वैद्यनाथेश्वर ज्योतिर्लिंग की महिमा का वर्णन

श्लोक 1 (shiva.kotirudra.28.1)

सूत उवाच । रावणो राक्षसश्रेष्ठो मानी मानपरायणः । आरराध हरं भक्त्या कैलासे पर्वतोत्तमे ॥ 28.1 ॥

sūta uvāca rāvaṇo rākṣasaśreṣṭho mānī mānaparāyaṇaḥ ārarādha haraṁ bhaktyā kailāse parvatottame

सूत ने कहा — राक्षसश्रेष्ठ रावण, जो अत्यन्त अभिमानी और मान-सम्मान का पक्षपाती था, उसने पर्वतोत्तम कैलास पर भक्तिपूर्वक हर की आराधना की।

श्लोक 2 (shiva.kotirudra.28.2)

आराधितः कियत्कालं न प्रसन्नो हरो यदा । तदा चान्यत्तपश्चक्रे प्रसादार्थं शिवस्य सः ॥ 28.2 ॥

ārādhitaḥ kiyatkālaṁ na prasanno haro yadā tadā cānyattapaścakre prasādārthaṁ śivasya saḥ

कुछ काल तक आराधना करने पर भी जब हर प्रसन्न नहीं हुए, तब उसने शिव की कृपा प्राप्ति के लिए अन्य तपस्या की।

श्लोक 3 (shiva.kotirudra.28.3)

ततश्चायं हिमवतः सिद्धिस्थानस्य वै गिरेः । पौलस्त्यो रावणः श्रीमान् दक्षिणे वृक्षखण्डके ॥ 28.3 ॥

tataścāyaṁ himavataḥ siddhisthānasya vai gireḥ paulastyo rāvaṇaḥ śrīmān dakṣiṇe vṛkṣakhaṇḍake

तब पुलस्त्यवंशी श्रीमान रावण हिमालय के सिद्धिस्थान नामक पर्वत के दक्षिण में स्थित एक वृक्षखण्ड में गया।

श्लोक 4 (shiva.kotirudra.28.4)

भूमौ गर्तं वरं कृत्वा तत्राग्निं स्थाप्य स द्विजाः । तत्सन्निधौ शिवं स्थाप्य हवनं स चकार ह ॥ 28.4 ॥

bhūmau gartaṁ varaṁ kṛtvā tatrāgniṁ sthāpya sa dvijāḥ tatsannidhau śivaṁ sthāpya havanaṁ sa cakāra ha

हे विप्रो! भूमि में एक उत्तम गड्ढा खोदकर, वहाँ अग्नि स्थापित कर, तथा उसके समीप शिव की स्थापना कर, उसने हवन किया।

श्लोक 5 (shiva.kotirudra.28.5)

ग्रीष्मे पञ्चाग्निमध्यस्थो वर्षासु स्थण्डिलेशयः । शीते जलान्तरस्थो हि त्रिधा चक्रे तपश्च सः ॥ 28.5 ॥

grīṣme pañcāgnimadhyastho varṣāsu sthaṇḍileśayaḥ śīte jalāntarastho hi tridhā cakre tapaśca saḥ

ग्रीष्म ऋतु में पंचाग्नि के मध्य खड़े होकर, वर्षा ऋतु में खुली भूमि पर सोकर, और शीत ऋतु में जल के भीतर खड़े होकर — इस प्रकार उसने त्रिविध तपस्या की।

श्लोक 6 (shiva.kotirudra.28.6)

चकारैवं बहु तपो न प्रसन्नस्तदापि हि । परमात्मा महेशानो दुराराध्यो दुरात्मभिः ॥ 28.6 ॥

cakāraivaṁ bahu tapo na prasannastadāpi hi paramātmā maheśāno durārādhyo durātmabhiḥ

इस प्रकार उसने बहुत तपस्या की, फिर भी वह परमात्मा महेश्वर प्रसन्न नहीं हुए — क्योंकि दुरात्माओं के लिए वे दुराराध्य हैं।

श्लोक 7 (shiva.kotirudra.28.7)

ततः शिरांसि छित्त्वा च पूजनं शङ्करस्य वै । प्रारब्धं दैत्यपतिना रावणेन महात्मना ॥ 28.7 ॥

tataḥ śirāṁsi chittvā ca pūjanaṁ śaṅkarasya vai prārabdhaṁ daityapatinā rāvaṇena mahātmanā

तब दैत्यपति महात्मा रावण ने अपने सिरों को काट-काटकर शंकर की पूजा करना आरम्भ किया।

श्लोक 8 (shiva.kotirudra.28.8)

एकैकं च शिरश्छिन्नं विधिना शिवपूजने । एवं सत्क्रमतस्तेन छिन्नानि नव वै यदा ॥ 28.8 ॥

ekaikaṁ ca śiraśchinnaṁ vidhinā śivapūjane evaṁ satkramatastena chinnāni nava vai yadā

शिवपूजा की विधि के अनुसार एक-एक करके सिर काटा जाता रहा; इस प्रकार क्रमशः जब नौ सिर कट चुके,

श्लोक 9 (shiva.kotirudra.28.9)

एकस्मिन्नवशिष्टे तु प्रसन्नः शङ्करस्तदा । आविर्बभूव तत्रैव सन्तुष्टो भक्तवत्सलः ॥ 28.9 ॥

ekasminnavaśiṣṭe tu prasannaḥ śaṅkarastadā āvirbabhūva tatraiva santuṣṭo bhaktavatsalaḥ

— केवल एक शेष रहने पर, प्रसन्न होकर भक्तवत्सल शंकर वहीं संतुष्ट होकर प्रकट हुए।

श्लोक 10 (shiva.kotirudra.28.10)

शिरांसि पूर्ववत्कृत्वा नीरुजानि तथा प्रभुः । मनोरथं ददौ तस्मै चातुलं बलमुत्तमम् ॥ 28.10 ॥

śirāṁsi pūrvavatkṛtvā nīrujāni tathā prabhuḥ manorathaṁ dadau tasmai cātulaṁ balamuttamam

प्रभु ने उसके सिरों को पूर्ववत्, रोगरहित कर दिया, और उसे मनोवांछित फल तथा अतुल उत्तम बल प्रदान किया।

