काम का प्रादुर्भाव

श्लोक 1 (shiva.rudra.22.1)

सूत उवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तस्य नैमिषारण्यवासिनः । पप्रच्छ च मुनिश्रेष्ठः कथां पापप्रणाशिनीम्

sūta uvāca | ityākarṇya vacastasya naimiṣāraṇyavāsinaḥ | papraccha ca muniśreṣṭhaḥ kathāṁ pāpapraṇāśinīm

सूत ने कहा — नैमिषारण्य में रहने वाले उन मुनिश्रेष्ठ ने यह वचन सुनकर, पाप का नाश करने वाली उस कथा को पुनः पूछा।

श्लोक 2 (shiva.rudra.22.2)

नारद उवाच । विधे विधे महाभाग कथां शम्भोः शुभावहाम् । शृण्वन् भवन्मुखाम्भोजान्न तृप्तोऽस्मि महाप्रभो

nārada uvāca | vidhe vidhe mahābhāga kathāṁ śambhoḥ śubhāvahām | śṛṇvan bhavanmukhāmbhojānna tṛpto'smi mahāprabho

नारद ने कहा — हे विधे! हे विधे! हे महाभाग! शंभु की उस शुभंकर कथा को आपके मुखकमल से सुनते-सुनते भी, हे महाप्रभो! मैं तृप्त नहीं हो रहा।

श्लोक 3 (shiva.rudra.22.3)

अतः कथय तत्सर्वं शिवस्य चरितं शुभम् । सतीकीर्त्यन्वितं दिव्यं श्रोतुमिच्छामि विश्वकृत्

ataḥ kathaya tatsarvaṁ śivasya caritaṁ śubham | satīkīrtyanvitaṁ divyaṁ śrotumicchāmi viśvakṛt

अतः शिव के उस शुभ चरित्र को, सती की कीर्ति से युक्त, समस्त विस्तार से मुझे कहिए — हे विश्व के रचयिता! मैं उसे सुनना चाहता हूँ।

श्लोक 4 (shiva.rudra.22.4)

सती हि कथमुत्पन्ना दक्षदारेषु शोभना । कथं हरो मनश्चक्रे दाराहरणकर्मणि

satī hi kathamutpannā dakṣadāreṣu śobhanā | kathaṁ haro manaścakre dārāharaṇakarmaṇi

वह सुशोभना सती दक्ष की पत्नी के गर्भ से कैसे उत्पन्न हुई? हर ने उसके हरण (विवाह) के कार्य में अपना मन कैसे लगाया?

श्लोक 5 (shiva.rudra.22.5)

कथं वा दक्षकोपेन त्यक्तदेहा सती पुरा । हिमवत्तनया जाता भूयो वाकाशमागता

kathaṁ vā dakṣakopena tyaktadehā satī purā | himavattanayā jātā bhūyo vākāśamāgatā

और पूर्वकाल में दक्ष के क्रोध से देह त्यागकर वह सती हिमवान की पुत्री होकर पुनः किस प्रकार आकाश (लोक) में आई?

श्लोक 6 (shiva.rudra.22.6)

पार्वत्याश्च तपोऽत्युग्रं विवाहश्च कथं त्वभूत् । कथमर्धशरीरस्था बभूव स्मरनाशिनः

pārvatyāśca tapo'tyugraṁ vivāhaśca kathaṁ tvabhūt | kathamardhaśarīrasthā babhūva smaranāśinaḥ

पार्वती का वह अत्यंत उग्र तप और विवाह कैसे हुआ? कामनाशक शिव के वे अर्धशरीर में कैसे स्थित हुईं?

श्लोक 7 (shiva.rudra.22.7)

एतत्सर्वं समाचक्ष्व विस्तरेण महामते । नान्योऽस्ति संशयच्छेत्ता त्वत्समो न भविष्यति

etatsarvaṁ samācakṣva vistareṇa mahāmate | nānyo'sti saṁśayacchettā tvatsamo na bhaviṣyati

हे महामते! यह सब मुझे विस्तार से कहिए। आपके समान संशयों को छेदने वाला अन्य कोई नहीं है, और न होगा।

श्लोक 8 (shiva.rudra.22.8)

ब्रह्मोवाच । शृणु त्वं च मुने सर्वं सतीशिवयशः शुभम् । पावनं परमं दिव्यं गुह्याद् गुह्यतमं परम्

brahmovāca | śṛṇu tvaṁ ca mune sarvaṁ satīśivayaśaḥ śubham | pāvanaṁ paramaṁ divyaṁ guhyād guhyatamaṁ param

