हिमालय और मेना का विवाह

श्लोक 1 (shiva.rudra.64.1)

नारद उवाच । दाक्षायणी सती देवी त्यक्तदेहा पितुर्मखे । कथं गिरिसुता ब्रह्मन् बभूव जगदम्बिका

nārada uvāca dākṣāyaṇī satī devī tyaktadehā piturmakhe kathaṁ girisutā brahman babhūva jagadambikā

नारद ने पूछा — हे ब्रह्मन्! दक्ष-पुत्री सती देवी ने अपने पिता के यज्ञ में देह त्याग दी थी — वे किस प्रकार गिरिराज की पुत्री, जगदम्बिका बनीं?

श्लोक 2 (shiva.rudra.64.2)

कथं कृत्वा तपोऽत्युग्रं पतिमाप शिवं च सा । एतन्मे पृच्छते सम्यक् कथय त्वं विशेषतः

kathaṁ kṛtvā tapo'tyugraṁ patimāpa śivaṁ ca sā etanme pṛcchate samyak kathaya tvaṁ viśeṣataḥ

और किस प्रकार अत्यंत उग्र तप करके उन्होंने पुनः शिव को पति रूप में प्राप्त किया? यह सब मुझे विस्तारपूर्वक कहिए, क्योंकि मैं यही पूछ रहा हूँ।

श्लोक 3 (shiva.rudra.64.3)

ब्रह्मोवाच । शृणु त्वं मुनिशार्दूल शिवाचरितमुत्तमम् । पावनं परमं दिव्यं सर्वपापहरं शुभम्

brahmovāca śṛṇu tvaṁ muniśārdūla śivācaritamuttamam pāvanaṁ paramaṁ divyaṁ sarvapāpaharaṁ śubham

ब्रह्मा जी ने कहा — हे मुनिश्रेष्ठ! शिव के इस उत्तम, पवित्र, परम दिव्य और सभी पापों का नाश करने वाले शुभ चरित्र को सुनो।

श्लोक 4 (shiva.rudra.64.4)

यदा दाक्षायणी देवी हरेण सहिता मुदा । हिमाचले सुचिक्रीडे लीलया परमेश्वरी

yadā dākṣāyaṇī devī hareṇa sahitā mudā himācale sucikrīḍe līlayā parameśvarī

जब दाक्षायणी देवी हर के साथ प्रसन्नतापूर्वक हिमालय पर लीलापूर्वक क्रीड़ा करती थीं, वह परमेश्वरी —

श्लोक 5 (shiva.rudra.64.5)

मत्सुतेयमिति ज्ञात्वा सिषेवे मातृवर्चसा । हिमाचलप्रिया मेना सर्वर्द्धिभिरनिर्भरा

matsuteyamiti jñātvā siṣeve mātṛvarcasā himācalapriyā menā sarvarddhibhiranirbharā

"यह मेरी ही पुत्री के समान है" ऐसा जानकर हिमाचल की प्रिया मेना, जो सभी ऐश्वर्यों से सम्पन्न थीं, माता के समान भाव से उनकी सेवा करती थीं।

श्लोक 6 (shiva.rudra.64.6)

यदा दाक्षायणी रुष्टा नादृता स्वतनुं जहौ । पित्रा दक्षेण तद्यज्ञे सङ्गता परमेश्वरी

yadā dākṣāyaṇī ruṣṭā nādṛtā svatanuṁ jahau pitrā dakṣeṇa tadyajñe saṅgatā parameśvarī

जब क्रुद्ध और अनादृत दाक्षायणी ने अपने पिता दक्ष के उस यज्ञ में जाकर अपनी देह त्याग दी, वह परमेश्वरी —

श्लोक 7 (shiva.rudra.64.7)

तदैव मेनका तां सा हिमाचलप्रिया मुने । शिवलोकस्थितां देवीमारिराधयिषुस्तदा

tadaiva menakā tāṁ sā himācalapriyā mune śivalokasthitāṁ devīmārirādhayiṣustadā

उसी क्षण से, हे मुने! हिमाचल की प्रिया मेनका ने शिवलोक में स्थित उस देवी की आराधना करने का संकल्प लिया।

श्लोक 8 (shiva.rudra.64.8)

तस्यामहं सुता स्यामित्यवधार्य सती हृदा । त्यक्तदेहा मनो दध्रे भवितुं हिमवत्सुता

tasyāmahaṁ sutā syāmityavadhārya satī hṛdā tyaktadehā mano dadhre bhavituṁ himavatsutā

सती ने देह त्यागते हुए हृदय में यह निश्चय किया कि "मैं उन्हीं की पुत्री बनूँ" और हिमवान् की पुत्री बनने का मन बना लिया।

