काम को शाप और अनुग्रह

श्लोक 1 (shiva.rudra.23.1)

ब्रह्मोवाच । ततस्ते मुनयः सर्वे मदभिप्रायवेदिनः । चक्रुस्तदुचितं नाम मरीचिप्रमुखाः सुताः

brahmovāca | tataste munayaḥ sarve madabhiprāyavedinaḥ | cakrustaducitaṁ nāma marīcipramukhāḥ sutāḥ

ब्रह्मा ने कहा — तत्पश्चात् मेरे अभिप्राय को जानने वाले मरीचि आदि श्रेष्ठ मुनि-पुत्रों ने उस पुरुष के लिए उचित नाम रखे।

श्लोक 2 (shiva.rudra.23.2)

मुखावलोकनादेव ज्ञात्वा वृत्तान्तमन्यतः । दक्षादयश्च स्रष्टारः स्थानं पत्नीं च ते ददुः

mukhāvalokanādeva jñātvā vṛttāntamanyataḥ | dakṣādayaśca sraṣṭāraḥ sthānaṁ patnīṁ ca te daduḥ

मात्र मुख देखने से ही उसका सारा वृत्तांत जानकर, दक्ष आदि उन स्रष्टा पुत्रों ने उसे स्थान और पत्नी प्रदान की।

श्लोक 3 (shiva.rudra.23.3)

ततो निश्चित्य नामानि मरीचिप्रमुखा द्विजाः । ऊचुः सङ्गतमेतस्मै पुरुषाय ममात्मजाः

tato niścitya nāmāni marīcipramukhā dvijāḥ | ūcuḥ saṅgatametasmai puruṣāya mamātmajāḥ

तब मरीचि आदि श्रेष्ठ द्विज मेरे पुत्रों ने नाम निश्चित कर, उस पुरुष के लिए उपयुक्त वचन कहे।

श्लोक 4 (shiva.rudra.23.4)

ऋषय ऊचुः । यस्मात्प्रमथसे तत्त्वं जातोऽस्माकं यथा विधेः । तस्मान्मन्मथनामा त्वं लोके ख्यातो भविष्यसि

ṛṣaya ūcuḥ | yasmātpramathase tattvaṁ jāto'smākaṁ yathā vidheḥ | tasmānmanmathanāmā tvaṁ loke khyāto bhaviṣyasi

ऋषियों ने कहा — 'चूँकि तुम विधाता के तत्त्व से भी मन को मथने वाले होकर उत्पन्न हुए हो, इसलिए तुम संसार में मन्मथ नाम से विख्यात होओगे।

श्लोक 5 (shiva.rudra.23.5)

जगत्सु कामरूपस्त्वं त्वत्समो न हि विद्यते । अतस्त्वं कामनामापि ख्यातो भव मनोभव

jagatsu kāmarūpastvaṁ tvatsamo na hi vidyate | atastvaṁ kāmanāmāpi khyāto bhava manobhava

'तुम संसार में इच्छानुसार रूप धारण करने वाले हो, तुम्हारे समान कोई नहीं है; अतः हे मनोभव! तुम काम नाम से भी विख्यात होओगे।

श्लोक 6 (shiva.rudra.23.6)

मदनान्मदनाख्यस्त्वं जातो दर्पात्सदर्पकः । तस्मात्कन्दर्पनामापि लोके ख्यातो भविष्यसि

madanānmadanākhyastvaṁ jāto darpātsadarpakaḥ | tasmātkandarpanāmāpi loke khyāto bhaviṣyasi

'तुम मदन से उत्पन्न होने के कारण मदन नाम से, और गर्व से युक्त होने के कारण सदर्पक — इसलिए संसार में कन्दर्प नाम से भी विख्यात होओगे।

श्लोक 7 (shiva.rudra.23.7)

त्वत्समं सर्वदेवानां यद्वीर्यं न भविष्यति । ततः स्थानानि सर्वाणि सर्वव्यापी भवांस्ततः

tvatsamaṁ sarvadevānāṁ yadvīryaṁ na bhaviṣyati | tataḥ sthānāni sarvāṇi sarvavyāpī bhavāṁstataḥ

'तुम्हारे समान वीर्य समस्त देवताओं में भी नहीं होगा; इसलिए समस्त स्थानों में तुम सर्वव्यापी बनोगे।

श्लोक 8 (shiva.rudra.23.8)

दक्षोऽयं भवतः पत्नीं स्वयं दास्यति कामिनीम् । आद्यः प्रजापतिर्यो हि यथेष्टं पुरुषोत्तमः

dakṣo'yaṁ bhavataḥ patnīṁ svayaṁ dāsyati kāminīm | ādyaḥ prajāpatiryo hi yatheṣṭaṁ puruṣottamaḥ

'यह दक्ष, जो आद्य प्रजापति है, अपनी इच्छानुसार श्रेष्ठ पुरुष, स्वयं ही तुम्हें एक कामिनी पत्नी प्रदान करेगा।

श्लोक 9 (shiva.rudra.23.9)

एषा च कन्यका चारुरूपा ब्रह्ममनोभवा । सन्ध्या नाम्नेति विख्याता सर्वलोके भविष्यति

eṣā ca kanyakā cārurūpā brahmamanobhavā | sandhyā nāmneti vikhyātā sarvaloke bhaviṣyati

'और यह सुंदर-रूपा कन्या, जो ब्रह्मा के मन से उत्पन्न हुई है, संध्या नाम से समस्त लोक में विख्यात होगी।

श्लोक 10 (shiva.rudra.23.10)

ब्रह्मणो ध्यायतो यस्मात्सम्यग्जाता वराङ्गना । अतः सन्ध्येति विख्याता क्रान्ताभा तुल्यमल्लिका

brahmaṇo dhyāyato yasmātsamyagjātā varāṅganā | ataḥ sandhyeti vikhyātā krāntābhā tulyamallikā

