नरकगति के भोगों का वर्णन

श्लोक 1 (shiva.uma.10.1)

सनत्कुमार उवाच । मिथ्यागमं प्रवृत्तस्तु द्विजिह्वाख्यं च गच्छति । जिह्वार्धकोशविस्तीर्णहलैस्तीक्ष्णैः प्रपीड्यते

sanatkumāra uvāca mithyāgamaṁ pravṛttastu dvijihvākhyaṁ ca gacchati jihvārdhakośavistīrṇahalaistīkṣṇaiḥ prapīḍyate

सनत्कुमार जी ने कहा — जो मिथ्या सिद्धांत के प्रचार में लगा रहता है, वह द्विजिह्व नामक नरक में जाता है, जहाँ जीभ की चौड़ाई के आधे भाग जितने तीक्ष्ण हलों से उसे बींधा जाता है।

श्लोक 2 (shiva.uma.10.2)

निर्भर्त्सयति यः क्रूरो मातरं पितरं गुरुम् । विष्ठाभिः कृमिमिश्राभिर्मुखमापूर्य हन्यते

nirbhartsayati yaḥ krūro mātaraṁ pitaraṁ gurum viṣṭhābhiḥ kṛmimiśrābhirmukhamāpūrya hanyate

जो क्रूर पुरुष माता, पिता या गुरु का तिरस्कार करता है, उसका मुँह कीड़ों से मिली हुई विष्ठा से भर दिया जाता है और उसे पीटा जाता है।

श्लोक 3 (shiva.uma.10.3)

ये शिवायतनारामवापीकूपतडागकान् । विद्रवन्ति द्विजस्थानं नरास्तत्र रमन्ति च

ye śivāyatanārāmavāpīkūpataḍāgakān vidravanti dvijasthānaṁ narāstatra ramanti ca

जो लोग शिव के मंदिरों, उद्यानों, बावड़ियों, कुओं और तालाबों को — जो द्विजों (ब्राह्मणों) के स्थान हैं — नष्ट करते हैं, और वहाँ स्वयं मौज-मस्ती करते हैं,

श्लोक 4 (shiva.uma.10.4)

कामायोद्वर्तनाभ्यङ्ग स्नानपानाम्बुभोजनम् । क्रीडनं मैथुनं द्यूतमाचरन्ति मदोद्धताः

kāmāyodvartanābhyaṅga snānapānāmbubhojanam krīḍanaṁ maithunaṁ dyūtamācaranti madoddhatāḥ

वे मदोन्मत्त होकर वहाँ उबटन लगाना, तेल-मालिश, स्नान, जल-पान, भोजन, क्रीड़ा, मैथुन और जुआ आदि आचरण करते हैं।

श्लोक 5 (shiva.uma.10.5)

पेचिरे विविधैर्धोरैरिक्षुयन्त्रादिपीडनैः । निरयाग्निषु पच्यन्ते यावदाभूतसम्प्लवम्

pecire vividhairdhorairikṣuyantrādipīḍanaiḥ nirayāgniṣu pacyante yāvadābhūtasamplavam

वे विविध भयंकर यातनाओं से — जैसे गन्ने के कोल्हू में पेरे जाने के समान — पकाए जाते हैं; वे प्रलयकाल तक नरकाग्नि में पकते रहते हैं।

श्लोक 6 (shiva.uma.10.6)

तेन तेनैव रूपेण ताड्यन्ते पारदारिकाः । गाढमालिङ्ग्य ते नारीं सुतप्तां लोहनिर्मिताम्

tena tenaiva rūpeṇa tāḍyante pāradārikāḥ gāḍhamāliṅgya te nārīṁ sutaptāṁ lohanirmitām

परस्त्रीगामी पुरुषों को उन्हीं के अपराध के अनुरूप दंडित किया जाता है; उन्हें अत्यंत तपाई हुई लोहे से बनी स्त्री की मूर्ति का कसकर आलिंगन कराया जाता है।

श्लोक 7 (shiva.uma.10.7)

पूर्वाकाराश्च पुरुषाः प्रज्वलन्ति समन्ततः । दुश्चारिणीं स्त्रियं गाढमालिङ्गन्ति रुदन्ति च

pūrvākārāśca puruṣāḥ prajvalanti samantataḥ duścāriṇīṁ striyaṁ gāḍhamāliṅganti rudanti ca

