नारद को विष्णु का उपदेश

श्लोक 1 (shiva.rudra.4.1)

ऋषय ऊचुः । सूत सूत महाप्राज्ञ वर्णिता ह्यद्भुता कथा । धन्या तु शाम्भवी माया तदधीनं चराचरम्

ṛṣaya ūcuḥ sūta sūta mahāprājña varṇitā hyadbhutā kathā dhanyā tu śāmbhavī māyā tadadhīnaṁ carācaram

ऋषियों ने कहा — हे सूत, सूत! हे महाप्राज्ञ! आपने अद्भुत कथा सुनाई है। शिव की माया धन्य है, जिसके अधीन यह सम्पूर्ण चराचर जगत् है।

श्लोक 2 (shiva.rudra.4.2)

गतयोर्गणयोः शम्भोः स्वयमात्मेच्छया विभोः । किञ्चकार मुनिः क्रुद्धो नारदः स्मरविह्वलः

gatayorgaṇayoḥ śambhoḥ svayamātmecchayā vibhoḥ kiñcakāra muniḥ kruddho nāradaḥ smaravihvalaḥ

शम्भु के वे दोनों गण अपनी इच्छा से चले जाने पर, काम से विह्वल और क्रुद्ध मुनि नारद ने फिर क्या किया?

श्लोक 3 (shiva.rudra.4.3)

सूत उवाच । विमोहितो मुनिर्दत्त्वा तयोः शापं यथोचितम् । जले मुखं निरीक्ष्याथ स्वरूपं गिरिशेच्छया

sūta uvāca vimohito munirdattvā tayoḥ śāpaṁ yathocitam jale mukhaṁ nirīkṣyātha svarūpaṁ giriśecchayā

सूत जी ने कहा — मोहग्रस्त मुनि ने उन दोनों को उचित शाप देकर, गिरीश की ही इच्छा से जल में अपना मुख देखा।

श्लोक 4 (shiva.rudra.4.4)

शिवेच्छया न प्रबुद्धः स्मृत्वा हरिकृतच्छलम् । क्रोधं दुर्विषहं कृत्वा विष्णुलोकं जगाम ह

śivecchayā na prabuddhaḥ smṛtvā harikṛtacchalam krodhaṁ durviṣahaṁ kṛtvā viṣṇulokaṁ jagāma ha

शिव की इच्छा से वे अब भी सचेत नहीं हुए; हरि के किए हुए छल का स्मरण कर, दुःसह क्रोध में भरकर वे विष्णुलोक गये।

श्लोक 5 (shiva.rudra.4.5)

उवाच वचनं क्रुद्धः समिद्ध इव पावकः । दुरुक्तिगर्भितं व्यङ्गं नष्टज्ञानः शिवेच्छया

uvāca vacanaṁ kruddhaḥ samiddha iva pāvakaḥ duruktigarbhitaṁ vyaṅgaṁ naṣṭajñānaḥ śivecchayā

प्रज्वलित अग्नि के समान क्रुद्ध होकर, शिव की इच्छा से ज्ञान खोकर, वे कटु और व्यंग्यपूर्ण वचन बोलने लगे।

श्लोक 6 (shiva.rudra.4.6)

नारद उवाच । हे हरे त्वं महादुष्टः कपटी विश्वमोहनः । परोत्साहं न सहसे मायावी मलिनाशयः

nārada uvāca he hare tvaṁ mahāduṣṭaḥ kapaṭī viśvamohanaḥ parotsāhaṁ na sahase māyāvī malināśayaḥ

नारद ने कहा — हे हरे! तुम महादुष्ट, कपटी और विश्व को मोहित करने वाले हो; दूसरे की उन्नति सहन न कर सकने वाले, मायावी और मलिन हृदय वाले हो।

श्लोक 7 (shiva.rudra.4.7)

मोहिनीरूपमादाय कपटं कृतवान्पुरा । असुरेभ्योऽपाययस्त्वं वारुणीममृतं न हि

mohinīrūpamādāya kapaṭaṁ kṛtavānpurā asurebhyo'pāyayastvaṁ vāruṇīmamṛtaṁ na hi

तुमने पहले मोहिनी का रूप धारण कर छल किया था — असुरों को केवल मदिरा पिलाई, अमृत नहीं दिया।

श्लोक 8 (shiva.rudra.4.8)

चेत्पिबेन्न विषं रुद्रो दयां कृत्वा महेश्वरः । भवेन्नष्टाखिला माया तव व्याजरते हरे

cetpibenna viṣaṁ rudro dayāṁ kṛtvā maheśvaraḥ bhavennaṣṭākhilā māyā tava vyājarate hare

यदि महेश्वर रुद्र दया करके वह विष न पीते, तो तुम्हारी वह सारी माया, हे छलिया हरि, नष्ट हो जाती।

श्लोक 9 (shiva.rudra.4.9)

गतिः सकपटा तेऽतिप्रिया विष्णो विशेषतः । साधुस्वभावो न भवान्स्वतन्त्रः प्रभुणा कृतः

gatiḥ sakapaṭā te'tipriyā viṣṇo viśeṣataḥ sādhusvabhāvo na bhavānsvatantraḥ prabhuṇā kṛtaḥ

हे विष्णु! छलपूर्ण मार्ग तुम्हें विशेष प्रिय है; तुम स्वभाव से सज्जन नहीं हो — प्रभु ने तुम्हें स्वतन्त्र बना दिया है।

श्लोक 10 (shiva.rudra.4.10)

