नन्दिकेश्वर की महिमा में ब्राह्मणी के मरण का वर्णन

श्लोक 1 (shiva.kotirudra.5.1)

सूत उवाच । कालञ्जरे गिरौ दिव्ये नीलकण्ठो महेश्वरः । लिङ्गरूपः सदा चैव भक्तानन्दप्रदः सदा ॥ 5.1 ॥

sūta uvāca kālañjare girau divye nīlakaṇṭho maheśvaraḥ liṅgarūpaḥ sadā caiva bhaktānandapradaḥ sadā

सूत ने कहा — दिव्य कालंजर पर्वत पर नीलकण्ठ महेश्वर सदा लिंगरूप में विराजमान हैं, जो सदा भक्तों को आनन्द देने वाले हैं।

श्लोक 2 (shiva.kotirudra.5.2)

महिमा तस्य दिव्योऽस्ति श्रुतिस्मृतिप्रकीर्तितः । तीर्थं तदाख्यया तत्र स्नानात्पातकनाशकृत् ॥ 5.2 ॥

mahimā tasya divyo’sti śrutismṛtiprakīrtitaḥ tīrthaṁ tadākhyayā tatra snānātpātakanāśakṛt

उनकी महिमा दिव्य है, जो श्रुति और स्मृतियों में वर्णित है; उसी नाम से वहाँ तीर्थ है, जिसमें स्नान करने से पापों का नाश होता है।

श्लोक 3 (shiva.kotirudra.5.3)

रेवातीरे यानि सन्ति शिवलिङ्गानि सुव्रताः । सर्वसौख्यकराणीह तेषां सङ्ख्या न विद्यते ॥ 5.3 ॥

revātīre yāni santi śivaliṅgāni suvratāḥ sarvasaukhyakarāṇīha teṣāṁ saṅkhyā na vidyate

हे सुव्रतो! रेवा नदी के तट पर जो शिवलिंग हैं, जो सब प्रकार का सुख देने वाले हैं, उनकी गणना नहीं की जा सकती।

श्लोक 4 (shiva.kotirudra.5.4)

सा च रुद्रस्वरूपा हि दर्शनात्पापहारिका । तस्यां स्थिताश्च ये केचित्पाषाणाः शिवरूपिणः ॥ 5.4 ॥

sā ca rudrasvarūpā hi darśanātpāpahārikā tasyāṁ sthitāśca ye kecitpāṣāṇāḥ śivarūpiṇaḥ

वह नदी स्वयं रुद्र का स्वरूप है, जो दर्शनमात्र से पाप हरने वाली है; उसमें स्थित जो भी पाषाण हैं, वे भी शिव के ही रूप हैं।

श्लोक 5 (shiva.kotirudra.5.5)

तथापि च प्रवक्ष्यामि यथान्यानि मुनीश्वराः । प्रधानशिवलिङ्गानि भुक्तिमुक्तिप्रदानि च ॥ 5.5 ॥

tathāpi ca pravakṣyāmi yathānyāni munīśvarāḥ pradhānaśivaliṅgāni bhuktimuktipradāni ca

फिर भी, हे मुनीश्वरो! मैं अन्य प्रधान शिवलिंगों का वर्णन करूँगा, जो भोग और मोक्ष दोनों देने वाले हैं।

श्लोक 6 (shiva.kotirudra.5.6)

आर्तेश्वरसुनामा हि वर्तते पापहारकः । परमेश्वर इति ख्यातः सिंहेश्वर इति स्मृतः ॥ 5.6 ॥

ārteśvarasunāmā hi vartate pāpahārakaḥ parameśvara iti khyātaḥ siṁheśvara iti smṛtaḥ

वहाँ आर्तेश्वर नामक एक लिंग है, जो पाप हरने वाला है; एक परमेश्वर नाम से विख्यात है, और एक सिंहेश्वर नाम से स्मरण किया जाता है।

श्लोक 7 (shiva.kotirudra.5.7)

शर्मेशश्च तथा चात्र कुमारेश्वर एव च । पुण्डरीकेश्वरः ख्यातो मण्डपेश्वर एव च ॥ 5.7 ॥