वे पुरुष सब ओर से जल उठते हैं; और इसी प्रकार दुराचारिणी स्त्रियाँ भी दुष्ट पुरुष की मूर्ति का कसकर आलिंगन करती हुई रोती हैं।

श्लोक 8 (shiva.uma.10.8)

ये शृण्वन्ति सतां निन्दां तेषां कर्णप्रपूरणम् । अग्निवर्णैरयःकीलैस्तप्तैस्ताम्रादिनिर्मितैः

ye śṛṇvanti satāṁ nindāṁ teṣāṁ karṇaprapūraṇam agnivarṇairayaḥkīlaistaptaistāmrādinirmitaiḥ

जो सज्जनों की निंदा सुनते हैं, उनके कानों को अग्नि के समान लाल, तपाई हुई लोहे और ताम्बे आदि से बनी कीलों से भर दिया जाता है।

श्लोक 9 (shiva.uma.10.9)

त्रपुसीसारकूटाद्भिः क्षीरेण च पुनःपुनः । सुतप्ततीक्ष्णतैलेन वज्रलेपेन वा पुनः

trapusīsārakūṭādbhiḥ kṣīreṇa ca punaḥpunaḥ sutaptatīkṣṇatailena vajralepena vā punaḥ

और बार-बार पिघले हुए राँगे, सीसे तथा मिश्रधातु से, दूध से, अथवा अत्यंत तपे हुए तीक्ष्ण तेल से, या फिर वज्रलेप से भी।

श्लोक 10 (shiva.uma.10.10)

क्रमादापूर्य कर्णांस्तु नरकेषु च यातनाः । अनुक्रमेण सर्वेषु भवन्त्येताः समन्ततः

kramādāpūrya karṇāṁstu narakeṣu ca yātanāḥ anukrameṇa sarveṣu bhavantyetāḥ samantataḥ

इस प्रकार क्रमशः उनके कान भर दिए जाते हैं; ये यातनाएँ सभी नरकों में क्रम से सब ओर होती हैं।

श्लोक 11 (shiva.uma.10.11)

सर्वेन्द्रियाणामप्येवं क्रमात्पापेन यातनाः । भवन्ति घोराः प्रत्येकं शरीरेण कृतेन च

sarvendriyāṇāmapyevaṁ kramātpāpena yātanāḥ bhavanti ghorāḥ pratyekaṁ śarīreṇa kṛtena ca

इसी प्रकार समस्त इन्द्रियों की भी पाप के अनुसार क्रमशः घोर यातनाएँ होती हैं, प्रत्येक इन्द्रिय उसी शरीर-अंग द्वारा दंडित होती है जिसने पाप किया था।

श्लोक 12 (shiva.uma.10.12)

स्पर्शदोषेण ये मूढाः स्पृशन्ति च परस्त्रियम् । तेषां करोऽग्निवर्णाभिः पांसुभिः पूर्यते भृशम्

sparśadoṣeṇa ye mūḍhāḥ spṛśanti ca parastriyam teṣāṁ karo'gnivarṇābhiḥ pāṁsubhiḥ pūryate bhṛśam

जो मूढ़ पुरुष कामवश दूसरे की स्त्री का स्पर्श करते हैं, उनके हाथ को अग्नि के समान लाल राख से अत्यंत भर दिया जाता है।

श्लोक 13 (shiva.uma.10.13)

तेषां क्षारादिभिः सर्वैः शरीरमनुलिप्यते । यातनाश्च महाकष्टाः सर्वेषु नरकेषु च

teṣāṁ kṣārādibhiḥ sarvaiḥ śarīramanulipyate yātanāśca mahākaṣṭāḥ sarveṣu narakeṣu ca

उनके शरीर को समस्त प्रकार के क्षार आदि पदार्थों से लीप दिया जाता है, और समस्त नरकों में उन्हें अत्यंत कष्टदायी यातनाएँ मिलती हैं।

श्लोक 14 (shiva.uma.10.14)

कुर्वन्ति पित्रोर्भृकुटिं करनेत्राणि ये नराः । वक्त्राणि तेषां सान्तानि कीर्यन्ते शङ्कुभिर्दृढम्

kurvanti pitrorbhṛkuṭiṁ karanetrāṇi ye narāḥ vaktrāṇi teṣāṁ sāntāni kīryante śaṅkubhirdṛḍham