श्लोक 11 (shiva.kotirudra.28.11)

प्रसादं तस्य सम्प्राप्य रावणः स च राक्षसः । प्रत्युवाच शिवं शम्भुं नतस्कन्धः कृताञ्जलिः ॥ 28.11 ॥

prasādaṁ tasya samprāpya rāvaṇaḥ sa ca rākṣasaḥ pratyuvāca śivaṁ śambhuṁ nataskandhaḥ kṛtāñjaliḥ

उनकी कृपा प्राप्त कर राक्षस रावण ने सिर झुकाकर, हाथ जोड़कर शिव शम्भु से कहा।

श्लोक 12 (shiva.kotirudra.28.12)

रावण उवाच । प्रसन्नो भव देवेश लङ्कां च त्वां नयाम्यहम् । सफलं कुरु मे कामं त्वामहं शरणं गतः ॥ 28.12 ॥

rāvaṇa uvāca prasanno bhava deveśa laṅkāṁ ca tvāṁ nayāmyaham saphalaṁ kuru me kāmaṁ tvāmahaṁ śaraṇaṁ gataḥ

रावण ने कहा — "हे देवेश! प्रसन्न होइए; मैं आपको लंका ले जाऊँगा। मेरी कामना पूर्ण कीजिए — मैं आपकी शरण में आया हूँ।"

श्लोक 13 (shiva.kotirudra.28.13)

सूत उवाच । इत्युक्तश्च तदा तेन शम्भुर्वै रावणेन सः । प्रत्युवाच विचेतस्कः सङ्कटं परमं गतः ॥ 28.13 ॥

sūta uvāca ityuktaśca tadā tena śambhurvai rāvaṇena saḥ pratyuvāca vicetaskaḥ saṅkaṭaṁ paramaṁ gataḥ

सूत ने कहा — रावण द्वारा इस प्रकार कहे जाने पर, अत्यन्त संकट में पड़े और चिन्तित मन वाले शम्भु ने उत्तर दिया।

श्लोक 14 (shiva.kotirudra.28.14)

शिव उवाच । श्रूयतां राक्षसश्रेष्ठ वचो मे सारवत्तया । नीयतां स्वगृहे मे हि सद्भक्त्या लिङ्गमुत्तमम् ॥ 28.14 ॥

śiva uvāca śrūyatāṁ rākṣasaśreṣṭha vaco me sāravattayā nīyatāṁ svagṛhe me hi sadbhaktyā liṅgamuttamam

शिव ने कहा — "हे राक्षसश्रेष्ठ! मेरे इस सारगर्भित वचन को सुनो। सच्ची भक्ति से मेरे इस उत्तम लिंग को अपने घर ले जाओ।"

श्लोक 15 (shiva.kotirudra.28.15)

भूमौ लिङ्गं यदा त्वं च स्थापयिष्यसि यत्र वै । स्थास्यत्यत्र न सन्देहो यथेच्छसि तथा कुरु ॥ 28.15 ॥

bhūmau liṅgaṁ yadā tvaṁ ca sthāpayiṣyasi yatra vai sthāsyatyatra na sandeho yathecchasi tathā kuru

"जहाँ भी तुम इस लिंग को भूमि पर रख दोगे, वहीं यह स्थिर हो जाएगा — इसमें कोई संदेह नहीं। जैसी तुम्हारी इच्छा हो, वैसा करो।"

श्लोक 16 (shiva.kotirudra.28.16)

सूत उवाच । इत्युक्तः शम्भुना तेन रावणो राक्षसेश्वरः । तथेति तत्समादाय जगाम भवनं निजम् ॥ 28.16 ॥

sūta uvāca ityuktaḥ śambhunā tena rāvaṇo rākṣaseśvaraḥ tatheti tatsamādāya jagāma bhavanaṁ nijam

सूत ने कहा — शम्भु द्वारा ऐसा कहे जाने पर, राक्षसेश्वर रावण "ऐसा ही हो" कहकर उस लिंग को लेकर अपने घर की ओर चल पड़ा।

श्लोक 17 (shiva.kotirudra.28.17)

आसीन्मूत्रोत्सर्गकामो मार्गे हि शिवमायया । तत्स्तम्भितुं न शक्तोऽभूत्पौलस्त्यो रावणः प्रभुः ॥ 28.17 ॥

āsīnmūtrotsargakāmo mārge hi śivamāyayā tatstambhituṁ na śakto’bhūtpaulastyo rāvaṇaḥ prabhuḥ

मार्ग में शिव की माया से उसे मूत्र त्याग की इच्छा हुई; और शक्तिशाली पौलस्त्य रावण उसे रोक नहीं सका।

श्लोक 18 (shiva.kotirudra.28.18)

दृष्ट्वैकं तत्र वै गोपं प्रार्थ्य लिङ्गं ददौ च तत् । मुहूर्तके ह्यतिक्रान्ते गोपोऽभूद्विकलस्तदा ॥ 28.18 ॥

dṛṣṭvaikaṁ tatra vai gopaṁ prārthya liṅgaṁ dadau ca tat muhūrtake hyatikrānte gopo’bhūdvikalastadā

वहाँ एक ग्वाले को देखकर, उससे प्रार्थना कर उसने वह लिंग उसे थमा दिया; परन्तु थोड़ी ही देर बीतने पर वह ग्वाला उसे सँभाल न सका।

श्लोक 19 (shiva.kotirudra.28.19)

भूमौ संस्थापयामास तद्भारेणातिपीडितः । तत्रैव तत्स्थितं लिङ्गं वज्रसारसमुद्भवम् । सर्वकामप्रदं चैव दर्शनात्पापहारकम् ॥ 28.19 ॥

bhūmau saṁsthāpayāmāsa tadbhāreṇātipīḍitaḥ tatraiva tatsthitaṁ liṅgaṁ vajrasārasamudbhavam sarvakāmapradaṁ caiva darśanātpāpahārakam