'चूँकि ध्यानरत ब्रह्मा से यह श्रेष्ठ स्त्री भलीभाँति उत्पन्न हुई है, इसीलिए यह संध्या नाम से विख्यात है — मल्लिका के समान कांतिमान।'

श्लोक 11 (shiva.rudra.23.11)

ब्रह्मोवाच । कौसुमानि तथास्त्राणि पञ्चादाय मनोभवः । प्रच्छन्नरूपी तत्रैव चिन्तयामास निश्चयम्

brahmovāca | kausumāni tathāstrāṇi pañcādāya manobhavaḥ | pracchannarūpī tatraiva cintayāmāsa niścayam

ब्रह्मा ने कहा — तब मनोभव (काम) ने पुष्पमय पाँचों अस्त्र लेकर, अपने रूप को छिपाकर, वहीं एक निश्चय पर विचार किया।

श्लोक 12 (shiva.rudra.23.12)

हर्षणं रोचनाख्यं च मोहनं शोषणं तथा । मारणं चेति प्रोक्तानि मुनेर्मोहकराण्यपि

harṣaṇaṁ rocanākhyaṁ ca mohanaṁ śoṣaṇaṁ tathā | māraṇaṁ ceti proktāni munermohakarāṇyapi

'हर्षण', 'रोचन', तथा 'मोहन', 'शोषण' और 'मारण' — ये वे पाँच बाण कहे गए, जो मुनियों को भी मोहित कर देने वाले हैं।

श्लोक 13 (shiva.rudra.23.13)

ब्रह्मणा मम यत्कर्म समुद्दिष्टं सनातनम् । तदिहैव करिष्यामि मुनीनां सन्निधौ विधेः

brahmaṇā mama yatkarma samuddiṣṭaṁ sanātanam | tadihaiva kariṣyāmi munīnāṁ sannidhau vidheḥ

'ब्रह्मा ने जो मुझे यह सनातन कार्य सौंपा है, उसे मैं मुनियों की उपस्थिति में यहीं करूँगा।

श्लोक 14 (shiva.rudra.23.14)

तिष्ठन्ति मुनयश्चात्र स्वयं चापि प्रजापतिः । एतेषां साक्षिभूतं मे भविष्यत्यद्य निश्चयम्

tiṣṭhanti munayaścātra svayaṁ cāpi prajāpatiḥ | eteṣāṁ sākṣibhūtaṁ me bhaviṣyatyadya niścayam

'यहाँ मुनिगण भी उपस्थित हैं, और स्वयं प्रजापति भी; आज इनके साक्षी रहने पर ही मेरा यह निश्चय पूर्ण होगा।

श्लोक 15 (shiva.rudra.23.15)

सन्ध्यापि ब्रह्मणा प्रोक्ता चेदानीं प्रेषयेद्वचः । इह कर्म परीक्ष्यैव प्रयोगान्मोहयाम्यहम्

sandhyāpi brahmaṇā proktā cedānīṁ preṣayedvacaḥ | iha karma parīkṣyaiva prayogānmohayāmyaham

'संध्या को भी ब्रह्मा ने ही कहा है — अब मैं यहीं अपने प्रयोग से इस कार्य की परीक्षा करके मोहित कर दूँगा।'

श्लोक 16 (shiva.rudra.23.16)

ब्रह्मोवाच । इति सञ्चिन्त्य मनसा निश्चित्य च मनोभवः । पुष्पजं पुष्पजातैश्च योजयामास मार्गणैः

brahmovāca | iti sañcintya manasā niścitya ca manobhavaḥ | puṣpajaṁ puṣpajātaiśca yojayāmāsa mārgaṇaiḥ

ब्रह्मा ने कहा — इस प्रकार मन में सोचकर और निश्चय करके, मनोभव ने पुष्प-निर्मित धनुष को पुष्प-निर्मित बाणों से युक्त किया।

श्लोक 17 (shiva.rudra.23.17)

आलीढस्थानमासाद्य धनुराकृष्य यत्नतः । चकार वलयाकारं कामो धन्विवरस्तदा

ālīḍhasthānamāsādya dhanurākṛṣya yatnataḥ | cakāra valayākāraṁ kāmo dhanvivarastadā

आलीढ-मुद्रा में खड़े होकर, यत्नपूर्वक धनुष खींचकर, वह श्रेष्ठ धनुर्धर काम उसे वृत्ताकार बना बैठा।

श्लोक 18 (shiva.rudra.23.18)

संहिते तेन कोदण्डे मारुताश्च सुगन्धयः । ववुस्तत्र मुनिश्रेष्ठ सम्यगाह्लादकारिणः

saṁhite tena kodaṇḍe mārutāśca sugandhayaḥ | vavustatra muniśreṣṭha samyagāhlādakāriṇaḥ

हे मुनिश्रेष्ठ! उस धनुष के जुड़ते ही वहाँ सुगंधित, अत्यंत आह्लादकारी वायु बहने लगी।

श्लोक 19 (shiva.rudra.23.19)

ततस्तानपि धात्रादीन् सर्वानेव च मानसान् । पृथक् पुष्पशरैस्तीक्ष्णैर्मोहयामास मोहनः

tatastānapi dhātrādīn sarvāneva ca mānasān | pṛthak puṣpaśaraistīkṣṇairmohayāmāsa mohanaḥ

तब उस मोहनकारी काम ने दक्ष आदि उन सभी मानस-पुत्रों को अलग-अलग तीक्ष्ण पुष्प-बाणों से मोहित करना आरंभ किया।

श्लोक 20 (shiva.rudra.23.20)

ततस्ते मुनयः सर्वे मोहिताश्चाप्यहं मुने । संहितो मनसा किञ्चिद्विकारं प्रापुरादितः

tataste munayaḥ sarve mohitāścāpyahaṁ mune | saṁhito manasā kiñcidvikāraṁ prāpurāditaḥ