जो पुरुष माता-पिता के प्रति भौंहें चढ़ाकर तिरछी दृष्टि से देखते हैं, उनके मुख को उन्हीं आँखों सहित तीक्ष्ण शंकुओं से दृढ़तापूर्वक चारों ओर से बींध दिया जाता है।

श्लोक 15 (shiva.uma.10.15)

यैरिन्द्रियैर्नरा ये च विकुर्वन्ति परस्त्रियम् । इन्द्रियाणि च तेषां वै विकुर्वन्ति तथैव च

yairindriyairnarā ye ca vikurvanti parastriyam indriyāṇi ca teṣāṁ vai vikurvanti tathaiva ca

जो पुरुष जिन इन्द्रियों से दूसरे की स्त्री के प्रति विकार करते हैं, उन्हीं की वे इन्द्रियाँ भी उसी प्रकार विकृत की जाती हैं।

श्लोक 16 (shiva.uma.10.16)

परदारांश्च पश्यन्ति लुब्धाः स्तब्धेन चक्षुषा । सूचीभिश्चाग्निवर्णाभिस्तेषां नेत्रप्रपूरणम्

paradārāṁśca paśyanti lubdhāḥ stabdhena cakṣuṣā sūcībhiścāgnivarṇābhisteṣāṁ netraprapūraṇam

जो लोभी पुरुष स्थिर दृष्टि से दूसरे की स्त्रियों को देखते हैं, उनकी आँखों को अग्नि के समान लाल सुइयों से भर दिया जाता है।

श्लोक 17 (shiva.uma.10.17)

क्षाराद्यैश्च क्रमात्सर्वा इहैव यमयातनाः । भवन्ति मुनिशार्दूल सत्यं सत्यं न संशयः

kṣārādyaiśca kramātsarvā ihaiva yamayātanāḥ bhavanti muniśārdūla satyaṁ satyaṁ na saṁśayaḥ

हे मुनिश्रेष्ठ! इस प्रकार क्षार आदि पदार्थों से क्रमशः यहीं यम की ये समस्त यातनाएँ होती हैं — यह सत्य है, सत्य है, इसमें संशय नहीं।

श्लोक 18 (shiva.uma.10.18)

देवाग्निगुरुविप्रेभ्यश्चानिवेद्य प्रभुञ्जते । लोहकीलशतैस्तप्तैस्तज्जिह्वास्यं च पूर्यते

devāgniguruviprebhyaścānivedya prabhuñjate lohakīlaśataistaptaistajjihvāsyaṁ ca pūryate

जो देवता, अग्नि, गुरु और ब्राह्मणों को अर्पित किए बिना ही भोजन कर लेते हैं, उनकी जीभ और मुख को सैकड़ों तपाई हुई लोहे की कीलों से भर दिया जाता है।

श्लोक 19 (shiva.uma.10.19)

ये देवारामपुष्पाणि लोभात्सङ्गृह्य पाणिना । जिघ्रन्ति च नरा भूयः शिरसा धारयन्ति च

ye devārāmapuṣpāṇi lobhātsaṅgṛhya pāṇinā jighranti ca narā bhūyaḥ śirasā dhārayanti ca

जो पुरुष लोभवश देवताओं के उद्यान के फूलों को हाथ से तोड़कर बार-बार सूंघते हैं और सिर पर धारण करते हैं,

श्लोक 20 (shiva.uma.10.20)

आपूर्यते शिरस्तेषां तप्तैर्लोहस्य शङ्कुभिः । नासिका चातिबहुलैस्ततः क्षारादिभिर्भृशम्

āpūryate śirasteṣāṁ taptairlohasya śaṅkubhiḥ nāsikā cātibahulaistataḥ kṣārādibhirbhṛśam

उनके सिर को तपाए हुए लोहे के शंकुओं से भर दिया जाता है, और उसके पश्चात् उनकी नासिका को भी प्रचुर मात्रा में क्षार आदि पदार्थों से अत्यंत भर दिया जाता है।

श्लोक 21 (shiva.uma.10.21)

ये निन्दन्ति महात्मानं वाचकं धर्मदेशिकम् । देवाग्निगुरुभक्तांश्च धर्मशास्त्रं च शाश्वतम्

ye nindanti mahātmānaṁ vācakaṁ dharmadeśikam devāgnigurubhaktāṁśca dharmaśāstraṁ ca śāśvatam

