — इसी कर्म के कारण अब से तुम 'शुक्र' कहलाओगे, और मेरे पुत्र हो जाओगे — जाओ।
श्लोक 44 (shiva.rudra.186.44)
सनत्कुमार उवाच । इत्येवमुक्तो देवेन शुक्रोऽर्कसदृशद्युतिः । प्रणनाम शिवं भूयस्तुष्टाव विहिताञ्जलिः
sanatkumāra uvāca ityevamukto devena śukro'rkasadṛśadyutiḥ praṇanāma śivaṁ bhūyastuṣṭāva vihitāñjaliḥ
सनत्कुमार ने कहा — इस प्रकार देवाधिदेव द्वारा कहे जाने पर, सूर्य के समान तेजस्वी शुक्र ने शिव को पुनः प्रणाम किया और हाथ जोड़कर उनकी स्तुति की।
श्लोक 45 (shiva.rudra.186.45)
शुक्र उवाच । अनन्तपादस्त्वमनन्तमूर्ति- रनन्तमूर्द्धान्तकरः शिवश्च । अनन्तबाहुः कथमीदृशं त्वां स्तोष्ये ह नुत्यं प्रणिपत्य मूर्ध्ना
śukra uvāca anantapādastvamanantamūrti- ranantamūrddhāntakaraḥ śivaśca anantabāhuḥ kathamīdṛśaṁ tvāṁ stoṣye ha nutyaṁ praṇipatya mūrdhnā
शुक्र ने कहा — आप अनन्त-चरण, अनन्त-रूप, अनन्त-मस्तक और अन्तक (मृत्यु) के भी संहारक, अनन्त-भुज शिव हैं — ऐसे आपकी मैं कैसे स्तुति करूँ? फिर भी सिर झुकाकर, मैं अपनी सामर्थ्य भर आपकी स्तुति करता हूँ।
श्लोक 46 (shiva.rudra.186.46)
त्वमष्टमूर्तिस्त्वमनन्तमूर्ति- स्त्वमिष्टदः सर्वसुरासुराणाम् । अनिष्टदृष्टेश्च विमर्दकश्च स्तोष्ये ह नुत्यं कथमीदृशं त्वाम्
tvamaṣṭamūrtistvamanantamūrti- stvamiṣṭadaḥ sarvasurāsurāṇām aniṣṭadṛṣṭeśca vimardakaśca stoṣye ha nutyaṁ kathamīdṛśaṁ tvām
आप ही अष्टमूर्ति हैं, आप ही अनन्तमूर्ति हैं, आप ही समस्त देवताओं और असुरों को इष्ट देने वाले हैं, और अनिष्ट-दृष्टि के विध्वंसक भी आप ही हैं — ऐसे आपकी मैं कैसे स्तुति करूँ? फिर भी मैं यह स्तवन करता हूँ।
श्लोक 47 (shiva.rudra.186.47)
सनत्कुमार उवाच । इति स्तुत्वा शिवं शुक्रः पुनर्नत्वा शिवाज्ञया । विवेश दानवानीकं मेघमालां यथा शशी
sanatkumāra uvāca iti stutvā śivaṁ śukraḥ punarnatvā śivājñayā viveśa dānavānīkaṁ meghamālāṁ yathā śaśī
सनत्कुमार ने कहा — इस प्रकार शिव की स्तुति कर, शुक्र ने पुनः शिव की आज्ञा से प्रणाम किया, और फिर, जैसे मेघों की माला में चन्द्रमा प्रवेश करता है, वैसे ही वह दानवों की सेना में जा प्रविष्ट हुआ।
श्लोक 48 (shiva.rudra.186.48)
निगीर्णनमिति प्रोक्तं शङ्करेण कवे रणे । शृणु मन्त्रं च तं जप्तो यः शम्भोः कविनोदरे
nigīrṇanamiti proktaṁ śaṅkareṇa kave raṇe śṛṇu mantraṁ ca taṁ japto yaḥ śambhoḥ kavinodare
हे कवे! शंकर द्वारा युद्ध में जो यह 'निगीर्णन' (निगल लिया जाना) कहा गया है, वह इसी घटना का नाम है — अब उस मन्त्र को सुनो, जो काव्य (शुक्र) द्वारा शम्भु के उदर में रहते हुए जपा गया था।