śarmeśaśca tathā cātra kumāreśvara eva ca puṇḍarīkeśvaraḥ khyāto maṇḍapeśvara eva ca

इसी प्रकार यहाँ शर्मेश और कुमारेश्वर हैं; पुण्डरीकेश्वर विख्यात है, वैसे ही मण्डपेश्वर भी।

श्लोक 8 (shiva.kotirudra.5.8)

तीक्ष्णेशनामा तत्रासीद्दर्शनात्पापहारकः । धुन्धुरेश्वरनामासीत्पापहा नर्मदातटे ॥ 5.8 ॥

tīkṣṇeśanāmā tatrāsīddarśanātpāpahārakaḥ dhundhureśvaranāmāsītpāpahā narmadātaṭe

वहाँ तीक्ष्णेश नाम से एक लिंग है, जो दर्शनमात्र से पाप हरने वाला है; नर्मदा के तट पर धुन्धुरेश्वर नाम से एक पापनाशक लिंग है।

श्लोक 9 (shiva.kotirudra.5.9)

शूलेश्वर इति ख्यातस्तथा कुम्भेश्वरः स्मृतः । कुबेरेश्वरनामापि तथा सोमेश्वरः स्मृतः ॥ 5.9 ॥

śūleśvara iti khyātastathā kumbheśvaraḥ smṛtaḥ kubereśvaranāmāpi tathā someśvaraḥ smṛtaḥ

शूलेश्वर नाम से विख्यात, वैसे ही कुम्भेश्वर स्मरण किया गया; कुबेरेश्वर नाम से भी, वैसे ही सोमेश्वर स्मरण किया गया।

श्लोक 10 (shiva.kotirudra.5.10)

नीलकण्ठो मङ्गलेशो मङ्गलायतनो महान् । महाकपीश्वरो देवः स्थापितो हि हनूमता ॥ 5.10 ॥

nīlakaṇṭho maṅgaleśo maṅgalāyatano mahān mahākapīśvaro devaḥ sthāpito hi hanūmatā

नीलकण्ठ, मंगलेश, मंगल का महान आश्रयस्थान; और देव महाकपीश्वर, जो हनुमान द्वारा स्थापित किए गए।

श्लोक 11 (shiva.kotirudra.5.11)

ततश्च नन्दिको देवो हत्याकोटिनिवारकः । सर्वकामार्थदश्चैव मोक्षदो हि प्रकीर्तितः ॥ 5.11 ॥

tataśca nandiko devo hatyākoṭinivārakaḥ sarvakāmārthadaścaiva mokṣado hi prakīrtitaḥ

फिर देव नन्दिक हैं, जो करोड़ों हत्याओं के पाप का निवारण करने वाले हैं; वे समस्त कामनाओं और अर्थों को देने वाले तथा मोक्षदायक कहे गए हैं।

श्लोक 12 (shiva.kotirudra.5.12)

नन्दीकेशं च यश्चैव पूजयेत्परया मुदा । नित्यं तस्याखिला सिद्धिर्भविष्यति न संशयः ॥ 5.12 ॥

nandīkeśaṁ ca yaścaiva pūjayetparayā mudā nityaṁ tasyākhilā siddhirbhaviṣyati na saṁśayaḥ

और जो कोई परम हर्ष से नन्दीकेश की पूजा करता है, उसे नित्य समस्त सिद्धि निःसन्देह प्राप्त होगी।

श्लोक 13 (shiva.kotirudra.5.13)

तत्र तीरे च यः स्नाति रेवायां मुनिसत्तमाः । तस्य कामाश्च सिध्यन्ति सर्वं पापं विनश्यति ॥ 5.13 ॥

tatra tīre ca yaḥ snāti revāyāṁ munisattamāḥ tasya kāmāśca sidhyanti sarvaṁ pāpaṁ vinaśyati

हे मुनिसत्तमो! जो वहाँ रेवा नदी के तट पर स्नान करता है, उसकी कामनाएँ सिद्ध हो जाती हैं और समस्त पाप नष्ट हो जाते हैं।

