काम-विवाह

श्लोक 1 (shiva.rudra.24.1)

नारद उवाच । विष्णुशिष्य महाप्राज्ञ विधे लोककर प्रभो । अद्भुतेयं कथा प्रोक्ता शिवलीलामृतान्विता

nārada uvāca | viṣṇuśiṣya mahāprājña vidhe lokakara prabho | adbhuteyaṁ kathā proktā śivalīlāmṛtānvitā

नारद ने कहा — हे विष्णु के शिष्य! हे महाप्राज्ञ! हे लोकों के रचयिता विधे! यह अद्भुत कथा, शिव की अमृतमय लीला से युक्त, आपने मुझे सुनाई।

श्लोक 2 (shiva.rudra.24.2)

ततः किमभवत्तात चरितं तद् वदाधुना । अहं श्रद्धान्वितः श्रोतुं यदि शम्भुकथाश्रयम्

tataḥ kimabhavattāta caritaṁ tad vadādhunā | ahaṁ śraddhānvitaḥ śrotuṁ yadi śambhukathāśrayam

हे तात! उसके बाद क्या हुआ, वह चरित्र अब मुझे बताइए। शंभु की कथाओं का आश्रय पाकर मैं उन्हें सुनने के लिए श्रद्धा से भरा हुआ हूँ।

श्लोक 3 (shiva.rudra.24.3)

ब्रह्मोवाच । शम्भौ गते निजस्थाने वेधस्यन्तर्हिते मयि । दक्षः प्राहाथ कन्दर्पं संस्मरन् मम तद्वचः

brahmovāca | śambhau gate nijasthāne vedhasyantarhite mayi | dakṣaḥ prāhātha kandarpaṁ saṁsmaran mama tadvacaḥ

ब्रह्मा ने कहा — जब शंभु अपने स्थान को चले गए और मैं, विधाता, अंतर्धान हो गया, तब दक्ष ने मेरे उन्हीं वचनों का स्मरण करते हुए कंदर्प से कहा।

श्लोक 4 (shiva.rudra.24.4)

दक्ष उवाच । मद्देहजेयं कन्दर्प सद्रूपगुणसंयुता । एनां गृह्णीष्व भार्यार्थं भवतः सदृशीं गुणैः

dakṣa uvāca | maddehajeyaṁ kandarpa sadrūpaguṇasaṁyutā | enāṁ gṛhṇīṣva bhāryārthaṁ bhavataḥ sadṛśīṁ guṇaiḥ

दक्ष ने कहा — 'हे कंदर्प! यह मेरे ही शरीर से उत्पन्न, उत्तम रूप और गुणों से युक्त कन्या है। तुम्हारे ही समान गुणों वाली इसे अपनी पत्नी के रूप में ग्रहण करो।

श्लोक 5 (shiva.rudra.24.5)

एषा तव महातेजाः सर्वदा सहचारिणी । भविष्यति यथाकामं धर्मतो वशवर्तिनी

eṣā tava mahātejāḥ sarvadā sahacāriṇī | bhaviṣyati yathākāmaṁ dharmato vaśavartinī

'हे महातेजस्वी! यह सदा तुम्हारी सहचरी बनी रहेगी, तुम्हारी इच्छानुसार और धर्मपूर्वक सदा तुम्हारे वश में रहने वाली होगी।'

श्लोक 6 (shiva.rudra.24.6)

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा प्रददौ तस्यै देहस्वेदाम्बुसम्भवाम् । कन्दर्पायाग्रतः कृत्वा नाम कृत्वा रतीति ताम्

brahmovāca | ityuktvā pradadau tasyai dehasvedāmbusambhavām | kandarpāyāgrataḥ kṛtvā nāma kṛtvā ratīti tām

ब्रह्मा ने कहा — यह कहकर, अपने शरीर के पसीने से उत्पन्न उस कन्या को, सबके सामने रति नाम देकर, उसने कंदर्प को अर्पित कर दिया।

श्लोक 7 (shiva.rudra.24.7)

विवाह्य तां स्मरः सोऽपि मुमोदातीव नारद । दक्षजां तनयां रम्यां मुनीनामपि मोहिनीम्

vivāhya tāṁ smaraḥ so'pi mumodātīva nārada | dakṣajāṁ tanayāṁ ramyāṁ munīnāmapi mohinīm

