शिवलिङ्गों की महिमा

श्लोक 1 (shiva.kotirudra.2.1)

सूत उवाच । गङ्गातीरे सुप्रसिद्धा काशी खलु विमुक्तिदा । सा हि लिङ्गमयी ज्ञेया शिववासस्थली स्मृता ॥ 2.1 ॥

sūta uvāca gaṅgātīre suprasiddhā kāśī khalu vimuktidā sā hi liṅgamayī jñeyā śivavāsasthalī smṛtā

सूत ने कहा — गंगा के तट पर अत्यन्त प्रसिद्ध काशी है, जो निश्चय ही मुक्ति देने वाली है; उसे लिंगमयी जानना चाहिए, वह शिव की निवासस्थली मानी जाती है।

श्लोक 2 (shiva.kotirudra.2.2)

लिङ्गं तत्रैव मुख्यं च सम्प्रोक्तमविमुक्तकम् । कृत्तिवासेश्वरः साक्षात्तत्तुल्यो वृद्धकालकः ॥ 2.2 ॥

liṅgaṁ tatraiva mukhyaṁ ca samproktamavimuktakam kṛttivāseśvaraḥ sākṣāttattulyo vṛddhakālakaḥ

वहाँ का मुख्य लिंग अविमुक्तक कहा गया है; कृत्तिवासेश्वर साक्षात् उसके समान है, वैसे ही वृद्धकालक भी।

श्लोक 3 (shiva.kotirudra.2.3)

तिलभाण्डेश्वरश्चैव दशाश्वमेध एव च । गङ्गासागरसंयोगे सङ्गमेश इति स्मृतः ॥ 2.3 ॥

tilabhāṇḍeśvaraścaiva daśāśvamedha eva ca gaṅgāsāgarasaṁyoge saṅgameśa iti smṛtaḥ

तथा तिलभाण्डेश्वर और दशाश्वमेध; गंगा-सागर के संगम पर जो लिंग है, वह संगमेश कहलाता है।

श्लोक 4 (shiva.kotirudra.2.4)

भूतेश्वरो यः सम्प्रोक्तो भक्तसर्वार्थदः सदा । नारीश्वर इति ख्यातः कौशिक्याः स समीपगः ॥ 2.4 ॥

bhūteśvaro yaḥ samprokto bhaktasarvārthadaḥ sadā nārīśvara iti khyātaḥ kauśikyāḥ sa samīpagaḥ

भूतेश्वर, जो भक्तों को सदा सभी अर्थ देने वाला कहा गया है; नारीश्वर नाम से प्रसिद्ध, वह कौशिकी नदी के समीप स्थित है।

श्लोक 5 (shiva.kotirudra.2.5)

वर्तते गण्डकीतीरे बटुकेश्वर एव सः । पूरेश्वर इति ख्यातः फल्गुतीरे सुखप्रदः ॥ 2.5 ॥

vartate gaṇḍakītīre baṭukeśvara eva saḥ pūreśvara iti khyātaḥ phalgutīre sukhapradaḥ

गण्डकी नदी के तट पर वही बटुकेश्वर के रूप में है; फल्गु नदी के तट पर सुख देने वाला पूरेश्वर नाम से विख्यात है।

श्लोक 6 (shiva.kotirudra.2.6)

सिद्धनाथेश्वरश्चैव दर्शनात्सिद्धिदो नृणाम् । दूरेश्वर इति ख्यातः पत्तने चोत्तरे तथा ॥ 2.6 ॥

siddhanātheśvaraścaiva darśanātsiddhido nṛṇām dūreśvara iti khyātaḥ pattane cottare tathā

सिद्धनाथेश्वर भी है, जो दर्शनमात्र से मनुष्यों को सिद्धि देने वाला है; उत्तर के नगर में वह दूरेश्वर नाम से विख्यात है।

श्लोक 7 (shiva.kotirudra.2.7)

शृङ्गेश्वरश्च नाम्ना वै वैद्यनाथस्तथैव च । जप्येश्वरस्तथा ख्यातो यो दधीचिरणस्थले ॥ 2.7 ॥

śṛṅgeśvaraśca nāmnā vai vaidyanāthastathaiva ca japyeśvarastathā khyāto yo dadhīciraṇasthale

नाम से श‍ृंगेश्वर है, वैसे ही वैद्यनाथ भी; दधीचि के निवासस्थान पर जप्येश्वर नाम से भी विख्यात है।

श्लोक 8 (shiva.kotirudra.2.8)

गोपेश्वरः समाख्यातो रङ्गेश्वर इति स्मृतः । वामेश्वरश्च नागेशः कामेशो विमलेश्वरः ॥ 2.8 ॥

gopeśvaraḥ samākhyāto raṅgeśvara iti smṛtaḥ vāmeśvaraśca nāgeśaḥ kāmeśo vimaleśvaraḥ