कृतं समुचितं नैव शिवेन परमात्मना । तत्प्रभावबलं ध्यात्वा स्वतन्त्रकृतिकारकः

kṛtaṁ samucitaṁ naiva śivena paramātmanā tatprabhāvabalaṁ dhyātvā svatantrakṛtikārakaḥ

परमात्मा शिव द्वारा यह उचित नहीं किया गया — अपनी ही शक्ति और सामर्थ्य का ध्यान करते हुए तुम्हें स्वतन्त्र-कर्ता बना दिया गया।

श्लोक 11 (shiva.rudra.4.11)

त्वद्गतिं सुसमाज्ञाय पश्चात्तापमवाप सः । विप्रं सर्वोपरि प्राह स्वोक्तवेदप्रमाणकृत्

tvadgatiṁ susamājñāya paścāttāpamavāpa saḥ vipraṁ sarvopari prāha svoktavedapramāṇakṛt

तुम्हारी इस चाल को भली-भाँति जानकर उसे पश्चाताप हुआ; अपने ही वचन को वेद-प्रमाण मानने वाले ने ब्राह्मण को सबसे श्रेष्ठ घोषित किया।

श्लोक 12 (shiva.rudra.4.12)

तज्ज्ञात्वाहं हरे त्वाद्य शिक्षयिष्यामि तद्बलात् । यथा न कुर्याः कुत्रापीदृशं कर्म कदाचन

tajjñātvāhaṁ hare tvādya śikṣayiṣyāmi tadbalāt yathā na kuryāḥ kutrāpīdṛśaṁ karma kadācana

यह जानकर, हे हरे! मैं आज उसी शक्ति से तुम्हें ऐसी शिक्षा दूँगा, जिससे तुम कहीं भी फिर कभी ऐसा कर्म न करो।

श्लोक 13 (shiva.rudra.4.13)

अद्यापि निर्भयस्त्वं हि सङ्गं नापस्तरस्विना । इदानीं लप्स्यसे विष्णो फलं स्वकृतकर्मणः

adyāpi nirbhayastvaṁ hi saṅgaṁ nāpastarasvinā idānīṁ lapsyase viṣṇo phalaṁ svakṛtakarmaṇaḥ

अब भी तुम निर्भय हो, वेगवती जलधारा के संग को नहीं त्यागते; अब हे विष्णु, तुम अपने किए कर्म का फल पाओगे।

श्लोक 14 (shiva.rudra.4.14)

इत्थमुक्त्वा हरिं सोऽथ मुनिर्मायाविमोहितः । शशाप क्रोधनिर्विण्णो ब्रह्मतेजः प्रदर्शयन्

itthamuktvā hariṁ so'tha munirmāyāvimohitaḥ śaśāpa krodhanirviṇṇo brahmatejaḥ pradarśayan

इस प्रकार हरि से कहकर, माया से मोहित वह मुनि क्रोध से व्याकुल होकर, ब्राह्मण-तेज दिखाते हुए शाप देने लगे।

श्लोक 15 (shiva.rudra.4.15)

स्त्रीकृते व्याकुलं विष्णो मामकार्षीर्विमोहकः । अन्वकार्षीः स्वरूपेण येन कापट्यकार्यकृत्

strīkṛte vyākulaṁ viṣṇo māmakārṣīrvimohakaḥ anvakārṣīḥ svarūpeṇa yena kāpaṭyakāryakṛt

हे विष्णु, हे मोहक! तुमने मुझे स्त्री के कारण व्याकुल किया; जिस रूप से तुमने यह छल किया, उसी के द्वारा तुमने मुझे धोखा दिया।

श्लोक 16 (shiva.rudra.4.16)

तद्रूपेण मनुष्यस्त्वं भव तद्दुःखभुग्घरे । यन्मुखं कृतवान्मे त्वं ते भवन्तु सहायिनः

tadrūpeṇa manuṣyastvaṁ bhava tadduḥkhabhugghare yanmukhaṁ kṛtavānme tvaṁ te bhavantu sahāyinaḥ

हे हरे! उसी रूप में तुम मनुष्य बनो और वही दुःख भोगो; और जिनका मुख तुमने मुझे दिया, वे ही तुम्हारे सहायक बनें।

श्लोक 17 (shiva.rudra.4.17)

त्वं स्त्रीवियोगजं दुःखं लभस्व परदुःखदः । मनुष्यगतिकः प्रायो भवाज्ञानविमोहितः

tvaṁ strīviyogajaṁ duḥkhaṁ labhasva paraduḥkhadaḥ manuṣyagatikaḥ prāyo bhavājñānavimohitaḥ

दूसरों को दुःख देने वाले तुम स्वयं स्त्री-वियोग से उत्पन्न दुःख भोगोगे; अधिकांशतः मनुष्य-जीवन जीते हुए तुम अज्ञान से मोहित रहोगे।

श्लोक 18 (shiva.rudra.4.18)

इति शप्त्वा हरिं मोहान्नारदोऽज्ञानमोहितः । विष्णुर्जग्राह तं शापं प्रशंसन् शाम्भवीमजाम्

iti śaptvā hariṁ mohānnārado'jñānamohitaḥ viṣṇurjagrāha taṁ śāpaṁ praśaṁsan śāmbhavīmajām

इस प्रकार अज्ञान से मोहित नारद ने हरि को शाप दिया; और विष्णु ने शिव की उस अजन्मा माया की प्रशंसा करते हुए वह शाप स्वीकार कर लिया।

श्लोक 19 (shiva.rudra.4.19)