हे नारद! उससे विवाह करके स्मर (काम) भी अत्यंत आनंदित हुआ — दक्ष की उस मनोहर पुत्री से, जो मुनियों को भी मोहित करने वाली थी।

श्लोक 8 (shiva.rudra.24.8)

अथ तां वीक्ष्य मदनो रत्याख्यां स्वस्त्रियं शुभाम् । आत्मागुणेन विद्धोऽसौ मुमोह रतिरञ्जितः

atha tāṁ vīkṣya madano ratyākhyāṁ svastriyaṁ śubhām | ātmāguṇena viddho'sau mumoha ratirañjitaḥ

तब अपनी उस शुभ पत्नी रति को देखकर, मदन अपने ही गुण (बाण) से बिंधा हुआ, रति से रंजित होकर मोहित हो गया।

श्लोक 9 (shiva.rudra.24.9)

क्षणप्रदाभवत्कान्ता गौरी मृगदृशी मुदा । लोलापाङ्ग्यथ तस्यैव भार्या च सदृशी रतौ

kṣaṇapradābhavatkāntā gaurī mṛgadṛśī mudā | lolāpāṅgyatha tasyaiva bhāryā ca sadṛśī ratau

वह गौरवर्णा, मृगनयनी, हर्षोल्लसित, चंचल कटाक्षों वाली प्रियतमा — क्षणभर के लिए कांतिमयी होकर — उसकी वही पत्नी काम-रस में उसी के समान हो गई।

श्लोक 10 (shiva.rudra.24.10)

तस्या भ्रूयुगलं वीक्ष्य संशयं मदनोऽकरोत् । उत्सादनं मत्कोदण्डं विधात्रास्यां निवेशितम्

tasyā bhrūyugalaṁ vīkṣya saṁśayaṁ madano'karot | utsādanaṁ matkodaṇḍaṁ vidhātrāsyāṁ niveśitam

उसकी भौंहों की जोड़ी को देखकर मदन को संशय हुआ — मानो विधाता ने उसके मुख पर स्वयं उसका ही धनुष स्थापित कर दिया हो।

श्लोक 11 (shiva.rudra.24.11)

गतिं दृष्ट्वा कटाक्षाणामाशु तस्या द्विजोत्तम । आशु गन्तुं निजास्त्राणां श्रद्दधे न च चारुताम्

gatiṁ dṛṣṭvā kaṭākṣāṇāmāśu tasyā dvijottama | āśu gantuṁ nijāstrāṇāṁ śraddadhe na ca cārutām

हे द्विजोत्तम! उसकी चितवन की चपल गति को देखकर, मदन को शीघ्रता से चलने में अपने ही बाणों की सुंदरता पर विश्वास नहीं रहा।

श्लोक 12 (shiva.rudra.24.12)

तस्याः स्वभावसौरभ्यं धीरश्वासानिलं तथा । आघ्राय मदनः श्रद्धां त्यक्तवान् मलयानिले

tasyāḥ svabhāvasaurabhyaṁ dhīraśvāsānilaṁ tathā | āghrāya madanaḥ śraddhāṁ tyaktavān malayānile

उसकी स्वाभाविक सुगंध और उसकी धीमी श्वास की वायु को सूँघकर, मदन ने मलय-वायु पर से भी अपना विश्वास त्याग दिया।

श्लोक 13 (shiva.rudra.24.13)

पूर्णेन्दुसदृशं वक्त्रं दृष्ट्वा लक्ष्मसुलक्षितम् । न निश्चिकाय मदनो भेदं तन्मुखचन्द्रयोः

pūrṇendusadṛśaṁ vaktraṁ dṛṣṭvā lakṣmasulakṣitam | na niścikāya madano bhedaṁ tanmukhacandrayoḥ

उसके पूर्ण चंद्रमा के समान, चिह्न से सुशोभित मुख को देखकर, मदन उस मुख और चंद्रमा के बीच का भेद निश्चित नहीं कर सका।

श्लोक 14 (shiva.rudra.24.14)

सुवर्णपद्मकलिकातुल्यं तस्याः कुचद्वयम् । रेजे चूचुकयुग्मेन भ्रमरेणेव वेष्टितम्

suvarṇapadmakalikātulyaṁ tasyāḥ kucadvayam | reje cūcukayugmena bhramareṇeva veṣṭitam