जो महात्मा, धर्म-प्रवचनकर्ता, धर्मोपदेशक, तथा देव-अग्नि-गुरु के भक्तों की और सनातन धर्मशास्त्र की निंदा करते हैं,

श्लोक 22 (shiva.uma.10.22)

तेषामुरसि कण्ठे च जिह्वायां दन्तसन्धिषु । तालुन्योष्ठे नासिकायां मूर्ध्नि सर्वाङ्गसन्धिषु

teṣāmurasi kaṇṭhe ca jihvāyāṁ dantasandhiṣu tālunyoṣṭhe nāsikāyāṁ mūrdhni sarvāṅgasandhiṣu

उनकी छाती में, कंठ में, जीभ में, दाँतों की संधियों में, तालु में, होठों में, नाक में, सिर के ऊपरी भाग में और शरीर की समस्त संधियों में,

श्लोक 23 (shiva.uma.10.23)

अग्निवर्णास्तु तप्ताश्च त्रिशाखा लोहशङ्कवः । आखिद्यन्ते च बहुशः स्थानेष्वेतेषु मुद्गरैः

agnivarṇāstu taptāśca triśākhā lohaśaṅkavaḥ ākhidyante ca bahuśaḥ sthāneṣveteṣu mudgaraiḥ

अग्नि के समान लाल, तपाए हुए, त्रिशूल के समान तीन शाखाओं वाले लोहे के शंकु घनों से बार-बार ठोक दिए जाते हैं।

श्लोक 24 (shiva.uma.10.24)

ततः क्षारेण दीप्तेन पूर्यते हि समन्ततः । यातनाश्च महत्यो वै शरीरस्याति सर्वतः

tataḥ kṣāreṇa dīptena pūryate hi samantataḥ yātanāśca mahatyo vai śarīrasyāti sarvataḥ

फिर उन्हें सब ओर से जलते हुए क्षार से भर दिया जाता है; इस प्रकार सारे शरीर को अत्यंत महान यातनाएँ भोगनी पड़ती हैं।

श्लोक 25 (shiva.uma.10.25)

अशेषनरकेष्वेव क्रमन्ति क्रमशः पुनः । ये गृह्णन्ति परद्रव्यं पद्भ्यां विप्रं स्पृशन्ति च

aśeṣanarakeṣveva kramanti kramaśaḥ punaḥ ye gṛhṇanti paradravyaṁ padbhyāṁ vipraṁ spṛśanti ca

जो पुरुष दूसरे के धन का हरण करते हैं, या पैरों से किसी ब्राह्मण का स्पर्श करते हैं,

श्लोक 26 (shiva.uma.10.26)

शिवोपकरणं गां च ज्ञानादिलिखितं च यत् । हस्तपादादिभिस्तेषामापूर्यन्ते समन्ततः

śivopakaraṇaṁ gāṁ ca jñānādilikhitaṁ ca yat hastapādādibhisteṣāmāpūryante samantataḥ

अथवा शिव के पूजा-उपकरणों, गौ का, या ज्ञान से लिखित शास्त्र-ग्रंथों का अनादर करते हैं, उनके हाथ-पैर आदि को सब ओर से भर दिया जाता है — वे क्रमशः समस्त नरकों में जाते हैं।

श्लोक 27 (shiva.uma.10.27)

नरकेषु च सर्वेषु विचित्रा बहुयातनाः । भवन्ति बहुशः कष्टाः पाणिपादसमुद्भवाः

narakeṣu ca sarveṣu vicitrā bahuyātanāḥ bhavanti bahuśaḥ kaṣṭāḥ pāṇipādasamudbhavāḥ

और समस्त नरकों में हाथों तथा पैरों के कारण उत्पन्न होने वाली विविध प्रकार की अनेक अत्यंत कष्टदायी यातनाएँ होती हैं।

श्लोक 28 (shiva.uma.10.28)

शिवायतनपर्यन्ते देवारामेषु कुत्रचित् । समुत्सृजन्ति ये पापाः पुरीषं मूत्रमेव च

śivāyatanaparyante devārāmeṣu kutracit samutsṛjanti ye pāpāḥ purīṣaṁ mūtrameva ca

जो पापी शिव के मंदिर के निकट अथवा देवोद्यानों में कहीं भी मल-मूत्र त्याग करते हैं,

श्लोक 29 (shiva.uma.10.29)