उसके भार से अत्यन्त पीड़ित होकर उसने उसे भूमि पर रख दिया; और वह वज्र के समान सारभूत तत्त्व से उत्पन्न लिंग वहीं स्थिर हो गया — जो सब कामनाओं को पूर्ण करने वाला और दर्शन मात्र से पाप को हरने वाला है।

श्लोक 20 (shiva.kotirudra.28.20)

वैद्यनाथेश्वरं नाम्ना तल्लिङ्गमभवन्मुने । प्रसिद्धं त्रिषु लोकेषु भुक्तिमुक्तिप्रदं सताम् ॥ 28.20 ॥

vaidyanātheśvaraṁ nāmnā talliṅgamabhavanmune prasiddhaṁ triṣu lokeṣu bhuktimuktipradaṁ satām

हे मुने! वह लिंग "वैद्यनाथेश्वर" नाम से प्रसिद्ध हुआ, जो तीनों लोकों में विख्यात है, और सज्जनों को भोग तथा मोक्ष दोनों प्रदान करने वाला है।

श्लोक 21 (shiva.kotirudra.28.21)

ज्योतिर्लिङ्गमिदं श्रेष्ठं दर्शनात्पूजनादपि । सर्वपापहरं दिव्यं मुक्तिवर्धनमुत्तमम् ॥ 28.21 ॥

jyotirliṅgamidaṁ śreṣṭhaṁ darśanātpūjanādapi sarvapāpaharaṁ divyaṁ muktivardhanamuttamam

यह श्रेष्ठ ज्योतिर्लिंग दर्शन और पूजन दोनों से ही समस्त पापों को हरने वाला, दिव्य और मुक्ति को बढ़ाने वाला उत्तम है।

श्लोक 22 (shiva.kotirudra.28.22)

तस्मिँलिङ्गे स्थिते तत्र सर्वलोकहिताय वै । रावणः स्वगृहं गत्वा वरं प्राप्य महोत्तमम् । प्रियायै सर्वमाचख्यौ सुखेनाति महासुरः ॥ 28.22 ॥

tasmi~liṅge sthite tatra sarvalokahitāya vai rāvaṇaḥ svagṛhaṁ gatvā varaṁ prāpya mahottamam priyāyai sarvamācakhyau sukhenāti mahāsuraḥ

उस लिंग के वहाँ सम्पूर्ण जगत के हित के लिए स्थिर हो जाने पर, अपने घर लौटकर, महान वर प्राप्त कर, वह महाअसुर रावण सुखपूर्वक अपनी प्रिया से सब कुछ कह सुनाने लगा।

श्लोक 23 (shiva.kotirudra.28.23)

तच्छ्रुत्वा सकला देवाः शक्राद्या मुनयस्तथा । परस्परं समामन्त्र्य शिवासक्तधियोऽमलाः ॥ 28.23 ॥

tacchrutvā sakalā devāḥ śakrādyā munayastathā parasparaṁ samāmantrya śivāsaktadhiyo’malāḥ

यह सुनकर इन्द्र आदि समस्त देवगण तथा शिव में मन लगाए हुए वे पवित्र मुनि, परस्पर सलाह करने लगे।

श्लोक 24 (shiva.kotirudra.28.24)

तस्मिन्काले सुराः सर्वे हरिब्रह्मादयो मुने । आजग्मुस्तत्र सुप्रीत्या पूजां चक्रुर्विशेषतः ॥ 28.24 ॥

tasminkāle surāḥ sarve haribrahmādayo mune ājagmustatra suprītyā pūjāṁ cakrurviśeṣataḥ

उस समय, हे मुने! हरि, ब्रह्मा आदि समस्त देवगण वहाँ अत्यन्त प्रेमपूर्वक आए और विशेष रूप से पूजा की।

श्लोक 25 (shiva.kotirudra.28.25)

प्रत्यक्षं तं तदा दृष्ट्वा प्रतिष्ठाप्य च ते सुराः । वैद्यनाथेति सम्प्रोच्य नत्वा नुत्वा दिवं ययुः ॥ 28.25 ॥

pratyakṣaṁ taṁ tadā dṛṣṭvā pratiṣṭhāpya ca te surāḥ vaidyanātheti samprocya natvā nutvā divaṁ yayuḥ

उसे प्रत्यक्ष देखकर तथा उसकी प्रतिष्ठा कर, उन देवताओं ने उसे "वैद्यनाथ" नाम से घोषित किया, और प्रणाम व स्तुति कर वे स्वर्ग को लौट गए।

श्लोक 26 (shiva.kotirudra.28.26)

ऋषय ऊचुः । तस्मिँल्लिङ्गे स्थिते तत्र रावणे च गृहं गते । किं चरित्रमभूत्तात ततस्तद्वद विस्तरात् ॥ 28.26 ॥

ṛṣaya ūcuḥ tasmi~lliṅge sthite tatra rāvaṇe ca gṛhaṁ gate kiṁ caritramabhūttāta tatastadvada vistarāt

ऋषियों ने कहा — "उस लिंग के वहाँ स्थिर हो जाने पर और रावण के घर लौट जाने पर, हे तात! आगे क्या हुआ? वह विस्तार से बताइए।"

श्लोक 27 (shiva.kotirudra.28.27)

सूत उवाच । रावणोऽपि गृहं गत्वा वरं प्राप्य महोत्तमम् । प्रियायै सर्वमाचख्यौ मुमोदाति महासुरः ॥ 28.27 ॥

sūta uvāca rāvaṇo’pi gṛhaṁ gatvā varaṁ prāpya mahottamam priyāyai sarvamācakhyau mumodāti mahāsuraḥ

सूत ने कहा — रावण भी घर पहुँचकर, महान वर प्राप्त कर, अपनी प्रिया से सब कुछ कह सुनाया, और वह महाअसुर अत्यन्त आनन्दित हुआ।

श्लोक 28 (shiva.kotirudra.28.28)

तच्छ्रुत्वा सकलं देवाः शक्राद्या मुनयस्तथा । परस्परं समूचुस्ते समुद्विग्ना मुनीश्वराः ॥ 28.28 ॥

tacchrutvā sakalaṁ devāḥ śakrādyā munayastathā parasparaṁ samūcuste samudvignā munīśvarāḥ