ब्रह्मा ने कहा — हे मुने! तुम भी सती और शिव की उस समस्त शुभ, पावन, परम दिव्य, गुह्यों में भी अति गुह्यतम कथा को सुनो।

श्लोक 9 (shiva.rudra.22.9)

एतच्छम्भुः पुरोवाच भक्तवर्याय विष्णवे । पृष्टस्तेन महाभक्त्या परोपकृतये मुने

etacchambhuḥ purovāca bhaktavaryāya viṣṇave | pṛṣṭastena mahābhaktyā paropakṛtaye mune

हे मुने! यह कथा शंभु ने पूर्वकाल में, भक्तों में श्रेष्ठ विष्णु के द्वारा परोपकार के लिए महाभक्तिपूर्वक पूछे जाने पर, उनसे कही थी।

श्लोक 10 (shiva.rudra.22.10)

ततः सोऽपि मया पृष्टो विष्णुः शैववरः सुधीः । प्रीत्या मह्यं समाचख्यौ विस्तरान्मुनिसत्तम

tataḥ so'pi mayā pṛṣṭo viṣṇuḥ śaivavaraḥ sudhīḥ | prītyā mahyaṁ samācakhyau vistarānmunisattama

तत्पश्चात्, हे मुनिसत्तम! उन शैव-श्रेष्ठ, सुबुद्धि विष्णु से मेरे द्वारा पूछे जाने पर, उन्होंने भी प्रीतिपूर्वक मुझे यह सब विस्तार से कह सुनाया।

श्लोक 11 (shiva.rudra.22.11)

अहं तत्कथयिष्यामि कथामेतां पुरातनीम् । शिवाशिवयशोयुक्तां सर्वकामफलप्रदाम्

ahaṁ tatkathayiṣyāmi kathāmetāṁ purātanīm | śivāśivayaśoyuktāṁ sarvakāmaphalapradām

मैं वही पुरातन कथा तुम्हें कहूँगा, जो शिव और शिवा की कीर्ति से युक्त है, और जो समस्त कामनाओं का फल देने वाली है।

श्लोक 12 (shiva.rudra.22.12)

पुरा यदा शिवो देवो निर्गुणो निर्विकल्पकः । अरूपः शक्तिरहितश्चिन्मात्रः सदसत्परः

purā yadā śivo devo nirguṇo nirvikalpakaḥ | arūpaḥ śaktirahitaścinmātraḥ sadasatparaḥ

पूर्वकाल में जब शिवदेव निर्गुण, निर्विकल्प, अरूप, शक्तिरहित, केवल चित्स्वरूप और सत्-असत् से परे थे,

श्लोक 13 (shiva.rudra.22.13)

अभवत्सगुणः सोऽपि द्विरूपः शक्तिमान्प्रभुः । सोमो दिव्याकृतिर्विप्र निर्विकारी परात्परः

abhavatsaguṇaḥ so'pi dvirūpaḥ śaktimānprabhuḥ | somo divyākṛtirvipra nirvikārī parātparaḥ

तब वे ही सगुण, दो रूपों वाले, शक्तिसंपन्न प्रभु सोम (शिव-शक्ति का संयुक्त रूप) बने — हे विप्र! दिव्य आकृति वाले, निर्विकारी, परम से भी परे।

श्लोक 14 (shiva.rudra.22.14)

तस्य वामाङ्गजो विष्णुर्ब्रह्माहं दक्षिणाङ्गजः । रुद्रो हृदयतो जातोऽभवच्च मुनिसत्तम

tasya vāmāṅgajo viṣṇurbrahmāhaṁ dakṣiṇāṅgajaḥ | rudro hṛdayato jāto'bhavacca munisattama

हे मुनिसत्तम! उनके बाएँ अंग से विष्णु उत्पन्न हुए, दाहिने अंग से मैं ब्रह्मा उत्पन्न हुआ, और रुद्र उनके हृदय से उत्पन्न हुए।

श्लोक 15 (shiva.rudra.22.15)

सृष्टिकर्ताभवं ब्रह्मा विष्णुः पालनकारकः । लयकर्ता स्वयं रुद्रस्त्रिधाभूतः सदाशिवः

sṛṣṭikartābhavaṁ brahmā viṣṇuḥ pālanakārakaḥ | layakartā svayaṁ rudrastridhābhūtaḥ sadāśivaḥ