अथ शम्भुर्महालीलो निश्चकर्ष विमोहिनीम । स्वमायां मोहितो ज्ञानी नारदोऽप्यभवद्यया

atha śambhurmahālīlo niścakarṣa vimohinīma svamāyāṁ mohito jñānī nārado'pyabhavadyayā

तब महालीलामय शम्भु ने अपनी उस मोहिनी माया को हटा लिया, जिसके द्वारा ज्ञानी नारद भी मोहित हो गये थे।

श्लोक 20 (shiva.rudra.4.20)

अन्तर्हितायां मायायां पूर्ववन्मतिमानभूत् । नारदो विस्मितमनाः प्राप्तबोधो निराकुलः

antarhitāyāṁ māyāyāṁ pūrvavanmatimānabhūt nārado vismitamanāḥ prāptabodho nirākulaḥ

वह माया अन्तर्हित होते ही नारद पूर्व की भाँति समझदार हो गये; आश्चर्यचकित मन से, बोध पाकर, वे शान्त हो गये।

श्लोक 21 (shiva.rudra.4.21)

पश्चात्तापमवाप्याति निनिन्द स्वं मुहुर्मुहुः । प्रशशंस तदा मायां शाम्भवीं ज्ञानिमोहिनीम्

paścāttāpamavāpyāti nininda svaṁ muhurmuhuḥ praśaśaṁsa tadā māyāṁ śāmbhavīṁ jñānimohinīm

अत्यन्त पश्चाताप को प्राप्त होकर उन्होंने बार-बार अपनी ही निन्दा की, और तब ज्ञानियों को भी मोहित करने वाली शिव की माया की प्रशंसा की।

श्लोक 22 (shiva.rudra.4.22)

अथ ज्ञात्वा मुनिःसर्वं मायाविभ्रममात्मनः । अपतत्पादयोर्विष्णोर्नारदो वैष्णवोत्तमः

atha jñātvā muniḥsarvaṁ māyāvibhramamātmanaḥ apatatpādayorviṣṇornārado vaiṣṇavottamaḥ

तत्पश्चात् अपने ऊपर हुए इस समस्त माया-विभ्रम को जानकर, वैष्णवों में श्रेष्ठ नारद विष्णु के चरणों में गिर पड़े।

श्लोक 23 (shiva.rudra.4.23)

हर्युपस्थापितः प्राह वचनं नष्टदुर्मतिः । मया दुरुक्तयः प्रोक्ता मोहितेन कुबुद्धिना

haryupasthāpitaḥ prāha vacanaṁ naṣṭadurmatiḥ mayā duruktayaḥ proktā mohitena kubuddhinā

हरि के उठाने पर, अपनी दुर्बुद्धि से मुक्त होकर उन्होंने कहा — मैंने मोहित होकर, दुष्ट बुद्धि से, कटु वचन कहे हैं।

श्लोक 24 (shiva.rudra.4.24)

दत्तः शापोऽपि ते नाथ वितथं कुरु तं प्रभो । महत्पापमकार्षं हि यास्यामि निरयं ध्रुवम्

dattaḥ śāpo'pi te nātha vitathaṁ kuru taṁ prabho mahatpāpamakārṣaṁ hi yāsyāmi nirayaṁ dhruvam

हे नाथ! मैंने आपको शाप भी दे दिया है; हे प्रभो, उसे व्यर्थ कीजिए। मैंने महान पाप किया है, अवश्य ही नरक जाऊँगा।

श्लोक 25 (shiva.rudra.4.25)

कमुपायं हरे कुर्यां दासोऽहं ते तमादिश । येन पापकुलं नश्येन्निरयो न भवेन्मम

kamupāyaṁ hare kuryāṁ dāso'haṁ te tamādiśa yena pāpakulaṁ naśyennirayo na bhavenmama

हे हरे! मैं क्या उपाय करूँ? मैं आपका दास हूँ, मुझे वह उपाय बताइये, जिससे यह पापसमूह नष्ट हो जाए और मुझे नरक न भोगना पड़े।

श्लोक 26 (shiva.rudra.4.26)

इत्युक्त्वा स पुनर्विष्णोः पादयोर्मुनिसत्तमः । पपात सुमतिर्भक्त्या पश्चात्तापमुपागतः

ityuktvā sa punarviṣṇoḥ pādayormunisattamaḥ papāta sumatirbhaktyā paścāttāpamupāgataḥ

यह कहकर वह मुनिश्रेष्ठ, अब सुबुद्धि प्राप्त कर, भक्तिपूर्वक और गहरे पश्चाताप के साथ पुनः विष्णु के चरणों में गिर पड़े।

श्लोक 27 (shiva.rudra.4.27)

अथ विष्णुस्तमुत्थाप्य बभाषे सूनृतं वचः । विष्णुरुवाच । न खेदं कुरु मे भक्तवरस्त्वं नात्र संशयः

atha viṣṇustamutthāpya babhāṣe sūnṛtaṁ vacaḥ viṣṇuruvāca na khedaṁ kuru me bhaktavarastvaṁ nātra saṁśayaḥ

तब विष्णु ने उन्हें उठाकर सत्य और मधुर वचन कहे। विष्णु ने कहा — शोक मत करो, तुम मेरे श्रेष्ठ भक्त हो, इसमें कोई सन्देह नहीं।

श्लोक 28 (shiva.rudra.4.28)

शृणु तात प्रवक्ष्यामि सुहितं तव निश्चयात् । निरयस्ते न भविता शिवः शं ते विधास्यति