यह सब सुनकर इन्द्र आदि देवगण तथा मुनिगण, हे मुनीश्वरो! अत्यन्त व्याकुल होकर आपस में बातचीत करने लगे।

श्लोक 29 (shiva.kotirudra.28.29)

देवादय ऊचुः ॥ रावणोऽयं दुरात्मा हि देवद्रोही खलः कुधीः । शिवाद् वरं च सम्प्राप्य दुःखं दास्यति नोऽति सः ॥ 28.29 ॥

devādaya ūcuḥ rāvaṇo’yaṁ durātmā hi devadrohī khalaḥ kudhīḥ śivād varaṁ ca samprāpya duḥkhaṁ dāsyati no’ti saḥ

देवताओं आदि ने कहा — "यह रावण अत्यन्त दुरात्मा, देवद्रोही, दुष्ट और कुबुद्धि है; शिव से वर प्राप्त कर यह हमें अत्यन्त दुःख देगा।"

श्लोक 30 (shiva.kotirudra.28.30)

किं कुर्मः क्व च गच्छामः किं भविष्यति वा पुनः । दुष्टश्च दक्षतां प्राप्तः किं किं नो साधयिष्यति ॥ 28.30 ॥

kiṁ kurmaḥ kva ca gacchāmaḥ kiṁ bhaviṣyati vā punaḥ duṣṭaśca dakṣatāṁ prāptaḥ kiṁ kiṁ no sādhayiṣyati

"अब हम क्या करें, कहाँ जाएँ, और आगे क्या होगा? यह दुष्ट अब अत्यन्त सामर्थ्यवान हो गया है, यह हमारे साथ क्या-क्या नहीं करेगा?"

श्लोक 31 (shiva.kotirudra.28.31)

इति दुःखं समापन्नाः शक्राद्या मुनयः सुराः । नारदं च समाहूय पप्रच्छुर्विकलास्तदा ॥ 28.31 ॥

iti duḥkhaṁ samāpannāḥ śakrādyā munayaḥ surāḥ nāradaṁ ca samāhūya papracchurvikalāstadā

इस प्रकार दुःखी होकर इन्द्र आदि देवगण और मुनिगण व्याकुल होकर नारद को बुलाकर उनसे पूछने लगे।

श्लोक 32 (shiva.kotirudra.28.32)

देवा ऊचुः । सर्वं कार्यं समर्थोऽसि कर्तुं त्वं मुनिसत्तम । उपायं कुरु देवर्षे देवानां दुःखनाशने ॥ 28.32 ॥

devā ūcuḥ sarvaṁ kāryaṁ samartho’si kartuṁ tvaṁ munisattama upāyaṁ kuru devarṣe devānāṁ duḥkhanāśane

देवताओं ने कहा — "हे मुनिश्रेष्ठ! आप सभी कार्य करने में समर्थ हैं। हे देवर्षे! देवताओं के इस दुःख को दूर करने का कोई उपाय कीजिए।"

श्लोक 33 (shiva.kotirudra.28.33)

रावणोऽयं महादुष्टः किं किं नैव करिष्यति । क्व यास्यामो वयं चात्र दुष्टेनापीडिता वयम् ॥ 28.33 ॥

rāvaṇo’yaṁ mahāduṣṭaḥ kiṁ kiṁ naiva kariṣyati kva yāsyāmo vayaṁ cātra duṣṭenāpīḍitā vayam

"यह रावण महादुष्ट है; यह क्या-क्या नहीं करेगा? इस दुष्ट से पीड़ित होकर हम अब कहाँ जाएँ?"

श्लोक 34 (shiva.kotirudra.28.34)

नारद उवाच । दुःखं त्यजत भो देवा युक्तिं कृत्वा च याम्यहम् । देवकार्यं करिष्यामि कृपया शङ्करस्य वै ॥ 28.34 ॥

nārada uvāca duḥkhaṁ tyajata bho devā yuktiṁ kṛtvā ca yāmyaham devakāryaṁ kariṣyāmi kṛpayā śaṅkarasya vai

नारद ने कहा — "हे देवो! दुःख त्यागो; मैं कोई युक्ति निकालकर जाता हूँ। शंकर की कृपा से मैं देवकार्य सिद्ध करूँगा।"

श्लोक 35 (shiva.kotirudra.28.35)

सूत उवाच । इत्युक्त्वा स तु देवर्षिरगमद्रावणालयम् । सत्कारं समनुप्राप्य प्रीत्योवाचाखिलं च तत् ॥ 28.35 ॥

sūta uvāca ityuktvā sa tu devarṣiragamadrāvaṇālayam satkāraṁ samanuprāpya prītyovācākhilaṁ ca tat

सूत ने कहा — ऐसा कहकर वे देवर्षि रावण के भवन गए; वहाँ सत्कार पाकर उन्होंने प्रेमपूर्वक सब कुछ कहा।

श्लोक 36 (shiva.kotirudra.28.36)

नारद उवाच । राक्षसोत्तम धन्यस्त्वं शैववर्यस्तपोधन । त्वां दृष्ट्वा च मनो मेऽद्य प्रसन्नमति रावण ॥ 28.36 ॥

nārada uvāca rākṣasottama dhanyastvaṁ śaivavaryastapodhana tvāṁ dṛṣṭvā ca mano me’dya prasannamati rāvaṇa

नारद ने कहा — "हे राक्षसश्रेष्ठ! तुम धन्य हो, शैवों में श्रेष्ठ तथा तपोधन हो। हे रावण! आज तुम्हें देखकर मेरा मन अत्यन्त प्रसन्न है।"

श्लोक 37 (shiva.kotirudra.28.37)

स्ववृत्तं ब्रूह्यशेषेण शिवाराधनसम्भवम् । इति पृष्टस्तदा तेन रावणो वाक्यमब्रवीत् ॥ 28.37 ॥

svavṛttaṁ brūhyaśeṣeṇa śivārādhanasambhavam iti pṛṣṭastadā tena rāvaṇo vākyamabravīt

"अपनी शिवाराधना से उत्पन्न सम्पूर्ण वृत्तान्त मुझे कहो।" इस प्रकार उनके पूछने पर रावण ने यह वचन कहा।

श्लोक 38 (shiva.kotirudra.28.38)