श्लोक 14 (shiva.kotirudra.5.14)

ऋषय ऊचुः । एवं तस्य च माहात्म्यं कथं तत्र महामते । नन्दिकेशस्य कृपया कथ्यतां च त्वयाधुना ॥ 5.14 ॥

ṛṣaya ūcuḥ evaṁ tasya ca māhātmyaṁ kathaṁ tatra mahāmate nandikeśasya kṛpayā kathyatāṁ ca tvayādhunā

ऋषियों ने कहा — हे महामते! नन्दिकेश की कृपा से उनकी वह महिमा वहाँ किस प्रकार हुई, वह अब आप हमें बताइए।

श्लोक 15 (shiva.kotirudra.5.15)

सूत उवाच । सम्यक् पृष्टं भवद्भिश्च कथयामि यथाश्रुतम् । शौनकाद्याश्च मुनयः सर्वे हि शृणुतादरात् ॥ 5.15 ॥

sūta uvāca samyak pṛṣṭaṁ bhavadbhiśca kathayāmi yathāśrutam śaunakādyāśca munayaḥ sarve hi śṛṇutādarāt

सूत ने कहा — आपने भलीभाँति पूछा है; मैं जैसा सुना है वैसा ही कहता हूँ। हे शौनक आदि मुनियो! आप सब आदरपूर्वक सुनिए।

श्लोक 16 (shiva.kotirudra.5.16)

पुरा युधिष्ठिरेणैवं पृष्टश्च ऋषिसत्तमः । यथोवाच तथा वच्मि भवत्स्नेहानुसारतः ॥ 5.16 ॥

purā yudhiṣṭhireṇaivaṁ pṛṣṭaśca ṛṣisattamaḥ yathovāca tathā vacmi bhavatsnehānusārataḥ

प्राचीन समय में युधिष्ठिर द्वारा भी वह श्रेष्ठ ऋषि इसी प्रकार पूछे गए थे; जैसा उन्होंने कहा था, वैसा ही मैं आपके स्नेहवश कहता हूँ।

श्लोक 17 (shiva.kotirudra.5.17)

रेवायाः पश्चिमे तीरे कर्णिकी नाम वै पुरी । विराजते सुशोभाढ्या चतुर्वर्णसमाकुला ॥ 5.17 ॥

revāyāḥ paścime tīre karṇikī nāma vai purī virājate suśobhāḍhyā caturvarṇasamākulā

रेवा नदी के पश्चिमी तट पर कर्णकी नामक एक नगरी है, जो अत्यन्त सुशोभित है और चारों वर्णों के लोगों से भरी हुई है।

श्लोक 18 (shiva.kotirudra.5.18)

तत्र द्विजवरः कश्चिदुतथ्यकुलसम्भवः । काश्यां गतश्च पुत्राभ्यामर्पयित्वा स्वपत्निकाम् ॥ 5.18 ॥

tatra dvijavaraḥ kaścidutathyakulasambhavaḥ kāśyāṁ gataśca putrābhyāmarpayitvā svapatnikām

वहाँ उतथ्य कुल में उत्पन्न एक श्रेष्ठ ब्राह्मण अपनी पत्नी को दोनों पुत्रों को सौंपकर काशी चला गया।

श्लोक 19 (shiva.kotirudra.5.19)

तत्रैव स मृतो विप्रः पुत्राभ्यां च श्रुतं तदा । तदीयं चैव तत्कृत्यं चक्राते पुत्रकावुभौ ॥ 5.19 ॥

tatraiva sa mṛto vipraḥ putrābhyāṁ ca śrutaṁ tadā tadīyaṁ caiva tatkṛtyaṁ cakrāte putrakāvubhau

वह ब्राह्मण वहीं मर गया; और जब दोनों पुत्रों को यह समाचार मिला, तब दोनों पुत्रों ने उसका अन्त्येष्टि-कर्म किया।

श्लोक 20 (shiva.kotirudra.5.20)

पत्नी च पालयामास पुत्रौ पुत्रहितैषिणी । किञ्चिच्च वर्जयित्वा च विभक्तं वै धनं तया ॥ 5.20 ॥

patnī ca pālayāmāsa putrau putrahitaiṣiṇī kiñcicca varjayitvā ca vibhaktaṁ vai dhanaṁ tayā