मैं ब्रह्मा सृष्टि करने वाला हुआ, विष्णु पालन करने वाले हुए, और स्वयं रुद्र संहार करने वाले हुए — इस प्रकार सदाशिव तीन रूपों में हुए।

श्लोक 16 (shiva.rudra.22.16)

तमेवाहं समाराध्य ब्रह्मा लोकपितामहः । प्रजाः ससर्ज सर्वास्ताः सुरासुरनरादिकाः

tamevāhaṁ samārādhya brahmā lokapitāmahaḥ | prajāḥ sasarja sarvāstāḥ surāsuranarādikāḥ

उन्हीं की आराधना कर, लोकपितामह ब्रह्मा होकर मैंने देव, असुर, मनुष्य आदि उन सभी प्रजाओं की सृष्टि की।

श्लोक 17 (shiva.rudra.22.17)

सृष्ट्वा प्रजापतीन् दक्षप्रमुखान्सुरसत्तमान् । अमन्यं सुप्रसन्नोऽहं निजं सर्वमहोन्नतम्

sṛṣṭvā prajāpatīn dakṣapramukhānsurasattamān | amanyaṁ suprasanno'haṁ nijaṁ sarvamahonnatam

दक्ष आदि श्रेष्ठ प्रजापतियों को उत्पन्न कर, मैं अत्यंत प्रसन्न होकर अपने सम्पूर्ण महान् ऐश्वर्य पर गर्व करने लगा।

श्लोक 18 (shiva.rudra.22.18)

मरीचिमत्रिं पुलहं पुलस्त्याङ्गिरसौ क्रतुम् । वसिष्ठं नारदं दक्षं भृगुं चेति महाप्रभून्

marīcimatriṁ pulahaṁ pulastyāṅgirasau kratum | vasiṣṭhaṁ nāradaṁ dakṣaṁ bhṛguṁ ceti mahāprabhūn

मरीचि, अत्रि, पुलह, पुलस्त्य, अंगिरा, क्रतु, वसिष्ठ, नारद, दक्ष और भृगु — इन महाप्रभुओं को —

श्लोक 19 (shiva.rudra.22.19)

ब्रह्माहं मानसान्पुत्रानसर्जं च यदा मुने । तदा मन्मनसो जाता चारुरूपा वराङ्गना

brahmāhaṁ mānasānputrānasarjaṁ ca yadā mune | tadā manmanaso jātā cārurūpā varāṅganā

हे मुने! जब मैं ब्रह्मा ने इन मानस-पुत्रों को उत्पन्न किया, तभी मेरे ही मन से एक सुंदर-रूपा श्रेष्ठ स्त्री भी उत्पन्न हुई।

श्लोक 20 (shiva.rudra.22.20)

नाम्ना सन्ध्या दिवाक्षान्ता सायं सन्ध्या जपन्तिका । अतीव सुन्दरी सुभ्रूर्मुनिचेतोविमोहिनी

nāmnā sandhyā divākṣāntā sāyaṁ sandhyā japantikā | atīva sundarī subhrūrmunicetovimohinī

उसका नाम संध्या था — जो दिन के अंत की, और सायंकाल की जप-रत, अत्यंत सुंदर, सुंदर भौंहों वाली, मुनियों के चित्त को भी मोहित करने वाली थी।

श्लोक 21 (shiva.rudra.22.21)

न तादृशी देवलोके न मर्त्ये न रसातले । कालत्रयेऽपि वै नारी सम्पूर्णगुणशालिनी

na tādṛśī devaloke na martye na rasātale | kālatraye'pi vai nārī sampūrṇaguṇaśālinī

देवलोक में, मृत्युलोक में, या पाताल में, अथवा तीनों कालों में भी, उसके समान संपूर्ण गुणों से युक्त कोई स्त्री नहीं थी।

श्लोक 22 (shiva.rudra.22.22)

दृष्ट्वाहं तां समुत्थाय चिन्तयन् हृदि हृद्गताम् । दक्षादयश्च स्रष्टारो मरीच्याद्याश्च मत्सुताः

dṛṣṭvāhaṁ tāṁ samutthāya cintayan hṛdi hṛdgatām | dakṣādayaśca sraṣṭāro marīcyādyāśca matsutāḥ

उसे देखकर, मैं स्वयं उठकर, हृदय में उसी का ध्यान करने लगा; और दक्ष आदि जो मेरे ही सृष्टा पुत्र थे, मरीचि आदि, वे भी उसी में मग्न हो गए।