गोपेश्वर नाम से कहा जाता है, रंगेश्वर भी माना जाता है; वामेश्वर, नागेश, कामेश और विमलेश्वर भी।

श्लोक 9 (shiva.kotirudra.2.9)

व्यासेश्वरश्च विख्यातः सुकेशश्च तथैव हि । भाण्डेश्वरश्च विख्यातो हुङ्कारेशस्तथैव च ॥ 2.9 ॥

vyāseśvaraśca vikhyātaḥ sukeśaśca tathaiva hi bhāṇḍeśvaraśca vikhyāto huṅkāreśastathaiva ca

व्यासेश्वर विख्यात है, वैसे ही सुकेश भी; भाण्डेश्वर भी विख्यात है, वैसे ही हुंकारेश भी।

श्लोक 10 (shiva.kotirudra.2.10)

सुरोचनश्च विख्यातो भूतेश्वर इति स्वयम् । सङ्गमेशस्तथा प्रोक्तो महापातकनाशनः ॥ 2.10 ॥

surocanaśca vikhyāto bhūteśvara iti svayam saṅgameśastathā prokto mahāpātakanāśanaḥ

सुरोचन विख्यात है, वह स्वयं भूतेश्वर है; तथा संगमेश महापातकों का नाश करने वाला कहा गया है।

श्लोक 11 (shiva.kotirudra.2.11)

ततश्च तप्तकातीरे कुमारेश्वर एव च । सिद्धेश्वरश्च विख्यातः सेनेशश्च तथा स्मृतः ॥ 2.11 ॥

tataśca taptakātīre kumāreśvara eva ca siddheśvaraśca vikhyātaḥ seneśaśca tathā smṛtaḥ

फिर तप्तका नदी के तट पर कुमारेश्वर है; सिद्धेश्वर भी विख्यात है, वैसे ही सेनेश भी माना गया है।

श्लोक 12 (shiva.kotirudra.2.12)

रामेश्वर इति प्रोक्तो कुम्भेशश्च परो मतः । नन्दीश्वरश्च पुञ्जेशः पूर्णायां पूर्णकस्तथा ॥ 2.12 ॥

rāmeśvara iti prokto kumbheśaśca paro mataḥ nandīśvaraśca puñjeśaḥ pūrṇāyāṁ pūrṇakastathā

रामेश्वर कहा गया है, कुम्भेश एक अन्य माना गया है; नन्दीश्वर और पुंजेश, तथा पूर्णा नदी पर पूर्णक भी।

श्लोक 13 (shiva.kotirudra.2.13)

ब्रह्मेश्वरः प्रयागे च ब्रह्मणा स्थापितः पुरा । दशाश्वमेधतीर्थे हि चतुर्वर्गफलप्रदः ॥ 2.13 ॥

brahmeśvaraḥ prayāge ca brahmaṇā sthāpitaḥ purā daśāśvamedhatīrthe hi caturvargaphalapradaḥ

प्रयाग में ब्रह्मेश्वर है, जो प्राचीन काल में ब्रह्मा द्वारा स्थापित किया गया; दशाश्वमेध तीर्थ में यह चतुर्वर्ग-फल देने वाला है।

श्लोक 14 (shiva.kotirudra.2.14)

तथा सोमेश्वरस्तत्र सर्वापद्विनिवारकः । भारद्वाजेश्वरश्चैव ब्रह्मवर्चःप्रवर्द्धकः ॥ 2.14 ॥

tathā someśvarastatra sarvāpadvinivārakaḥ bhāradvājeśvaraścaiva brahmavarcaḥpravarddhakaḥ

वहीं सोमेश्वर भी है, जो सभी आपदाओं का निवारण करने वाला है; भारद्वाजेश्वर भी है, जो ब्रह्मतेज को बढ़ाने वाला है।

श्लोक 15 (shiva.kotirudra.2.15)

शूलटङ्केश्वरः साक्षात्कामनाप्रद ईरितः । माधवेशश्च तत्रैव भक्तरक्षाविधायकः ॥ 2.15 ॥

śūlaṭaṅkeśvaraḥ sākṣātkāmanāprada īritaḥ mādhaveśaśca tatraiva bhaktarakṣāvidhāyakaḥ

शूलटंकेश्वर साक्षात् कामनाओं को देने वाला कहा गया है; माधवेश भी वहीं भक्तों की रक्षा करने वाला है।

श्लोक 16 (shiva.kotirudra.2.16)

नागेशाख्यः प्रसिद्धो हि साकेतनगरे द्विजाः । सूर्यवंशोद्भवानां च विशेषेण सुखप्रदः ॥ 2.16 ॥

nāgeśākhyaḥ prasiddho hi sāketanagare dvijāḥ sūryavaṁśodbhavānāṁ ca viśeṣeṇa sukhapradaḥ