तेषां शिश्नं सवृषणं चूर्ण्यते लोहमुद्गरैः । सूचीभिरग्निवर्णाभिस्तथा त्वापूर्यते पुनः

teṣāṁ śiśnaṁ savṛṣaṇaṁ cūrṇyate lohamudgaraiḥ sūcībhiragnivarṇābhistathā tvāpūryate punaḥ

उनके वृषणों सहित लिंग को लोह-मुद्गरों से चूर-चूर कर दिया जाता है, और फिर अग्नि के समान लाल सुइयों से भी बींधा जाता है।

श्लोक 30 (shiva.uma.10.30)

ततः क्षारेण महता तीव्रेण च पुनः पुनः । द्रुतेन पूर्यते गाढं गुदे शिश्ने च देहिनः

tataḥ kṣāreṇa mahatā tīvreṇa ca punaḥ punaḥ drutena pūryate gāḍhaṁ gude śiśne ca dehinaḥ

फिर उस देहधारी के गुदा और लिंग को बार-बार अत्यंत तीव्र, गलित क्षार से पूरी तरह भर दिया जाता है।

श्लोक 31 (shiva.uma.10.31)

मनः सर्वेन्द्रियाणां च यस्माद्दुःखं प्रजायते । धने सत्यपि ये दानं न प्रयच्छन्ति तृष्णया

manaḥ sarvendriyāṇāṁ ca yasmādduḥkhaṁ prajāyate dhane satyapi ye dānaṁ na prayacchanti tṛṣṇayā

जिस कारण मन और समस्त इन्द्रियों को दुःख उत्पन्न होता है, जो पुरुष धन होते हुए भी लोभवश दान नहीं देते,

श्लोक 32 (shiva.uma.10.32)

अतिथिं चावमन्यन्ते काले प्राप्ते गृहाश्रमे । तस्मात्ते दुष्कृतं प्राप्य गच्छन्ति निरयेऽशुचौ

atithiṁ cāvamanyante kāle prāpte gṛhāśrame tasmātte duṣkṛtaṁ prāpya gacchanti niraye'śucau

और गृहस्थाश्रम में उचित समय पर आए हुए अतिथि का अनादर करते हैं, वे उस दुष्कर्म को प्राप्त कर अशुद्ध नरक में जाते हैं।

श्लोक 33 (shiva.uma.10.33)

येऽन्नं दत्त्वा हि भुञ्जन्ति न श्वभ्यः सह वायसैः । तेषां च विवृतं वक्त्रं कीलकद्वयताडितम्

ye'nnaṁ dattvā hi bhuñjanti na śvabhyaḥ saha vāyasaiḥ teṣāṁ ca vivṛtaṁ vaktraṁ kīlakadvayatāḍitam

जो अन्न को कुत्तों और कौवों को दिए बिना ही स्वयं खा लेते हैं, उनका मुँह खोलकर दो कीलों से पीटा जाता है।

श्लोक 34 (shiva.uma.10.34)

कृमिभिः प्राणिभिश्चोग्रैर्लोहतुण्डैश्च वायसैः । उपद्रवैर्बहुविधैरुग्रैरन्तः प्रपीड्यते

kṛmibhiḥ prāṇibhiścograirlohatuṇḍaiśca vāyasaiḥ upadravairbahuvidhairugrairantaḥ prapīḍyate

फिर उग्र कीड़ों, प्राणियों तथा लोहे की चोंच वाले कौवों द्वारा, तथा अनेक प्रकार की उग्र आपदाओं से उन्हें भीतर से पीड़ित किया जाता है।

श्लोक 35 (shiva.uma.10.35)

श्यामश्च शबलश्चैव यममार्गानुरोधकौ । यौ स्तस्ताभ्यां प्रयच्छामि तौ गृह्णीतामिमं बलिम्

śyāmaśca śabalaścaiva yamamārgānurodhakau yau stastābhyāṁ prayacchāmi tau gṛhṇītāmimaṁ balim

श्याम और शबल — यम के मार्ग के दोनों रक्षक — उन्हें मैं यह अर्पित करता हूँ; वे दोनों इस बलि को ग्रहण करें।

श्लोक 36 (shiva.uma.10.36)

ये वा वरुणवायव्या याम्या नैरृत्यवायसाः । वायसाः पुण्यकर्माणस्ते प्रगृह्णन्तु मे बलिम्

ye vā varuṇavāyavyā yāmyā nairṛtyavāyasāḥ vāyasāḥ puṇyakarmāṇaste pragṛhṇantu me balim