पुत्रों के हित की कामना करने वाली उस पत्नी ने दोनों पुत्रों का पालन किया, और कुछ धन अलग रखकर शेष धन उनमें बाँट दिया।

श्लोक 21 (shiva.kotirudra.5.21)

स्वीयं च रक्षितं किञ्चिद्धनं मरणहेतवे । ततश्च द्विजपत्नी हि कियत्काले गते च सा ॥ 5.21 ॥

svīyaṁ ca rakṣitaṁ kiñciddhanaṁ maraṇahetave tataśca dvijapatnī hi kiyatkāle gate ca sā

अपने मरणकाल के लिए उसने कुछ धन सुरक्षित रखा; तत्पश्चात् कुछ समय बीतने पर वह ब्राह्मणी —

श्लोक 22 (shiva.kotirudra.5.22)

कदाचिन्म्रियमाणा सा विविधं पुण्यमाचरत् । न मृता दैवयोगेन द्विजपत्नी च सा द्विजाः ॥ 5.22 ॥

kadācinmriyamāṇā sā vividhaṁ puṇyamācarat na mṛtā daivayogena dvijapatnī ca sā dvijāḥ

— एक बार मृत्युशय्या पर पड़ी हुई उसने विविध पुण्यकर्म किए; परन्तु हे द्विजो! दैवयोग से वह ब्राह्मणी उस समय नहीं मरी।

श्लोक 23 (shiva.kotirudra.5.23)

यदा प्राणान्न मुमुचे माता दैवात्तयोश्च सा । तद् द्रुष्टवा जननीकष्टं पुत्रकावूचतुस्तदा ॥ 5.23 ॥

yadā prāṇānna mumuce mātā daivāttayośca sā tad druṣṭavā jananīkaṣṭaṁ putrakāvūcatustadā

जब वह माता दैवयोग से प्राण नहीं त्याग सकी, तब माता के इस कष्ट को देखकर दोनों पुत्रों ने कहा।

श्लोक 24 (shiva.kotirudra.5.24)

पुत्रावूचतुः । किं न्यूनं विद्यते मातः कष्टं यद्विद्यते महत् । व्रियतां तद् द्रुतं प्रीत्या तदावां करवावहे ॥ 5.24 ॥

putrāvūcatuḥ kiṁ nyūnaṁ vidyate mātaḥ kaṣṭaṁ yadvidyate mahat vriyatāṁ tad drutaṁ prītyā tadāvāṁ karavāvahe

पुत्रों ने कहा — हे माता! क्या कमी है, जो आपको इतना बड़ा कष्ट है? प्रेमपूर्वक शीघ्र बताइए, हम दोनों उसे पूरा करेंगे।

श्लोक 25 (shiva.kotirudra.5.25)

सूत उवाच । तच्छ्रुत्वोक्तं तया तत्र न्यूनं मे विद्यते बहु । तदेव क्रियते चेद्वै सुखेन मरणं भवेत् ॥ 5.25 ॥

sūta uvāca tacchrutvoktaṁ tayā tatra nyūnaṁ me vidyate bahu tadeva kriyate cedvai sukhena maraṇaṁ bhavet

सूत ने कहा — यह सुनकर उसने वहाँ कहा — मुझे बहुत कुछ चाहिए; यदि वही किया जाए, तो मेरी मृत्यु सुखपूर्वक होगी।

श्लोक 26 (shiva.kotirudra.5.26)

ज्येष्ठपुत्रश्च यस्तस्यास्तेनोक्तं कथ्यतां त्वया । करिष्यामि तदेतद्धि तया च कथितं तदा ॥ 5.26 ॥

jyeṣṭhaputraśca yastasyāstenoktaṁ kathyatāṁ tvayā kariṣyāmi tadetaddhi tayā ca kathitaṁ tadā

उसके ज्येष्ठ पुत्र ने कहा — वह मुझे बताइए, मैं उसे पूरा करूँगा; तब उसने बताया।

श्लोक 27 (shiva.kotirudra.5.27)