śṛṇu tāta pravakṣyāmi suhitaṁ tava niścayāt nirayaste na bhavitā śivaḥ śaṁ te vidhāsyati

हे तात! सुनो, मैं निश्चयपूर्वक तुम्हारा हितकर वचन कहता हूँ — तुम्हें नरक नहीं होगा, शिव तुम्हारा कल्याण करेंगे।

श्लोक 29 (shiva.rudra.4.29)

यदकार्षीः शिववचो वितथं मदमोहितः । स दत्तवानीदृशं ते फलं कर्मफलप्रदः

yadakārṣīḥ śivavaco vitathaṁ madamohitaḥ sa dattavānīdṛśaṁ te phalaṁ karmaphalapradaḥ

मद से मोहित होकर तुमने जो शिव के वचन को असत्य किया, फलदाता उन्होंने ही तुम्हें ऐसा फल दिया है।

श्लोक 30 (shiva.rudra.4.30)

शिवेच्छयाखिलं जातं कुर्वित्थं निश्चितां मतिम् । गर्वापहर्ता स स्वामी शङ्करः परमेश्वरः

śivecchayākhilaṁ jātaṁ kurvitthaṁ niścitāṁ matim garvāpahartā sa svāmī śaṅkaraḥ parameśvaraḥ

यह सब शिव की इच्छा से ही हुआ है, ऐसी दृढ़ मान्यता रखो; वे स्वामी शंकर परमेश्वर ही गर्व का हरण करने वाले हैं।

श्लोक 31 (shiva.rudra.4.31)

परं ब्रह्म परात्मा स सच्चिदानन्दबोधनः । निर्गुणो निर्विकारी च रजःसत्त्वतमःपरः

paraṁ brahma parātmā sa saccidānandabodhanaḥ nirguṇo nirvikārī ca rajaḥsattvatamaḥparaḥ

वे परब्रह्म, परमात्मा, सच्चिदानन्दस्वरूप, निर्गुण, निर्विकार और रज-सत्त्व-तम से परे हैं।

श्लोक 32 (shiva.rudra.4.32)

स एवादाय मायां स्वां त्रिधा भवति रूपतः । ब्रह्मविष्णुमहेशात्मा निर्गुणोऽनिर्गुणोऽपि सः

sa evādāya māyāṁ svāṁ tridhā bhavati rūpataḥ brahmaviṣṇumaheśātmā nirguṇo'nirguṇo'pi saḥ

वे ही अपनी माया धारण कर तीन रूपों में — ब्रह्मा, विष्णु और महेश के रूप में — प्रकट होते हैं, निर्गुण होते हुए भी सगुण-से प्रतीत होते हैं।

श्लोक 33 (shiva.rudra.4.33)

निर्गुणत्वे शिवाह्वो हि परमात्मा महेश्वरः । परं ब्रह्माव्ययोऽनन्तो महादेवेति गीयते

nirguṇatve śivāhvo hi paramātmā maheśvaraḥ paraṁ brahmāvyayo'nanto mahādeveti gīyate

निर्गुण अवस्था में वे ही शिव नाम से जाने जाने वाले परमात्मा महेश्वर हैं — अविनाशी, अनन्त, परब्रह्म, महादेव कहलाते हैं।

श्लोक 34 (shiva.rudra.4.34)

तत्सेवया विधिः स्रष्टा पालको जगतामहम् । स्वयं सर्वस्य संहारी रुद्ररूपेण सर्वदा

tatsevayā vidhiḥ sraṣṭā pālako jagatāmaham svayaṁ sarvasya saṁhārī rudrarūpeṇa sarvadā

उनकी सेवा में ब्रह्मा सृष्टिकर्ता, मैं (विष्णु) जगत्पालक, और वे स्वयं सदा रुद्र-रूप में संहारकर्ता होते हैं।

श्लोक 35 (shiva.rudra.4.35)

साक्षी शिवस्वरूपेण मायाभिन्नः स निर्गुणः । स्वेच्छाचारी संविहारी भक्तानुग्रहकारकः

sākṣī śivasvarūpeṇa māyābhinnaḥ sa nirguṇaḥ svecchācārī saṁvihārī bhaktānugrahakārakaḥ

शिव-स्वरूप में साक्षी, माया से भिन्न वे निर्गुण हैं; अपनी इच्छा से विचरण करने वाले, लीलामय, भक्तों पर अनुग्रह करने वाले हैं।

श्लोक 36 (shiva.rudra.4.36)

शृणु त्वं नारद मुने सदुपायं सुखप्रदम् । सर्वपापापहर्तारं भुक्तिमुक्तिप्रदं सदा

śṛṇu tvaṁ nārada mune sadupāyaṁ sukhapradam sarvapāpāpahartāraṁ bhuktimuktipradaṁ sadā

हे नारद मुने! अब सुख देने वाला, समस्त पाप हरने वाला, तथा सदा भोग और मोक्ष देने वाला सत्-उपाय सुनो।

श्लोक 37 (shiva.rudra.4.37)

त्यक्त्वा स्वसंशयं सर्वं गायन् शङ्करसद्यशः । शतनामशिवस्तोत्रं सदानन्यमतिर्जप

tyaktvā svasaṁśayaṁ sarvaṁ gāyan śaṅkarasadyaśaḥ śatanāmaśivastotraṁ sadānanyamatirjapa

सारा संशय त्यागकर, शंकर के सत्य यश का गान करते हुए, सदा एकनिष्ठ बुद्धि से शिव के शतनाम-स्तोत्र का जप करो।

श्लोक 38 (shiva.rudra.4.38)