अथवा वरुण, वायु, यम और नैर्ऋत्य दिशाओं के जो भी पुण्यकर्मा कौवे हैं, वे मेरी इस बलि को ग्रहण करें।

श्लोक 37 (shiva.uma.10.37)

शिवामभ्यर्च्य यत्नेन हुत्वाग्नौ विधिपूर्वकम् । शैवैर्मन्त्रैर्बलिं ये च ददन्ते न च ते यमम्

śivāmabhyarcya yatnena hutvāgnau vidhipūrvakam śaivairmantrairbaliṁ ye ca dadante na ca te yamam

जो लोग देवी शिवा का यत्नपूर्वक पूजन करके, विधिपूर्वक अग्नि में हवन करके, शैव मंत्रों से बलि अर्पित करते हैं, वे यम को देखते तक नहीं —

श्लोक 38 (shiva.uma.10.38)

पश्यन्ति त्रिदिवं यान्ति तस्माद्दद्याद्दिनेदिने । मण्डलं चतुरस्रं तु कृत्वा गन्धादिवासितम्

paśyanti tridivaṁ yānti tasmāddadyāddinedine maṇḍalaṁ caturasraṁ tu kṛtvā gandhādivāsitam

वे स्वर्ग को प्राप्त होते हैं। इसलिए प्रतिदिन गंधादि से सुवासित एक चतुष्कोणीय मंडल बनाकर बलि देनी चाहिए।

श्लोक 39 (shiva.uma.10.39)

धन्वन्तर्यर्थमीशान्यां प्राच्यामिन्द्राय निःक्षिपेत् । याम्यां यमाय वारुण्यां सुदक्षोमाय दक्षिणे

dhanvantaryarthamīśānyāṁ prācyāmindrāya niḥkṣipet yāmyāṁ yamāya vāruṇyāṁ sudakṣomāya dakṣiṇe

ईशान कोण में धन्वंतरि के लिए, पूर्व दिशा में इन्द्र के लिए अर्पित करे; दक्षिण में यम के लिए, तथा पश्चिम में सुदक्ष और उमा के लिए दाहिनी ओर।

श्लोक 40 (shiva.uma.10.40)

पितृभ्यस्तु विनिःक्षिप्य प्राच्यामर्यमणं ततः । धातुश्चैव विधातुश्च द्वारदेशे विनिःक्षिपेत्

pitṛbhyastu viniḥkṣipya prācyāmaryamaṇaṁ tataḥ dhātuścaiva vidhātuśca dvāradeśe viniḥkṣipet

फिर पितरों के लिए अर्पित करके, पूर्व में अर्यमा के लिए, और द्वार-प्रदेश में धाता तथा विधाता के लिए अर्पित करे।

श्लोक 41 (shiva.uma.10.41)

श्वभ्यश्च श्वपतिभ्यश्च वयोभ्यो विक्षिपेद्भुवि । देवैः पितृमनुष्यैश्च प्रेतैर्भूतैः सगुह्यकैः

śvabhyaśca śvapatibhyaśca vayobhyo vikṣipedbhuvi devaiḥ pitṛmanuṣyaiśca pretairbhūtaiḥ saguhyakaiḥ

तथा कुत्तों, कुत्तों के स्वामियों और पक्षियों के लिए भूमि पर बिखेर दे — इसमें देव, पितर, मनुष्य, प्रेत, भूत और गुह्यक सभी सम्मिलित होते हैं।

श्लोक 42 (shiva.uma.10.42)

वयोभिः कृमिकीटैश्च गृहस्थश्चोपजीव्यते । स्वाहाकारः स्वधाकारो वषट्कारस्तृतीयकः

vayobhiḥ kṛmikīṭaiśca gṛhasthaścopajīvyate svāhākāraḥ svadhākāro vaṣaṭkārastṛtīyakaḥ

गृहस्थ पक्षियों, कृमियों और कीटों के साथ भी उपजीविका करता है (उन्हें भी अन्न देकर पालता है)। स्वाहाकार, स्वधाकार, तथा तीसरा वषट्कार —

श्लोक 43 (shiva.uma.10.43)