हे मुने! तब वे सभी मुनि, और मैं भी, मोहित होकर, मन में कुछ न कुछ विकार को प्राप्त होने लगे।

श्लोक 21 (shiva.rudra.23.21)

सन्ध्यां सर्वे निरीक्षन्तः सविकारं मुहुर्मुहुः । आसन् प्रवृद्धमदनाः स्त्री यस्मान्मदनैधिनी

sandhyāṁ sarve nirīkṣantaḥ savikāraṁ muhurmuhuḥ | āsan pravṛddhamadanāḥ strī yasmānmadanaidhinī

वे सब बार-बार विकार सहित संध्या को देखते हुए, काम से आपूरित होने लगे, क्योंकि वह स्त्री ही काम की वृद्धि करने वाली थी।

श्लोक 22 (shiva.rudra.23.22)

ततः सर्वान्स मदनो मोहयित्वा पुनः पुनः । यथेन्द्रियविकारं ते प्रापुस्तानकरोत्तथा

tataḥ sarvānsa madano mohayitvā punaḥ punaḥ | yathendriyavikāraṁ te prāpustānakarottathā

तब काम ने सबको बार-बार मोहित करते हुए, जिस-जिस के जैसे इंद्रिय-विकार होने चाहिए थे, वैसे ही उन्हें कर दिया।

श्लोक 23 (shiva.rudra.23.23)

उदीरितेन्द्रियो धाता वीक्ष्याहं स यदा च ताम् । तदैव चोनपञ्चाशद्भावा जाताः शरीरतः

udīritendriyo dhātā vīkṣyāhaṁ sa yadā ca tām | tadaiva conapañcāśadbhāvā jātāḥ śarīrataḥ

हे मुने! जब मैं, स्रष्टा, इंद्रियों में उत्तेजित होकर उसे (संध्या को) देखने लगा, तभी मेरे शरीर से उनचास भाव उत्पन्न हुए।

श्लोक 24 (shiva.rudra.23.24)

सापि तैर्वीक्ष्यमाणाथ कन्दर्पशरपातनात् । चक्रे मुहुर्मुहुर्भावान् कटाक्षावरणादिकान्

sāpi tairvīkṣyamāṇātha kandarpaśarapātanāt | cakre muhurmuhurbhāvān kaṭākṣāvaraṇādikān

वह भी, उन सबके द्वारा देखी जाती हुई, कंदर्प के बाणों की मार से बार-बार तिरछी चितवन आदि भावों को प्रकट करने लगी।

श्लोक 25 (shiva.rudra.23.25)

निसर्गसुन्दरी सन्ध्या तान्भावान् मानसोद्भवान् । कुर्वन्त्यतितरां रेजे स्वर्णदीव तनूर्मिभिः

nisargasundarī sandhyā tānbhāvān mānasodbhavān | kurvantyatitarāṁ reje svarṇadīva tanūrmibhiḥ

स्वभाव से ही सुंदरी संध्या, मन से उत्पन्न उन भावों को प्रकट करती हुई, स्वर्ण-नदी की भाँति अपने अंगों की तरंगों से अत्यंत शोभायमान हो उठी।

श्लोक 26 (shiva.rudra.23.26)

अथ भावयुतां सन्ध्यां वीक्ष्याकार्षं प्रजापतिः । धर्माभिपूरिततनुरभिलाषमहं मुने

atha bhāvayutāṁ sandhyāṁ vīkṣyākārṣaṁ prajāpatiḥ | dharmābhipūritatanurabhilāṣamahaṁ mune

हे मुने! तब उन भावों से युक्त संध्या को देखकर, धर्म से परिपूर्ण देह वाला मैं प्रजापति भी अभिलाषा से भर उठा।

श्लोक 27 (shiva.rudra.23.27)

ततस्ते मुनयः सर्वे मरीच्यत्रिमुखा अपि । दक्षाद्याश्च द्विजश्रेष्ठ प्रापुर्वैकारिकेन्द्रियम्

tataste munayaḥ sarve marīcyatrimukhā api | dakṣādyāśca dvijaśreṣṭha prāpurvaikārikendriyam

हे द्विजश्रेष्ठ! तब मरीचि, अत्रि आदि तथा दक्ष आदि वे सभी मुनि भी उसी प्रकार के इंद्रिय-विकार को प्राप्त हो गए।

श्लोक 28 (shiva.rudra.23.28)

दृष्ट्वा तथाविधान् दक्षमरीचिप्रमुखांश्च माम् । सन्ध्यां च कर्मणि निजे श्रद्दधे मदनस्तदा

dṛṣṭvā tathāvidhān dakṣamarīcipramukhāṁśca mām | sandhyāṁ ca karmaṇi nije śraddadhe madanastadā

दक्ष, मरीचि आदि को और मुझे भी उस अवस्था में देखकर, तथा संध्या को भी, मदन को अपने कार्य पर उस समय पूरा विश्वास हो गया।

श्लोक 29 (shiva.rudra.23.29)

यदिदं ब्रह्मणा कर्म ममोद्दिष्टं मयापि तत् । कर्तुं शक्यमिति ह्यद्धा भावितं स्वभुवा तदा

yadidaṁ brahmaṇā karma mamoddiṣṭaṁ mayāpi tat | kartuṁ śakyamiti hyaddhā bhāvitaṁ svabhuvā tadā

'ब्रह्मा ने जो यह कार्य मुझे सौंपा था, वह मेरे द्वारा भी किया जा सकता है' — स्वयंभू (काम) ने उस समय यही निश्चय किया।

श्लोक 30 (shiva.rudra.23.30)

इत्थं पापगतिं वीक्ष्य भ्रातृणां च पितुस्तथा । धर्मः सस्मार शम्भुं वै तदा धर्मावनं प्रभुम्

itthaṁ pāpagatiṁ vīkṣya bhrātṛṇāṁ ca pitustathā | dharmaḥ sasmāra śambhuṁ vai tadā dharmāvanaṁ prabhum