श्लोक 9 (shiva.rudra.64.9)

समयं प्राप्य सा देवी सर्वदेवस्तुता पुनः । सती त्यक्ततनुः प्रीत्या मेनकातनयाभवत्

samayaṁ prāpya sā devī sarvadevastutā punaḥ satī tyaktatanuḥ prītyā menakātanayābhavat

समय आने पर, सभी देवताओं द्वारा पुनः स्तुत वह देवी — देहत्यागी सती — प्रेमपूर्वक मेनका की पुत्री बनीं।

श्लोक 10 (shiva.rudra.64.10)

नाम्ना सा पार्वती देवी तपः कृत्वा सुदुस्सहम् । नारदस्योपदेशाद्वै पतिं प्राप शिवं पुनः

nāmnā sā pārvatī devī tapaḥ kṛtvā sudussaham nāradasyopadeśādvai patiṁ prāpa śivaṁ punaḥ

वह देवी "पार्वती" नाम से अत्यंत दुस्सह तप करके नारद के ही उपदेश से पुनः शिव को पति रूप में प्राप्त हुईं।

श्लोक 11 (shiva.rudra.64.11)

नारद उवाच । ब्रह्मन् विधे महाप्राज्ञ वद मे वदतां वर । मेनकायाः समुत्पत्तिं विवाहचरितं तथा

nārada uvāca brahman vidhe mahāprājña vada me vadatāṁ vara menakāyāḥ samutpattiṁ vivāhacaritaṁ tathā

नारद ने कहा — हे ब्रह्मन्! हे विधे! हे महाप्राज्ञ! हे वक्ताओं में श्रेष्ठ! मुझे मेनका की उत्पत्ति और विवाह-चरित्र बताइए।

श्लोक 12 (shiva.rudra.64.12)

धन्या हि मेनका देवी यस्यां जाता सुता सती । अतो मान्या च धन्या च सर्वेषां सा पतिव्रता

dhanyā hi menakā devī yasyāṁ jātā sutā satī ato mānyā ca dhanyā ca sarveṣāṁ sā pativratā

धन्य हैं देवी मेनका, जिनमें सती ने पुत्री रूप में जन्म लिया; इसीलिए वे पतिव्रता सबके द्वारा माननीय और धन्य मानी जाती हैं।

श्लोक 13 (shiva.rudra.64.13)

ब्रह्मोवाच । शृणु त्वं नारद मुने पार्वतीमातुरुद्भवम् । विवाहं चरितं चैव पावनं भक्तिवर्धनम्

brahmovāca śṛṇu tvaṁ nārada mune pārvatīmāturudbhavam vivāhaṁ caritaṁ caiva pāvanaṁ bhaktivardhanam

ब्रह्मा जी ने कहा — हे नारद मुने! सुनो पार्वती की माता की उत्पत्ति तथा भक्ति बढ़ाने वाला यह पवित्र विवाह-चरित्र।

श्लोक 14 (shiva.rudra.64.14)

अस्त्युत्तरस्यां दिशि वै गिरीशो हिमवान्महान् । पर्वतो हि मुनिश्रेष्ठ महातेजाः समृद्धिभाक्

astyuttarasyāṁ diśi vai girīśo himavānmahān parvato hi muniśreṣṭha mahātejāḥ samṛddhibhāk

उत्तर दिशा में महान् गिरीश हिमवान् हैं — हे मुनिश्रेष्ठ! वे महातेजस्वी और समृद्धिशाली पर्वत हैं।

श्लोक 15 (shiva.rudra.64.15)

द्वैरूप्यं तस्य विख्यातं जङ्गमस्थिरभेदतः । वर्णयामि समासेन तस्य सूक्ष्मस्वरूपकम्

dvairūpyaṁ tasya vikhyātaṁ jaṅgamasthirabhedataḥ varṇayāmi samāsena tasya sūkṣmasvarūpakam

उनका द्विविध रूप विख्यात है — जंगम और स्थिर के भेद से; मैं संक्षेप में उनके सूक्ष्म स्वरूप का वर्णन करता हूँ।

श्लोक 16 (shiva.rudra.64.16)

पूर्वापरौ तोयनिधी सुविगाह्य स्थितो हि यः । नानारत्नाकरो रम्यो मानदण्ड इव क्षितेः

pūrvāparau toyanidhī suvigāhya sthito hi yaḥ nānāratnākaro ramyo mānadaṇḍa iva kṣiteḥ

वे पूर्व और पश्चिम के दोनों समुद्रों में भलीभाँति प्रविष्ट होकर स्थित हैं, नाना रत्नों की खान, रमणीय, मानो पृथ्वी का मानदण्ड हों।

श्लोक 17 (shiva.rudra.64.17)