यज्जपित्वा द्रुतं सर्वं तव पापं विनश्यति । इत्युक्त्वा नारदं विष्णुः पुनः प्राह दयान्वितः

yajjapitvā drutaṁ sarvaṁ tava pāpaṁ vinaśyati ityuktvā nāradaṁ viṣṇuḥ punaḥ prāha dayānvitaḥ

उसके जप से तुम्हारा सारा पाप शीघ्र नष्ट हो जाएगा। यह कहकर दयालु विष्णु ने नारद से पुनः कहा —

श्लोक 39 (shiva.rudra.4.39)

मुने न कुरु शोकं त्वं त्वया किञ्चित्कृतं न हि । स्वेच्छया कृतवान्शम्भुरिदं सर्वं न संशयः

mune na kuru śokaṁ tvaṁ tvayā kiñcitkṛtaṁ na hi svecchayā kṛtavānśambhuridaṁ sarvaṁ na saṁśayaḥ

हे मुने! शोक मत करो, तुमने कुछ भी नहीं किया; यह सब शम्भु ने ही अपनी इच्छा से किया है, इसमें कोई सन्देह नहीं।

श्लोक 40 (shiva.rudra.4.40)

अहार्षित्त्वन्मतिं दिव्यां कामक्लेशमदात्स ते । त्वन्मुखाद्दापयाञ्चक्रे शापं मे स महेश्वरः

ahārṣittvanmatiṁ divyāṁ kāmakleśamadātsa te tvanmukhāddāpayāñcakre śāpaṁ me sa maheśvaraḥ

उन्होंने ही तुम्हारी दिव्य बुद्धि हर ली और तुम्हें काम की पीड़ा और मद दिया; और उन्हीं महेश्वर ने तुम्हारे मुख से मुझे शाप दिलवाया।

श्लोक 41 (shiva.rudra.4.41)

इत्थं स्वचरितं लोके प्रकटीकृतवान् स्वयम् । मृत्युञ्जयः कालकालो भक्तोद्धारपरायणः

itthaṁ svacaritaṁ loke prakaṭīkṛtavān svayam mṛtyuñjayaḥ kālakālo bhaktoddhāraparāyaṇaḥ

इस प्रकार भक्तों के उद्धार में तत्पर, कालों के भी काल, मृत्युंजय शिव ने स्वयं यह अपना चरित्र लोक में प्रकट किया है।

श्लोक 42 (shiva.rudra.4.42)

न मे शिवसमानोऽस्ति प्रियः स्वामी सुखप्रदः । सर्वशक्तिप्रदो मेऽस्ति स एव परमेश्वरः

na me śivasamāno'sti priyaḥ svāmī sukhapradaḥ sarvaśaktiprado me'sti sa eva parameśvaraḥ

मेरे लिए शिव के समान प्रिय, सुखदायी स्वामी कोई नहीं है; वे ही मुझे सम्पूर्ण शक्ति देने वाले परमेश्वर हैं।

श्लोक 43 (shiva.rudra.4.43)

तस्योपास्यां कुरु मुने तमेव सततं भज । तद्यशः शृणु गाय त्वं कुरु नित्यं तदर्चनम्

tasyopāsyāṁ kuru mune tameva satataṁ bhaja tadyaśaḥ śṛṇu gāya tvaṁ kuru nityaṁ tadarcanam

हे मुने! उन्हीं की उपासना करो, उन्हीं का सदा भजन करो; उनका यश सुनो, गाओ, और सदा उनकी पूजा करो।

श्लोक 44 (shiva.rudra.4.44)

कायेन मनसा वाचा यः शङ्करमुपैति भोः । स पण्डित इति ज्ञेयः स जीवन्मुक्त उच्यते

kāyena manasā vācā yaḥ śaṅkaramupaiti bhoḥ sa paṇḍita iti jñeyaḥ sa jīvanmukta ucyate

जो काया, मन और वाणी से शंकर की शरण में जाता है, वही पण्डित कहलाने योग्य है, वही जीवन्मुक्त कहा जाता है।

श्लोक 45 (shiva.rudra.4.45)

शिवेति नामदावाग्नेर्महापातकपर्वताः । भस्मीभवन्त्यनायासात्सत्यं सत्यं न संशयः

śiveti nāmadāvāgnermahāpātakaparvatāḥ bhasmībhavantyanāyāsātsatyaṁ satyaṁ na saṁśayaḥ

शिव नाम की दावाग्नि से महापातकों के पर्वत भी सहज ही भस्म हो जाते हैं — यह सत्य है, सत्य है, इसमें कोई सन्देह नहीं।

श्लोक 46 (shiva.rudra.4.46)

पापमूलानि दुःखानि विविधान्यपि तान्यतः । शिवार्चनैकनश्यानि नान्यनश्यानि सर्वथा

pāpamūlāni duḥkhāni vividhānyapi tānyataḥ śivārcanaikanaśyāni nānyanaśyāni sarvathā

पाप-मूलक अनेक प्रकार के दुःख भी शिव-अर्चन से ही नष्ट होते हैं, अन्य किसी उपाय से सर्वथा नष्ट नहीं होते।

श्लोक 47 (shiva.rudra.4.47)

स वैदिकः स पुण्यात्मा स धन्यः स बुधो मुने । यः सदा कायवाक् चित्तैः शरणं याति शङ्करम्

sa vaidikaḥ sa puṇyātmā sa dhanyaḥ sa budho mune yaḥ sadā kāyavāk cittaiḥ śaraṇaṁ yāti śaṅkaram