हे द्विजो! नागेश नाम से विख्यात लिंग साकेत नगर में है, जो विशेष रूप से सूर्यवंशियों को सुख देने वाला है।

श्लोक 17 (shiva.kotirudra.2.17)

पुरुषोत्तमपुर्यां तु भुवनेशः सुसिद्धिदः । लोकेशश्च महालिङ्गः सर्वानन्दप्रदायकः ॥ 2.17 ॥

puruṣottamapuryāṁ tu bhuvaneśaḥ susiddhidaḥ lokeśaśca mahāliṅgaḥ sarvānandapradāyakaḥ

पुरुषोत्तमपुरी में भुवनेश है, जो सुसिद्धि देने वाला है; और लोकेश महालिंग है, जो सम्पूर्ण आनन्द प्रदान करने वाला है।

श्लोक 18 (shiva.kotirudra.2.18)

कामेश्वरः शम्भुलिङ्गो गङ्गेशः परशुद्धिकृत् । शुक्रेश्वरः शुक्रसिद्धो लोकानां हितकाम्यया ॥ 2.18 ॥

kāmeśvaraḥ śambhuliṅgo gaṅgeśaḥ paraśuddhikṛt śukreśvaraḥ śukrasiddho lokānāṁ hitakāmyayā

कामेश्वर शम्भु का लिंग है, गंगेश परम शुद्धि करने वाला है; शुक्रेश्वर लोक-कल्याण की कामना से शुक्र-सिद्धि देने वाला है।

श्लोक 19 (shiva.kotirudra.2.19)

तथा वटेश्वरः ख्यातः सर्वकामफलप्रदः । सिन्धुतीरे कपालेशो वक्त्रेशः सर्वपापहा ॥ 2.19 ॥

tathā vaṭeśvaraḥ khyātaḥ sarvakāmaphalapradaḥ sindhutīre kapāleśo vaktreśaḥ sarvapāpahā

इसी प्रकार वटेश्वर विख्यात है, जो सभी कामनाओं का फल देने वाला है; सिन्धु नदी के तट पर कपालेश और वक्त्रेश हैं, जो सभी पापों को हरने वाले हैं।

श्लोक 20 (shiva.kotirudra.2.20)

धौतपापेश्वरः साक्षादंशेन परमेश्वरः । भीमेश्वर इति प्रोक्तः सूर्येश्वर इति स्मृतः ॥ 2.20 ॥

dhautapāpeśvaraḥ sākṣādaṁśena parameśvaraḥ bhīmeśvara iti proktaḥ sūryeśvara iti smṛtaḥ

धौतपापेश्वर साक्षात् परमेश्वर का अंशरूप है; वह भीमेश्वर कहा गया है, और सूर्येश्वर के नाम से भी स्मरण किया जाता है।

श्लोक 21 (shiva.kotirudra.2.21)

नन्दीश्वरश्च विज्ञेयो ज्ञानदो लोकपूजितः । नाकेश्वरो महापुण्यस्तथा रामेश्वरः स्मृतः ॥ 2.21 ॥

nandīśvaraśca vijñeyo jñānado lokapūjitaḥ nākeśvaro mahāpuṇyastathā rāmeśvaraḥ smṛtaḥ

नन्दीश्वर को ज्ञान देने वाला और लोकपूजित जानना चाहिए; नाकेश्वर महापुण्यदायक है, वैसे ही रामेश्वर भी माना गया है।

श्लोक 22 (shiva.kotirudra.2.22)

विमलेश्वरनामा वै कण्टकेश्वर एव च । पूर्वसागरसंयोगे धर्तुकेशस्तथैव च ॥ 2.22 ॥

vimaleśvaranāmā vai kaṇṭakeśvara eva ca pūrvasāgarasaṁyoge dhartukeśastathaiva ca

विमलेश्वर नाम से, वैसे ही कण्टकेश्वर भी; पूर्वी सागर के संगम पर वैसे ही धर्तुकेश भी है।

श्लोक 23 (shiva.kotirudra.2.23)

चन्द्रेश्वरश्च विज्ञेयश्चन्द्रकान्तिफलप्रदः । सर्वकामप्रदश्चैव सिद्धेश्वर इति स्मृतः ॥ 2.23 ॥

candreśvaraśca vijñeyaścandrakāntiphalapradaḥ sarvakāmapradaścaiva siddheśvara iti smṛtaḥ

चन्द्रेश्वर को चन्द्रमा के समान कान्ति का फल देने वाला जानना चाहिए; सर्वकामप्रद सिद्धेश्वर के नाम से स्मरण किया जाता है।

श्लोक 24 (shiva.kotirudra.2.24)