श्लोक 23 (shiva.rudra.22.23)

एवं चिन्तयतो मे हि ब्रह्मणो मुनिसत्तम । मानसः पुरुषो मञ्जुराविर्भूतो महाद्भुतः

evaṁ cintayato me hi brahmaṇo munisattama | mānasaḥ puruṣo mañjurāvirbhūto mahādbhutaḥ

हे मुनिसत्तम! मुझ ब्रह्मा के इस प्रकार सोचते-सोचते ही, मेरे मन से एक अत्यंत अद्भुत, मनोहर पुरुष प्रकट हुआ।

श्लोक 24 (shiva.rudra.22.24)

काञ्चनीकृतजाताभः पीनोरस्कः सुनासिकः । सुवृत्तोरुकटीजङ्घो नीलवेलितकेसरः

kāñcanīkṛtajātābhaḥ pīnoraskaḥ sunāsikaḥ | suvṛttorukaṭījaṅgho nīlavelitakesaraḥ

वह स्वर्ण के समान कांतिमय, चौड़ी छाती वाला, सुंदर नाक वाला, सुडौल जंघाओं और कटि वाला, तथा नीली, लहराती केश-राशि वाला था।

श्लोक 25 (shiva.rudra.22.25)

लग्नभ्रूयुगलो लोलः पूर्णचन्द्रनिभाननः । कपाटायतसद्वक्षो रोमराजीविराजितः

lagnabhrūyugalo lolaḥ pūrṇacandranibhānanaḥ | kapāṭāyatasadvakṣo romarājīvirājitaḥ

उसकी भौंहें मिली हुई थीं, आँखें चंचल थीं, मुख पूर्ण चंद्रमा के समान था, वक्षस्थल किवाड़ों की भाँति चौड़ा था, और वह रोमराजि से सुशोभित था।

श्लोक 26 (shiva.rudra.22.26)

अभ्रमातङ्गकाकारः पीनो नीलसुवासकः । आरक्तपाणिनयनमुखपादकरोद्भवः

abhramātaṅgakākāraḥ pīno nīlasuvāsakaḥ | āraktapāṇinayanamukhapādakarodbhavaḥ

वह मेघ-गज के समान आकृति वाला, स्थूल, नीले वस्त्र पहने, हाथों, नेत्रों, मुख, पैरों और अंगुलियों में लालिमा लिए हुए था।

श्लोक 27 (shiva.rudra.22.27)

क्षीणमध्यश्चारुदन्तः प्रमत्तगजगन्धनः । प्रफुल्लपद्मपत्राक्षः केसरघ्राणतर्पणः

kṣīṇamadhyaścārudantaḥ pramattagajagandhanaḥ | praphullapadmapatrākṣaḥ kesaraghrāṇatarpaṇaḥ

उसकी कमर पतली थी, दाँत सुंदर थे, वह मदमस्त हाथी की सुगंध लिए था, उसके नेत्र खिले हुए कमल-दलों के समान थे, और नासिका पराग की सुगंध से तृप्त होती थी।

श्लोक 28 (shiva.rudra.22.28)

कम्बुग्रीवो मीनकेतुः प्रांशुर्मकरवाहनः । पञ्चपुष्पायुधो वेगी पुष्पकोदण्डमण्डितः

kambugrīvo mīnaketuḥ prāṁśurmakaravāhanaḥ | pañcapuṣpāyudho vegī puṣpakodaṇḍamaṇḍitaḥ

उसकी गर्दन शंख के समान थी, उसका ध्वज मछली का था, वह ऊँचा था, मकर पर सवार था, पाँच पुष्पों के बाणों से युक्त, वेगवान्, और पुष्पों के धनुष से सुसज्जित था।

श्लोक 29 (shiva.rudra.22.29)

कान्तः कटाक्षपातेन भ्रामयन्नयनद्वयम् । सुगन्धिमारुतो तात शृङ्गाररससेवितः

kāntaḥ kaṭākṣapātena bhrāmayannayanadvayam | sugandhimāruto tāta śṛṅgārarasasevitaḥ

हे तात! वह मनोहर था, अपनी तिरछी दृष्टि से दोनों नेत्रों को घुमाता हुआ, सुगंधित श्वास वाला, और शृंगार-रस में लीन था।

श्लोक 30 (shiva.rudra.22.30)