हे मुने! जो सदा काया, वाणी और चित्त से शंकर की शरण लेता है, वही वैदिक, वही पुण्यात्मा, वही धन्य और वही ज्ञानी है।

श्लोक 48 (shiva.rudra.4.48)

भवन्ति विविधा धर्मा येषां सद्यः फलोन्मुखाः । तेषां भवति विश्वासस्त्रिपुरान्तकपूजने

bhavanti vividhā dharmā yeṣāṁ sadyaḥ phalonmukhāḥ teṣāṁ bhavati viśvāsastripurāntakapūjane

जिन धर्मों के फल शीघ्र मिलते हैं, उनमें त्रिपुरान्तक (शिव) की पूजा पर ही सबसे अधिक विश्वास होता है।

श्लोक 49 (shiva.rudra.4.49)

पातकानि विनश्यन्ति यावन्ति शिवपूजया । भुवि तावन्ति पापानि न सन्त्येव महामुने

pātakāni vinaśyanti yāvanti śivapūjayā bhuvi tāvanti pāpāni na santyeva mahāmune

हे महामुने! शिव-पूजा से जितने पाप नष्ट होते हैं, उतने पाप तो पृथ्वी पर कहीं विद्यमान ही नहीं हैं।

श्लोक 50 (shiva.rudra.4.50)

ब्रह्महत्यादिपापानां राशयोऽप्यमिता मुने । शिवस्मृत्या विनश्यन्ति सत्यं सत्यं वदाम्यहम्

brahmahatyādipāpānāṁ rāśayo'pyamitā mune śivasmṛtyā vinaśyanti satyaṁ satyaṁ vadāmyaham

हे मुने! ब्रह्महत्या आदि पापों की असंख्य राशियाँ भी शिव के स्मरण मात्र से नष्ट हो जाती हैं — यह मैं सत्य-सत्य कहता हूँ।

श्लोक 51 (shiva.rudra.4.51)

शिवनामतरीं प्राप्य संसाराब्धिं तरन्ति ते । संसारमूलपापानि तस्य नश्यन्त्यसंशयम्

śivanāmatarīṁ prāpya saṁsārābdhiṁ taranti te saṁsāramūlapāpāni tasya naśyantyasaṁśayam

शिवनाम की नौका पाकर वे संसार-सागर को पार कर जाते हैं; उनके संसार के मूल पाप निःसन्देह नष्ट हो जाते हैं।

श्लोक 52 (shiva.rudra.4.52)

संसारमूलभूतानां पातकानां महामुने । शिवनामकुठारेण विनाशो जायते ध्रुवम्

saṁsāramūlabhūtānāṁ pātakānāṁ mahāmune śivanāmakuṭhāreṇa vināśo jāyate dhruvam

हे महामुने! संसार के मूल-भूत पातकों का शिवनाम रूपी कुठार से निश्चय ही विनाश होता है।

श्लोक 53 (shiva.rudra.4.53)

शिवनामामृतं पेयं पापदावानलार्दितैः । पापदावाग्नितप्तानां शान्तिस्तेन विना न हि

śivanāmāmṛtaṁ peyaṁ pāpadāvānalārditaiḥ pāpadāvāgnitaptānāṁ śāntistena vinā na hi

पाप की दावाग्नि से पीड़ितों को शिवनाम रूपी अमृत पीना चाहिए; पाप की दावाग्नि से सन्तप्त लोगों को उसके बिना शान्ति नहीं मिलती।

श्लोक 54 (shiva.rudra.4.54)

शिवेति नामपीयूषवर्षधारापरिप्लुताः । संसारदवमध्येऽपि न शोचन्ति न संशयः

śiveti nāmapīyūṣavarṣadhārāpariplutāḥ saṁsāradavamadhye'pi na śocanti na saṁśayaḥ

'शिव' इस नाम-रूपी अमृत की वर्षा-धारा से भीगे हुए लोग संसार की दावाग्नि के बीच रहकर भी शोक नहीं करते, इसमें सन्देह नहीं।

श्लोक 55 (shiva.rudra.4.55)

न भक्तिः शङ्करे पुंसां रागद्वेषरतात्मनाम् । तद्विरुद्धजनानां हि मुक्तिर्भवति सर्वथा

na bhaktiḥ śaṅkare puṁsāṁ rāgadveṣaratātmanām tadviruddhajanānāṁ hi muktirbhavati sarvathā

राग-द्वेष में रत चित्त वाले पुरुषों में शंकर के प्रति भक्ति नहीं होती; उनके विपरीत स्वभाव वालों को ही सर्वथा मुक्ति प्राप्त होती है।

श्लोक 56 (shiva.rudra.4.56)

अनन्तजन्मभिर्येन तपस्तप्तं भविष्यति । तस्यैव भक्तिर्भवति भवानीप्राणवल्लभे

anantajanmabhiryena tapastaptaṁ bhaviṣyati tasyaiva bhaktirbhavati bhavānīprāṇavallabhe

जिसने अनन्त जन्मों में तप किया होगा, उसी को भवानी के प्राणवल्लभ (शिव) के प्रति भक्ति प्राप्त होगी।

श्लोक 57 (shiva.rudra.4.57)

जातापि शङ्करे भक्तिरन्यसाधारणी वृथा । परं त्वव्यभिचारेण शिवभक्तिरपेक्षिता

jātāpi śaṅkare bhaktiranyasādhāraṇī vṛthā paraṁ tvavyabhicāreṇa śivabhaktirapekṣitā