उसके स्वर्ण-कमल की कली के समान दोनों स्तन, चूचुकों की जोड़ी से ऐसे सुशोभित थे मानो भ्रमर से घिरे हों।

श्लोक 15 (shiva.rudra.24.15)

दृढपीनोन्नतं तस्याः स्तनमध्यं विलम्बिनीम् । आनाभिलम्बिनीं मालां तन्वीं चन्द्रायितां शुभाम्

dṛḍhapīnonnataṁ tasyāḥ stanamadhyaṁ vilambinīm | ānābhilambinīṁ mālāṁ tanvīṁ candrāyitāṁ śubhām

उसके स्तनों के बीच का दृढ़, स्थूल और उन्नत भाग, तथा नाभि तक लटकती हुई, चंद्रमा के समान शुभ और पतली माला —

श्लोक 16 (shiva.rudra.24.16)

ज्यां पुष्पधनुषः कामः षट्पदावलिसम्भ्रमाम् । विसस्मार च यस्मात्तां विसृज्यैनां निरीक्षते

jyāṁ puṣpadhanuṣaḥ kāmaḥ ṣaṭpadāvalisambhramām | visasmāra ca yasmāttāṁ visṛjyaināṁ nirīkṣate

— भौंरों की पंक्ति के समान चंचल, पुष्प-धनुष की प्रत्यंचा को देखकर काम उसे ही भूल गया, और उसे छोड़कर बस उसी (माला) को देखता रह गया।

श्लोक 17 (shiva.rudra.24.17)

गम्भीरनाभिरन्ध्रान्तश्चतुःपार्श्वत्वगावृतम् । आननाब्जेक्षणद्वन्द्वमारक्तकमलं यथा

gambhīranābhirandhrāntaścatuḥpārśvatvagāvṛtam | ānanābjekṣaṇadvandvamāraktakamalaṁ yathā

उसकी गहरी नाभि के भीतर, चारों ओर त्वचा से आवृत, कमल के समान लालिमायुक्त, मुख-कमल की दोनों आँखों के समान —

श्लोक 18 (shiva.rudra.24.18)

क्षीणमध्येन वपुषा निसर्गाष्टापदप्रभा । रुक्मवेदीव ददृशे कामेन रमणी हि सा

kṣīṇamadhyena vapuṣā nisargāṣṭāpadaprabhā | rukmavedīva dadṛśe kāmena ramaṇī hi sā

— उसकी क्षीण कटि वाली उस देह में, स्वाभाविक स्वर्णिम कांति के साथ, काम को वह रमणी मानो स्वर्ण-वेदी के समान दिखाई दी।

श्लोक 19 (shiva.rudra.24.19)

रम्भास्तम्भायतं स्निग्धं यदूरुयुगलं मृदु । निजशक्तिसमं कामो वीक्षाञ्चक्रे मनोहरम्

rambhāstambhāyataṁ snigdhaṁ yadūruyugalaṁ mṛdu | nijaśaktisamaṁ kāmo vīkṣāñcakre manoharam

कदली के स्तंभ के समान लंबी, चिकनी और कोमल उसकी दोनों जंघाओं को, अपनी ही शक्ति के समान मनोहर जानकर, काम ने देखा।

श्लोक 20 (shiva.rudra.24.20)

आरक्तपार्ष्णिपादाग्रं प्रान्तभागं पदद्वयम् । अनुरागमिवानेन मित्रं तस्या मनोभवः

āraktapārṣṇipādāgraṁ prāntabhāgaṁ padadvayam | anurāgamivānena mitraṁ tasyā manobhavaḥ

उसके दोनों पैरों की एड़ी और अंगुलियों के अगले भाग की लालिमा को देखकर, मनोभव (काम) ने उसे मानो अपने ही अनुराग का मित्र समझा।

श्लोक 21 (shiva.rudra.24.21)

तस्याः करयुगं रक्तं नखरैः किंशुकोपमैः । वृत्ताभिरङ्गुलीभिश्च सूक्ष्माग्राभिर्मनोहरम्

tasyāḥ karayugaṁ raktaṁ nakharaiḥ kiṁśukopamaiḥ | vṛttābhiraṅgulībhiśca sūkṣmāgrābhirmanoharam