अपने भाइयों और पिता की इस प्रकार की पापमय गति को देखकर, धर्म ने तब धर्म की रक्षा करने वाले प्रभु शंभु का स्मरण किया।

श्लोक 31 (shiva.rudra.23.31)

संस्मरन्मनसा धर्मः शङ्करं धर्मपालकम् । तुष्टाव विविधैर्वाक्यैर्दीनो भूत्वाजसम्भवः

saṁsmaranmanasā dharmaḥ śaṅkaraṁ dharmapālakam | tuṣṭāva vividhairvākyairdīno bhūtvājasambhavaḥ

अज (ब्रह्मा) से उत्पन्न धर्म ने, मन में धर्म के रक्षक शंकर का स्मरण करते हुए, दीन होकर विविध वचनों से उनकी स्तुति की।

श्लोक 32 (shiva.rudra.23.32)

धर्म उवाच । देवदेव महादेव धर्मपाल नमोऽस्तु ते । सृष्टिस्थितिविनाशानां कर्ता शम्भो त्वमेव हि

dharma uvāca | devadeva mahādeva dharmapāla namo'stu te | sṛṣṭisthitivināśānāṁ kartā śambho tvameva hi

धर्म ने कहा — 'हे देवाधिदेव! हे महादेव! हे धर्मपाल! आपको नमस्कार है। हे शंभो! सृष्टि, स्थिति और विनाश के कर्ता आप ही हैं।

श्लोक 33 (shiva.rudra.23.33)

सृष्टौ ब्रह्मा स्थितौ विष्णुः प्रलये हररूपधृक् । रजःसत्त्वतमोभिश्च त्रिगुणैरगुणः प्रभो

sṛṣṭau brahmā sthitau viṣṇuḥ pralaye hararūpadhṛk | rajaḥsattvatamobhiśca triguṇairaguṇaḥ prabho

'सृष्टि में ब्रह्मा, स्थिति में विष्णु, प्रलय में हर-रूपधारी — रज, सत्त्व और तम इन तीन गुणों से युक्त होते हुए भी, हे प्रभो! आप गुणातीत हैं।

श्लोक 34 (shiva.rudra.23.34)

निस्त्रैगुण्यः शिवः साक्षात्तुर्यश्च प्रकृतेः परः । निर्गुणो निर्विकारी त्वं नानालीलाविशारदः

nistraiguṇyaḥ śivaḥ sākṣātturyaśca prakṛteḥ paraḥ | nirguṇo nirvikārī tvaṁ nānālīlāviśāradaḥ

'आप त्रिगुण-रहित, साक्षात् शिव, तुरीय और प्रकृति से परे हैं, निर्गुण और निर्विकार होते हुए भी नाना लीलाओं में निपुण हैं।

श्लोक 35 (shiva.rudra.23.35)

रक्ष रक्ष महादेव पापान्मां दुस्तरादितः । मत्पितायं तथा चेमे भ्रातरः पापबुद्धयः

rakṣa rakṣa mahādeva pāpānmāṁ dustarāditaḥ | matpitāyaṁ tathā ceme bhrātaraḥ pāpabuddhayaḥ

'हे महादेव! मुझे इस दुस्तर पाप से बचाइए, बचाइए। मेरे ये पिता और भाई भी पापबुद्धि से ग्रस्त हो गए हैं।'

श्लोक 36 (shiva.rudra.23.36)

ब्रह्मोवाच । इति स्तुतो महेशानो धर्मेणैव परः प्रभुः । तत्राजगाम शीघ्रं वै रक्षितुं धर्ममात्मभूः

brahmovāca | iti stuto maheśāno dharmeṇaiva paraḥ prabhuḥ | tatrājagāma śīghraṁ vai rakṣituṁ dharmamātmabhūḥ

ब्रह्मा ने कहा — इस प्रकार धर्म द्वारा स्तुति किए जाने पर, वे परम प्रभु महेश शीघ्र ही धर्म की रक्षा के लिए स्वयंभू होकर वहाँ पधारे।

श्लोक 37 (shiva.rudra.23.37)

जातो वियद्गतः शम्भुर्विधिं दृष्ट्वा तथाविधम् । मां दक्षाद्यांश्च मनसा जहासोपजहास च

jāto viyadgataḥ śambhurvidhiṁ dṛṣṭvā tathāvidham | māṁ dakṣādyāṁśca manasā jahāsopajahāsa ca

आकाश में प्रकट होकर शंभु ने विधि (मुझ ब्रह्मा) और दक्ष आदि की उस अवस्था को देखकर, मन ही मन हँसा और उपहास किया।

श्लोक 38 (shiva.rudra.23.38)

स साधुवादं तान् सर्वान् विहस्य च पुनः पुनः । उवाचेदं मुनिश्रेष्ठ लज्जयन् वृषभध्वजः

sa sādhuvādaṁ tān sarvān vihasya ca punaḥ punaḥ | uvācedaṁ muniśreṣṭha lajjayan vṛṣabhadhvajaḥ

हे मुनिश्रेष्ठ! उन सबकी बार-बार हँसी उड़ाकर, वृषभ-ध्वज (शिव) ने उन्हें लज्जित करते हुए यह वचन कहा।

श्लोक 39 (shiva.rudra.23.39)

शिव उवाच । अहो ब्रह्मंस्तव कथं कामभावः समुद्गतः । दृष्ट्वा च तनयां नैव योग्यं वेदानुसारिणाम्

śiva uvāca | aho brahmaṁstava kathaṁ kāmabhāvaḥ samudgataḥ | dṛṣṭvā ca tanayāṁ naiva yogyaṁ vedānusāriṇām

शिव ने कहा — 'हे ब्रह्मन्! अपनी ही कन्या को देखकर तुम्हारे भीतर यह काम-भाव कैसे उत्पन्न हो गया? वेद के अनुयायियों के लिए यह कदापि उचित नहीं है।