शंकर के प्रति भक्ति उत्पन्न होकर भी यदि वह साधारण (अन्य विषयों में बँटी) हो तो व्यर्थ है; अव्यभिचारिणी शिव-भक्ति ही अपेक्षित है।

श्लोक 58 (shiva.rudra.4.58)

यस्यासाधारणी शम्भौ भक्तिरव्यभिचारिणी । तस्यैव मोक्षः सुलभो नान्यस्येति मतिर्मम

yasyāsādhāraṇī śambhau bhaktiravyabhicāriṇī tasyaiva mokṣaḥ sulabho nānyasyeti matirmama

जिसकी शम्भु के प्रति भक्ति असाधारण और अव्यभिचारिणी है, उसे ही मोक्ष सुलभ है, अन्य किसी को नहीं — यह मेरा मत है।

श्लोक 59 (shiva.rudra.4.59)

कृत्वाप्यनन्तपापानि यदि भक्तिर्महेश्वरे । सर्वपापविनिर्मुक्तो भवत्येव न संशयः

kṛtvāpyanantapāpāni yadi bhaktirmaheśvare sarvapāpavinirmukto bhavatyeva na saṁśayaḥ

अनन्त पाप करके भी यदि महेश्वर में भक्ति हो, तो वह निश्चय ही समस्त पापों से मुक्त हो जाता है, इसमें सन्देह नहीं।

श्लोक 60 (shiva.rudra.4.60)

भवन्ति भस्मसाद् वृक्षा दवदग्धा यथा वने । तथा भवन्ति दग्धानि शाङ्कराणामघान्यपि

bhavanti bhasmasād vṛkṣā davadagdhā yathā vane tathā bhavanti dagdhāni śāṅkarāṇāmaghānyapi

जैसे वन में दावाग्नि से जले वृक्ष भस्मसात् हो जाते हैं, वैसे ही शंकर के भक्तों के पाप भी भस्म हो जाते हैं।

श्लोक 61 (shiva.rudra.4.61)

यो नित्यं भस्मपूताङ्गो शिवपूजोन्मुखो भवेत् । स तरत्येव संसारमपारमतिदारुणम्

yo nityaṁ bhasmapūtāṅgo śivapūjonmukho bhavet sa taratyeva saṁsāramapāramatidāruṇam

जो सदा भस्म से पवित्र अंग वाला और शिव-पूजा में तत्पर रहता है, वह इस अपार और अत्यन्त भयंकर संसार को पार कर ही लेता है।

श्लोक 62 (shiva.rudra.4.62)

ब्रह्मस्वहरणं कृत्वा हत्वापि ब्राह्मणान्बहून् । न लिप्यते नरः पापैर्विरूपाक्षस्य सेवकः

brahmasvaharaṇaṁ kṛtvā hatvāpi brāhmaṇānbahūn na lipyate naraḥ pāpairvirūpākṣasya sevakaḥ

ब्राह्मण-धन का हरण करके और अनेक ब्राह्मणों की हत्या करके भी विरूपाक्ष (शिव) का सेवक पापों से लिप्त नहीं होता।

श्लोक 63 (shiva.rudra.4.63)

विलोक्य वेदानखिलान् शिवस्यैवार्चनं परम् । संसारनाशनोपाय इति पूर्वैर्विनिश्चितम्

vilokya vedānakhilān śivasyaivārcanaṁ param saṁsāranāśanopāya iti pūrvairviniścitam

सम्पूर्ण वेदों को देखकर पूर्वजों ने यह निश्चय किया कि शिव की उपासना ही संसार-नाश का सर्वश्रेष्ठ उपाय है।

श्लोक 64 (shiva.rudra.4.64)

अद्यप्रभृति यत्नेन सावधानो यथाविधि । साम्बं सदाशिवं भक्त्या भज नित्यं महेश्वरम्

adyaprabhṛti yatnena sāvadhāno yathāvidhi sāmbaṁ sadāśivaṁ bhaktyā bhaja nityaṁ maheśvaram

आज से यत्नपूर्वक, सावधान होकर, विधिपूर्वक भक्तिभाव से अम्बा-सहित सदाशिव महेश्वर का सदा भजन करो।

श्लोक 65 (shiva.rudra.4.65)

आपादमस्तकं सम्यग्भस्मनोद्धूल्य सादरम् । सर्वश्रुतिश्रुतं शैवं मन्त्रं जप षडक्षरम्

āpādamastakaṁ samyagbhasmanoddhūlya sādaram sarvaśrutiśrutaṁ śaivaṁ mantraṁ japa ṣaḍakṣaram

आदर से सिर से पैर तक भली-भाँति भस्म लगाकर, सम्पूर्ण श्रुतियों में प्रसिद्ध षडक्षर शैव मन्त्र का जप करो।

श्लोक 66 (shiva.rudra.4.66)

सर्वाङ्गेषु प्रयत्नेन रुद्राक्षान् शिववल्लभान् । धारयस्वातिसद्भक्त्या समन्त्रं विधिपूर्वकम्

sarvāṅgeṣu prayatnena rudrākṣān śivavallabhān dhārayasvātisadbhaktyā samantraṁ vidhipūrvakam

शिव को प्रिय रुद्राक्षों को यत्नपूर्वक सभी अंगों पर, मन्त्र सहित विधिपूर्वक और अत्यन्त भक्ति से धारण करो।

श्लोक 67 (shiva.rudra.4.67)

शृणु शैवीं कथां नित्यं वद शैवीं कथां सदा । पूजयस्वातियत्नेन शिवभक्तान्पुनः पुनः

śṛṇu śaivīṁ kathāṁ nityaṁ vada śaivīṁ kathāṁ sadā pūjayasvātiyatnena śivabhaktānpunaḥ punaḥ