द्विजपत्न्युवाच । शृणु पुत्र वचः प्रीत्या पुरासीन्मे मनःस्पृहा । काश्यां गन्तुं तथा नासीदिदानीं म्रियते पुनः ॥ 5.27 ॥

dvijapatnyuvāca śṛṇu putra vacaḥ prītyā purāsīnme manaḥspṛhā kāśyāṁ gantuṁ tathā nāsīdidānīṁ mriyate punaḥ

ब्राह्मणी ने कहा — हे पुत्र! प्रेमपूर्वक मेरे वचन सुनो। पहले मेरे मन में काशी जाने की इच्छा थी, वह पूरी न हो सकी; अब मैं फिर मर रही हूँ।

श्लोक 28 (shiva.kotirudra.5.28)

ममास्थीनि त्वया पुत्र क्षेपणीयान्यतन्द्रितम् । गङ्गाजले शुभं तेऽद्य भविष्यति न संशयः ॥ 5.28 ॥

mamāsthīni tvayā putra kṣepaṇīyānyatandritam gaṅgājale śubhaṁ te’dya bhaviṣyati na saṁśayaḥ

हे पुत्र! तुम्हें मेरी अस्थियाँ बिना आलस्य के गंगाजल में प्रवाहित करनी चाहिए; इससे आज तुम्हारा निश्चय ही कल्याण होगा।

श्लोक 29 (shiva.kotirudra.5.29)

सूत उवाच । इत्युक्ते च तया मात्रा स ज्येष्ठतनयोऽब्रवीत् । मातरं मातृभक्त्तस्तु सुव्रतां मरणोन्मुखीम् ॥ 5.29 ॥

sūta uvāca ityukte ca tayā mātrā sa jyeṣṭhatanayo’bravīt mātaraṁ mātṛbhakttastu suvratāṁ maraṇonmukhīm

सूत ने कहा — माता के ऐसा कहने पर मातृभक्त ज्येष्ठ पुत्र ने मृत्युशय्या पर पड़ी अपनी सुव्रता माता को उत्तर दिया।

श्लोक 30 (shiva.kotirudra.5.30)

पुत्र उवाच । मातस्त्वया सुखेनैव प्राणास्त्याज्या न संशयः । तव कार्यं पुरा कृत्वा पश्चात्कार्यं मदीयकम् ॥ 5.30 ॥

putra uvāca mātastvayā sukhenaiva prāṇāstyājyā na saṁśayaḥ tava kāryaṁ purā kṛtvā paścātkāryaṁ madīyakam

पुत्र ने कहा — हे माता! आप निश्चिन्त होकर सुखपूर्वक प्राण त्यागें; पहले आपका कार्य करके, बाद में मैं अपना कार्य करूँगा।

श्लोक 31 (shiva.kotirudra.5.31)

इति हस्ते जलं दत्त्वा यावत्पुत्रो गृहं गतः । तावत्सा च मृता तत्र हरस्मरणतत्परा ॥ 5.31 ॥

iti haste jalaṁ dattvā yāvatputro gṛhaṁ gataḥ tāvatsā ca mṛtā tatra harasmaraṇatatparā

ऐसा कहकर उसके हाथ में जल देकर पुत्र जैसे ही घर गया, वैसे ही वह हर का स्मरण करती हुई वहीं मर गई।

श्लोक 32 (shiva.kotirudra.5.32)

तस्याश्चैव तु यत्कृत्यं तत्सर्वं संविधाय सः । मासिकं कर्म कृत्वा तु गमनाय प्रचक्रमे ॥ 5.32 ॥

tasyāścaiva tu yatkṛtyaṁ tatsarvaṁ saṁvidhāya saḥ māsikaṁ karma kṛtvā tu gamanāya pracakrame

उसने माता के सम्पूर्ण अन्त्येष्टि-कृत्य को भलीभाँति सम्पन्न कर, मासिक श्राद्धकर्म कर, यात्रा के लिए प्रस्थान किया।

श्लोक 33 (shiva.kotirudra.5.33)