उसके दोनों लाल हाथ, किंशुक-पुष्प के समान नखों से युक्त, गोल और सूक्ष्म अग्रभाग वाली अंगुलियों से अत्यंत मनोहर थे।

श्लोक 22 (shiva.rudra.24.22)

तद् बाहुयुगुलं कान्तं मृणालयुगलायतम् । मृदु स्निग्धं चिरं राजत्कान्तिलोहप्रवालवत्

tad bāhuyugulaṁ kāntaṁ mṛṇālayugalāyatam | mṛdu snigdhaṁ ciraṁ rājatkāntilohapravālavat

उसकी वह मनोहर भुजा-युगल, कमल-नाल के समान लंबी, मृदु और चिकनी, चिरकाल तक चमकते हुए मूँगे के समान कांतिमय थी।

श्लोक 23 (shiva.rudra.24.23)

नीलनीरदसङ्काशः केशपाशो मनोहरः । चमरीबालभरवद्विभाति स्म स्मरप्रिया

nīlanīradasaṅkāśaḥ keśapāśo manoharaḥ | camarībālabharavadvibhāti sma smarapriyā

उसकी नीले जलधर के समान मनोहर केश-राशि, चमरी गाय की पूँछ के बालों के समान, काम की उस प्रिया पर सुशोभित हो रही थी।

श्लोक 24 (shiva.rudra.24.24)

एतादृशीं रतिं नाम्नीं प्रालेयाद्रिसमुद्भवाम् । गङ्गामिव महादेवो जग्राहोत्फुल्ललोचनः

etādṛśīṁ ratiṁ nāmnīṁ prāleyādrisamudbhavām | gaṅgāmiva mahādevo jagrāhotphullalocanaḥ

हिमालय से उत्पन्न गंगा को जैसे महादेव ने ग्रहण किया था, वैसे ही ऐसी उस रति नामक स्त्री को काम ने विकसित नेत्रों से ग्रहण किया।

श्लोक 25 (shiva.rudra.24.25)

चक्रपद्मां चारुबाहुं मृणालशकलान्विताम् । भ्रूयुग्मविभ्रमव्राततनूर्मिपरिराजिताम्

cakrapadmāṁ cārubāhuṁ mṛṇālaśakalānvitām | bhrūyugmavibhramavrātatanūrmiparirājitām

चक्र और कमल के समान सुंदर भुजाओं वाली, कमल-नाल के टुकड़ों से युक्त, भौंहों की चंचल तरंगों से सुशोभित —

श्लोक 26 (shiva.rudra.24.26)

कटाक्षपाततुङ्गौघां स्वीयनेत्रोत्पलान्विताम् । तनुलोमाम्बुशैवालां मनोद्रुमविलासिनीम्

kaṭākṣapātatuṅgaughāṁ svīyanetrotpalānvitām | tanulomāmbuśaivālāṁ manodrumavilāsinīm

— तिरछी चितवनों के उन्नत प्रवाह से युक्त, अपने ही कमल-नेत्रों से सुशोभित, महीन रोमराजि रूपी शैवाल से युक्त, मन-वृक्ष में विहार करने वाली —

श्लोक 27 (shiva.rudra.24.27)

निम्ननाभिह्रदां क्षामां सर्वाङ्गरमणीयिकाम् । सर्वलावण्यसदनां शोभमानां रमामिव

nimnanābhihradāṁ kṣāmāṁ sarvāṅgaramaṇīyikām | sarvalāvaṇyasadanāṁ śobhamānāṁ ramāmiva

— गहरी नाभि रूपी सरोवर वाली, क्षीण कटि वाली, सर्वांग सुंदरी, समस्त लावण्य का निवास-स्थान, लक्ष्मी के समान सुशोभित —

श्लोक 28 (shiva.rudra.24.28)

द्वादशाभरणैर्युक्तां शृङ्गारैः षोडशैर्युताम् । मोहनीं सर्वलोकानां भासयन्तीं दिशो दश

dvādaśābharaṇairyuktāṁ śṛṅgāraiḥ ṣoḍaśairyutām | mohanīṁ sarvalokānāṁ bhāsayantīṁ diśo daśa