नानावृक्षसमाकीर्णो नानाशृङ्गसुचित्रितः । सिंहव्याघ्रादिपशुभिः सेवितः सुखिभिः सदा

nānāvṛkṣasamākīrṇo nānāśṛṅgasucitritaḥ siṁhavyāghrādipaśubhiḥ sevitaḥ sukhibhiḥ sadā

वे नाना वृक्षों से आकीर्ण, नाना शिखरों से सुशोभित, सिंह-व्याघ्र आदि सुखी पशुओं द्वारा सदा सेवित हैं।

श्लोक 18 (shiva.rudra.64.18)

तुषारनिधिरत्युग्रो नानाश्चर्यविचित्रितः । देवर्षिसिद्धमुनिभिः संश्रितः शिवसम्प्रियः

tuṣāranidhiratyugro nānāścaryavicitritaḥ devarṣisiddhamunibhiḥ saṁśritaḥ śivasampriyaḥ

वे अत्यंत उग्र हिम के भण्डार, नाना आश्चर्यों से विचित्रित, देव-ऋषि-सिद्ध-मुनियों द्वारा आश्रित तथा शिव को अत्यंत प्रिय हैं।

श्लोक 19 (shiva.rudra.64.19)

तपःस्थानोऽतिपूतात्मा पावनश्च महात्मनाम् । तपस्सिद्धिप्रदोऽत्यन्तं नानाधात्वाकरः शुभः

tapaḥsthāno'tipūtātmā pāvanaśca mahātmanām tapassiddhiprado'tyantaṁ nānādhātvākaraḥ śubhaḥ

वे तपस्या के स्थान, अत्यंत पवित्र आत्मा वाले, महात्माओं के लिए पावन, तपस्या में अत्यंत सिद्धि प्रदान करने वाले, नाना धातुओं की खान, शुभ हैं।

श्लोक 20 (shiva.rudra.64.20)

स एव दिव्यरूपो हि रम्यः सर्वाङ्गसुन्दरः । विष्ण्वंशोऽविकृतः शैलराजराजः सतां प्रियः

sa eva divyarūpo hi ramyaḥ sarvāṅgasundaraḥ viṣṇvaṁśo'vikṛtaḥ śailarājarājaḥ satāṁ priyaḥ

वे ही दिव्य रूप, रमणीय, सभी अंगों से सुंदर, विष्णु के अविकृत अंश, शैलराजों के राजा, सज्जनों के प्रिय हैं।

श्लोक 21 (shiva.rudra.64.21)

कुलस्थित्यै च स गिरिर्धर्मवर्द्धनहेतवे । स्वविवाहं कर्तुमैच्छत्पितृदेवहितेच्छया

kulasthityai ca sa girirdharmavarddhanahetave svavivāhaṁ kartumaicchatpitṛdevahitecchayā

कुल की स्थिति के लिए तथा धर्म की वृद्धि के हेतु, पितरों और देवताओं के हित की इच्छा से उस पर्वत ने अपना विवाह करने की इच्छा की।

श्लोक 22 (shiva.rudra.64.22)

तस्मिन्नवसरे देवाः स्वार्थमाचिन्त्य कृत्स्नशः । ऊचुः पितॄन्समागत्य दिव्यान्प्रीत्या मुनीश्वर

tasminnavasare devāḥ svārthamācintya kṛtsnaśaḥ ūcuḥ pitṝnsamāgatya divyānprītyā munīśvara

उस अवसर पर, हे मुनीश्वर! देवताओं ने अपने प्रयोजन को पूर्णतः सोचकर, प्रेमपूर्वक दिव्य पितरों के पास आकर कहा।

श्लोक 23 (shiva.rudra.64.23)

देवा ऊचुः सर्वे शृणुत नो वाक्यं पितरः प्रीतमानसाः । कर्तव्यं तत्तथैवाशु देवकार्येप्सवो यदि

devā ūcuḥ sarve śṛṇuta no vākyaṁ pitaraḥ prītamānasāḥ kartavyaṁ tattathaivāśu devakāryepsavo yadi

देवताओं ने कहा — हे प्रसन्नचित्त पितरो! आप सब हमारा वचन सुनिए; यदि आप देवकार्य की सिद्धि चाहते हैं तो यह शीघ्र ही वैसा ही करना चाहिए।

श्लोक 24 (shiva.rudra.64.24)

मेना नाम सुता या वो ज्येष्ठा मङ्गलरूपिणी । तां विवाह्य च सुप्रीत्या हिमाख्येन महीभृता

menā nāma sutā yā vo jyeṣṭhā maṅgalarūpiṇī tāṁ vivāhya ca suprītyā himākhyena mahībhṛtā