हन्तकारस्तथैवान्यो धेन्वाः स्तनचतुष्टयम् । स्वाहाकारं स्तनं देवाः स्वधां च पितरस्तथा

hantakārastathaivānyo dhenvāḥ stanacatuṣṭayam svāhākāraṁ stanaṁ devāḥ svadhāṁ ca pitarastathā

और चौथा हंतकार — ये मानो [कल्पना की गई उस] गौ के चार स्तन हैं। स्वाहाकार नामक स्तन को देवता, तथा स्वधा को उसी प्रकार पितर पीते हैं,

श्लोक 44 (shiva.uma.10.44)

वषट्कारं तथैवान्ये देवा भूतेश्वरास्तथा । हन्तकारं मनुष्याश्च पिबन्ति सततं स्तनम्

vaṣaṭkāraṁ tathaivānye devā bhūteśvarāstathā hantakāraṁ manuṣyāśca pibanti satataṁ stanam

वषट्कार नामक स्तन को अन्य देवता तथा भूतेश्वर पीते हैं, और हंतकार नामक स्तन को मनुष्य निरंतर पीते हैं।

श्लोक 45 (shiva.uma.10.45)

यस्त्वेतां मानवो धेनुं श्रद्धया ह्यनुपूर्विकाम् । करोति सततं काले साग्नित्वायोपकल्प्यते

yastvetāṁ mānavo dhenuṁ śraddhayā hyanupūrvikām karoti satataṁ kāle sāgnitvāyopakalpyate

जो मनुष्य श्रद्धापूर्वक, नियमित रूप से, उचित समय पर, क्रमशः इस गौ-रूपी यज्ञ को सम्पन्न करता है, वह अग्नि-सामीप्य को प्राप्त होने योग्य बनता है।

श्लोक 46 (shiva.uma.10.46)

यस्तां जहाति वास्वस्थस्तामिस्रे स तु मज्जति । तस्माद्दत्त्वा बलिं तेभ्यो द्वारस्थश्चिन्तयेत्क्षणम्

yastāṁ jahāti vāsvasthastāmisre sa tu majjati tasmāddattvā baliṁ tebhyo dvārasthaścintayetkṣaṇam

परंतु जो प्रमादवश इसका त्याग करता है, वह तामिस्र नरक में डूब जाता है। इसलिए उन्हें बलि देकर, द्वार पर खड़ा हुआ व्यक्ति क्षणभर विचार करे।

श्लोक 47 (shiva.uma.10.47)

क्षुधार्तमतिथिं सम्यगेकग्रामनिवासिनम् । भोजयेत्तं शुभान्नेन यथाशक्त्यात्मभोजनात्

kṣudhārtamatithiṁ samyagekagrāmanivāsinam bhojayettaṁ śubhānnena yathāśaktyātmabhojanāt

एक ही गाँव में रहने वाले भूख से पीड़ित अतिथि को भी अपनी सामर्थ्य के अनुसार अपने ही भोजन में से उत्तम अन्न खिलाना चाहिए।

श्लोक 48 (shiva.uma.10.48)

अतिथिर्यस्य भग्नाशो गृहात्प्रतिनिवर्तते । स तस्मै दुष्कृतं दत्त्वा पुण्यमादाय गच्छति

atithiryasya bhagnāśo gṛhātpratinivartate sa tasmai duṣkṛtaṁ dattvā puṇyamādāya gacchati

जिस अतिथि की आशा टूटकर वह घर से लौट जाता है, वह उस गृहस्थ को अपना दुष्कर्म देकर और उसका पुण्य लेकर चला जाता है।

श्लोक 49 (shiva.uma.10.49)

ततोऽन्नं प्रियमेवाश्नन्नरः शृङ्खलवान् पुनः । जिह्वावेगेन विद्धोऽत्र चिरं कालं स तिष्ठति

tato'nnaṁ priyamevāśnannaraḥ śṛṅkhalavān punaḥ jihvāvegena viddho'tra ciraṁ kālaṁ sa tiṣṭhati

इसके बाद वह पुरुष अपने प्रिय भोजन को खाते हुए भी बार-बार शृंखला से बँधा हुआ और जिह्वा के वेग से बींधा हुआ वहाँ चिरकाल तक पड़ा रहता है।

श्लोक 50 (shiva.uma.10.50)

यतस्तम्मांसमुद्धृत्य तिलमात्रप्रमाणतः । खादितुं दीयते तेषां भित्त्वा चैव तु शोणितम्

yatastammāṁsamuddhṛtya tilamātrapramāṇataḥ khādituṁ dīyate teṣāṁ bhittvā caiva tu śoṇitam