श्लोक 40 (shiva.rudra.23.40)

यथा माता च भगिनी भ्रातृपत्नी तथा सुता । एताः कुदृष्ट्या द्रष्टव्या न कदापि विपश्चिता

yathā mātā ca bhaginī bhrātṛpatnī tathā sutā | etāḥ kudṛṣṭyā draṣṭavyā na kadāpi vipaścitā

'जैसे माता, बहन और भाई की पत्नी होती है, वैसे ही पुत्री भी होती है — बुद्धिमान पुरुष को इन्हें कभी भी बुरी दृष्टि से नहीं देखना चाहिए।

श्लोक 41 (shiva.rudra.23.41)

एष वै वेदमार्गस्य निश्चयस्त्वन्मुखे स्थितः । कथं तु काममात्रेण स ते विस्मारितो विधे

eṣa vai vedamārgasya niścayastvanmukhe sthitaḥ | kathaṁ tu kāmamātreṇa sa te vismārito vidhe

'तुम्हारे ही मुख में वेद-मार्ग का यह निश्चय स्थापित रहा है — फिर हे विधे! मात्र काम के कारण वह तुम्हें कैसे विस्मृत हो गया?

श्लोक 42 (shiva.rudra.23.42)

धैर्यं जागरितं चित्ते न कथं चतुरानन । येन क्षुद्रेण कामेन रन्तुं विघटितं विधे

dhairyaṁ jāgaritaṁ citte na kathaṁ caturānana | yena kṣudreṇa kāmena rantuṁ vighaṭitaṁ vidhe

'हे चतुरानन! तुम्हारे चित्त में जो धैर्य सदा जाग्रत रहता था, वह उस क्षुद्र काम से कैसे नष्ट हो गया, हे विधे?

श्लोक 43 (shiva.rudra.23.43)

एकान्तयोगिनस्तस्मात्सर्वदादित्यदर्शिनः । कथं दक्षमरीच्याद्या लोलुपाः स्त्रीषु मानसाः

ekāntayoginastasmātsarvadādityadarśinaḥ | kathaṁ dakṣamarīcyādyā lolupāḥ strīṣu mānasāḥ

'जो एकांत-योगी और सदा आदित्य-दर्शी (सूर्य के समान परम सत्य के द्रष्टा) हैं, वे दक्ष, मरीचि आदि स्त्रियों के प्रति अपने मन में इतने लोलुप कैसे हो गए?

श्लोक 44 (shiva.rudra.23.44)

कथं कामोऽपि मन्दात्मा प्राबल्यात्सोऽधुनैव हि । विकृतान् कृतवान् बाणैरकालज्ञोऽल्पचेतनः

kathaṁ kāmo'pi mandātmā prābalyātso'dhunaiva hi | vikṛtān kṛtavān bāṇairakālajño'lpacetanaḥ

'और वह मंदबुद्धि काम भी, अपनी प्रबलता से, अभी-अभी, समय को न जानते हुए और अल्पचेतन होकर, अपने बाणों से इन सबको इस प्रकार विकृत कैसे कर सका?

श्लोक 45 (shiva.rudra.23.45)

धिक् तं श्रुतं सदा तस्य यस्य कान्ता मनोऽहरत् । धैर्यादाकृष्य लौल्येषु मज्जयत्यपि मानसम्

dhik taṁ śrutaṁ sadā tasya yasya kāntā mano'harat | dhairyādākṛṣya laulyeṣu majjayatyapi mānasam

'धिक्कार है उस ज्ञान को, जिसका मन एक स्त्री द्वारा हर लिया जाता है — जो धैर्य को खींचकर चंचलता में डुबो देती है, उस पुरुष की बुद्धि को भी!'

श्लोक 46 (shiva.rudra.23.46)

ब्रह्मोवाच । इति तस्य वचः श्रुत्वा लोके सोऽहं शिवस्य च । व्रीडया द्विगुणीभूतः स्वेदार्द्रस्त्वभवं क्षणात्

brahmovāca | iti tasya vacaḥ śrutvā loke so'haṁ śivasya ca | vrīḍayā dviguṇībhūtaḥ svedārdrastvabhavaṁ kṣaṇāt

ब्रह्मा ने कहा — उनके ये वचन सुनकर, संसार में और शिव के समक्ष लज्जा से दुगुना ग्रस्त होकर, मैं क्षणभर में पसीने से भीग गया।

श्लोक 47 (shiva.rudra.23.47)

ततः कामविकारं हि निगृह्य चात्यजं मुने । जिघृक्षुरपि तद्भीत्या तां सन्ध्यां कामरूपिणीम्

tataḥ kāmavikāraṁ hi nigṛhya cātyajaṁ mune | jighṛkṣurapi tadbhītyā tāṁ sandhyāṁ kāmarūpiṇīm

हे मुने! तब उस काम-विकार को दबाकर मैंने उसे त्याग तो दिया, किंतु उसी भय से मैं काम-रूपिणी उस संध्या को ग्रहण करने की इच्छा भी छोड़ न सका था।

श्लोक 48 (shiva.rudra.23.48)

मच्छरीरात्तु घर्माम्भो यत्पपात द्विजोत्तम । अग्निष्वात्ताः पितृगणा जाताः पितृगणास्ततः

maccharīrāttu gharmāmbho yatpapāta dvijottama | agniṣvāttāḥ pitṛgaṇā jātāḥ pitṛgaṇāstataḥ

हे द्विजोत्तम! मेरे शरीर से जो पसीने का जल गिरा, उससे अग्निष्वात्त नामक पितृगण उत्पन्न हुए।

श्लोक 49 (shiva.rudra.23.49)

भिन्नाञ्जननिभाः सर्वे फुल्लराजीवलोचनाः । नितान्तयतयः पुण्याः संसारविमुखाः परे

bhinnāñjananibhāḥ sarve phullarājīvalocanāḥ | nitāntayatayaḥ puṇyāḥ saṁsāravimukhāḥ pare