आपकी जो ज्येष्ठ पुत्री मेना नाम से मंगलरूपिणी हैं, उनका हिमाख्य पर्वतराज के साथ अत्यंत प्रेमपूर्वक विवाह कीजिए।

श्लोक 25 (shiva.rudra.64.25)

एवं सर्वमहालाभः सर्वेषां च भविष्यति । युष्माकममराणां च दुःखहानिः पदे पदे

evaṁ sarvamahālābhaḥ sarveṣāṁ ca bhaviṣyati yuṣmākamamarāṇāṁ ca duḥkhahāniḥ pade pade

इस प्रकार सबका महान् लाभ होगा, और आप पितरों तथा हम अमरों का दुःख भी पद-पद पर नष्ट होगा।

श्लोक 26 (shiva.rudra.64.26)

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्यामरवचः पितरस्ते विमृश्य च । स्मृत्वा शापं सुतानां च प्रोचुरोमिति तद्वचः

brahmovāca ityākarṇyāmaravacaḥ pitaraste vimṛśya ca smṛtvā śāpaṁ sutānāṁ ca procuromiti tadvacaḥ

ब्रह्मा जी ने कहा — देवताओं का यह वचन सुनकर पितरों ने विचार किया, और अपनी पुत्रियों को दिए शाप का स्मरण करके "ॐ" कहकर उस वचन को स्वीकार किया।

श्लोक 27 (shiva.rudra.64.27)

ददुर्मेनां सुविधिना हिमागाय निजात्मजाम् । समुत्सवो महानासीत्तद्विवाहे सुमङ्गले

dadurmenāṁ suvidhinā himāgāya nijātmajām samutsavo mahānāsīttadvivāhe sumaṅgale

उन्होंने विधिपूर्वक अपनी पुत्री मेना को हिमाचल को प्रदान किया; उस अत्यंत मंगलमय विवाह में महान् उत्सव हुआ।

श्लोक 28 (shiva.rudra.64.28)

हर्यादयोऽपि ते देवा मुनयश्चापरेऽखिलाः । आजग्मुस्तत्र संस्मृत्य वामदेवं भवं धिया

haryādayo'pi te devā munayaścāpare'khilāḥ ājagmustatra saṁsmṛtya vāmadevaṁ bhavaṁ dhiyā

विष्णु आदि वे देवता तथा अन्य समस्त मुनि भी शिव को मन में स्मरण करते हुए वहाँ आए।

श्लोक 29 (shiva.rudra.64.29)

उत्सवं कारयामासुर्दत्त्वा दानान्यनेकशः । सुप्रशस्य पितॄन्दिव्यान्प्रशशंसुर्हिमाचलम्

utsavaṁ kārayāmāsurdattvā dānānyanekaśaḥ supraśasya pitṝndivyānpraśaśaṁsurhimācalam

उन्होंने अनेक दान देकर उत्सव मनाया, दिव्य पितरों की भूरि-भूरि प्रशंसा की और हिमाचल की सराहना की।

श्लोक 30 (shiva.rudra.64.30)

महामोदान्विता देवास्ते सर्वे समुनीश्वराः । सञ्जग्मुः स्वस्वधामानि संस्मरन्तः शिवाशिवौ

mahāmodānvitā devāste sarve samunīśvarāḥ sañjagmuḥ svasvadhāmāni saṁsmarantaḥ śivāśivau

वे सभी देवगण मुनियों सहित अत्यंत आनंदित होकर शिव-शिवा का स्मरण करते हुए अपने-अपने धाम को गए।

श्लोक 31 (shiva.rudra.64.31)

यौतुकं बहु सम्प्राप्य सुविवाह्य प्रियां च ताम् । आजगाम स्वभवनं मुदमाप गिरीश्वरः

yautukaṁ bahu samprāpya suvivāhya priyāṁ ca tām ājagāma svabhavanaṁ mudamāpa girīśvaraḥ

बहुत सा दहेज प्राप्त करके तथा अपनी प्रिया का सुविवाह करके गिरीश्वर आनंदपूर्वक अपने भवन को गए।

श्लोक 32 (shiva.rudra.64.32)

ब्रह्मोवाच । मेनया हि हिमागस्य सुविवाहो मुनीश्वर । प्रोक्तो मे सुखदः प्रीत्या किं भूयः श्रोतुमिच्छसि

brahmovāca menayā hi himāgasya suvivāho munīśvara prokto me sukhadaḥ prītyā kiṁ bhūyaḥ śrotumicchasi

ब्रह्मा जी ने कहा — हे मुनीश्वर! इस प्रकार मैंने प्रेमपूर्वक तुम्हें हिमालय और मेना का सुखद विवाह कह सुनाया; अब और क्या सुनना चाहते हो?