तं वीक्ष्य पुरुषं सर्वे दक्षाद्या मत्सुताश्च ते । औत्सुक्यं परमं जग्मुर्विस्मयाविष्टमानसाः

taṁ vīkṣya puruṣaṁ sarve dakṣādyā matsutāśca te | autsukyaṁ paramaṁ jagmurvismayāviṣṭamānasāḥ

उस पुरुष को देखकर दक्ष आदि मेरे सभी पुत्र परम उत्सुकता को प्राप्त हुए, उनके चित्त आश्चर्य से भर गए।

श्लोक 31 (shiva.rudra.22.31)

अभवद्विकृतं तेषां मत्सुतानां मनो द्रुतम् । धैर्यं नैवालभत्तात कामाकुलितचेतसाम्

abhavadvikṛtaṁ teṣāṁ matsutānāṁ mano drutam | dhairyaṁ naivālabhattāta kāmākulitacetasām

हे तात! मेरे उन पुत्रों का मन शीघ्र ही विकृत हो गया, और काम से आकुल चित्त होने के कारण उन्हें कोई धैर्य नहीं रहा।

श्लोक 32 (shiva.rudra.22.32)

मां सोऽपि वेधसं वीक्ष्य स्रष्टारं जगतां पतिम् । प्रणम्य पुरुषः प्राह विनयानतकन्धरः

māṁ so'pi vedhasaṁ vīkṣya sraṣṭāraṁ jagatāṁ patim | praṇamya puruṣaḥ prāha vinayānatakandharaḥ

वह पुरुष भी मुझ विधाता को, जगत् के स्रष्टा और स्वामी को, देखकर, प्रणाम करके, विनयपूर्वक गर्दन झुकाए हुए बोला।

श्लोक 33 (shiva.rudra.22.33)

पुरुष उवाच । किं करिष्याम्यहं कर्म ब्रह्मंस्तत्र नियोजय । मान्योऽद्य पुरुषो यस्मादुचितः शोभितो विधे

puruṣa uvāca | kiṁ kariṣyāmyahaṁ karma brahmaṁstatra niyojaya | mānyo'dya puruṣo yasmāducitaḥ śobhito vidhe

पुरुष ने कहा — 'हे ब्रह्मन्! मैं क्या कर्म करूँ, उस कार्य में मुझे नियुक्त कीजिए। हे विधे! आज मैं एक सम्मानित पुरुष हूँ, जो उचित रूप से सुशोभित है।

श्लोक 34 (shiva.rudra.22.34)

अभिमानं च योग्यं च स्थानं पत्नी च या मम । तन्मे वद त्रिलोकेश त्वं स्रष्टा जगतां पतिः

abhimānaṁ ca yogyaṁ ca sthānaṁ patnī ca yā mama | tanme vada trilokeśa tvaṁ sraṣṭā jagatāṁ patiḥ

'मेरा अभिमान क्या हो, मेरा उचित स्थान क्या हो, और मेरी पत्नी कौन हो — यह सब मुझे बताइए, हे त्रिलोकेश! आप ही जगत् के स्रष्टा और स्वामी हैं।'

श्लोक 35 (shiva.rudra.22.35)

ब्रह्मोवाच । एवं तस्य वचः श्रुत्वा पुरुषस्य महात्मनः । क्षणं न किञ्चित् प्रोवाच स स्रष्टा चातिविस्मितः

brahmovāca | evaṁ tasya vacaḥ śrutvā puruṣasya mahātmanaḥ | kṣaṇaṁ na kiñcit provāca sa sraṣṭā cātivismitaḥ

ब्रह्मा ने कहा — उस महात्मा पुरुष का यह वचन सुनकर, अत्यंत विस्मित हुआ मैं स्रष्टा एक क्षण के लिए कुछ भी न कह सका।

श्लोक 36 (shiva.rudra.22.36)

अतो मनः सुसंयम्य सम्यगुत्सृज्य विस्मयम् । अवोचत्पुरुषं ब्रह्मा तत्कामं च समावहन्

ato manaḥ susaṁyamya samyagutsṛjya vismayam | avocatpuruṣaṁ brahmā tatkāmaṁ ca samāvahan

तब मन को भलीभाँति संयत कर और विस्मय को पूर्णतः त्यागकर, मैं ब्रह्मा उस पुरुष से बोला, उसकी उसी कामना को पूर्ण करते हुए।

श्लोक 37 (shiva.rudra.22.37)