उसका मांस तिल के दाने के बराबर टुकड़ों में निकालकर, रक्त बहाते हुए, उसी को खाने के लिए दिया जाता है।

श्लोक 51 (shiva.uma.10.51)

निःशेषतः कशाभिस्तु पीड्यते क्रमशः पुनः । बुभुक्षयातिकष्टं हि तथाचातिपिपासया

niḥśeṣataḥ kaśābhistu pīḍyate kramaśaḥ punaḥ bubhukṣayātikaṣṭaṁ hi tathācātipipāsayā

फिर उसे बार-बार कोड़ों से पूरी तरह पीड़ित किया जाता है; और वह भूख तथा अत्यंत प्यास से भी अत्यंत कष्ट पाता है।

श्लोक 52 (shiva.uma.10.52)

एवमाद्या महाघोराः यातनाः पापकर्मणाम् । अन्ते यत्प्रतिपन्नं हि तत्सङ्क्षेपेण संशृणु

evamādyā mahāghorāḥ yātanāḥ pāpakarmaṇām ante yatpratipannaṁ hi tatsaṅkṣepeṇa saṁśṛṇu

पापकर्मियों की ऐसी और इस प्रकार की अन्य अत्यंत भयंकर यातनाएँ हैं। अब अंत में जो निष्कर्ष निकला है, उसे संक्षेप में सुनो।

श्लोक 53 (shiva.uma.10.53)

यः करोति महापापं धर्मं चरति वै लघु । धर्मं गुरुतरं वापि तथावस्थे तयोः शृणु

yaḥ karoti mahāpāpaṁ dharmaṁ carati vai laghu dharmaṁ gurutaraṁ vāpi tathāvasthe tayoḥ śṛṇu

जो महापाप करता है और साथ ही थोड़ा-सा धर्म भी आचरण करता है, अथवा जो अधिक बड़ा धर्म भी करता है, उन दोनों की दशा के विषय में सुनो।

श्लोक 54 (shiva.uma.10.54)

सुकृतस्य फलं नोक्तं गुरुपापप्रभावतः । न मिनोति सुखं तत्र भोगैर्बहुभिरन्वितः

sukṛtasya phalaṁ noktaṁ gurupāpaprabhāvataḥ na minoti sukhaṁ tatra bhogairbahubhiranvitaḥ

महापाप के प्रभाव से सुकृत का फल प्रकट नहीं होता; वह अनेक भोगों से युक्त होते हुए भी वहाँ सुख का अनुभव नहीं करता।

श्लोक 55 (shiva.uma.10.55)

तथोद्विग्नोऽतिसन्तप्तो न भक्ष्यैर्मन्यते सुखम् । अभावादग्रतोऽन्यस्य प्रतिकल्यं दिने दिने

tathodvigno'tisantapto na bhakṣyairmanyate sukham abhāvādagrato'nyasya pratikalyaṁ dine dine

वह उद्विग्न और अत्यंत संतप्त होकर स्वादिष्ट भोजन में भी सुख नहीं मानता, क्योंकि प्रतिदिन उसके आगे और कुछ नहीं होता।

श्लोक 56 (shiva.uma.10.56)

पुमान्यो गुरुधर्मापि सोपवासो यथा गृही । वित्तवान्न विजानाति पीडां नियमसंस्थितः

pumānyo gurudharmāpi sopavāso yathā gṛhī vittavānna vijānāti pīḍāṁ niyamasaṁsthitaḥ

परंतु जो पुरुष महान् धर्म का पालन करता हुआ गृहस्थ के समान उपवास भी करता है, वह धनवान होते हुए भी नियम में स्थित रहकर पीड़ा का अनुभव नहीं करता।

श्लोक 57 (shiva.uma.10.57)

तानि पापानि घोराणि सन्ति यैश्च नरो भुवि । शतधा भेदमाप्नोति गिरिर्वज्रहतो यथा

tāni pāpāni ghorāṇi santi yaiśca naro bhuvi śatadhā bhedamāpnoti girirvajrahato yathā

पृथ्वी पर मनुष्य जिन भयंकर पापों से युक्त होता है, वह उनके कारण वज्र से आहत पर्वत के समान सैकड़ों टुकड़ों में विदीर्ण हो जाता है।