सदा शैव कथा सुनो, सदा शैव कथा कहो; अत्यन्त प्रयत्नपूर्वक शिवभक्तों की बार-बार पूजा करो।

श्लोक 68 (shiva.rudra.4.68)

अप्रमादेन सततं शिवैकशरणो भव । शिवार्चनेन सततमानन्दः प्राप्यते यतः

apramādena satataṁ śivaikaśaraṇo bhava śivārcanena satatamānandaḥ prāpyate yataḥ

प्रमाद रहित होकर सदा एकमात्र शिव की शरण में रहो; क्योंकि शिव-पूजा से ही निरन्तर आनन्द की प्राप्ति होती है।

श्लोक 69 (shiva.rudra.4.69)

उरस्याधाय विशदे शिवस्य चरणाम्बुजौ । शिवतीर्थानि विचर प्रथमं मुनिसत्तम

urasyādhāya viśade śivasya caraṇāmbujau śivatīrthāni vicara prathamaṁ munisattama

हे मुनिश्रेष्ठ! विशद शिव के चरणकमलों को हृदय में धारण कर, सर्वप्रथम शिव-तीर्थों में विचरण करो।

श्लोक 70 (shiva.rudra.4.70)

पश्यन्माहात्म्यमतुलं शङ्करस्य परात्मनः । गच्छानन्दवनं पश्चाच्छम्भुप्रियतमं मुने

paśyanmāhātmyamatulaṁ śaṅkarasya parātmanaḥ gacchānandavanaṁ paścācchambhupriyatamaṁ mune

हे मुने! परात्मा शंकर की अनुपम महिमा को देखते हुए, फिर शम्भु के अत्यन्त प्रिय आनन्दवन (काशी) को जाओ।

श्लोक 71 (shiva.rudra.4.71)

तत्र विश्वेश्वरं दृष्ट्वा पूजनं कुरु भक्तितः । नत्वा स्तुत्वा विशेषेण निर्विकल्पो भविष्यसि

tatra viśveśvaraṁ dṛṣṭvā pūjanaṁ kuru bhaktitaḥ natvā stutvā viśeṣeṇa nirvikalpo bhaviṣyasi

वहाँ विश्वेश्वर के दर्शन कर भक्तिपूर्वक पूजा करो; विशेष रूप से प्रणाम और स्तुति करके तुम निर्विकल्प हो जाओगे।

श्लोक 72 (shiva.rudra.4.72)

ततश्च भवता नूनं विधेयं गमनं मुने । ब्रह्मलोके स्वकामार्थं शासनान्मम भक्तितः

tataśca bhavatā nūnaṁ vidheyaṁ gamanaṁ mune brahmaloke svakāmārthaṁ śāsanānmama bhaktitaḥ

हे मुने! उसके पश्चात् मेरी आज्ञा से, भक्तिपूर्वक, अपने प्रयोजन की सिद्धि हेतु तुम्हें ब्रह्मलोक भी अवश्य जाना चाहिए।

श्लोक 73 (shiva.rudra.4.73)

नत्वा स्तुत्वा विशेषेण विधिं स्वजनकं मुने । प्रष्टव्यं शिवमाहात्म्यं बहुशः प्रीतचेतसा

natvā stutvā viśeṣeṇa vidhiṁ svajanakaṁ mune praṣṭavyaṁ śivamāhātmyaṁ bahuśaḥ prītacetasā

हे मुने! अपने पिता ब्रह्मा को विशेष रूप से प्रणाम और स्तुति करके, प्रसन्नचित्त होकर बार-बार उनसे शिव-महिमा पूछो।

श्लोक 74 (shiva.rudra.4.74)

स शैवप्रवरो ब्रह्मा माहात्म्यं शङ्करस्य ते । श्रावयिष्यति सुप्रीत्या शतनामस्तवं च हि

sa śaivapravaro brahmā māhātmyaṁ śaṅkarasya te śrāvayiṣyati suprītyā śatanāmastavaṁ ca hi

वे शैवश्रेष्ठ ब्रह्मा तुम्हें अत्यन्त प्रेम से शंकर की महिमा तथा शतनाम-स्तव भी सुनाएँगे।

श्लोक 75 (shiva.rudra.4.75)

अद्यतस्त्वं भव मुने शैवः शिवपरायणः । मुक्तिभागी विशेषेण शिवस्ते शं विधास्यति

adyatastvaṁ bhava mune śaivaḥ śivaparāyaṇaḥ muktibhāgī viśeṣeṇa śivaste śaṁ vidhāsyati

हे मुने! आज से तुम शैव बनो, शिव-परायण बनो; तुम विशेष रूप से मुक्ति के भागी बनोगे, शिव तुम्हारा कल्याण करेंगे।

श्लोक 76 (shiva.rudra.4.76)

इत्थं विष्णुर्मुनिं प्रीत्या ह्युपदिश्य प्रसन्नधीः । स्मृत्वा नुत्वा शिवं स्तुत्वा ततस्त्वन्तरधीयत

itthaṁ viṣṇurmuniṁ prītyā hyupadiśya prasannadhīḥ smṛtvā nutvā śivaṁ stutvā tatastvantaradhīyata

इस प्रकार प्रसन्नचित्त विष्णु ने मुनि को प्रेमपूर्वक उपदेश देकर, शिव का स्मरण, वन्दन और स्तवन करके, फिर वे अन्तर्धान हो गये।