रावण उवाच । गत्वा मया तु कैलासे तपोऽर्थं च महामुने । तत्रैव बहुकालं वै तपस्तप्तं सुदारुणम् ॥ 28.38 ॥

rāvaṇa uvāca gatvā mayā tu kailāse tapo’rthaṁ ca mahāmune tatraiva bahukālaṁ vai tapastaptaṁ sudāruṇam

रावण ने कहा — "हे महामुने! मैं तपस्या के लिए कैलास गया, और वहीं दीर्घकाल तक अत्यन्त कठोर तपस्या की।"

श्लोक 39 (shiva.kotirudra.28.39)

यदा न शङ्करस्तुष्टस्ततश्च परिवर्तितम् । आगत्य वृक्षखण्डे वै पुनस्तप्तं मया मुने ॥ 28.39 ॥

yadā na śaṅkarastuṣṭastataśca parivartitam āgatya vṛkṣakhaṇḍe vai punastaptaṁ mayā mune

"जब शंकर संतुष्ट नहीं हुए, तब मैंने स्थान बदल दिया; हे मुने! एक वृक्षखण्ड में आकर मैंने पुनः तपस्या की।"

श्लोक 40 (shiva.kotirudra.28.40)

ग्रीष्मे पञ्चाग्निमध्ये तु वर्षासु स्थण्डिलेशयः । शीते जलान्तरस्थो हि कृतं चैव त्रिधा तपः ॥ 28.40 ॥

grīṣme pañcāgnimadhye tu varṣāsu sthaṇḍileśayaḥ śīte jalāntarastho hi kṛtaṁ caiva tridhā tapaḥ

"ग्रीष्म में पंचाग्नि के मध्य, वर्षा में खुली भूमि पर, और शीत में जल के भीतर — इस प्रकार मैंने त्रिविध तपस्या की।"

श्लोक 41 (shiva.kotirudra.28.41)

एवं मया कृतं तत्र तपोऽत्युग्रं मुनीश्वर । तथापि शङ्करो मह्यं न प्रसन्नोऽभवन्मनाक् ॥ 28.41 ॥

evaṁ mayā kṛtaṁ tatra tapo’tyugraṁ munīśvara tathāpi śaṅkaro mahyaṁ na prasanno’bhavanmanāk

"हे मुनीश्वर! इस प्रकार मैंने वहाँ अत्यन्त उग्र तपस्या की; फिर भी शंकर मुझसे तनिक भी प्रसन्न नहीं हुए।"

श्लोक 42 (shiva.kotirudra.28.42)

तदा मया तु क्रुद्धेन भूमौ गर्तं विधाय च । तत्राग्निं च समाधाय पार्थिवं च प्रकल्प्य च ॥ 28.42 ॥

tadā mayā tu kruddhena bhūmau gartaṁ vidhāya ca tatrāgniṁ ca samādhāya pārthivaṁ ca prakalpya ca

"तब क्रोधित होकर मैंने भूमि में गड्ढा बनाया, वहाँ अग्नि प्रज्वलित की, और एक पार्थिव लिंग की रचना की,"

श्लोक 43 (shiva.kotirudra.28.43)

गन्धैश्च चन्दनैश्चैव धूपैश्च विविधैस्तदा । नैवेद्यैः पूजितः शम्भुरारार्तिकविधानतः ॥ 28.43 ॥

gandhaiśca candanaiścaiva dhūpaiśca vividhaistadā naivedyaiḥ pūjitaḥ śambhurārārtikavidhānataḥ

"— फिर सुगन्धित द्रव्यों, चन्दन, विविध धूप और नैवेद्य से, तथा आरती की विधि से शम्भु की पूजा की।"

श्लोक 44 (shiva.kotirudra.28.44)

प्रणिपातैः स्तवैः पुण्यैस्तोषितः शङ्करो मया । गीतैर्नृत्यैश्च वाद्यैश्च मुखाङ्गुलिसमर्पणैः ॥ 28.44 ॥

praṇipātaiḥ stavaiḥ puṇyaistoṣitaḥ śaṅkaro mayā gītairnṛtyaiśca vādyaiśca mukhāṅgulisamarpaṇaiḥ

"प्रणाम, पुण्य स्तोत्रों, गीत, नृत्य, वाद्य तथा मुख से वाद्य बजाने आदि द्वारा भी मैंने शंकर को संतुष्ट किया।"

श्लोक 45 (shiva.kotirudra.28.45)

एतैश्च विविधैश्चान्यैरुपायैर्भूरिभिर्मुने । शास्त्रोक्तेन विधानेन पूजितो भगवान् हरः ॥ 28.45 ॥

etaiśca vividhaiścānyairupāyairbhūribhirmune śāstroktena vidhānena pūjito bhagavān haraḥ

"हे मुने! इन तथा अन्य अनेक विविध उपायों से, शास्त्रोक्त विधि के अनुसार भगवान हर की पूजा की गई।"

श्लोक 46 (shiva.kotirudra.28.46)

न तुष्टः सम्मुखो जातो यदा च भगवान् हरः । तदाहं दुःखितोऽभूवं तपसोऽप्राप्य सत्फलम् ॥ 28.46 ॥

na tuṣṭaḥ sammukho jāto yadā ca bhagavān haraḥ tadāhaṁ duḥkhito’bhūvaṁ tapaso’prāpya satphalam

"जब भगवान हर संतुष्ट होकर मेरे सम्मुख प्रकट नहीं हुए, तब मैं तपस्या का सच्चा फल न पाकर दुःखी हो गया।"

श्लोक 47 (shiva.kotirudra.28.47)

धिक् शरीरं बलं चैव धिक् तपःकरणं मम । इत्युक्त्वा तु मया तत्र स्थापितेऽग्नौ हुतं बहु ॥ 28.47 ॥

dhik śarīraṁ balaṁ caiva dhik tapaḥkaraṇaṁ mama ityuktvā tu mayā tatra sthāpite’gnau hutaṁ bahu

"'धिक्कार है इस शरीर और बल को, धिक्कार है मेरी इस तपस्या को!' — ऐसा कहकर मैंने वहाँ प्रज्वलित अग्नि में बहुत आहुतियाँ दीं।"