बिल्वेश्वरश्च विख्यातश्चान्धकेशस्तथैव च । यत्र वा ह्यन्धको दैत्यः शङ्करेण हतः पुरा ॥ 2.24 ॥

bilveśvaraśca vikhyātaścāndhakeśastathaiva ca yatra vā hyandhako daityaḥ śaṅkareṇa hataḥ purā

बिल्वेश्वर विख्यात है, वैसे ही अन्धकेश भी, जहाँ प्राचीनकाल में असुर अन्धक शंकर के हाथों मारा गया था।

श्लोक 25 (shiva.kotirudra.2.25)

अयं स्वरूपमंशेन धृत्वा शम्भुः पुनः स्थितः । शरणेश्वरविख्यातो लोकानां सुखदः सदा ॥ 2.25 ॥

ayaṁ svarūpamaṁśena dhṛtvā śambhuḥ punaḥ sthitaḥ śaraṇeśvaravikhyāto lokānāṁ sukhadaḥ sadā

वहीं शम्भु अंशरूप में यह स्वरूप धारण कर पुनः स्थित हुए; शरणेश्वर नाम से विख्यात, वे लोगों को सदा सुख देने वाले हैं।

श्लोक 26 (shiva.kotirudra.2.26)

कर्दमेशः परः प्रोक्तः कोटीशश्चार्बुदाचले । अचलेशश्च विख्यातो लोकानां सुखदः सदा ॥ 2.26 ॥

kardameśaḥ paraḥ proktaḥ koṭīśaścārbudācale acaleśaśca vikhyāto lokānāṁ sukhadaḥ sadā

कर्दमेश एक अन्य कहा गया है, और अर्बुदाचल पर्वत पर कोटीश है; अचलेश भी विख्यात है, जो लोगों को सदा सुख देने वाला है।

श्लोक 27 (shiva.kotirudra.2.27)

नागेश्वरस्तु कौशिक्यास्तीरे तिष्ठति नित्यशः । अनन्तेश्वरसंज्ञश्च कल्याणशुभभाजनः ॥ 2.27 ॥

nāgeśvarastu kauśikyāstīre tiṣṭhati nityaśaḥ ananteśvarasaṁjñaśca kalyāṇaśubhabhājanaḥ

नागेश्वर तो कौशिकी नदी के तट पर सदा स्थित रहता है; अनन्तेश्वर नाम से वह कल्याण और शुभता का आधार है।

श्लोक 28 (shiva.kotirudra.2.28)

योगेश्वरश्च विख्यातो वैद्यनाथेश्वरस्तथा । कोटीश्वरश्च विज्ञेयः सप्तेश्वर इति स्मृतः ॥ 2.28 ॥

yogeśvaraśca vikhyāto vaidyanātheśvarastathā koṭīśvaraśca vijñeyaḥ sapteśvara iti smṛtaḥ

योगेश्वर विख्यात है, वैसे ही वैद्यनाथेश्वर भी; कोटीश्वर को जानना चाहिए, जो सप्तेश्वर नाम से स्मरण किया जाता है।

श्लोक 29 (shiva.kotirudra.2.29)

भद्रेश्वरश्च विख्यातो भद्रनामा हरः स्वयम् । चण्डीश्वरस्तथा प्रोक्तः सङ्गमेश्वर एव च ॥ 2.29 ॥

bhadreśvaraśca vikhyāto bhadranāmā haraḥ svayam caṇḍīśvarastathā proktaḥ saṅgameśvara eva ca

भद्रेश्वर विख्यात है, स्वयं हर भद्र नाम से; चण्डीश्वर भी कहा गया है, वैसे ही संगमेश्वर भी।

श्लोक 30 (shiva.kotirudra.2.30)

पूर्वस्यां दिशि जातानि शिवलिङ्गानि यानि च । सामान्यान्यपि चान्यानि तानीह कथितानि ते ॥ 2.30 ॥

pūrvasyāṁ diśi jātāni śivaliṅgāni yāni ca sāmānyānyapi cānyāni tānīha kathitāni te

पूर्व दिशा में जो शिवलिंग उत्पन्न हुए, तथा अन्य सामान्य लिंग भी, वे सब यहाँ आपसे कहे गए।

श्लोक 31 (shiva.kotirudra.2.31)

दक्षिणस्यां दिशि तथा शिवलिङ्गानि यानि च । सञ्जातानि मुनिश्रेष्ठ तानि ते कथयाम्यहम् ॥ 2.31 ॥

dakṣiṇasyāṁ diśi tathā śivaliṅgāni yāni ca sañjātāni muniśreṣṭha tāni te kathayāmyaham

हे मुनिश्रेष्ठ! अब दक्षिण दिशा में जो शिवलिंग उत्पन्न हुए, उन्हें मैं आपसे कहता हूँ।