वे सब अंजन के समान वर्ण वाले, खिले हुए कमल के समान नेत्रों वाले, अत्यंत यति (संयमी), पुण्यशाली और संसार से विमुख थे।

श्लोक 50 (shiva.rudra.23.50)

सहस्राणां चतुःषष्टिरग्निष्वात्ताः प्रकीर्तिताः । षडशीतिसहस्राणि तथा बर्हिषदो मुने

sahasrāṇāṁ catuḥṣaṣṭiragniṣvāttāḥ prakīrtitāḥ | ṣaḍaśītisahasrāṇi tathā barhiṣado mune

चौंसठ सहस्र अग्निष्वात्त कहे गए हैं, और हे मुने! उसी प्रकार छियासी सहस्र बर्हिषद् पितृगण भी।

श्लोक 51 (shiva.rudra.23.51)

घर्माम्भः पतितं भूमौ तदा दक्षशरीरतः । समस्तगुणसम्पन्ना तस्माज्जाता वराङ्गना

gharmāmbhaḥ patitaṁ bhūmau tadā dakṣaśarīrataḥ | samastaguṇasampannā tasmājjātā varāṅganā

तब दक्ष के शरीर से भी पसीने का जल भूमि पर गिरा, और उससे समस्त गुणों से संपन्न एक श्रेष्ठ स्त्री उत्पन्न हुई।

श्लोक 52 (shiva.rudra.23.52)

तन्वङ्गी सममध्या च तनुरोमावली श्रुता । मृद्वङ्गी चारुदशना नवकाञ्चनसुप्रभा

tanvaṅgī samamadhyā ca tanuromāvalī śrutā | mṛdvaṅgī cārudaśanā navakāñcanasuprabhā

वह कोमल अंगों वाली, सुडौल कटि वाली, महीन रोमराजि वाली, मृदु अंगों वाली, सुंदर दाँतों वाली, नए स्वर्ण के समान कांतिमय थी।

श्लोक 53 (shiva.rudra.23.53)

सर्वावयवरम्या च पूर्णचन्द्राननाम्बुजा । नाम्ना रतिरिति ख्याता मुनीनामपि मोहिनी

sarvāvayavaramyā ca pūrṇacandrānanāmbujā | nāmnā ratiriti khyātā munīnāmapi mohinī

वह सर्वांग-सुंदर, पूर्ण चंद्रमा के समान मुखकमल वाली थी, और रति नाम से विख्यात हुई — मुनियों को भी मोहित करने वाली।

श्लोक 54 (shiva.rudra.23.54)

मरीचिप्रमुखाः षड् वै निगृहीतेन्द्रियक्रियाः । ऋते क्रतुं वसिष्ठं च पुलस्त्याङ्गिरसौ तथा

marīcipramukhāḥ ṣaḍ vai nigṛhītendriyakriyāḥ | ṛte kratuṁ vasiṣṭhaṁ ca pulastyāṅgirasau tathā

क्रतु, वसिष्ठ, पुलस्त्य और अंगिरा को छोड़कर, मरीचि आदि छह मुनियों की इंद्रियाँ भी संयत नहीं रह पाईं।

श्लोक 55 (shiva.rudra.23.55)

क्रत्वादीनां चतुर्णां च बीजं भूमौ पपात च । तेभ्यः पितृगणा जाता अपरे मुनिसत्तम

kratvādīnāṁ caturṇāṁ ca bījaṁ bhūmau papāta ca | tebhyaḥ pitṛgaṇā jātā apare munisattama

हे मुनिसत्तम! क्रतु आदि उन चार मुनियों का भी वीर्य भूमि पर गिर पड़ा, और उससे अन्य पितृगण उत्पन्न हुए।

श्लोक 56 (shiva.rudra.23.56)

सोमपा आज्यपा नाम्ना तथैवान्ये सुकालिनः । हविष्मन्तः सुताः सर्वे कव्यवाहाः प्रकीर्तिताः

somapā ājyapā nāmnā tathaivānye sukālinaḥ | haviṣmantaḥ sutāḥ sarve kavyavāhāḥ prakīrtitāḥ

सोमप, आज्यप नाम से, और इसी प्रकार अन्य सुकालिन, हविष्मंत — ये सब पितृगण कव्यवाह नाम से भी विख्यात हुए।

श्लोक 57 (shiva.rudra.23.57)

क्रतोस्तु सोमपाः पुत्रा वसिष्ठात्कालिनस्तथा । आज्यपाख्याः पुलस्त्यस्य हविष्मन्तोऽङ्गिरः सुताः

kratostu somapāḥ putrā vasiṣṭhātkālinastathā | ājyapākhyāḥ pulastyasya haviṣmanto'ṅgiraḥ sutāḥ

क्रतु के पुत्र सोमप कहलाए, वसिष्ठ से सुकालिन, पुलस्त्य से आज्यप नामक, और अंगिरा के पुत्र हविष्मंत कहलाए।

श्लोक 58 (shiva.rudra.23.58)

जातेषु तेषु विप्रेन्द्र अग्निष्वात्तादिकेष्वथ । लोकानां पितृवर्गेषु कव्यवाट् स समन्ततः

jāteṣu teṣu viprendra agniṣvāttādikeṣvatha | lokānāṁ pitṛvargeṣu kavyavāṭ sa samantataḥ

हे विप्रेन्द्र! अग्निष्वात्त आदि इन सभी पितृगणों की उत्पत्ति होने पर, वे सभी कव्यवाह लोकों के पितृवर्गों में सर्वत्र फैल गए।

श्लोक 59 (shiva.rudra.23.59)