द्वयोः श्रेष्ठतरो यो वै सुवादो नाम विश्रुतः । तदस्थीनि समादाय निःसृतस्तीर्थकाम्यया ॥ 5.33 ॥

dvayoḥ śreṣṭhataro yo vai suvādo nāma viśrutaḥ tadasthīni samādāya niḥsṛtastīrthakāmyayā

उन दोनों में जो श्रेष्ठ था, सुवाद नाम से विख्यात, वह उसकी अस्थियाँ लेकर तीर्थयात्रा की इच्छा से निकल पड़ा।

श्लोक 34 (shiva.kotirudra.5.34)

सङ्गृह्य सेवकं कञ्चित्तेनैव सहितस्तदा । आश्वास्य भार्यां पुत्राँश्च मातुः प्रियचिकीर्षया ॥ 5.34 ॥

saṅgṛhya sevakaṁ kañcittenaiva sahitastadā āśvāsya bhāryāṁ putrā~śca mātuḥ priyacikīrṣayā

किसी सेवक को साथ लेकर, उसी के साथ, माता को प्रिय करने की इच्छा से अपनी पत्नी और पुत्रों को आश्वस्त कर —

श्लोक 35 (shiva.kotirudra.5.35)

श्राद्धदानादिकं भोज्यं कृत्वा विधिमनुत्तमम् । मङ्गलस्मरणं कृत्वा निर्जगाम गृहाद् द्विजः ॥ 5.35 ॥

śrāddhadānādikaṁ bhojyaṁ kṛtvā vidhimanuttamam maṅgalasmaraṇaṁ kṛtvā nirjagāma gṛhād dvijaḥ

— श्राद्ध, दान, भोजन आदि उत्तम विधि सम्पन्न कर, मंगल-स्मरण कर वह ब्राह्मण घर से निकल पड़ा।

श्लोक 36 (shiva.kotirudra.5.36)

तद्दिने योजनं गत्वा विंशति ग्रामके शुभे । उवासास्तं गते भानौ गृहे विप्रस्य कस्यचित् ॥ 5.36 ॥

taddine yojanaṁ gatvā viṁśati grāmake śubhe uvāsāstaṁ gate bhānau gṛhe viprasya kasyacit

उस दिन एक योजन चलकर, सूर्यास्त होने पर वह विंशति नामक शुभ गाँव में किसी ब्राह्मण के घर ठहरा।

श्लोक 37 (shiva.kotirudra.5.37)

चक्रे सन्ध्यादि सत्कर्म स द्विजो विधिपूर्वकम् । स्तवादि कृतवांस्तत्र शम्भोरद्भुतकर्मणः ॥ 5.37 ॥

cakre sandhyādi satkarma sa dvijo vidhipūrvakam stavādi kṛtavāṁstatra śambhoradbhutakarmaṇaḥ

उस ब्राह्मण ने विधिपूर्वक सन्ध्या आदि सत्कर्म किए; वहीं उसने अद्भुत कर्म करने वाले शम्भु की स्तुति भी की।

श्लोक 38 (shiva.kotirudra.5.38)

सेवकेन तदा युक्तो ब्राह्मणः संस्थितस्तदा । यामिनी च गता तत्र मुहूर्तद्वयसम्मिता ॥ 5.38 ॥

sevakena tadā yukto brāhmaṇaḥ saṁsthitastadā yāminī ca gatā tatra muhūrtadvayasammitā

तब वह ब्राह्मण अपने सेवक सहित वहीं ठहरा रहा; और वहाँ रात्रि के दो मुहूर्त बीत गए।

श्लोक 39 (shiva.kotirudra.5.39)

एतस्मिन्नन्तरे तत्रैकमाश्चर्यमभूत्तदा । शृणुतादरतस्तच्च मुनयो वो वदाम्यहम् ॥ 5.39 ॥

etasminnantare tatraikamāścaryamabhūttadā śṛṇutādaratastacca munayo vo vadāmyaham

इसी बीच वहाँ एक आश्चर्य हुआ; हे मुनियो! उसे आदरपूर्वक सुनिए, मैं आपसे वह कहता हूँ।