श्लोक 48 (shiva.kotirudra.28.48)

पुनश्चेति विचार्यैव त्यक्षाम्यग्नौ निजां तनुम् । सञ्छिन्नानि शिरांस्येव तस्मिन् प्रज्वलिते शुचौ ॥ 28.48 ॥

punaśceti vicāryaiva tyakṣāmyagnau nijāṁ tanum sañchinnāni śirāṁsyeva tasmin prajvalite śucau

"और यह सोचकर कि 'मैं अपने शरीर को अग्नि में त्याग दूँगा', उस प्रज्वलित, पवित्र अग्नि में मैंने अपने सिर काट-काटकर अर्पित किए।"

श्लोक 49 (shiva.kotirudra.28.49)

सुच्छित्वैकैकशस्तानि कृत्वा शुद्धानि सर्वशः । शङ्करायार्पितान्येव नवसङ्ख्यानि वै मया ॥ 28.49 ॥

succhitvaikaikaśastāni kṛtvā śuddhāni sarvaśaḥ śaṅkarāyārpitānyeva navasaṅkhyāni vai mayā

"एक-एक करके काटकर तथा उन्हें पूर्णतः शुद्ध कर, मैंने नौ सिर शंकर को अर्पित किए।"

श्लोक 50 (shiva.kotirudra.28.50)

यावच्च दशमं छेत्तुं प्रारब्धमृषिसत्तम । तावदाविरभूत्तत्र ज्योतीरूपो हरः स्वयम् ॥ 28.50 ॥

yāvacca daśamaṁ chettuṁ prārabdhamṛṣisattama tāvadāvirabhūttatra jyotīrūpo haraḥ svayam

"और जब मैंने दसवाँ सिर काटना आरम्भ किया, हे मुनिश्रेष्ठ! तभी हर स्वयं वहाँ ज्योतिस्वरूप प्रकट हुए।"

श्लोक 51 (shiva.kotirudra.28.51)

मा मेति व्याहरत् प्रीत्या द्रुतं वै भक्तवत्सलः । प्रसन्नश्च वरं ब्रूहि ददामि मनसेप्सितम् ॥ 28.51 ॥

mā meti vyāharat prītyā drutaṁ vai bhaktavatsalaḥ prasannaśca varaṁ brūhi dadāmi manasepsitam

"'ऐसा मत करो!' — भक्तवत्सल शिव ने प्रेमपूर्वक शीघ्र ऐसा कहा। और प्रसन्न होकर बोले — 'वर माँगो, मैं तुम्हारे मन का अभीष्ट प्रदान करूँगा।'"

श्लोक 52 (shiva.kotirudra.28.52)

इत्युक्ते च तदा तेन मया दृष्टो महेश्वरः । प्रणतः संस्तुतश्चैव करौ बध्वा सुभक्तितः ॥ 28.52 ॥

ityukte ca tadā tena mayā dṛṣṭo maheśvaraḥ praṇataḥ saṁstutaścaiva karau badhvā subhaktitaḥ

"उनके ऐसा कहने पर मैंने महेश्वर का दर्शन किया; भक्तिपूर्वक हाथ जोड़कर मैंने प्रणाम और स्तुति की।"

श्लोक 53 (shiva.kotirudra.28.53)

तदा वृतं मयैतच्च देहि मे ह्यतुलं बलम् । यदि प्रसन्नो देवेश दुर्लभं किं भवेन्मम ॥ 28.53 ॥

tadā vṛtaṁ mayaitacca dehi me hyatulaṁ balam yadi prasanno deveśa durlabhaṁ kiṁ bhavenmama

"तब मैंने यह वर माँगा — 'मुझे अतुल बल प्रदान कीजिए; हे देवेश! यदि आप प्रसन्न हैं, तो मेरे लिए दुर्लभ ही क्या होगा?'"

श्लोक 54 (shiva.kotirudra.28.54)

शिवेन परितुष्टेन सर्वं दत्तं कृपालुना । मह्यं मनोऽभिलषितं गिरा प्रोच्य तथास्त्विति ॥ 28.54 ॥

śivena parituṣṭena sarvaṁ dattaṁ kṛpālunā mahyaṁ mano’bhilaṣitaṁ girā procya tathāstviti

"पूर्णतः संतुष्ट और कृपालु शिव ने मुझे मनोवांछित सब कुछ प्रदान किया, और वाणी से 'तथास्तु' कहा।"

श्लोक 55 (shiva.kotirudra.28.55)

अमोघया सुदृष्ट्या वै वैद्यवद्योजितानि मे । शिरांसि सन्धयित्वा तु दृष्टानि परमात्मना ॥ 28.55 ॥

amoghayā sudṛṣṭyā vai vaidyavadyojitāni me śirāṁsi sandhayitvā tu dṛṣṭāni paramātmanā

"अपनी अमोघ, कृपापूर्ण दृष्टि से, मानो वैद्य के समान, उन्होंने मेरे सिरों को पुनः जोड़ दिया, और उन्हें ठीक कर परमात्मा ने उन्हें देखा।"

श्लोक 56 (shiva.kotirudra.28.56)

एवं कृते तदा तत्र शरीरं पूर्ववन्मम । जातं तस्य प्रसादाच्च सर्वं प्राप्तं फलं मया ॥ 28.56 ॥

evaṁ kṛte tadā tatra śarīraṁ pūrvavanmama jātaṁ tasya prasādācca sarvaṁ prāptaṁ phalaṁ mayā

"ऐसा होने पर मेरा शरीर पहले जैसा हो गया, उनकी कृपा से; और मुझे सम्पूर्ण फल की प्राप्ति हुई।"

श्लोक 57 (shiva.kotirudra.28.57)

तदा च प्रार्थितो मे संस्थितोऽसौ वृषभध्वजः । वैद्यनाथेश्वरो नाम्ना प्रसिद्धोऽभूज्जगत्त्रये ॥ 28.57 ॥

tadā ca prārthito me saṁsthito’sau vṛṣabhadhvajaḥ vaidyanātheśvaro nāmnā prasiddho’bhūjjagattraye