सन्ध्या पितृप्रसूर्भूत्वा तदुद्देशयुताभवत् । निर्दोषा शम्भुसन्दृष्टा धर्मकर्मपरायणा

sandhyā pitṛprasūrbhūtvā taduddeśayutābhavat | nirdoṣā śambhusandṛṣṭā dharmakarmaparāyaṇā

इस प्रकार पितरों की जननी बनकर, संध्या उसी प्रयोजन से युक्त हो गई — निर्दोष होकर, शंभु द्वारा साक्षात् देखी गई, धर्म-कर्म में परायण।

श्लोक 60 (shiva.rudra.23.60)

एतस्मिन्नन्तरे शम्भुरनुगृह्याखिलान्द्विजान् । धर्मं संरक्ष्य विधिवदन्तर्धानं गतो द्रुतम्

etasminnantare śambhuranugṛhyākhilāndvijān | dharmaṁ saṁrakṣya vidhivadantardhānaṁ gato drutam

इसी बीच शंभु ने समस्त द्विजों पर अनुग्रह कर और विधिवत् धर्म की रक्षा कर, शीघ्र ही अंतर्धान हो गए।

श्लोक 61 (shiva.rudra.23.61)

अथ शङ्करवाक्येन लज्जितोऽहं पितामहः । कन्दर्पायाकोपिषं हि भ्रुकुटीकुटिलाननः

atha śaṅkaravākyena lajjito'haṁ pitāmahaḥ | kandarpāyākopiṣaṁ hi bhrukuṭīkuṭilānanaḥ

तब शंकर के इन वचनों से लज्जित मैं पितामह, भौंहें टेढ़ी किए हुए मुख से, कंदर्प पर क्रुद्ध हो गया।

श्लोक 62 (shiva.rudra.23.62)

दृष्ट्वा मुखमभिप्रायं विदित्वा सोऽपि मन्मथः । स्वबाणान्सञ्जहाराशु भीतः पशुपतेर्मुने

dṛṣṭvā mukhamabhiprāyaṁ viditvā so'pi manmathaḥ | svabāṇānsañjahārāśu bhītaḥ paśupatermune

मेरे मुख को देखकर और मेरा अभिप्राय जानकर, वह मन्मथ भी पशुपति के भय से डरकर तुरंत अपने बाणों को समेटने लगा।

श्लोक 63 (shiva.rudra.23.63)

ततः कोपसमायुक्तः पद्मयोनिरहं मुने । अज्वलं चातिबलवान् दिधक्षुरिव पावकः

tataḥ kopasamāyuktaḥ padmayonirahaṁ mune | ajvalaṁ cātibalavān didhakṣuriva pāvakaḥ

हे मुने! तब क्रोध से भरा हुआ मैं, पद्मयोनि, अत्यंत बलवान् होकर, दहकते हुए अग्नि के समान भड़क उठा, मानो भस्म कर देने को उद्यत।

श्लोक 64 (shiva.rudra.23.64)

भवनेत्राग्निनिर्दग्धः कन्दर्पो दर्पमोहितः । भविष्यति महादेवे कृत्वा कर्म सुदुष्करम्

bhavanetrāgninirdagdhaḥ kandarpo darpamohitaḥ | bhaviṣyati mahādeve kṛtvā karma suduṣkaram

'गर्व से मोहित यह कंदर्प, महादेव के विरुद्ध यह अत्यंत दुष्कर कार्य करके, आगे भव (शिव) के नेत्र की अग्नि से भस्म हो जाएगा।'

श्लोक 65 (shiva.rudra.23.65)

इति वेधास्त्वहं काममक्षयं द्विजसत्तम । समक्षं पितृसङ्घस्य मुनीनां च यतात्मनाम्

iti vedhāstvahaṁ kāmamakṣayaṁ dvijasattama | samakṣaṁ pitṛsaṅghasya munīnāṁ ca yatātmanām

हे द्विजसत्तम! इस प्रकार मैं, स्रष्टा, पितृगणों की सभा के सामने और संयमी मुनियों के समक्ष, काम को यह अक्षय शाप देने लगा।

श्लोक 66 (shiva.rudra.23.66)

इति भीतो रतिपतिस्तत्क्षणात्त्यक्तमार्गणः । प्रादुर्बभूव प्रत्यक्षं शापं श्रुत्वातिदारुणम्

iti bhīto ratipatistatkṣaṇāttyaktamārgaṇaḥ | prādurbabhūva pratyakṣaṁ śāpaṁ śrutvātidāruṇam

इस अत्यंत भीषण शाप को सुनकर, भयभीत रति-पति (काम) उसी क्षण अपना बाण छोड़कर, सबके सामने प्रकट हो गया।

श्लोक 67 (shiva.rudra.23.67)

ब्रह्माणं मामुवाचेदं सदक्षादिसुतं मुने । शृण्वतां पितृसङ्घानां सन्ध्यायाश्च विगर्वधीः

brahmāṇaṁ māmuvācedaṁ sadakṣādisutaṁ mune | śṛṇvatāṁ pitṛsaṅghānāṁ sandhyāyāśca vigarvadhīḥ

हे मुने! दक्ष आदि पुत्रों सहित मुझ ब्रह्मा से, पितृगणों की सभा और संध्या के सुनते हुए, अपना गर्व त्यागकर उसने यह कहा।

श्लोक 68 (shiva.rudra.23.68)

काम उवाच । किमर्थं भवता ब्रह्मन् शप्तोऽहमिति दारुणम् । अनागास्तव लोकेश न्याय्यमार्गानुसारिणः

kāma uvāca | kimarthaṁ bhavatā brahman śapto'hamiti dāruṇam | anāgāstava lokeśa nyāyyamārgānusāriṇaḥ

काम ने कहा — 'हे ब्रह्मन्! मैं न्याय-मार्ग का अनुसरण करने वाला, आपका अपराधी न होते हुए भी, आपने मुझे इतना भीषण शाप क्यों दिया?