ब्रह्मोवाच । अनेन त्वं स्वरूपेण पुष्पबाणैश्च पञ्चभिः । मोहयन् पुरुषान् स्त्रींश्च कुरु सृष्टिं सनातनीम्

brahmovāca | anena tvaṁ svarūpeṇa puṣpabāṇaiśca pañcabhiḥ | mohayan puruṣān strīṁśca kuru sṛṣṭiṁ sanātanīm

ब्रह्मा ने कहा — 'इसी रूप में और इन्हीं पाँच पुष्प-बाणों से, पुरुषों और स्त्रियों को मोहित करते हुए, तुम सनातन सृष्टि का कार्य करो।

श्लोक 38 (shiva.rudra.22.38)

अस्मिञ्जीवाश्च देवाद्यास्त्रैलोक्ये सचराचरे । एते सर्वे भविष्यन्ति न क्षमास्तव लङ्घने

asmiñjīvāśca devādyāstrailokye sacarācare | ete sarve bhaviṣyanti na kṣamāstava laṅghane

'इस चराचर त्रिलोक में जो भी देव आदि जीव हैं, वे सब तुम्हारे इस अतिक्रमण से बचने में समर्थ नहीं होंगे।

श्लोक 39 (shiva.rudra.22.39)

अहं वा वासुदेवो वा स्थाणुर्वा पुरुषोत्तम । भविष्यामस्तव वशे किमन्ये प्राणधारकाः

ahaṁ vā vāsudevo vā sthāṇurvā puruṣottama | bhaviṣyāmastava vaśe kimanye prāṇadhārakāḥ

'हे पुरुषोत्तम! चाहे मैं होऊँ, चाहे वासुदेव (विष्णु), चाहे स्थाणु (शिव) — हम सब तुम्हारे ही वश में रहेंगे; फिर अन्य प्राणधारियों की तो बात ही क्या?

श्लोक 40 (shiva.rudra.22.40)

प्रच्छन्नरूपो जन्तूनां प्रविशन् हृदयं सदा । सुखहेतुः स्वयं भूत्वा सृष्टिं कुरु सनातनीम्

pracchannarūpo jantūnāṁ praviśan hṛdayaṁ sadā | sukhahetuḥ svayaṁ bhūtvā sṛṣṭiṁ kuru sanātanīm

'सदा प्राणियों के हृदय में छिपे रूप में प्रवेश करते हुए, स्वयं सुख का हेतु बनकर, तुम इस सनातन सृष्टि-कार्य को करो।

श्लोक 41 (shiva.rudra.22.41)

त्वत्पुष्पबाणस्य सदा सुखलक्ष्यं मनोऽद्भुतम् । सर्वेषां प्राणिनां नित्यं सदा मदकरो भवान्

tvatpuṣpabāṇasya sadā sukhalakṣyaṁ mano'dbhutam | sarveṣāṁ prāṇināṁ nityaṁ sadā madakaro bhavān

'तुम्हारे पुष्प-बाण का सुखमय लक्ष्य सदा समस्त प्राणियों का अद्भुत मन ही होगा; तुम सदा उन्हें उन्मत्त करने वाले होगे।'

श्लोक 42 (shiva.rudra.22.42)

इति ते कर्म कथितं सृष्टिप्रावर्तकं पुनः । नामान्येते वदिष्यन्ति सुता मे तव तत्त्वतः

iti te karma kathitaṁ sṛṣṭiprāvartakaṁ punaḥ | nāmānyete vadiṣyanti sutā me tava tattvataḥ

'इस प्रकार तुम्हें वह कर्म बताया गया, जो सृष्टि को पुनः प्रवर्तित करने वाला है। अब मेरे ये पुत्र स्वयं ही तुम्हारे नाम भी बताएँगे, यथार्थ रूप से।'

श्लोक 43 (shiva.rudra.22.43)

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वाहं सुरश्रेष्ठ स्वसुतानां मुखानि च । आलोक्य स्वासने पाद्मे प्रोपविष्टोऽभवं क्षणम्

brahmovāca | ityuktvāhaṁ suraśreṣṭha svasutānāṁ mukhāni ca | ālokya svāsane pādme propaviṣṭo'bhavaṁ kṣaṇam

ब्रह्मा ने कहा — हे देवश्रेष्ठ (नारद)! ऐसा कहकर मैंने अपने पुत्रों के मुखों की ओर देखा, और क्षणभर के लिए अपने कमल-आसन पर बैठ गया।