उमा संहिता

उमा संहिता शिव पुराण के किसी भी अन्य ग्रन्थ से अधिक विषय-क्षेत्र को समेटती है। इसका आरम्भ एक योग-ग्रन्थ के रूप में होता है — आसन्न मृत्यु के संकेतों को पढ़ने, प्राणायाम एवं खेचरी-मुद्रा द्वारा 'काल को छलने', छाया-पुरुष एवं कुण्डलिनी विषयक उपदेश — इसके पश्चात् यह पूर्णतः ब्रह्माण्ड-विज्ञान एवं वंशावली की ओर मुड़ जाती है: आदि सृष्टि, कश्यप की देवों एवं दानवों की सम्पूर्ण संतति, चौदह मन्वन्तरों का सुव्यवस्थित क्रम, हरिश्चन्द्र, सगर एवं राम से होते हुए उन राजाओं तक इक्ष्वाकु वंश का दीर्घ अवरोहण जो कलियुग के आगमन पर शासन करेंगे, तथा पितरों पर एक प्रवचन। एक शांत कथा-सूत्र इसका अनुसरण करता है: सात शिकारियों की कथा एवं उनकी गति, तत्पश्चात् पराशर एवं सत्यवती से व्यास का जन्म, काशी की उनकी तीर्थ-यात्रा, तथा समस्त अठारह पुराणों का उनका वर्गीकरण — जिसके भीतर यह ग्रन्थ देवी माहात्म्य की अपनी पुनः-कथा रखता है, देवी के तीन महान् अवतार महाकाली (मधु-कैटभ), महालक्ष्मी (महिषासुर), एवं सरस्वती (शुम्भ-निशुम्भ) के रूप में। केवल अपने अंतिम तीन अध्यायों में यह संहिता उस ओर मुड़ती है जो इसका शीर्षक वचन देता है: एक असुर-युद्ध के पश्चात् गर्वित देवताओं को विनम्र बनाने हेतु उमा का अपना प्राकट्य, शताक्षी-शाकम्भरी दुर्भिक्ष-कथा जिसमें रोती हुई देवी वेदों को पुनर्स्थापित करती हैं तथा भूखे संसार को भोजन देती हैं, तथा मन्दिर-निर्माण के पुण्य एवं सम्पूर्ण वार्षिक उत्सव-पंचांग का एक समापन अध्याय।