— बारह आभूषणों से युक्त, सोलह शृंगारों से सुसज्जित, समस्त लोकों को मोहित करने वाली, दसों दिशाओं को प्रकाशित करने वाली —

श्लोक 29 (shiva.rudra.24.29)

इति तां मदनो वीक्ष्य रतिं जग्राह सोत्सुकः । रागादुपस्थितां लक्ष्मीं हृषीकेश इवोत्तमाम्

iti tāṁ madano vīkṣya ratiṁ jagrāha sotsukaḥ | rāgādupasthitāṁ lakṣmīṁ hṛṣīkeśa ivottamām

— इस प्रकार उस रति को देखकर मदन ने उत्सुकतापूर्वक उसे ग्रहण किया, जैसे हृषीकेश (विष्णु) प्रेमवश उपस्थित हुई परम लक्ष्मी को ग्रहण करते हैं।

श्लोक 30 (shiva.rudra.24.30)

नोवाच च तदा दक्षं कामो मोदभवात्ततः । विस्मृत्य दारुणं शापं विधिदत्तं विमोहितः

novāca ca tadā dakṣaṁ kāmo modabhavāttataḥ | vismṛtya dāruṇaṁ śāpaṁ vidhidattaṁ vimohitaḥ

उस समय हर्ष में डूबे काम ने दक्ष से कुछ नहीं कहा, क्योंकि वह अपने मोह में विधाता द्वारा दिए गए उस भीषण शाप को भी भूल चुका था।

श्लोक 31 (shiva.rudra.24.31)

तदा महोत्सवस्तात बभूव सुखवर्धनः । दक्षः प्रीततरश्चासीन्मुमुदे तनया मम

tadā mahotsavastāta babhūva sukhavardhanaḥ | dakṣaḥ prītataraścāsīnmumude tanayā mama

हे तात! तब वहाँ सुख बढ़ाने वाला एक महान् उत्सव हुआ; दक्ष अत्यंत प्रसन्न हुआ, और मेरी अपनी पुत्री (संध्या) भी हर्षित हुई।

श्लोक 32 (shiva.rudra.24.32)

कामोऽतीव सुखं प्राप्य सर्वदुःखक्षयं गतः । दक्षजापि रतिः कामं प्राप्य चापि जहर्ष ह

kāmo'tīva sukhaṁ prāpya sarvaduḥkhakṣayaṁ gataḥ | dakṣajāpi ratiḥ kāmaṁ prāpya cāpi jaharṣa ha

अत्यंत सुख पाकर काम अपने सारे दुःखों से मुक्त हो गया, और दक्ष की पुत्री रति भी काम को पाकर अत्यंत हर्षित हुई।

श्लोक 33 (shiva.rudra.24.33)

रराज च तया सार्धं भिन्नश्चारुवचाः स्मरः । जीमूत इव सन्ध्यायां सौदामन्या मनोज्ञया

rarāja ca tayā sārdhaṁ bhinnaścāruvacāḥ smaraḥ | jīmūta iva sandhyāyāṁ saudāmanyā manojñayā

मधुर वाणी वाला वह स्मर (काम) उसके साथ ऐसे सुशोभित हुआ, जैसे संध्या के समय मनोहर बिजली के साथ मेघ सुशोभित होता है।

श्लोक 34 (shiva.rudra.24.34)

इति रतिपतिरुच्चैर्मोहयुक्तो रतिं तां हृदुपरि जगृहे वै योगदर्शीव विद्याम् । रतिरपि पतिमग्र्यं प्राप्य सा चापि रेजे हरिमिव कमला वै पूर्णचन्द्रोपमास्या

iti ratipatiruccairmohayukto ratiṁ tāṁ hṛdupari jagṛhe vai yogadarśīva vidyām | ratirapi patimagryaṁ prāpya sā cāpi reje harimiva kamalā vai pūrṇacandropamāsyā

इस प्रकार वह रतिपति (काम), अत्यंत मोहयुक्त होकर, रति को हृदय से वैसे ही ग्रहण करने लगा जैसे योग-दर्शी पुरुष विद्या को ग्रहण करता है; और रति भी अपने श्रेष्ठ पति को पाकर, पूर्णचंद्र के समान मुख वाली, कमला के समान हरि के साथ शोभायमान हो उठी।