"तब मेरी प्रार्थना पर वे वृषभध्वज वहीं स्थापित हो गए; और 'वैद्यनाथेश्वर' नाम से तीनों लोकों में प्रसिद्ध हुए।"

श्लोक 58 (shiva.kotirudra.28.58)

दर्शनात्पूजनाज्ज्योतिर्लिङ्गरूपो महेश्वरः । भुक्तिमुक्तिप्रदो लोके सर्वेषां हितकारकः ॥ 28.58 ॥

darśanātpūjanājjyotirliṅgarūpo maheśvaraḥ bhuktimuktiprado loke sarveṣāṁ hitakārakaḥ

"दर्शन और पूजन मात्र से, ज्योतिर्लिंग-रूपी महेश्वर संसार में सबका हित करने वाले, भोग और मोक्ष देने वाले हैं।"

श्लोक 59 (shiva.kotirudra.28.59)

ज्योतिर्लिङ्गमहं तद्वै पूजयित्वा विशेषतः । प्रणिपत्यागतश्चात्र विजेतुं भुवनत्रयम् ॥ 28.59 ॥

jyotirliṅgamahaṁ tadvai pūjayitvā viśeṣataḥ praṇipatyāgataścātra vijetuṁ bhuvanatrayam

"उस ज्योतिर्लिंग की विशेष रूप से पूजा और प्रणाम कर, मैं अब तीनों लोकों को जीतने के लिए यहाँ आया हूँ।"

श्लोक 60 (shiva.kotirudra.28.60)

सूत उवाच । तदीयं तद्वचः श्रुत्वा देवर्षिर्जातसम्भ्रमः । विहस्य च मनस्येव रावणं नारदोऽब्रवीत् ॥ 28.60 ॥

sūta uvāca tadīyaṁ tadvacaḥ śrutvā devarṣirjātasambhramaḥ vihasya ca manasyeva rāvaṇaṁ nārado’bravīt

सूत ने कहा — उसका यह वचन सुनकर देवर्षि नारद मन ही मन चकित हो गए, और मन में मुस्कराते हुए उन्होंने रावण से कहा।

श्लोक 61 (shiva.kotirudra.28.61)

नारद उवाच । श्रूयतां राक्षसश्रेष्ठ कथयामि हितं तव । त्वया तदेव कर्त्तव्यं मदुक्तं नान्यथा क्वचित् ॥ 28.61 ॥

nārada uvāca śrūyatāṁ rākṣasaśreṣṭha kathayāmi hitaṁ tava tvayā tadeva karttavyaṁ maduktaṁ nānyathā kvacit

नारद ने कहा — "हे राक्षसश्रेष्ठ! सुनो, मैं तुम्हारा हित कह रहा हूँ। तुम्हें वही करना चाहिए जो मैं कहता हूँ, अन्यथा कभी नहीं।"

श्लोक 62 (shiva.kotirudra.28.62)

त्वयोक्तं यच्छिवेनैव हितं दत्तं ममाधुना । तत्सर्वं च त्वया सत्यं न मन्तव्यं कदाचन ॥ 28.62 ॥

tvayoktaṁ yacchivenaiva hitaṁ dattaṁ mamādhunā tatsarvaṁ ca tvayā satyaṁ na mantavyaṁ kadācana

"तुमने जो कहा कि शिव ने ही अभी तुम्हें यह वरदान दिया है, उस सब को तुम्हें कभी भी पूर्णतः सत्य नहीं मानना चाहिए।"

श्लोक 63 (shiva.kotirudra.28.63)

अयं वै विकृतिं प्राप्तः किं किं नैव ब्रवीति च । सत्यं नैव भवेत्तद्वै कथं ज्ञेयं प्रियोऽसि मे ॥ 28.63 ॥

ayaṁ vai vikṛtiṁ prāptaḥ kiṁ kiṁ naiva bravīti ca satyaṁ naiva bhavettadvai kathaṁ jñeyaṁ priyo’si me

"यह सब न जाने क्या-क्या विचित्र बातें कही गई हों — यह सर्वथा सत्य ही हो, यह कैसे जाना जाए? तुम मुझे प्रिय हो, इसलिए यह कहता हूँ।"

श्लोक 64 (shiva.kotirudra.28.64)

इति गत्वा पुनः कार्यं कुरु त्वं ह्यहिताय वै । कैलासोद्धरणे यत्नः कर्तव्यश्च त्वया पुनः ॥ 28.64 ॥

iti gatvā punaḥ kāryaṁ kuru tvaṁ hyahitāya vai kailāsoddharaṇe yatnaḥ kartavyaśca tvayā punaḥ

"अतः जाकर तुम पुनः यह कार्य करो — तुम्हें पुनः कैलास को उखाड़ने का प्रयत्न करना चाहिए।"

श्लोक 65 (shiva.kotirudra.28.65)

यदि चैवोद्धृतश्चायं कैलासो हि भविष्यति । तदैव सफलं सर्वं भविष्यति न संशयः ॥ 28.65 ॥

yadi caivoddhṛtaścāyaṁ kailāso hi bhaviṣyati tadaiva saphalaṁ sarvaṁ bhaviṣyati na saṁśayaḥ

"और यदि यह कैलास तुमसे उखड़ जाए, तो तभी सब कुछ सफल होगा — इसमें कोई संदेह नहीं।"

श्लोक 66 (shiva.kotirudra.28.66)

पूर्ववत्स्थापयित्वा त्वं पुनरागच्छ वै सुखम् । निश्चयं परमं गत्वा यथेच्छसि तथा कुरु ॥ 28.66 ॥

pūrvavatsthāpayitvā tvaṁ punarāgaccha vai sukham niścayaṁ paramaṁ gatvā yathecchasi tathā kuru

"उसे पूर्ववत् स्थापित करके फिर सुखपूर्वक लौट आओ। इस दृढ़ निश्चय के साथ जाओ, जैसी तुम्हारी इच्छा हो वैसा करो।"

श्लोक 67 (shiva.kotirudra.28.67)