श्लोक 69 (shiva.rudra.23.69)

त्वया चोक्तं नु मत्कर्म यत्तद् ब्रह्मन् कृतं मया । तत्र योग्यो न शापो मे यतो नान्यत्कृतं मया

tvayā coktaṁ nu matkarma yattad brahman kṛtaṁ mayā | tatra yogyo na śāpo me yato nānyatkṛtaṁ mayā

'हे ब्रह्मन्! आपने ही जो मुझे कार्य बताया था, वही मैंने किया — इसके लिए मुझे शाप देना उचित नहीं, क्योंकि मैंने और कुछ नहीं किया।

श्लोक 70 (shiva.rudra.23.70)

अहं विष्णुस्तथा शम्भुः सर्वे त्वच्छरगोचराः । इति यद्भवता प्रोक्तं तन्मयापि परीक्षितम्

ahaṁ viṣṇustathā śambhuḥ sarve tvaccharagocarāḥ | iti yadbhavatā proktaṁ tanmayāpi parīkṣitam

'मैं, विष्णु और स्वयं शंभु भी — सब आपके ही बाण के गोचर हैं, यह आपने ही कहा था; मैंने केवल उसी की परीक्षा की।

श्लोक 71 (shiva.rudra.23.71)

नापराधो ममाप्यत्र ब्रह्मन् मयि निरागसि । दारुणः समयश्चैष शापो देव जगत्पते

nāparādho mamāpyatra brahman mayi nirāgasi | dāruṇaḥ samayaścaiṣa śāpo deva jagatpate

'हे ब्रह्मन्! निरपराध मुझमें यहाँ कोई अपराध नहीं है। हे देव, हे जगत्पते! यह शाप तो अत्यंत कठोर निर्णय है।'

श्लोक 72 (shiva.rudra.23.72)

ब्रह्मोवाच । इति तस्य वचः श्रुत्वा ब्रह्माहं जगतां पतिः । प्रत्यवोचं यतात्मानं मदनं दमयन्मुहुः

brahmovāca | iti tasya vacaḥ śrutvā brahmāhaṁ jagatāṁ patiḥ | pratyavocaṁ yatātmānaṁ madanaṁ damayanmuhuḥ

ब्रह्मा ने कहा — उसके इन वचनों को सुनकर, मैं ब्रह्मा, जगत् का स्वामी, संयमी मदन को बार-बार शांत करता हुआ, उसे उत्तर देने लगा।

श्लोक 73 (shiva.rudra.23.73)

ब्रह्मोवाच । आत्मजा मम सन्ध्येयं यस्मादेतत्सकामतः । लक्ष्यीकृतोऽहं भवता ततः शापो मया कृतः

brahmovāca | ātmajā mama sandhyeyaṁ yasmādetatsakāmataḥ | lakṣyīkṛto'haṁ bhavatā tataḥ śāpo mayā kṛtaḥ

ब्रह्मा ने कहा — 'यह संध्या मेरी ही पुत्री है; चूँकि तुमने काम के वशीभूत होकर मुझे ही अपना लक्ष्य बनाया, इसीलिए मैंने यह शाप दिया।

श्लोक 74 (shiva.rudra.23.74)

अधुना शान्तरोषोऽहं त्वां वदामि मनोभव । शृणुष्व गतसन्देहः सुखी भव भयं त्यज

adhunā śāntaroṣo'haṁ tvāṁ vadāmi manobhava | śṛṇuṣva gatasandehaḥ sukhī bhava bhayaṁ tyaja

'अब मेरा क्रोध शांत हो चुका है; हे मनोभव! सुनो, मैं तुमसे कहता हूँ — अपना संशय त्याग दो, सुखी हो जाओ, भय का त्याग करो।

श्लोक 75 (shiva.rudra.23.75)

त्वं भस्म भूत्वा मदन भर्गलोचनवह्निना । तथैवाशु समं पश्चाच्छरीरं प्रापयिष्यसि

tvaṁ bhasma bhūtvā madana bhargalocanavahninā | tathaivāśu samaṁ paścāccharīraṁ prāpayiṣyasi

'हे मदन! तुम भव (शिव) के नेत्र की अग्नि से भस्म होकर, उसके तुरंत बाद उसी प्रकार पुनः अपने शरीर को प्राप्त कर लोगे।

श्लोक 76 (shiva.rudra.23.76)

यदा करिष्यति हरोऽञ्जसा दारपरिग्रहम् । तदा स एव भवतः शरीरं प्रापयिष्यति

yadā kariṣyati haro'ñjasā dāraparigraham | tadā sa eva bhavataḥ śarīraṁ prāpayiṣyati

'जब हर (शिव) शीघ्र ही विवाह-सूत्र में बँधेंगे, तब वे ही तुम्हें तुम्हारा शरीर पुनः प्रदान करेंगे।'

श्लोक 77 (shiva.rudra.23.77)

एवमुक्त्वाथ मदनमहं लोकपितामहः । अन्तर्गतो मुनीन्द्राणां मानसानां प्रपश्यताम्

evamuktvātha madanamahaṁ lokapitāmahaḥ | antargato munīndrāṇāṁ mānasānāṁ prapaśyatām

ब्रह्मा ने कहा — इस प्रकार मदन से कहकर, मैं लोकपितामह, देखते हुए उन मानस-पुत्र मुनीश्वरों के समक्ष से ही अंतर्धान हो गया।

श्लोक 78 (shiva.rudra.23.78)

इत्येवं मे वचः श्रुत्वा मदनस्तेऽपि मानसाः । सम्बभूवुः सुताः सर्वे सुखिनोऽरं गृहं गताः

ityevaṁ me vacaḥ śrutvā madanaste'pi mānasāḥ | sambabhūvuḥ sutāḥ sarve sukhino'raṁ gṛhaṁ gatāḥ

मेरे इस वचन को सुनकर मदन भी और वे मानस-पुत्र भी सभी सुखी हो गए, और तत्काल अपने-अपने घर को चले गए।