सूत उवाच । इत्युक्तः स हितं मेने रावणो विधिमोहितः । सत्यं मत्वा मुनेर्वाक्यं कैलासमगमत्तदा ॥ 28.67 ॥

sūta uvāca ityuktaḥ sa hitaṁ mene rāvaṇo vidhimohitaḥ satyaṁ matvā munervākyaṁ kailāsamagamattadā

सूत ने कहा — ऐसा कहे जाने पर, विधि के वशीभूत रावण ने इसे हितकारी माना, और मुनि के वचन को सत्य मानकर तब कैलास की ओर चल पड़ा।

श्लोक 68 (shiva.kotirudra.28.68)

गत्वा तत्र समुद्धारं चक्रे तस्य गिरेः स च । तत्रस्थं चैव तत्सर्वं विपर्यस्तं परस्परम् ॥ 28.68 ॥

gatvā tatra samuddhāraṁ cakre tasya gireḥ sa ca tatrasthaṁ caiva tatsarvaṁ viparyastaṁ parasparam

वहाँ पहुँचकर उसने उस पर्वत को उखाड़ने का प्रयत्न किया; और वहाँ स्थित सब कुछ आपस में उलट-पुलट हो गया।

श्लोक 69 (shiva.kotirudra.28.69)

गिरीशोऽपि तदा दृष्ट्वा किं जातमिति सोऽब्रवीत् । गिरिजा च तदा शम्भुं प्रत्युवाच विहस्य तम् ॥ 28.69 ॥

girīśo’pi tadā dṛṣṭvā kiṁ jātamiti so’bravīt girijā ca tadā śambhuṁ pratyuvāca vihasya tam

गिरीश (शिव) ने भी यह देखकर कहा — "यह क्या हुआ?" और गिरिजा (पार्वती) ने तब मुस्कराते हुए शम्भु को उत्तर दिया।

श्लोक 70 (shiva.kotirudra.28.70)

गिरिजोवाच । सच्छिष्यस्य फलं जातं सम्यग्जातं तु शिष्यतः । शान्तात्मने सुवीराय दत्तं यदतुलं बलम् ॥ 28.70 ॥

girijovāca sacchiṣyasya phalaṁ jātaṁ samyagjātaṁ tu śiṣyataḥ śāntātmane suvīrāya dattaṁ yadatulaṁ balam

गिरिजा ने कहा — "यह तो एक सुशिष्य का फल है, और भलीभाँति ही हुआ है — उस शान्त और वीर शिष्य का, जिसे अतुल बल प्रदान किया गया था।"

श्लोक 71 (shiva.kotirudra.28.71)

सूत उवाच । गिरिजायाश्च साकूतं वचः श्रुत्वा महेश्वरः । कृतघ्नं रावणं मत्वा शशाप बलदर्पितम् ॥ 28.71 ॥

sūta uvāca girijāyāśca sākūtaṁ vacaḥ śrutvā maheśvaraḥ kṛtaghnaṁ rāvaṇaṁ matvā śaśāpa baladarpitam

सूत ने कहा — गिरिजा के इस व्यंग्यपूर्ण वचन को सुनकर, महेश्वर ने बल के अभिमान में डूबे कृतघ्न रावण को शाप दिया।

श्लोक 72 (shiva.kotirudra.28.72)

महादेव उवाच । रे रे रावण दुर्भक्त मा गर्वं वह दुर्मते । शीघ्रं च तव हस्तानां दर्पघ्नश्च भवेदिह ॥ 28.72 ॥

mahādeva uvāca re re rāvaṇa durbhakta mā garvaṁ vaha durmate śīghraṁ ca tava hastānāṁ darpaghnaśca bhavediha

महादेव ने कहा — "रे रे रावण! हे कुभक्त, दुर्बुद्धि! इतना अभिमान मत कर। शीघ्र ही यहाँ तेरे हाथों के अभिमान का नाशक प्रकट होगा।"

श्लोक 73 (shiva.kotirudra.28.73)

सूत उवाव । इति तत्र च यज्जातं नारदः श्रुतवांस्तदा । रावणोऽपि प्रसन्नात्मागात्स्वधाम यथागतम् ॥ 28.73 ॥

sūta uvāva iti tatra ca yajjātaṁ nāradaḥ śrutavāṁstadā rāvaṇo’pi prasannātmāgātsvadhāma yathāgatam

सूत ने कहा — वहाँ जो कुछ घटित हुआ, उसे नारद ने सुना; और रावण भी प्रसन्नचित्त होकर, जैसे आया था वैसे ही अपने धाम को लौट गया।

श्लोक 74 (shiva.kotirudra.28.74)

निश्चयं परमं कृत्वा बली बलविमोहितः । जगद्वशं हि कृतवान् रावणः परदर्पहा ॥ 28.74 ॥

niścayaṁ paramaṁ kṛtvā balī balavimohitaḥ jagadvaśaṁ hi kṛtavān rāvaṇaḥ paradarpahā

दृढ़ निश्चय कर, अपने बल से मोहित वह बलवान रावण, जो औरों के अभिमान का नाशक था, सम्पूर्ण जगत को अपने वश में कर लिया।

श्लोक 75 (shiva.kotirudra.28.75)

शिवाज्ञया च प्राप्तेन दिव्यास्त्रेण महौजसा । रावणस्य प्रतिभटो नालं कश्चिदभूत्तदा ॥ 28.75 ॥

śivājñayā ca prāptena divyāstreṇa mahaujasā rāvaṇasya pratibhaṭo nālaṁ kaścidabhūttadā

शिव की आज्ञा से प्राप्त उस महातेजस्वी दिव्यास्त्र के कारण, उस समय रावण का सामना करने में कोई भी समर्थ नहीं था।

श्लोक 76 (shiva.kotirudra.28.76)

इत्येतच्च समाख्यातं वैद्यनाथेश्वरस्य च । माहात्म्यं शृणवतां पापं नृणां भवति भस्मसात् ॥ 28.76 ॥

ityetacca samākhyātaṁ vaidyanātheśvarasya ca māhātmyaṁ śṛṇavatāṁ pāpaṁ nṛṇāṁ bhavati bhasmasāt

इस प्रकार वैद्यनाथेश्वर की महिमा का वर्णन किया गया; इसे सुनने वाले मनुष्यों का पाप भस्म हो जाता है।